网易号温暖中医 常用中成药

血府逐瘀丸新用途 可以止汗

血府逐瘀丸是中医里非常经典的一个中成药，经典的药出自经典的方，原方叫血府逐瘀汤，清代的王清任创立此方，并收录于《医林改错》，中医已经用了几百年，一直到今天，它依然发挥着重要作用。
所谓大浪淘沙，能够流传下来的方子大多是不错的。

血府逐瘀丸的主要功效是行气活血，所以它的适应症基本上都跟血瘀有关，现代常用来调理冠心病、黄褐斑、静脉曲张等。
但很多人想不到，出汗竟也跟血瘀有关，所以说血府逐瘀丸还有一个作用，可以止汗。

出汗分两种，白天出汗叫自汗，晚上睡觉出汗叫盗汗，自汗通常是气虚的表现，盗汗则是因为阴虚，但是很多人按照这样的思路来治，效果并不好，原因当然是不对症，那就要换一种思路。
王清任提出，出汗跟血瘀有关，如果判断是血瘀引起的，那常用

我们来看它作汤药的组成和剂量。

血府逐瘀汤：
桃仁12克、红花9克、生地黄9克、赤芍6克、当归9克、川芎4.5克、枳壳6克、川牛膝9克、柴胡3克、甘草3克、桔梗4.5克。

在血府逐瘀丸的主治病症里，有一条是这样写的：
“醒后出汗，名曰自汗。
因出汗醒，名曰盗汗，盗散人之气血，此是千古不易之定论。
竟有用补气、固表、滋阴、降火，服之不效，而反加重者，不知血瘀亦令人自汗、盗汗，用血府逐瘀汤，一两付而汗止。”

正常情况下，血是运行全身的，血瘀就是血运行不畅，气血都堵在一个地方，时间久了，就会生热，有了热，热邪就会鼓动津液，使津液向外流，身体的反应就是出汗。
对于这种类型的出汗，要用活血化瘀法。

桃仁、红花用上了，两个药配合应用，增强活血化瘀之力。

赤芍药性微寒，既能活血化瘀，又能清热凉血，对于血瘀有热的，赤芍是常用药。

柴胡、枳壳疏肝理气，柴胡是疏肝要药，肝有疏泄气机的功能，枳壳行气下气，力量很强。
川芎是血中气药，既能治气，又能治血。
中医常有句话，气行则血行，气滞则血瘀。
气推动着血走，所以说气血并治，用行气的药加上活血的药，效果才好。

桔梗上行，牛膝下行，一上一下，使气血流转起来。

最后加入一些滋阴补血的药，把血补上来，因为活血容易伤血，活血是祛邪，补血是扶正，当归、生地就是滋阴补血的药，就是扶正的药。

当然了，适当的出汗对身体其实是有好处的，但不要让汗出得太多，汗出得多了，那就是一种病态，就要及时干预。
有时候也要善于打破固有的认知，汗症不一定是虚症，也可能是血瘀，要有这样一个思路。
那么，一般来讲，血瘀出汗者，盗汗会更明显。

对于血瘀体质的判断，在之前的文章中，我们讲过很多次，这里再重复一下，首先可以看舌头，舌下脉络粗张，舌上有瘀斑，甚至整个舌头都是紫暗的。
其次身上刺痛，有不明原因的淤青出现，这些都是血瘀的表现。

甘麦大枣汤 更年期女性之友

今天我们讲讲脑乐静口服液，很不错的一个中成药，光看名字，大家可能想不到它的功效是什么，大概是调理情绪的。
看看成分，其实就是《金匮要略》里的甘麦大枣汤，非常经典的一个药食同源的方子。

甘麦大枣汤一共三味药，其中有两味是食物，另一味药食同源，所以我们把它当作药方，实际上也是食方。
和甘麦大枣汤有渊源的，围绕它演变而来的中成药，在之前的文章中，我们陆陆续续讲过不少，说明它不仅平和，而且是真的好用，所以才会有各种加减变化。

甘麦大枣汤：
小麦30克、甘草9克、大枣（去核）10枚。

在东汉张仲景的《金匮要略》里收录了很多方子，基本上都很实用，像甘麦大枣汤这样简单安全口感又好的方子，性质平和，煮出来又没有太多药味，大部分人都是爱喝的。

关于它的功效，书中是这样记载的：
“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”

女子阴血亏虚，心神失养，五脏六腑躁动不安，表现出心烦、燥热、失眠、多汗的症状，会莫名的悲伤，时悲时喜，悲伤的时候会不由自主地哭出来，爱生气，脾气急躁。
和我们现在常说的更年期很像，所以更年期女性可以喝一喝甘麦大枣汤。

方中有小麦，用浮小麦或者淮小麦，小麦味甘性凉，可以养心阴，安心神，除烦热。
有的人很容易出汗，这种情况，浮小麦是首选，在功效上，它依然有养心除烦安神的作用，但止汗的作用会更突出。

大枣是补血的，大枣甘平质润，是补血的代表，用小麦配上大枣，补血养血效果更快。

甘草味甘，也具有补益的功效，另外，甘能缓，甘味药的缓和从容之性在甘草身上体现的淋漓尽致，所以我们常用它中和烈性的中药，所以甘草也叫和事佬。
同时甘草还能让躁动的不安的归于平静。

所用之物都甘甘甜甜的，既能补益，又能缓急，而且甘甜之品都是比较可口的，所以我们说这个方子煮出来没有太多药味，大部分人都爱喝。

甘麦大枣汤能帮助调理女性更年期遇到的一些问题，后世医家把它的适用范围进一步扩大，认为甘麦大枣汤不仅对更年期有效，对于其他年龄段，如果有紧张、焦虑、急躁的情绪，甘麦大枣汤也可以喝一喝，因为它本质上是缓和滋润的，有甘缓的性质，所以能发挥作用，缓解不良的情绪。
这样来看，甘麦大枣汤就不仅仅是适合女性的方子了。

总结，甘麦大枣汤配伍简单，小麦配上甘草、大枣组成一个方子，中成药脑乐静口服液就由这三味药组成，遵循仲景本意，还原古方，简单平和而且有效，从口感上讲，它属于比较好喝的。
不方便煎药的话，可以服用中成药。

藿香正气水另一个作用 治湿疹

藿香正气水，原方是宋代的藿香正气散，在服用时，把药材研成细末，再煮散，散剂在唐宋时期非常盛行，不但节省药材，而且效果也不错。
现在有藿香正气水、液、滴丸、胶囊等多种剂型。

藿香正气水是小有名气的一个中成药，很多人家里都会备一些，所以它的作用基本上也是家喻户晓的，那就是解暑，中暑了，可以服用藿香正气水。

这里简单提一下，藿香正气水治的中暑和我们大多数人理解的中暑不太一样，不是在烈日下暴晒或者长时间的处于高温的环境，很热很热，甚至人都热晕了，而是什么呢？
是天气很热的时候待在空调房里，因为躲避暑热受了寒，或者大热天冷饮吃多了，瓜果吃多了，由此导致的腹胀、腹痛、呕吐、腹泻，藿香正气水就可以喝一喝，它的传统的用法就是治这些。

那么今天，我们重点介绍的是它的另一个作用，也是大家非常容易忽略的，那就是藿香正气水可以治湿疹。

藿香正气散：
广藿香、白芷、陈皮、茯苓、大腹皮、紫苏叶、厚朴、半夏、桔梗、白术、甘草。

湿疹大部分都跟湿有关，湿气郁积，堵塞毛孔，发为湿疹。

在配伍上，藿香是主药，起到关键作用，藿香药如其名有香气，在中医里，芳香可以化湿。
其次，藿香还能解表，有向外发散的力量，能帮助把毛孔打开，邪气可以散出去。

紫苏、白芷辛温发散，辅助藿香，增强解表之力。

茯苓是常用的祛湿药，可以引湿气外出，白术健脾以祛湿，半夏辛温而燥，燥湿化痰，合在一起，起到一个祛湿的作用。

陈皮、厚朴、大腹皮这些都是理气、行气的药，目的是让气机运行起来，中医的思路是这样的，气行则湿化，气一旦动起来，有助于湿气化散。

桔梗宣肺，肺主皮毛，肺的宣发作用可以把皮肤毛孔的邪气宣散。
所以桔梗是通过加强肺的功能，达到祛湿的目的。

甘草调和诸药，由于辛温药比较多，加入甘草，还可以养阴。

湿疹是非常普遍的一种皮肤病，很多人苦于不知道该如何用药，其实藿香正气水就可以。
它辛温发散，力量非常强大，因为湿气重引发湿疹，温水清洗患处，再用藿香正气水涂一涂，抹一抹，药性挥发后，再次涂抹，反复三到四次，它的强大的发散作用，能把湿气散出去，是既简单又易于操作的外治法。

今天这篇文章我们讲到藿香正气水，通过讲解，让大家对它的功效有一个更为深刻的认识，哪怕它是我们非常熟悉的一个中成药，在服用的时候，也不能掉以轻心，大方向一定要辨清楚，如果用错了，不但发挥不了作用，还会加重病情。
同时抛砖引玉，藿香正气水的功效很多，不仅能内服，还能外用，治湿疹、痱子、瘙痒等。

生脉饮的加强版 消疲灵颗粒

这个中成药在生脉饮的基础上加味而成，它的名字非常的通俗直白，叫消疲灵颗粒。

生脉饮是一个很好的补药，从唐朝创立至今，有千年的历史，在漫长的流传的过程中，它的效用也在不断地得到印证。
所以今天要分享的这个中成药也具有很好的补益的效果，这一点从它的名字也能领悟到。

我们来看它的药物组成。

消疲灵颗粒：
人参、麦冬、五味子、当归、黄芪、龙眼肉、肉桂、灵芝、鸡血藤、茯苓、山楂、丹参、酸枣仁、阿胶。

过度疲劳以及病后体虚的人可以用它调养体质。

我们人体每天都要新陈代谢，新陈代谢就是一个不断消耗的过程，一个人越是劳心劳力，消耗得就越多，那么，消耗掉的是什么呢？
气血阴阳。

人参、麦冬、五味子合在一起就是生脉饮，生脉饮补气生津，津就是津液，津液属于我们体内的阴，具有滋养、滋润的作用。
生脉饮的奥妙就在于它气阴双补，补气的同时又很滋润，所以生脉饮也被认为是“最不上火的补气药”。

以生脉饮作打底，加当归、黄芪，当归是补血的，黄芪是补气的，当归配黄芪是经典药对，也是一个千古名方，这就是李东垣的当归补血汤，有益气养血的作用。

说到李东垣，李东垣生活在金元时期，在唐以后的医学家里，他对生脉饮是十分推崇的，生脉饮补气阴，当归补血汤补血气，相当于把两个方子合在一起。

再看阿胶也是补血的，阿胶是大名鼎鼎的补血药，补血之力尤甚。
龙眼肉是补血的，它虽然是食物，但是有很好的药用价值，擅长治疗血虚引起的心悸怔忡。
丹参、鸡血藤补血行血，一方面补，另一方面还要通。
这一组协助增强补血的效果。

茯苓、山楂一起用健脾消食，脾主运化，脾胃功能健运，补药更易于吸收，才能为气血生长创造条件，使气血得到补充。
特别是前面所用之阿胶，阿胶补血虽好，却是滋腻之品，需要借助山楂消除它的腻滞之性，使药力更容易吸收。

气补了，阴补了，血也补了，肉桂呢可以补阳，肉桂是温热之品，可以给身体补充阳气。

酸枣仁安神助眠，擅长治疗血虚引起的失眠。

灵芝被称为仙草，是人间祥瑞，药用历史悠久，作为中药，灵芝可以补五脏的灵气，对于久病后，身体的恢复有很大的帮助。

相比于生脉饮，消疲灵颗粒兼顾面会更广，同时加强了补气养血，安神助眠的功效，以补气血为主，补益之力尤甚。
这个中成药的适应症有精神疲惫、全身无力、心悸气短、失眠烦躁、四肢酸痛，过度疲劳以及病后体虚，表现出上述症状者，可以用这个中成药调理。

生脉饮意料之外的作用 充盈脉道 提升免疫力 使人少生病

生脉饮是夏天常用的一个中成药，唐朝时期，药王孙思邈创立生脉散，这就是生脉饮的前身。

夏天的特点是暑热，人在这样的环境里特别容易出汗，汗在中医属津液，出汗多了，津液流失过度，就会伤阴，而津液又是气的载体之一，既伤阴也伤气，气阴两虚，不能充盈脉道，脉就虚了。

会出现什么样的后果？
心悸气短、头晕乏力、口干口渴、自汗盗汗，这时就可以服用生脉饮，在用法上，一般就是治疗这些症状。
所以生脉饮是夏天的解暑良药，因为暑热引发的问题，生脉饮喝一喝，很快就能缓解。

关于生脉饮，金元时期有位中医大夫叫李东垣，他是这样讲的：
“气充脉复，故名生脉。”

由此，我们把它的作用引申开，我们讲生脉饮针对的人群脉象是虚的，脉象虚的人身子也虚，很容易病倒。
所以生脉饮还有一个作用，它能充盈脉道，提升免疫力，使人少生病。

生脉饮：
人参9克、麦冬9克、五味子6克。

人参是大名鼎鼎的补气药，麦冬有很好的滋阴润燥的作用，不仅把津液补充过来，同时麦冬的甘寒对人参的热能够起到一个制约的作用，人参药力大，很容易上火。

人参补气，麦冬滋阴，但津液不能固定在一个地方，所以我们通过补气，气有推动的作用，能够让津液运行起来。

人参配上麦冬已经很好了，那么，五味子在这里发挥什么作用？
五味子五味俱全，所以它能补五脏，人参、麦冬把损耗的气阴补上，由五味子送到五脏去。
这样气阴得到补充，因为暑热引发的问题都会消失。

从更深的层面讲，就是我们的脉道会变得充盈起来，同时我们的体质也会得到一个很大的提升，所以生脉饮不是只有夏天才能用，只不过夏天的气候特点更容易耗气伤阴，很多问题都是由此引发的，所以生脉饮使用的机会自然也就多一些。

平素身体虚弱的人，没有力气，爱出虚汗，心慌心悸，易于感冒，感冒后拖的时间比较长，通过服用生脉饮，能增强体质，提升免疫力。

在之前的文章中，我们曾多次提到玉屏风散是提升免疫力的方子，它的作用机理和生脉饮相近，都能补气，玉屏风散补气，充分发挥气的防御作用，在我们的体表筑起一道城墙，抵御外来的邪气。
但玉屏风散整体偏燥，药性偏燥就容易伤阴，出现口渴咽干的症状，如果能配上生脉饮，生脉饮偏润，既能补气，又能生津，这样不仅弥补了玉屏风散的缺陷，同时也加强了对内在的调养。

玉屏风散的中成药叫玉屏风颗粒，玉屏风颗粒和生脉饮是市面上非常常见的两个中成药，药力和缓，搭配服用，对于体质虚弱的人来讲再好不过。

百病生于气 舒肝和胃丸堪比逍遥丸

逍遥丸是中医里非常有名的一个方子，它起源于宋代，有疏肝理气的作用，逍遥丸的适应症很多，基本都围绕着肝气不舒来展开。

有一味中药它的功效就类似于逍遥丸，它的名字叫佛手。

佛手也叫佛手柑，是芸香科柑橘属植物佛手的果实，它的形状非常奇特，古人说，其实状如人手有指，俗呼为佛手柑。
佛手这个药我们把它归在理气药里，它味辛，性温，气香，辛香所以能行气，治肝气不舒，把郁滞的肝气疏通。

怎么知道肝气不舒？

一个人总是莫名的不开心，遇到事情容易着急，容易发脾气，这就是肝气不舒了，治这种情绪上的病，可以服用逍遥丸，日常也可以用佛手泡水喝，佛手10克，沸水冲泡，代茶饮用，是最简单的方法。

逍遥丸药性平和，佛手也是平和的中药，如果肝气郁滞的厉害，需要加大疏肝理气的力度，有一个常用的中成药舒肝和胃丸，里面就有佛手，佛手药力虽然和缓，但它又能起到一个很好的辅助作用。

舒肝和胃丸：
香附、郁金、白芍、炒白术、陈皮、佛手、木香、乌药、柴胡、藿香、莱菔子、焦槟榔、炙甘草。

除了佛手，还加入了木香、香附、柴胡、乌药、陈皮。

前面我们提到，佛手是芸香科柑橘属，在这个科属里，有一个大家非常熟悉的面孔，就是陈皮，可以说佛手和陈皮是兄弟，功效也很相近，陈皮是理气药，佛手也是理气药。

柴胡就更不用说了，柴胡又被称为疏肝理气第一药。
加上香附、木香，中药里疏肝理气常用的也是比较厉害的几个药，几乎都用上了。
还有乌药，乌药也具有行气的功能。

气滞的久了会导致血瘀，气是血运行的动力，气不行则血不行，从气分病到血分病，再加上郁金，郁金可以行气，可以化瘀，还能止痛。

我们知道肝主疏泄，除了疏泄气机，促进气机运行，还有一个非常重要的作用，就是帮助脾胃运化、排空。
肝气一旦郁结，疏泄失常，就会影响脾胃的运化功能，就没有食欲，饮食停滞，胃胀腹胀，莱菔子、槟榔能消食导滞，也能行气降气，通过调气增强胃肠蠕动，起到通便的作用。
虽然胃的问题会突出一些，但脾胃不分家，所以也要照顾一下脾，白术益气健脾，振奋脾胃功能。
藿香醒脾开胃，治脾胃呕逆它是要药。

白芍、炙甘草一起用能缓肝急，缓急止痛。

舒肝和胃丸市面上很常见，我们看下说明书，说明书上写这个药用于肝胃不和，既有肝的问题，又有胃的问题，但根本原因是肝气不舒，所以它本质上还是一个疏肝的药，因为情绪原因导致两胁胀满、胃脘疼痛、呃逆呕吐、食欲不振、大便失调，可以吃一吃，特别是它治胃痛效果很好。

脾生痰 肺储痰 三子养亲汤把肺中积聚的痰排干净

今天分享的这个中成药和三子养亲汤有很深的渊源，用三子养亲汤加味，制作而成，它的名字叫什么呢？
痰饮丸。

三子养亲汤是基础方，也是中医里非常有名的一个化痰方，创立此方的人叫韩天爵，明朝人。

韩天爵的故事很多人应该都听说过，他的父亲是一位大将军，在那个战乱动荡的年代，金戈铁马，足迹踏遍大江南北。
征战的不易，环境的恶劣，以及随着年龄的不断增长，使得他的身体每况愈下，韩天爵苦学中医的初衷就是为了追随父亲，给父亲治病，所以韩天爵是一个极有孝心有勇气的人，包括他的三子养亲汤也是非常适合老年人的一个方子，老年人肺里有痰，咳嗽，咳吐白痰，三子养亲汤温润平和，是很好的选择。
当然了，它首先是一个化痰的方子，所以它的适用主体不局限于老年人。

痰饮丸：
炒莱菔子、炒紫苏子、炒白芥子、白术、苍术、干姜、肉桂、淡附片、炙甘草。

以三子养亲汤加味，治脾肾阳虚，痰湿阻肺之证。

韩天爵的方子大多比较简单，他的另一个很有名的方子交泰丸只有两味药，三子养亲汤顾名思义也不过三味药而已，这三味药分别是紫苏子、莱菔子、白芥子。

白芥子温肺化痰，擅长化肺里的顽痰，它辛锐有力，化痰的力量很强。

紫苏子化痰的同时可以降气，使痰随气的运行而消散。

莱菔子是萝卜的种子，萝卜下气，吃萝卜体内的气会变得通透，所以莱菔子也是主降的，也能降气。
莱菔子还润肠通便，制造一个出路，使肺里的痰能够排出去。
同时莱菔子对痰湿阻肺，肺气上逆导致的咳嗽也有很好的效果，所以莱菔子既能化痰，又能止咳。

紫苏子、莱菔子性味平和，白芥子相对就厉害一些，但整体来讲这个配伍是温润平和的。
中医有句话叫肺为储痰之器。
身体产生的痰大多会储存在肺里，三味药共同发挥作用，把肺里的痰清理干净。

苍术、白术、干姜、炙甘草这一组是治脾的，脾为生痰之源，脾胃虚弱，运化失常，就会生湿，湿气郁积的久了就会变成痰，所以湿和痰经常一起出现，苍术、白术健脾燥湿，干姜、炙甘草温中健脾，给脾胃补充阳气，使脾胃运转，湿气燥化，通过这样的方式，能够避免湿气变成痰。

肉桂、淡附片这一组是治肾的，肾为生痰之本，肉桂、淡附片温补肾阳，肾主水，调节水液代谢，从这个角度讲，肾阳不足，水湿泛滥，也会生痰。

所以我们今天讲的这个痰饮丸，肺脾肾一起治，治肺是治标，治脾治肾是治本，咳嗽、痰多，又有脾肾阳虚的表现，适合服用。

怎么知道阳气不足？
畏寒肢冷、腰酸背冷、舌苔白腻，这就是阳气不足，温煦的力量不够了。

现代用法，治慢阻肺、慢性支气管炎、肺心病、哮喘等。

操心多 耗气血 人参归脾丸补气血胜过归脾丸

市面上的中成药琳琅满目，其中有不少都是从古方演化来的，这些方子非常的经典，比如宋代的《济生方》里有一个归脾汤，制作成中成药叫归脾丸。

归脾丸是大家非常熟悉的一个中成药，它走心脾，心脾两虚、气血不足的人最适合服用。

这样的人大多思虑过度，操心多了，伤心伤脾，一方面，脾乃气血生化之源，脾虚不能生血，气血变得亏空，另一方面，心血被消耗，得不到补充，血不足以养心，这种情况就可以用归脾丸调理。

市面上有归脾丸，也有人参归脾丸，听名字就知道，两个药是有渊源的，我们可以看下成分，几乎是一样的，但也有出入的地方，一个比较大的区别是，归脾丸用的是党参，人参归脾丸用的是人参。

人参归脾丸：
人参、白术、茯苓、甘草、黄芪、当归、木香、远志、龙眼肉、炒酸枣仁。

前面我们讲到，归脾丸补益气血，既补气，又补血，而在中药里，参类药大多具有补气的功效，党参就是一个补气的药，人参就更不用说了，人参名气大，补气的力道也是非常大的，中医认为人参是一个大补元气的药，五脏六腑它都能补。
而党参主要补脾气和肺气，性质也相对平和。

气有余便是火，所以很多人吃党参不会上火，吃人参就上火的厉害，原因就在于人参补气的力道很大。

用人参或者党参配上黄芪，黄芪也是补气的药，气虚的时候，也可以用黄芪补一补，当归擅长补血，龙眼肉就是桂圆肉，也是补血的，而且它很会养心，心慌、心悸、失眠，用一点龙眼肉，效果非常好。
白术、茯苓增强脾胃的运化功能，让气血生化有源，酸枣仁、远志宁心安神，不仅安神，还能改善睡眠质量，木香调气醒脾，把补药的力量输送到全身，补而不滞，甘草调和诸药。

所以我们大家就知道了，成分里有党参的叫归脾丸，有人参的叫人参归脾丸，在功效上，人参归脾丸和归脾丸没有很大差别，两个药都可以用来治疗思虑过度导致的气血不足之证，表现为心悸气短、失眠多梦、倦怠乏力、面色萎黄、头晕目眩，女性容易月经不调，月经推迟或提前，经血量少、色淡。
现代也常用来治疗心律失常、神经衰弱、早搏、贫血、记忆力减退，在辨证论治的基础上，可以用这两个药补一补。

人参归脾丸药力更强，补益的效果更好，当然也就更容易出现口干、舌燥、便秘、溃疡这些上火的症状。

所以我们也没有必要一味地追求大补，如果觉得最近一段时间琐事繁多，工作上的，生活上的，方方面面，令人劳心费神，又或者长时间的忧思忧虑，气血不足了，归脾丸吃一吃，它补气的力量虽然小，但细水长流，也是很好的。

最耗阳气的季节到了 附子理中丸把阳气补扎实

附子理中丸应该是大家非常熟悉的一个中成药了，在之前的文章里，我们介绍过很多次，它可以给我们的脾胃补充阳气，让脾胃这块土地冰消雪融，长养万物。
这是大方向，还有一些细节，可以帮助我们更好地运用这个中成药。

附子理中丸：
制附子、党参、炒白术、干姜、甘草。

附子理中丸起源于理中丸，理中丸的组成是这样的，一共四味药，有党参、白术、干姜、甘草。
干姜入脾，专门补脾阳。
党参、白术、甘草益气健脾，促进脾胃运转。
既分工又合作，虽然只有四味药，但效果非常好。

有的人脾阳虚，理中丸就管用，而有的人则需要用到附子理中丸，说明阳虚的程度又加重了，理中丸的效果就没那么好了，所以里面很重要的一个药就是附子，附子补肾阳，直接作用在阳气的源头，这样阳气又能流注到脾胃，去温暖脾胃。

整体上讲，附子理中丸是温中健脾的，当脾阳虚的时候，由于温熙的力量不够，人就会比较怕冷，有手脚冰凉、倦怠乏力、少气懒言、小便清长、大便溏泄不成形的症状，从舌头上看，舌质淡舌苔白，这时就可以服用附子理中丸。

特别是脾阳虚导致的慢性腹泻，脾胃太寒了，运转不开了，老是拉肚子，一天上好几次厕所，以及饮食生冷引起的腹泻，在用药上，附子理中丸可以说是首选。

我们学习中医有一个非常好的方法，就是多读医案，通过学习前人的经验，可以帮助我们更好的理解方药，加深印象。
清朝时期，浙江桐乡有一位中医大夫叫陆瀚，很有名气。
陆瀚年少的时候因为身体不好，总生病，就自己研习医书，久病成医，病久了对医理就熟悉了。
后来开了自己的医馆，在实践中掌握医学知识，慢慢地医术越发的精湛，陆瀚的名声也就在当地传开了。
陆瀚不仅医术高明，而且医德高尚，对待每一位病人都非常有耐心，一直到晚年，他依然坚持出诊。

有一年夏天，县令的儿子徐某有点腹泻，喝了药，非但不见好，反而加重了，疲倦、乏力、身上发热、不想吃东西。
县令急了，赶紧把陆瀚请来了。

陆老先生看了前面大夫开的方子，是按照暑湿的思路来治的，夏天的气候特点确实是这样，暑气夹杂着湿气，暑湿气会重一些，但也正因为如此，人在夏天会更加贪凉，结果就伤了脾胃的阳气，这人就闹肚子，按照这个思路来治才是稳妥的。

于是开出附子理中丸，徐某迟疑不肯吃，陆瀚是这样讲的：
“此生死关头，没有疏虞，后悔无及。”

徐某听了，这才把心放在肚子里，附子理中丸吃下去以后，果然就好起来了。

所以说药既对症，就会有好的结果。

黑豆是一味厉害的补药

说起豆子，大家都不陌生，豆子分很多种类，红豆补心，黄豆补脾，黑豆是最补肾的。

肾色为黑，跟肾有关的，头发是黑色的，眼睛是黑色的，肾色外泛，眼圈也会变成黑色。

黑豆色黑入肾，形状也似肾，所以黑豆也叫肾之豆。
清末医学家张山雷曾说过：
“黑豆专补肝肾真阴，是养阴无上妙药。”黑豆的好，还在于它能一边补，一边把肾中的湿浊利出去，补而不滞。

那么，黑豆怎么吃才能把它的药用价值更好的发挥出来？

说起来，黑豆的吃法有盐炒黑豆、醋泡黑豆以及法制黑豆。
所谓法制，意思是校方古法，用古法炮制。
之前我们分享过醋泡黑豆的制法，今天讲讲法制黑豆，把黑豆和其他中药配在一起，使其补肾的功效得到增强。

黑豆本身是一个食物，饥荒年代可以充饥，饱腹感很强，我们现在依然会用黑豆煲汤、炒菜、打豆浆，醋泡黑豆和法制黑豆的区别就在于，醋泡黑豆属于食疗，而经过配伍之后，有了其他中药的辅助，药效更明显了，所以法制黑豆是药疗与食疗的结合。

那么，同黑豆配伍的中药都有哪些？
医书中的记载五花八门，我们现在用的最多的一个方子是中医药养生文化传承人雷雨霖老先生的。

我们来看雷老先生的方子。

组成：
补骨脂、核桃仁、沙苑子、炒杜仲、白蒺藜、大茴香、大青盐各6克，黑豆500克。

黑豆是补肾的，重在补肾阴，配伍的中药大多也是补肾的。

补骨脂色黑入肾，药性温和，擅长补肾助阳，治肾阳不足导致的腰膝冷痛、尿频泄泻，另外，它补肾固齿的效果非常好。

补骨脂和核桃仁是常用的一个药对，配在一起，一个属火，一个属木，一个生火，一个添柴，这样火才能烧得更加持久。

杜仲也是补肾的，民间有个说法：
腰骨痛，猪腰煲杜仲。
杜仲的胶丝就像人的筋一样，筋骨紧密相连，所以杜仲补肾可以强筋壮骨，盐炒杜仲效果更好。
沙苑子和白蒺藜是补肾明目的。
大茴香温肾散寒，行气止痛。
大青盐是引经药，把药性更好的带到肾。

方法：
以上中药，除黑豆、核桃仁、大青盐外，用水煮三次，每次30分钟，将三次药汁去渣混在一起，再把黑豆泡在药汁里，泡上4个小时，然后把核桃仁、大青盐加进去，先用大火煮开，再用小火慢煮，这个过程黑豆吸入药汁，颜色越发黑亮，慢慢的黑豆变软变糯，这就可以了，注意不要煮糊。
最后把煮好的黑豆装入瓶中保存起来，法制黑豆就做好了。

每天空腹吃15粒左右，坚持服用，能令牙齿坚固，能聪耳明目，改善腰膝酸软疼痛、足跟疼痛、尿频尿多、须发早白等症状。

阳气足了 寒湿没了 真武汤被称为扶阳第一药

附子是温里药中力量非常强的，它能补阳气，祛寒湿，附子辛甘大热，其性走而不守，能走通全身，把热量输送到全身，因此又被称为扶阳第一要药。

从归经上讲，附子入心、脾、肾三经，最擅长补肾阳。
对于附子的应用，有两个非常有代表性的中成药：
附子理中丸和金匮肾气丸。
阳虚有寒，想要温阳散寒，以温补为主，附子理中丸偏于温脾，金匮肾气丸偏于温肾。

阳虚还会导致水湿内停，阳气不足，水湿在体内泛滥，我们用哪一个？
真武汤。
以附子为主药，专门治水的方子，收录于张仲景的《伤寒论》，遗憾的是市面上没有对应的中成药。

真武也叫玄武，是上古北方镇水的神兽，东方有青龙，西方有白虎，南方有朱雀，分别镇守四方。
在中医里，四大神兽都有其对应的汤方，所以名字不是随便取的，每一个都有其深刻的内涵，比如真武汤，它的名字就在暗示我们：
这是一个治水的方子。

真武汤：
白术6克、生姜9克、附子5克（炮）、茯苓9克、白芍9克，水煎服。

附子和生姜配在一起，温补肾阳，兼暖脾胃。
人在寒湿的环境里就想吃点辛辣的，散散寒，祛祛湿，生姜就很好，生姜辛辣，药性温和，它的性质和附子很像，也是走而不守的，所以它能起到一个很好的辅助作用。

生姜的加入还能缓和附子的偏性，因为附子很厉害，厉害的中药大都有偏性。

当肾阳变得充足，体内的水湿就能被蒸腾温散。

白术补脾胃，我们曾做过一个比喻，脾胃就像一台抽水机，脾胃运转的好，能帮助祛湿。
茯苓祛湿，能通利膀胱，使水湿从小便排出去。

方中所用，白术、附子皆温燥，容易伤阴，损伤津液，白芍性微寒，质润，能够给身体补充津液，滋阴润燥。

真武汤是治疗脾肾阳虚，主要是肾阳虚，阳虚水泛的经典方，临床能治的病是相当多的，那么，对于真武汤的应用，我们大家首先要记住两点：
一是治水肿。

感觉身体重重的，像穿了一件湿衣服，严重的甚至有闷闷的痛感，从现代医学的角度，水肿的类型有心源性的，肾源性的，肝源性的等等，而在中医这里，只需要抓住一点，那就是脾肾阳虚，水湿泛滥，导致水肿，特别是下肢水肿，真武汤效果非常好。

二是治眩晕。
头重脚轻，像在船上一样，站不稳，走不稳，走路歪歪斜斜，四肢不受控制的颤抖，注意，这种震颤是不受情绪影响的。

除了治水肿，治眩晕，真武汤还能治心悸，治腹痛、腹泻。

最后再总结几个辨证的关键点，供大家参考，适合用真武汤的人，有畏寒肢冷、精神不振、舌质淡胖、舌苔白滑的特点。

红花逍遥颗粒比逍遥丸更有针对性

很多人对逍遥丸的认识，是它能疏肝理气，治肝气郁结。

什么是肝气郁结？
就像绳子打了结，乱成一团，逍遥丸的作用就是一个个地把结打开，把这根绳理顺。
它的名字就已经暗示了它的功效，能够让肝气条达，心情舒畅。

逍遥丸原方出自宋代的《太平惠民和剂局方》，宋代叫逍遥散，散剂在唐宋时期比较盛行，我们现在制作成中成药叫逍遥丸，市面上见到的也是逍遥丸，一来方便服用，二来方便携带。

逍遥丸治肝气郁结，重在疏肝调气，若气郁进一步发展，就会导致血瘀，气郁、血瘀同时存在，逍遥丸的力量就不够了，需要加一些活血化瘀的药才可以，由此就引申出我们今天这篇文章的主角——红花逍遥颗粒，以逍遥丸为底方，衍变来的一个中成药，也有红花逍遥片。

红花逍遥颗粒：
竹叶柴胡、白术、当归、白芍、茯苓、红花、薄荷、甘草、皂角刺。

柴胡是走肝经的，尤其擅长疏肝解郁，令肝气通畅，因而被称为疏肝第一药。
柴胡的种类有很多，常用的就有南柴胡、北柴胡，竹叶柴胡也是柴胡的一种，在功效上和柴胡没有很大差别。
当归、白芍是补血的，主要补肝血，肝气的条畅，离不开肝血的滋养，所以我们不但要疏肝气，还要补肝血。

气有余便是火，气郁等于局部的气多了，郁而化热，薄荷可以清热。

肝气得不到疏泄，还会横逆克伐脾土，使脾胃变虚弱，白术、茯苓、甘草可以健脾，能够恢复和增强脾胃功能。

逍遥丸的配伍里还有一味生姜，去生姜，加红花、皂角刺，即为红花逍遥颗粒。

红花这个药大家基本都不陌生，红花辛散温通，能钻到经络里，化瘀血，经络也通畅了。

配上皂角刺，皂角刺源自皂荚树，皂荚树的树身上有很多刺，这个刺可以入药，有很强的穿透力，利用它的穿透之力来活血祛瘀、消肿排脓。

红花、皂角刺活血化瘀是治标，又有逍遥丸作打底，逍遥丸疏肝理气，达到治本的效果，合在一起标和本都治掉了。

逍遥丸是治疗肝气郁结的常用药，肝气郁结主要表现为情绪低落、闷闷不乐、脾气急躁，女性容易有月经问题、乳腺问题。
肝气郁结更容易发生在女性身上，古书中是这样记载的：
“妇女之症，审无外感内伤别症，唯有养血疏肝四字。
用四物汤、逍遥散之类可以得其八九。”当然，这并不代表男性不会肝气郁结。
很多问题，凡是由不良情绪引起的，基本都可以用疏肝理气的思路。

另外，肝经走胁肋，肝气如果有郁结，就会导致胁肋胀痛、刺痛，胀痛是气分痛，刺痛是血分痛。
如果你是血瘀体质，舌下青筋暗紫，面色发青发暗，容易有黄褐斑或者有肿块，红花逍遥颗粒会更有针对性。

脾胃强壮剂 参芪健胃颗粒

这是个老生常谈的话题了，因为脾虚的人很多，脾虚的表现五花八门，在脾胃病的治疗上，我们分享过很多中成药，大方向一致，只不过各自的侧重不同。

下面这个中成药温中健脾、理气和胃，它的名字叫参芪健胃颗粒。
我们来看它的组成。

参芪健胃颗粒：
党参、白术、茯苓、甘草、当归、山楂、桂枝、黄芪、白芍、陈皮、土木香、紫苏梗、海螵蛸、蒲公英。

梅兰竹菊并称为花中四君子，我们中医也有自己的四君子，党参、白术、茯苓、甘草，四味药合在一起叫四君子汤，四君子汤可以补脾，常用于脾胃气虚证，脾气虚的人总是乏力、不爱动弹、少气懒言、声音低怯。

用四君子汤加黄芪益气补脾，四君子汤是补气的常用方，黄芪是补气的常用药，配在一起，增强补气之力，再配上当归，当归补血，气血不分家。

这样的人还经常觉得胀，吃一点点东西，胃里就胀得难受，因为脾胃是虚弱的，脾胃转不动，气机郁滞，气机不通就会发胀发痛，嗳气打嗝。
陈皮、土木香行气消胀，紫苏梗下气消胀，气机通畅，胃胀腹胀就得到缓解。
此外，这里面往往也有食滞的原因，脾胃的运化能力不是很好，食物不能及时消化，山楂可以消食化滞。

滞说明书上写，这个中成药温中健脾、理气和胃，既然温中，说明有寒象。
脾气虚进一步发展，就是脾阳虚，脾胃怕生冷，很多人吃冷饮凉食过度，这些都是伤阳的。
脾胃的阳气少了，寒气重了，也叫脾胃虚寒。

我们用桂枝温阳散寒，桂枝振奋心阳，心属火，脾属土，火能生土，心阳可以温暖脾胃。
如果要往大了讲，心阳就像太阳，离照当空，阴霾自散，太阳的光芒能够驱散一切阴寒邪气。

配上白芍，桂枝辛温发散，白芍酸寒收敛，桂枝和白芍搭档，一个散，一个收，能够防止耗散太过而损伤津液，张仲景的小建中汤也是这样的用药思路。
所以桂枝配白芍，就像黄芪配当归一样经典。

脾胃虚弱引起的反酸，有针对性的加入海螵蛸，海螵蛸是乌贼的内壳，有抑制胃酸分泌，中和胃酸的作用。

最后一味药是蒲公英，在中医眼里，世间百草都可以是中药，蒲公英清热解毒，消肿散结，同时它还是治疗脾胃病的常用药，能止痛、抑酸，现代研究认为蒲公英在胃炎的治疗中具有很好的效果。

关于参芪健胃颗粒，以上就是基本的用药思路。

服用这个中成药的前提，首先你的体质是虚寒的，饮食上喜欢温热的食物，喜欢抱个热水袋，这样能感觉胃里舒服一些，舌质很淡，舌苔很白。
它的药性非常的温和，兼顾面很广，能够调理的问题很多，具体表现为：
体倦乏力、少气懒言、面色萎黄或苍白、胃脘胀痛、痞闷不适、嗳气反酸，通过服用参芪健胃颗粒，能够让我们的脾胃功能一点点恢复，日渐强壮起来。

桑葚是一味厉害的补药 生血宝合剂

春到三四月，桑葚正当时。

春天有一个应季的水果就是桑葚。

古人常说：
食其时，百骸理。
顺着时令节气，吃当地当季的食物，身体百脉都会通畅。
食令的瓜果蔬菜跟天地，跟大自然是同步的，你看，我们的身体需要什么，大自然早就为我们准备好了。

桑葚是桑树的果实，很少有像桑树这样，从枝到叶，到皮，再到果实，都可以入药的。
桑叶有什么功效？
桑叶疏风散热，桑枝通利关节，桑皮泻肺平喘。

进入四月份后，桑葚陆续饱满起来，开始上市了。

桑葚酸酸甜甜的，它在太阳底下晒得越足越是甘甜，中医则认为，桑葚可以补肝血，在过去的一段时间里肝气升发，最容易消耗肝血，桑葚补肝血的效果就非常不错，眼睛干涩疲劳、大便不通、口燥咽干、失眠烦躁都适合吃桑葚。

桑葚的吃法有桑葚干、桑葚膏，作为水果，可以生吃，但脾胃虚寒的人不宜多吃，因为桑葚甘寒。

《药典》记载，桑葚补血滋阴，生津润燥。
桑葚是可以入药的，分享一个和桑葚有关的中成药——生血宝合剂。

生血宝合剂：
桑葚、制何首乌、女贞子、旱莲草、黄芪、狗脊、白芍。

它的功效，说明书上写滋补肝肾，益气养血，气不足了，血不足了，阴不足了，可以用它补一补。

这里面黄芪是补气的，黄芪是常用的补气药之一。

白芍补肝血，滋肝阴。
桑葚、何首乌可以补肝血。
补了肝还要补肾。

肝脏就像一棵树，树如果生长在水源丰富的地方，吸饱水分就长得好，一个地方如果有很多很多的树，可以保护水源，使其不受污染，减少水土流失。
水滋养着树，树保护着水，在自然界里和谐统一。
而在中医里，树代表肝，水代表肾，肝血依靠肾水生长，假如肝血消耗太快，就会盗用肾水，所以肝肾同补在中医看来具有重要意义。

桑葚完全成熟以后，呈紫黑色，甚至是黑色，色黑，所以能入肾，入肝入肾，既能补肝血，又能补肾阴，肾阴即肾水。
《本草经疏》曾载：
“桑葚，甘寒益血而除热，为凉血补血益阴之药。”

女贞子配上旱莲草是著名的二至丸，这两个药在采收的时候，一个在冬至，一个在夏至，所以叫二至丸。
二至，代表了传统文化里的两大节气。
二至丸滋阴补肾，阴虚就会生热，两个药都有点凉，可以凉血清热，总的来讲，二至丸对肝肾阴虚以及血热引起的各类疾病，效果很好。

狗脊是蕨类植物的根，有补肝肾，强筋骨，祛风湿的作用。
肝肾不足引起的腰膝酸软无力、腰痛，加入狗脊，在治疗上更有针对性。

怎么知道肝肾不足？

腰膝酸软、神疲乏力、午后潮热、手脚心热、失眠烦躁、眼睛干涩、须发早白，这些都是肝肾不足、阴虚血少的表现。

生血宝合剂药性平和，滋补但不滋腻，肝肾阴虚，又气血不足的人可以用它补一补。
体质虚寒，便溏腹泻的人不宜服用。

化瘀化堵 金嗓清音丸 内消瘰疬丸 小金丸 少腹逐瘀丸

我们的身体有时候会长一些多余的东西，比如结节，结节是怎么长出来的，中医怎么治？
下面我们以四个中成药为例，详细地阐述一下。

1、金嗓清音丸
听名字就知道，主要作用部位在咽喉，咽喉是肺的门户，所以声带结节、声带息肉，往往有肺阴虚的原因，阴虚就会生热，肺热上走于咽喉，不断烧灼，津液聚而成痰，这些痰如果不能及早化开，久了就会出现结节或者其他肿块。

金嗓清音丸既化痰，又养阴生津，以咽喉干燥、疼痛、声音嘶哑作为辨证的关键点，不论是普通的咽炎，还是结节都可以服用。
对于结节的治疗，如果能加一些软坚散结的药，效果会更好，所以我们加了白僵蚕，加了玄参，这两个药有散结之功，加进去以后就更有针对性。

此前我们还分享过一个金嗓散结丸，以清热解毒、活血化瘀为主，利湿化痰为辅，痰湿、瘀血、郁热相互交结，聚于咽喉，声音嘶哑，咽部有异物感，里面活血药用的多，说明瘀血偏重，瘀血的表现，可以看看舌头，舌头翘起来，舌下有明显的青筋。

如果身体条件符合，两个中成药可以搭配着吃，增强疗效。

2、内消瘰疬丸

在结节的治疗中，具有广泛的适用性，肺结节、甲状腺结节、乳腺结节、乳腺增生以及脂肪瘤都可以用，能疏肝解郁、清热化痰，肝气郁结一般是因为情绪低落，心理压力大，不良情绪使气机郁滞不通，气滞痰凝，最终导致肿块的产生，因此需要我们在服药的同时调节好情绪，如果一边吃药，一边郁闷，那效果就要大打折扣。

对于气郁严重的人，可以合用逍遥丸，增强疏肝解郁之力。

3、小金丸
原名小金丹，温通活血，消肿散结，从瘀血的角度把肿块消散，对于瘀血的判断，可以参考第一条。
针对药性而言，小金丸的药性是温的，体寒的人，畏寒怕冷、手脚不温，可以用一用，里面有一些猛药，力量非常强大。

小金丸原方出自王洪绪的《外科证治全生集》，现代常用来治疗淋巴结核、淋巴结肿大、甲状腺结节、乳腺增生、乳腺纤维瘤、子宫肌瘤、带状疱疹后遗痛、脂肪瘤等。

那么，既然提到了王洪绪，就不得不提一下他的西黄丸，又名犀黄丸，西黄丸和小金丸市面上都有中成药，主治相似，且都是猛药，只不过西黄丸清热解毒、化瘀散结，它的药性是寒凉的，如果一个人是热性体质，瘀热在内，舌红苔黄、大便干燥、小便黄赤，可以用这个中成药攻一攻。

邪气厉害的时候需要猛攻，速战速决，不过穷追猛打也会消耗人体正气，归脾丸、人参养荣丸补气养血，用作善后调理。

4、少腹逐瘀丸
小金丸性质猛烈，有没有缓和一些的？
少腹逐瘀丸就是了。

少腹逐瘀丸温通辛散，活血祛瘀，用于寒凝血瘀所致的子宫肌瘤、卵巢囊肿、子宫内膜息肉、痛经等，缓和的药，用药很轻，四两拨千斤。

类似的中成药，我们还可以选择桂枝茯苓丸，区别在于，少腹逐瘀丸的作用部位主要在小腹，而桂枝茯苓丸的作用范围更广。

百病皆可小柴胡 小柴胡颗粒

业界流传着一句话：
百病皆可小柴胡。

小柴胡指的是张仲景所著《伤寒论》里的小柴胡汤，张仲景生活在汉代，在千年的历史进程中，小柴胡汤一直沿用，世代相传，你可能不懂中医，但你一定听说过小柴胡。
光是这一点，就足以证明，小柴胡很有名。

小柴胡颗粒是根据小柴胡汤制作成的中成药，很多人家里都会备上一些，治感冒效果很好，但如果我们只把它当感冒药、退烧药，就把它的“才华”彻底埋没了，小柴胡能治的病太多太多，只是粗略的统计一下，就有中耳炎、结膜炎、咽炎、咳嗽、腹泻、失眠、头痛、口苦咽干、黄褐斑等等。

同时小柴胡对过敏也有一定的作用，下面，我们就展开讲一讲。

在此之前，先来看它的药物组成，小柴胡做汤药，剂量是这样的：
柴胡12克、人参6克、黄芩9克、炙甘草5克、姜半夏9克、生姜9克、大枣4枚。

过敏在今天已经不特指某一种疾病了，而是一系列疾病。
常见的就有过敏性鼻炎、过敏性咳嗽、过敏性荨麻疹等。
我们可以把过敏理解为机体对外界环境过度敏感，把引起过敏反应的抗原物质称之为过敏原。

从中医的角度，过敏是身体对外界的防御能力下降了，外界有六种致病邪气，最应该防范的就是风邪，天气变冷或者变热都会有风，所以季节更替的时候也是过敏高发的时候。
风邪有个特点，就是它个性张扬，容易夹带过敏原，风一吹，风里夹杂一点花粉、柳絮或者其他微生物，邪气进来了，身体就出状况，从过敏引发的一系列症状来看：
流鼻涕、流眼泪、咳嗽、咽痒，说明身体在努力的排邪。

邪气通过防御进来了，柴胡与黄芩，一个升散，一个降泄，是构成小柴胡汤的核心，一升一降，使气机转动起来，驱邪外出。
同时柴胡作为风药，本身具有祛风的作用，可以驱赶风邪。

人参、炙甘草、生姜、大枣补气养血，张仲景在《伤寒论》中写道：
“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏。”这几个药不但补气血，还能作用于中焦脾胃，增强脾胃功能。
半夏处理中焦的痰湿水饮，为脾胃减轻负担。
脾胃运化越好，气血越足，抵御外邪的能力就越强大。
另外，气血充足还能集中力量去攻打邪气，一举两得。

所以说小柴胡汤是治疗过敏性疾病的有效方，过敏体质的人，身体局势动荡不安，如果能用上小柴胡，该防御的时候防御，该进攻的时候进攻，方能如书中所写的那样“建久安之势，成长治之业”。

针对风邪，还可以在原来的方子里加荆芥、防风各10克。
荆芥、防风是一个药对，在这里是站岗放哨的，一来，使风邪更加不敢靠近；二来，能增强祛风之力。

谷雨湿气渐重 化掉一身湿和寒 香砂平胃丸

谷雨，有雨生百谷之意，意味着降雨增多，空气湿度增大。

在中医里，湿性黏滞，是最难祛除的，那么今天，我们就分享一个祛湿力量非常强大的中成药——香砂平胃丸。

关于这个中成药，它的起源，可以追溯到宋朝，宋朝有一个平胃散，平胃散是祛湿的经典方，经常作为底方进行加减，平胃散加木香、砂仁，加工成中成药，就是我们现在见到的香砂平胃丸。

香砂平胃丸：
苍术、陈皮、厚朴、甘草、木香、砂仁

在这个配伍里，苍术的主要功效就是燥湿，作为君药，发挥主要作用。
苍术辛温燥烈，那么通俗地讲，就是这个药特别干燥，如果一味药偏润，我们会用它滋阴，补充津液，而干燥的药能把人体内的湿气燥化。

苍术是燥湿药的代表，凡是具有代表性的，说明效果都非常好。
苍术可以生用，也可以炒用，炒苍术的性质还要更加温燥。
苍术还一点健脾的作用，脾胃是湿气的源头，脾虚也会生湿，这就是中医常说的“诸湿肿满皆属于脾”，为了跟环境带来的湿气区别开，我们称其为内湿。
不过，苍术虽然健脾，但在这方面表现不是特别突出，它最擅长的还是燥湿。
再配上陈皮、厚朴，也是温燥的药物，也有燥湿的功效，同时它们两个还是行气的药，湿阻气滞，行气的意思就是疏通气机。

为了使气机正常运行，我们不仅用到了陈皮、厚朴，还加入了木香、砂仁，名字叫香砂平胃丸，香砂两个字就是这么来的，木香和砂仁也是治气的，这两个药经常一起用。

砂仁理气消胀，温中暖胃，木香也是温和的，木香行气，既能作用于脾胃，同时它还是三焦气滞的要药，木香的药性能作用于全身，疏通全身的气机。

当我们感到有以下症状的时候，就要注意祛湿了：
一是身体沉重，总觉得懒懒的，睡不醒，特别是早上。
二是头脑昏沉，像被东西包裹住。

再有就是脘腹胀满，嗳气打嗝，头发油腻，口渴但不爱喝水，容易腹泻，大便稀溏不成形，容易粘马桶。

这些都是湿气的表现，不一定所有症状都具备，不同的人可能会表现出不同的症状，有一个相对统一的标准，那就是舌头胖大，舌苔白腻，基本就可以判断为寒湿体质。

香砂平胃丸主要针对寒湿，在服用中成药的同时，如果能喝一点姜枣茶，效果会更好。
有的人脾胃很虚，在治疗上要特别注重对脾胃的调养，脾不运则生湿，可以服用参苓白术丸，既健运了脾胃，又祛了湿气。
参苓白术丸力量柔和，如果湿气很重，可以先服用香砂平胃丸，再服用参苓白术丸。

升陷汤 补气第一药 气足了出汗少了 免疫强了

黄芪，李时珍称其为补气第一药。

气虚的人吃上点黄芪就能打起精神，这是它作为补气药最为显著的作用。

中医治疗气虚证，很喜欢用黄芪，不仅效果好而且价格低廉。
只不过中医开方很少开单味药，一个方子往往由多味中药配伍而成，中医开方的原则是主次有序，君臣佐使，按照这样的组织形式，中药与中药建立联系，相辅相成。
如果你养生，可以用单味黄芪，如果治病，经过配伍，效果事半功倍。

今天介绍的这个方子，以黄芪作为君药，它的名字叫升陷汤。

升陷汤是张锡纯的方子，收录于《医学衷中参西录》，是升陷篇中非常重要的一个方子。

升陷汤：
生黄芪18克、知母9克、柴胡4.5克、桔梗4.5克、升麻3克。

为什么叫升陷汤？
气是往上升的，因为过度劳损或者其他原因，耗气了，导致气虚，时间久了，升举无力，气就开始往下走，气不在上面，而在下面，这叫大气下陷。
气陷的前提是气虚，气虚久了导致气陷，到了这一步，说明体内的气严重不足。

黄芪可以补气，直接补胸中大气，同时它还有升举的力量，能够把气托回到胸中，既善于补气，又善于升气，在这里是君药。

气在下面，中医的思路是用黄芪往上托，再用些升提的药，把气提上去，升麻、桔梗、柴胡就具有这样的特性。

升麻这个药，听名字就知道药性向上，升麻引气上升，速度很快。

桔梗是舟楫之药，舟浮于水面，承载万物，且无论所载之物有多重，始终向上，古人用一个比喻，形象地阐明了桔梗的药性，由此我们可以推断，桔梗具有升提之力。

柴胡小剂量用也能提气，很多人认识柴胡是从疏肝开始的，柴胡确实是疏肝解郁的良药，能促进肝气升发，从而带动气机向上。

柴胡走左边，升麻走右边，桔梗走中间，三股力量形成三足鼎立之势，是非常有力量的一个团队。

知母清热泻火，生津润燥，也就是说知母是凉润的，而黄芪则是温燥的，所以加入知母，它是反佐的，这样一来既发挥了黄芪的作用，又不上火。

关于升陷汤，原文载：
“治胸中大气下陷，气短不足以息，或努力呼吸，有似乎喘；或气息将停，危在顷刻。”

从这段话中，我们总结出两个关键点：
一是胸闷；二是呼吸气短，自觉胸中的气不够充盈，要很努力的呼吸，时不时的出现深呼吸的动作，这样的人适合服用升陷汤。

升陷汤治短气、乏力、胸闷、头晕等症，也能治痔疮，治脱肛、胃下垂，因为气有托举的作用，气能托举内脏，包括痔疮在内，也有托举之力不足的原因。
还有的人总出汗，要考虑气虚不能固表，有的人反复感冒，用现在的话讲就是免疫力低下，中医增强免疫力的整体思路就是补气。
通过服用升陷汤，都能起到很好的效果。

二陈汤 肺部的清洁工

中医有一个二陈汤，在化痰的方子里，它的名气应该是非常大的了，很多人都听说过。

二陈汤走肺经，擅长化肺痰，同时二陈汤还是一个基本方，它的运用广泛，结构简单，经过加减，兼顾面可以更广。

今天介绍的这个中成药——半夏露颗粒，就是在二陈汤的基础上发展来的，中成药制剂，可以直接服用，不用煎汤。

半夏露颗粒：
半夏、陈皮、枇杷叶、款冬花、桔梗、麻黄、远志、甘草、薄荷。

底方是二陈汤，二陈汤是一个古老的方子，源自北宋太医局编著的《太平惠民和剂局方》，书中载，此方治“痰饮为患”。
二陈汤一共四味药，分别是半夏、茯苓、陈皮、甘草，因半夏、陈皮以陈者为佳，所以叫二陈汤。
这里做了些删减，去掉了茯苓。

二陈汤走肺经，最擅长化肺痰，肺有布散津液的作用，津液输布不利，聚而成痰，痰越聚越多，越来越黏，黏在肺里，不容易咳出来，二陈汤就管用。

同时我们还考虑到痰随气升降，这些古人留下来的经验，是非常值得借鉴的。
所以对付这种不容易咳出的痰，如果能特别注重对气的调节，使气机升降得宜，出入有序，效果往往会更好。

二陈汤里陈皮不但化痰，还能调气，陈皮是化痰的药，也是行气的药，但只靠陈皮的力量还不够，所以我们加入了桔梗、枇杷叶、款冬花，还有麻黄、远志。

桔梗本能升提，是升提肺气的药，枇杷叶、款冬花降肺气，一升一降，气机流转。
麻黄、远志宣通肺气，对肺的气机具有调节作用，这两组药相得益彰，配在一起使郁闭的肺气正常运转，肺部气机升降得宜，出入有序，肺就能自己把痰排出去。

痰湿郁久，又会化热，薄荷具有清凉感，可以清肺热，薄荷以叶入药，叶轻而走上，所以能清肺热。
另外，薄荷药性微凉，虽然清热，但不苦寒，身体也很容易接受。

总结一下，如果肺里有痰，不容易咳出或者偶尔有痰咳出，可以服用半夏露颗粒。

由此我们也可以把它的作用扩展一下。

半夏露颗粒可以用来治疗肺炎，急、慢性支气管炎，表现为胸闷、咳嗽、咳痰、气喘。
肺里有痰，肺的压力就大了，就要通过咳嗽的方式把痰排出去，以此来减轻自身的压力，但是由于痰在不断生成，而且很黏，会粘在肺里，所以人就一直咳，此时我们要做的就是把肺的气机打开，把痰清理出去。

感冒引起的咳嗽、咳痰也是同样的道理，这个药以化痰为主，对白痰效果更好。

长期抽烟的人胸闷、有痰，可以喝点半夏露颗粒，抽烟伤肺，容易使肺中津液凝聚成痰，因为抽烟产生的痰，半夏露颗粒是个不错的选择。

沉香舒气丸 肝好了 胃也好了 把郁结的肝气打开

有很多中成药效果都很好，但很少有人听说过，如果我们不去了解，这些宝贵的东西就变成沧海遗珠，被埋没了。

下面介绍的这个中成药名字叫沉香舒气丸，主要用于肝气郁结，肝胃不和，肝和胃不能和谐共处，引起的胃脘胀满、胁肋胀痛、嗳气反酸、恶心呕吐、不思饮食。

类似的中成药，我们还讲过一个沉香化气丸，理气疏肝，消积和胃，两个药都以沉香命名，功效也相近，属于同系列的中成药。

我们来看沉香舒气丸。

沉香舒气丸：
沉香、木香、柴胡、香附、枳壳、青皮、郁金、延胡索、片姜黄、厚朴、山楂、豆蔻、砂仁、乌药、草果仁、五灵脂、槟榔、甘草。

起因是肝气郁结，只要是肝气郁结，就会有情绪上的波动，最大的情绪就是生气，生气就会伤肝，造成肝气郁结，针对肝气郁结的病，柴胡、香附、木香是用的比较多的，能够疏肝气，解肝郁，针对性很强。

另外，肝主疏泄，如果肝气郁结，那么，全身的气都会跟着逆乱，所以光靠柴胡、香附、木香还不够，青皮、沉香、枳壳、乌药、厚朴也要安排上。

这里最重要的一味药是沉香，沉香主降，有下降的作用，气机逆乱，气机当降不降反而上升，沉香能够把上逆的气沉下去。

其余的都是些常用的气药，具有理气、行气的功效，帮助疏通气机，让体内的气充分的运行起来。

气郁到一定程度，会影响血的运行，造成血瘀，郁金、片姜黄、五灵脂作用在血分，可以活血化瘀。

从气郁到血瘀，从气分发展到血分，气血同病，气血瘀滞的厉害，会产生疼痛，中医叫不通则痛。
延胡索可以止痛，延胡索通过疏通气血，起到止痛的作用。

肝气郁结，还会横逆犯胃，生气后的不思饮食、胃脘胀满、嗳气反酸、恶心呕吐，都是肝胃不和的表现。
如果没有肝气郁结，胃的功能就不会被克制，所以解决了肝的问题，我们再来解决胃的问题。

豆蔻、砂仁、草果仁温中、化湿、开胃，山楂、槟榔助消化，属于消食药，促进食物消化分解。
当胃的功能被克制，我们的胃就不愿意工作，不消化了，那么，吃下去的食物也就不能正常吸收，食物不吸收，囤积在胃里，产生食滞和湿气，这些个药就能发挥作用。

最后当然少不了甘草这个和事佬，甘草为整个配伍画上了一个圆满的句号。

老话讲，气大伤身。
都知道生气是不对的，会给身体造成很大的伤害，但不生气很难，所以大气闷气必须排。

在文章开头我们提到另一个中成药沉香化气丸，具有理气疏肝，消积和胃的作用，和沉香舒气丸属于同一系列。

但沉香舒气丸组方更复杂了，药力更猛，一般的肝气郁结，肝胃不和，我们用沉香化气丸，对于情况比较严重的，沉香化气丸的力度略显不足，这时候就需要用到沉香舒气丸。
另外，这个药止痛的作用增强了。

新生化颗粒 瘀血体质是最危险的体质 化掉一身瘀血

现在市面上有一种中成药叫新生化颗粒，它的意义主要在于“生化”二字。

新生化颗粒源自《傅青主女科》中的生化汤，至今已有数百年历史，生化汤是女科第一人傅青主给生产后的女性创立的，女性产后体内多瘀血，服用此方能排出恶露和瘀血，帮助女性更好地恢复。

也就是说，生化汤是治疗产后瘀血的良方，最开始是给产妇用的。
不过现如今，对于生化汤的应用已经打破了这种局限，生化汤不一定产后才能用，很多场合都能用，可以广泛应用于各种瘀血证。

正所谓瘀血不去，新血不生，生化汤这个名字取得很好，有化旧生新之意，旧的血排出去，新的血正在生成，本质上是生血化气。
我们来看它的组成，虽然简单，但非常的严谨，效果也很好。

生化汤：
全当归24克、川芎9克、桃仁6克、干姜2克、炙甘草2克，加适量黄酒一同煎煮。

瘀血是血分病，血分病用血分药来治，当归就是治疗血分病的要药，既是补血药，同时也是活血药，补血的方子有它，活血的方子也有它。

当归分头、身、尾三个部分，功效侧重各有不同，当归身补血，当归头和当归尾活血，合在一起用就是全当归，药性全面，行血而不伤血，补血而不滞血，当归是君药，用量最大。

桃仁是“血瘀血闭之专药”，经常用来治瘀血，有桃仁的药力作为辅助，活血化瘀的效果会更好。

川芎可以行气，瘀血是不能流动的，行气就能让血动起来，有道是“气为血之帅，气行则血行”。
川芎本身还能活血，它是一味性质活泼的中药，能助气血上下通行。

干姜辛温，干姜的热量一进去，肚子就能暖起来，所以干姜是一味温热的药，能给身体补充阳气。
为什么要加温热药？
一来，血得温则行，可以让气血更好地流通。
二来，阳气充足可以促进气血生长。

炙甘草调和诸药，同时具有一定的补益之力。

瘀血体质，经常感到肚子凉，怕冷的人，最适合服用生化汤，它散你体内的寒气，又能化瘀血，又能生新血，“血瘀可化之，则所以生之”，所以我们说生化汤本质上是生血化气。

那么，瘀血体质有哪些特点？
有瘀血的人舌下静脉青紫，明显粗大，舌上有瘀点，严重的面色晦暗，嘴唇发暗发紫，舌头的颜色也呈暗紫色。
身上容易有瘀青，身体某些部位按压有刺痛感，皮肤干燥、粗糙、皮屑增多。

严重的瘀血还会凝聚成有形的肿块，比如现代医学的肌瘤和囊肿大多跟瘀血有关，生化汤也能化有形的肿块。

瘀血对人体的危害是非常大的，很多大大小小的病都跟瘀血有关，所以体内有瘀血一定要重视起来，尽早干预，防患于未然。

除了服用生化汤，现在还有配好的中药制剂——新生化颗粒，可以不用煎汤。

把阴和阳一起补

我们的身体就像一个天平，身体健康的关键就是阴阳平衡，所以很多补肾阳的中成药里都有补阴的成分，比如桂附地黄丸、金匮肾气丸。
为什么？
因为肾阳需要肾阴作为依托，才能把它的作用很好地发挥出来。

所以对于肾阳虚的人，你用一些桂附地黄丸或者金匮肾气丸，效果就很好。
这两个药是家喻户晓的，在以往的文章里都有介绍。

那么，今天，我们还要介绍另外一个中成药，是大家不太熟悉的，它的名字叫子仲益肾丸，也是一个阴阳双补的药。

子仲益肾丸：
淫羊藿、仙茅、肉苁蓉、杜仲、菟丝子、制何首乌、蜈蚣、鸡血藤、桂枝、泽泻、乌梅、甘草。

淫羊藿、仙茅、肉苁蓉、桂枝温阳散寒，何首乌、乌梅滋阴补肾，菟丝子比较特殊，菟丝子补肾精，补精华中的精华，肾精既能转化成肾阳，又能转化成肾阴。
合在一起，达到阴阳双补的效果。

前面提到，肾阳需要肾阴作为依托，因为阳是无形的，而阴是有形的，只有用有形的阴气，把无形的阳气涵养住，阳气才不会向外飘，或者说有了阴气的保护，阳气就不会失其所，阴阳同补的意义就在于此。

杜仲可以补肾，杜仲的胶丝坚韧有力，像打断骨头连着筋，因此常用来治疗肾虚导致的腰腿疼痛。

如果说这些个药的作用是补其不足，那么，泽泻则是泻其有余，不足则补，有余则泻，容易与肾虚相伴而生的往往是湿气，泽泻可以泻湿，以小便的形式把湿气排出去。

鸡血藤、蜈蚣能搜剔经络中的邪气，使之排出去，没有了邪气阻滞，经络就是通畅的，经络通畅，有助阴阳交贯，使阴阳达到平衡的状态。

最后用甘草调和诸药。

以上就是基本的用药思路，综合来讲，子仲益肾丸调和阴阳，补益肝肾，以补肾阳为主。

有的人分不清自己是阴虚还是阳虚，阳虚就是阳气不足，阳气变少了，阳气属火，就像炉子里燃烧的火苗，火苗烧得旺，屋里就暖和，火苗变弱，屋里就冷冰冰的。
阳气不足，阴寒盛于内，所以阳虚的人一定是怕冷的，一年四季把自己捂得严实，中医用了一个词来形容：
形寒肢冷，特别是你的腿脚腰部总是冷的，因为寒气会往下沉，所以怕冷是诊断肾阳虚的关键特征。

还会腰膝酸软、腰腿疼痛，严重的往往伴有关节炎，遇上阴冷的天气，关节疼痛难忍。

一个人如果阳气不足，生机就不那么旺盛，容易萎靡不振，疲劳嗜睡，还会做噩梦。
大便溏泄，小便清长，舌质淡舌苔白。

这时候就需要用一些温补的药，桂附地黄丸、金匮肾气丸都可以，温热的药才能温补肾阳，相比之下，子仲益肾丸的药性要更温，对人体的作用是非常温和的。

给脾胃清理门户 扫除幽门螺杆菌

说到幽门螺杆菌，中医有很多经验可以分享，也非常乐意同大家分享，比如下面这个中成药，名字叫益气和胃胶囊。

益气和胃胶囊：
黄芪、党参、黄芩、白术、丹参、白芍、枳壳、仙鹤草、甘草、檀香。
幽门螺杆菌是胃里的一种有害菌，最喜欢扎根在胃的幽门，也就是胃的下端，这个地方是狭窄的幽暗的，古诗中讲，曲径通幽，曲曲折折的小路通向幽寂之处，大概就是这种感觉。
而细菌往往就喜欢这样的地方，它们“成群结队”的扎根在这里。

那么，胃里好端端的为什么会有幽门螺杆菌？
一个很重要的原因是脾胃虚弱，随之而来的是脾胃功能下降，脾胃转不动就滋生细菌，就像我们居住的房子，如果你疲于打扫，屋里满是灰尘、污垢，就会滋生细菌。

这里面黄芪、党参可以补中气，中气就是脾胃之气，脾胃功能正常运转需要动力，而气就是动力。

白术和仙鹤草是两个补虚的药，用于脾虚证，白术又被称为山精，它是精华，也是治脾第一要药，仙鹤草则是隐藏在民间的良药，两个药一起用，增强脾胃的功能，让脾胃打起精神。

当脾胃虚时，气机停滞，慢慢地从气分发展到血分，气血不能正常流通，进而气滞血瘀，时间久了，就会发热，生出热邪。

胃里的环境变得一团糟，这就为幽门螺杆菌的生存提供了极为有利的条件，因为细菌最喜欢脏乱差的环境。

所以对付幽门螺杆菌，中医并不把焦点放在细菌上，而是从脾胃着手，改变胃里的环境，这就好比当你把屋子里的灰尘、污垢清理干净，细菌自然就消失了。

于是又用了枳壳、黄芩、丹参，还有檀香，枳壳调气，黄芩清热，丹参负责化瘀血，檀香有浓郁的香气，可以制作成燃香，也可以入药，对人体是非常好的，但细菌却是很怕这些香气浓郁的东西。

白芍、甘草是两个和缓的药，配在一起是张仲景的芍药甘草汤，能够缓急止痛，缓解疼痛。
另外，缓有松弛的意思，人在慢下来缓下来的时候，是不是会感到无比轻松惬意，这就是松弛感。
所以芍药甘草汤还能松弛括约肌，幽门是一块儿环形括约肌，处于胃的下端，就像一个闸门，芍药甘草汤的作用就相当于把闸门打开，这样做的目的是给邪气提供一个出路，让邪气可以排出去。



最后我们来看一下说明书，说明书上写，益气和胃胶囊可以用于慢性胃炎，表现为胃脘胀满、大便溏薄、体倦乏力、舌淡苔薄黄，而说到胃炎，就会让人联想到幽门螺杆菌，现代医学认为幽门螺杆菌是导致胃炎发生的重要原因，当然，不是所有的胃炎都伴有幽门螺杆菌，但不可否认的是，这个药对治疗幽门螺杆菌确实有积极的意义。

止痛第一药 元胡止痛片

如果说每一种病都有一个针对性的用药，那么，止痛我们用哪一个？

翻开《本草纲目》，药圣李时珍给了我们答案，书中写道：
“元胡能行血中气滞，气中血滞，故专治一身上下诸痛，用之中的，妙不可言。”

所以元胡就是中药里的止痛药。

在中药方里，有时候写作元胡，有时候写作延胡索，元胡和延胡索指的是同一种中药，通过和其他中药配伍，能够增强止痛的效果，对各种类型的疼痛都能起到一个很好的作用。

除了配在汤药里，我们还把它制作成中成药，比如现在市面上很常见的元胡止痛片，这个中成药最主要的成分就是元胡，其次是白芷。

元胡止痛片：
醋制元胡、白芷

中医对痛的解释是这样的：
不通则痛。哪里不通？气血不通。
病在气分在血分，提醒我们气血堵了，过不去了。

元胡治气分也治血分，气分通畅了，再一活血，血分里的瘀血随之化开，气血通畅，自然就不痛了。

我们再看它生长的环境，环境对一棵植物的影响很大。
元胡喜欢生长在阴冷的地方，越冷越凝聚，所以元胡的根非常的坚硬，通破的力量很强，元胡能破严重的瘀血，它的劲很大，有一些痛，痛的时间很长，元胡就管用。

元胡这个药我们把它用醋炮制一下，醋是收敛的，能够使元胡的力量更加凝聚，止痛的效果就更好。

白芷也是一个止痛的药，从归经上看，白芷入足阳明胃经，胃经过头面，头痛、牙痛、眉棱骨痛，用白芷效果很好，另外，白芷还可以引药上行达头面。

以元胡作为主药，白芷起到辅助元胡的作用，这就是元胡止痛片，对气滞血瘀导致的疼痛最为有效。

这种类型的疼痛，通常跟情绪有关，最大的情绪就是生气发怒，很多人在生气以后，身体某处就会出现疼痛，这就是情绪波动影响到气血，气血运行不畅引起的，就可以服用元胡止痛片。

元胡止痛片是治疗痛经的常用药，经血下行，这个过程中容易有瘀血在里面，元胡止痛片一行气一活血，自然就不痛了。
还能治头痛、胃痛、胁肋痛，只要是生气，气滞血瘀了，都可以服用。

跌打造成的疼痛也可以用元胡止痛片，因为跌打损伤，皮肤青了肿了，都有瘀血在里面，都可以通过活血化瘀来解决。

在中成药里，还有一个复方元胡止痛片，复方的意思，成分更为复杂一些，把白芷去掉，加香附、川楝子、徐长卿，组成复方元胡止痛片。

其中，徐长卿行气、活血，川楝子、香附疏肝、行气，行气就能化瘀，就能止痛。
对于气滞特别重的，可以考虑复方元胡止痛片。

心脏怦怦跳多半是血虚 把血补上心不慌 人有劲

中成药里有很多名字相近，功效类似，但侧重不同的，比如柏子养心丸和柏子滋心丸。

两个药只差一个字，功效差在哪？

如果一个人心气不足，那么，他需要服用柏子养心丸，而一个人心血不足，则需要服用柏子滋心丸。
前者侧重补气，后者侧重补血。

柏子滋心丸：
柏子仁、玄参、熟地黄、枸杞子、甘草(炙)、当归、石菖蒲、麦冬、茯苓

我们来看心血不足会出现什么后果？

心藏神，如果把心比作一个宅子，这个宅子的主人就叫心神，而心血就好比供养心神的粮食，老话讲，家有余粮心不慌，心血不足就意味着家中余粮不够，不能供养于心，心神就乱了。

这时候人会特别容易受到惊吓，外界声音稍微大一点，心跳就很快，心中惴惴不安。
有时候疲劳过后，特别是脑力劳动之后，心也会扑扑跳个不停，因为心主神智，而神智就包括了人的思考能力。

以柏子仁作为君药，柏子仁味甘而补，性平而缓，可以补心气心血，自古气血不分家。

柏子仁属于中药里的仁类药，种仁是植物的核心，心脏也是人体的核心，柏子仁入心，不仅补心气心血，还有很好的养心安神的功效，擅长治疗心虚引起的怔忪惊悸。

当归、熟地、玄参、麦冬、枸杞子，这一组是滋阴补血的，当归、熟地偏温，玄参、麦冬偏寒，枸杞子性平，配在一起，滋阴补血而不生热。

炙甘草是补脾胃的，甘草经蜜制后，甘味更加醇厚，甘味入脾，可以补养脾胃，脾胃通过运化，为身体制造气血，供养全身，当然也供养心脏。

茯苓可以安心神，和前面的柏子仁相呼应。
茯苓属于传统的祛湿药，但医书中也有“久服安魂养神，不饥延年”的记载。
所以茯苓还是一个安神的药。
茯苓独特的生长环境成就了它的物性，茯苓长在松根上，环抱松木，松树四季常青，有坚刚之性，茯苓得其精气，所以能宁心安神。
比茯苓安神效果更好的是茯神，茯神中间有木心，因此也被称为茯神木，得松之精气更足，安神的效果自然更好。

石菖蒲豁痰开窍，安神定志，石菖蒲这个药作用很多，其中，安神的功效是非常显著的。

关于柏子滋心丸，说明书上写，用于心血不足引起的怔忪惊悸，也就是上文提到的症状。

那么，怎么知道心血不足？

心血不足的表现还有面色苍白，睡眠不好、多梦，记忆力减退，容易没劲，特别是思考事情的时候会觉得很累，精神上常处于疲惫不堪的状态，或者脑力、体力都跟不上，有一个成语叫心力交瘁，很好地诠释了这种状态。

站在中医的角度，忧思伤心，思虑过度会使心伤神耗，所以在服用中成药的同时，如果能减少一些思虑，对心脏是非常好的。

补回来被掏空的气血

说到补气血的中成药，中医有很多，在以往的文章里，我们也陆陆续续介绍过一些，今天介绍的这个中成药，名字叫内补养荣丸。

内补养荣丸：
当归、阿胶、黄芪、白芍、川芎、甘草、香附、熟地黄、白术、砂仁、艾叶炭、茯苓、陈皮、杜仲炭、益母草。

不荣，就是气血不足，气血不足就不能荣养，所以内补养荣丸是一个气血双补的药。

既然要补血，少不了用到四物汤，四物汤是补血、养血的经典方，因为包含了四味药，所以叫四物汤，这四味药分别是当归、川芎、白芍、熟地，每一味中药都有它的独特之处，合在一起，共同完成补血、养血的工作。

除了四物汤，还用上了阿胶，阿胶这味药是很多人都熟悉的，对阿胶的认识，也是从补血开始的，阿胶入丸剂为好，可以节约成本。

阿胶和四物汤里的熟地都是很好的补血药，它们两个有一个共同的特点，质地黏腻，因为黏腻，所以补养的效果很好，但黏腻的东西也有一个缺点，不好消化，这时候我们往往会配上一些辛散的药，去除中药的腻滞之弊，比较常用的就是砂仁，砂仁还能醒脾，帮助脾胃更好地消化。

黄芪可以补气，如果只专注于补而不疏通，很容易造成壅滞，所以配上理气、行气的香附、陈皮，砂仁也具有行气的功效，三味药让气机顺畅运行，通补结合是中医贯用的思路，这样既补了气，又不壅滞，对于人体而言是非常好的。

白术、茯苓、甘草主要作用于脾胃，脾胃生化营养，营养物质可以转化成气血，所以脾胃运化地好，气血才能充盈，白术、茯苓、甘草通过补脾胃，间接的补气血。

艾叶炭、杜仲炭属于同一类，炒炭是个技术活，既要炒得到位，又不能炒过，那么，为什么要把中药炒成炭？

炒炭可以止血，同时中药固有的性能功效也会得到保留，只是没那么强了。

比如艾叶炭既能止血，又能温经散寒，又能活血通络。
杜仲炭止血，同时杜仲在妇科疾病的治疗中，像崩漏出血等，也有积极的意义。

最后的益母草就是妇科要药了，益母草有活血散瘀的功效，女性经期腹痛，有血块，往往是因为瘀血堵塞，像这种情况，益母草是常用药，用益母草把瘀血散开就好了。

我们说能够补气血的中成药有很多，但各自的侧重会有所不同，内补养荣丸的特点：
不仅补气血，而且突出了调经的作用，因为气血和经血息息相关。
女性月经不调，月经量少或推迟、月经淋漓不尽、行经腹痛，有面色苍白、唇色淡白、指甲色淡、疲乏无力的症状，通常是因为气血不足，就可以考虑这个中成药，气血补上来了，这些问题就能迎刃而解。

金蝉止痒颗粒 湿气没了 湿疹好了 皮肤不痒了

湿气常常会引发湿疹，因为湿气是黏腻的，会堵塞毛孔。
如果湿邪和热邪结合，在热邪的烧灼下，湿邪会变得更加黏腻。
湿热把毛孔堵塞，体内的垃圾浊物排不出去，导致了湿疹的出现，像这种情况，该如何选方用药？

中成药里，有一个金蝉止痒颗粒，这个药很好用。
可以选择金蝉止痒颗粒，也可以选择金蝉止痒胶囊。

金蝉止痒颗粒：
蝉蜕、金银花、黄芩、栀子、苦参、黄柏、白芷、龙胆草、蛇床子、地肤子、白鲜皮、广藿香、青蒿、地黄、甘草、连翘。

以蝉蜕、金银花作为君药。

蝉蜕就是蝉羽化后脱掉的壳，这个壳很轻，看上去微不足道，但它轻清升浮，能往外透，把热透散出去。

金银花属于花类药，花是升散的，所以金银花能帮助散热，由于它性质平和，因此被广泛应用于各种热性病，像咽喉肿痛、热毒疮痈，均可以使用。

热盛则生风，有了风，就会痒，蝉蜕走气分，金银花走血分，共同发挥疏风散热的功效。
另外，这两个药还能透疹，使疹子更容易发出来，发出来，好得快。

黄芩、黄柏、龙胆草、栀子、连翘、青蒿都是清热药，起到一个辅助的作用。

白鲜皮、地肤子、苦参、蛇床子可以清热，可以袪湿，更能袪湿，这几个药也是治疗皮肤病的常用药。

白鲜皮，以皮走皮，善于走皮肤，和地肤子是一个经典的组合，地肤子走膀胱，更善于通利，两个药一起用，把蕴结在皮肤的湿气以小便的形式排出去。

苦参苦燥，以清热燥湿为主要功效，从字面上理解，燥，有干燥的意思，把一个潮湿的东西变得干燥，这就是燥湿。
苦参这个药功效强大，有时候单用就能发挥很好的作用，比如张仲景的苦参汤，就只用了苦参。

蛇床子也是一个燥烈的中药，能燥湿，能杀虫止痒。

白芷、藿香芳香透散，可以祛湿，可以开窍，把毛孔打开，湿气更容易透散出去。

蛇床子、白芷、藿香这三个药性质温和，能中和一部分寒凉之性。

地黄一般指的是生地，生地有养阴生津的功效，祛湿难免会耗伤阴津，所以配上生地。
生地药性偏凉，还能凉血，凉血之法，有助于消疹退斑。

甘草保护胃气，调和诸药，虽然不起眼，却是必不可少的。
金蝉止痒颗粒主要用于湿热症，对湿热蕴结导致的湿疹，效果很好。
其实不只是湿疹，荨麻疹、皮炎等伴有瘙痒症状的也是一样的道理。

只要是湿热引起的，舌质很红，舌苔腻，给人一种湿漉漉、黏糊糊的感觉，红斑、红疹颜色鲜红或者溃破出水，都可以试试金蝉止痒颗粒。

除了内服中成药，我们还可以用一个外用药——甘霖洗剂，这个药也是以清热祛湿为主要功效，但要外用，不能内服，稀释后，涂抹在皮肤上即可。

耳鸣好了 耳聋好了 人都舒服了

中成药里有一个耳聋通窍丸，它的功效，从名字上很好判断，专门治耳朵，对耳聋、耳鸣都有效。

这个药有龙胆泻肝丸的底子，龙胆泻肝丸是一个很经典的中成药，具有清肝泻火的作用，能治很多肝胆病。
耳聋通窍丸在龙胆泻肝丸的基础上进行加减，专门治耳朵，对肝火旺盛引起的耳聋、耳鸣，效果比较突出。

如果用一句话来区分，龙胆泻肝丸是复合型人才，耳聋通窍丸是专业型人才，所谓术业有专攻，道理就在这里。

耳聋通窍丸：
龙胆草、黄柏、大黄、栀子(姜制)、石菖蒲、当归、芦荟、黄芩、黄连、磁石(煅)、木香、路路通。

这是一个清肝泻火的药，那么，肝和耳朵有什么关系呢？

在中医里，肝和胆是表兄弟，这就是肝胆互为表里，胆经走耳朵，当肝火过于旺盛，循着胆经，上冲到耳朵，就导致了耳聋、耳鸣。

龙胆草、黄芩、黄连、黄柏、栀子性寒味苦，擅长泻火，这一组负责把过旺的肝火扑灭。
龙胆草是肝经要药，肝经的湿邪、热邪，它都可以派上用场。
黄连、黄芩、栀子紧随其后，入肝胆二经。
黄柏虽是个例外，但对于清肝火也有效。

磁石质重，主沉降，把肝火往下压，使肝火不再上冲。

木香引导气机流通，气机不通，就会化热化火，反过来，气机通了，火势就会得到控制。

大黄泻下力强，芦荟偏于滋润，大黄、芦荟一起用，润肠通便，对人体而言，排邪的主要方式就是大小便，所以这也是把火热邪气排出去的好方法。

当归是常用的补血药，可以补肝血，肝藏血，有储藏血液的功能，肝火不断烧灼，肝脏所藏之血持续消耗，所以用当归补一补。

最后加入路路通、石菖蒲，如果说每一种病都有一个针对性的用药，那么，这两个药就是针对耳朵的，可以通耳，令耳窍通畅，九窍以通为顺，通则无病。

你看路路通，有很多蜂窝状小孔，而它的功效正如它的名字一般，全在一个“通”字，对于鼻炎、耳鸣，堵塞不通者，皆能取其通利之性。

石菖蒲“开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。”医书中记载的明确，需要通耳窍的时候，就可以用到石菖蒲。

石菖蒲、路路通是治耳病的要药，这两个药加进去以后，整个配伍就更具有针对性，效果当然也就更好。

耳聋通窍丸治耳聋、耳鸣，也能用于肝火旺盛导致的中耳炎。

怎么知道是肝火旺引起的？

肝火旺的人往往伴有口干口苦、胁肋胀痛、心烦易怒、小便黄赤、大便干燥的症状，舌质很红，舌苔黄。

这些都可以作为判断的依据，对症的话，效果是很快的。

坤宝丸堪称更年期女性之宝

在中国传统文化里，坤字通常被认为和女性有关，坤，有厚德之意，寓意女性刚柔并济，有宽广的胸怀和无限的包容。
所以这个中成药的名字就叫坤宝丸，是调理更年期综合征的常用药。

女性在更年期阶段，由于身体发生一系列变化，会产生焦虑、烦躁、易怒的情绪，同时伴有失眠、健忘、潮热、盗汗等症状，所以对于更年期的认识，按照传统的思路，这是一个阴虚内热的阶段，在用药上，首先会考虑滋阴清热，坤宝丸正是围绕这个思路来配伍的。

坤宝丸：
酒女贞子、覆盆子、菟丝子、枸杞子、制何首乌、龟甲、地骨皮、南沙参、麦冬、炒酸枣仁、地黄、白芍、赤芍、当归、鸡血藤、珍珠母、石斛、菊花、墨旱莲、桑叶、白薇、知母、黄芩。

女贞子、枸杞子、菟丝子、覆盆子、龟甲、沙参、麦冬、地黄、石斛、墨旱莲，这一组是滋阴的，滋阴的药非常多，说明力度很大。

这里面有擅长入肾的，肝肾同源，补肾即补肝；也有擅长入肺的，肺是五脏之天，能施云布雨，肺对津液的布散就像下雨一样，这就好比在干旱的季节里，哗啦啦下起了雨，久旱逢甘霖，可谓酣畅淋漓。
这样一来，不光是肝肾，五脏六腑都受到滋润。

当归、白芍、鸡血藤、何首乌，这一组是补血的，血属阴，阴虚了，血就虚了，所以滋阴的同时也要补一补血。
这里面鸡血藤不但补血，而且特别善于疏通，使气血补而不滞。

剩下的基本就是清热的，安神的。

菊花、黄芩、桑叶、知母、白薇、赤芍、地骨皮，清虚热。

阴虚血少就会生热，虽然是虚热，但这个热却是猛烈的，所以我们用了质地柔和的菊花、桑叶，也用了比较厉害的黄芩、白薇，这是两个非常苦寒的药，清热之力更加强大。
地骨皮、知母既可以滋阴，又可以清热；赤芍凉血清热。

珍珠母、酸枣仁，安心神。

为什么要加安神的药进去呢？
因为心神怕扰，而偏偏火热之邪最能扰神，过盛的热邪使心神不安，人就烦躁、焦虑、睡不安稳，更年期女性表现出类似的症状，往往就是热扰心神，心神不安引起的。
酸枣仁、珍珠母的加入能够让心神变得安定。

坤宝丸这个药很好，但也要用对了，才能发挥它的作用。

那么，通过对药物组成的分析，我们把坤宝丸的功效概括为：
滋阴清热、养血安神。

只要有这几个表现，基本就可以判断为阴虚血少、虚热内扰，除了文章开头提到的心烦易怒、潮热盗汗，还会咽干口渴、手脚心热、舌红少苔，抓住这几个关键特征，就可以用坤宝丸来调理。

消瘰疬丸把肺中痰热清干净 结节不见了

这个药就是个不错的选择，
今天这篇文章，介绍一下内消瘰疬丸。
内消瘰疬丸是一个中成药，专门用来治结节。

说起来，这个药是有历史渊源的，在清代名医顾世澄的《疡医大全》里有记载，古代治瘰疬，所谓瘰疬，相当于现在的结节性疾病，内消，从内部攻破、消除，内消瘰疬丸治结节是很好的经验，慢慢地就传下来了。

现在很多人都有的肺结节，这个药就是个不错的选择，也能治息肉。
肺上的结节、息肉，在中医看来，大多跟痰有关，痰性黏滞，喜欢跟其他邪气相互勾结，痰热互结形成的肿块，内消瘰疬丸就很合适。

内消瘰疬丸：
夏枯草、桔梗、枳壳、大青盐、海藻、浙贝母、薄荷、天花粉、玄参、蛤壳、白蔹、连翘、熟大黄、甘草、生地黄、当归、玄明粉。

夏枯草是君药，夏枯草苦寒，有清肝泻火的作用，同时还能疏泄肝气，气郁化火在现代人身上非常多见。

薄荷辅助夏枯草疏肝气，清肝火，效力相对柔和。

肝火大了，就往上跑，侵袭肺脏，灼烧肺中津液，使津液黏稠，形成痰。
痰与热结合在一起，就是痰热。

既然有痰热，那就要清热化痰，浙贝母苦寒降泄，它能够胜任，浙贝母因主产于浙江一带而得名，这个药既能清热，又能化痰。

白蔹、连翘是清热的，大青盐清热解毒，大青盐也是中药，入丸散剂，或者外用。

桔梗上行，把这些药带到肺，针对肺的问题，更好地发挥作用。

枳壳下行，枳壳的作用是降气，通过降气，把痰往下降，配合大黄、玄明粉，给邪气制造一个出路，先打扫干净，再集中清理出去。

中医有一种说法，肺与大肠相表里，肠道通畅，肺中的痰热顺理成章就能排出去，大黄、玄明粉就是两个泻下的药，有泻热通肠的作用，这三个药效力就在于通。

当然还要配上一些软坚散结的中药，海藻、蛤壳以及前面的大青盐，大青盐寒能清热，咸能散结，海藻、蛤壳生长在海里，味咸，咸味的中药能使肿块更好地消散。

最后用玄参、生地、当归、天花粉滋阴养血，当热邪把津液烧灼成痰，也就意味着，津液被消耗了，那么，身体可以利用的津液就变少了，缺失的这一部分，用这些质润的药补回来。
当然还少不了甘草这个和事佬，它能够聚合多方力量，提升战斗力。

到这里考虑的就差不多了，把这些中药配在一起，组成内消瘰疬丸。

整体来讲，内消瘰疬丸比较适合体热的人服用。

怎么判断一个人的体质是热的还是寒的？

可以根据痰的黏稠程度以及痰的颜色来判断，痰质是黏稠的，颜色是黄色，黄黏痰是痰热。
还可以看舌头，舌质红，苔黄腻，也是痰热之象。

加味青娥丸 阳气是最好的良药 阳气足了 腰不痛 人有劲

中医经常打一个比喻，把阳气比作天上的太阳，足见其重要性。
阳气一旦弱了，问题就来了，比如很多人腰痛，就是肾阳虚引起的。

对于阳虚的腰痛，我们可以服用一个中成药——加味青娥丸。
宋朝有一个青娥丸，局方里有记载，治“腰痛如折，起坐艰难，俯仰不利，转侧不能”。
因为服用之后还能乌须黑发，令人好面色，所以叫青娥丸。
青娥的含义，在古代指年轻美丽的女子。

加味青娥丸，从名字上可以理解为，在青娥丸的基础上加了几味药，哪几味呢？

我们看，青娥丸原方由补骨脂、核桃仁、杜仲、大蒜，一共四味药组成，去大蒜，加巴戟天、肉苁蓉、没药、乳香，这就是加味青娥丸。

这个药在以往的文章中曾出现过，因为是中成药，服用方便，效果也不错，今天正式把它介绍给大家。

加味青娥丸：
补骨脂、核桃仁、杜仲、肉苁蓉、巴戟天、乳香、没药。

腰为肾之府，肾阳虚衰则阴寒内生，又遇上外寒侵袭，寒上加寒，寒气阻滞，不通则痛。

补骨脂色黑入肾，集温阳散寒于一体，既能温补肾阳，又能散肾中寒气。

核桃仁也能补肾阳，且核桃仁富含油脂，性质柔润，和补骨脂一起用，温而不燥，补而不滞，是非常经典的一个组合。

巴戟天和肉苁蓉是两个非常好的补虚药，阴阳双补，偏于补阳，增强温阳之效。

用这些温和的药，慢慢把阳气壮大起来，这是从根本上解决问题。
接下来用没药、乳香行气活血。
内经讲到，血气者，喜温而恶寒。
寒性凝滞、收引的特点会导致气血运行不畅，生出瘀血，所以寒气侵袭，时间久了，常有瘀血，此时的疼痛带有瘀血疼痛，乳香擅长调气，没药擅长调血，二药合用使气血通畅。
杜仲可以缓解疼痛，是治疗肾虚腰痛的常用药，杜仲本身也具有一定的补益作用，其补益之力主要作用于肝肾，使肝肾强壮，筋骨有力。

加味青娥丸的作用可以概括为温阳、散寒、化瘀、止痛，而且用药精准，直达病所。
因为整体是温性的，常用于虚寒性腰痛，根本原因是肾阳不足。

这种类型的腰痛有一个特点：
遇冷加重，一遇冷就出问题。
痛的时候，用热的东西敷上去，温一下，温热之气一进来，疼痛就会缓解，感觉上就会舒服一些，这就是中医所说的“得温则缓”。

同时由于阳气不足，失于温煦，会比较怕冷，腰上灌冷风，冒冷气，腰膝酸软无力，小便频数，另外还可以看看舌头，舌质淡，苔薄白，这样的体质就非常符合。

随着阳气补起来，以上问题都会得到改善。

明目蒺藜丸把肝火清干净 眼睛越来越明亮

我们的眼睛是五脏六腑精气的一个体现，身体内在的一些问题，通过眼睛就能反应出来。

其中肝和眼睛的关系是最密切的，因为肝开窍于目，肝火一旺，循经上到眼睛，眼睛的反应是这样的：
红肿痛痒、视物模糊、迎风流泪、眼生翳膜，这时可以服用明目蒺藜丸。

明目蒺藜丸：
蒺藜、旋覆花、蔓荆子、密蒙花、决明子、黄芩、栀子、黄连、黄柏、川芎、地黄、当归、赤芍、连翘、石决明、白芷、荆芥、菊花、防风、木贼、薄荷、蝉蜕、甘草。

这里面最重要的一个药是蒺藜，蒺藜长有小刺，也叫刺蒺藜，性升而散，擅长散肝热，能够把肝经的火热发散出去，同时植物的刺能够开通郁滞，如果气机郁结，郁而化火，蒺藜也能发挥作用。

旋覆花、蔓荆子、决明子、菊花、薄荷、密蒙花、石决明，这一组作为辅助，具有很好的清肝泻火的作用。

菊花、密蒙花、旋覆花是花类药，绝大部分的花类药都有这样的特点，善于升散，药性向上，能够走头面，把上冲的肝火发散出去。
但旋覆花不同，它是把肝火往下降。
蔓荆子质地轻，可以往上升，薄荷以茎叶入药，叶子很轻，也能往上升，作用于头面。
这些都是治疗眼病的常用药。

石决明和决明子差了一个字，是两个不同的中药，石决明属于贝壳类，决明子属于种子类，但它们有一个相似的功效，那就是清肝明目。

我们知道肝属木性，肝火一旦烧起来，不及时控制，一不小心就将火势蔓延，导致上焦一片火热，于是又用了几个清热泻火的猛将，黄连、黄芩、黄柏、栀子，组成黄连解毒汤，中医里非常厉害的一个清热泻火剂，能够把上焦乃至全身的热都排出体外。

当归、地黄、川芎、赤芍，这是四物汤，四物汤补肝血，肝火会消耗肝血，肝血不足的话，又会生出虚火，使火势进一步变大。
而且中医讲，目受血而能视，肝血足，眼睛自然明亮。
这里不用白芍而用赤芍，因为肝火灼烧，会使血液凝结，生出瘀血，赤芍擅长活血化瘀，有利于气血运行，使气血更加活跃，更好地滋养眼睛。

肝火旺盛，眼睛的分泌物会变多，这其实是肝火把眼睛里的津液变黏稠了，所以我们配上白芷燥湿，再加一个连翘清热。

蝉蜕、木贼可以明目退翳，有时候肝火特别旺，眼前总雾蒙蒙的，这就是中医常说的翳，一种长在眼睛上的屏蔽视线的膜，针对这种情况，蝉蜕和木贼就管用，两个药能退翳，能让眼睛恢复明亮。

荆芥、防风可以祛风，当我们感到眼睛痒的时候，往往是有风，风性主动，风动就会引起瘙痒。

甘草清热解毒，同时调和诸药。

整体来讲，考虑的是比较全面的，功效也非常强大，对于肝火旺盛引起的眼部问题，有很好的作用。

气血不足先养脾 脾不虚 气血足 新血宝胶囊

很多中成药都能补气养血，今天跟大家分享的这个中成药同时照顾了脾胃，脾胃是气血生化之源，有化气生血的作用，气血虚的话是会牵扯到脾胃。
这个中成药叫什么名字呢？
新血宝胶囊。

新血宝胶囊：
鸡血藤、黄芪、大枣、当归、白术、陈皮、硫酸亚铁。

黄芪和当归组合是李东垣的当归补血汤，中医里有名的气血双补剂。
以当归补血汤作为基础方，再加入别的中药，使整个配伍更加灵动。

这里面，黄芪走气分，擅长补气；当归走血分，擅长补血。

黄芪补气，可以入中焦，作用于脾胃，黄芪最大的作用就是补脾肺之气，气是动力，脾气是脾胃运化的动力，脾气足，脾胃运化能力强，自然就有充足的气血作为供应。

当归补血，同时还擅长疏通，用现在的话讲就是当归可以促进血液循环。

在中药里，黄芪和当归各自占有一席之地，气虚的时候，我们就会想到黄芪；血虚的时候，就会想到当归，可以说黄芪加当归是一个非常经典的组合。

在这个基础上，加陈皮、白术、鸡血藤、大枣。

陈皮理气，补了气，如果不加以引导，体内的气就会产生壅滞，气一旦壅滞，就会胸闷胀满，甚至疼痛，陈皮是温和的理气药，用陈皮稍稍梳理一下，气机运行通畅，就不会产生不适感。

鸡血藤增强补血的作用，鸡血藤和当归有相似的功效，当归更善于补，鸡血藤更善于通，通也是补，通补法非常符合人体的状态。

白术增强健脾的作用，黄芪补气以健脾，白术呢健脾以益气，白术增强脾胃功能，是治疗脾虚证的要药。
脾胃的主要职责是运化，我们吃下去的食物，经脾胃运化，转化成气血，输送到全身，所以中医常说脾胃是气血生化之源。
脾胃虚，气血随之而虚，反过来，脾胃强，气血就足。

大枣调和诸药，同时它又是甘温的，甘温入脾，可以补脾养胃，为脾胃运化提供能量，不要小看了它，作用大着呢。

这个中成药也常用于缺铁性贫血，它里面加入了一种微量元素硫酸亚铁，硫酸亚铁能促进血红蛋白的合成，换句话说，硫酸亚铁能促进新血生成。

中医呢没有贫血的概念，根据症状分析，将其归纳为气血两虚证，而脾胃又是气血的源头，脾胃好，自然就有充足的气血作为供应，按照这个思路，我们就得到了整体的治疗方法，那就是益气补血，健脾养胃。
所以这个中成药是治疗缺铁性贫血的常用药。

因脾胃虚弱导致气血两虚，表现为：
面色苍白或萎黄、唇色苍白、疲倦乏力、心慌头晕、气短懒言、皮肤干燥、食欲减退、舌质淡、舌苔薄白，以及缺铁性贫血，有相似症状的，可以服用新血宝胶囊。
对症的话，效果是很快的。

养血清脑颗粒把肝血补足 心不烦 头不痛 睡眠好

今天这篇文章，再简单介绍一个针对肝血不足的中成药——养血清脑颗粒。

我们知道春气通于肝，春天肝气升发，这种生生不息的状态就如同一棵树干枯的枝丫上顶出柔软的新芽。

肝气生发需要肝血的配合，肝血充足，既能保证肝气条达，肝的生发之气疏泄的非常好，同时又不至于生发太过。
那么，现在我们可以设想一下，当肝处于缺血的状态，不能有效地制约肝气的升腾，会带来什么样的结果呢？
肝气冲过了头。

这种现象在中医里叫血虚肝旺，所以春天头晕头痛、视物昏花、心烦易怒、失眠多梦的非常多。

养血清脑颗粒就是针对这种情况的，其中头痛、眩晕、失眠是关键特征。

养血清脑颗粒：
当归、川芎、白芍、熟地黄、钩藤、鸡血藤、夏枯草、决明子、珍珠母、延胡索、细辛。

既然根本原因是肝血虚，那么，我们就用当归、川芎、白芍、熟地补肝血，这是一个非常经典的组合：
四物汤，四味中药组成一个汤方，每一味中药都是真正的物华天宝，所以叫四物汤。

鸡血藤也有补血的功效，加在四物汤里，使肝血充盈，而且藤类药都走经络，可以疏通经络，补而不滞，让肝血活跃起来。

这一组解决血虚的问题，也是从根本上解决问题。

下面这一组：
珍珠母、夏枯草、决明子、钩藤，解决肝旺的问题。

珍珠母是一种贝壳，质重，一般潜藏在水底，所以珍珠母的作用是往下降，使不上升，能够平肝潜阳，这样肝气就不会过于亢盛。
另外，珍珠母还能镇心安神，睡不好是因为神不安，心神受到搅扰，珍珠母震摄心神，使心神安定，睡眠就会变好。

夏枯草清热泻火，夏枯草性寒，走肝胆二经，肝气生发过头，火气上炎，肝火大了，人就心烦易怒，脾气大，容易起急，夏枯草尤其擅长清肝火。
火气往上炎，会上到哪里呢？
上到头，伤了眼睛，引起眩晕，凡肝火上炎引起的眼睛问题以及头目眩晕，夏枯草都能起到很好的作用。

再配上决明子，决明子也是寒性的，有清肝泻火的功效，而且决明子三个字听上去就知道对眼睛非常好，决明子确实有一个很厉害的作用，清肝明目，把肝火清掉，使眼睛恢复明亮。
同时决明子也能治头晕头痛。

钩藤可以平肝，同夏枯草、决明子一起，又能止头痛，治眩晕。

最后加入延胡索、细辛，增强止痛的作用，特别是延胡索，延胡索是中药里的止痛良药，古人是这么评价它的：
“专治一身上下诸痛，用之中的，妙不可言。”

关于这个中成药，现在市面上有两种剂型，一种叫养血清脑颗粒，一种叫养血清脑丸，成分和功效都是一样的。

好记性可以补回来 益脑胶囊

是一个很有名的药对
这个中成药特别适合用脑过度的人，名字取得也很直白，叫益脑胶囊。

用脑过度导致的记忆力减退、神经衰弱，可以试试这个中成药。

益脑胶囊：
龟甲胶、远志、龙骨、灵芝、五味子、麦冬、石菖蒲、党参、人参、茯苓。

中医有一种说法叫脑为髓海，既然是髓，那就一定跟肾有关，因为肾主骨生髓。
用脑过度会消耗肾脏大量的物质基础，而肾阴就是肾脏的物质基础，时间久了，肾阴不足，不能生髓充脑，髓海空虚，记忆力就下降，说过的话，做过的事，转头就忘。

清代有位名医叫程钟龄，他在《医学心悟》里是这样讲的：
“肾主智，肾虚则智不足，故喜忘其前言。”所以尽管中医没有补脑的概念，但在中医看来，补肾其实就是补脑。

龟甲胶可以补肾，滋肾阴，龟甲胶是用乌龟的壳熬制成的，一来，乌龟生活在水中，水为阴；二来，乌龟喜静不喜动，静则生阴。
从乌龟的习性可以判断乌龟是阴的代表，而且是阴中至阴之物，所以龟甲胶也是纯阴之品，作为中药，滋阴的力量很大。

龙骨有收敛的作用，能把精华的物质收敛住。
而且龙骨是至阳之物，龟甲是至阴之物，用至阳之物配至阴之物，取阴阳平衡之意。

石菖蒲和远志经常一起出现，是一个很有名的药对，石菖蒲走心，远志走肾，配在一起可以交通心肾，心跟肾之间是有联络的，心肾双方，一方虚弱，都会影响到另一方，使心肾不交。

所以石菖蒲和远志是必用的，它们两个和龟甲胶、龙骨配在一起是孔圣枕中丹，和人参、茯苓配在一起是定志小丸，这两个方子都出自孙思邈的《千金要方》，都是用来增强记忆力的。

孔圣枕中丹瞄准的是肾，定志小丸瞄准的是心，人参补心气，茯苓安心神。
前者通过补肾以通心，后者通过补心以通肾，把这两个方子合在一起，基本框架就有了。

在这个基础上添砖加瓦，加麦冬，增强滋阴的功效；加党参，增强补气的功效；加五味子，增强安神的功效。

最后一味药是灵芝，灵芝被认为是有灵气的仙草，中医古籍中对灵芝的记载有“增智慧”，使人“不忘”，甚至还有“诸病为各病之药，灵芝为百病之药”的说法，通过服用灵芝，对体倦乏力、失眠健忘、心神不宁、虚劳短气等都能起到不错的调理作用。
用灵芝的灵气补人的灵气，再好不过。

以上就是关于益脑胶囊的基本的用药思路，简单来讲这个药的主要功效就是滋肾健脑，益智安神，帮助提高记忆力，改善睡眠，使人精力充沛，才思敏捷，对用脑过度的人是非常好的。

颈椎不好百病来扰 打通肩颈淤堵 羌黄祛痹颗粒

今天这篇文章，我们讲讲颈椎病——以肩颈僵硬、疼痛为主要表现形式的一个疾病，往下发展，可能会导致头晕、头痛、手麻等。
在今天来讲，颈椎病是非常普遍的。

治疗颈椎病的经典方是葛根汤，在之前的文章里我们曾分享过，今天继续分享中成药，这个药专门用于颈椎病的治疗，它的名字叫羌黄祛痹颗粒。

羌黄祛痹颗粒：
片姜黄、羌活、当归、赤芍、海桐皮、白术、甘草。

导致颈椎病的一个非常重要的原因是寒湿侵袭，阻滞经络，气血不通，身体感受到的僵硬、疼痛，都是气血不流通造成的。

那么，眼下，我们面临的第一个问题就是祛邪，把侵入人体的风寒湿邪驱赶出去。

羌活是治疗风湿病的要药，羌活辛苦温，气雄而散，羌活这个药具有很强的发散力，味苦，可以燥湿，当风寒湿邪伏于肌肉经络，我们用羌活来散，它是风湿药里的一员悍将，其势猛烈，所向披靡。

海桐皮祛风除湿，另外，海桐皮还能通经活络，它是豆科植物刺桐的干皮，表面生有小刺，中药里凡是带刺的都善于开破，能把淤滞的地方破开，这样一来，经络就通了。
经络通了，气血就能顺畅地运行起来。

再配上一些行气活血的药，当归、赤芍、片姜黄，促进气血流通，让气血恢复活力，肌肉经络就能得到滋养。
其中，赤芍散瘀止痛，有一味中药叫白芍，赤芍和白芍在功效上是有区别的，白芍偏于补，赤芍偏于通。

当归是血证要药，集通补于一体，当归既是活血药，同时又是补血药。

片姜黄通行气血，可以行气活血止痛，特别是对于寒湿凝滞导致的气血不通，片姜黄效果非常好。

而且片姜黄专门走肩颈，擅长治疗风湿肩臂疼痛，它在这里是引路的，所谓兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。
片姜黄无疑就是最佳“引路人”，把其他两个药都带到肩颈，这样更具有靶向性。

最后这一组药：
白术、甘草是扶正的，扶正就是扶助正气，脾胃是正气的源头，所以扶正的关键就是护住脾胃。

白术、甘草益气健脾，让脾胃的功能增强一些，当身体有了足够的正气作为支撑，才能经受得住攻伐，就像士兵在战场上厮杀需要充足的粮草供应一样，所以扶正祛邪相辅相成，扶正是为了更好地祛邪，把邪气去掉，正气自然而然就恢复了。

这个中成药对肩周炎也有很好的改善作用，中医对疾病的诊治是从病因病症着手的，颈椎病和肩周炎表现出的症状相似，起因也是一样的，异病同治，所以对于肩周炎的治疗，在用药上，也可以服用羌黄祛痹颗粒。

百补增力丸 真正的百补之王 一年都有好精神

这个中成药是给身体极度虚弱的人准备的，它的名字叫百补增力丸。

听名字就知道，是补养人的，而且作用很大，用一百种方法补养身体的亏损，使人长气力。
这当然是一种夸张的表达，但它补养的作用的确很大。
百补增力丸：
人参、黄芪、当归、白芍、肉桂、附子、川芎、鹿角霜、山茱萸、白术、山药、党参、茯苓、香附、泽泻、陈皮、山楂、苍术、法半夏、六神曲、麦芽、谷芽、紫河车、厚朴、枳壳、黄芩、甘草、大蓟、小蓟、白茅根、荷叶、栀子、侧柏叶、棕板、牡丹皮、大黄、茜草。

药物成分还是比较多的，有需要的，现在市面上有成品。

一个人身体特别虚弱，气血阴阳都会跟着亏虚。

肉桂、附子、鹿角霜、紫河车补火助阳，山茱萸平补阴阳，阳生阴长，阴阳互根互用。

同时气血也有不足，那就要补气养血，人参、黄芪、党参直接补气，当归、川芎、白芍直接补血，这是四物汤去掉熟地，因为熟地黏腻，有碍消化。

可见脾胃功能也相对弱一些，白术、山药健脾养胃，使脾胃功能增强。

当脾胃虚时，消化力就会差，山楂、麦芽、谷芽、六神曲助消化，促进食物分解。

脾虚以后还会生湿生痰，茯苓、泽泻加上苍术，可以祛湿，陈皮、半夏可以化痰。

痰湿郁积，日久还会化热，用黄芩清热。

厚朴、香附、枳壳是气药，行气降气，在气的推动下，痰湿能更好地排出体外。

这里面蕴含了中医的补泻平衡之道，滋补的药物虽然能使人长气力，但在有邪气的情况下，也会助长邪气，所以我们在用药的时候，不能看到虚就补，很多身体虚弱的人其实都是虚实夹杂，虚证实证都有，此时的思路是：
补泻兼顾，既要补，又要泻。

用这些消积的、化痰的、行气的、清热的药，对身体进行一个全面的打扫，邪气都泻出去了，补药的药力更容易被人体吸收利用。
所以有时候看似是泻，其实是在为进补扫清障碍。

大蓟、小蓟、白茅根、荷叶、栀子、侧柏叶、棕板、牡丹皮、大黄、茜草，是古方十灰散。

十灰散是中医里有名的凉血止血剂，因为有热，迫血妄行，造成的上部出血，通过服用十灰散，效果很好。
也就是说这个人不仅气力衰弱，而且还存在出血的现象，比如鼻出血、咳血、吐血、牙龈出血。

以上各种药由甘草进行调和。

整体来讲，百补增力丸是一个温和的补药，一般补养的药都偏温，所以适合用这个药的人是乏力的、怕冷的，有自汗、盗汗的表现，食欲不好，不想吃东西，吃了胃里胀，体内有痰，痰色白或者夹杂一点黄痰，容易出血，反酸烧心，腰腿疼痛。

身体有太多问题了，不知从何处入手，这个药就是帮助我们系统调理的，所以百补增力丸，药如其名，补益的作用很大，目的就是让一个极度虚弱的人强壮起来。

现代也常用来调理慢性胃炎、萎缩性胃炎。

半夜总是醒 醒后睡不着 交通心肾胶囊把睡眠找回来

这个中成药说明书上写着可以用于多梦易醒，有的人睡后容易醒，醒后再也睡不着，这个中成药针对的就是这种情况，它的名字叫交通心肾胶囊。

交通心肾胶囊：
黄连、肉桂、益智仁、枸杞子、山茱萸、女贞子、菟丝子、地黄、石菖蒲、远志、酸枣仁（炒）、陈皮、泽泻。

从名字上看，这个药可以促使心肾相交，那么，我们大家就知道，造成这种局面的原因之一就是心肾不交，心火下不到肾，肾水上不到心，水火不相容。
会怎样呢？
心火偏亢，扰动心神，神乱了，人就醒了，睡不着了。
黄连可以泻心火，黄连很苦，苦味药有清热泻火的功效。
用黄连清理浮游的心火，同时黄连还能引心火下行，它有这个作用。

但这不能从根本上解决问题，因为导致心肾不交，心火偏亢的根本原因是肾阴虚，用地黄、山茱萸、女贞子、枸杞子滋阴补肾，这些都是滋阴的良将，只有当肾阴充足，才能向上制约心火，所以滋阴是很关键的一个环节。

肾阴要补进去，前提是必须把湿气泻出去，在有湿气的情况下，还一味地滋阴，就等于湿上加湿。

湿气怎么泻？
用泽泻就可以。
我们大家都知道茯苓可以泻湿，引导水湿从小便排出去。
泽泻和茯苓功效类似，而且泽泻更擅长泻肾湿，肾里面有排不出去的积水，用泽泻效果更好。

肉桂、菟丝子、益智仁补肾助阳，菟丝子性平，肉桂性热，肉桂是热药，肉桂还有引火下行的作用。

我们在前面提到，肾阴虚则不能向上制约心火，而阳是主动的，换句话说，肾阳是肾阴向上的原动力，在肾阳的作用下，肾阴得以上乘，以济心火。

这是一方面，另一方面，阴虚了以后，阳气藏不住，虚阳也会往上飘，聚在上焦，使心火更旺。
用一点肉桂，能够把虚阳引到肾，使其回归故里。

石菖蒲和远志是常用的一个药对，在这里提供一个外力，帮助心肾相交。
陈皮行气，把各个脏腑的功能带动起来，目的也是推动心肾相交。

最后用酸枣仁安神助眠，酸枣仁是治疗失眠的常用药，入睡后易醒也是失眠的表现形式之一，那么，在这种情况下，针对性的加入酸枣仁是有好处的，可以说酸枣仁在这里是锦上添花的。

在整体的作用下，最终使阴阳调和，心肾和谐统一，心神得安，睡眠自然就会变好，这就是基本的用药思路。

凡因心肾不交而多梦易醒的，可以服用交通心肾胶囊。
前提是，你是阴虚体质，容易烦热烦躁，有腰膝酸软、面赤颧红、口干咽燥、潮热盗汗、舌红少苔的症状，这些都可以作为辨证的要点。

是桂枝茯苓丸把全身的瘀血都化掉

现代人多瘀血，说到活血化瘀，有一个方子一定是绕不过去的，那就是桂枝茯苓丸。

这方子是1800多年前，张仲景写在《金匮要略》里的，用来治疗阳气不足，阴寒内盛导致的血瘀之证。
作为中医史上赫赫有名的方剂，今天，我们向大家隆重的介绍它。

桂枝茯苓丸在市面上有中成药，也叫这个名字。

桂枝茯苓丸：
桂枝、茯苓、丹皮、赤芍、桃仁。

桂枝是君药，桂枝辛温发散，可以散寒，寒性收引，寒气入侵，滞于血脉，血液流通不畅，凝结成瘀血，就像水在低温下会结冰一样。
桂枝散寒的同时还能补充心阳，温通经脉，这样心阳可以通过经脉布散到全身。

前面我们提到，桂枝茯苓丸所治之证有阳气不足，阴寒内盛的表现，而桂枝刚好具备了温阳散寒，通达阳气的能力，可以说桂枝是照顾全局的一个药，所以张仲景用它作为君药，奠定整个方子的基调。

有君药当然就有臣药，桃仁、茯苓二药合用，共为臣药，桃花是红色的，所以桃仁入血分，桃仁是活血化瘀的良药，能够把凝结的瘀血化掉。
“血积既久，亦能化为痰水”，茯苓利水渗湿，使痰水有一个出路。

赤芍和丹皮是浅浅的红褐色，也能入血分，这是两个佐药，辅佐桃仁，增强活血化瘀的功效。
血液瘀滞，日久就会生热，丹皮还能凉血，清血中的热。
在古代需要把这些药材打成粉，炼蜜为丸，白蜜作为使药来用。

对于桂枝茯苓丸的运用，现代常用它治子宫肌瘤，我们来看中医前辈岳美中先生的一个医案。

有这么一位女士，姓赵，四年前患子宫肌瘤，当时并没有采取有效的治疗措施，之后肌瘤逐渐长大，导致腰围增大，月事也不规律，间隔时间很长，经血颜色偏暗，经量少，有血块，于是决定去看中医，找到了岳美中先生。

刻诊，舌质暗，舌苔少，腹部按上去比较硬，按压有痛感，先生判断这是瘀血停滞，瘀血聚集在一起，形成了这个肿物。
于是开了个方子，用的正是桂枝茯苓丸。

经过一段时间的调理，肌瘤逐渐变小直至消失，月事恢复如常。

桂枝茯苓丸是治疗子宫肌瘤的常用药，但它的作用并不局限于妇科，治子宫肌瘤、子宫腺肌症等，桂枝茯苓丸能治的病太多了，包括很多皮肤问题像痤疮，男科方面的问题像前列腺增生，以及常见的血管问题，只要辨证得当，都有机会运用桂枝茯苓丸。

桂枝茯苓丸性质和缓，所用药物都很平和，没有峻猛之药，是活血化瘀的缓剂，而且它整体偏温，适合寒凝血瘀之证，一个人身上经常感到冷，畏寒怕冷，有贪凉的习惯或者穿衣太过单薄，时间久了都会损伤阳气，阳气不足，寒邪凝滞，形成瘀血，舌质暗舌苔白，这时就可以服用桂枝茯苓丸。

春养肝 净化肝胆 龙胆泻肝丸把湿和热都排出

春天对应肝，肝脏最活跃也最容易出问题，比如有一种现象叫肝胆湿热。

有一个对应的中成药——龙胆泻肝丸，这个药很常用，也很经典。
龙胆泻肝丸治湿热，清热的力度比较大。

有的人湿气多一些，热邪没那么重，这时候可以用另一个中成药——茵陈五苓丸，对肝胆湿热效果也很好，两个药药理是一样的，只不过茵陈五苓丸重在祛湿，清热的作用弱了一些。

茵陈五苓丸：
茵陈、茯苓、泽泻、猪苓、白术、肉桂。

以茵陈作为君药，发挥主要作用。
茵陈，茵发于陈，每年春天，老根发新芽，所以茵陈作为中药，能把身体里陈旧的污浊的东西透发出去，先发陈然后才能出新。
而茵陈又是苦寒之药，茵陈性味苦辛寒，寒能清热，苦能燥湿，所以茵陈，既能清热，又能祛湿。

同时茵陈也是春天里最早一批生发的，应春木之气而生，可见，茵陈与肝有关，能疏肝理气。

肝气不舒，肝的升发、疏泄失常，导致湿邪内生，郁而化热，湿热闭阻于内，由于湿热是黏腻的，而肝之性喜升发条达，所以肝很怕湿热。

这时不仅要清利湿热，还要疏利一下肝胆，借助茵陈条达肝胆之气。
医书中对茵陈的功效概括为“清肝胆之热，兼理肝胆之郁”。
茵陈在这里发挥了很大作用。

因为湿气比较重，所以加了茯苓、猪苓、泽泻，这三个药很会祛湿，配在一起，可以增强祛湿的功效。

其中，泽泻是水生植物，以根入药，性质偏寒，茯苓和猪苓是真菌，药性平和，既不偏寒，也不偏热，在各种配伍里都能发挥很好的作用。
它们三个味是甘的、淡的，淡能渗湿，利用茯苓、猪苓、泽泻的淡渗之性清肝胆湿热，把湿气渗入膀胱，这样在排尿的时候，湿气就随尿液一起排出体外。

再配上肉桂，肉桂能增强膀胱气化，气化功能好，湿气就能被代谢掉。

最后用白术健脾，白术是脾胃病要药，肝怕湿热，脾胃也怕湿热，湿热伤脾，会阻遏脾胃功能，白术能增强脾胃的运化之力，脾胃一旦运转起来，那些困阻脾胃的湿气很容易就被处理掉了。
所以有人把脾胃形象地比作一台抽湿机。

在之前的文章里，我们曾提到一个五苓散，中医里有名的祛湿剂，不难看出，茵陈五苓丸的配伍，以五苓散为底方加一味茵陈，清利湿热，疏肝利胆，在肝胆湿热，湿重热轻的情况下，灵活运用，效果很好。

主要症状有：
胁肋胀痛，口干口苦，肢体乏力、困倦，不思饮食，小便短赤，大便稀溏，舌腻微黄。

如果舌质红舌苔黄，口苦口特别干，大便干结，烦躁易怒，说明热邪比较重，热重于湿，用龙胆泻肝丸。

健脾益肾颗粒既补脾胃又补肾 脾肾好 人有精力

在中医里，脾主后天，肾主先天，脾肾同补是非常重要的。

今天分享的这个中成药，有补脾的一面，也有补肾的一面，它是中医里的双面手，它的名字叫健脾益肾颗粒。

健脾益肾颗粒：
党参、白术、女贞子、枸杞子、菟丝子、补骨脂（盐炙）。

白术又被称为“后天资生之要药”，后天就是脾，所以白术最主要的作用就是补脾、健脾。
白术这个药苦甘温，甘温所以能补脾。
党参是常用的补气药，脾气虚，运化就会失常，那么，通过补气，可以给脾胃运化增加动力。

白术和党参配在一起，有四君子汤的意思，四君子汤是中医名方，常用于脾胃气虚证，各种乏力、嗜睡、倦怠、纳呆，大多是因为脾虚，基本都可以通过补脾来解决。
党参加白术具备了四君子汤的功效，可以补脾胃之气，促进脾胃运化。

补骨脂主要作用部位在肾，肾中有阴阳二气，补骨脂擅长温补肾阳，它是豆科补骨脂的种子，形状似肾，色黑也入肾，补骨脂温肾阳，散肾寒，治腰膝酸软、冷痛，它的火力，是温和的，不燥不烈。

另外，补骨脂固精缩尿的效果也非常好，我们知道，肾阳虚衰，膀胱气化不利，是导致尿多的主要原因，如果有尿频、遗尿的症状，补骨脂用上之后，慢慢地阳气补回来，尿就没那么多了。

补肾阳的药一般也能温暖脾胃，因为肾阳是一身之阳。
补骨脂温脾可以止泻，大便溏泄通常跟脾有关，补骨脂温补肾阳，间接地提高脾胃的温度，促进脾胃运化，大便不溏了，也从侧面说明，脾胃功能在变好。

补骨脂经盐炮制后，更能入肾，中药五味，酸甘辛苦咸，咸味直达肾经，能把中药的药性更好地引到肾，增强补肾的功效。

菟丝子可以补肾，偏于补阳，它的补，也是温和的补，药性并不猛烈。
说起来，菟丝子无根无叶，以子入药，这种植物一长一大片，很好辨认。

枸杞子、女贞子形状似肾，擅长滋补肾阴，女贞树的叶子即使在阴冷的冬天也不会枯萎、凋零，所以女贞子被认为能滋阴。
枸杞子有丰富的汁液，像人体的津液，所以枸杞子也是滋阴的良药。
这两个药有一个共同的特点，那就是滋而不腻，非常的平和。

阴和阳相互资生，相互促进，肾阴是肾中的精华，但要在肾阳的温煦下，肾阴才能更好地发挥作用。
反过来，通过滋补肾阴，可以敛阳，使肾阳潜藏下来，不上越，阳气上越就会出现各种虚火。

健脾益肾颗粒是一个补益的药，凡身体虚弱、精力不济，或者久病、重病后以及术后，耗伤脾肾，有倦怠乏力、腰膝酸软、食少便溏、尿多尿频的症状，都可以用它补一补。

这个药最大的特点就是性质温和，不燥不烈，温和缓补，特别是容易上火的人应以缓补为好。

艾草 纯阳之草扫清一身恶寒

相信大家已经猜到了，纯阳之草就是艾草。
艾草秉阳气而生，每年冬至，阳气初生的时候，艾草那枯黑的老根便鼓起了芽苞，那些芽苞形似春笋，虽然才刚刚萌动，却早已蓄势待发，只等到春天到来，便争先恐后地，从地下探出头来，正式开启新的生命周期，在所有植物里，艾草是最早一批生发的。

随着外界的风雨带来生长所需要的各种能量，艾草蹭蹭蹭的往上长，不断蓄积能量，一直到端午前后，天地间阳气最旺的时候，是收割艾草的最佳时机。
所以艾草的阳气很足，是温阳散寒的绝佳之品。

艾草药效最好的是它的叶子，艾叶看上去就像一团火，古人说，艾叶取太阳真火，太阳真火能温通百脉，所以艾叶具有很好的穿透力，很多人对艾的认识便是从艾灸开始的，除了作灸，也常常用来泡脚。

经常感到冷、怕吹风、手凉脚凉、腹痛腹泻、腰腿冷痛的人，最适合用艾叶泡脚，单用就可以，一次20克，大剂量可以用到50克。
有的人寒气很重，寒气堆积得比较深，或者有老寒腿、肩周炎之类的毛病，可以加透骨草、花椒、桂枝，增强散寒之力。
艾叶30克、透骨草15克、花椒15克、桂枝15克

用这个方子泡脚。
前面提到，艾草秉性纯阳，专门对付阴寒邪气，而且它有很好的穿透力，能把温热之气传到身体里，慢慢地，阳气充足起来，人就不怕冷了。

实际上艾草不仅散寒，还能祛湿，因为艾有香气，在中医里，芳香可以祛湿，有一种草很像艾草，但不具备艾草的功效，它的名字叫水蒿，艾草和水蒿从气味上很好区分，艾草有一股浓郁且纯正的香气，水蒿没有，入药的话，我们一般用艾草，取其温阳散寒、除湿止痛之效，如果用错了，效果就要打折扣。

花椒，就是平常做菜用的花椒，再寻常不过，花椒为什么能散寒？
因为它是辛味的，辛能散，如果你比别人更怕冷，那就多吃辛味的食物，发发汗，散散寒，身上就暖起来了。

桂枝温阳散寒，它还有一个作用，以枝通肢，四肢的阳气是最弱的，桂枝走肢，使阳气通达四肢。

透骨草是大戟科地构叶的干燥全草，很多中药本质上其实就是野草，但如果我们懂得它的功效，那它就不再是一株普普通通的野草。

透骨草三个字听上去就知道功效不一般，透骨草“善透骨通窍”，就是说它的药力能一直渗透，直达筋骨，寒气日复一日，年复一年，堆积得很深，这时候就可以用一些透骨草，它尤其擅长透散筋骨中的寒。

在花椒、桂枝、透骨草的加持下，散寒之力更加强大，坚持一段时间后，会有意想不到的效果。

抑郁症 安神温胆丸

抑郁症其实可以从痰的角度来考虑，化痰是中医治抑郁的一个常规思路。
那么，如何化痰？
化痰的经典方子就是温胆汤，温胆汤在古代是很盛行的，就是说它很常用，很有效。

我们今天介绍的这个中成药就是从温胆汤演变来的，它的名字叫安神温胆丸。
安神温胆丸的功效：
和胃化痰，安神定志，在情志病的治疗中发挥着重要作用。

安神温胆丸：
制半夏、茯苓、陈皮、竹茹、人参、枳实、熟地黄、炒酸枣仁、五味子、远志、朱砂、大枣、甘草。

那么，痰为什么会对人的情志或者说对心理产生影响，这是因为痰湿会蒙蔽心窍。

在中医里，心藏神，神是精神意识，思维活动的主导，可以说神代表的就是现代医学的心理层面，有很多心理问题到最后都是因为伤神来的。

当痰湿蒙蔽心窍，气血失调，心神昏聩，就会导致抑郁的发生，除了情绪上的持续低落，还会表现出一系列虚虚实实的症状：
一方面疲劳无力，少气懒言，兴趣减退，对生活缺乏热情；一方面烦躁易怒，思维活跃，脑海里会突然冒出一些念头、想法，悲忧善哭，失眠多梦。

当务之急就是化痰，化痰我们用了一个非常重要又实用的方子，就是文章开头提到的温胆汤，安神温胆丸里就包含了温胆汤。

温胆汤的组成是这样的：
半夏、茯苓、竹茹、陈皮、枳实、甘草、大枣。
其中，半夏、茯苓和胃化痰，陈皮、枳实降气化痰，竹茹化痰还能清热，甘草、大枣调和药性，健脾养胃。
温胆汤是化痰的常用方，抽丝剥茧，慢慢把痰化掉。

再配上远志，远志可以进入心经，通心窍，消心窍之痰。
痰的问题解决了，紧接着用五味子养心安神，心神是一体的，养心就可以养神，养神也是在养心。
心神乱了的时候，可以用一点五味子。

如果情况比较严重了，五味子的力量恐怕不够，于是又加了朱砂，《神农本草经》中对朱砂的记载是这样的：
养精神，安魂魄。
朱砂作为一种矿物中药，有质地沉重的性质，所以它镇静、安神的功效是极为强大的。

当心神归于平静，人就不会烦躁，也不会有那么多的念头和想法，可以睡得很好。

最后调和气血，人参可以补气，熟地、酸枣仁可以补血，人参是常用的补气药，配上熟地、酸枣仁，起到一个益气养血的作用。

气血失调在这里主要表现为气和血都不足，疲劳无力、少气懒言就是典型的气血不足的症状，那么，反过来，通过补益气血，能够为身体提供能量，一个有力量的人，对待生活有热情，做事有激情。

关于安神温胆丸，就讲到这里，这个药用于抑郁症的治疗，从病因上跟痰有关系，舌苔会比较腻。
我们知道舌象是中医诊病的重要依据，对于体质的判断，具有重要意义。

小活络丸化开一身痰和瘀

很多古方现在也都有中成药，比如宋代的《太平惠民和剂局方》里有一个小活络丹，制成中成药，就是现在市面上的小活络丸。

小活络丸的主要作用就是把体内的风寒湿痰瘀，把这些病理产物化开，令气血通畅。

一个人体内有痰邪，这时候外界的风寒又进来了，痰邪也是湿邪的一种，有黏滞的特点，容易和其他邪气勾结，风寒湿痰阻滞经络，血脉不通，瘀血就出现了，并最终导致了痹证的发生。

痹证是中医学独有的概念，有一本古老的医书《黄帝内经》，里面就有对痹证的记载。

常见表现就是关节麻木、屈伸不利，关节疼痛，尤其是那种冷痛或者刺痛，固定或者走窜，天气越冷，痛得越厉害，相当于现代医学的风湿、类风湿。

中医就当作风寒湿痰瘀来治，这时候就可以用到小活络丸。

小活络丸：
胆南星、没药、乳香、制川乌、制草乌、地龙。

配伍虽然简单，但是直中病机，直截了当地解决了身体所面临的痰瘀阻络的问题。

化痰我们经常用半夏，半夏在化痰药里是很有名气的，效果也是公认的，胆南星也有化痰的功效，和半夏一起归在化痰药里。

胆南星是炮制品，把天南星用胆汁处理，就变成了胆南星，同时燥烈的性质也降低了，胆南星可以袪经络里的风痰，把附着在经络的痰荡涤消散。
乳香和没药比较特殊，它们两个不属于传统的植物药，而是树脂，香气浓郁，很有穿透力。

乳香和没药经常一起用，把气血打通。
乳香走气分，疏通气机，没药走血分，活血祛瘀，气血是一体的，气行则血行，气机通了，血才能通。
二个一合作，使气血通畅。

地龙就是干燥后的蚯蚓，地龙栖息于土壤，靠身体的伸缩穿梭于土壤，在土里钻来钻去，游刃有余，我们通过观察它的生活习性，就知道它有什么作用，地龙因为善于走窜，最大的作用就是通经活络，把淤滞不通的地方打通，让气血顺畅运行起来。

川乌和草乌是两个常用的袪风湿药，不仅祛风，而且非常能散寒，风跟寒总是分不开的，古人看得清楚，“雪和新雨落，风带旧寒来”，古诗里描述的颇有意境。

而在中医里，对风寒的认识大多是站在病理角度，如果一个人体内有寒，会经常感到冷或者很怕冷，那么，我们在用药的时候就要注意甄别，分清寒和热，这在中医里非常重要，体寒就要用热药，体热就要用寒药。

川乌、草乌大辛大热，可以袪筋骨经络里的寒，功效十分强大，属于风湿药中的猛药，加川乌、草乌后，整个配伍也是热性的。

这就是小活络丸的用药思路，总得来讲，这个药祛风散寒，化痰袪瘀，适合体寒的人，有舌淡苔白的特点。

木香顺气丸通上中下三焦之气 气顺人就精神

今天我们来介绍中成药木香顺气丸。
木香顺气丸是一个理气顺气的药，它和其他的理气药相比，有一个比较大的区别，那就是木香顺气丸很会祛湿，能燥化体内的湿气。

我们知道肝郁会导致气滞，实际上湿邪也会导致气机壅滞，这是比较容易使人忽略的。

五脏之中，脾属土，最容易被湿邪占据，湿性黏滞，湿气有这样的特点，带来的后果就是气机运行受阻。
从位置上看，脾胃居于中间，那么，我们就把这个中成药的适应症概括为湿气中阻，气机不畅，由此导致的腹胀腹痛、嗳气反酸、食欲不振等，可以服用木香顺气丸。

木香顺气丸：
木香、香附、槟榔、砂仁、厚朴、甘草、枳壳、陈皮、苍术、青皮、生姜。

用苍术、厚朴、陈皮、甘草把中焦的湿气化开，此为平胃散，脾胃有湿，常用平胃散，直接作用于脾胃，它的核心力量是苍术，苍术这味药质坚实，易折断，非常的干燥，所以苍术作为中药燥性很强，脾喜燥恶湿，苍术尤其擅长袪脾湿。

围绕苍术，加厚朴、陈皮、甘草组成一个完整的祛湿方，再加生姜，使整体药性更加温和，不仅能袪脾胃里的湿，还能祛脾胃里的寒。

湿气和寒气结合就是寒湿，所以更为精确的说法是寒湿中阻。
寒湿的出现阻滞了气机，导致气滞，气机不畅。

用木香、砂仁、香附、青皮、槟榔、枳壳来行气，以木香为主，行气除胀，虽然都是行气的药，但又有各自的特长。

比如砂仁还能醒脾开胃，槟榔可以消积导滞，气滞的后果不仅仅是腹胀腹痛，还会导致食欲减退，不想吃饭。
香附还能疏肝解郁，本身就有湿气阻滞，再生点气，肝气郁结，这就更加严重了。
青皮、枳壳行气的力量比较大，气机郁滞的厉害，青皮、枳壳可以通开。

木香入三焦，走气分，能把三焦的气理顺，所以我们在古医书中可以看到这样的记载：
“木香乃三焦气分之药，能升降诸气。”

气机不通畅的时候，木香是个不错的选择，它芳香雄烈，有很好的行气、消胀、止痛的作用，是整个配伍中最重要的，所以叫木香顺气丸。

关于木香顺气丸，这就是基本的用药思路。
要把它和其他的理气药区别开来，那么，我们大家只要记住，木香顺气丸常用于湿阻气滞，用于这种情况，寒湿阻滞，气机不畅，木香顺气丸非常有针对性，这个药很会祛湿。

那么，具体来讲，如果一个人的舌头上有一层白腻的舌苔，有明显的湿气的特征，可能最近又生了点气，气不顺了，就可以服用木香顺气丸，所以它是这样一个理气顺气的药。

胆石通胶囊把肝胆淤滞排干净

今天这篇文章，介绍一个中成药，它的名字叫胆石通胶囊。
听名字，大概就猜到了它的功效，跟肝胆有关，这个药清热利湿，利胆排石，专门治疗胆结石。

胆石通胶囊：
广金钱草、溪黄草、茵陈、柴胡、枳壳、黄芩、大黄、蒲公英、水线草、鹅胆粉。

我们的胆囊就像一个袋子，里面存储着胆汁，也就是说，胆囊并不分泌胆汁，真正分泌胆汁的器官是肝，胆汁由肝分泌出来，进入胆囊，进餐后，胆汁开始往外排，因为胆汁有一个非常重要的作用，可以帮助消化。

有一些人长期不吃早餐或者空腹时间过长，胆汁发挥不了作用，就会淤积在胆囊里。
一旦胆汁淤积，就会阻碍肝胆之气，那么，反过来，肝气不舒，肝的疏泄功能下降，胆汁就又排泄不畅。

胆汁在胆囊里浓缩，这时候再来点湿热，湿热的出现会加速胆汁浓缩，时间一长，有形的物质沉积下来，就变成了结石。

所以中医治胆结石，一是治湿热，二是恢复肝主疏泄的功能。

用金钱草、茵陈、黄芩、鹅胆粉、蒲公英清热利湿，排肝胆里的湿邪热邪，帮助改变湿热的环境。

中药有成千上百种，每一种都有自己最擅长的功用，比如广金钱草专治结石，对胆结石、肾结石都有效，所以我们总能在结石的方子里见到它的身影。

茵陈治肝胆病，是大家非常熟悉的，因为它除了药用，还可以食用。

水线草和溪黄草也能清热利湿，同时也是肝胆病的常用药，南方比较多见，像急性肝炎，用上溪黄草、水线草，效果就很好，这些经验性的东西可以让我们少走许多弯路。

大黄通肠腑，湿热会往下走，湿热下注，就会导致腑气不通。
六腑以通为用，要知道肠道本身还是排解湿热的一大通道，所以我们用一点大黄，泄热通肠，使湿热邪气通过肠道排泄出去。

同时还要注意恢复肝主疏泄的功能，我们在前面提到，肝气不舒也是造成胆汁淤积的重要原因。

柴胡最主要的作用就是疏肝理气，帮助肝气疏泄，因此也被称为疏肝第一药。
枳壳可以行气，柴胡和枳壳配在一起就有了四逆散的框架，四逆散直接作用于肝胆，通肝胆之气，是肝郁气滞的常用方，同时也可以作为基础方。

当肝的疏泄功能正常，胆汁的排泄就会更加通畅，而那些已经形成的结石也能更好地排出去。

我们现在在市面上见到的胆石通胶囊，也可以用于胆囊炎的治疗，对胆结石、胆囊炎都有效，体质湿热，舌红苔黄腻的人适合服用。
最后关于胆结石的防治，大家还要记住一点，认真吃饭，吃饭不仅仅是补充能量，也是保证五脏六腑正常运转的关键。

夜交藤治睡不着 睡不沉 易醒

大自然中总有许多奇妙的现象，比如有这样一种植物，入夜藤蔓相交，到了白天就又分开，所以它有一个浪漫的名字——夜交藤。

夜交藤其实就是首乌藤，是何首乌的藤茎，也是中医治疗失眠的常用药，因为它的这种交合之象，在中医看来蕴含着阴阳和合的道理。

人的睡眠是这样的，晚上阴气盛，阳气衰，阳气就会往里走，入到阴气里，睡着以后的状态就是阴气涵敛阳气，或者说阳入于阴，阴阳交抱，当阳气从阴气里出来，人就醒了。
所以中医对失眠的解释是阴阳不交。

夜交藤交通阴阳，所以能治失眠。

有一些经验丰富的老中医就特别擅长使用某一味或几味药来治疗某种疾病。
比如国医大师朱良春先生就擅长使用夜交藤治失眠，朱老有一个方子，以夜交藤作为主药，专门治失眠。

夜交藤30克、桑葚15克、白芍12克、生地15克、知母10克、玄参10克、茯神12克、麦冬12克、酸枣仁12克、黄连6克、生甘草3克

生地、桑葚、玄参、白芍、麦冬，这一组滋阴养血，我们讲当阳气进到阴气里，阴阳处于一种交抱的状态，人就睡着了，阴不足，阴气就没有办法涵敛阳气，所以先用一部分中药把阴补足。

又用了黄连、知母、生甘草养阴清热，这是因为阴虚则火旺，阴虚之后，阳气没有了依托，阳气浮上来，就会出现虚火。

这个虚火还会干扰心神，茯神可以养心安神。

很多人都听说过茯苓，也经常用它来祛湿，茯苓在古代是种很神秘的东西，古人认为，茯苓是松根结出来的，由松树的精气化生而成，于是古书中就有了这样的记载：
“老松精气化为茯苓。”茯神和茯苓差别不大，只不过茯神中间有松根穿过，这种抱根的安神的作用比较强。

夜交藤善养血，能引阳入阴，除了夜交藤，还用到酸枣仁，酸枣仁和夜交藤都是治疗失眠的常用药，和其他中药配伍，对各种类型的失眠都能起到不错的效果。

我们现在有很多人都睡不好，去看中医，开出的方子里往往就有酸枣仁，随着越来越多的人认识到酸枣仁的好处，它的价格也水涨船高。
但朱老的经验，夜交藤治失眠，效果是最好的，这个方子的核心就是夜交藤。

朱老有一个医案，一位男士，失眠有两年多，靠服用安眠的药物，每晚能睡两三个小时，后来他就找到朱老，我们知道中医治病要看症状，光看病名是没有意义的。
那么，这个人都有哪些症状呢？

心烦易怒，这是阴血不足，虚火干扰心神，整个人就会特别烦躁，情绪不稳定。
其次口苦，口苦源于肝，肝火旺，消耗阴血，导致阴血不足。

思路就是：
滋阴清热、养血安神，朱老就用这个方子把这人的病治好了。

阴血不足的人可能还有大便干结、手足心热、口燥咽干等症状。

桂附理中丸 纯阳之物把一身的阳气补扎实

这个纯阳之物就是肉桂，也是中医常用的一味中药。

在古人的描述中：
“肉桂气味纯阳，辛甘大热，直透肝肾血分，大补命门相火…性体纯阳，有招导引诱之力。”
这句话的意思是，肉桂辛热，补火助阳，还能引火归元。
古人诚不欺我。

肉桂不仅能补阳气，助阳气升发，还能把上冲的虚火往下引，使之归于肾，在补阳药里，是比较不容易上火的。

阳虚体质，手脚凉、腰背冷痛、膝盖冷痛、容易腹泻、爱上虚火的人，平时吃点肉桂粉或者在饮食中加入一些肉桂粉，是有好处的，量不用多，一次1-3克，也可以用肉桂5克，红糖适量，煮水喝。

注意，肉桂不是桂皮，桂皮主要用于烹饪，药用功效比较弱，肉桂油性大，表皮更厚，味道上比桂皮甜辣，所以肉桂虽然也是平常之物，但它有很好的药用价值。

有两个和肉桂有关的中成药，一个是桂附地黄丸，一个是桂附理中丸，其中，桂，指的就是肉桂，而附则是附子。

关于桂附地黄丸，大家可能听得多，用得也多，这个药集中力量补肾，适合肾阳虚的人，下面重点讲讲桂附理中丸。

桂附理中丸：
肉桂、制附子、党参、白术、炮姜、炙甘草

《伤寒论》里有一个理中丸，里面有党参、白术、炮姜、炙甘草，理中丸最主要的作用就是健脾胃，温脾阳，治脾胃虚寒。

在中医里，脾属土，土要有温度，给种子提供一个温暖的环境，种子才能生根发芽，开花结果，没有温度的土是发不出新芽的。
同样的道理，假如脾胃的温度不够，运化就会失常，当水谷精微不能很好地吸收、转输，就特别容易发生腹泻。
党参、白术、炙甘草可以健脾，让脾胃运转起来。
炮姜可以温脾阳，让脾胃有温度，增强脾胃的动力。

以理中丸作为底子，加肉桂、附子，不仅温脾，还同时具备了温肾的作用。

肉桂、附子都入肾，配在一起，可以增强补火助阳的功效，让肾脏的阳气慢慢地充足起来，肾阳是一身之阳，通行全身，当然也就能温暖脾土，换句话说，肾阳供给了脾，能帮助提高脾胃的温度。

尽管都是补阳的药，肉桂既能养生，又能治病，而附子峻猛，附子开在汤药里往往要先煎，所以附子更多的是用来治病，所以如果是平常的滋补，我们会推荐肉桂，而不是附子。

在前面我们还提到一个桂附地黄丸，桂附地黄丸和桂附理中丸一个比较大的区别就是：


桂附地黄丸药性主要集中在肾，适用于肾阳虚导致的腰膝酸软、畏寒怕冷、小便频多等。

桂附理中丸则补肾助阳，温中健脾，能照顾到我们的脾胃，让脾胃运转起来。
如果一个人是阳虚体质，有手脚凉；大便稀溏；完谷不化，如厕后有未消化的食物残渣；不能吃冷的凉的，食后腹痛腹泻，有这些症状，也就是说，这个人的消化力不是很好，那么，桂附理中丸会更有针对性。

有一种脾虚叫寒湿困脾 香砂养胃丸扫清脾胃里的湿和寒

今天我们讲讲中医六邪中的湿邪，有一种病症叫寒湿困脾。

可以理解为寒湿积聚于脾胃，遏制了脾胃功能，表现出脾胃虚弱的症状。

我们知道湿性黏滞，湿气总是和其他邪气相互勾结，湿气遇寒就是寒湿，如果一个人饮食生冷或者过食寒凉，就会导致寒湿困脾。

这时可以用到的一个中成药叫香砂养胃丸。

香砂养胃丸：
木香、砂仁、豆蔻、茯苓、白术、半夏、香附、枳实、陈皮、厚朴、藿香、甘草、生姜、大枣

白术是健脾的，在中医里素来有南术北参的说法，可见白术的药用价值是非常高的。
我们知道脾属土，土是怕水的，水一大，土地就被淹没了，所以脾怕湿。
当寒湿困阻于脾胃，脾胃就运转不开了。
而要恢复脾胃功能，白术是很好的选择，白术有香气，能健脾以助运化。

白术配上陈皮、厚朴、甘草就是平胃丸，平胃丸是中医里有名的祛湿剂，主要作用就是行气化湿，原方由苍术、厚朴、陈皮、甘草组成，这里用白术代替苍术。
苍术和白术是两味不一样的中药，但因为关系比较亲近，且功效类似，在古代统称为“术”。

苍术、白术都能健脾祛湿，如果用苍术，祛湿的力量会更强，如果用白术，那么，对于白术的运用，则更多的是取其健脾的作用。
我们讲土虽然怕水，但同时土也能治水，当脾胃再度运转起来，是可以把湿气运化掉的。

再配上茯苓健脾祛湿，半夏化痰燥湿，以及藿香、豆蔻两个芳香的药，芳香的药也是祛湿的药。
在这个组合里，茯苓药性平和，几乎没有寒热偏性，无论湿气遇寒还是遇热，茯苓作为祛湿药，都可以使用。
藿香微温，豆蔻、半夏辛温，主要针对寒湿。

同时还加强了行气的力量，我们讲湿性黏滞，容易把脾胃的气机滞住，导致气机不畅、脘腹胀满。
木香、砂仁、香附、枳实是行气的药，让气机顺利运行，一是能消除胀满，二是通过行气有助于化湿，气的推动作用能让湿气动起来，湿气动起来才能更好地往外排。

砂仁不但行气，还暖胃散寒，寒湿困阻，损伤脾阳，砂仁能积极应对，砂仁本身是香料，但它还有药用价值，砂仁属于姜科，所以它是暖的，作用于脾胃，让我们的脾胃也暖暖的。

生姜、大枣合用，补充脾胃的阳气，这两个药虽然不起眼，但对于脾胃虚寒的人，却是非常好的帮手。

香砂养胃丸是一个温和的药，药性偏温，因为饮食生冷或者过食寒凉导致寒湿困脾，从症状上看，有脘腹胀满、胃痛、腹泻、食欲不振、恶心反酸、大便溏泄不成形、四肢乏力的表现，同时舌质淡胖，舌苔白腻，可以服用这个中成药。

百草之王 生脉保元汤能增强抵抗力

在中药里，人参是百草之王，最擅长补气。
人参可以补元气，元气是生命之本，是人体最本源的气，人参也能补五脏的气，而且它补气速度很快，效果特别明显。

古诗中写道：
离离原上草，一岁一枯荣。
普通的植物通常是这样，经过一年的生长，然后枯萎，等到第二年又会迎来一个新的生长周期。
而人参的生命力非常旺盛，它的精气可以一直积累，并且把这些精气蓄积在根部，所以人参补气力道很足。

气虚的人抵抗力差，特别容易生病，就可以用人参补一补，增强正气。

但人参性质温燥，加上它力道又足，单用很容易上火，这时我们往往会加入麦冬和五味子，这就是生脉饮。

生脉饮这个方子大家都非常熟悉了，在以往的文章里，我们也介绍过很多次，今天要跟大家分享的是另外一个方子，和生脉饮有一点渊源，它的名字叫生脉保元汤。

生脉保元汤：
人参6克、黄芪6克、麦冬6克、五味子3克、炙甘草3克

人参是常用的补气药，黄芪也是常用的补气药，人参可以补元气，补五脏的气，黄芪主要补脾气和肺气，而且它力道柔和，效力远不及人参，但黄芪可以固表。

在中医看来，人所以会生病，除了内在因素，内在的气不足，还有外在因素，外界的邪气也是使人生病的原因之一。

人参只能补气，帮助增强正气，正气可以驱赶邪气，但人参不能固表。

表指的是皮肤表面，皮肤上有毛孔，毛孔打开，外邪进入，人就容易生病，黄芪固表，能够使毛孔致密，在体表加强布防，外界的邪气就不容易进来，它有这个作用，所以我们用人参补气的同时，又加入相对温和的黄芪。

麦冬甘寒，汁液又足，可以概括为性寒质润，所以麦冬能清火、能滋阴，从而抑制人参的温燥，吃了以后不容易上火。
有的人特别容易上火，连黄芪也吃不得，说到底黄芪也是温燥之物，温燥则助火，麦冬滋阴之力比较强大，与黄芪、人参相配，对参、芪的温燥能够起到一个制约的作用。

五味子也有补益的功效，五味子酸甘，能益气生津，同时它还是一味收敛收涩的药，这是因为五味子的酸味特别突出，酸是主收敛的，五味子能够把津液收在体内。

炙甘草调和诸药，而且它味甘入脾，能补脾益气，脾胃运化得好，又能帮助化生气血。

这个方子以生脉饮作为底方，加黄芪、炙甘草，增强了益气固表的作用。
在中成药里，有一个组方比较接近的叫黄芪生脉饮。

从功效上讲，人参是不可比拟的，从价格上讲，人参又是比较昂贵的，如果要用一味药代替人参，那就是党参，党参物美廉价，虽然没有补元气的作用，但对于一般的气虚，也够用了。

姜枣祛寒颗粒 不让寒气越藏越深

很多人都知道，受寒以后要喝姜枣茶，一喝身子就暖起来了，所以一杯姜枣茶就是最简单的温阳散寒方。

我们现在不但可以喝姜枣茶，还可以服用中成药，姜枣茶的中成药叫姜枣祛寒颗粒，它的药物组成非常简单，主要成分就是干姜和大枣。

姜枣祛寒颗粒：
干姜、大枣

姜枣茶的主要原料，一个是姜，一个是枣，都是我们常用的食物，既平和又安全。

传统的姜枣茶，里面用的是生姜，生姜性温热，它还有个特点，非常的辛辣，《内经》里讲：
“辛甘发散为阳。”

辛味的食物可以散寒，生姜走表，尤其擅长发散体表的寒气，比如风寒感冒初期。
有的人本身脾胃偏虚寒，一受寒就肚子疼，生姜的热性也能作用于脾胃，所以脾胃虚寒的人，在饮食中多一些生姜，也能起到一个温中的作用，也就是能温脾胃里的寒。

至于干姜，则要比生姜更加辛辣，很多人以为生姜晒干就是干姜，其实不是的，生姜是嫩姜，干姜是老姜，从原料上，就把两者区分开了。

生姜是一年生的嫩姜，所以它虽然辣，但辣味散得快，发散的力量比较强，而干姜是多年生的老姜，干姜的辣味不仅浓烈且持久，所以干姜更偏于守，热性久久地聚于脾胃，温中散寒的效果会更好。
可以说生姜和干姜各有所长。

那么，大家只要记住，生姜是一个发散的药，尤其擅长散体表的寒，而干姜则以温煦、温中为主。

大枣味甘，中医把甜味叫作甘味，甘能补，大枣甘甜入脾，能够补益脾胃，甘能缓，利用大枣的甘味，还能中和一下姜的辛辣，这样喝起来辣味不明显，也能减少对脾胃的刺激。

所以自古以来，姜枣就是很好的组合，除了经典的姜枣茶，在许多方子里，都能看到姜、枣的身影，比如张仲景的桂枝汤，把桂枝汤删减一下，就是姜枣茶。

刚刚感觉受了寒，肚子不舒服，肚子疼或者拉肚子，这时就可以冲服姜枣祛寒颗粒，说明书上写这个药能用于胃寒疼痛，也能用于风寒感冒，有感冒迹象或者已经感冒了，通过服用姜枣祛寒颗粒，也能起作用，不过，相对来讲，这个药温中散寒的作用更突出一些。

除了服用中成药，我们也可以煮姜枣茶，生姜和大枣都是很常见的食物，可以按照下面这个剂量：


生姜2片、大枣5颗。

虚寒体质日常也可以喝，剂量不是固定的，大家可以依据个人情况进行一个调整。
寒气偏重，生姜可以多一些。
身体羸弱，大枣可以多一些。
脾胃偏虚偏寒的，可以用干姜，或者干姜、生姜都放一些。

在煮姜枣茶的时候，最好把大枣掰开，这样枣的甘味能更好的释放出来，也就能更好地发挥作用。

半夏天麻丸 化痰第一药 把积聚的痰排干净

在中医里，半夏是化痰的良药，需要化痰的时候，中医往往就会用到半夏。
宋代有一个二陈汤，专门化痰，很多人都是痰湿体质，二陈汤的名气也就越来越大，很多化痰的方子都以它作为底方，进行加减，而在二陈汤里，最重要的一味药就是半夏。

我们现在有一个以半夏命名的中成药，大家可能不太熟悉，它的名字叫半夏天麻丸，我们知道“痰无处不到”，这个药常用来治疗痰湿上扰头面，导致的头晕、头痛。

半夏天麻丸：
法半夏、天麻、陈皮、茯苓、泽泻、炙黄芪、人参、苍术、炒白术、六神曲、炒麦芽、黄柏。

在中医里，头是清窍，是诸阳汇聚之地，全身的阳气都汇聚到这个地方，而痰湿则是一种阴邪，当痰湿聚于头面，阴邪占据主导地位，就会阻遏阳气，使阳气不能上升，这时人就会感到头晕目眩，还会头痛。

用半夏、陈皮、茯苓、泽泻、苍术、天麻，化痰祛湿，我们在文章开头提到二陈汤，这一组药物可以看作是二陈汤的底方，也可以看作是半夏白术天麻汤的底方。

化痰主要靠半夏，以半夏为核心，除了半夏，还有陈皮，半夏化痰的力量大一些，陈皮是温和之物，力量和缓。

茯苓祛湿，湿气郁积，久而久之，升级成痰，用茯苓配上泽泻、苍术，使祛湿的功效进一步得到增强。
同时半夏还能降逆，茯苓、泽泻的药性也是往下降，目的是让痰湿往下走，从二便排出去。

还有一味药，天麻。
天麻是治疗头晕、头痛的要药。
天麻也叫定风草，天麻这种植物不惧风，作为中药它能祛除风邪。
风性上扬，喜欢往上走，风邪引动痰邪，上扰于头面，通俗地讲，就是风把痰吹上了头，加入天麻，有祛风、止痛、止眩的功效。

到这里，痰湿得以下降，阳气得以上升，清窍不再被痰湿蒙蔽，差不多该结束了，但是对于痰湿的来源还要继续深究，这就要问责于脾，因为中医有句话，脾为生痰之源，脾胃是痰湿生成的源头，所以还要增强脾胃的运化功能。

白术、人参、黄芪性质甘温，补益脾胃，六神曲、炒麦芽消食导滞，帮助减轻脾胃负担，这一组药物让脾胃更好地运化，假如脾胃运化能力跟不上，就会生痰，反过来，脾胃功能得到增强，水谷津液被很好地吸收利用，痰湿在体内才能彻底没了踪影。

最后我们用黄柏坚阴，防止里面一些温燥的药物损伤阴液。

痰湿上扰导致的头晕、头痛，脑袋就像被裹住，有沉重感，不清醒，胸部闷胀，再看舌苔，舌苔白腻，这些都是痰湿的特征，就可以服用半夏天麻丸。

春天养肝 解郁安神颗粒 把郁结的肝气打开

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

春天，万物萌动，我们把这种现象叫生发，生发是向上、向外，最有代表性的是树，而在人体的五脏之中，肝属木，就像一棵树，所以肝气也要生发。

假如肝气运行不畅，肝气郁住了，专业术语就叫肝气郁结，养生治病的重点就是顺其性，所以在春天，疏肝也是必不可少的一件事。

如果你最近情绪不稳定，遇到事情容易急躁，发脾气，睡眠质量也不是很好，通常是因为肝气不舒。

这时很多人就想到服用逍遥丸或者加味逍遥丸，逍遥丸疏肝解郁，很有代表性，中医对逍遥丸的运用历史久远，宋代就已经在用了，一直到今天。
除了疏肝，逍遥丸还兼顾健脾、养血，肝郁、脾虚、血虚的人最适合服用逍遥丸。
加味逍遥丸在逍遥丸的基础上加了两味药，一个是丹皮，一个是栀子，肝气郁结，气机不能流通，时间久了就会化火，丹皮和栀子可以清理郁火。

这是大家非常熟悉的两个中成药，如果你没有脾虚的症状，只是单纯的肝气郁结，同时睡眠问题比较突出，睡眠质量特别差，有一个中成药更有针对性，那就是解郁安神颗粒。

解郁安神颗粒：
柴胡、姜半夏、炒白术、石菖蒲、浮小麦、大枣、炙甘草、制远志、炒栀子、郁金、龙齿、胆南星、炒酸枣仁、百合、茯苓、当归

从配伍中，我们看到了柴胡加龙骨牡蛎汤的影子，也看到了甘麦大枣汤的影子，因为药味偏多，稍微梳理一下，思路就清晰了，理解起来也比较容易。

首先，针对肝气郁结，主要用到了柴胡、郁金，疏肝解郁，帮助肝气生发，让肝气顺畅运行起来。

栀子清热泻火，前面提到，肝气郁结，郁久了就会化火，栀子可以清理这种郁火。

气郁化火的同时也会生痰，气不通，津液运行不畅，津液停聚，聚湿生痰，半夏、茯苓、石菖蒲、龙齿、胆南星燥湿化痰。

到这里，基本可以看作是柴胡加龙骨牡蛎汤的加减方。

那么，浮小麦、大枣、炙甘草配在一起，就是甘麦大枣汤了，这是一个养心的方子，兼能养肝，主要治脏躁，表现为心烦、易怒、无缘无故悲伤、哭泣。

为什么会这样？
心肝阴血不足，脏腑功能亢奋，从而躁动不安。
这三味药煮出来是甜的，在中医里，甘能补，能缓，脏腑功能亢奋的时候，用甘味的药补一补阴血阴液，能够使其缓和下来。

再配上当归补肝血，百合、远志、酸枣仁养心安神，促进助眠，特别是酸枣仁，安神的作用强大，神安则能睡着，神不安则睡不着，所以酸枣仁是治疗失眠的常用药，各种类型的失眠基本上都可以用。

最后用一点白术健脾胃，但整体来讲，健脾的功效不是很突出，重点还是在疏肝解郁，养血安神。

这个药更年期的女性也可以服用。

鸡血藤堪称天然补血剂 春天面若桃花

春天要生发，对气血的消耗会比较大，气血消耗过多就会引起或者加重一些问题，这时候适当补一补，也是为接下来的一整年开个好头。

说到补血，很多人都知道，当归有补血的功效，血虚的时候用一点当归，效果是非常好的，当归虽然是中药，却经常出现在各类膳食当中，比如张仲景的当归生姜羊肉汤。

在中医里，当归又被称作补血圣药，既能补血，又能使血流通起来，可以说补血药首选就是当归。

不过，从性质上讲，当归偏温燥，可能会引起上火，那么，服用当归上火的人，又想要补血，该怎么办呢？

不妨试试鸡血藤。

鸡血藤这味药我们以前也讲过，它是藤类药，藤类药是擅长走窜的药，《草药歌诀》里讲，软藤横行筋骨中。
也就是说，鸡血藤的药性能够入筋骨，能祛风湿，通经络，所以在关节病的调理中经常会用到鸡血藤。

同时鸡血藤也是常用的补血药，具有补血之功，作为补血药，鸡血藤和当归是非常类似的，我们知道当归既能补又能流通，鸡血藤也一样，补血的同时也能使血流通起来。

中药里面以血藤命名的种类不一，鸡血藤的横切面有椭圆或者正圆的线条，切断后会有红色的汁液流出来，血也是红色的，于是古人自然而然地就把它的功效和血联系在一起，所以鸡血藤被认为能补血，在这方面它确实有不俗的表现。

再仔细看，我们会发现在它的横切面上还有很多细小的导管孔，能流通，所以鸡血藤是可以流通气血的。

鸡血藤性质和缓，加上它汁液丰盈，更为滋润，不容易上火。

那么，我们就可以用鸡血藤来代替当归，在服用的时候，可以按照这个剂量：

鸡血藤30克，红枣5枚，煮水喝。
血虚的人往往气也虚，气血本身就是一体的，所以补血的同时可以兼顾补气，补气常用的一味药是黄芪，我们知道当归和黄芪是经典药对，比如李东垣的当归补血汤。
鸡血藤和黄芪也经常一起用，用黄芪配上鸡血藤，按照这个剂量来服用：
黄芪15克、鸡血藤30克、红枣5枚。

之所以加红枣，是因为红枣也能补血，还能适当的调一调味。

有的人面色萎黄，明显气血不足，鸡血藤配上黄芪，令气血旺盛起来，脸上的气色就会变好。

还有的人身体常有麻木感，也有气血虚，气血不流通的原因，通过服用黄芪、鸡血藤也能有所改善。

包括我们现在常说的贫血，以及女性气血亏虚引起的月经不调，都可以用这个方子补一补。

关于鸡血藤，就讲到这里，用一句话概括今天这篇文章的重点，那就是鸡血藤可以补血，功效和当归类似，当归偏温燥，服用当归上火的话，可以用鸡血藤。

注：
阴虚火旺，舌红少苔的人不宜服用。

状元果增强你的记忆力

在中药里面，益智仁被认为能增强记忆力。
有一个民间故事：
一个秀才，寒窗苦读多年，身体慢慢地就差下来了，晚上总起夜，白天读书的时候不能集中精力，还会犯困，读过的书，忘得多，记得少。
后得一老翁指点，有一种植物的果实可以治他这个病，秀才吃了以后，夜尿少了，晚上睡觉好了，白天精力充沛，记东西又快又牢，最终金榜题名高中状元。

民间就称此果为“状元果”，寓意非常好，而它的学名就叫益智仁。
当然，故事不一定真实发生过，但益智仁确实是很好的中药。

益智仁是姜科植物益智的果实，干燥后入药，可以固精缩尿，补肾健脑，它的功效可是老祖宗一笔一划写进医书里的。

比如中医有一个很有名的方子叫缩泉丸，专门治疗尿频尿急，里面最主要的一味药就是益智仁。

肾司二便，我们的大便小便都归肾管，肾脏功能强大，则大小便正常。
益智仁可以补肾，而且它收涩的力量比较强，这样的特点使得它能固缩小便，治疗尿频尿急。

同时我们又想到肾和脑是相通的，肾精化生脑髓，肾精充沛就能源源不断的充养脑髓，脑髓充盈，这人的记忆力就强。

所以补肾就是补脑，可以说补肾的中药多多少少都有助于增强记忆力。

益智仁属于食物里的中药，作为药食同源之物，是比较安全的。
我们大家可以按照这个剂量去服用，取益智仁5-10克，捣碎煮水喝。

如果单味药效果不明显，还可以加远志、石菖蒲，这个方子叫镇心省睡益智方，出自唐代大医孙思邈的《千金翼方》，主治健忘、嗜睡。

镇心省睡益智方：
益智仁10克、远志15克、石菖蒲10克

远志入心肾二经，远志和益智仁一起用可以增强补肾的功效。

同时远志还能作用于心，心藏神，心神和我们的睡眠息息相关，有的人睡不好不是因为夜尿多，而是心神失养，远志养心安神，也能让我们睡得好一点，假如晚上睡不好，白天就犯困，总想睡觉，脑子呢也混沌，记不住东西，反过来，当睡眠质量得到提升，晚上睡得好，睡得深沉，白天就能精神饱满，记东西也会特别快，不吃力。

远志还有个作用，能开心窍，石菖蒲也有开窍之力，心窍一开，气血通畅，这是一方面，另一方面，当我们把心窍打开，对心肾都有好处，心和肾能更好地建立联系，专业术语叫心肾相交，心和肾相互帮助同时又相互制约，这些对增强记忆力都有好处。

所以我们会发现很多增强记忆力的方子里，基本都会用到这三味药，所以益智仁加上远志、石菖蒲就是一个很好的底方，用这三味药煮水当茶喝，对增强记忆力有很大的帮助。

上焦热 下焦寒 又上火又怕冷 乌梅丸

有一个中成药叫乌梅丸，是从古方乌梅丸脱胎来的。

乌梅丸是《伤寒论》里的方子，古代的医家常用它驱虫，古代卫生条件比较差，很多人肚子里有蛔虫，用这个方子可以驱蛔虫，也因此被中医归为驱虫剂。

蛔虫病过去很常见，如今基本见不到了，那是不是就意味着这个方子没有了用武之地？

恰恰相反。

乌梅丸的应用范围很广，它的作用可不仅仅局限于驱虫，如果只把它当作驱虫剂，那是大材小用啊。

我们来看一下乌梅丸的药物组成。

乌梅丸：
乌梅30克、桂枝6克、当归6克、干姜9克、人参6克、蜀椒5克、黄连9克、黄柏6克、附子6克、细辛3克

方中既有寒药，又有热药，所以乌梅丸可以看作是寒热并调的代表方，它里面蕴含着阴阳和合的大道，我们现在常说的上热下寒，本质上不就是阴阳割裂么？

阴阳的具体表现就是寒热，当阴阳之气不相顺接，就总是上火，同时手脚是凉的，便溏，腹泻，有热象，又有寒象，寒热错杂。

同时还有一些其他特征，表现为口干口苦，面色青黄，会饿但又吃不下，这时候是非常有机会运用乌梅丸的，所以千万别小瞧了它，它的作用大着呢。
方中黄连、黄柏清上焦的热，苦寒的药擅长清热，干姜、附子、桂枝，这些辛温、辛热的药则能够温暖下焦，同时把中焦也暖起来，细辛、蜀椒把寒气散出去，再加当归、人参调和气血。

我们在前面提到上热下寒的本质是阴阳割裂，乌梅丸以乌梅作为主药，乌梅在这里充当黏合剂，把割裂的阴阳黏合起来。
所以乌梅这味药，我们要重点介绍一下。

乌梅是蔷薇科植物梅的干燥近成熟果实，我们大家所熟知的关于梅子的古诗词，“青梅煮酒斗时新，天气欲残春”“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，说的都是它，只不过彼时它还是青色的，所以叫青梅，经过炮制后颜色变黑，不仅黑，而且皱巴巴的，叫乌梅，同时也是中医里的一味良药。

乌梅可以消息肉，还能生津止渴，很多人爱喝的酸梅汤，最主要的原料就是用乌梅。
另外，我们讲在乌梅丸中，乌梅的作用就像黏合剂，其实就是说它能顺接阴阳。

它为什么有这个作用？
据《本经疏证》记载：
“梅之花苞于盛冬，开于先春，梅之实结于初春，成于初夏。”梅树冬天开花，花朵小巧，粉白相间，在天寒地冻，万物萧瑟的时节别有一番风味。
过了春天，夏天来临的时候，梅子陆续开始成熟，从阴气极盛的冬天跨越到阳气极盛的夏天，这就使得乌梅具备了这样一个作用，能顺接阴阳，使阴阳和合，各归其位。
所以乌梅很重要。

乌梅丸的用法，用醋将乌梅泡一个晚上，去核捣烂，其余药材打粉，混匀，蜜制为丸，一次9克，温水送服，也可以服用中成药。

礞石滚痰丸 真正的化痰猛将

礞石滚痰丸是中医化痰的一员猛将。

说起这个中成药，它其实是有渊源的，在元代王隐君的《泰定养生主论》中记载了一个滚痰丸，据说王隐君在年纪还很小的时候身上就有很多病，痰湿很重，后来就是吃了滚痰丸治好的，于是他就把这个药方写进了书里。
《丹溪心法》中也引用了王隐君的药方。

现在的中成药也是根据王隐君的滚痰丸制作成的，所以礞石滚痰丸也叫滚痰丸。

礞石滚痰丸：
金礞石（煅）10克、沉香5克、黄芩80克、熟大黄80克，打粉，糊成药丸，一次6克。

礞石滚痰丸专攻痰热，痰邪和热邪胶结，引起的各种不适，可以通过服用礞石滚痰丸来解决，特别是在抑郁症、躁郁症、狂躁症的治疗中，礞石滚痰丸发挥着很大作用。
以上提到的所有这些，西医归为精神层面，中医则站在心的角度，心主神明，包括了人的精神状态。
当体内的痰热越来越多，越来越深，心就有可能受到蒙蔽，心神失养，问题就来了。
因为痰热比较深，这种痰可以说非常之顽固，寻常的药物力度不够，很难治愈，礞石滚痰丸虽然只有四味药，但清热化痰颇具威力，它为什么会有这么大的威力呢？
因为有礞石，有大黄这样的猛药。

金礞石是一种矿石，矿石的特点质重性坠，作为中药则能够坠痰下气。
痰湿蒙在心胸，中医的思路是把蒙在上面的痰坠到下面去，这就需要用到金礞石，金礞石猛悍重坠，坠痰下气。

再配上沉香，加强下气的作用，沉香药性下沉，这是因为沉香木在水里会下沉，所以沉香作用于人体，有沉降之性，药性也是向下的，它的主要作用是下气。

痰随气行，气往下走，同时也推动痰往下走，金礞石配上沉香，使蒙在心胸的痰下坠到肠道。

大黄泻下通便，大黄这味药很多人都知道，即使不懂中医的人也听说过它的大名。
在中医里大黄也称得上是一味猛药，药性峻利猛烈，用大黄促进排便，使坠下去的痰通过肠道排出去。

礞石滚痰丸所治之症，既有痰邪，又有热邪，针对热邪，就要用到黄芩，黄芩味苦性寒，有清热泻火的功效。

总结一下，礞石滚痰丸主攻痰热，说明书上是这样写的，逐痰降火，清理非常顽固的痰邪，除了用于躁郁症等，礞石滚痰丸还有很多功效，王隐君先生在《泰定养生主论》一书中，把痰湿引发的问题归纳得非常详细，感兴趣的朋友可以翻阅一下。

最后，无论你想治疗什么疾病，总的离不开痰热胶结四个字，有舌红苔黄腻，大便干燥，痰液黏稠的表现。
因为是猛药，体质虚弱的人谨慎服用。

薤白把积了一冬的闷气排出去

我要说的这味中药就是薤白。

薤白药食同源，既是药物，也是食物，作为食物，很多人都见过，也吃过，但不一定了解它的药用价值。

薤白这种植物叶子像葱，底下的鳞茎像蒜，所以也叫野葱、小根蒜。

作为药用，一般只取鳞茎，薤白性温，味辛，能散能行，宽胸行气，下气的力量很强。

明日便是立春节气，立有开始的意思，意味着漫长的冬天就要结束，我们知道冬天的主旋律是封藏、内敛，这意思是要把精华物质收敛起来，不轻易向外展示，同时呢也会把一些闷气、浊气积在身体里。

立春之后就到了发陈的季节，身体要推陈出新，借着这个机会把因为封藏而陈积的浊气宣散出去吧。

像有的人总是胸闷，感觉胸口有气堵着，薤白就很好，它不但能宣散胸中浊气，还能温通心阳，温散胸中寒气。

立春之后的一段时间里，万物复苏萌动，冰雪开始消融，河流开始解冻，草木开始生发，到了三月四月间，我们大家就可以到野外去挖薤白，新鲜的薤白可以煮着吃，炖着吃，炒着吃，口感鲜美。
没有鲜品，用干品也可以，煮粥或者泡茶。
泡茶一次5-10克，煮粥一次10-30克。

薤白这么好用，自然也引起了古代医家的重视，比如张仲景的枳实薤白桂枝汤，此方收录于《金匮要略》。
如果单吃薤白不管用，就可以考虑配伍，可以用张仲景的枳实薤白桂枝汤。
枳实薤白桂枝汤：
薤白9克、枳实12克、桂枝6克、厚朴12克、瓜蒌12克

方中薤白宽胸行气，薤白这味药性质滑利，体滑善通，能够把浊气归入肠道，通过肠道排出去，使人感到胸腹都是通畅的。
枳实、厚朴也是两个行气下气的药，加强向下推动的力量，使气更加快速地往下走，不再胸中停留。

由于气机不畅，阻滞心阳，使胸中阳气不得舒展，阴寒之气在胸中弥漫，导致心阳虚衰，用桂枝振奋、温通心阳，我们在前面提到薤白也有温通心阳的作用，两个药共同发挥作用，把阳气发散出来，把阴寒之气散开。

瓜蒌可以化痰，痰是阳气虚衰的产物，阳气无力推动津液运行，津液聚而成痰。
痰湿会加重心脏的负担，而且痰又是一种阴邪，痰湿聚于胸中，会进一步遏制心阳，瓜蒌最擅长洗涤胸中的痰垢。

当身体表现出胸闷、胸痛、心悸等的症状，舌苔是白腻的，就可以用这个方子，所以当心悸的症状一出来，不一定就是缺气缺血，不一定要用补气养血或者活血化瘀的思路，有时候也可能是痰气互结引起的。

现代也常用这个方子调理冠心病，可见无论心电检查有没有异常，只要符合上述症状，且舌苔白腻，辨证属于痰气互结、阳气虚衰，这种体质的人就可以用一用。

注意，薤白及枳实薤白桂枝汤，气虚之人谨慎服用。

带状疱疹 敷上就好 如意金黄散

又讲到带状疱疹的问题，这类病很常见，治疗也不难，在中医看来，疱疹问题是湿热的问题，初期可以口服龙胆泻肝丸，这是治疗此类疾病的一个常规思路，当然还有其他思路，其他方剂，以后再做解释。

外治法可以用紫金锭，龙胆泻肝丸和紫金锭这两个药是我们在之前的文章中提到的。

还有一个中成药，也是个外用药，供大家参考，那就是如意金黄散。

带状疱疹的治疗原则就是快速，在疱疹初期，一定要尽早给药，拖的时间越久越容易留下神经痛，中成药省去了抓药煎药的步骤，相对方便一些，但也有买不到的时候，其实有很多方剂已经开发成了中成药，但市面上不是很常见，如果我们能多一些知识储备，那么在遇到问题的时候就能多一些选择。
而且相较于内服，外用是比较安全的。

如意金黄散是个古方，出自明代医学家陈实功的《外科正宗》——中医外科的经典之作，在中医学史上有着很大的影响力。

如意金黄散可以用于带状疱疹的治疗，因为它有清热燥湿的功效，能够围绕着这两方面逐步展开，同时它还能消肿止痛，带状疱疹一般认为是湿热引起的疮肿肿毒，综合来讲，它能直中病机。

而且这个药的应用范围很广，功效很多，能治很多病，是非常值得大家去了解的。

如意金黄散：
大黄20克、天花粉40克、黄柏20克、姜黄20克、苍术8克、厚朴8克、白芷20克、生天南星8克、陈皮8克、甘草8克，打粉。
大黄、黄柏是出了名的苦寒之药，主要治疗热证，可以清热解毒。
天花粉清热泻火，兼能消肿排脓。

白芷、苍术可以燥湿，把湿气吸附掉。

苍术燥湿的力量十分强大，它和黄柏配在一起，组成二妙散，黄柏清热，苍术燥湿，在湿热的治疗中，二妙散是常用方，也是基础方。

天南星燥湿化痰，消肿散结。

陈皮、厚朴理气、行气，气动则湿动，气动起来，湿气就能更好地排出去。

姜黄活血行气，散瘀止痛，带状疱疹产生的疼痛主要是因为气血瘀滞，姜黄化瘀的力量很强，药力可以作用于心胸胁腹，和疱疹出现的部位基本吻合。
当然了，对于疱疹出现在其他部位的也有效。

甘草调和诸药，同时清热解毒。

用量：
视患处大小而定，用清茶或者黄酒或者香油等调敷即可。

如意金黄散的应用范围很广，你也可以用它治疗一些其他的皮肤问题，比如甲沟炎、麦粒肿、湿疹、荨麻疹、丹毒等，在其他方面也能发挥作用，可以治疗乳腺炎、痛风、痔疮等，凡湿热、火毒引起的热证，有红肿热痛的特点，都能有很好的效果。

藤黄健骨丸 膝盖的润滑剂 膝盖不再咔咔响

有的人膝盖活动的时候，会发出声响，通常认为是肝肾不足，精血亏虚，筋骨失养。

在初始阶段，症状轻微，我们可以用一些补肝血的中成药，比如鸡血藤颗粒，这个中成药只有一个成分，那就是鸡血藤。

时间久了，还要补肾，把补肾作为重点，膝盖发出声响，甚至有一种骨与骨相互摩擦的感觉，就像缺少润滑液一样。
缺什么补什么，但膝关节腔是一个封闭的空间，怎么补，当然要从源头去补，从肝肾中去补，肝肾补起来，精血充足，就能起到润滑作用。

肝属木，肾属水，水生木，肾精能化生肝血，肝血不足往往就会调动肾精，消耗肾精，所以有的人不仅膝盖会响，上下楼的时候，蹲起的时候，还有明显的酸软、疼痛的感觉，这就是在提醒我们应该注意补肾了。

像这种情况，也有一个中成药供大家参考，名字叫藤黄健骨丸。

藤黄健骨丸：
熟地黄、鹿衔草、骨碎补、肉苁蓉、仙灵脾、鸡血藤、莱菔子

我们看这个中成药的成分，里面有熟地，熟地是补肾的药，也是大家熟悉的老面孔，说明这个药很常用，熟地色黑，入肾，有添精补髓的功效，而且熟地这个药很黏，质地厚重，补精的效果很好。

生气是身体最大的伤害 开胸顺气丸消气

中成药里以顺气丸命名的有好几个，听名字就知道这些药都能治气，基本上都具有理气行气的作用，今天讲讲开胸顺气丸。

老话讲，气大伤身。

生气会给身体带来很大的伤害，道理大家都懂，但又不可避免。
生气以后，常常感到胸闷，透不过气，还会胃疼，恶心，打嗝的时候有食物的馊腐味，这时候就可以用到一个开胸顺气丸。

开胸顺气丸：
槟榔、炒牵牛子、陈皮、木香、姜厚朴、醋三棱、醋莪术、猪牙皂。

以槟榔为主药，槟榔行气除胀，胸闷透不过气是因为气机壅滞，槟榔是苦味的，苦能降，气就能往下走，通过肠道排出去。

槟榔还能消食导滞，说明不仅有气机壅滞的问题，同时还有饮食内停的问题，生气以后吃饭或者吃饭的时候生气，更容易导致饮食内停。

我们讲生气就是发怒，五脏之中，肝主怒，肝气犯胃，脾胃一时运转不过来，吃下去的食物停积在胃中，不能消化，就出现了饮食内停的情况，这时用槟榔行气下气，又能促进消化。

牵牛子是牵牛花的种子，牵牛子泻下通便，功效和大黄类似，牵牛子辛辣而猛烈，炒制之后可以减缓其猛烈之性，这样我们在使用的时候就不必因此而唯唯诺诺。

牵牛子实际上是很好的中药，饮食内停，大便不通的时候，可以借助牵牛子泻下的作用攻之、泻之。

猪牙皂形如月牙，也叫小皂荚，猪牙皂能“通肺及大肠气”，从而起到通便的作用，猪牙皂还有很强的祛痰的作用，张仲景的皂荚丸就很有代表性。
木香疏肝理气，辅以陈皮疏理气机，同时陈皮还能健脾和胃，我们讲生气就是发怒，肝主怒，对于气病的调理一定不要忘了调肝，肝气通畅能帮助我们更好地疏泄气机。

厚朴也是气药，朱丹溪点评厚朴，“温而能散，消胃中之实也”，并且提到“厚朴能治腹胀”。
厚朴下气且善于通导，使气从肠道排出去。

三棱、莪术破血行气，气不行，血不达，气滞血凝导致的腹肋疼痛，可以用三棱、莪术，这两个药力量非常强大。

我们讲以顺气丸命名的中成药有好几个，比较常用的有两个，一个是木香顺气丸，另一个就是开胸顺气丸，就这两个药来讲，木香顺气丸听说过的人可能更多一些。

木香顺气丸适用于湿阻气滞之人，本身就有湿气，舌苔很腻，再加上生气，气机更加郁滞不通，这个药不仅能行气开郁，还有化湿、燥湿的作用。

开胸顺气丸则主要针对饮食内停，气郁不舒，针对这种情况，它里面有行气的药，有消食的药，也有泻下的药，消积导滞，行气止痛。

从力度上讲，木香顺气丸较为平和，开胸顺气丸泻下攻破之力非常强大，里面的三棱、莪术、猪牙皂都是猛药，年老体弱、脾胃虚弱的人要谨慎服用。

焦虑症 宁神灵颗粒

柴胡加龙骨牡蛎汤是中医里公认的调节情志的一个方，我们现在常说的焦虑症也属于情志病的一种。

这个方子出自张仲景的《伤寒论》，中医用了几千年，效果好不好，要看对不对症，所以我们要对这个方子有一个整体的把握。

此方有中成药，名字叫宁神灵颗粒。

柴胡加龙骨牡蛎汤：
柴胡12克、人参、黄芩、生姜、龙骨、桂枝、铅丹、茯苓各4.5克、制半夏6克、牡蛎4.5克、大黄6克、 大枣6枚

柴胡、半夏、生姜、黄芩、人参、大枣组成小柴胡汤，可以说柴胡加龙骨牡蛎汤是小柴胡汤的底子。

小柴胡汤大家都非常熟悉了，它的应用范围非常广泛，一个家喻户晓的用法是治感冒，正邪交战相持不下，表现出寒热往来的症状，用小柴胡汤效果很好。

其次，小柴胡汤还是一个疏肝解郁的方子，肝主情志，焦虑也好，抑郁也好都属于情志病。

方中柴胡疏肝理气，人参、半夏、大枣、生姜温中补虚，黄芩清热泻火，当心中杂念很重的时候，我们的气往往是郁滞的，上下内外不能相通，有胸闷腹胀、胁肋胀满、口干口苦的症状，还会有消耗，会耗气，表现出虚象，会化火，人就越发的焦虑、浮躁，并最终呈现出一种病态。

小柴胡汤调节情志，既能治焦虑，又能治抑郁，适合轻症，情况严重的，还得加桂枝、茯苓、龙骨、牡蛎等，这样就变成了柴胡加龙骨牡蛎汤。

桂枝、茯苓主要作用在心，肝和心是母子关系，心神不安也会带来一些情志问题，在情志病的治疗中调心调肝是大方向。

桂枝、茯苓壮心阳，安心神，茯苓还能利尿，当火往上走干扰心神的时候，茯苓利尿可以泻心火。

龙骨、牡蛎质重性沉，而且还是两个潜藏的药，龙骨藏于地下，牡蛎藏于水中，中医受到的启发是什么呢，是它们两个的定性非常的足，能收敛固摄，作为药用，能把人的心神固摄住，常用于惊悸不寐、恐慌不安、心浮气躁等症，龙骨、牡蛎性质相近，功效类似，配在一起，使心神归于平静，这些症状就都消失了。

另外，中医还会考虑到痰的原因，痰热内扰，这里也利用到了龙骨、牡蛎化痰的功用。

大黄泻下，通便、泻痰热。

张仲景在创立此方的时候用的是铅丹，铅丹的主要作用是镇惊安神，坠痰去怯，由于铅丹这味药比较特殊，我们通常不用，就用朱砂来代替，或者用磁石、代赭石。

总结一下，这个方子一则能调和肝胆，使上下通达，打开胸闷腹胀、胁肋胀满的状态；二则能镇心安神，心性浮躁，难以静心，又很容易受到惊吓，两者一结合，这个方子就很合适，而且它还有一个补虚的作用。

需要注意的是，仲景方里有人参，中成药有删减，里面没有人参，众所周知，人参可以补气，是治疗气虚乏力的主力军，所以人参这味药，气短疲倦的人不能省，否则效果就没有那么好了，可以自己额外配上一些。

喉咙有痰咳不出又咽不下 清气化痰丸

看到这个标题，相信有不少人有过这样的体会，这在中医里叫梅核气，在用药上，有一个中成药叫清气化痰丸，大家可以参考。

清气化痰丸：
制半夏、陈皮、胆南星、枳实、黄芩、茯苓、杏仁、瓜蒌仁霜、生姜

痰的本来面目是津液，我们人体有80%都是津液、血液，所以我们会发现因为痰湿、瘀血引发的问题太多太多了，包括梅核气也一样，中医治梅核气，大部分都是在治痰。

关于清气化痰丸，清代有位医学家叫费伯雄，费老先生曾说过，此方“治痰而兼有火者”。

火邪伤津，火把一部分津液炼化，痰就更加黏稠，同时痰的颜色变黄了，所以清气化痰丸针对的是那种黄且黏稠的痰，黏痰不易咳出，咳起来很费劲，这时候我们也可以观察一下舌苔，如果舌苔黄腻，舌质偏红，是比较对症的。

清气化痰丸以二陈汤作铺垫，前者创立于明代，后者创立于宋代，从宋代开始流行的二陈汤是中医里非常有名的一个方子，中医把它归为祛痰剂，有化痰的功效。
二陈汤一共四味药，半夏、陈皮、茯苓，加上甘草，就圆满了。

喉咙里的痰主要来自肺，咽喉是肺的门户，二陈汤走肺经，有针对性地把肺里的痰处理干净。
但半夏、陈皮药性都偏温，所以二陈汤整体来讲是一个温和的方子，适合寒证，不适合热证。
那么，对于痰火胶结，对于这种情况，还要加一些寒凉的药，滑利的药，在二陈汤的基础上，加入胆南星、黄芩、枳实、杏仁、瓜蒌仁霜。

胆南星苦凉，清热化痰，在整个配伍里，胆南星是君药，发挥主要作用。

黄芩苦寒，清热燥湿，治疗湿邪热邪，特别是它清热泻火的力量非常强大。
黄芩归肺经，肺中有热，用黄芩再合适不过。

枳实是个气药，中医讲梅核气是个情志病，不光有痰，还有气，痰阻气滞，经常生气的人容易得这个病。
枳实苦降下行，让气往下走，气动起来，聚集在胸肺里的痰就被打下来，肺又与大肠相表里，肺里的痰，可以通过肠道排出去。

杏仁的作用，一个是降气，一个是润肺润肠。

瓜蒌仁霜润肠通便，润燥化痰，我们讲黏痰是因为肺热，肺中有火，火邪伤津，周围的环境就偏燥，痰就很难咳出来，加点质润多脂的药，像杏仁、瓜蒌仁霜，使肺和大肠得到滋润，痰很容易就滑出去了。

最后一味药是生姜，这个清气化痰丸古代的用法是把药材打成粉末，用姜汁糊成药丸，一来生姜可以祛湿化痰，有辅助的作用；二来，生姜辛温，调和药性，也是在保护脾胃，可以防止苦寒的药败胃气。

我们讲梅核气是一种情志病，情志病非常经典的一个方子是逍遥丸，那么，我们在服用清气化痰丸的同时就可以搭配一个逍遥丸，帮助加强疗效。

腿是寒气的大本营 附桂骨痛胶囊 把寒气排出去

说说老寒腿的问题。
这个病怎么得的？
大概率就是年轻的时候为寒气所伤，经年累月，寒气下沉，老了老了腿就作病了。

这个说法其实并不全面，因为有很多年轻人也有老寒腿的问题，天气变化，气温下降的时候，特别容易产生疼痛，这和我们现在常说的风湿、类风湿有相似之处。

中医没有细分，中医用了一个字来概括：
痹。
虽然只有一个字，却包含了三种邪气——风寒湿。
老寒腿突出了一个寒字，所以老寒腿的根本原因不在老，在寒。

有一个中成药叫附桂骨痛胶囊，可以用于老寒腿的治疗。

附桂骨痛胶囊：
制附子、制川乌、肉桂、党参、当归、白芍、淫羊藿、乳香。

如果有老寒腿之类的毛病，用上些桂附理中丸、桂附地黄丸，也能起作用，对于比较严重的，这两个药服用之后效果不明显的，就可以考虑用附桂骨痛胶囊。
从名字就能看出来，这个药专门针对骨关节疾病。

这里面用了一味猛药，就是川乌，附子大家都知道，是个热药，可以温阳，给身体补充阳气，脾肾阳虚的时候，附子是很常用的一个药。

值得一提的是，附子和川乌源自同一种植物，川乌是母根，附子是子根。

川乌也是个热药，不同的是，附子擅长温阳，阳虚的人容易受到寒气侵袭，反过来寒气下沉，又会进一步损伤阳气，特别是肾阳，附子温肾助阳，恰到好处。

而川乌则擅长散寒止痛，川乌能散筋骨中的寒气，寒气客于筋骨肌肉，附子的作用不如川乌，所以大范围的深层次的寒气，我们用川乌。
在这个领域，有两味猛药，一个是川乌，另一个是草乌，川乌、草乌以及附子，它们都是乌头家族里的成员。
其中，川乌、草乌散寒的力量非常强大。

肉桂也是个热药，淫羊藿药性偏温，是温和缓补的代表。
这两个药都能用于肾阳不足，肾阳不足就是寒证，寒证就要用温热之药。
川乌、附子、肉桂、淫羊藿联合起来，把温阳散寒的作用发挥到最大。

党参、当归补气养血，乳香流通气血。
配上前面的附子、川乌、肉桂、淫羊藿，既要补益阳气，又要调和气血，增强散寒以及抵御寒气的能力。

同时我们讲到附子、川乌、肉桂、淫羊藿是温热之药，温热之药药性大多温燥，白芍微寒，具有凉润之性，用微寒凉润的白芍来中和一下，以免燥的厉害。

前面还提到，桂附理中丸、桂附地黄丸在老寒腿的治疗中也有一定的作用，当问题比较严重，这两个药效果不明显的时候，可以考虑用附桂骨痛胶囊。
再严重一些，还要用到木瓜丸，这个药我们以前也讲过，它的组方更全面，功效更强大。

以上中成药适合舌淡苔白的人，舌红少苔或者苔黄的人不要用。

带状疱疹后遗痛 七厘散

今天我们讲讲带状疱疹后遗神经痛的问题，分享一个中成药七厘散。

中老年人得带状疱疹的很多，这个病最大的特点就是痛，很多时候我们以为好了，没想到还是痛，就是说这个痛啊十分顽固，它并没有随着疱疹的消失而停止，这个就叫后遗神经痛。

这时候还要继续给药，带状疱疹古代称之为缠腰火丹，一是说它容易长在腰腹，二是说它和肝火有关，肝经走腰腹。
综合来讲带状疱疹大多是由肝火旺盛引起的，而肝火又会导致血瘀，所以我们的治疗原则就是清热解毒，活血化瘀。
在用药上，前期以清热为主，后期以化瘀为主。

七厘散这个方子我们以前讲过，常用于外伤跌打，外伤的特点容易肿，容易有瘀血，七厘散化瘀消肿、活血止痛的效果非常好。
带状疱疹后期神经痛就可以用七厘散帮助把瘀血化开，现在有中成药，也叫这个名字。

七厘散：
血竭50克、儿茶12克、乳香(制)7.5克、没药(制)7.5克、朱砂6克、红花7.5克、冰片0.6克、麝香0.6克

这个方子里冰片发挥了很大的作用，冰片性偏寒凉，涂在皮肤上，清凉舒适，同时它还有着强大的穿透之力，能开毛窍，毛窍就是毛孔，毛孔打开，药力就能更好的渗透进去，透到很深的地方。

冰片本身还有清热解毒的功效，儿茶性寒，清热凉血，朱砂也能清热。

血竭、没药、乳香、红花、麝香这几味药可以帮助活血化瘀，特别是麝香、血竭化瘀血是非常厉害的，红花是化瘀的常用药，没药和乳香是一组药对，配在一起更有力量。
这个方子活血化瘀的作用非常强大，瘀血散开了，气血恢复通畅，就不痛了，这就是我们常说的“通则不痛”。

怎么用呢？
以上药材打粉外敷，哪里痛就敷哪里，痛就说明这个地方的气血是有瘀堵的，用的时候也不必拘泥固定的剂量，根据痛处大小决定剂量，用黄酒调匀，涂抹即可。

外敷的同时也可以内服，一次1-1.5克，内外兼调，以增强疗效。

我们在前面提到带状疱疹古代叫缠腰火丹，在用药上，前期以清热解毒为主。

清代的《医宗金鉴》有一方叫二味拔毒散，关于此方，书中是这样写的：
“二味拔毒散此散治风湿诸疮、红肿痛痒、疥痱等疾甚效。”

二味拔毒散由雄黄、白矾组成，两味药用量相等，研成细末，还是那句话，用的时候不必拘泥固定的剂量，把研好的药末用凉开水调匀，涂抹即可。
所以这个方子并不复杂，操作起来也简单。

方中雄黄入肝经，清热解毒，白矾清热燥湿，还能止痛止痒。
用这两味药把体内“作乱”的邪毒拔出来，所以叫二味拔毒散。

在疱疹刚刚发出来的时候，用上这个方子，往往能起到不错的效果。

湿气越藏越深 天然祛湿剂把湿气排干净 猪苓汤

中药里面擅长祛湿的，茯苓榜上有名。

茯苓是一种菌类，寄生在松根上，当然不是所有的松根上都有茯苓，松根埋在土里，当我们把土挖开，运气好的话就能挖到茯苓菌块，菌块去皮切块，就变成了我们在药房里见到的白色的茯苓，也叫白茯苓。

茯苓有一种能力，能把土壤里的湿气排走，所以中医把它归为祛湿药，用它来去除人体内的湿气。
茯苓味甘淡，或者说它基本没有味道，淡渗则利湿，茯苓能通利小便，使湿气通过三焦渗到膀胱，膀胱是排水系统，专门处理废水，湿气就是身体的废水。
《用药心法》里称茯苓是祛湿圣药。

湿气在体内藏得越深，带来的问题也就越多。
所以有湿气一定要及时清理干净。
茯苓这味药很多祛湿的方子中都有用到，不仅仅是因为它祛湿效果好，更重要的茯苓药性平和，和寒药、热药都能有一个很好的搭配，无论寒湿还是湿热都可以用。
但祛湿难免就会伤阴，那么阴虚的人就不能用了。

有没有一个方子两者同时兼顾？

我们想到了张仲景的猪苓汤，里面就有茯苓。

猪苓汤收录在《伤寒论》，是中医里非常有名的一个方剂，水热互结兼阴虚的人可以用它。
张仲景创立此方既能祛湿热，又能滋阴。

猪苓汤：
猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石各9克

阴虚可以是脾阴虚，也可以是肺阴虚，这里主要指肾，肾阴虚，湿热互结于下焦，耗伤肾阴，肾中阴液不足，膀胱气化不利，就会表现出小便不利的症状，主要有小便次数减少，尿量不多，排尿涩痛，甚至尿血，所以方中所用之药大多有通利小便的作用。

除了茯苓，猪苓、泽泻也都是甘淡之物，猪苓和茯苓一样属于真菌，泽泻长在水里，淡渗则利湿，猪苓、茯苓、泽泻一起使小便通畅，同时使湿气通过三焦渗到膀胱，我们说膀胱是排水系统，湿气是体内的废水，小便通了，湿气当然就能排出去。

除了有湿，还有热，小便涩痛、尿血也是因为有热邪在里面，有热就得清热，滑石可以清热，滑石柔润滑利，通过利小便实现清热的目的，同时也能把湿气利出去。

最后我们用阿胶滋补肾阴，阴不足则心烦、口渴、身热，阿胶是传统的补血药，血虚的时候可以用，阿胶甘温质润，还有滋阴润燥的功效，阴虚的时候用阿胶可以起到滋养的作用。
阿胶不同其他中药一起煮，直接放入煮好的热汤药里即可。

以上就是猪苓汤的组方思路，主要用于水热互结兼阴虚之证，这个方子既能滋阴，又能清热，又能祛湿。

现代常用它调理泌尿系疾病，慢性肾炎、尿路结石、尿路感染等，对水湿上泛引起的头晕、头痛，以及腹泻、水肿等亦有效。
在辨证的时候抓住心烦、口渴、身热、小便不利、舌红这几个关键特征。

睡得越久梦得越多 是气血在不断消耗 柏子养心丸

今天讲讲柏子养心丸。
柏子养心丸是个经典的方子，也是个古老的方子，出自《古今医统大全》，这是明代的一本医书，作者是徐春甫。

柏子养心丸现在有成药，成药就是现成的制剂，狭义上指的就是中成药，可以直接服用。
有很多中成药都很好用，只是我们大家不知道。

比如柏子养心丸，这个药的作用非常全面，睡不着的时候可以吃，夜里容易惊醒可以吃，晚上梦多也可以吃，以上这些在中医里有一个统一的称呼“不寐”，我们不要以为不寐只是单纯的入睡困难，还包括其他情况，多梦也是其中之一。
有的人一睡觉就做梦，越睡越累，这就直接影响了睡眠质量。

古人说，神不安则不寐，神为什么不安？
当心的气血亏虚的时候，神就不安了，所以养神离不开养心，养心就是在养神。

柏子养心丸这个药主要养我们的心气心血，使心神得到安定。

柏子养心丸：
柏子仁、党参、炙黄芪、川芎、当归、茯苓、制远志、酸枣仁、肉桂、五味子、半夏曲、炙甘草、朱砂。

柏子仁是侧柏树的种子，柏树温不增华，寒不改叶，在古人看来，柏树代表着执着、坚强，是有定力的象征。

那么，如何把侧柏树的精气应用于人体呢？
通过服用柏子仁就可以，种子历经雪雨风化，不断地汲取树木的精气，柏子仁走心经，能安心养神，使心神收归平静。
《神农本草经》载，柏子仁主惊悸。
有的人容易受惊，受惊以后心慌心跳，柏子仁就管用。
有的人晚上睡觉接二连三的做梦，如果能用上柏子仁，那些奇奇怪怪的梦就没有了。

远志、五味子、茯苓、酸枣仁、朱砂也有养心安神的作用。
比较厉害的是朱砂，但朱砂不能多用，它只在必要的时候发挥一下作用。

党参和黄芪是两个补气的药，可以补心气，当归可以补心血。
半夏曲燥湿化痰，和胃消食，脾胃的主要功能是消化，半夏曲作用于脾胃，旨在增强脾胃功能，炙甘草补脾，给脾胃提供动力，在中医里脾胃负责化生气血，脾胃运化正常，气血就能得到供应。
川芎行气活血，让气血流通起来。
这几味药共同发挥作用，使心的气血充足，心神得到滋养。

最后一味药是肉桂，肉桂是个热药，有温阳散寒的作用，在虚寒性疾病的治疗中常常用到肉桂。
所以总体来讲，柏子养心丸药性偏温，适合心气虚寒，心血不足的人。

还有一个中成药叫柏子滋心丸，两个药名字很像，记不清的话非常容易搞混，虽然只差了一个字，功效也类似，但适应人群不同，柏子滋心丸滋心阴心血，是在柏子养心丸的基础上变化来的。

芪葛颗粒化掉瘀和堵 气血通 全身都舒畅

有很多中成药，其实都是根据古方化裁来的，比如下面这个中成药——芪葛颗粒。
看到这个名字，很多人可能就会想到《伤寒论》里的葛根汤，从功效上讲，它们确实是一样的，都可以用于颈椎病的治疗。

葛根汤是中医治疗颈椎病较为有效的方子，这个芪葛颗粒同样适用于风寒阻络，气血瘀堵引起的颈项强痛、肩背疼痛以及肢体麻木、关节活动受限等症，颈椎病表现出的症状大多如此。
所以这个药可以用于颈椎病，还可以用于肩周炎。

芪葛颗粒：
黄芪、葛根、桂枝、威灵仙、白芍、姜黄、川芎、菊花。

不同的是，葛根汤里加了麻黄，这里去掉了，为什么要做这样一个变化呢？
我们知道麻黄疏风散寒，但麻黄是会发汗的，麻黄的茎是一个空管，中间是空的，说明通导的作用十分明显，麻黄不但通孔窍，还能行津液，使汗从毛孔里出来，在中医里麻黄有着强大的发汗的作用。

如果一个人本身就有汗，就不能用葛根汤了，这时候我们就会把麻黄去掉，这样有汗的人也能用。
也就是说有汗的人不要用葛根汤，可以用芪葛颗粒，芪葛颗粒是中成药制剂。

这里面桂枝可以散风寒，桂枝能调动阳气，散体内以及体表的寒。
桂枝也能发汗，但发汗的力道比麻黄缓弱，麻黄劲太大了，所以我们用桂枝，而不用麻黄。

接下来非常重要的一味药是葛根，葛根可以解肌，颈椎病常常表现出肌肉拘紧僵硬的状态，用葛根效果非常好，实际上不仅仅是颈部肌肉，其他部位肌肉拘紧僵硬的，如果能用上葛根，也能得到缓解。

葛根还有个独特的作用，它能把气血津液向上升提到肩背部，像个抽水机一样，因为我们的肩背部是僵硬的拘紧的，这种状态肯定是缺气缺血的。

考虑到这一点，这个芪葛颗粒更加突出体现了补气养血的作用，方中黄芪补气，白芍养血，合在一起使气血充足，气血可以充养筋骨肌肉，气血还有抵御风寒的作用，气血亏虚抵抗力就弱，风邪寒邪配合攻击人体，不费吹灰之力就能攻破防守。

当风寒邪气藏于体内，又会阻碍气血运行，导致气血运行缓慢，所以颈椎病迁延日久的往往都有瘀血在里面。

气血有瘀滞，用姜黄活血化瘀，姜黄一药最擅长疏通肩臂的气血，再配上威灵仙、川芎，威灵仙疏通经络，川芎行气活血，让气血活跃起来。

最后加一点菊花清热。

总的来讲，适用于芪葛颗粒的人体质是虚寒的，肩颈不适会随着受寒而加重，其次气血是不通的，也就是说这个人体内是有瘀堵的，表现为舌质紫暗或者有瘀斑，舌苔薄白，这样的就适合用芪葛颗粒。

肝血是最好的滋润剂 四物汤补肝血堪称一绝

今天我们讲讲四物汤，一个治肝血不足的方子。

眼睛干涩、视物模糊，我们首先会想到是肝血虚的原因，因为肝开窍于目，肝血还有几个非常重要的作用，比如能荣养头发和指甲。

有的人头发干枯分叉、容易断裂，像毛草一样，我们立马就想到发为血之余，这是肝血不足。
指甲没有光泽、表面有竖纹，也是肝血不足的表现，因为中医讲呢肝主爪甲。

补肝血我们就可以用四物汤，四物汤走肝经，肝血不足的时候，通过服用四物汤，效果往往是不错的，也可以用中成药四物颗粒。
四物汤：
当归10克、熟地12克、白芍12克、川芎8克

以上是作汤药的剂量，可以按比例酌加，中成药就用四物颗粒。

在中医里四物汤是补血的祖方，一是说它历史悠久，四物汤是古方，载于唐代的《仙授理伤续断秘方》；二是说它可以有各种加减化裁，由此衍生出一系列方子。
四物汤打了一个很好的基础，很多补血的有名的方子都是根据四物汤加减来的。
我们今天介绍的是原原本本的四物汤，补肝血最基础的一个方子。

四物汤一共包含四味药，其中当归的作用可以概括为补血、活血，凡血虚的人基本都可以用，特别是很多女性朋友很喜欢用当归，因为相对于男性，女性对血的消耗更大，更需要补血，那么，在日常的饮食当中她们偶尔就会用一些当归。
白芍滋阴养血，白芍酸寒收敛，当归辛温行散，一寒一温，一收一散，当归配白芍可以说是非常之妙了。
熟地是传统意义上滋补肝肾常用的一个药，一般我们需要补肾，特别是要填补肾精的时候首先就会想到熟地，它真的很好用，比如大家非常熟知的一个中成药叫六味地黄丸，六味地黄丸补肾，里面最重要的一味药就是熟地。
补肾可以间接的补肝，因为肝肾同源，肝血和肾精可以相互滋生、转化。
熟地是用生地蒸晒成的，可以直接嚼着吃，一口咬下去，又甜又润，还有点黏腻，说明它的滋补力很足，不过，脾胃不好的人不建议这么吃，容易把脾胃功能黏滞住。

最后一味药川芎，川芎补血的作用不那么突出，但它可以行血，换句话说，川芎的作用是让血动起来，血只有动起来才能去到身体需要的地方，川芎它是血中气药，它可以推动气的运行，气能推动血的运行，通过行气可以行血。
当归、白芍、川芎、熟地四味药组成四物汤，专治肝血不足，头发干枯、易断，指甲没有光泽，指甲有明显的竖纹，都可以通过补肝血来解决，四物汤使肝血充足，头发乌黑柔顺，指甲光亮红润。
凡是肝血滋养到的，都能滋润起来。

清肺化痰丸 化痰之宝 痰没了 脾和肺都舒服

这个中成药主要用来解决肺中痰热的问题，肺为娇脏，肺中有痰热会引发咳嗽、气喘、咳痰、痰黄而黏稠等症状，这个中成药就管用。

清肺化痰丸：
法半夏、胆南星、枳壳、黄芩、苦杏仁、川贝母、麻黄、瓜蒌子、款冬花、白苏子、陈皮、莱菔子、茯苓、桔梗、甘草。

半夏、陈皮、茯苓、甘草组成二陈汤，二陈汤是治痰的基础方，这个方子治肺也治脾，肺里的痰来源于脾，脾是肺的母亲，脾把精微物质输送给肺，如果有痰，这些痰也会被带过去，留在肺里，所以中医有句话叫脾为生痰之源，肺为储痰之器。
我们不但要化肺里的痰，还要把脾胃里的痰化开，这样向上输送到肺里的痰就少了。

胆南星、川贝母的加入，可以增强化痰的功效，这是两个凉药，主要针对痰热壅肺的情况，痰和热胶着在一起，表现出的症状，也就是我们在文章开头提到的痰色黄而黏稠。

用二陈汤配上川贝母、胆南星，把脾胃和肺里的痰都化开，不过，虽然化了痰，但降气的作用还不够突出，白苏子、莱菔子、枳壳可以发挥作用，这三个药可以降气，降气就是让气往下走，气往下走，痰就能往下走，目的是让痰离开肺，离开脾胃，并最终归于肠道。

瓜蒌子也叫瓜蒌仁，因为有丰富的油脂，性质油润，能够润燥滑肠，使肠道滋润，促进排便通畅，痰就能通过肠道，借着排便的机会排出去。
瓜蒌子还有个作用叫泻肺，肺和大肠是相通的，其实还是把痰引下来的意思，引下来才好通过肠道排出去，使痰得到彻底的清理。

杏仁和桔梗配在一起，二者作用方向相反，一个走下，一个走上，可以宣通肺气，让肺部气机通畅，起到一个止咳的作用。

款冬花也是一个常用的止咳药，有着很好的化痰止咳的功效。

黄芩苦寒，增强清热泻火的功效，我们说痰色黄是因为肺中有热，如果肺寒，那痰就是白色的。
黄芩可以清肺热清胃热，大肠有热，黄芩也能发挥作用。

最后一味药麻黄，麻黄是温药，主要作用在体表，散表寒，肺主表，寒邪在表，肺气就会受到遏制，肺气不畅，肺热郁内。
麻黄把表寒散出去，少了寒气的束缚，肺里面的热更容易透散出去。

总体来讲，这个中成药适合痰热壅肺的人，表现出的症状咳嗽、气喘、痰多、痰的颜色是黄痰且黏稠，运用这个药的关键就在这几点，现代也常用于支气管炎、支气管哮喘、肺炎、肺气肿、感冒咳嗽等等。

但要注意两点，一是没有痰，干咳的人不要用；二是肺寒痰白的人不要用。

苍耳子散 最厉害的鼻炎治疗思路

有一种鼻炎，以鼻塞为主要症状，鼻子堵，鼻子不通气，像这种情况，就要用一些善于通窍的药物，苍耳子就很好。

就是那个表面有很多刺儿，喜欢粘在人和动物身上，传播繁衍的苍耳子。
说到这儿似乎勾起了很多人的童年回忆，那时候只当它普普通通，没想到却是中药里非常厉害的。

《本草正义》：
“苍耳子，温和疏达，流利关节，宣通脉络，遍及孔窍肌肤而不偏于燥烈。”

人体的孔窍主要包括眼耳口鼻，苍耳子这个药应用最多的就是通鼻窍，凡是鼻塞、鼻子不通气的都可以用，所以它是治疗鼻炎的要药，很多鼻炎的方子里都会加入苍耳子，有一个非常经典的古方叫苍耳子散，出自宋朝的《济生方》。

苍耳子散：
炒苍耳子10克、辛夷10克、白芷10克、薄荷10克，作散剂，一次3-6克，温开水冲服。

我们说苍耳子擅长通鼻窍，治鼻塞，鼻不通气效果很好，因为它生满了刺，中药就像士兵，而那些带刺的中药就是手握长枪短剑的士兵，有力量，能穿破，所以能通窍。

辛夷的功效和苍耳子类似，这两个药经常一起用，可以增强疗效。

苍耳子遍身有刺，辛夷有什么特点？
辛夷芳香，放在鼻子下面闻一闻，清香扑鼻而来，同时能感觉到有一股气直通鼻窍，霎时间无比的通透。

《名医别录》：
“辛夷花利九窍，通鼻塞。”

因为香，所以善于走窜，因为善于走窜，所以能通窍。
由于它是花蕾，有生发向上的特性，所以辛夷的药力主要集中在人体的头面，能通鼻窍。

白芷也能通鼻窍，白芷这个药还能帮我们“擦”鼻涕，当然不是行为上把鼻涕擦干净，而是阻断鼻涕的来源。
白芷药性偏燥，可以燥湿，鼻涕也是湿气，白芷燥湿的作用大概就像地上有水，你撒一层干燥的土，地面很快就干爽。

最后用薄荷清热泻火，鼻窍不通，气机郁闭，时间久了郁而化火，薄荷轻扬发散的特性清理郁火再好不过。
而且薄荷辛凉，带点凉性，不是大寒之物。

这就是苍耳子散，治鼻炎，通利鼻窍，效果很好。

古人说治病必求其本，就是说要想得到彻底的治疗，一定要找到疾病发生的根本原因，鼻炎的根源在哪里呢？
在肺，肺气通于鼻。

肺气虚的人，鼻子往往容易堵塞，加上苍耳子散这个方子整体偏散，本身就气虚的人，可能会受不住，还会反复，会出现这么一种局面，就是你服药的时候感觉鼻子很通畅，但是一停药，很快又堵上了，所以一定要把肺气补上。

而肺气又来源于脾，肺气虚可以补脾，这时就可以考虑一个补中益气丸，这个中成药市面上很常见，既能补充脾气，又能升提脾气，可以服用2-4周，作为善后调理。

膝盖磨损 补对了 膝关节越来越好 养血荣筋丸

这个药说明书上写着用于陈旧性关节损伤，就是说它常用来治老伤、旧伤，但它的作用又不仅仅局限于此，比如因为年龄大了，膝关节过度劳损，引起的疼痛、麻木、屈伸不利，通过服用这个药，也能得到改善。

这个中成药的名字叫养血荣筋丸。

养血荣筋丸：
当归、赤芍、鸡血藤、何首乌、续断、桑寄生、油松节、威灵仙、伸筋草、赤小豆、透骨草、补骨脂、白术、党参、陈皮、木香

关节是靠骨与骨，筋与筋连接起来的，所以关节的问题说到底其实就是筋骨的问题。
何首乌、桑寄生、续断、补骨脂补肝肾，肾充则骨强，肝充则筋健，通过补肝肾能强筋壮骨。

其中续断专门针对筋骨，是骨伤科常用的一个药，当我们的身体出现外伤，轻则红肿出血，重则伤筋断骨，筋伤骨折的时候用点续断，恢复起来会很快。
所以我们说这个药是专门针对筋骨的，加进去以后有助于增强滋补之力。

把这些药配在一起，对全局进行一个把控，使肝肾功能充足，筋骨强健有力。

然后又有针对性的加入威灵仙、透骨草、赤小豆、鸡血藤、油松节、伸筋草，起到一个祛风除湿，活血通络的作用。

我们的关节很容易受到风湿侵袭，变成一个藏污纳垢的地方，换句话说，很多时候，关节出现问题，不是单一的虚证或者实证，而是虚实结合。

赤小豆擅长祛湿。
威灵仙祛风除湿，而且它善于走窜，能疏通经络。
油松节祛风通络，疏利关节。
鸡血藤行血散瘀。
伸筋草舒筋活络。
透骨草这个药光是从名字上看，就知道它非常有力量，古人说透骨草“善透骨通窍”，可见它的药力是可以入骨的，是深沉的，能把骨关节中的风寒湿透散出去。

这些都是治疗风湿病的常用药，能够对风寒湿邪有一个精准的打击，但就像我们说的，很多时候关节病不是单一的虚证或者实证，不能纯补，也不能纯泻。

对此，古人是这样讲的，正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

一个人肝肾不足，物质功能都亏虚，在这种情况下，外界的邪气势必趁虚而入，所以中医的思路是既要补，又要泻，既要扶正，又要祛邪，用祛风除湿的药配上补肝补肾的药，二者结合起来，才能彻底将外邪铲除，使疾病得到彻底治疗。

最后这一组药，当归、党参、白术、陈皮、木香、赤芍主要作用是补气血，随着年龄的增长，膝关节在不断地磨损，与此同时我们的气血也一直在消耗，气血是一种能够有效滋养人体的物质，气血充足，关节才能受到滋养，用当归、党参、白术把气血补起来，陈皮、木香、赤芍推动气血运行。

这个药能治疗老伤旧伤，这些损伤大多是外伤导致的，跌伤、打伤、扭伤或者拉伤，虽然时间过去了很久，但受过伤的地方还是会痛、会难受，特别是天气不好的时候，像这种情况就可以用。

再有就是年龄大了以后，膝关节过度劳损，这个药也管用。

把肝脏的火气泻出去 胃就舒服 左金丸

有一个中成药叫左金丸，是根据古方制作成的，从古用到今，主要治肝火，对肝火犯胃引起的一系列病症，效果很好。
《丹溪心法》载：
“左金丸，治肝火。
一名回令丸。”

这本书的作者是朱丹溪，金元时期著名的医学家，左金丸是朱丹溪的方子。

左金丸：
黄连、吴茱萸6:1

中成药也叫左金丸。

这个方子很有意思，我们说它治肝火犯胃，就是说适用此方的人有很重的肝火，肝火循经传导给胃，导致胃气上逆，胃气不能下降而往上逆，胃中的酸水也往上走，出现口苦、反酸、烧心的症状，这种情况就适合用左金丸。

黄连是君药，黄连苦寒，苦寒的药有清热泻火的功效，但黄连最擅长的不是清肝火，而是清胃火和心火。
心和肝之间有这么一层关系，心是子脏，肝是母脏，我们中医讲呢虚则补其母，实则泻其子。
肝火旺，肝的实火就是一种实邪，这时候清心火就能间接的清肝火。

除了黄连，还用到了吴茱萸，注意是吴茱萸，不是山茱萸，吴茱萸和山茱萸差别还是挺大的，从外观上就能区别出来，是两种完全不同的中药。

其次，从性味上，山茱萸酸涩，常用来补肝肾，收敛气血津液，是一味收敛滋补的药。

而吴茱萸辛辣，味道很冲，甚至有点呛，古人说它能破阴实，就是能散阴寒邪气，所以吴茱萸是个辛热的药。

黄连是苦寒的药，大苦大寒，虽然肝火很旺，但一味地用寒药，身体也会受不了，用热药配上寒药，既能中和掉黄连的一部分寒性，又能最大程度的发挥它清热泻火的作用，两全其美。

同时在吴茱萸的作用下，黄连还能有针对性地去清肝火，因为吴茱萸是肝经要药，这时吴茱萸又起到一个引导的作用，黄连在吴茱萸的引导下，能到肝里去，清肝火肝热。

肝火的出现大部分是因为气郁化火，是郁结之象，黄连泻火的作用是直接的，而吴茱萸有辛散之性，能疏泄肝经的郁气。

另外，我们在前面还提到胃中不适有胃气上逆的原因，吴茱萸有降逆的功效，能降胃中的上逆之气。

可见，吴茱萸虽然不是君药，但它体现了一个好的搭档的重要性，黄连配上吴茱萸，使辛开苦降四个字得到完美的诠释，所以吴茱萸很重要。

整体来看，左金丸针对的是肝火犯胃，起因是肝火旺，肝经走胁肋，有胁肋疼痛的表现，胃受牵连，反酸、烧心、口苦、胃中嘈杂，舌质红舌苔黄。

方中黄连药量重，吴茱萸药量轻，黄连苦寒，吴茱萸辛热，轻重有别，寒热并用，使整个方子在寒与热之间有一个平衡，同时又不失重点。

槐杞黄颗粒 护住脾和肺 脾肺好了免疫力就好

今天我们接着讲中成药，分享一个可以增强免疫力的，说明书上明确写着这个药适用于体质虚弱，反复感冒的人，用现在的话讲就是免疫力低下，免疫力低下不足以和外邪抗争，就容易感冒。

这个中成药的名字叫槐杞黄颗粒。

槐杞黄颗粒：
槐耳清膏、枸杞、黄精

黄精可以补肺气，在中医里，肺主皮毛，是身体的第一道防线，外邪侵袭，肺第一个受到伤害，表现出发热、咳嗽、鼻塞、流涕等，以肺系统为主的各种症状。

黄精还能补脾气，脾和肺是母子关系，肺气的盛衰很大程度上取决于脾气，或者说脾能够给肺提供后勤保障，脾气强壮，肺气就旺。

我们知道补气更好用的是黄芪，说到黄芪我们就想到一个词：
德高望重。
黄芪在补气药里资历深厚，效果也是非常好的。
很多补气的方子里都会用黄芪，如果黄芪的力度还不够，可以用人参。
就是说在补气药里，黄精的那股劲儿稍微差一点儿，但黄精有个妙处，善于滋阴，阴是我们身体里非常滋润的一种物质，所以黄芪补气偏燥，而黄精补气偏润，不会使人感到口干舌燥。

枸杞也有补阴的功效，或者说它阴阳同补，性质非常的平和。
《本草经疏》载：
“枸杞子，润而滋补，兼能退热，专于补肾，润肺，生津，益气。”

很多人都有用枸杞泡水喝的习惯，长此以往，精力也会有一个很大的提升。
所以枸杞还有一个别名叫老却子，如果一个人在同龄人当中各方面的状态都很好，说明这个人精力好，精力旺盛。

槐耳这个药大家可能比较陌生，槐耳是一种真菌，我们知道木耳也是真菌，二者性质相通，木耳长在树上，槐耳长在槐树上，据《新修本草》载：
“槐耳，此槐树上菌也。”槐树是有灵气的，所以槐耳也是有灵气的，自古以来就被认为能扶正固本。

三味药共同发挥作用，让我们拥有一个强大的免疫力，在中医里免疫力就是正气，可以说这个药能够给身体提供正气，增强抵抗外邪的能力，就能远离疾病。

槐杞黄颗粒益气养阴，气阴两虚的人因为正气不足，导致经常性的感冒，有神疲乏力、口干气短、大便秘结的症状，就可以服用这个中成药，无论大人、小孩都可以服用。

说到这儿，我们似乎又想到了另外一个中成药，那就是生脉饮，生脉饮这个药是非常经典的，在中医里的地位常胜不衰。

生脉饮补脾益肺，益气养阴，同样适合气阴两虚的人，因为里面有人参，补气的作用很大，补气可以让人有力气，所以气虚明显、特别乏力的可以用生脉饮。

四君子汤 胖人吃了减重 瘦人吃了增重

今天我们讲一讲局方中的四君子汤，局方就是《太平惠民和剂局方》，成书于宋代，四君子汤就出自这本书。

四君子汤的中成药叫四君子颗粒。

为什么叫这个名字呢？
因为君子有成人之德，君子的修养在于能成全别人的好事，当我们的身体出现偏颇，四君子汤能积极纠正，它是一个扶正的方子。
另外，君子温文儒雅，说明此方性质中正平和。

四君子汤：
人参9克、白术9克、茯苓9克、炙甘草6克

我们说四君子汤可以扶正，整体的作用是补气补脾，脾气虚的人最适合用此方。
我们中医讲呢脾主肌肉，如果脾胃是强壮的，肌肉就能强壮，反过来，肌肉多了、少了，肌肉松垮或者瘦削，追究起来都要从脾胃上找原因，因为脾胃不够强壮。
由此可见，增重也好减重也好，通过调理脾胃，都有积极的意义。

在这个方子里，人参是君药，人参的作用很多人都知道，人参以补气为主，是常用的补气药之一，而且它补气的力度很大，人参不仅仅能补脾胃的气，它的作用范围在五脏，能补我们的元气，可以用于急救。
人参这味药让我们想到一个词来形容它：
位高权重。
有时候也会用党参来代替，就力量上讲，党参弱一些，但也够用。

白术色黄，对应脾胃，白术主要归脾胃二经，跟脾胃的关系最为密切。
白术有淡淡的香气，炒后香气更加明显，在中医里香能醒脾，能唤醒脾胃，让脾胃功能恢复正常。
白术生用炒用差别不是很大，如果大便偏干，可以用生白术，大便偏软，可以用炒白术。

茯苓也能健脾养胃，但它还有更大的作用，茯苓擅长祛湿，它不寒不热，是很好的祛湿药。
脾胃功能失常就会生湿，湿气的黏滞之性会使脾胃负担加重，茯苓把积聚在脾胃里的湿气排出去，对于脾胃来说就是减轻了负担，脾胃功能就能快速恢复。
甘草的作用是调和，调和脾胃，也调和中药与中药之间的关系，消除彼此之间的矛盾，使之更有凝聚力，要知道再厉害的团队，没有凝聚力终究只是一盘散沙，起不了太大的作用。
所以别看甘草不起眼，但它有大智慧，是不可或缺的。
通过以上文字，我们了解到四君子汤重点在补脾，脾主肌肉，脾胃的作用是双向的，增重也好减重也好，都可以通过调理脾胃来实现。

当然，也不是所有人都能拿来用，就四君子汤来讲，脾虚气弱的人最适合用这个方子，只要有这些症状：
四肢乏力、懒言懒语、气短自汗、没精打采，舌质淡舌苔薄白，舌边有齿痕，就可以服用。
有的人舌质红舌苔少，有的人舌苔黄，这样的都不适合。

瘀血可能出现在任何部位 化瘀少不了少腹逐瘀丸

今天我们讲一讲王清任的少腹逐瘀汤，治疗瘀血，很有名的一个方子。
王清任是清代医学家，在瘀血的研究上下了很大功夫，经他创立的活血化瘀方不止这一个，同系列的方子还有很多，根据瘀血出现的不同部位，分别取了不同的名字。

当血瘀在小肚子，治肚子里的瘀血，就用少腹逐瘀汤，如果不想喝汤药，可以服用中成药，中成药名字叫少腹逐瘀丸。

少腹逐瘀汤：
肉桂3克、当归9克 、小茴香7粒 、生蒲黄9克、 延胡索3克、干姜3克 、川芎6克 、没药6克 、赤芍6克、五灵脂6克

小茴香性温，干姜、肉桂性热，温热的药可以散寒，所以这个方子整体的走向是温经散寒、活血化瘀，针对的是一个寒凝血瘀之证。
也就是说，瘀血的出现是因为肚子里积聚了很多寒气，太寒了，血的流动性就会变差，慢慢地凝聚成瘀血。
小茴香、干姜、肉桂这三个药的药力集中在中下焦，温热之气向上布散，刚好能暖我们的肚子，把肚子里积聚的寒气散出去，喝了以后能感觉到肚子里有一股暖意。

没药、当归、赤芍、蒲黄、川芎、五灵脂这一组活血化瘀，把瘀血消散。

没药芳香走窜，加速气血运行。
当归活血的同时也能补血，把新血生出来。
再看赤芍，和赤芍类似的一个药叫白芍，二者都来自芍药，但功效不同，白芍以滋阴养血为主，赤芍则擅长凉血化瘀。
蒲黄生用行血，熟用止血，作用是双向的。
川芎入血分，也入气分，川芎这个药能疏通气分，气机通畅，血的运行就通畅，瘀血就更容易化开。
五灵脂有通便的作用，使瘀血从肠道排出。

延胡索止痛，气血不通往往会带来疼痛，加入延胡索，有助于消除疼痛。

一个人体内有瘀血，也不能一味地化瘀，也要想一想瘀血是怎么来的，因为受寒引起的，就要兼顾散寒，温经散寒、活血化瘀，就像温暖的环境能够使冰块融化一样。
少腹逐瘀汤所遵循的正是这个原理，凡肚子里的瘀血，受寒引起的，就可以用它调理。

当我们不知道如何分辨的时候，可以从生活习惯上找到些蛛丝马迹，受寒的原因基本都是因为贪凉，喝冷饮吃冷食，吹空调、风扇，天冷的时候衣服穿得少，在平时就积累了不少寒气，有小肚子凉、手脚凉的症状，舌质暗淡舌苔白，说明受寒了。

在寒气的侵袭下，血的运行变缓了，成为瘀血，日积月累瘀血成为积块，我们现在常说的肌瘤、囊肿就属于这个范畴。

少腹逐瘀汤可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿，有积块可以用，没有积块也能用，比如它还能调理痛经、闭经、盆腔炎等，这些疾病发生的主要原因就是血瘀。

阳气十足 右归丸 把阳气补回来

说到补阳，中成药里有三个常用的，金匮肾气丸、桂附地黄丸，还有右归丸，都是补阳药，主要补肾阳，这三个中成药里，右归丸补阳的作用是最强的，如果你是阳虚体质，服用金匮肾气丸、桂附地黄丸效果不明显，就可以试试右归丸。

右归丸：
鹿角胶、肉桂、炮附子、熟地黄、山茱萸、枸杞子、山药、杜仲、菟丝子、当归

在药物组成上，金匮肾气丸和桂附地黄丸大同小异，而且它们两个有一个共同的特点，既能补，又能泻。

右归丸有一个比较大的区别，那就是右归丸是纯粹的补药，补而不泻。

而且它里面还用了一味峻补之物，就是鹿角胶，鹿角胶峻补元阳。
我们可以看一下鹿这个动物，鹿的角是非常雄壮的，充满了蓬勃的生命力，而这正是阳气充足的表现，所以鹿角胶补阳的力度很大。

配上肉桂、附子温肾助阳，肉桂、附子、鹿角胶都归在中医的温阳药里，所不同的是鹿角胶作为血肉有情之品，更有灵性。
当然肉桂、附子也不差，也很厉害。
再配上柔润的菟丝子，四个药加在一起让肾阳这把火熊熊燃烧起来。

当归补肝血，肝和肾可以相互滋养。
杜仲可以壮腰膝，强筋骨，腰为肾之府，肾虚了以后容易腰膝酸软、疼痛，用一点杜仲，缓解酸软疼痛的症状。
而且杜仲本身是温性的，能够起到一个温养的作用，这些都是杜仲的功劳。

熟地黄、山茱萸、山药、枸杞，这一组是滋阴的，因为中医讲啊善补阳者必于阴中求阳，在这一点上，右归丸和金匮肾气丸、桂附地黄丸的思路是一致的，所以这一组药除枸杞外，几乎是没有变动，一直都在的。

如果你是阳虚体质，畏寒、肢冷、腰膝酸软疼痛，舌质淡舌苔白，首先考虑金匮肾气丸或者桂附地黄丸。

我们在前面提到这两个药既有补的作用，又有泻的作用，所谓泻，主要针对水湿的问题，水湿内停，补药的药力受到阻滞，到不了需要的地方，效果就会大打折扣，所以会有一个泻的作用在里面，把水湿泻出去，让药力更好的流通。

那么，这两个药有什么区别呢？

如果在阳虚的基础上，出现了明显的水肿的症状，小腿肿、脚肿，水肿就是水湿内停引起的，水湿比较重、比较多，金匮肾气丸更有针对性。

如果你想要温补性更好，那就用桂附地黄丸，桂附地黄丸用肉桂、熟地，金匮肾气丸用桂枝、生地，肉桂温补的作用比桂枝要强，再看熟地，也是温性的。

当阳气特别虚，需要峻猛的补一下，就可以用右归丸，用这个药有一个前提，就是没有水湿内停，没有出现水肿的症状，因为它没有泻的作用，不能帮助把水湿泻出去。
有了这个大前提，也有的人腰酸腰痛症状明显，这时候也可以用右归丸。

补阳的药，这三个是常用的，市面上也很常见，今天这篇文章把它们放在一起，做一个对比，帮助大家更好的选择。

葛根汤 把后背的寒气排出 人都舒服了

医圣张仲景有一个方子叫葛根汤，做成中成药叫葛根汤颗粒，多了两个字，剂型就变了。

我们在拿到一个中成药以后，通常会看一眼它的说明书，根据说明书上的内容，大致就能判断出这个药有什么作用。

葛根汤的中成药叫葛根汤颗粒，关于这个药，说明书上写的是可以用于风寒感冒。

受风寒侵袭感冒了，表现出的症状：
发热恶寒、鼻塞流涕、项背强急不舒。
概括起来就是怕冷怕风，肩颈以下到整个后背都僵硬不舒服，甚至有一点疼。
除了感冒有这些症状，当一个人被诊断为颈椎病时，也会有类似的症状。

葛根汤：
葛根12克、麻黄9克、桂枝6克、白芍6克、炙甘草6克、生姜3-6片、大枣6-12枚

葛根汤用于风寒感冒是说明书上明确写着的，那么，说明书上没有写的，是不是就不能用？
答案很明显，当然不是。

比如颈椎病，葛根汤不仅能用于颈椎病，甚至可以说是治疗颈椎病的首选方，其次它还有很多其他用途，还能治感冒，治肩周炎，治落枕。

以葛根为首，葛根是君药，君药就像君主，掌控全局，是一个国家的核心。
那么，葛根究竟有什么作用？

葛根可以解肌，葛根能把毛孔打开，因为它是辛味的，能发散，能行气行血，加快气血运行，使毛孔张开，寒气就能往外走，通过这样的方式，把寒气排出去使肌肉放松就叫解肌。

颈椎病的主要原因也是受风受寒，尤其是寒邪，寒主收引，肌肉受寒收缩，气血郁堵不通，脖子肩膀乃至整个后背就僵硬不舒服，这和说明书上写的“项背强急不舒”，感受是一样的，葛根可以解肌，使肌肉不再受寒邪束缚。

另外，葛这种植物它的藤蔓很长，能一直向上，我们人体也有一条特别长的经络就是膀胱经，后背走的就是膀胱经，所以葛根这个药很关键，它能入膀胱经，把膀胱经打通，调动气血津液，把因为受寒而郁堵不通的津液带到体表，濡养我们的肌肉。

这样多方面的发挥作用，使强急的状态得到舒解。
麻黄、生姜辅助葛根发汗散寒，这两个药偏于走表，散肌表的寒气。

桂枝把心阳调动起来，调动到体表这个地方，利用身体的阳气把风邪寒邪赶出去。

桂枝、生姜、麻黄、葛根都是辛味的，中医有一种说法叫辛以润之，就是说辛味的药也有滋润的一面，中医的体会是辛味的药把寒气排出去，气血运行起来，身体就得到滋润。

白芍、大枣、炙甘草益气、补血、生津，气血津液充足，能更好地被调动起来。

所以你看我们中医也会有一些专门的方剂，比如葛根汤专门散寒通络，缓解后背僵硬紧的状态，东汉时期，张仲景创立此方，我们现在常用它来治疗风寒感冒，治疗颈椎病、肩周炎、落枕，更多的妙用，等待后人去挖掘。

清空陈积的淤堵 全身气血都通了

这个中成药名字叫降浊祛瘀颗粒，这个药就像是身体的一个去污剂，可以清除体内的污垢，所谓污垢，在中医看来，往往是以痰淤的形式陈积在体内。
降浊祛瘀颗粒：
山楂、莱菔子、枳实、厚朴、菊花、麦芽、陈皮、火麻仁、绿茶叶、六神曲。

我们现在生活水平提高了，物质上越来越丰富，吃得太好，脾胃也会负担不起，运化起来就特别吃力，尤其是一些油腻的粘腻的食物，更加不好运化，囤积的多，消耗的少，这种情况下就会导致营养过剩，我们现在常说的高血压、高血脂、肥胖等，很多都是营养过剩引起的。

可见，营养过剩并不是身体里真的有很多营养，而是身体吸收不了，在中医看来，这些身体吸收不了的最终就会转化成痰淤，可以说痰淤问题是现代人面临的一个非常普遍的问题。

所以我们用山楂、莱菔子、陈皮、枳实、厚朴来化痰，这几味药配在一起能够把痰清理干净，其中莱菔子、陈皮、厚朴、枳实既是化痰的药，也是行气的药，尤其是后面三味药，与其说是化痰，倒不如说是行气更妥当，配在一起能让气动起来，解决胀满的问题。

另外，痰随气运行，只要气动起来，就能推动痰湿往外走，使痰湿排得更顺畅。

山楂还能化瘀，痰湿是病理产物，这些病理产物势必会带来一定的阻碍，比如气血的运行就会受阻，气血运行不畅，瘀血就出现了，山楂可以发挥活血化瘀的功效。

山楂和麦芽、神曲配在一起又能消食化积，在脾胃运化不及时的情况下，出一把力，帮助把食物转化成精微物质。

我们说体内积累的食物长时间的运化不掉就会化成痰，痰湿郁滞的久了又会带来新的问题，痰湿郁而化热，用菊花、绿茶清热降火。

火麻仁润肠通便，火麻仁是种子，有油润的性质，我们人体内大部分的污浊之物都能通过肠道排出去，把痰淤归到肠道，就能借着排便的机会排出去。

饮食无度，吃得多，吃得好，运动量少，消化系统跟不上，痰湿淤堵就会变胖，所以总体来讲，身体偏胖的人比较适合服用降浊祛瘀颗粒。

它就像身体的一个去污剂，能够把体内的污垢清理干净，让身体通透起来，身体通透的表现，从主观上讲，不再感到四肢沉重、乏力，相反会轻松很多，整个人神清气爽的。
气色也会慢慢变好，因为气血少了阻碍，能更好地流通，在气血的滋养下，气色自然就变好了。

如果从长远来看，还能避免拖成大问题，所以养生不一定要做加法，有时候适当地做做减法，也是有好处的。

阳气越少痰越多 阳气足了 痰湿不见了

宋朝的《太平惠民和剂局方》是一部了不起的医学著作，里面记载的一些方子很有效，很常用。
苏子降气汤就是其中之一，这个方子现在已经被做成了中成药，名字叫苏子降气丸。

苏子降气汤：
苏子10克、姜半夏10克、陈皮5克、厚朴6克、前胡6克、肉桂3克、当归6克、炙甘草5克、生姜3片。

苏子降气汤常用来治疗上实下虚之咳喘证，上实，上元有痰，下虚，下元虚冷，致病的根源在于阳气不足。

阳气是温暖的，有热量的，所以阳虚则寒，阳虚的人特别怕冷，但是我们大家不要以为阳虚的表现仅仅只是怕冷，阳虚还会带来很多问题。

阳气发源于肾，所以阳虚一般指的是肾阳虚。
肾阳就像炉灶下的一把火，能够把水蒸化，水是阴，肾阳蒸化肾阴，氤氲出肾气。

这也就意味着肾阳虚衰，肾气就会亏虚，肾气一虚，固摄力量不足，不能把肺气收纳下来，气就开始上浮，呼吸就变短了，从主观上讲，我们就会觉得气不够用了，就会喘。

加上阳气还能温化输布津液，阳气不足，津液输布不利，以痰的形式闷在肺里，老觉得胸闷，喉咙里呼噜呼噜的。

很多中老年人咳嗽、气喘、痰多，大多是肾虚的原因，以及被现代医学定义为支气管炎、支气管哮喘、肺气肿、肺心病，表现出类似症状的，基本上也都是肾的问题，根源在肾。

这时候我们就会用到一个苏子降气汤。
苏子、半夏、前胡、陈皮、甘草这几味药共同发挥作用，把闷在肺里的痰清一清，让肺舒服一些，人就不会感到憋闷了。

另外，这里还涉及到一个气浮的问题，我们说气浮在上面，降不下来，呼吸就会变短，人就会喘，这是一方面，另一方面，痰随气运行，气如果降不下来，痰也很难降下来。

这里面苏子、半夏、陈皮不但化痰，还能降气，让气往下走，厚朴也是常用的气药，可以行气降气，气机流通起来，痰也能自上而下排出去，通过调气，彻底把痰清理干净。

当归我们大家都非常熟悉，当归是常用的补血药，实际上当归的作用不仅仅局限于此，《神农本草经》载：
当归主咳逆上气。
可见，当归有止咳平喘的作用。

肉桂生阳气，肾不纳气说到底在于肾阳不足，痰湿的出现也是因为肾阳不足。
肉桂入肾，温补肾阳，使人感到温暖，肉桂是药食同源之物，既能养生，又能治病。
而且肉桂还有一个好处，能向下纳气，让呼吸变得深长。

这个方子整体是温性的，舌苔白腻或者白滑，咳吐白痰的人比较合适。
如果不想熬汤药，可以服用中成药。
中成药把肉桂换成了沉香，用沉香温肾助阳，纳气平喘。

口腔溃疡多半是气血虚

口腔溃疡通常认为是上火引起的，但火与火又不一样，一种是实火，一种是虚火。

现代人的口腔溃疡大多不是实火，而是虚火，虚火是怎么来的？
透支过度便产生虚火，阴血阴液消耗多了，就容易生出火气。

金元名医李东垣有一个方子叫当归补血汤，收录于《内外伤辨惑论》，这个方子是治疗血虚发热的常用方，这里的发热不仅包括面红肌热，还包括虚火虚热引起的疮疡久溃不愈，口腔溃疡也是疮疡的一种。

当归补血汤：
黄芪30克、当归6克

现在有中成药当归补血丸，方便服用。

我们大家都知道阴虚则火旺，遇到反反复复上火的情况，不由得就想到滋阴降火，有时候有效果，有时候没效果，这是因为虚火的原因比较复杂，不仅阴虚会生出虚火，血虚也会生出虚火，血的属性也是阴。
阴血不足，阳气失去约束，从阴气中脱离出来，向外浮越，当虚阳上灼口腔，就会导致口腔溃疡。

这里面当归是补血的，当归这味药我们大家最熟悉不过，除了治病，很多人还会用它养生，用来煲汤或者煮蛋。
除了当归，还有黄芪，黄芪是气药，可以补气。

从药物组成上看，这是一个气血并补的方子，而且补气的黄芪用量还要更大，因为中医上讲呢，有形之血不能速生，无形之气所当急固。

当血虚的时候，身体里的血不够了，一时半刻很难补回来，但是这个血又不能让它一直消耗，这时候就要及时补气。
通过补气，为血的生成创造条件，通过补气，发挥气的固摄作用，使血正常循行于脉管之中，不过度耗散，就等于在减少消耗。
同时也能使漂浮在外面的阳气下降，回归正常。

加上气血又是一体的，耗血必然也会耗气，气虚了，肌肉生长起来就会很慢，在口腔溃疡的治疗中，补气可以生肌，促进肌肉生长，使溃疡面更快愈合。
所以气血同补很有必要，而且很明显补气比补血更重要。

我们生活中的很多行为都会耗血，熬夜耗血，久视耗血，女性经期耗血、产后耗血，我们每生出一个念头也会耗血，可以说只要有消耗，就会耗气耗血。

所以当口腔溃疡经常出现，用其他方法效果不好的时候，可以试试从补气生血从这个角度切入，如果同时有面色苍白、神疲乏力、唇淡无色的表现，当归补血汤就非常合适。

这个方子专门治疗血虚导致的疮疡久溃不愈，在中医里，疮疡涵盖的范围其实很广，口腔溃疡是长在身体内部的疮疡，对于一些长在外部的疮疡，比如有一些外在的伤口，久久不愈合，用当归补血汤补一补，也有效果。

脾虚可能是因为肝郁

今天要给大家分享的这个中成药，名字叫舒肝颗粒，是肝郁脾虚的常用药。

先来解释一下肝郁脾虚。
在我们体内有一些积聚的坏情绪伤害到了脾胃，使脾胃功能逐渐变差，又因为肝脏跟人的情绪最为有关，所以就叫肝郁脾虚。

肝郁就是肝气郁结，凡是肝气郁结导致的病，基本上都可以用逍遥丸来治，可以说从宋朝起，逍遥丸的起源，可以追溯到宋朝的《太平惠民和剂局方》，自那时起，就被历代医家所重视。

逍遥丸双管齐下，首先它能疏肝，其次它还能健脾，当我们遇到肝郁脾虚的情况，逍遥丸是一个很好的选择。

舒肝颗粒就是在逍遥丸的基础发展来的。

舒肝颗粒：
柴胡、香附、当归、白芍、茯苓、白术、薄荷、牡丹皮、栀子、甘草。

五脏之中，肝脏的生机是最旺的，因为肝主疏泄，疏泄的意思，通俗地讲就是发散，肝气是要散开的，我们人体中所蕴含的生机勃勃的力量就是肝气向外发散带来的。
发散就是顺着肝的性子，而郁结就是逆着肝的性子。
当肝气有了郁结，就需要借助药物顺其性，帮助其发散。

柴胡、香附味辛能散，使肝气发散开来，不让肝气郁结。
柴胡和香附走肝经，是疏肝理气的常用药，配合使用，功效大大增强。
在逍遥丸里，没有香附，只有柴胡，说明在疏肝理气的力度上，逍遥丸比舒肝颗粒弱了些。

辛味药虽然能散，但也容易消耗肝血，所以我们用当归补肝血。
另外，肝气肝血是一体的，肝气发散需要靠肝血来维持。
当然肝气也不能散得太过，就用白芍来收敛一下，白芍味酸，主收。

肝气郁结的久了还会化火，薄荷、栀子、牡丹皮清肝火，相较于逍遥丸，又多了一味栀子，清热泻火的作用又增强了一些。

我们说五脏之间是有关联的，肝的疏泄功能直接影响着脾胃的运化功能，在脾胃运化的过程中，肝脏也是出了力的，所以肝气郁结，脾胃受到的影响最大，直接导致脾胃功能变差，用白术、茯苓、甘草强健脾胃，使脾胃功能得以恢复。

肝郁脾虚的表现有：
胁肋胀痛、嗳气反酸、口苦咽干、神疲乏力、食欲不振或者食后腹胀，因为情绪不好造成的，基本就可以判断为肝郁脾虚，既要治肝，又要治脾。

当肝郁的程度比较深，逍遥丸力度不够，没有明显的效果，就可以用舒肝颗粒。

当肝气郁而化火，肝火特别大，一看舌头，舌苔变黄，这时候就要用到另一个中成药加味逍遥丸。

三个中成药都是肝郁脾虚的常用药，其中，舒肝颗粒重用柴胡、香附，疏肝理气的力度最大，加味逍遥丸重用牡丹皮、栀子，清热的力度最大，都有各自突出的一面，但在逍遥丸面前，都属于后辈，因为它们都是以逍遥丸作铺垫，在逍遥丸的基础上发展来的。

把肝肾的损耗都补上 就是补到根上了

有的人足跟痛，到医院一检查，骨质增生，也叫骨刺。

西医有西医的思路，中医有中医的体系，有一个中成药专门用于骨质增生的治疗，叫抗骨质增生丸，名字简单直接。

这个药不仅能用于跟骨骨质增生，对身体其他部位的骨质增生，比如颈椎增生、腰椎增生、胸椎增生等也有疗效。

抗骨质增生丸：
熟地黄、女贞子、淫羊藿、肉苁蓉、牛膝、狗脊、鸡血藤、莱菔子、骨碎补

熟地黄、女贞子是大家非常熟悉的，这两味药补肝肾效果很好，实际上这里面绝大部分都是补肝补肾的中药，像淫羊藿、肉苁蓉、骨碎补、牛膝、狗脊都具有这方面的功效。

从名字上看，骨质增生是骨骼的问题，而肾主骨，所以骨质增生很多都是肝肾不足引起的，随着年龄的增长，肝肾功能日渐变差，慢慢地就会出现这种现象。

我们可以把人这一身骨骼，看作一个巨大的模型，就像我们用木头搭建模型一样，木头与木头之间必须是紧密相连的，一旦出现错位，就需要一根新的木头来维持这种稳定性，骨质增生的出现就类似于这种情况。
当肝肾亏空，骨骼退变，骨与骨之间缺少维系，身体新长出一块骨骼，帮助维持原有的稳定性。

所以严格来讲骨质增生并不是病，而是身体出于自我保护，产生的一种反应，一般是不需要治疗的，只有当身体出现疼痛，或者有其他不适的感觉，影响到生活的时候，才需要治疗。

在用药上，首先当然要补肾，肝肾同源，补肾即为补肝。
肾主骨，肾主导骨骼的生长变化，那么，肝在这里又发挥着怎样的作用？
肝主筋，骨与骨之间还有筋，骨骼的稳定同样需要筋来维持，因为筋是有韧性的，能够把骨骼牢牢的箍在一起。
由此可见，通过补肝肾，使肝肾强壮，骨骼就能紧密相连。

用熟地黄、女贞子补肾阴，淫羊藿、肉苁蓉补肾阳，这两组药弥补肝肾的亏空。

骨碎补、牛膝、狗脊补肝肾，强筋骨，狗脊、牛膝都是植物药，形似而已，在我们中医里有以形补形的说法。

鸡血藤活血舒筋，骨质增生为什么会痛？
当增生的部分压迫到局部的肌肉，导致局部气血流通不畅，不通则痛。
鸡血藤是藤类药，善于走动，能流通气血。

莱菔子行气化痰，痰是津液聚集而成，气血不通，津液无法随气流通布散，就以痰的形式出现了，用莱菔子把痰化掉，同时推动气机流通。

一个人随着年龄的增长，肝肾日渐不足，生理性的损耗引起的骨质增生，这个药可以用。
也有的人年龄不大，因为工作或者其他原因，有点儿劳损，病理性的损耗这个药也可以用，因为病理性损耗也会伤肝伤肾。

脾胃弱的人要知道 健脾又能祛湿

脾胃虚弱的人比较推荐的一个方子是参苓白术散，出自《太平惠民和剂局方》，宋朝的时候是散剂，现在有中成药参苓白术散，也有参苓白术丸，两个都很常见，在成分上也是一样的，剂型不一样，选择哪个都可以。

从宋朝开始，参苓白术散就被广泛运用于脾胃虚弱的治疗中，一直到今天，使用率依旧很高，可以说历经千年，它给无数的人带去了健康。

参苓白术散：
人参、茯苓、白术、薏苡仁、莲子肉、山药、桔梗、砂仁、白扁豆、甘草

人参、白术、茯苓、甘草组成四君子汤，也是局方里的方子。
四君子汤是气虚的常用方，最大的作用就是补脾补气。
脾胃经常被看作是气血生化的源头，脾胃虚，运化能力就弱，水谷精微真正能够转化成气血的就少，所以从根本上讲，脾虚则气虚，补气一定要通过补脾来完成。

山药和莲子起到辅助的作用，我们大家不要小看了它们两个，山药、莲子都是非常养人的，能补脾胃，通过脾胃的运化使身体强健。

脾胃运化水谷与水液，脾胃虚不能很好地运化水液，就会形成湿气，所以脾胃虚弱的人体内多多少少都有湿气，湿性黏腻，湿气会把脾胃粘滞住，使脾胃功能进一步受到限制。

薏苡仁和白扁豆可以祛湿，把湿气往下带，通过小便排出去，这是两味平和的药物，包括前面的莲子、山药在内，性质也都是非常平和的，既可以当药物，也可以当食物，不会带来很大的负面影响。

砂仁可以化湿醒脾开胃，把湿气排掉，让胃口变好，这是砂仁的作用。
另外，砂仁还能行气，和前面负责补气的人参、白术、茯苓、甘草又能相辅相成。

我们补气不光要考虑气多气少的问题，还要考虑气机升降出入的问题，就是说气要运行起来才能发挥作用，否则拥有再多的气，它始终处于壅滞的状态，也只会使人胸闷、腹胀，在这种情况下，少不了用砂仁帮助疏通。

桔梗载药上行，把一部分药力从脾胃带到肺，去滋养我们的肺。
所以这个药不光能治脾胃，也能治肺，但我们习惯上把它定义为脾胃要药，因为培土就能生金，脾胃功能强大可以令肺强大。

脾胃虚弱引起的四肢无力、食欲不振、食后不消化、大便黏腻、大便次数多，舌苔白腻有齿痕，参苓白术散就能起作用。
还有一些其他问题，比如久治不愈的咳嗽，通过服用参苓白术散，也能从根本上得到改善。

这个药整体偏温偏燥，容易补上火，如果气虚的症状不是特别明显，也可以考虑另一个中成药参苓健脾胃颗粒，把人参换成沙参，补气的作用弱一些，但是有滋阴的功效，整体就偏润一些，也能健脾祛湿，且不容易上火。

不起眼 偏偏最补气和血

这味中药就是桂圆，也叫龙眼。
桂圆首先是食物，其次也是药物。

《随息居饮食谱》：
桂圆调养气血的效果甚佳，补气血，益心脾，安神益智。

《本草求真》：
桂圆气味甘温，多有似于大枣，但此甘味更重，润气尤多，于补气之中又更存有补血之功。

桂圆的功效，总结起来就是益心脾，补气血，还能宁心安神，心的气血不足，心神就会浮越，最终导致心悸、失眠等。
张锡纯就曾用桂圆治好过一个少年的心悸失眠症。

当时的情况是这样的，有一个少年，“心中怔忡，夜不能寐”，就是心跳得很快，稍微有一点儿动静心就怦怦直跳，到了晚上总睡不着，张锡纯判断是心脾两虚，气血不足引起的，于是开了一个方子，这个方子大家看了一定会很惊讶，惊讶于它居然如此简单，但它确实是张锡纯的方子。

“俾购龙眼肉，饭甑蒸熟，随便当点心”，把桂圆放到饭锅上和米饭一起蒸熟，每天吃一点，就像吃零食一样，吃了大概有一斤多，就把病治好了。
少年的病是虚证，通过食用桂圆，补一补，就能起到很好的效果。

就像书里说的那样，桂圆有益于心脾，能补气血，思虑过度，想问题想得太多，操心太多，工作劳累，这些都会消耗心脾的气血，由此引发的心悸、失眠，可以多吃桂圆，蒸着吃不容易上火。

当然，也有很多人不是一个单纯的虚证，而是虚实夹杂，既有气血不足的表现，同时又面临着邪气过盛的问题，比如现代人普遍痰湿重，体内痰湿比较多，这时候还要配上化痰的药物一起才可以。
《古今医鉴》里有一个方子叫高枕无忧散，里面就用到了桂圆，把桂圆和化痰的药配在一起，不仅补益心脾，还能祛痰湿。

这个方子从字面上理解，就是无忧无虑的睡觉，但如果睡眠本身出了问题，烦恼就来了，所以这是一个专门治疗失眠的方子。
对心脾两虚，痰火扰心引起的失眠，效果很好。

高枕无忧散：
桂圆10克、人参15克、陈皮10克、法半夏10克、竹茹10克、枳实10克、茯苓10克、生石膏15克、麦冬15克、炒酸枣仁15克、甘草10克，水煎服。

陈皮、半夏、茯苓、枳实、竹茹、甘草，这个组合是温胆汤，化痰的代表方。
痰湿多了，津液就少了，麦冬可以养阴生津。

痰湿内蕴，时间久了还会化火，石膏清热泻火。

桂圆、人参益心脾，当脾胃是虚弱的，就会生产出很少的气血，而更多的产出则是痰湿，所以要恢复脾胃功能。
桂圆配上人参、酸枣仁，还能增强补气养血、宁心安神的功效。

有的人入睡困难，整晚睡不着，有的人能睡着，但睡眠很浅，睡上一两个小时或者两三个小时就会醒过来。
白天总是疲乏无力，还心悸气短，常常受到惊吓。
再看舌苔，舌苔又比较腻，虚证与实证并见，只靠桂圆的力量就不够了，就可以试试这个高枕无忧散。

白发没了 脱发不见了

能够有效治疗白发、脱发的中药方子，古书中记载了不少，其中有一个颇有名气的，至今为人津津乐道的，同时有同名中成药的，那就是药圣李时珍的七宝美髯丸。

明朝的时候人们就用它来乌发，经过了几百年，一直到今天，我们还在用，说明效果还是很好的。

古人认为评价一个人美不美，不光要看脸，头发、胡须也是关键的一部分，美髯公这个词就是这么来的。

更重要的，从头发上能够看出一个人的身体健康与否，假如头发乌黑浓密就代表这个人肝肾健旺，因为肾其华在发，而肝肾又是一体的，头发是外在，肝肾是内在，以内在滋养外在。

通俗地讲，一棵植物，通过观察它的叶子，就知道根长得好不好，根虽然埋在土里，但它能吸收、传输营养成分，当叶子开始泛黄，往往要在根上下功夫。

七宝美髯丸：
制何首乌、枸杞子、牛膝、当归、茯苓、菟丝子、补骨脂

在古代要把这些药材研成细末，炼蜜为丸，这个过程精细且复杂，需要花上一番功夫，不过现在已经不用了，现在有制作好的中成药，直接服用就可以，中成药还是叫这个名字。

我们说肾其华在发，这个七宝美髯丸就围绕着补肝肾、益精血来展开。

何首乌一般要用制过的，在炮制的过程中往往还会加入一些其他中药，像何首乌常常拌入黑豆汁，这样一来就等于又多了一味药——黑豆，黑豆也是入肾补肾的良药。
把何首乌和黑豆汁一起隔水蒸，然后再拿到太阳底下晒，一蒸一晒，同时又糅合了水火的力量，滋补之性当然也就更好。

制何首乌色黑入肾，擅长补肾，肾藏精，精化血，肾精滋养于肝，化为肝血，精血充盈，就能更好地滋养头发，使头发乌黑浓密，在这方面，制何首乌的功效要比生何首乌强大得多。

关于何首乌，宋《开宝本草》载：
“益血气，黑髭鬓，悦颜色。”可见，何首乌的功效，古人早在明朝以前就认识到了。

当归是常用的补血药，肾精滋养于肝，化为肝血，当归专门补肝血的。

枸杞子、菟丝子、补骨脂补肝肾，三味药加在一起阴阳并补，使身体阴阳平衡。

茯苓可以健脾，脾胃运化水谷，水谷精微又能转化成精血。
茯苓还能泻脾肾之湿，湿气没了，脾肾的负担就轻一些，从而使补益的效果得到加强。

牛膝这味药，很多人都知道，它能把药性往下带，使药性更好的渗透到肝肾，同时它还能下行到达腰脚，肝肾不足也会带来一些其他问题，比如腰膝酸软，因为肾主腰脚，通过服用七宝美髯丸，腰脚的问题也能得到解决。

七宝美髯丸适合肝肾不足，精血亏虚引起的脱发、白发，补药总归是好的，但舌苔厚腻的人不适合服用。

不折不扣的美容剂

对于女性而言，美是一个永远不会过时的话题，早在汉代的《金匮要略》中就记载了一个可以美容的方子，名字叫温经汤。

我们现在有一个中成药——温经养血合剂，这个药的药物组成就是根据温经汤来的。
温经汤：
吴茱萸9克、当归6克、川芎6克、白芍6克、人参6克、桂枝6克、阿胶6克、丹皮6克、甘草6克、生姜6克、姜半夏6克、麦冬9克

温经汤可以调理很多月经问题，只要是受寒引起的，温经汤很好用。

很多女性服用一段时间以后，不但月经规律了，皮肤也滋润了，脸色也红润了，说明它还有美容的功效。

这背后的道理其实很简单。

月经反映着气血盛衰，女性只要月经规律，经血顺畅，说明整体的气血是可以的，而气血又和人的气色息息相关，我们总说女人如花，按照这个比喻，气血是什么呢？
气血如水，水养花，花朵才能娇艳欲滴。

所以想要变美，就要调气血，等到气血旺盛以后，身体受到滋润，气色自然就变好了，这时候我们往往会用一个词来形容，那就是容光焕发，容光焕发就是气血充足的意思。
而且这样的人，在其他方面也基本不会有什么毛病。

从这个角度来讲，温经汤的作用就不仅仅局限于调经了，它真正的作用在于温经散寒、滋阴养血。

用当归、川芎、白芍、阿胶补血养血，四味药促进新血生成，让气血饱满充盈。

人参、生姜、甘草、半夏提高脾胃的运化功能，脾胃是气血生化之源，气血不足归根结底是脾胃失调的原因，脾胃强健，就能化气生血，从源头上把气血补起来。

另外，气血不但要足，还要通畅，气血不通，本质上是受寒引起的，按照古人的说法：
寒则血结，温则血消。
寒气侵入血分，血就“冻”住了，不流动了，就像进入冬天以后，太阳不那么热烈了，气温越来越低，河水表面就会冰冻。

用吴茱萸、桂枝促进气血运行，吴茱萸辛热，桂枝辛温，两个温热的药加在一起，把气血温一下，把血中的寒气散出去，寒气没了，气血温了，慢慢就通畅了。

最后用上麦冬、丹皮，这两个药有微微的寒性，可以起到养阴、生津、清热的作用，加入微寒的药中和一下，用热药就不会感到燥。

温经汤这个方子女性用得多一些，特别是干枯、羸瘦的女性更常用，她们常常没精打采，精神不振。
在外在上，她们还有一些共同的特点，那就是皮肤松弛、暗淡、粗糙，皮肤不红润、不饱满，面部有斑、有细纹，嘴唇苍白干裂，她们的手也是粗糙的甚至干裂的，头发干枯细软，这一类女性就可以用这个方子调一调，或者用中成药温经养血合剂。

流感高发期 把气补到了可抵千军万马

每年冬春季都是流感的高发季，西医认为流感是病毒感染，中医不认识病毒，而是统一将其称之为邪气，邪气入体，人就生病。

那么，如何抵御邪气入侵呢？
邪气从体表侵入，所以最能抵御邪气的，就是体表这一层气，叫卫气。
如果要打个比方，这就好比一个国家不能没有城墙，城墙稳固，城门关得紧，城墙之上又有重兵把守，敌人自然就攻不进来。

体虚气弱的人，当下最紧要的是查漏补缺，要补气，气足，卫气就充实，体表就坚固。
而要补气，少不了用到黄芪。

黄芪药力温和而绵长，是常用的补气药，同时也广泛运用于各种气虚之证，价格不贵，效果也不错，因此又被誉为补气圣药。

最简单的方法，就是每天用黄芪10克泡水喝。

也可以配伍，跟其他药材搭配使用，比较经典的方子有玉屏风散、补中益气汤。

今天介绍的这个方子不但补气，还兼顾补血、补阴、补阳，气血阴阳具补，这样一个面面俱到的方子，它的名字叫补虚黄芪汤，出自《御药院方》。

补虚黄芪汤：
黄芪9克、党参9克、白术9克、肉桂9克、当归9克、白芍18克、炙甘草9克

黄芪负责补气，但它不是孤军作战，还有党参协助。
气虚严重，黄芪加党参，效果更好。
它们两个都是补气药中的多面手。

党参补气生津，能同时生出津液来，好处是不容易上火。
黄芪补气固表，表就是体表，皮肤、肌肉、毛孔都属于体表，在前面的文章中，我们把它比作一个国家的城墙，固表的意思，可以理解为使城墙更加牢固，外在的防御力量更加强大。

然后用当归补血，黄芪是补气圣药，当归是补血圣药，黄芪和当归是经典搭档，一起使用就组成了一个气血双补剂。
我们知道卫气循行于体表，如果有血的承载，就能更好地去到需要的地方。

白术、炙甘草入脾胃，帮助脾胃运化水谷精微，卫气生于水谷，源于脾胃，在白术、炙甘草的作用下，使脾胃生出更多的气和血，及时的填补空缺。

肉桂性大热，温阳之力很大，肉桂负责给身体补充阳气，阳气也是气，通过补气，使气能抵御风邪，而阳气则能更好地抵御寒邪，风寒是冬春季最常见最容易致病的邪气，是很多疾病的始作俑者。

最后用白芍补阴血，白芍性寒，质润，既能发挥补虚的功效，同时又能对温燥的药，比如黄芪、白术、肉桂，起到一个制约的作用。

这个方子适合气血阴阳俱虚的人，凡气短乏力、四肢不温、面色苍白、语声低微、头晕自汗、畏寒怕冷的人，都可以用这个方子补一补。
体质上来了，免疫力提高了，就不容易受到邪气侵袭。

需要注意的是，此方感冒期间不宜服用。

冬天里的一把火 把虚寒的脾胃暖起来

中成药里，理中丸和附子理中丸是颇有名气的，这两个药都有温中散寒的功效，主要作用在脾胃，适用于脾胃虚寒的人。

附子理中丸在理中丸的基础上加入附子，附子热性很大，所以附子理中丸比理中丸的热性更大。
寒气很重，脾胃虚寒的厉害，要用附子理中丸。

还有一个中成药，介于两者之间，名字叫丁蔻理中丸，这三个药，无论名字，还是功效，都十分相似，由此构成一个系列，就像一个大家族一样。

丁蔻理中丸：
丁香、豆蔻、党参、炒白术、干姜、炙甘草

东汉时期，有一位著名的医学家张仲景，他给脾胃虚寒的人开了一个方子叫理中汤，做成丸药就叫理中丸。
由四味药组成，分别是党参、白术、甘草、干姜，看似平淡，实则大有乾坤。

干姜能让脾胃变得温暖，干姜辛热但性子急，很快就把药力释放完了，所以要配上甘草，甘草性子缓，让干姜缓下来，慢下来。
老话说，冰冻三尺非一日之寒。
到了春天，太阳暖融融的要把冰块融化，也是需要一个过程的。
治病也一样，急不得，如果一天能减轻一点，就是非常好的。

寒气会影响脾胃的运化功能，脾胃运化差，又会受到寒气侵袭，形成恶性循环。
党参、白术能健运脾胃。

这四味药是必不可少的，是肱骨之臣。

在这个基础上加附子就叫附子理中丸，加丁香、豆蔻就叫丁蔻理中丸。
附子理中丸、丁蔻理中丸皆以理中丸作打底。

附子辛热，丁香、豆蔻辛温，都能给脾胃带去温暖，但丁香和豆蔻的药力远不如附子，所以我们说丁蔻理中丸的功效是介于中间的。

另外，丁香和豆蔻还能化湿行气、除满消胀。
说起豆蔻，就想起一首古诗：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
这是诗人眼中的豆蔻，除了赞美，在古代，人们也会用豆蔻煮水喝。

豆蔻和丁香皆为芳香之物，在太阳照不到的地方，往往总是阴暗潮湿，脾胃虚寒就容易生湿，而在中医里，芳香可以化湿，可以行气。

但丁蔻理中丸并不是一个专门祛湿的药，整体还是以散寒为主。

脾胃虚寒表现出来的症状有：
手脚不温、大便溏泄、舌质淡舌苔白。
判断脾胃虚寒还有一个非常简单的方法，就是一个人在饮食上喜温恶寒，喜欢温的热的，吃不了凉的冷的。
这样的脾胃通常是虚寒的，就可以考虑理中丸系列的中成药，只要对症，效果很好。

但在某些时候，也会遇到些问题，有的人脾胃虚寒，附子理中丸吃了上火，理中丸温暖中焦的力度又不够，就可以用丁蔻理中丸承上启下。
这个药的药力刚好介于两者之间，既不容易上火，又能起到很好的效果，顺带还能祛湿。
另外，对于受寒以后腹胀明显的，也可以用丁蔻理中丸。

睡到半夜总是醒多半是肝血不足 肝和肾都补

在睡眠过程中，中途醒过来是很常见的失眠问题，如果醒来的时间是固定的，比如固定在凌晨1-3点，通常是肝出了问题。
此时气血流注于肝经，如果总是在这个时间段醒过来，就要考虑一下，是不是肝血虚了，虚就是少的意思，那么，我们只要把亏虚的部分补上就好了。

有一个中成药名字叫养血安神片，既能补肝，又能补肾，肝肾同源，肝和肾就像亲兄弟一样，一方有难，另一方能够施以援手。
所以肝肾同补，效果是非常好的。

养血安神片：
熟地、生地、首乌藤、鸡血藤、合欢皮、旱莲草、仙鹤草

鸡血藤有补血的功效，鸡血藤走肝经，补肝血，藤是可以走动的，所以藤类药有走窜的特性，补益之中还有疏通之性， 疏通了以后，气血就能更好的运行起来，发挥相应的作用。
前面提到肝肾同补，因为肝和肾可以相互帮助，还有一个原因，伤肝亦会伤肾。
生地和熟地其实是同一种药材，生熟的区别就在于有没有经过炮制，生地是生品，熟地是炮制品，在功效上也有一点差别，熟地温补性更强，补肝肾，益精血。
生地则专注于滋阴补肾。

阴血亏虚，就会生热，生地性寒质润，生地的作用，是在阴血沸腾，身体感到燥热的时候，频频添水，水是凉润的，那么，大家就知道了，生地是可以降火的，滋阴凉血以降火气。
在血虚有热的情况下，生熟地一起用，配合使用，往往能发挥出更大的效果。
这里不仅用了生地，还用了旱莲草，旱莲草也是寒性的，帮助滋阴凉血，生地、熟地，再加上旱莲草，把力度进一步加大。
首乌藤也叫夜交藤，是失眠多梦的常用药，特别是血虚引起的失眠，因为首乌藤本身有补肝肾，补阴血的功效，除此之外，它还能安神，如果我们的神始终是安定的，能够不受打扰，睡眠就会很好。
合欢皮疏肝解郁，肝血要足，肝气也要调达，在肝气的疏泄下，肝血的运行才更有力量。

仙鹤草补虚，睡眠不好，身体得不到充分的休息，就会显得虚弱一些，虚掉的是什么，就是气和血。
仙鹤草是平和的补药，它能补气，气又能生血，这个药，民间常用。
肝血虚的表现还有眼睛干涩，视物模糊，筋骨僵硬，肢体发麻，指甲变脆、易断裂，头发干枯，口干舌燥，烦热不宁，这些症状一出现，就是身体在提示我们要补一补肝血了。

当然，以上症状可能不会同时出现，但表现出来的症状越多，越应该重视起来。

说到肝肾同补，滋阴养血的中成药，归芍地黄丸是非常有代表性的，通过服用归芍地黄丸也能有效果，烦热明显可以搭配一个二至丸。

沉默的杀手——抑郁症

关于抑郁症，有一个中成药分享给大家，名字叫五味安神颗粒，这个药其实是甘麦大枣汤的变方，制作成中成药，就叫这个名字。
甘麦大枣汤这个方子，相信很多人都听说过，它出自医圣张仲景的《金匮要略》，张仲景生活在汉朝，是汉朝末年著名的医学家，说起来，这里面的方子历史都是非常悠久的。

五味安神颗粒：
小麦、大枣、甘草、葛根、银杏叶浸膏。

抑郁症的发生，按照以往的思路，通常会考虑和肝有关，在用药上，大多围绕着疏肝气、补肝血来进行。
这个药和以往的思路不同，它从心脾的角度出发，帮助我们消除抑郁，适合心脾两虚的人服用。

小麦、甘草、大枣组成甘麦大枣汤，这个方子有什么作用？
很多女性朋友进入更年期以后情绪低落、焦虑、烦躁、脾气大、无缘无故的哭泣，这时候就可以喝点甘麦大枣汤。
一直到今天，我们在治疗女性更年期的相关问题时，仍然很常用。

当然，更年期这个词，古代是没有的，张仲景在《金匮要略》里用了另一个词来形容：
妇人脏躁。
为什么会躁？
因为血虚，也就是说女性朋友之所以会出现这些症状，是因为在49岁左右，在这个年龄段，随着心血暗耗，心血亏虚，血虚生热所致。

小麦首先可以食用，其次作为药用，中医将其归在心脾肾三经，小麦最擅长养心安神，神藏在心里，是思维意识的主宰，所以脏躁则神躁，既要养心，又要安神，小麦的运用就显得格外重要。

甘草可以清热，另外，甘草味甘，甘则缓之，可以缓解各种不良情绪，让人不急不躁，不悲不怒。

大枣也是甘味的，和甘草一起入脾补脾，脾胃化生气血，上奉于心，心血就得到补充。

所以甘麦大枣汤，整体来讲是一个滋补的方子，能够起到滋阴补血的功效，同时它又是非常平和的一个方子。

从现代医学的角度，更年期和抑郁症是两个不同的病名，少有关联，但是从中医的角度，从症状来看，情绪低落、焦虑、烦躁、又很爱哭，症状是相似的，我们也可以跳出来看，它调理的其实就是人的负面情绪，所以中医认为甘麦大枣汤不仅适用于更年期，对心脾两虚导致的抑郁也有效。

剩下两味药葛根、银杏叶浸膏。

葛根性凉，前面提到，血虚则生热，葛根是凉性的，又轻清升散，能够布行津液，在有内热的情况下，能让身体感到清凉、滋润，同时葛根也是药食同源之物，性质平和。

最后是银杏叶浸膏，浸膏是中药剂型之一，功效与原生药材是一致的，但滋养的效果会更好一些。
银杏叶有什么作用？
化瘀通脉，能够让气血流通更加顺畅。

这就是五味安神颗粒，在甘麦大枣汤的基础上发展来的，或者你也可以煮甘麦大枣汤喝：
小麦30克、甘草9克、大枣10枚去核。
只要不是痰湿体质，舌苔厚腻，就可以用这个方子调一调。

补药一堆不如芝麻一把 黑芝麻功效翻倍

中医历来主张药补不如食补，要知道食物中也蕴含着能量，当身体出现了一些问题，能用食物解决的，就尽量用食物。
食补之法胜在平和，贵在坚持。
就是说食补的效果可能不会立竿见影，但只要长期坚持，一定会有意外的收获。

在食补方面，黑芝麻一直是非常有代表性的。
但是要让它的功效更好地发挥出来，更好地贴合养生理念，九蒸九晒是最好的吃法。

《抱朴子》载：
“芝麻三斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复九次。”

《本草述》载：
“黑芝麻去壳，九蒸九曝，另磨成泥，各等分，炼蜜为丸。”

古人相信，功夫到了，自然会有好的结果。

于是我们遵循着古人的经验，在那些阳光热烈的日子里，把洗净的黑芝麻，置于蒸笼上用柴火蒸，再拿到太阳底下晒，反复蒸，反复晒，一直到第九次，把黑芝麻的壳去掉，慢慢研磨，加入蜂蜜，做成黑芝麻丸。
除了芝麻和蜂蜜，再无其他。

完完全全遵循古法，还原古方。

经过蒸晒，让黑芝麻的香气自然散发出来。
另外，黑芝麻质润，擅长补阴，但在太阳底下晒过之后，吸取了太阳的能量，太阳的能量就是阳气，这就使得黑芝麻在补阴的同时又兼具了补阳的功效，阴阳并补，不温不燥，非常符合中庸之道，同时也更容易吸收。

对于黑芝麻的功效，古医书中也多有记载。
除了我们大家所了解的黑芝麻色黑入肾，能够补肾乌发，《本草新编》印证了这一点，书中载：
“芝麻性润而汁乌，乌自入肾，既入肾，自能润髭矣，况又通任督之脉乎。”

髭指的是胡须，这意思是经常吃黑芝麻，能让头发、胡须乌黑浓密，也能让我们的眼睛明亮有神，因为眼睛和须发一样都需要肝肾的滋养。

黑芝麻性质滋润，还能润滑肠道，对便秘也有帮助，皮肤干燥的人也可以吃点黑芝麻。

《本草汇言》载：
“多服令人肠滑，缘体质多油故也，宜蒸熟食之良。”

《神农本草经》载：
“主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填脑髓。”

当我们感到疲惫，精力跟不上，注意力不集中，腰膝酸软的时候，可以多吃黑芝麻。
现代人总是用脑过度，肝肾精血日益消耗而亏空，用黑芝麻补一补是非常好的。

鼻炎是可以治愈的

鼻炎很常见，鼻炎的人也很常见，鼻炎的苦：
鼻子堵塞，脑袋昏胀，喷嚏、鼻涕流连不去，只有真正经历过，感受过的人才懂。
究其原因，有因为风寒的，也有因为风热的，风热引起的鼻炎，可以用到的一个中成药叫香菊胶囊。

香菊胶囊：
化香树果序、防风、黄芪、夏枯草、野菊花、白芷、辛夷、川芎、甘草

这里面最主要的一个药是化香树果序，果序和果实一样，都含有种子，入药的时候把种子去除，用化香树果序治鼻炎，是流传于民间的验方，效果非常显著，对现代医学的鼻炎、鼻窦炎都有效。

所以你看，中医也有很多专方专药，比如这化香树果序就是专门治鼻炎的。
接下来是针对风邪热邪逐个击破的。

首先是风邪，中医有一种说法，防病先防风，防风的名字就是这样来的。
防者御也，既能抵御风邪，不让风邪进来，又能驱逐风邪，当风邪进到体内的时候也会用到防风，而且在所有的风药里，防风是用得比较多的。

再配上黄芪，黄芪补气固表，气虚，肌表不固，风邪就容易进来，这和屋里的窗子不严密，外面的风就会灌进来，是一样的道理。
黄芪的作用就相当于把透风的窗户糊上，这样就又多了一层保障。
防风与黄芪合用，又能攻又能守，最为稳妥。

鼻子和肺相通，鼻炎看上去是鼻子的问题，其实是肺的问题。
当风邪侵犯于肺，肺气郁闭，郁久就会化热，就会流黄鼻涕。
鼻炎常见的症状之一就是流鼻涕，如果是风寒，以清鼻涕为主，风热就会流黄鼻涕或者白黏涕。

夏枯草、野菊花有清热解毒的功效，能清退热邪，夏枯草因夏至枯萎而得名，菊花苦寒，野生的菊花要更苦更寒，清热解毒之力也就更加强大。

白芷燥湿，肺气郁闭，不仅会化热，还会影响津液输布，导致津液输布失常，变成痰湿，以鼻涕的形式流出来，所以鼻涕也是痰湿的一种。
加入白芷，把肺中的湿邪燥化，能让鼻涕变少。

白芷还能通窍，辛夷也有这方面的功效，这两个也都是治疗鼻炎的常用药，它们共同的特点在于香，属于芳香之药，芳香则开窍，能开通鼻窍，鼻塞也是鼻炎的常见症状之一。

白芷、辛夷主要作用部位在鼻，但要深究起来，鼻塞的根本原因其实是气机不通，还要从气的层面上去疏通。
川芎行气活血，既入血分，也入气分，川芎的药力能通达周身，令周身气血通畅，把鼻窍通开。

最后再来总结一下，当鼻炎的主要症状为鼻塞，一会儿轻一会儿重；流黄鼻涕或者白黏涕，或伴有头昏头痛，抓住这几个关键特征，就可以用香菊胶囊。

这个药对急慢性鼻炎、鼻窦炎都有效。
急性的服用1-2周，基本就会有所改善，慢性的时间久一点，通常在4周左右。

清上中下三焦之火 火去人安

在中医里，有这样一个方子，它的功效可以用内外兼修，面面俱到来形容，不但能清里，还能清外，清上清下，这个方子就是防风通圣散。

金代名医刘完素创立此方，并收录于《宣明论方》。

如果要用中成药，那就是防风通圣丸。

防风通圣丸：
防风、荆芥、薄荷、麻黄、大黄、芒硝、栀子、滑石、桔梗、连翘、石膏、川芎、当归、白芍、黄芩、白术、甘草

书中说，防风通圣丸主治甚多，其药味表里气血皆备。
所以内外兼修，只是形象的说法，专业术语是表里通治，在里能疏通二便，能清上中下三焦的火气，在表能疏散风寒邪气，这就是防风通圣丸清里清外，清上清下，面面俱到的意思。

这里面连翘、薄荷、黄芩、石膏性质寒凉，寒凉的药能清热、降火。

桔梗通常认为是舟楫之药，能载药上行，实际上桔梗也有清热解毒的功效，药性上行，能作用于咽喉，清咽利喉，尤其是当它和甘草配在一起，两个药相互促进，功效更加强大，对咽喉肿痛效果很好。

大黄、芒硝泻下通便，当归、白芍质润，润肠通便，让肠道滋润一点，大便更好排出，这两组药对可以通便。

栀子、滑石则可以利尿，白术也有利尿的作用，但作用不强，白术更擅长健脾，当我们需要健脾的时候，常以白术为主药，围绕着白术来展开，当我们需要利尿的时候，栀子和滑石是最佳选择，白术的作用就弱一些，只不过是辅助和促进。

人体内的热既能通过肠道排出去，也能通过小便排出去。
如果体内有湿气，通过二便，也能间接地把湿气排出去。

荆芥、防风、麻黄、川芎，这一组是辛温发散的药，川芎活血以散风寒，防风、荆芥经常一起用，药性中正柔和，麻黄较猛一些，这三个药主要作用在体表，能把体表的毛孔打开，把寒气通过毛孔散出去。

实际上，除了二便，毛孔也是人体非常重要的排邪通道，毛孔闭合，邪气就没有出路，不仅寒气散不出去，人体内的热也不能很好地透发出去，所以我们要解表，要把毛孔打开。

寒冷的时节里，我们大家就总想吃点热乎的，温热的辛辣的食物容易助热、生热，再加上屋里暖气、空调开得足，人处在干燥的环境里，就更容易加重内热。

到了室外，冷风一吹，寒邪的收引之性就会使毛孔闭住，导致热闭于内，不能向外透发，俗称寒包火，热在内而寒在外，谚云寒包火是也。
由此引发牙龈肿痛、咽喉肿痛、口舌生疮、目赤耳鸣等各种上火的症状，以及湿疹、荨麻疹等各种皮肤问题，这时候往往就要表里通治，散寒、清热同时进行，就可以吃点防风通圣丸。
当然，只要是寒包火类型的，其他季节也能用。

这个药大便干结的人最适合，基本上3-5天症状就会大大缓解。

清除流感过后那一点痰

感冒过后，时不时地要清一清嗓子，感觉嗓子干，嗓子里有东西，但并不好清除，过一会儿还得“嗯嗯”的继续清嗓子，有时候声音也会变得嘶哑起来，什么原因呢？

这其实是肺中的邪气没有完全排出的表现。

像这种情况，可以用玄麦甘桔汤来进行一个收尾工作，中成药叫玄麦甘桔颗粒。

玄麦甘桔汤：
玄参9克、麦冬9克、桔梗6克、甘草3克

玄麦甘桔汤收录于清代顾世澄的《疡医大全》，是在张仲景的桔梗汤的基础上发展来的，桔梗汤由甘草、桔梗组成，加上玄参、麦冬，就成了玄麦甘桔汤，制作成中成药就叫玄麦甘桔颗粒。

前面提到，玄麦甘桔颗粒可以给疾病收尾，感冒发生的时候通常是这样的，身子会发热，也就是我们常说的发烧，这其实是正气和邪气在交战，有交战，就会有所消耗，肺主皮毛，体表的温度升高会消耗肺里面的津液。

而此时我们的注意力大多集中在解表退热，用的也多是一些辛温发散的药物，辛温则燥，又会对津液造成一定的损耗。

津液消耗太大，就容易阴虚，阴虚以后生出的那一点虚热，就会把正常的津液炼化成痰，潜伏在肺里。

所以到了后期，其他症状没有了，正气也在一点一点恢复了，本能地就会对肺脏进行一个清扫，就会排痰，出现文章开头的一系列症状。

简单来讲，其实就是在祛邪的过程中，没有保护好人体的津液。

玄参、麦冬质润，补充津液，让干燥的肺部滋润一点，除了直接补肺阴，还能补肾阴，肺阴和肾阴能够相互滋生。

这两个药是偏寒性的，能把阴虚以后产生的虚热清退，这样一来，痰就彻底没了来路。
包括我们在前面提到的嗓子干痒，也是阴虚的缘故，通过滋阴降火，这些问题都会得到解决。

桔梗和甘草能够开宣肺气，有助于排痰。
那些已经炼化而成的痰，简单的清嗓子并不能清除，但是随着气的升降出入，很容易就排出去了。
桔梗和甘草组合，还有利咽开音的功效。

四味药共同发挥作用，起到一个滋阴降火，利咽排痰的作用。

玄麦甘桔颗粒还是滋阴降火的常用药，不论嗓子里有没有痰，没有痰的情况下，嗓子干痒、疼痛，可以用；有痰，但不容易清除，可以用；声音嘶哑，它又能利咽开音。
以上这些症状都有，就更能用了。

有的人可能还会咳嗽，只是偶尔咳一阵，无痰或者有痰、痰少而黏，如果咳得厉害，可以用另一个中成药养阴清肺丸。

相较于玄麦甘桔颗粒，养阴清肺丸止咳的作用要突出一些。
阴虚燥咳，咳得很厉害，建议用养阴清肺丸。

大雪 开启全年补血黄金期

补气血的经典方子，中医有八珍汤、归脾汤，而在金元时期，有一位名医李东垣，又创立了当归补血汤，这个方子是有中成药的，中成药名字叫当归补血丸、当归补血口服液。
当归补血汤：
黄芪30克、当归6克

虽然以补血汤命名，但当归的剂量只有黄芪的五分之一，当归是补血的，黄芪是补气的，这两个甘味的药都有补益的作用，而且都很常用。
其中，黄芪又被称为补气之最，而当归则有补血圣药的美誉，可见，当归和黄芪的功效是大家公认的。

那么，既然是补血的方子，为什么黄芪用得多，当归用得少？

因为气是可以生血的，血虚的时候除了直接补血，还要考虑到血的来源和生成，血的生成首先需要饮食水谷，这是物质基础，由饮食水谷进一步转化成津血精微，每一次转化都要经过气的作用，所以气足，血就能生出来。
再一个气有助于固摄，气有强大的固摄作用，通俗地讲就是气能起到固定的作用，能够把血固定在血脉中。
假如气虚，气不固摄，我们身体里的血就会“泛滥”，造成各种出血的症状。
最后气能行血，气主动，血主静，气能推动血的运行。

当然，最重要的还是补气以生血，用大量的补气药，配上少量的补血药，使有形之血生于无形之气，间接的起到补血的效果。
可以说当归补血汤是中医补气生血最具代表性的方子。
有时候单纯补血效果不好，一个很重要的原因就是没有兼顾补气或者补气的力度不够。
当年，李东垣创立此方，用它来治疗血虚发热，书中是这样记载的：
“劳倦内伤，气弱血虚，阳浮外越。
肌热面赤，烦渴欲饮。”

一个人过度疲劳，就会伤血，血虚难以制衡阳气，阳气浮越于外，就会出现发热的现象，这种热是虚热，要用补法来清退，当归直接补血，黄芪补气，促进血的生成，再加上气的固摄作用，就能把浮越的阳气收回来，问题就能得到解决。

古语有云，春生夏长，秋收冬藏。
在冬天补一补气血，一方面能够使阳气更好地潜藏在内，另一方面也能解决血虚带来的各种问题。
当归补血汤这个方子，我们大家也不要把它的作用局限于血虚发热，实际上，这个方子流传到今天，它的适用范围早已扩大，能够运用于血虚引起的各种病症，比如很多人进入秋冬天以后，总是失眠多梦，倦怠乏力，头发干枯毛躁、脱发，眼睛干涩，手脚发麻，还有反反复复的口腔溃疡，虚热灼伤口舌所致。
这些症状，都可以通过服用当归补血汤来解决，如果不想熬汤药，也可以选择中成药——当归补血丸或者当归补血口服液。

抵御流感的千军万马

中医常有句话：
正气内存，邪不可干。

所谓正气，用现在的话讲就是免疫力，是人体进行自我保护的一种能力，正气和免疫力发挥的作用是一样的。
通过增强正气，能让我们少生病或者不生病，即使生病了，也能更好地战胜病邪。

在中医里，最为经典的方子就是玉屏风散，这个方子用了几百年，是中医公认的疗效确切的名方。

现在有中成药玉屏风颗粒。

玉屏风散：
黄芪20克、防风10克、白术20

正气的重要组成部分之一是肺气，肺主皮毛，肺气固护皮表，皮表是人体的边疆，外邪侵袭首先会侵犯边疆。
肺气充足，边疆稳固，抵御外邪的能力就非常强，人就不容易感冒生病。
玉屏风颗粒正是通过壮大肺气，使边疆的皮肤毛孔牢固周密，从而达到抵御外邪的目的。
要让肺气变得强大，最直接的方式就是补肺气，黄芪可以补肺气，还能固表，加强对皮表的管理。
我们说皮表是人体的边疆，边疆是需要有人去守护的，防风走表，就像士兵一样在皮表站岗巡逻，尽职尽责。

白术益气健脾，脾和肺是母与子的关系，当肺虚的时候，本能地就会向脾求助。
所以我们不仅要补肺气，还要补脾气。
白术健运脾胃，给脾胃提供动力，让脾胃更好地运化气血，帮助储蓄强大的后备力量。

整体来讲，玉屏风颗粒以补气固表为主，用现在的话讲，能提高人体的免疫力，别看它只有三味药，却可以演变出千军万马的气象，一下子就能调动很多力量。
流感时期，体质虚弱的人，可以服用2-4周的玉屏风颗粒，体质虚弱，大多都免疫力低下，平时就容易感冒。

如果已经感冒了，这个药就不能服用了。
因为固表就意味着皮表牢固，目的是把邪气抵挡在外。
感冒了，说明邪气已经进来了，此时的重点是尽快把邪气排出去，邪之来路，亦即邪之去路，邪气从皮表进来，也要从皮表出去，固表就会把邪气外出的道路给堵上，这样一来，不仅不利于祛邪，还会把邪气关在身体里。

但在感冒后期，病程到了收尾阶段，在祛邪的同时就可以配上玉屏风颗粒。
邪气少了，虚象就会显露出来，可能很多人都有这样的体会，感冒明明快好了，但身体总是累没劲，这是因为在邪气祛除的过程中，前期虽有不适，但人体尚有力量，随着正邪拉扯的时间久了，就会消耗很多很多正气，身子就会发虚，通过服用玉屏风颗粒，把正气补一补，配合祛邪的药物，把尚存的一点邪气清理干净。
待到邪气完全祛除，感冒好了，也可以服用1周的玉屏风颗粒，帮助巩固疗效，防止邪气卷土重来。

流感后遗留的咳嗽可断根

感冒好了，但感冒引发的咳嗽没好，如果你正在经历着，那么，这个方子你一定要知道，就是清代名医程钟龄的止嗽散。

听名字就知道，它是止咳的方子，尤其对于那种迁延不愈的咳嗽，效果非常好。

有一个中成药叫止咳宁嗽胶囊，其实就是根据止嗽散加减来的。

止嗽散：
荆芥10克、紫菀10克、白前10克、百部10克、桔梗10克、陈皮6克、甘草6克，水煎服。

感冒是如何引起的？
因为受了外邪，受风受寒引起的，那就用药吧，经过药物的帮助，大部分邪气都被肃清了，发烧、恶寒、流涕等一系列症状也基本都消失了，但仍然有一些邪气残留下来，力量虽然弱，但是大家不要忘了，我们的肺也是娇弱的，一不小心就受到伤害。

《医学三字经》讲到肺，说：
“肺如钟，撞则鸣。”

这个比喻非常形象，肺就像一口钟，从外面撞或者从里面撞，只要受到撞击，它就会响，钟响了，就咳了。

荆芥属于中药里的风性药，长于发表散风，兼能散寒，能把风寒发散出去，相较于其他的风药，荆芥的性质是比较平和的。

紫菀、百部可以化痰，风寒阻滞，肺气宣发失常，肺中津液输布不利，聚而成痰，痰随气上下运行，咳嗽的时候，肺气上逆，就会把痰带上来。

紫菀和百部这两个药润而不燥，化痰而不伤津，不会损伤肺中津液，让肺可以保持滋润。

润肺化痰正是肺所需要的，降气也是肺所需要的，降气可以化痰，白前是向下走的，推动痰湿向下排出去。

但肺的功能是宣发肃降，只降不升，是不行的。
用白前配上桔梗，桔梗有升提之性，所以中医也常用它载药上行。
白前往下降，桔梗往上提，有升有降，辅助肺气宣发肃降。

再配上陈皮，陈皮是行气药，能够调整气机，使肺气更好地流通，肺的功能尽快恢复。

最后再加上甘草这个和事佬，从中调和，使大家同心合力。
另外，甘草本身还有止咳的功效。

止嗽散用于风寒咳嗽，感冒后残留一点风寒，以风邪为主，寒邪次之，导致咳嗽咽痒、咳痰不爽、舌苔薄白，效果很好。

也可以服用中成药止咳宁嗽胶囊。

中成药里加了防风、麻黄，帮助发散风寒，防风在功效上和荆芥相似，药性也相似，都是比较平和的中药，就好比两个志同道合的人一起搭档，做事就会更有效率。
麻黄散寒的效力比较强，能快速解表，把毛孔打开，让风邪寒邪从毛孔排出去。
还加了苦杏仁、前胡降气化痰，款冬花润肺止咳。

从药物组成上看，中成药加大了解表散寒的力度，在化痰止咳方面表现也更突出一些。

流感中的中流砥柱

流感的全称是流行性感冒，西医认为是病毒引起的，中医统称邪气。

在用药上，很多人面临的第一个问题就是风寒、风热的问题，有些是风寒感冒，有些是风热感冒，根据寒热选择合适的中药、中成药。

当我们实在分辨不出寒热的时候，该怎么办？
有一个中成药很好切入，那就是小柴胡颗粒，做成汤药就是小柴胡汤。

小柴胡汤是医圣张仲景的方子，也是名满天下的方子。

小柴胡汤：
柴胡12克、人参6克、黄芩9克、炙甘草5克、姜半夏9克、生姜9克、大枣4枚

我们人体有自己的防御体系，最为积极的有三个，依次是太阳、阳明、少阳，太阳是第一层防线，阳明是第二层防线，少阳是第三层防线。

邪气入侵，按照正常的路线，首先会进入第一层防线，在太阳经，和正气交战。
紧接着从太阳进入阳明，在第二层防线继续厮杀。
再往下就到了少阳第三层防线。

小柴胡调整少阳，表面上看作用在第三层，实际上它是统筹兼顾的，统一筹划，全面布局，小柴胡的功效远比我们想象的要强大。

古人说，少阳为枢，就像门轴一样，能控制门的开和关。
风寒感冒通常发生在第一层，通过服用小柴胡，让少阳枢纽起到开阖的作用，把太阳打开，把风寒邪气排出去，同时把阳明关上。

通俗地讲，这就好比一个国家有外城、内城，敌人已经打到了外城，一方面顽强抵抗，把外城的城门打开，把敌人驱逐出去，另一方面还要把内城的城门关上，不给敌人进入的机会。

风热感冒往往发生在第二层，这时候有了明显的热象，柴胡、黄芩并肩作战，清热退热，柴胡微寒，黄芩苦寒，半夏、人参、生姜、甘草、大枣，提升脾胃功能，脾胃是气血之源，气就是正气，血也是正气，就等于是在调动人体的正气去驱逐邪气，用现在的话讲就是增强抵抗力。

所以你看在邪气入侵的整个过程中，小柴胡都能发挥作用。

另外，既然提到小柴胡能增强抵抗力，也就能用于体虚感冒，现代人的体质大多比较虚弱，邪气一来，由于身体的防御太差，很快就攻入少阳第三层防线，寒热错杂，所以才不好分辨。
这时候用一用小柴胡也是合理的，它祛邪而不伤正，相反的还能扶助正气，有正气在保驾护航，不论什么样的邪气，都能被打败。

当然，如果你能辨得清，风寒感冒，恶寒怕冷、发烧无汗、鼻流清涕，可以用桂枝颗粒、荆防颗粒；风热感冒，发烧、轻微怕冷、咽喉肿痛、口干口渴，可以用银翘解毒片、桑菊感冒片。

服用以上中成药的同时，可以搭配一个小柴胡颗粒，以增强疗效。

麝香 厉害的把瘀血化掉

要说这世间活血化瘀最厉害的，一定是麝香。

麝跟鹿很像，一是长得像，二是善于奔跑，麝不仅跑得快，跳跃力也很强，两三米高的障碍物，它们轻轻松松就能跃过去。
在雄麝的肚子上有个香囊，里面的分泌物干燥以后就是中药里的麝香。

麝香气味芳香，也有人说不是香，而是臭，这是因为麝香的气味非常浓烈，当它以固态呈现的时候就会香到发臭，经过稀释，香气就出来了。
所以麝香的功效强烈而且耐久，只要一点点就能发挥巨大作用，是活血化瘀药里最厉害的一个。

不过，现在用的大多是人工合成的，因为麝的数量本就极少，加上只有雄麝才能分泌出麝香，一时之间麝香就变成了一种极其珍贵的稀有的中药材。

随着麝属的所有物种被列为国家一级野生保护动物，用人工麝香代替天然麝香也就成为了必然趋势。
虽说是人工合成的，但也有效果。

很多方子里都会加入麝香，比如七厘散。

七厘散：
血竭50克、儿茶12克、乳香(制)7.5克、没药(制)7.5克、朱砂6克、红花7.5克、冰片0.6克、麝香0.6克

这里面除了麝香，没药、乳香、红花、血竭都能起到活血化瘀的作用，只不过药力不及麝香，麝香速度很快，这几个慢一点。
血竭还能敛疮生肌，消肿止痛，儿茶可以止血，朱砂清热解毒，镇心安神，麝香还有一个特点，非常善于走窜，和冰片一起能把药力快速地带到病灶部位。
七厘散是伤科名方，出自清代医家谢元庆的《良方集腋·损伤门》，让人忍不住就想到江湖，而且你听它的名字，本身就带有几分江湖味道。

江湖之上波谲云诡、刀光剑影，那些大侠在受伤以后就会掏出随身携带的金创药，七厘散的功效就类似于金创药，所以它是伤科名方。

跌打造成的损伤，以及扭伤，里面有瘀血，引起的肿胀、疼痛，就可以用七厘散，外伤、内伤都可以用，外伤可以外敷，内伤可以内服。
外伤出血，七厘散还能止血。

虽然是伤科名方，但它的作用又不局限于此，甚至可以说它的应用范围有点广泛。

可以用于腱鞘囊肿，一种长在关节处的良性肿块，是局部气血运行不畅所致。

还可以用于带状疱疹后遗神经痛，皮疹消退，但疼痛还在，问题出在哪？
出在我们的血，瘀血阻滞。

还能袪瘢痕，痤疮瘢痕可以自我修复，如果一直不消往往也是因为有瘀血，新血不生，皮肤得不到滋养。

还可以用于肩周炎、颈椎病，肩关节僵硬、疼痛，气血通了，肌肉就柔和了，也不痛了。

还有像药物性静脉炎，也可以用七厘散。

用法：
把所有药材研成细末，内服一次1-1.5克，温水或黄酒送下。
还可以外敷，取药粉适量，用酒调匀直接敷在患处。

也可以用中成药，中成药也叫七厘散。

今天这篇文章，我们讲到麝香，又讲到和麝香有关的七厘散，麝香的作用其实有很多，比如它生性走窜，能把堵塞的孔窍通开，有着强大的醒神开窍的作用，关于这方面，我们以后再讲。

保和丸能给脾胃减负

这个方子诞生于元，创立此方的人叫朱丹溪，大家一定猜到了，今天的主角是保和丸，中成药也叫保和丸。

保和丸是脾胃病的常用药，脾胃最大的功能是运化，食物进入胃里，在胃中进行分解，然后分门别类，转化成身体需要的。
有一种情况会加重脾胃负担，就是饮食过量，脾胃的工作量就加大了，对于运化不及时，造成的胃胀、打嗝、反酸、食欲不振，保和丸就能发挥作用，这个药很常见，服用一点保和丸，就相当于给脾胃减负担。

保和丸：
山楂(焦)、半夏(制)、六神曲(炒)、茯苓、莱菔子(炒)、陈皮、连翘、麦芽(炒)

山楂、麦芽、神曲这三个药都是消食的，帮助脾胃把食物分解，我们注意到这里用的是炮制品，消导的作用更好，同时经过炒制以后，具有火的性质，药性更温一些，能稍稍温一下脾胃。

莱菔子也有消导的作用，能够加快食物的分解过程。

莱菔子还能行气，同陈皮一起促进气机运行，行气除胀，因为胃里面有食物积滞，除了食滞本身造成的脘腹胀闷，食滞又会阻塞气机运行，加重胀闷的感觉。

所以这里的胀，既有食胀，又有气胀。
气的运行是向上向下，脾气向上，胃气向下，违背了这个规律，胃气折返上去，就会出现打嗝、反酸的症状。
加入莱菔子、陈皮，解决气的问题。

茯苓、半夏燥湿化痰，食物积滞在胃里，久了，一部分就会转化成痰湿，茯苓擅于祛湿，半夏擅于化痰，合在一起把痰湿清理干净。

最后用连翘清热，食滞产生的郁热、痰湿产生的郁热，连翘很好用，它是苦寒之药，能把郁热清除。

《续名医类案》中有一位姓冯的官员，这个人特别喜欢吃肉，如果一餐里只有素菜，没有荤菜，这顿饭就等于白吃了，总感觉肚子没有填饱似的，而且这个人吃得又多，脾胃又不是很好，这跟他过去的经历有关，年轻的时候为了考取功名，日夜苦读，有时候连饭都顾不上吃，时间久了，把脾胃给伤着了，每次吃多了肉就会拉肚子，身上肿，脸也肿，眼睛都睁不开。
他找到朱丹溪，希望把病治好。

朱丹溪开了两个方子，其中就有保和丸。
不过保和丸健脾的作用并不突出，于是又辅以白术，先用白术煮汤喝，再服用保和丸。
白术又被称为补气健脾第一药，能够强健脾胃，恢复脾胃的运化功能，这时候再用保和丸消食导滞，按照这样的思路，很快就将他的脾胃调理好了。

古人说，饮食自倍，脾胃乃伤。
吃多了导致的胃胀、打嗝、嗳气、反酸、口气重、食欲不振，保和丸就管用，但保和丸健脾的作用并不突出，如果脾胃是虚弱的，可以同时搭配一个四君子丸。

木耳的神奇功效

很多人喜欢吃木耳，木耳爽脆可口，确是美味。
实际上，木耳不仅可以食用，还是一味中药。

木耳是黑色的，很容易使人联想到肾，肾色为黑，要补肾，多吃黑豆黑芝麻，大家都知道这两种黑色的食物有补肾的功效，一下子就作用到肾。
木耳当然也不例外，也是补肾的。

再看木耳的生长环境，有一个成语叫孟母三迁，就是说环境可以影响一个人，同样的环境也能成就物性。
木耳扎根在腐朽的木头上，汲取朽木的营养精华生长而成，木在中医里代表肝，木耳木性深厚，可以养肝。

《随息居饮食谱》里还记载了木耳的另一个功效，书里说：
“木耳补气耐饥，活血，治跌仆伤。”跌打造成的损伤，以木耳调敷，有利于身体的恢复。

这些都是依据中医的形象思维得出的结论，理论性的知识要在实践中去证实。
说起来，的确有一个中成药很好地印证了木耳的效用，你听它的名字就很有意思叫木耳舒筋丸，适用于腰膝酸痛无力、腿脚转筋的人，也就是现在常说的抽筋。

木耳舒筋丸：
木耳、巨胜子、杜仲、当归、枸杞子、牛膝、苍术。
腰膝酸痛无力是因为肝肾不足，这个配伍里补肝肾的中药占了大部分，除了木耳，还包括了杜仲、牛膝、枸杞子、巨胜子。
巨胜子其实就是黑芝麻，色黑，从药用部位来讲，黑芝麻是种子，枸杞子也是种子，肾脏的功能类似植物的种子，所以种子药具有补肾的功效。

杜仲的药用部位是树皮，源自杜仲树，杜仲最擅治腰痛，民间有句俗语，腰痛，猪腰煲杜仲。
牛膝这味药，从它的名字也能联想到，大概它跟牛的膝骨有几分相似，故而得名，也从侧面说明牛膝往下走，能把药性啊气血啊往下带，常用来调理膝盖以及膝盖以下的问题。
杜仲配上牛膝，一下子就把治疗范围扩大了。
以木耳为主药，围绕着补肝肾来展开，肝主筋，肝血不足，筋失所养，就会出现转筋的问题，当筋不能舒展的时候，要补一补肝血，当归是常用的补血药，走肝经，补肝血。
肝主筋，肾主骨，苍术虽不能补肝肾，但它的燥性很强，能把筋骨里的湿气燥化，在风湿痹病的治疗中，尤其是以湿痹为主的时候，苍术能起到提纲挈领的作用。
在这里，肝肾不足，湿邪入侵，疼痛就加重了，在滋补肝肾的同时，兼顾燥湿，效果往往会更好。

这就是以木耳为主的非常有代表性的一个中成药——木耳舒筋丸，有补肝肾，强筋骨的作用，使肝肾健旺，筋骨坚实有力，腰腿酸痛无力的人，腿脚转筋的人，不妨吃点木耳舒筋丸。

十全大补丸既补气血又补阳堪称全能

当我们感到身体虚弱，精力不足的时候，可以适当地补一补，说起补药，有一个中成药叫十全大补丸，能够起到很好的补虚的作用。
这个中成药兼顾的面比较多，不仅能补气血，还能补阳气，《中国药典》对它的功能介绍是这样的：
温补气血。
适合气血两虚，同时又阳虚体寒的人服用。

十全大补丸：
党参、白术、茯苓、当归、熟地、白芍、川芎、肉桂、甘草、黄芪

十全大补丸出自宋代《太平惠民和剂局方》，也叫十全大补汤，书中还有一个四君子汤，气虚的人需要补气，大夫往往就会开四君子汤，一共四味药，党参、白术、茯苓、甘草。
那么，血虚的人如果要补血，大夫又会开四物汤，当归、熟地、白芍、川芎构成四物汤。

四君子汤和四物汤合在一起，就同时具备了补气养血的功效，我们看十全大补汤里就包含了这两个方子，既补了气，又补了血，同时加入黄芪，黄芪这味药，素来就被称为补气之最，说明它的效果很好，这样一来，大大加强了补气的功效，使气血得到补充。

最后一味药是肉桂，肉桂味辛性热，肉桂是个热药，阳虚则寒，寒的表现就是怕冷，这样的人就适合用热药，肉桂就很好，肉桂温阳的力度很大，又是药食同源之物。

有了阳气的温煦，气血能更好地运行周身，这就好比温暖的环境能使冰雪消融，而阴冷的环境滴水成冰。
所以想要气血运行起来，更好地发挥作用，阳气一定要充足。

补气的，补血的，加上补阳的，组成完整的十全大补汤，后世是这样解读的：
“黄芪助正气以益卫，肉桂温血脉而和营，且各药得温养之力，则补性愈足，见效愈多。”

十全大补汤制作成中成药就叫十全大补丸，还有一个中成药叫人参养荣丸。

十全大补丸去川芎，加陈皮、远志、五味子，就变成了人参养荣丸，川芎走肝经，远志、五味子走心经，且川芎燥烈，用较为温和的陈皮代替，因为心是藏神的，心神宜静不宜燥。

这两个中成药在成分和功效上是比较接近的，从功效上讲，都能温补气血，但十全大补丸以补脾肾为主，人参养荣丸则偏于补心脾。

气血两虚引起的体倦乏力、面色苍白、畏寒怕冷、手脚不温、头晕目眩，这两个药都可以用。
如果同时感到腰膝不适，可以用十全大补丸。
如果心中惊悸，容易受到惊吓，心跳的很快，失眠健忘，有这些症状，人参养荣丸效果更好。
需要注意的是，这两个中成药，有三种体质不宜服用，第一种是阴虚体质，舌红少苔或无苔，手脚心热；第二种是痰湿体质，舌苔比较厚比较腻，苔白、苔黄或者黄白相间；第三种是实热体质，舌质红舌苔黄。

从头润到脚 冬天润着过

秋冬季节，很多人都有一个共同的感受，就是皮肤干燥。

我们看植物缺水了就会干枯，人也一样，只不过人体需要的是津液、血液，对于血虚引起的皮肤干燥、瘙痒、脱屑、有抓痕或血痂，有一个中成药非常合适，名字叫湿毒清胶囊。

大家不要被它的名字误导，从功效上讲，这个药确实能养血润燥，祛风止痒。

湿毒清胶囊：
当归、地黄、蝉蜕、黄芩、苦参、土茯苓、丹参、白鲜皮、甘草。

血虚就是血少了，用地黄、当归、丹参三个补血的主药，起到滋阴养血的作用。

血虚就会生风，瘙痒多半都是风邪引起的。
蝉蜕是风药，风药的主要作用就是打击风邪，疏散外风以及平息内风。
蝉蜕是蝉退下来的皮，以皮走皮，药性轻灵，蝉蜕息风止痒，但是还不彻底，因为如果血是虚的，就还有生风的可能，风邪反反复复，对人体造成侵扰。

所以息风的前提是补血，重点在补肝血，肝具有木的属性，就像一棵树，树动了，风就来了，风邪也有个特点，善动，风邪一走动，就好像有什么东西轻轻拂过皮肤一样，就会痒。

蝉蜕息风止痒，配上前面补血的地黄、当归、丹参，这三个药都走肝经。

地黄还有滋阴补肾的功效，肝肾同源，肝肾相互滋养，肝血虚的久了会损伤肾阴，反过来，肾阴充足，肝血也会有保障。
当归和丹参补益之中兼具疏通之力，能疏通气血，血虚的时候，以补血为主，兼顾疏通，是中医一贯的思路。
这样一来，肝血得到补充，又能顺畅运行，风邪就能彻底平息下来。

黄芩、苦参、白鲜皮、土茯苓配在一起，清热祛湿，进行辅助性治疗。

血虚了以后，一则生风，二则生热，湿邪和热邪搅合在一起形成湿热。
黄芩是常用的清热药，以清解热毒为主，苦参是清热药中特别能燥湿的，白鲜皮、土茯苓则以祛湿为主，能给邪以出路，把湿气往下带，小便的时候一并排出去，大家联合起来，把湿热清理干净。

湿热引起的各类皮肤问题，这几个药很常用，湿热重，可以作为君药，发挥主要作用，但在这个配伍里用量很少，从侧面把湿热清一清，湿性黏滞，湿热会阻碍身体对药性的吸收，把湿热清理干净，补药的药性才能更好地吸收，所以这个湿毒清胶囊整体上还是以养血润燥、祛风止痒为主。

有一个功效类似的中成药叫润燥止痒胶囊，血虚风燥引起的皮肤干燥、瘙痒、脱屑、有抓痕或血痂，皮肤粗糙增厚、头屑泛滥，以及湿疹、皮炎、痤疮，有口干口渴、手脚心热的特征，这两个药都可以用。
同时润燥止痒胶囊还有润肠通便的作用，大便干结、便秘，用它效果更好。

肺炎支原体混合感染 感冒清热颗粒不能忽略

最近生病的人很多，肺炎、流感接踵而来，西医有不同的名字，从中医的角度，无论疾病的名字如何变化，中医的关注点始终在症状，就像孙悟空虽然有七十二变的本领，好像什么都能变，但它的本质永远不会变。

流感也好，肺炎也好，表现出的症状大多相似，主要症状有发烧、咳嗽、咳痰、咽痛、身痛、鼻塞、流涕等，中医有自己的体系，在用药的时候，也有很多细分，从大的方向来讲，首先要分清楚风寒或者风热。

有一个中成药叫感冒清热颗粒，不知道大家是否留意过，这个药名字里虽然有“清热”两个字，实际上却是以疏风散寒为主的一个中成药。

感冒清热颗粒：
荆芥穗、柴胡、防风、薄荷、紫苏叶、葛根、杏仁、桔梗、白芷、苦地丁、芦根

一个人受了风寒，首先会表现出寒的症状，不久寒邪入里化热，于是又有了一定的热证，这时候就不仅仅表现出恶寒、发热、鼻流清涕、肌肉酸痛的症状，还会咽喉干燥、微痛、口中干渴、鼻腔干燥，虽然有热象，但不能当作风热来治，因为只有一部分寒邪化作热邪，处于风寒化热的初始阶段，热邪比较轻，寒邪比较重。
用荆芥、防风、紫苏、柴胡、葛根、白芷驱逐风邪寒邪，风寒从毛孔进来，这几个药联合起来把毛孔打开，把风寒邪气从体内驱赶出去，风性张扬，寒邪往往跟着风邪一起侵入，所以既要祛寒，又要祛风。
这里面葛根辛凉，柴胡微寒，其余的都是温性的，配在一起，总体是比较平和的，既能发散风寒，又不会加重热象。

薄荷、芦根、苦地丁清热解毒，薄荷辛凉，芦根甘寒，虽然打着清热的旗号，但却是两个平和的药，唯有苦地丁是正儿八经的苦寒药，清热解毒的力度比较大。
芦根甘寒，还有生津的作用，有了热邪，就会伤津，用芦根补充一下津液。

最后用杏仁、桔梗宣肺、利咽、祛痰、止咳。

这个感冒清热颗粒适用于风寒化热的初始阶段，且药性平和，大人、小孩都可以用。

在风寒入侵的最初阶段，寒邪还没有化热，有恶寒、发热、咳嗽、鼻塞、流清鼻涕、无汗的症状，没有明显的热象，可以用中成药荆防颗粒、风寒感冒颗粒、感冒疏风颗粒，如果恶寒的程度较重，很怕冷，优先选用风寒感冒颗粒、感冒疏风颗粒，这两个药解表散寒的力度更大。

如果咳得比较厉害，咽痒，有白痰，可以用通宣理肺丸。
如果头痛、鼻塞的症状比较突出，可以用川芎茶调丸。
如果肢体酸痛的症状比较突出，说明湿邪比较重，湿性重浊，可以用九味羌活丸，这个药很适合风寒夹湿的情况。

那么，对于风热型，内热较重，发烧、咽喉红肿疼痛、咳嗽痰黄、口干口渴、鼻腔干燥，微恶寒，没有那么怕冷了，而且有微微汗出，可以选用中成药风热感冒颗粒、桑菊感冒片、羚羊感冒口服液。
以咳嗽痰黄为主，可以用复方鲜竹沥液、川贝枇杷糖浆；以咽喉肿痛为主，可以用银翘解毒片。

实际上大部分的风热也都是受寒引起的，随着寒邪入里，化热了，这个过程就好比把冰块放进热锅里，高温会使冰块融化，等到冰块融化得差不多了，就以风热的形式表现出来。
所以古人说要避风避寒，不是没有道理的。

隐形杀手 根除幽门螺杆菌

这个方子很有名气，很多人应该听说过，就是张仲景的半夏泻心汤，半夏泻心汤是汤药，如果不想喝汤药，也有办法，可以服用中成药半夏和胃颗粒，说起这个中成药，其实就是根据半夏泻心汤制作成的。
半夏泻心汤：
干姜9克、姜半夏12克、黄芩9克、黄连3克、人参9克、炙甘草9克、红枣4枚

幽门螺杆菌是一种寄生在胃里的细菌，中医当然是不认识的，但是通过观察，我们发现潮湿的环境容易滋生细菌，这幽门螺杆菌既然能在胃里生存，说明有利于它生存的环境，如果能改变环境，使其不再有利于细菌生存，从某种意义上讲，就等于在灭菌，对于治疗幽门螺杆菌是非常有意义的。
在中医看来，这里面至少包含了两种邪气，首先有湿，其次可能有热，也可能有寒，也就是寒湿或者湿热，但对于大部分人来讲，其实是既有寒，又有热，寒热错杂，像这种情况，就可以用半夏泻心汤。

黄连、黄芩是两个苦寒的药，味苦性寒，有清热燥湿的功效，清理脾胃中的湿邪和热邪，合在一起力量会更加强大。

半夏有化痰的功效，需要化痰的时候，半夏是非常好的。
脾胃中有很多湿气，湿气运化不及时，久了就变成痰，所以痰本身也属于湿邪的一种。

脾胃里有湿，有热，还有寒，什么样的中药可以散寒呢？
温性的或者热性的。
干姜辛热，干姜是热性的，能够健运脾阳，温胃散寒，让脾胃感觉温暖，同时让寒邪发散出去。

所谓“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”。
因为脾胃是虚的，各种邪气才会在这里聚集，于是又用了人参、红枣、炙甘草，这三个都是甘味的中药，味甘入脾，又有补益的作用，能够令脾胃强健，增强脾胃的功能。

现代研究显示，半夏泻心汤有抗炎症的作用，能有效地抑制幽门螺杆菌，而这背后的道理就在于它能改变细菌生存的环境。

赵尚华先生就曾用此方治好了一位女士的胃病伴幽门螺杆菌感染，当时的情况是，这位女士经常胃痛，反酸，检查结果显示为幽门螺杆菌感染，后转投中医治疗，经辨证属于寒热错杂型，赵老就以半夏泻心汤作为底方进行加减，经过四次复诊，最终使患者得到治愈。

这里面有一个辨症的思路，其中舌象是最容易掌握的，通过观察舌象，能够对身体状况做一个基本的判断，舌苔黄白相间，提示寒热错杂，舌苔偏腻，提示有湿，这样的舌象就可以考虑用半夏泻心汤。

类似的医案还有很多，说明半夏泻心汤在抑制幽门螺杆菌方面确实有效。
这个方子有中成药，名字叫半夏和胃颗粒。

还有一个中成药叫延参健胃胶囊，也有半夏泻心汤的意思，又加了一味延胡索，延胡索有止痛的功效，如果胃痛的厉害，可以用延参健胃胶囊。

肺寒是百病之源 甘草干姜排尽肺中寒

今天要跟大家分享的是东汉大医张仲景的甘草干姜汤。

这个方子是张仲景给肺痿的人开的，肺痿就是肺的功能变弱了，就更容易受寒。

甘草干姜汤：
炙甘草12克、干姜6克

肺在最上面，像一把撑开的伞，护着其他脏腑，所以寒气入侵，肺总是第一个受伤害。
有的人一吹风就咳嗽，有的人一吹风就犯鼻炎，咽喉和鼻子都跟肺有直接关系，肺中有潜伏的寒气，这样一来，外界的风寒一来，外邪和内邪很容易狼狈为奸，从而引发咳嗽、鼻炎。

像这种情况，在日常生活中，我们就可以用一点甘草、干姜泡水喝，两味药合在一起就叫甘草干姜汤。

关于干姜，清代的《本草思辨录》里有这样一句话：
“肺寒非干姜不温也。”肺里面太冷了，需要用干姜来暖一暖，干姜是治疗肺寒的要药。
既然是寒证，就不得不用温热的药，我们大家在受了风寒以后，经常会用到生姜，生姜性温，干姜性热，干姜的热性很大，药性入里，温肺散寒的力度更大。

干姜既入肺经，也入脾经，这就意味着干姜还可以暖脾胃，脾是肺的母亲，给脾用热药，脾吸收了足够的热力，可以分一部分给肺，帮助肺脏发散寒邪。
这就是中医经常提到的“培土生金”。

如果一个人受寒以后容易关节疼，说明日久天长，寒邪不断地侵袭，已经累积的很深了。
这时候就得用到更为厉害的附子、乌头之类。
但是要散脾肺里的寒，干姜就很好，而且它还是药食同源之物，用于养生，泡茶喝就可以。
在干姜的身边配上甘草，凡用纯热纯寒之药，必用甘草以缓其势。
用这两个药相配，能够使干姜的药力缓慢释放，那么，干姜所提供的热力就能停留的更久。

干姜入脾肺二经，所以干姜的热力主要停留在脾和肺，由此来看，甘草干姜汤这个方子适用范围其实是很广的，肺寒的人可以用，脾胃虚寒的人也可以用，表现为手凉脚凉、大便稀溏、吃生冷的食物容易腹泻、小便清长等等。

回到文章开头，肺寒的人受了冷风以后容易咳嗽，如果咳嗽的症状比较突出，而且有很多痰，可以加茯苓15克、五味子10克、细辛3克，组成苓甘五味姜辛汤。

细辛温化痰饮，肺里面是寒的，津液输布不利，聚在一起就会化为痰饮，病痰饮者，当以温药和之，细辛辛温，药性是温的，所以能担此重任。

茯苓淡渗利湿，把痰饮通过小便利出去。

五味子味酸，有敛肺止咳的功效，咳嗽会消耗肺气，五味子的收敛之性又能防止肺气耗散太过。

寒饮的特点是色白而稀，如果有化热的迹象，痰黄而黏稠，就不能用了。

立冬之后是进补黄金期 补阳气之根

中医里有一个非常有名的方子叫五子衍宗丸，里面包含了五种以子命名的中药，所以叫五子衍宗丸，现在有同名的中成药。

五子衍宗丸有补肾阳添肾精的作用，它的组成是这样的——

五子衍宗丸：
菟丝子、枸杞子、覆盆子、五味子、车前子

我们看一棵植物，它的果实高高地挂在枝头，果实里面孕育着种子，等到果实裂开，种子就洒落在地上，埋进泥土里，向下扎根，说明种子的属性是向下的，这是自然赋予它的属性，入了药，药性和自然属性就是一致的，也就是向下，肾在人体的下焦，所以种子类的中药，其药性能够进入肾。

这五个药都以子命名，五种子都能够作用于肾，其中，菟丝子平补阴阳，侧重补阳。
枸杞子也是平补，起到辅助和促进的作用。
覆盆子这个药很有意思，古人给它取这个名字，是因为它有补肾助阳、固精缩尿的作用，有的人夜尿多，晚上总起夜，用点覆盆子，夜尿少了，尿盆可以不用了，就以此来命名。
五味子也是滋补的药，由于它的味道很酸，所以它还有非常好地收敛固涩之性。

菟丝子、五味子、覆盆子性偏温，枸杞子性平，车前子既不属于前者，又不属于后者，它是寒性的，也是这个方子里唯一带有寒性的中药，车前子的作用是把肾中的浊水、虚火通过小便利出去，补泻平衡，才能更好地补进去。

种子经水火炼化而成，蕴含着植物最精华的部分，在某种意义上就相当于肾中所藏之精，这个五子衍宗丸用了五种植物的种子，可以认为是补肾阳，也可以认为是补肾精，肾精化生肾气，肾气又包含肾阴肾阳两部分，但由于总体性质偏温，温性的或者热性的中药正好补充人体的阳气，所以这个药更适合阳气不足的人补肾阳，补阳气之根。

可以用来调理肾阳虚引起的尿频、遗尿、漏尿、尿后余沥不尽，腰腿冷痛、手足不温也可以用，值得一提的是，这个药虽然能补肾阳，但性质却是平和的，它的热性远不及金匮肾气丸、桂附地黄丸之类，如果阳虚的症状比较严重，特别的怕冷，就需要搭配着吃，可以搭配一个金匮肾气丸或者桂附地黄丸。

另外，我们在上文还提到，五子衍宗丸可以补肾精，肾精化生肾气，肾气又包含肾阴肾阳，既然含有阴的部分，那么，肾阴虚的人要服用也不是不可以，只是要和补肾阴的药搭配在一起，比如六味地黄丸。
阴虚的人总有一点热热的感觉，尤其是手心脚心会比较热，这样一搭配，整体就朝着补肾阴的方向去了，有五子衍宗丸作辅助，能帮助增强疗效。

还可以把五子衍宗丸和十全大补丸搭配在一起，十全大补丸属于气血双补剂，五子衍宗丸补肾精，精生血，又能起到一个辅助和促进的作用。

百病从寒起 散最深处的寒

这个中成药，可以用于风湿性关节炎，它的名字叫木瓜丸。

风湿性关节炎，中医用痹证来形容，所谓痹证是指风寒湿侵袭，血脉运行受阻，从而引起关节疼痛等，这三个邪气侵入的程度可能不同，如果寒邪很重，木瓜丸就很合适，这个药侧重散寒，散寒的功效非常强大。

我们大家可以想一下，如果关节里伏藏着很重的寒邪，关节部位一定会发冷，而且痛，所以说适合用木瓜丸的风湿性关节炎，最显著的症状就是怕冷，冷痛。

木瓜丸：
木瓜、当归、川芎、白芷、狗脊、牛膝、威灵仙、鸡血藤、海风藤、人参、制川乌、制草乌

川乌、草乌发挥着很大的作用，川草乌和附子属于同一个家族，在功效上，附子以温阳为主，能把阳气调动起来，川乌和草乌则以散寒为主。

寒气刚开始入侵的时候，用点生姜发发汗，很容易就散出去了，但是时间久了就不行了，久了，寒气已经侵入关节，在关节里头，筋骨筋脉错综复杂，普通的中药很难进入，川乌、草乌的药性是可以入筋骨的，能祛风、散寒、除湿，由于这两个药热性很大，散寒的作用远远大于其他，对于那些久久的伏藏在关节里的寒，用川乌、草乌，效果才好。

关节之中，有筋骨，还有复杂的筋脉，筋脉拘急，关节就无法自由伸展，也就是关节屈伸不利，威灵仙、鸡血藤、海风藤是藤本植物，入药走经络，能疏通筋脉。

加上木瓜、白芷，又能祛风除湿，这几个药配在一起，把风湿邪气驱逐出去，因为风湿侵袭，气血不通，筋脉失于滋养，所以拘急，反过来，筋脉通畅，周遭的气血就能更好地通过。

需要特别指出的是木瓜，木瓜是药房里的木瓜，味酸性温，味酸能柔肝，肝柔则筋柔，能够使筋脉柔和。
拘急就是不柔和，有点刚硬的意思，以柔则能克刚，再加上气血的滋养，筋脉就能缓和柔达。

这时候还要考虑气血是否充足，气血跟不上，效果就会差很多。
用当归、川芎、人参补气血。
气血充足又能帮助抵御外邪，古人常有句话：
“正气存内，邪不可干。”正气就包括了气和血。

牛膝、狗脊补肝肾，肝肾亏虚，其实也就意味着正气亏虚，肝肾气血俱虚，在这种情况下，外界的邪气轻而易举越过防守，侵入人体，换句话说，正气虚的人容易患痹证。
牛膝、狗脊这两个药和动物没有关系，而是两种植物的根，能够起到补肝肾的作用，通过滋补肝肾，还能使筋骨强壮。

在风湿关节炎的治疗上，很多方药都是这样的思路，但各有侧重，有的侧重祛风，有的侧重祛湿，有的侧重补虚，木瓜丸则以散寒为主，如果关节里有很重的寒邪，特别怕冷，关节冷痛、屈伸不利，就可以用木瓜丸。

气不足所以醒得早 把气补足就好了

早上天亮了，大自然醒了，我们人也紧跟大自然的步伐，从睡梦中醒来，这是正常状态，然而现实却是有很多时候天还没有亮，大自然还在沉睡，我们人却早早地醒了，这种状态可以用失眠来定义，是的，早醒也是失眠的一种形式。

如果总是在凌晨三四点就醒了，大多跟肺有关，因为这个时间段肺经当令，比较普遍的原因：
肺气虚，就是肺气不够了。
要补肺气，可以用到的一个中成药——黄芪生脉饮。

黄芪生脉饮：
黄芪9克、人参9克、麦冬9克、五味子6克、南五味子6克。

肺经当令的时间是寅时，也就是凌晨3—5点，有的人习惯早起，前一天晚上八九点睡下，第二天早上四五点起来，一整天精神都很足。
不过，对于大多数人来说，普遍睡得比较晚，晚上睡得晚，第二天早早醒了，这就需要调理了。

中医常有句话叫“阳入于阴则寐”，人在睡着的时候，阳气处于阴气的包裹中，到了凌晨的3—5点，肺经当令，由肺把气血津液输送到全身，肺气虚，肺的宣发之力不足，这个过程就无法顺利进行，气血津液分配不均，阳气就会从阴气中挣脱出来，人就醒了。

黄芪生脉饮以生脉饮为底方，生脉饮本身就有补肺气的作用，补心气，补肺气都可以，心是君主，肺是宰相，宰相出了问题，君主不可避免地会受影响，生脉饮喝下去以后，心肺就一起补了。
在生脉饮的基础上加黄芪，黄芪是常用的补气药，而且它补肺气是非常好的，因为黄芪升补，它能往上升气，和肺主宣发的特性就对上了。

再加南五味子，五味子有两种，以地域划分南北，中药方上的五味子一般指的是北五味子，《本草纲目》载：
“五味今有南北之分，南产者红，北产者色黑，入滋补药，必用北产者为良。”

也就是说，作为补药，以北五味子为佳，这个药特别酸，酸味的食物能令人分泌口水，所以酸能生津，这里面还有一味药也能生津，就是麦冬，在中药里补气的药大多偏燥，尤其是人参，人参劲儿大，而津液最主要的作用就是滋润，用补气的药配上生津的药，中和一部分燥性，补而不燥。

同样也是因为酸，这北五味子还能起到收敛固涩的作用，把气血津液收在体内。

南五味子的功效基本类似，加了南五味子，增强养阴生津、收敛固涩的功效。

这些药材合在一起，共同发挥作用，使肺气充足，阳气得以闭藏，我们就会睡得很好。

那么，肺气虚还有什么特征呢？

肺气虚的人容易乏力、讲话声音小、稍微活动一下呼吸就会急促、舌头胖大、舌边有齿痕，这些都可以作为判断依据。

口腔溃疡 喷一喷就好

在口腔溃疡的治疗上，有一些外用药，效果都不错，比如双料喉风散，这个药起源于清代，虽然出现在历史上的时间不长，但是很有效，所以就保留下来，一直沿用至今，为了使用更加方便，制作成了中成药。

双料喉风散：
珍珠、人工牛黄、冰片、黄连、山豆根、甘草、青黛、人中白、寒水石

当身体因为某种原因滋生热毒，根据火热炎上的性质，往往会聚集在人体的上焦，咽喉、嘴巴、鼻子、眼睛都有可能成为众矢之的。
热毒聚集之处，血肉化为败浊，出现溃烂、疼痛的现象，就是现在很多人都会遇到的口腔溃疡。

既然有热毒，当然就要清热解毒，这里面绝大部分都是清热解毒的药，像牛黄、黄连、山豆根、寒水石，都能给热毒直接的打击。

牛黄有着非常强大的清热解毒的作用，有很多清热的方药里都含有牛黄，甚至直接以牛黄命名，比如牛黄解毒丸、牛黄清胃丸。
那么，牛黄究竟是什么？
其实就是牛体内的胆结石，有胆结石的牛毕竟是少数，所以天然牛黄很少，很珍贵，现在的牛黄基本都是经过人工合成的。

黄连，大名鼎鼎的苦寒剂，最大的特点就是苦，苦寒则清热。

山豆根也非常苦，这个药特别擅长治咽喉，对热毒引起的咽喉肿痛，效果很好。
清代的《本草求真》直呼其为“解咽喉肿痛第一要药。”

青黛是用植物的叶子加工成的，是一种粉末状的中药，它除了是一种中药，在古代也常常作为染料印染布匹，因为颜色非常的漂亮。
青黛咸寒，性寒所以能清热。

寒水石，你听它的名字，仿佛就有一股寒意扑面而来，寒水石属于大寒之物，能清热，另外，它是能通利小便的，小便排出去，可以帮助排热。

还有人中白也很重要，少了它，效果会大打折扣。

清热的同时，还要注意收敛生肌，这就需要用到珍珠，珍珠沉在海里，海水偏凉，所以珍珠首先是寒凉的，能凉血，清血分里的热，把热毒清理干净，疮口收敛的就很快，所以它还能敛疮生肌，能促进新的肌肉生长，打粉外敷就能起到很好的作用。

冰片有止疼的作用，口腔溃疡最突出的症状就是疼，要止疼，冰片就能发挥作用。
很多外用药里基本上都会加入冰片，因为外用药主要靠皮肤吸收药力，而冰片还有着强大的穿透力，在冰片的引领下，药力能够深透。

甘草是和事佬，调和诸药。

总体来讲，这个药有清热解毒，消肿止痛，祛腐生肌的功效，用的时候喷敷患处，凡口腔溃疡，包括口腔壁上的，舌头上的，都可以用，另外，它对扁桃体炎、咽喉肿痛、牙龈肿痛等也有效。

手脚麻根源在脾虚 补脾少不了

中医里常有句话叫“气虚则麻”，你看，我们的手脚之所以非常灵活，是因为有气血在滋润着，气血在身体里流动，就像河流一样，每一条河流都有其深深的源头，气血的源头是脾胃，换句话说，气血是怎么来的？
脾胃化生出来的，脾胃强健，运化能力好，气血就饱满。

当脾胃虚时，生气生血的能力就会变弱，气血不足，我们身体里的“河流”水量不断减少，出现了断流的现象，手脚得不到滋润，就会发麻。

中药里面，白术是最能补脾的，脾虚的时候，往往就会用到白术。

《本草崇原》载：
“凡欲补脾，则用白术。”

《本草通玄》载：
“白术，补脾胃之药，更无出其右者。”

以白术为代表的，能够治疗手脚麻的方子，补中益气汤算一个，补中益气汤的应用范围很广，作用很多，这个方子有中成药补中益气丸，服用起来很方便。
还有一个比较常用的方子就是《辨症录》里的助气解麻汤，这本书的作者是陈士铎，陈士铎的这个方子专门解决这类问题。

助气解麻汤：
白术15克、黄芪15克、人参9克、当归6克、麦冬15克、柴胡2.4克、荆芥6克、附子0.3克、半夏0.9克、乌药2.4克

接着上文，脾胃是气血的源头，所以补脾，也就是在养人体的气。
白术最擅长补脾，让脾胃更好地运化，从而生成气血。

黄芪、人参直接补气，气作用于脾胃，又能够给脾胃的运化提供动力。

白术、人参、黄芪加在一起，共同起到益气补脾的作用。

半夏是常用的化痰药，入脾、胃二经，能够化脾胃里的痰，脾虚则生痰，当脾胃里积累了很多的痰，脾胃的运化功能就会受影响，所以我们用半夏把痰化掉。

半夏偏温燥，包括前面的白术、人参、黄芪也都是偏温燥的，温燥就会伤津，损伤津液，所以又用了麦冬润燥生津，补充一下津液。
加了麦冬，这四个药的温燥之性就得到制约。

再用当归补血，血是有形的，气是无形的，要想气不散，就必须有足够的血去承载它。
没有血的承载，气就散了，即使用了补气的药，把气补起来了，也还是虚的。

柴胡疏肝理气，在肝的疏泄下，气不容易壅滞，就是说光让气血充足还不够，还要让气血运行起来。

气血运行的另一个条件是温暖适宜的环境，这个很好理解，我们说气血就像河流，当气温下降到一定程度，河流是不是就会冰冻。
附子是热性的，大辛大热，有补火助阳的作用。
附子从温阳的角度，柴胡从疏肝的角度，再加上乌药，一是行气，二是温通，气血就能很好地运行起来。

荆芥质轻，善于升散，能把药性带到头面，所以这个方子不仅对手脚麻有效，对头面麻也有效。

这就是助气解麻汤，以补气血，建中焦脾胃为主，除了有麻的感觉，还常常感到倦怠乏力、少气懒言、畏寒怕冷，就可以用了。

散结良药 各种结节都散

有一个中成药叫鳖甲煎丸，是根据张仲景的同名方来的，在《金匮要略》里有关于它的记载。

这个药对结节有很大作用，结节属于西医的范畴，在中医看来，当气血凝结于一处，就容易长结节。
所以中医治结节，可以通过活血化瘀的方法。

鳖甲煎丸：
鳖甲胶、蜂房、土鳖虫、鼠妇虫、蜣螂、硝石、柴胡、阿胶、党参、干姜、半夏、厚朴、桂枝、白芍、桃仁、黄芩、牡丹皮、大黄、凌霄花、射干、葶苈子、石韦、瞿麦

鳖甲胶是用鳖的背甲熬制而成，是君药，有软坚散结的作用，《本草经疏》载：
“鳖甲主消散者，以其味兼乎平，平亦辛也，咸能软坚，辛能走散。”

瘀血凝聚在一起形成结节，结节是有形的，有形的硬结遇上鳖甲，鳖甲能够让它软化，软化以后就更容易散掉，蜂房、瞿麦、硝石都能使结节软化，辅助鳖甲软坚散结。

其余的大部分都是活血化瘀药，有土里长的，有地上爬的，一个人有瘀血，通常就用些桂枝、牡丹皮、桃仁、白芍之类，也就是桂枝茯苓丸的意思，桂枝茯苓丸是活血化瘀的常用方药，再加上凌霄花、射干，这两个药也有化瘀的作用，这些都是长在土里的，属于植物药。

如果瘀血很重，植物药的效果就没那么好了，用什么呢？
用虫类药。
植物药具有植物的属性，虫类药具有虫子的属性，虫子的运动更加灵活，活血化瘀的力度也就更大，鼠妇虫、土鳖虫、蜣螂就属于这一类中药，也是非常厉害的活血化瘀药。

瘀血虽然在血分，但它跟气是有关系的，血受气的影响，气不通，血就停住不动了，形成瘀血。
这时候我们的治疗思路是，既要治血分，又要治气分，柴胡、厚朴都是行气的药，用行气的药推动气机运行，气行则血行，能更好地把瘀血化掉。

另外，气的影响是多方面的，气影响着血，也影响着津液，气不通，津液的运行也会发生停滞，津液聚在一起，变成痰湿。
所以不光要行气，还要化痰，于是又用了半夏、干姜。

大黄泻下通便，石韦、葶苈子利尿通淋，把人体的两大通道，肠道和水道通开，把痰湿、瘀血排出去，痰、瘀在体内如果不能及时排出去，时间久了，就会有化热的迹象，黄芩可以清热。

软坚散结也好，化瘀化痰也好，都是以消耗正气为代价的，也就是会耗气伤血，党参补气，阿胶补血，这叫扶正，扶正的药很少，力量有限，尽可能地把气血补起来。

我们说鳖甲煎丸里有桂枝茯苓丸的成分，实际上，它不仅包含了桂枝茯苓丸，还包含了大黄䗪虫丸，大黄、黄芩、再加上前面的桃仁、白芍、土鳖虫，就有大黄䗪虫丸的意思。
这也就意味着鳖甲煎丸攻破的力量要更大一些。

此外，它还兼有化痰的作用，只不过化痰是次要的，化瘀是主要的，所以它本质上还是化瘀的药，适合舌质紫暗，舌下青筋凸起的人。

除了用于结节性疾病，甲状腺结节、乳腺结节、肺结节等，对肝血管瘤、肝硬化、脾肿大也有疗效。
因为是猛药，体质虚弱的人不宜服用，孕妇也不能用。

把亏虚的气血补回来 气血多了 白发少了

这个中成药很好地诠释了精血互生的道理，就是说它补气血，走的是肝肾这个系统。
肝藏血，肾藏精，精生血，再加上补气的，最终使气血充盛，使头发得到滋养，它的名字叫血复生片。

血复生片：
黄芪、当归、白芍、川芎、熟地黄、山药、茯苓、牡丹皮、泽泻、墨旱莲、女贞子、天花粉、川牛膝、大黄、甘草、猪脾粉。

当归、白芍、川芎、熟地，这些都是四物汤的成分，四物汤是补肝血的代表方，血虚的人用得多一些，发为血之余，肝血有余，头发得到滋养，才能乌黑浓密。

这里面熟地还是六味地黄丸的主要成分，在六味地黄丸中发挥主要作用。
其余的有茯苓、泽泻、山药、牡丹皮，加上山萸肉，就是完整的六味地黄丸，六味地黄丸擅长滋阴补肾。

女贞子和墨旱莲组成二至丸，在功效上和六味地黄丸相辅相成，二至丸也能滋阴补肾。

肾在下焦，就像植物的根，深深的扎进土壤里，而滋阴就像给植物浇水一样，要让水透进去，才能更好地吸收。
牛膝的作用就体现出来了，牛膝引药下行，把药力往下带，使药力能够向下深透。

六味地黄丸加上二至丸，加强滋阴补肾的力度，肾中藏有肾精，肾精能转化成肝血，可以说肾精是肝血的重要来源。

六味地黄丸虽然是补药，但补中有泻，不过整体上讲，它的药性是平和的，而二至丸就偏寒一些，所以二至丸不仅能滋阴，还能凉血，清血热，血太热了，也会灼伤阴血，使阴血亏虚之象进一步加重。

再配上天花粉，天花粉的特点是甘寒，有清热、生津、除烦的功效，起到一个辅助的作用。

有些中药比较特殊，比如猪脾，猪脾有什么作用？
猪脾有益于脾胃，还能帮助消化，宋代的《太平圣惠方》里记载了猪脾“治脾胃气弱，不下食，米谷不化”的具体方法。
脾胃作为气血生化之源，也是肝血的重要来源。

到这里，血的问题基本就得到了解决，接下来用黄芪把损耗的气给补上，气不足，血的运行就没有力量，气行血才能行，我们身体里的血要靠气推着往前走，要让血上到巅顶，气血同补是非常好的思路。
黄芪作为常用的补气药，是必不可少的。

大黄泻下，就是通便，考虑到补药滋腻，容易壅滞，从而产生火气，火气上攻，人就头晕目眩、牙齿肿痛，大黄泻下通便，大便一通就好了。

这么多药组合在一起，为了避免冲突，用甘草调和一下，这是甘草擅长的。

这个血复生片，有补气的作用，补血的作用，还有滋阴的作用，适合气虚、血虚、又阴虚的人，除了头发变白，往往还伴有一些其他症状，比如容易乏力，又常常自汗盗汗，白天出汗，晚上也出汗，还会口干舌燥、心烦燥热，这时候就很适合服用血复生片，慢慢地这些症状都会消失。

流感高发期 免疫力是最好的保护 给身体加一道防线

最近肺炎高发，又遇上流感，如何自我保护？
最好的保护其实就是免疫力，在中医这里，就是正气，就是气血阴阳平衡。

那么，正气不足的人就需要借助外力，达到气血阴阳平衡的状态。
《伤寒论》里有一个很经典的方子，就是桂枝汤，中成药桂枝颗粒、桂枝合剂。

桂枝汤：
桂枝9克、生姜9克、大枣3枚、白芍8克、甘草6克

进入秋冬天后，寒气渐重，一不小心就会受到寒邪侵袭，桂枝药性是温的，能振奋阳气，推动阳气运行，阳气具有防御的作用，阳气所到之处，就能筑起一道坚固的防线，寒气就很难进来。

退一步讲，即使寒气进来了，桂枝也能发挥作用，桂枝有一股辛辣的味道，能帮助把毛孔打开，寒气的收引之性会把毛孔闭住，该出的汗出不来，寒气出不去，就只能往里走。
桂枝把毛孔打开，使人出汗，寒气就能随汗而出，这样就能防止寒气继续深入，即使有感冒的迹象，也能很快好起来。
所以桂枝的作用是双向的，本质就是让人体的力量特别强，能够很好的自我调节。

不过，桂枝虽然有这些好处，也需要有个制约，因为桂枝药性是温的，辛温燥烈，也会带来一些问题，最大的问题就是伤阴动血，为了避免阴血受伤，就需要白芍来制约。

白芍酸寒，用寒药配上温药，就是一种制约，也可以说相互制约，一温一寒，温而不燥，清而不寒，在相互调和中达到均衡的状态。

白芍还有滋阴养血的作用，白芍质润，能让身体感到滋润。
另外，阴和阳是相互依存的，阳气能鼓舞阴血运行，推动阴血往前走，阴血充足，阳气有所依附，阳气也会旺盛，所以桂枝和白芍还能相互促进。

这里面生姜也很重要，就是我们平时炒菜用的新鲜的生姜，生姜的药性也是温的，也有一股辛辣的味道，可以起到一个辅助的作用。
生姜辅助桂枝，把阳气振奋起来，当寒气侵入人体的时候，生姜又能散寒，我们大家都知道，风寒感冒初期，喝杯姜枣茶，可以发汗，可以把寒气发散出去。

桂枝、生姜都是偏燥的，白芍制约桂枝，同时也制约着生姜。

大枣、甘草主要作用于脾胃，增强脾胃功能，正气跟脾胃有关系吗？
有很大关系。
脾胃化生气血，让气血充足，在关键时刻又能调动气血，加强外在的防御力量，让寒气无法进入。

桂枝汤的本质就是调和气血阴阳，如果有明显的气虚的症状，像疲倦、乏力、懒言懒语等，可以加黄芪6克，组成桂枝加黄芪汤。

中医把黄芪归为补气药，说明黄芪有直接的补气的作用，能帮助增加正气，黄芪还能固表，等于外在的防御力量又得到加强，直接把寒气抵挡在外。

中成药可以用桂枝颗粒或者桂枝合剂联合黄芪精口服液。

堪称脾胃修复剂

这个中成药能修复受损的胃黏膜，对胃溃疡、胃炎等有很好的效果，它的名字叫胃灵合剂。

胃灵合剂：
海螵蛸、炒白芍、炒白术、党参、延胡索、炙甘草

胃是一个空囊，所谓空囊，意思是它可以接受和容纳，我们平时吃下去的食物就在这里面进行消化，胃的最内层就是胃黏膜，是直接接触食物的部分，胃黏膜能够分泌胃酸，可以更好地分解消化食物。

当胃的工作压力变大，胃酸分泌太多，胃黏膜就会受到腐蚀，引起胃溃疡。
那么，胃炎又是怎么来的？
原来胃黏膜不仅能促进消化，还能对胃起到一个保护作用，当黏膜出现破损，胃受到伤害，胃的各种毛病接踵而来，反酸、胀气、疼痛等，胃炎就出现了。

这第一味药就是海螵蛸，我们也可以叫它乌贼骨，是以乌贼的内壳作为中药，海螵蛸可以制酸，它的主要成分是碳酸钙，可以中和胃酸。

中医上也一直把它作为制酸药以及收敛固涩药来用。
海螵蛸能把疮口收敛住，溃疡本身也是一种疮口，最直观的就是口腔溃疡，海螵蛸能用于口腔溃疡，我们看一个发生在胃的黏膜，一个发生在口腔的黏膜，都属于黏膜系统，而乌贼又是海洋生物，我们的胃也称为水谷之海，同气相求，所以海螵蛸对胃溃疡是能够起作用的，而且作用还很大。

党参是补气的药，气虚的时候，用党参能补上，白术是健脾的药，这里用的是炒白术，药性更加温和，能够去除胃中的寒凉感，胃是喜暖的，所以炒白术温中健脾的力量更加强大。

脾主肌肉，伤肉其实就是在伤脾，而黏膜也是肌肉的一部分，用补气的药配上健脾的药，就能更好地振奋脾胃，恢复脾胃机能，一来通过振奋脾胃，帮助肌肉生长，使脾胃受到保护；二来促进胃肠蠕动，使脾胃更好地运化，有助于消除胀满。

延胡索可以止痛，它是常用的止痛药，加一点延胡索，帮助缓解溃疡造成的疼痛。

芍药和甘草组合起来，也能止痛，取的是芍药甘草汤之意。
这两个药经过炮制后，药性也更加温和。
方子虽然简单，但作用却不简单，最大的作用就是缓急止痛。

急，其实可以从多个方面去理解，急可以是一种状态，比如着急，一着急人就容易乱，在芍药甘草的作用下，可以使人缓下来，急还有另一种意思，就是突然发作，芍药甘草汤对突然发作的病症有很好的效果，比如胃炎导致的胃痉挛，胃部肌肉突然抽搐、收缩，芍药和甘草让肌肉松弛下来就好了。

这几味药合起来组成胃灵合剂，现代人因为各种原因，对脾胃不够重视，导致胃病频发，这个药对胃溃疡、浅表性胃炎、反流性胃炎、糜烂性胃炎等，效果都不错。
也可以用胃舒宁胶囊，成分是一样的。

支原体肺炎流行大年 麻杏止咳糖浆经久不衰

今年是支原体肺炎流行大年，感染的人特别多，其中有很多小孩，主要症状是什么呢？
发烧、咳嗽。

在选方用药上，我们可以向前追溯，古人给我们留下了许多宝贵的经验，不乏可以借鉴的。
大概在一千多年以前，那时候是汉代，有一位中医大家张仲景，他开了一个方子叫麻杏石甘汤，是现在治疗各种肺炎的基础方。

而我们今天要介绍的这个中成药麻杏止咳糖浆，就是麻杏石甘汤的组方。

麻杏止咳糖浆：
麻黄、石膏、杏仁、炙甘草

从季节上看，支原体肺炎集中爆发在秋天，这一时期有个非常明显的特点，就是燥。
燥胜则干，干得太厉害就会起火，哪里起火？
肺里面起火，肺喜润恶燥，最怕燥，也是受燥邪攻击最多的，肺里面的津液少了，肺热就起来了。

这时候寒邪也跟着掺和进来了，过了秋天，就是冬天，实际上“秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬”。
这是引用自老舍先生的原话。
而冬天又是寒邪大杀四方的季节，所以深秋的燥气多少都带有一点寒意。
寒邪袭表，正气奋起反抗，正邪交战，所以发烧。
寒主收引，一方面会遏制肺气宣发，导致咳嗽，一方面会把肺热郁闭住。

表有寒，里有热，通俗地讲，就是寒气把热包住了，这个热就很难透散出来。
所以我们用麻黄散表寒，用石膏清肺热。

石膏入肺、胃二经，肺热和胃热，它都管，石膏有寒性，但不算特别寒，小孩也能用。
另外，石膏这个药轻宣发散，能把肺里面的郁热透散出去。

而要散表寒，麻黄就能发挥作用，在张仲景的《伤寒论》里，需要解表散寒的时候，往往就会用麻黄。
麻黄药性是温的，所以能对抗寒邪，味辛，能发散，麻黄的药力可以停留在肌表，把肌表的寒邪散出去。
石膏有发散的作用，也和它味辛有一点关系，但石膏是寒性的，所以二者针对的邪气不同。

麻黄配上石膏，一个主外，一个主内，里应外合，寒气散了，郁热散了，发烧就好了。

炙甘草既能止咳，又能祛痰，当肺里面有热，这个热如果不能及时散出去，就会灼伤津液，把津液炼化成痰。
随着肺里面的痰热越来越多，这时候不光会咳，偶尔还会把痰带出来，有那种黄色的痰块。

前有石膏清热，后有炙甘草止咳、祛痰，炙甘草还能调和麻黄与石膏之间一温一寒的关系。

最后再加上杏仁宣通肺气，肺气通了，既能止咳，同时又有助于把痰排出去，就像刮一阵风，能把垃圾带走一样。
杏仁还有一个作用，能润肺，杏仁质润，补充一点津液，让整个肺系统滋润一点。

这个药很经典，辨证准确的话，效果是很好的。
在辨证的时候，抓住这几个关键点：
舌质偏红、舌苔有点黄、容易口渴、偶尔能咳出黄色的痰块。

逃不过的眼睛问题 理中丸可根除

很多人都有眼睛方面的问题，比如迎风流泪就很常见，风一吹就流眼泪，或者总是不自觉地流眼泪，即使没有吹到风，眼泪也会往下流。

出现这些情况，如果要看中医，首先想到的是肝肾阴虚，因为肝开窍于目。
结合舌象来看，舌质红舌苔少，说明确实是肝肾阴虚的原因，可以服用杞菊地黄丸或者明目地黄丸。
但如果舌质淡，舌苔白，说明身体是虚寒的，那就要考虑用理中丸或者附子理中丸来治。

理中丸：
党参、干姜、白术、炙甘草

理中丸是温脾胃的药，普遍应用于脾胃虚寒引起的各种病症，表现为大便稀溏、手脚不温、倦怠乏力等，理中丸就非常合适。

而在中医里，脾胃属土，具有土的属性，世间万物都需要有个制约，比如土就能制水，当脾胃虚时，体内的水液就得不到制约，就会泛滥，一部分水液就以眼泪的形式往下流。
打个比方，这就好比我们用土修筑堤坝，利用堤坝起到防洪的作用，堤坝一旦溃塌，洪水就会溢出来，把农田淹没，放在中医里，中医又用了四个字来形容：
土不制水。

要想脾土不虚，首先要补脾气。
党参、白术、炙甘草，这三味药专门补脾气，脾气足，脾胃就能振作起来，发挥相应的作用。

再看干姜，干姜的药性是热的，一是把脾胃里的寒散出去，二是给脾胃提供阳热之气，脾胃喜暖，加入干姜，迎合了脾胃的喜好。

市面上有两种中成药，理中丸和附子理中丸，区别就在于，后者多了一味附子，附子也是热性的，是大热之药，既然要散寒，当然就要用热药。
如果你觉得理中丸散寒的力度不够，就可以考虑附子理中丸。

到这里，大家应该就明白了，原来是培土制水的思路。

另外，水液泛滥，还会产生堆积，当身体里的水液在各个地方越积越多，就会形成水肿，如果积在眼眶，就会造成眼袋，所以理中丸还能消眼袋，也是培土制水的思路。

还有一种眼病，理中丸也管用，就是眼睛向外凸。
脾主肌肉，眼睛虽然归肝，但上下眼睑却归脾管，脾胃虚会导致眼睛周围的肌肉收缩，眼睛看起来就好像向外凸出了一样。
如果有以上症状，可以结合舌象进行一个判断，当我们不知道如何分辨体质的时候，就先看看舌头，舌头伸出来，舌质淡，舌苔白，那就是虚寒体质，再结合其他症状，比如我们在文章开头提到的，大便稀溏、手脚不温、倦怠乏力，这些都是脾胃虚寒的典型症状，就可以服用理中丸。

还有没有其他方法？

这时候我们又想到可以用中药泡茶喝，取党参、白术、炙甘草、干姜各9克，沸水冲泡，代茶频饮。

堪称补阳之最

如果说附子是植物药里补阳作用最强的，那鹿角就是动物药里最能补阳的。

鹿角有两种状态，骨化前和骨化后，骨化前有细细的茸毛叫鹿茸，临床用得不多，如果阳气特别虚，用鹿角胶就可以，鹿角胶是用骨化后的鹿角熬制成的。

这里面当然是有深意的，当鹿角完全骨化以后，自己就会掉下来，《月令七十二候集解》里：
“夏至一候，鹿角解。”解就是脱落、掉落的意思。
所以你用或者不用，它自己都会掉下来，然后再长出一对新的，也从侧面说明，鹿角的生发性很好，阳气很足。

而那些已经掉下来的，古人就会捡回去，煮一煮，熬一熬，熬成胶液，滋补的效果就出来了，就成了一味中药。

《本草纲目》有过记载：
“鹿角炼霜熬膏，专于滋补矣。”

有一个中成药叫右归丸，里面就用到了鹿角胶，右归丸温补肾阳，这一类的中成药其实有很多，像桂附地黄丸、金匮肾气丸都可以，这两个是三补三泻的思路，而右归丸只有补的作用，没有泻的作用，补益之力更大，温补性更好。
还有一个中成药叫龟鹿补肾丸，重点介绍一下。

龟鹿补肾丸：
鹿角胶、龟甲胶、黄芪、菟丝子、锁阳、淫羊藿、狗脊、续断、制何首乌、酸枣仁、山药、陈皮、熟地黄、甘草、金樱子、覆盆子

一看这个名字，就知道它里面一定有龟、有鹿，龟是龟甲胶，鹿是鹿角胶，龟甲胶补阴，鹿角胶补阳，以这两个药为代表，一路补阴，一路补阳，补阴的还有熟地，补阳的有淫羊藿、锁阳，又有菟丝子平补阴阳，阴阳是互根互用的，有阴作为物质基础，阳气就有了依赖，就能更好地发挥作用。

黄芪、山药、何首乌、酸枣仁，这一组益气养血，气血阴阳是一个圆融的整体，阴阳失衡会导致气血不足，用黄芪、山药补气，何首乌、酸枣仁补血，通过补气血，能更好地固守阳气，促进阴阳平衡。

狗脊、续断起到强筋壮骨的作用，肾主骨，强壮的筋骨需要一个强大的肾作为后盾，肾阳虚衰，筋骨不利，就会导致腰膝酸软疼痛。
这时候就需要用到狗脊和续断，这两个都是植物药。

再配上金樱子和覆盆子，增强收敛收涩的作用，目的有两个：
第一是固精，把精华的物质留住；第二是缩尿，肾阳不足，气化不利，小便就非常多，尤其是晚上，频繁起夜，金樱子和覆盆子是一个药对，经常一起用，慢慢地小便就少了。

陈皮流通性好，有陈皮辅助，补益之中兼具疏通之力，使药力顺畅地流通起来。

这就是龟鹿补肾丸，是一个滋补效果比较全面的药，气血阴阳它都兼顾到了，但整体还是以温补肾阳为主，适合舌淡苔白、畏寒肢冷的人。

前面提到，右归丸的温补性已经很好了，这个药温补肾阳的同时，强筋壮骨、固精缩尿的作用就更加突出一些。

每天吃一点 脾胃越来越好

有这样一味中药，古人用金字来命名，它就是鸡内金。
鸡内金是鸡的砂囊内壁，属于消化器官，鸡在地上啄食的时候，偶尔也会把一些小石子吃下去，这当然不是无意的，而是一种有意识地行为，因为鸡是没有牙齿的，没有牙齿就不能把食物嚼碎，就需要借助石子来把食物磨碎。

这些小石子就存在鸡的砂囊里，在和食物相互研磨的过程中，把食物磨碎，使食物充分的消化，当然这些石子最终也会被消化，排出去。

可见鸡内金的消化功能是非常强大的，中医认为它有消食化积的作用，而且是比其他的消食药还要好的，因为鸡内金是鸡的消化器官，和人的消化器官同气相求，所以鸡内金既能促进消化，又不会给身体造成损伤。

当脾胃里有积食，时间久了，脾胃就会受到拖累，脾胃的运化功能就会越来越差，人就会变得没有食欲，不想吃东西。

积食问题在小孩子身上最能体现出来，有的小孩子吃多了，肚子胀的圆鼓鼓的，晚上睡觉也不踏实，早上起来上厕所，大便总是很干或者先干后软。
有的小孩子特别挑食，这也不吃，那也不吃，还有口气，舌苔很厚。

要处理好这些问题，就可以吃鸡内金焦馍，把鸡内金打粉，和面粉或者小麦粉混在一起，做成酥脆可口的鸡内金焦馍。

这里面麦粉也是很养人的，麦粉甘温，补虚养气，助五脏，厚肠胃。
再加上火的作用，又催生出一股焦香之气，焦香入脾，焦香的东西自带补脾的功能，能帮助脾胃更好地运化，吃着吃着，积食化掉了，脾胃也变好了。

再配上茯苓、山药、芝麻，补虚的效果会更好。

茯苓可以祛湿，湿气在现代人身上很常见，湿气大了，脾胃也会受伤，茯苓把脾胃里的湿利出去，这是它最擅长的，另外，茯苓也能补脾，对恢复脾胃功能起到一个辅助的作用。

还有山药，山药是偏于补的，脾胃虚的时候，用山药可以补上，这里用的是新鲜的山药晒干后的干山药片，新鲜的山药大家一定经常吃，这么说吧，能把我们从小养到大的东西都不会差。

最后撒上一层芝麻，一口下去，能清晰地品尝出食物最本质的味道。
大人、小孩都可以吃，不受年龄限制。

肠道问题多是堵出来的 疏通就好了

肠道问题比较普遍的，便秘算一个，很多人便秘都是因为气的原因，气虚或者气滞都有可能，气虚可以用补中益气丸，这个药介绍过多次，对气虚引起的很多问题都有很大的作用。
今天这篇文章着重介绍另一种类型的便秘，就是气滞型便秘，有一个适用的中成药，名字叫四磨汤口服液。

四磨汤口服液：
木香、枳壳、槟榔、乌药

气滞是比较专业的说法，形象一点就是气堵住了，气有推动的作用，气堵了，推动的力量就变弱了，大便就排不出去或者排出困难。
所以有的人便秘，使出浑身力气，大便也还是解不下来，这就是外在的力量虽然用起来了，但内在的力量没有调动起来，所以要从内调理。

四磨汤口服液化裁自宋代的四磨汤，《济生方》中有关于它的记载，这里面木香、枳壳、槟榔、乌药，这几个药都是行气调气的药，能够帮助疏通气机，把壅滞、拥堵的气机疏散。

首先看木香，木香是气分要药，尤其擅长疏通胃肠之气，当然它的作用范围其实是很广的，不仅能作用于胃肠，还能作用于肝胆，因为它能通调三焦之气，是走全身的，当然也就能走肝胆。

肝有疏泄的作用，一是疏泄气机，全身的气都由肝来疏泄，气机通畅，推动力量大，就能把大便推出去。
二是疏泄二便，疏泄这两个字本身就有疏通排泄的意思，把肠道疏通，把大便排出去，包括小便也是这个道理，只不过途径不一样，一个走肠道，一个走膀胱。

也就是说，人的二便要在肝的疏泄下，才能够排出去，肝脏直接或者间接的发挥着作用。
生活中，有很多人一生气就便秘，这也是一个很好的佐证，因为生气就会导致肝郁，肝主疏泄的功能受到影响，排便就不通畅。
所以便秘的主要病位虽然在大肠，但和肝有着密不可分的关系。

其余的，枳壳、槟榔、乌药，帮助疏通胃肠之气。
枳壳下气的力量很强，下气就是让气往下走，力量是向下的，排便不也是要让大便往下走么？
加上槟榔和乌药，促进气机流通，《日华子本草》载：
“槟榔除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤。”同时它也是常用的消食药。
乌药带有温热的性质，既能行气，又能散寒。

在古代，四磨汤里没有枳壳，也没有木香，传统的四磨汤用是人参和沉香，沉香有下气的功效，而人参则是补气的，我们现在制作成中成药以后，把这两味药去掉，又加了木香和枳壳，这样一来，行气下气的力量就增强了，大便就更容易排出去。

这就是四磨汤口服液基本的用药思路，以行气调气为主，适用于气滞型便秘，就是经常打嗝、嗳气、肚子胀、大便偏干的那种便秘，用四磨汤口服液效果比较好。

瘀血可能出现在任何部位 把瘀血化开

瘀血可以出现在身体的任何部位，引发不同的疾病，比如静脉曲张就跟下肢瘀血有关，当我们把瘀血化掉，这个病自然就好了。
有一个中成药专门用来调理瘀血引起的静脉曲张，名字叫脉络舒通丸。

脉络舒通丸：
黄芪、金银花、黄柏、苍术、薏苡仁、玄参、当归、水蛭、白芍、甘草、蜈蚣、全蝎

瘀血，通俗地讲其实就是不能流动的血，是死血，这些死血沉积在下肢，慢慢地把血管撑到变形，静脉曲张就出现了。

当归可以化瘀血，当归是常用的补血药，同时它也有活血化瘀的作用。

当归属于植物药，水蛭、蜈蚣、全蝎，这些都是虫类药，虫类药如果开在方子里，很多人可能会觉得难以接受，制成中成药就好多了。
这三种虫子入了药，也有活血化瘀的作用，而且比起植物药，力度要大很多，我们看大自然里的虫到处窜来窜去，还能钻到很深的土里，所以虫类药药力透得更深，久病入络，说明邪气很深，植物药力度不够，得用到虫类药。

虫类药还能通，虫子善于走窜，在这个过程中就能把一些不通的地方打通，因为有这样的属性，所以既能活血化瘀，同时还能疏通经络。

我们在前面提到，静脉曲张是瘀血沉积在血管，中医没有这种观念，中医认为，静脉曲张是经络的问题，经络和血管虽然属于两种不同的医学体系，但发挥的作用其实是一样的，经络里面运行的也是气血，把经络疏通就相当于把气血运行的道路疏通，气血就能更好地运行起来。

白芍、玄参加上前面的当归，可以滋阴养血，促进新血生成，至于黄芪，可以补气，使气血充足，而且气还能为血的运行提供动力，气行则血通，当气血充足，气血通畅，这些沉积在体内的死血瘀血就能被加速代谢。

白芍和甘草一起还能缓急止痛，缓解静脉曲张带来的疼痛。

我们说静脉曲张是因为有瘀血，把瘀血化掉后，还要考虑瘀血的成因。
瘀血的出现，有受寒的原因，也有受热的原因，对此，古人是这样解释的：
血受寒则凝结成块，血受热则煎熬成块。
太寒或者太热都不行，太寒了，血就瘀住了，太热了，把血中的水分给熬干了，血干结成块，形成瘀血。

而热邪往往又夹杂着湿邪，既有湿又有热，所以说静脉曲张不都是受寒，也有湿热的原因在里面。
如果是湿热引起的，苍术和黄柏就派上用场了，这两味药既能把热祛了，又能把湿祛了，苍术加上黄柏其实就是二妙散，对湿热下注于腿脚，病位在下部的，效果很好。

再配上金银花和薏苡仁，一个辅助清热，一个辅助祛湿，加大力度，把湿热清理干净。

这个药体质虚寒，容易腹泻的人不宜服用。

四时神药能把全身的湿气都带走

茯苓又被称作四时神药，通过这几个字，我们体会到茯苓药性是广泛的，同时也是平和的。

茯苓功效众多，但以祛湿为主，如果你这段时间总是觉得乏力，伴有头面出油、口中黏腻、食欲不振的现象，就可以用点儿茯苓，煲汤或者煮水，不用担心味道不好，中药有苦的，有酸的，有咸的，有辣的，茯苓是个例外，用茯苓煎的水喝起来非常的清爽，就像清水一样，清水能够把污垢冲刷干净，像茯苓这样的就能把体内一些不好的东西带出去。

很多祛湿的方子里也都会用到茯苓，可以说茯苓是祛湿药的典型代表。

湿气是什么，通俗地讲是不能流动的水，因为不能流动，就会带来一定的阻碍，换句话说，湿久了必然会阻碍气机，气机运行不利，就会引起腹胀。
像这种情况，用茯苓加点儿行气除胀的药，效果就很好。

我们来看医圣张仲景是如何开方的，在张仲景的《金匮要略》里收录了一个方子，名为外台茯苓饮，这个方子不仅祛湿，还能行气除胀。

外台茯苓饮：
茯苓9克、人参（或党参）9克、白术9克、陈皮7.5克、枳实6克、生姜3片

这第一味药就是茯苓，茯苓是祛湿的，我们说湿气是不能流动的水，既不能被人体利用，又不能参与正常的水液代谢，而茯苓能加强水液代谢。

水液代谢有一个非常重要的途径就是膀胱，茯苓能够把湿气从身体各处引过来，使其下输到膀胱，最终随着尿液一起排出体外。
这就是茯苓祛湿的道理。

陈皮和枳实这两个都是行气的药，我们说胀，其实就是气机壅滞了，陈皮和枳实让气机运行起来，帮助解决气滞引起的腹胀的问题。

陈皮可以行气，枳实行气的力量就更强一些，可以用破气来形容，枳实散气结，开郁滞，但过于行散就会耗气，耗气就会导致气虚或者加重气虚，这时候就需要配上补气的药一起，比如人参，比如白术，这两味药这个方子里都有，人参和白术把气补上，这样一来，枳实破气的缺陷就被弥补了。

另外，人参和白术还能健运脾胃，帮助提升脾胃功能，我们提到的所有的这些问题，归根结底都出在脾，都是因为脾虚，有句话是这样讲的，诸湿肿满，皆属于脾，脾虚不能运化水液，水液郁积的结果就是生湿，先是生湿，继而导致腹中气滞。

茯苓也有健脾的功效，也能帮助提升脾胃功能，在脾虚不是很严重的情况下，有茯苓就够了，但茯苓最擅长的还是祛湿，直接把湿气排出去，如果脾虚的严重，茯苓的力度就不够了，这就需要用到人参和白术，用这两味药起到一个益气健脾的作用。

生姜性温，能散湿气，也能散寒气，它有温胃的作用，让胃里暖暖的，从而增强脾胃运化的动力。

这就是张仲景的外台茯苓饮，围绕着茯苓来展开，体内有寒湿，舌质淡舌苔湿滑、白腻，又经常感到腹胀的人，最适合用这个方子。

夜里睡觉总出汗 越早用效果越好

夜里睡觉爱出汗，专业的术语叫盗汗，这个症状一出来，首先会考虑阴虚，这时候就要注意滋阴了，比较常用的一个中成药叫六味地黄丸，这个药有人用了有效果，有人用了没效果或者效果不好。

当服药效果不好的时候，不妨试试穴位敷贴，这就引申出了今天这篇文章的主角——五倍子。

五倍子是漆树科盐肤木属植物的虫瘿，在明清以前，由于推广的力度不够，它的功效也就没能被更多的人看到，所以应用不是很广。
到了明代，因为一个人的出现扭转了这种局面，这个人就是李时珍，后世尊称为药圣，是中医史上非常有影响力的人物。
李时珍写了一本书叫《本草纲目》，书中详细地记载了五倍子的功效，在药圣不遗余力的推广下，加上它确实有很大的作用，能调理很多问题，慢慢地就被大家所熟知，并广泛地应用于临床。
那么，五倍子为什么能止汗呢？
原来五倍子有很强的收敛之性，五倍子是酸的，酸主收主敛，五倍子尤其擅长收敛收涩，出汗的时候，毛孔是张开的，收敛的意思就是把毛孔关上，毛孔一关，体内的津液就不再外泄，汗就少了。

《本草纲目》载：
“五倍子其味酸咸，能敛肺止血，化痰，止渴，收汗。”

书中还有五倍子止汗的用法：
“研末，津调填脐中，缚定。”

很多古籍中也都有记载，用法大抵如此。

五倍子适量，打粉外敷，敷哪里呢？
敷在我们的肚脐上，取打好的粉末，一次的量在3-10克，用水或者醋调成糊状，再用胶带粘好，过一个晚上，第二天早起揭掉。

肚脐也叫神阙，我们讲中药外敷的时候，最常用的穴位之一就是神阙，它很好找，而且很能吸收药性，把五倍子敷在肚脐上，它的药性就能通过肚脐被人体吸收，从而达到止汗的目的。

这让我想起了曾经看过的一个医案：


有一位男士，四十来岁，这个人身体素质一向很好，只是偶尔会在夜里睡着了以后出点汗。
入冬以后，天气转凉，到了晚上气温就更低了，但这夜里出汗的现象不仅没有好转，反倒有加重的趋势，同时他还感到手脚酸软无力，急躁易怒。
医家给开了方子，方子里是一些滋阴的药，这人服用以后感觉效果不太好，于是在复诊的时候就依据《本草纲目》中的记载，叫他用五倍子打粉敷肚脐，方法虽然简单，但还是很有效的，敷了三天，汗出得就少了。

我们这里讲的是盗汗，自汗的人也可以试试这个方法，自汗和盗汗指的都是出汗多，但发生的时间不同，自汗一般发生在白天，白天大量出汗就叫自汗。
无论是自汗，还是盗汗，都可以用点儿五倍子，一般在3-5天，有效果就坚持。

也可以一边敷贴，一边服药，盗汗配合六味地黄丸，自汗配合补中益气丸，内服外用，里应外合。

女人的美容剂

有一个中成药叫藿香清胃胶囊，这个药如果开成散剂，就叫泻黄散。

开方的人叫钱乙，历史上有名的儿科大夫，擅长治疗小儿疾病，有些小孩子口燥唇干，老是用舌头舔嘴唇，越舔越干，到后面那嘴唇周围又红又肿，再有就是口疮口臭，钱乙的这个方子最初就是用来解决这类问题的。

从病因上看，是因为胃热，对应到脏腑，主要是脾和胃，脾开窍于口，脾和胃之间有着紧密的联系，当胃中有热，这个热传到脾，继续上炎，就会导致口燥唇干、口疮口臭。
所以泻黄散实际上是清胃热的方子。

在临床运用的过程中，发现它对很多皮肤问题都能起到不错的治疗作用，像痤疮、粉刺、皮炎等，皮肤出现问题多多少少会对容貌造成一定的影响，如果只在表面涂涂抹抹，大都治标不治本，这时候就要注重内部调养了，通过服用泻黄散，能够让皮肤慢慢好起来，所以我们说泻黄散本质上还是个美容剂。

泻黄散：
藿香21克、栀子3克、石膏15克、防风12克、甘草9克

打粉，用温水冲着喝，一次3克，一天3次。

这里面石膏有微微的寒性，《神农本草经》的描述是“味辛，微寒”。
性寒可以清热，从归经上看，石膏归胃经，可以清胃热，另外，石膏还有一点解表发热的作用，感冒发热的时候，通常会用到石膏，这也是小孩子的常见病，所以石膏其实还是儿科要药。

甘草这个药，我们习惯称其为和事佬，而往往忽略了甘草本身也有清热解毒的功效。

防风的作用，我们可以解读为发散郁火，邪热郁闭于胃，散不出去，用一点防风助其发散，防风是风药，按照以往的经验，防风主要起到一个抵御风邪和疏散风邪的作用，但防风的作用又不仅仅局限于祛风，它还有更大的妙处，防风能把气机流通开，气机一流通，火就散了。
所以防风的药性虽然是温的，但它却能治疗热病，因为它能使郁火发散出去。

藿香和防风的作用基本是一致的，着眼点也在一个散字，我们看藿香有什么特点？
香，所以古人以藿香来命名。
当藿香的香气向四周散发出来，人体的气就能够借此流通起来，还是那句话，气机一流通，火就散了。
而且藿香芳香还能化湿，湿性黏滞，湿容易和热黏滞在一起，很多皮肤问题就是这样，不仅有热，还有湿，像皮损处溃破出水，往往就是湿气的表现。
藿香和防风一起发散郁火，还能化湿。

郁热除了走发散的路子，还有一条出路，那就是把热归入膀胱，从小便而走，这就需要用到栀子，不是栀子花，而是栀子果。
栀子利小便，让小便通畅，小便一出来，就能把热带出去。

虽说这个方子是针对胃热的，但它并不是苦寒的方子。
那些爱美的女性朋友，有舌红苔黄、食欲不振的表现，脸上又痤疮、粉刺不断的不妨试试，中成药名字叫藿香清胃胶囊。

睡不沉 易醒 从此不受失眠之苦

有一种失眠是这样的，到了晚上，躺下以后，能睡得着，但睡得不沉，稍微有点儿动静就会醒过来。
一晚上都处于这么一种状态，感觉就是，睡了，但是好像又没睡。
本来可以借助睡眠缓解身体上的疲劳，结果呢第二天起来还是浑身乏力，感到没有休息好。

类似这种情况，通常认为是气虚血少，心神失养，有一个比较合适的中成药，名字叫参芪五味子片。

参芪五味子片：
五味子、黄芪、党参、酸枣仁

失眠这件事，很多时候都跟心神不安有关，或者说好的睡眠有赖于充足的气血和安定的心神。

心神对人体来说太重要了，它掌管睡眠，掌管人的一切生命活动，比如我们思考问题就要动用心神，心神不安，注意力就不能集中，到了晚上，心神还在外面飞散着，收不回来，就会带来睡眠上的一些问题。

五味子宁心安神，味道又很酸，五味子虽然有五种味道，但最主要的还是酸，酸主收，所以五味子还具有收敛之性，能把外散的心神收回来。

如此我们再来探究一下，心神失养的原因是什么？
往往是因为血虚，主要是心血虚，因为心是心神的载体，假如心血过于消耗，没有充足的血液承载，心神就会失去滋养，散而不藏。

打个比方，这就好比鱼生活在江河湖海，那周围都是水，当水位下降到一定程度，鱼就会有反应，就会浮出水面。

酸枣仁也有宁心安神的作用，另外，它还是一个补血的药，性质又很平和，酸枣仁可以补心血。
又能补血，又能宁心安神，血虚引起的失眠，用点酸枣仁，效果是非常好的。
党参和黄芪是补气的，气中有血，血中有气，心血消耗的同时，心气也随之损耗，所以气和血往往要一起补。

再者气能生血，血的生成离不开气的运化，党参和黄芪能够作用于脾胃，脾胃是气血生化之源，有运化和统筹气血的作用，肯定也能把血传输到心，可以说脾胃是后勤保障，脾气一旦虚了，那血就不能及时供应到心。
用党参和黄芪补一补脾气，脾气足，脾胃运化得好，心血就有了保障。

心神安静下来，又得气血滋养，不再外越外散，人就能睡得好。
这个药适合心血不足，心神失养引起的失眠，表现为似睡非睡，有点动静就醒过来。
心血不足带来的问题还是不少的，除了失眠，还有一个十分典型的特征，就是心悸，心脏跳得比较快，以这种方式提醒我们，心血不足了，该补一补了。

补心血的常用药，很多人都知道归脾丸，这个参芪五味子片其实就是一个精简版的归脾丸，通过对药物组成进行一个精简，突出了宁心安神的功效，也从侧面告诉我们，归脾丸的运用范围更广，能调理的病症更多。

古人说，忧思伤脾。
想得太多就伤心脾，所以养心最关键的是减少思虑，外在的药物只是一个辅助。

脱发是因为气虚 把气补起来比什么都重要

关于脱发，我们来看下《黄帝内经》是如何记载的。

书中有这么一句话：
丈夫五八，肾气衰，发堕齿槁。

成年人到了四十岁以后，肾气虚了，开始大量的掉头发了。

这句话明确指出，脱发和肾气是有关系的。
我们现在因为一些原因，过度劳累、经常熬夜、长时间坐姿不当等等，这些都是消耗肾气的，气有固摄的作用，肾气消耗过多，肾气不固，头发就开始掉。
这种类型的脱发，需要补肾、补气，得吃金匮肾气丸才可以。

金匮肾气丸：
地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、牡丹皮、桂枝、附子。

我们说金匮肾气丸是一个可以补肾气的药，补肾气和补脾气又不一样，补脾气常用黄芪，黄芪力量不够，还有人参，所以脾气虚的时候，吃点黄芪、人参就补上了。
而肾气则比较特殊，肾气是肾阴和肾阳的共同产物，肾为水脏，周围充斥着大量的水，水即为阴，肾阳被肾阴包围着，那么，肾阳要发挥什么作用呢？
蒸腾气化。
肾阳蒸化肾阴，就能化生出肾气。

所以补阴的药和补阳的药，必须同时具备。
可以看到在这个配伍里，就用了不少补阴的药，这第一味药就是地黄，在很多滋阴的方子里，地黄都是主药，说明它的效果非常好。
除了地黄，还有山药和山茱萸，都是滋阴的良药。

用阴药先把肾水填满，肾水满了，肾阳向上蒸腾，才有相应的物质作为基础，当然对水质也是有要求的，一定得是清水，清水才更容易蒸腾气化，于是又用了茯苓、泽泻、牡丹皮，泻湿浊和肝火，确保水是轻清甘洁的。
说到补肾阴，大家可能就会想到六味地黄丸，这六味药加在一起就是六味地黄丸的配伍。

用六味地黄丸做好铺垫，再用桂枝、附子温一温肾阳，桂枝和附子是温热的药，温热的药可以扶助阳气，阳气旺盛，则蒸腾有力。

在用量上也是有讲究的，以地黄为代表，地黄的量偏大一些，桂枝、附子的量少一些，如果用生活中的现象来解释，就很好理解了，就拿烧水这件事来讲，把装满水的壶放在火上烧，一来水不能太少，二来火不能太大，否则一不小心就烧干了。

经过温阳化气，使肾气充足，头发就会长得很好。

金匮肾气丸原是出自《金匮要略》，是张仲景的方子，我们现在制作成了中成药。

如果要更贴近仲景先生的思想，建议大家选择桂附地黄丸，如果同时有小便不利、下肢水肿的症状，要利小便，消水肿，那就选择市面上的金匮肾气丸，叫法是一样的，只不过在药物组成上稍有出入，现在的金匮肾气丸加了牛膝、车前子，这两个药善于通利小便，能使水邪从小便而走，也就能更好地消退水肿。

肾气虚的人浑身乏力，比较怕冷，手脚总是冰凉的，小便清长，脚跟干裂，这里面当然也会有脾气虚的原因，脾气虚也会导致脱发，可以同时搭配一个四君子丸。

能把肝胆里的淤堵清理掉的野草

有很多中药其实都是从野草来的，它们散落在山野乡间，有很大的作用，有些被大家熟知，有些则比较陌生。

今天要介绍的这味中草药名字叫溪黄草。

溪黄草在南方比较多见，溪为水，说明这种植物喜欢长在有水的地方，叶子对生，边缘有齿痕，揉碎以后有黄色的汁液，溪黄草的名字就是这么来的。

溪黄草走肝胆二经，又因为生于水边，长于水边，得水之气，药性偏寒，能清热，能燥湿，溪黄草最擅长清肝胆里的湿热淤滞。

湿和热相互勾结，那么，对于肝胆来讲，就相当于长期处于湿热的环境里，在湿热的熏蒸下，时间久了，就容易引发胆囊炎、胆结石，溪黄草就是解决此类问题的良药。

溪黄草的用法很多，能当茶喝，能炖汤喝，可以用溪黄草炖鱼汤，也能外敷，比如乳腺炎，把新鲜的溪黄草捣烂敷于患处，在急性期效果很好。
还有一个中成药，名字叫消炎利胆片，其中的君药就是溪黄草。

消炎利胆片：
溪黄草、穿心莲、苦木

消炎利胆片是胆囊炎、胆结石的常用药，胆结石和胆囊炎在成因上是非常相似的，基本都跟湿热有关。

胆病容易导致胁肋胀满，我们大家可以去想，肝胆长期有湿热，而湿热又是黏腻的，它有两个非常显著的特点，一是黏，二是腻，容易把气机腻住，肝气失于疏泄，就会壅滞，而胁肋又是与肝相关的重要部位，肝经循行经过胁肋，肝气一旦壅滞在胁肋这个地方，就会有胀的感觉。
还会恶心、口苦，也是因为肝气失于疏泄，肝气不升，胆气不降，加上胆汁上溢造成的。
总体来讲，就是肝胆不通了。

我们在前面提到，溪黄草主要归肝胆经，能清热利湿，可以说它是专门疏通肝胆经的，湿热没有了，肝气运行起来，跟从前一样循环往复，这些症状慢慢地就都消失了。

至于穿心莲和苦木，主要起辅助和促进作用，穿心莲是比较常用的，苦木不常用，穿心莲和苦木都归大肠经，根据中医理论，肝与大肠相通，一来，肝胆的湿热会下移到大肠，肝胆里的湿热解决不了，很有可能累及大肠，导致大肠湿热；二来，就是要给邪以出路，在邪气找不到出路的时候，制造一个出路，换句话说，肝胆里的湿热要彻底排出去，必须要有一个与之相通的“排污”管道，也要走大肠。

溪黄草本身也能作用于大肠，但中医的妙处往往就在于配伍，在于中药与中药之间相互协作，彼此促进，如果有穿心莲和苦木作为辅助，三味药一起导湿热下行，力量就非常强大了。
用溪黄草、穿心莲、苦木，把肝胆里的湿热清理干净，并最终通过肠道排出体外。

无论是溪黄草，还是以溪黄草为主的中成药，药性都是偏寒的，有舌红、苔黄、小便黄的症状，才可以服用。
小便清长、舌淡苔白，体质虚寒的人不要用。

脸上长斑根源多在肝 从肝上补 斑就不见了

今天这篇文章讲一讲脸上的斑要如何治，讲一个新的思路。
传统的思路是这样的，斑的形成，跟瘀血有关，是瘀血留在脸上的迹象，而瘀血的出现往往是因为肝气不舒，气滞则血瘀，可以服用一个中成药叫血府逐瘀丸。

还有一种情况，是肝肾亏虚，这时候需要用到另一个中成药，名字叫滋补肝肾丸。

滋补肝肾丸：
当归、熟地黄、制何首乌、女贞子、墨旱莲、五味子、沙参、麦冬、续断、陈皮、浮小麦

在古代的医书中有不少记载，是关于斑的成因，这里引用《外科正宗》里的一段话：
黧黑斑者，水亏不能制火，血弱不能华肉，以致火燥结成斑黑，色枯不泽。

从阴阳的角度，水为阴，水亏其实就是阴亏，就是肝肾阴虚，当阴不足的时候，又会产生内热，内热也叫内火，内火烧灼，使面上黑气，以斑的形式呈现出来。
有一个更为形象的解释，我们看生活中凡是被火烧过的地方，烟熏火燎之下是不是都会变黑。
所以这种斑，根本原因是肝肾阴虚，在治疗上要补肝肾之阴。

这第一味药就是当归，当归是补血养血的药，血中圣药指的就是当归，说明它的效果是非常好的。
用当归对肝血进行一个补充，血属阴，伤血也是在伤阴，假如当归的力量不够，还有何首乌和五味子。

何首乌的作用，很多人都知道，它有益于头发，头发的根在肝在肾，毫无疑问，头发乌黑有光泽，需要肝血的滋养，由此可见，何首乌可以补肝血。
五味子味酸入肝，有滋阴养血的作用。

我们说伤血就会伤阴，伤阴又会伤肾，这是因为肾属水，肝属木，肝和肾是母和子的关系，更通俗地说法是木和水的关系，树木生长离不开水，肝木就是靠肾水在浇灌的。
当肝阴被过度透支，肝阴不足时，就会向肾索取，消耗肾水，肾水就是肾阴，慢慢地肾阴也就不足了。

熟地黄、女贞子、墨旱莲，这些都是滋补肾阴的，肾阴充足，肝阴就有了保障，有滋水涵木的意思。

这里面女贞子和墨旱莲经常一起出现，是相辅相成的关系。

熟地也是大家十分熟悉的一个药，有着非常好的滋补之性，熟地也有一个搭档，那就是陈皮，熟地是滋阴的药，陈皮是行气的药，陈皮味香，能促进气机流通，用陈皮配上熟地，是因为熟地虽然好，但质地黏腻，这种黏腻的性质使它具有了非常好的滋补之性，但同时也容易滞气，使气机壅滞，气机运行不畅，有些人吃了以后感觉肚子会胀，陈皮就是帮助解决这类问题的，它能促进气机流通，使气机运行起来，用行气的药配上滋阴的药，就能补而不滞。

麦冬、沙参也是滋阴降火的常用药，通过滋阴可以清理阴虚产生的虚火。

续断补肝肾，强筋骨，阴虚的人容易腰膝酸软疼痛。
浮小麦可以敛汗，阴虚的人汗也多，往往是盗汗，也就是夜间出汗。

除了腰膝酸痛、夜间盗汗，口干舌燥、手脚心发热、舌红少苔也是阴虚的典型症状。
综合来看，就可以用滋补肝肾丸。

秋天的藕最养人

民间有句俗语：
荷莲一身宝，秋藕最养人。

寒露以后，秋意渐浓，季节变化带给身体的感受是什么呢？
燥。
皮肤干燥，鼻子、嘴巴也都是干燥的。

这时候就特别需要滋润一下，而秋天刚好又是收获的季节，在这个季节里，莲藕争先恐后地上市了。
应季的食物是最养人的，它们顺应天时而生，符合自然生长的规律，同时又饱含天地之精气。

莲藕长在水里，水分很足，所以新鲜的藕，清凉滋润，有养阴生津的作用，除了食鲜藕，最养人的吃法，就是加工成藕粉了。

我们知道脾胃弱的人用了滋阴的法子，难免就会生痰，而莲藕既能滋阴，又能化痰，加工成藕粉以后，经过脱水、烘干或者晒干等多道工序，相当于把精华的部分提取出来，其营养成分就更容易被人体吸收。
另外，相比于鲜藕，藕粉的寒凉之性得到削弱，不仅性质更加平和，而且还有益于脾胃。

我们说秋天是收获的季节，收在中医里还有另一种解释，那就是收敛收藏，人与自然的步调是一致的，那么，从我们自身来讲，进入秋天以后，气血也开始往里收，身体得到的滋润就会变少，不可避免地就会有燥的感觉。
血和阴是一体的，这个时候如果能吃一点藕，就能为身体补充津血津液。

清代有位医学家叫王孟英，这位老先生写了一本书叫《随息居饮食谱》，里面就有关于莲藕的记载，书里载莲藕有“养心生血”的作用，并且称它是“产后、病后、衰老、虚劳妙品”。
可见，食藕的好处，古人早就发现了。

《本经逢原》中记载了藕粉的食用方法：
“藕粉，加白糖适量，用冷开水少许调稀，再以沸水冲调成糊状食。”

方法非常简单，取藕粉适量，用少量的凉水搅拌调匀，再倒入热水搅拌至半透明粘糊状，就可以食用了。

古人所食藕粉都是由工人师傅手工切片而成，虽然不如机器加工出来的粉质细腻，但是最大限度的保留了莲藕的营养成分，加上藕色洁白，当时还有一个十分形象的称呼叫“鹅毛雪片”。
不过由于工序复杂，费时费力，出粉量又少，在古代，藕粉是非常珍贵的，真正能够品尝到它的滋味的只有极少数人。

很多滋补的食材也好，药材也好，都容易把脾胃腻住，莲藕的气是清透的，又滋润，又无腻滞之性，能够很好地被人体吸收运化，还不滞气，因为它有通气的力量。
所以藕粉绝对是老少皆宜，老年人、小孩子都适宜。

世人皆爱莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，然而当我们赞叹于它高洁的品格时，也不要忘了，它还是大自然赋予我们的养生妙品。

阳气是最好的良药 阳气通了就不怕体寒

今天要同大家分享的是汉代大医张仲景的四逆散，现在也有同名的中成药。
四逆散：
柴胡6克、枳实6克、甘草6克、白芍6克，水煎服。

在《伤寒论》里，四逆散是治疗手脚凉的方子。
当阳气不足的时候往往就会出现手脚凉的症状，这是真寒，冷也是真的冷。

但四逆散对应的是假寒，也有凉冷的表现，特别是手和脚，手脚发凉，但不是因为阳气不足，而是因为体内的那股气郁住了，导致阳气闭塞于内，不能很好地通达周身，而手脚又位于身体的最末端，那么，可想而知，阳气最终不能到达的地方一定是我们的手和脚，失去阳气的温煦，手脚自然就会发凉。

肝气不舒，容易生气的人最容易出现这种情况，我们身体里的气，都是由肝在调节，正是因为有肝的疏泄功能在起作用，全身的气才得以条畅，而发怒则会影响到肝的这一功能，导致气机郁滞，阳气闭塞于内，这时候就要注意疏肝理气了。

所以这个方子里最重要的就是柴胡，柴胡走肝经，是出了名的气药，常用于疏肝理气，气不顺的时候要想到柴胡，因为柴胡能把郁滞的地方疏通，让气机条畅。

枳实也是调气的，和柴胡的作用对应上了，但枳实的力量比较大，而且它是往下走的，把浊气往下排，我们说肝气不舒往往是因为生气，而生气产生的气，就是浊气，这部分气一定要及时排出去。

再看白芍，白芍走肝经，和柴胡的不同之处在于，柴胡主入气分，白芍主入血分，白芍是给肝脏补血的，和柴胡搭档，分别作用于气和血，使气血和合，一则，肝气疏泄有赖于肝血作为支撑，二则，血是阴，有滋润的性质，肝血能够濡养肝气，把肝气涵养住，使肝气柔和，人就不容易动怒。

配上甘草，甘草在很多方子中都有抛头露面，而且往往都是配角，但这并不代表它不重要，甘草味甘，白芍味酸，甘味能够对酸味起到一个促进作用，使白芍滋阴养血的功效得到充分发挥，这样的组合也叫酸甘化阴，能够更好地给肝脏补充阴血。
气和血荣辱与共，二者的关系，我们在前面已经做了详细的阐述，这里就不再赘述了。

通过疏肝理气，使阳气通达周身，如果一个人的手啊脚啊总是凉的，平时又爱生气发火或者情绪低落的，多半是肝气不舒，也有的人精神紧张的时候手脚就发凉，都可以用四逆散调理。

如果是真寒呢，那就要补阳气，可以用到的中成药有附子理中丸、桂附地黄丸等，比如附子理中丸，附子理中丸主要作用于脾胃，凡是脾胃虚寒引起的腹痛、腹泻、手脚冰凉、舌淡苔白等，它都管用。

这个药效果很好，但容易使人上火，这时候我们也要考虑一下是不是阳气不通的问题，可以搭配一个丝瓜络，用丝瓜络50克泡脚。

丝瓜络的内部结构类似于人的经络，所以丝瓜络泡脚可以疏通经络，经络是阳气运行的通道，用丝瓜络把阳气引到下肢，既温暖了下肢，又不容易上火。

脾胃虚的人都需要良附丸

现如今，脾胃虚最常见的两个原因，一是受寒，二是生气，一则胃里边有寒，二则气机不通，能温胃散寒，同时还能疏通气机的中成药，当属良附丸。

清代有一本医书叫《良方集腋》，为什么叫这个名字，想来应该是取自集腋成裘的意思，把一些好用的方子编纂到一起，一点点积累，时间久了，就能积少成多，良附丸就收录在这本书里。

这个方子由高良姜、香附组成。

良附丸：
高良姜9克、香附9克，水煎服。

生姜辛温，干姜辛热，它们两个都是入脾胃的，温胃散寒的力度逐渐增强，高良姜的药性也是热的，吃了以后胃里面就暖热暖热的，所以高良姜也能起到温胃散寒的作用。
寒气会影响脾胃运化，当脾胃不能很好地运化饮食水谷，就会导致大便稀溏不成形或者拉肚子，这时候就可以利用高良姜的热性暖一暖，这些问题就能得到解决。

当然，用干姜也可以，干姜最擅长的就是止泻，比起干姜，高良姜止痛的能力更强，吃凉的喝冷的引起的胃痛，如果用高良姜，效果会更好。
有时候也会把干姜和高良姜一起用，相辅相成，增强温胃散寒的作用。

香附是气药，专门疏肝、行气、解郁的一个药，那么，既然用到了香附，就说明胃里边是有气堵着的，这个气怎么来的，因为肝郁，进而把脾胃的气机也给郁住了。

生气最容易导致肝气郁滞，再往下发展往往就会影响脾胃，导致胸腹胀满、恶心呕吐，这就是肝郁之气克制了脾胃，这类问题要从肝入手，香附有着很好的疏肝理气的作用，用香附把肝气疏通，把郁滞的气排出去就好了。

用高良姜配香附，生气了有香附，受寒了有高良姜，二者共同发挥作用。
所以说这个药，受寒了可以用，生气了也可以用，帮助解决寒凝气滞引起的胃痛、胃胀、恶心呕吐的问题。

重点在止痛，有的人胃痛，还总是腹泻或者大便总是不成形，可以用良附丸搭配理中丸，理中丸就是理中汤的中成药，这个药不仅能温胃散寒，还能给脾胃补充正气，使脾胃更好地运化，饮食水谷经脾胃运化，被人体充分吸收，大便就结实了，也不容易腹泻了。

还可以用良附丸搭配逍遥丸，逍遥丸大家都非常熟悉，很有名气的一个药，也是肝郁气滞的常用药。

从良附丸的角度，配上逍遥丸，能够增强疏肝理气的作用，起到一个促进的作用。
有的人胃里边寒，吃不了凉的，又特别爱生气，生气就胀的难受，这些已有的郁气，可以用逍遥丸疏通，但逍遥丸散寒之力不足，对于寒气则力不从心，从逍遥丸的角度，配上良附丸，不足之处就被弥补了。
岂不是一举两得。

眼睛的滋润剂

今天这篇文章聊一聊当下很普遍的干眼症。

现代人总是用眼过度，津液消耗得快，很容易患上干眼症，主要症状有眼睛干涩、疼痛、视物模糊等。
肝开窍于目，从肝肾阴虚的角度，可以服用杞菊地黄丸或者明目地黄丸，补肝肾，生津液，但也不要一味地滋阴生津，也要考虑一下是不是阳气虚，湿气重，津液不能上承。

这里分享一个经验，是很多人意想不到的，那就是用五苓胶囊，根据汉代大医张仲景的五苓散制作成的中成药。

五苓散：
泽泻15克、桂枝6克、茯苓9克、白术9克、猪苓9克

五苓散收录于《伤寒论》，是传统的祛湿剂，也就是说这个方子主要用于体内有湿的情况，如何起到滋润的作用？

眼睛需要津液的滋润，这是共识，但津液要在阳气的作用下，蒸腾气化，才能上承于眼睛，就像火能把水烧开，水开了以后，热气就纷纷往上走。

方中有一味桂枝，桂枝辛温，是温热的药，能让人暖起来，说明它能带来阳气，阳气蒸腾，津液就能够气化，并上承于眼睛。

在桂枝的基础上加白术、茯苓、泽泻、猪苓，这一组是实实在在的祛湿药，意在把湿气排出体外。

阳气虚弱，津液得不到输布，聚在一起，还会生湿，津液有营养价值，能够起到滋润的作用，而湿气是没有价值的，相反它还会给身体添乱，使津液运行受到阻碍。

茯苓、泽泻、猪苓把湿气归到膀胱，令小便通畅，湿气就能借机排出。
这三个药皆有通利膀胱的作用，配在一起力量更为集中。

白术祛湿兼能健脾，健脾就是让脾胃更好地运化，脾胃运化能力强，说明脾气很足，气是动力，是人体的动力，疲乏无力的时候往往需要补一补气，同时气也是津液运行的动力，能够使津液更好地布散、上承。
我们在前面讲到阳气，又讲到气，气和阳气本质一样，阳气也是气，也能提供动力，只不过它兼具温暖的属性，所以我们看阳虚的人是怕冷的，同时身上也是无力的。

总体来讲，五苓散利湿行水，温阳化气，这八个字概括了它的基本功效。

黄煌教授有一个医案，一位女士，四十来岁，这位女士面临的主要问题就是眼睛干涩，经诊断为干眼症。
同时她也会感到口干，肚子容易胀，容易浮肿，舌苔发腻。
当时用的方子就是五苓散，适用于五苓散的人体内多多少少都会有湿气，因为有湿气，所以舌苔发腻，湿气汇聚，所以肚子胀、易浮肿，这些都是非常典型的特点。
五苓散把湿气利出去，阳气一蒸腾气化，原本干涩的眼睛就滋润起来。

那么，大家就知道了，五苓散虽然是祛湿剂，但它有温阳化气的作用。
体内有湿气的人常有口干舌燥的感觉，也是津液不能上承的原因，这个方子吃了以后能滋润口腔，解决口干的问题，当然也能滋润眼睛，所以我们形象地称其为“眼睛的滋润剂”。

耳鸣就是湿气大 白术配上泽泻 一个补 一个泻

医圣张仲景有一个泽泻汤，很多人应该听说过，这个方子并不复杂，用白术配上泽泻，就是泽泻汤，然而简单的方子往往有大力量。
泽泻汤：
白术6克、泽泻15克，水煎服。

这个方子是祛湿的，最初用来治疗湿气上泛引起的头晕，湿气和头晕有什么关系？
大家都有过坐船的经历，船行于水上，水面碧波荡漾，人就跟着左摇右晃，水就是湿气，当湿气聚于头面，人的感觉也是这样，晃晃悠悠，行走不稳。

我们再来看，耳朵在上面，是清阳之气上通的地方，湿气是阴邪，阴邪聚于头面，占据了耳窍，把清气滞留在下面，清气不能上升，耳朵失去滋养，就会导致耳鸣。
这时候就可以用张仲景的泽泻汤。

泽，在汉语解释中是聚水的洼地，泽泻连在一起，就有把洼地里的水排出去的意思，所以泽泻是一味祛湿的药，同时它还是往下走的药，我们说水就是湿气，泽泻归肾经，肾主一身之水，泽泻能够推动湿气往下走，把湿气归到肾，使其参与到正常的代谢中去，通俗地讲就是排尿，尿液出来了，湿气就出来了。
这是张仲景选择用泽泻的理由，我们可以概括为，泽泻利湿行水。

泽泻让浊阴降下来，清气才能升上去，清气源自脾，由脾胃中的饮食水谷转化而来，所以张仲景选的另一味药就是擅长健运脾胃的白术。
另外，治湿也要治脾，因为脾生湿，脾胃虚弱是产生湿气的根本原因。

白术归脾胃二经，主要作用于脾胃，有健脾祛湿的功效，不仅能把脾胃中的湿气祛除，还能增强脾胃的运化功能，脾胃运化得好，就不容易生湿，而且经过脾胃的运化，清气能更好地往上升，配上前面的泽泻，升清降浊，在白术、泽泻巧妙的配合下，耳鸣自然就消失了。
虽然只有两味药，但就像我们说的简单的方子往往有大力量。

除了头晕、耳鸣，还有用泽泻汤治疗渗出性中耳炎，根据数据显示，总有效率在90%。
所谓渗出性中耳炎，就是耳朵里面有积液渗出，积液也是湿气聚集而成，也要治湿，让浊阴下降，清气上升。
所以同一个方子其实可以治疗很多疾病，因为病因是一样的。

就比如泽泻汤，我们大家只要记住耳为清窍，不能为浊阴所扰，就领会了此方的基本意图，那么，无论体内的湿气以怎样的形式表现出来，都能积极应对。

最后还有几个特点需要总结，以帮助大家更好地辨证。
首先从舌象上看，有舌苔白腻、舌头胖大的特点，其次就是容易困倦，做事提不起精神，头发、皮肤容易油腻，这样的体质往往说明湿气大，比较适合用泽泻汤。

抑郁症其实就是肝血少了 心神宁片补上就好

抑郁症通常认为是肝气不舒，肝气不舒是比较普遍的原因，还有一种也比较典型，那就是肝血亏虚。
这种抑郁症，要用补肝血的方式，有一个中成药叫心神宁片。

心神宁片：
酸枣仁（炒）、远志、茯苓、栀子、神曲、甘草

肝是血库，是储藏能量的地方，肝血不足就相当于能量库亏空了，人体就会呈现出消极萎靡的状态。

用酸枣仁补肝血，酸枣仁是君药，是最重要的，酸枣仁其实就是酸枣树的种仁，酸枣树生长的地方大多贫瘠，但它并不受影响，反而更加努力地汲取土地的精华，再把这些精华的东西都收在种仁里，所以同样都是枣，大枣发挥作用主要靠果肉，它的果肉非常的厚实，而酸枣仁靠的却是种仁。
种仁外面是果核，果核很大，有木的属性，说明酸枣仁得木气很足，木和肝相对应，所以酸枣仁走肝经。

另外，这个药是有油性的，因为油润，所以能补血，补血的药基本上都有这个特点。
酸枣仁的气味又比较清透，既能补，又不腻滞，这也是我们选择用酸枣仁来补肝血的道理所在，就是说这个药非常好，一般会用炒过的，因为炒酸枣仁还有一个特点：
香，使得它又多了入心脾，宁心安神的作用。

抑郁症其实也是一种心病，现代医学就把抑郁症归为心理疾病，从中医的角度，心指的就是心神。
我们说肝是血库，血库打开，心得到血，心神也会舒适，那么，当肝血亏虚的时候，也就意味着血库里的血不够了，心得不到血，心神就会失去滋养，就会不安。

酸枣仁补肝血的同时，能宁心安神，为了增强这一功效，又配上了茯苓和远志，这两个药也能宁心安神，起到辅助和促进的作用。
远志就是中医常用的安神的药，它走心经，也走肾经，能够让心和肾交接起来。
茯苓的作用有很多，能健脾，能祛湿，健脾祛湿是大家最耳熟能详的，抛开这些不谈，茯苓还能安神。
三个药加在一起，让心神安定下来，有助于舒缓情绪。

血是阴，阴不足就有热，肝血虚难免会产生肝火，栀子有清肝火的功效，配上前面的酸枣仁，使肝血得到滋养，肝火就旺不起来了。

神曲消食导滞，抑郁的人常有恶心、胀气的症状，还会食欲不振，不想吃也吃不下，这叫食积，也叫食郁，神曲属于消导药，并能帮助恢复脾胃功能，比如朱丹溪的越鞠丸就用神曲消食郁。

最后就是甘草了，甘草味甘能缓，缓解焦虑，缓解压力，还能调和诸药。

如果抑郁的同时，有眼睛干涩、面色苍白、失眠多梦、容易惊醒、指甲变薄变脆的症状，那就是肝血少了，可以服用心神宁片，还可以搭配一个逍遥丸或者舒肝解郁胶囊，逍遥丸虽然有补肝血的作用，但重点在疏肝气，这两个药从疏肝理气的角度发挥作用，把疏肝气和补肝血结合起来，有助于增强疗效。

补脾的方子 脾胃补得好 秋冬不烦恼

今天要跟大家分享的是张锡纯的资生汤。

张锡纯是近代医学史上非常有影响力的人物，他的方子，只要对症，效果都是非常好的。
再说这资生汤，只有当脾胃好的时候，才能资生万物，所以这是一个补脾的方子。

资生汤：
生山药30克、玄参15克、白术9克、鸡内金6克、牛蒡子9克

这个方子以山药为君药，发挥主要作用，山药气阴双补，由于性质滋润，最擅长补脾阴，我们讲脾虚其实是非常笼统的说法，这里面又包含了很多个类型，而脾阴虚就很适合用山药。
补阴的药有一个缺点，容易滋生湿气，白术温燥，能够把湿气燥化。
不过，白术最擅长的是补气，白术是益气健脾的最佳选择。
脾胃的作用不外乎运化二字，可以说运化是脾胃最主要的功能活动，在这个过程中，脾阴负责提供物质基础，而脾气则是动力，白术配上山药，一个补气，一个补阴，既补了脾胃，又不生湿。

这两个药让脾胃强健，运化有力量，配上鸡内金又多了消食的作用。
脾胃虚弱的话，就容易有积食，鸡内金能够把积食消磨，它是常用的消食药之一，通过消积化食，又能增进食欲，促进脾胃运化。

另外，鸡内金还有化瘀血的作用，脾胃是气血生化之源，脾胃虚弱，气血生化不足，气虚血少就会有瘀血。

玄参可以清虚热，脾阴虚就会有热，有热就要注意清热。
玄参性微寒，微寒就是有一点点寒，借助这一点寒性，既能清解体内的虚热，又不会对脾胃造成更多的伤害。

牛蒡子也有滋润的功能，主要作用于我们的肺，不仅能润肺，还能止咳。
脾和肺之间存在这样一种关系，脾是土，肺是金，从土里挖矿，冶炼金属，通过生活现象，古人总结出土能生金。

也就是说脾胃能够给肺提供能量，反过来，当脾胃虚弱的时候，最容易受到牵连的也是肺，肺中能量不足，肺的功能就弱了，就容易引发咳嗽，这种咳嗽说到底其实是脾胃虚弱造成的。

加了牛蒡子以后，培土生金的理念就得到了更加充分的体现。
所以张锡纯用药是有策略的，当肺出现问题的时候，着重去补脾，脾胃好了，肺也会好。

《医学衷中参西录》里记载了一个医案：


民国时期，张锡纯在大名曾治一女子，这个女孩子得了比较严重的肺病，身上发热，时不时地还会咳嗽几声，加上她已经有很长时间没有好好吃饭了，躺在床上，十分削瘦，生病的这些日子，月经迟迟不来，月经也停了。
张锡纯给她把脉，发现她的脉象十分虚弱，这与她外在的状态是相合的。

张锡纯先是开了资生汤，然后又叫这个女孩子的家人用山药煮水，就叫她喝这个山药水，经过调理，她的身体状况就有了好转，并最终痊愈。

这就是资生汤，总得来讲，这是一个补脾的方子。
脾胃虚弱，反复咳嗽，可以用它。
脾胃虚弱，同时又有阴虚的症状，比如身上发热，也可以用它补一补。

鼻炎是不能呼吸的痛 这个鼻渊通窍颗粒 鼻炎就好了

在之前的文章中，我们曾提到，鼻炎大部分都跟受寒有关，还有一部分，除了有寒，还有热。
肺开窍于鼻，肺脏被寒邪所束，时间久了，热气散不出去，直接导致了肺热。

对于热性鼻炎，有一个比较合适的中成药，名字叫鼻渊通窍颗粒。

鼻渊通窍颗粒：
辛夷、炒苍耳子、麻黄、白芷、薄荷、藁本、黄芩、连翘、野菊花、天花粉、地黄、丹参、茯苓、甘草。

麻黄可以散寒，麻黄药性是温的，有温散寒邪的作用，能够把寒邪发散出去，使肺脏不再受寒邪所束。

藁本是风药，擅长升发走散，和麻黄相配，共同发挥作用，针对风寒邪气，疏风散寒。

然后我们又讲到，肺脏因为受寒邪束缚产生肺热，在热邪的烧灼下，津液变成了湿气，湿又和热胶着在一起，变成湿热。
湿热通过鼻孔向外流，就是鼻涕，因为有热，此时的鼻涕不是清稀的那种，而是偏黄偏脓，并且长时间都是如此，所以热性鼻炎，通过鼻涕可以很好的判断出来。

黄芩、薄荷、连翘、野菊花清热解毒，几个寒凉的药配在一起，力量会非常强大，对于热病效果很好。

至于湿邪，由白芷、茯苓来应对，茯苓利湿，白芷燥湿，我们说肺里面的湿气多了，鼻涕就多了，鼻涕只靠擦是擦不完的，最好的办法是治湿，把湿气祛除，就能够从根本上解决问题。
另外，白芷对鼻炎引发的头痛也有治疗作用，因为白芷本身有止痛的功效。

当大量的津液变成了湿气，其实也就意味着津液变少了。
地黄、丹参滋阴养血。
丹参以活血著长，也有一定的滋补的作用。
地黄药性滋润，可以养阴生津，给身体补充津液。
天花粉也就是瓜蒌根，用瓜蒌的根作为中药，它的药性是甘寒的，同时也是滋润的，既能清肺热，又能润肺燥。

辛夷和苍耳子是鼻炎的常用药，在整个配伍中也是非常重要的两个药。

鼻炎以后，鼻子堵得厉害，身体的孔窍不通的时候，就得用一些带刺的药，中药里面凡是带刺的那些，都具有开通之象，苍耳子就是这样，苍耳子这个药，很多人都见过，它浑身长满硬刺，一旦勾在衣服上，很难取下来，因为它刺人，若是不经意碰到了，立马就要把手缩回去。
所以苍耳子最善于开通，一般经炒制后入药，以缓和它的偏性。

辛夷是植物的花雷，属于花类药，特点是香，芳香开窍，芳香的药也能帮助打开身体的孔窍，一朵含苞待放的花蕾，它的能量是集中在一起的，说明能量很足，开通的力量十分强大。

在苍耳子和辛夷的共同作用下，鼻子就通了。
这两个药还有一个妙处，能够把阳气带到鼻窍，要知道阳气是人身上最好的药。

甘草一如既往调和药性。

这里面有散寒的药，也有清热的药，但整体更倾向于清热解毒，常用于热性鼻炎，有鼻塞、鼻涕黄脓、舌红苔黄的特点。
现代医学的鼻窦炎也可以用它。

气越少 痰越多 六君子汤既能补气又能化痰

关于痰湿，我们讲过很多，也分享了一些化痰的方药，今天再分享一个中成药，名字叫六君子丸，是根据明代的六君子汤制作而成的中成药。
这个药既能补气，又能化痰，从气虚的角度帮助解决痰湿的问题。

六君子汤：
人参9克、白术9克、茯苓9克、炙甘草6克、陈皮3克、半夏4.5克

当身体里的气变少了，气的推动力就弱了，而津液因为需要气的推动，在这个过程中，运行的速度就会逐渐慢下来，所以气虚带来的后果就是津液输布不利，聚在一起化成痰。
如果一个人时常感到疲惫，有呼吸短促、四肢无力的感觉，那就是气虚了，气虚是生痰的根本原因。

白术、人参、茯苓、炙甘草这四味药组成了一个千古名方——四君子汤，比六君子汤早了几百年，可以说六君子汤是以四君子汤为基础发展来的。

这里面人参可以补气，人参的作用很多人都略有了解，而且它还是一味珍贵的药材。
人参除了补气，还能健脾，给脾胃运化提供动力，配上白术、茯苓、炙甘草，尤其是白术，白术最突出的作用就是健脾，从性味上看，白术甘温的性质完全符合脾胃的要求，所以白术是健运脾胃的常用药。

人参是主力，白术的作用仅次于人参，茯苓和炙甘草起一个辅助和促进的作用，虽然是辅助，却是不可缺少的。

脾胃是气血生化的源头，我们身体里的气，归根结底都是由脾胃运化来的，人参、白术、茯苓、炙甘草这四味药合起来就有益气健脾的作用，既能补气又能健脾，补气的同时让脾胃有力量，就能运化出更多的气和血，气足了，痰就少了。

四君子汤已经打好了铺垫，而对于那些已经存在于人体内的痰当然也要化掉，又加了陈皮、半夏，主要作用就是化痰，半夏是化痰的常用药，痰是阴邪，半夏性温，整体偏燥，能够把痰湿温化燥化。
陈皮辅助半夏，陈皮的药性更加温和，如果体内有痰，在日常生活中就可以用一点陈皮泡水喝，假以时日也能把痰化掉。

我们今天所讲的是六君子丸，有一个相似的中成药叫香砂六君丸，从名字上看，就知道它比六君子丸多了两味药，木香和砂仁，多出来的这两味药有一个共同的特点，那就是气味芳香。

芳香能行气，气虚的同时往往也会气滞，气滞就是气的运行速度变慢了，甚至不动了。
当我们感到胀的时候，就是气滞了，这时候用木香和砂仁增强气机运行的力量，让气机更好地流通，就能消除胀满的感觉。
芳香还能醒脾，醒脾可以帮助把胃口打开，没有食欲，不想吃东西，稍稍用一点芳香的药，能让脾胃振作起来，食欲也会增强。

如果皮肤油腻、大便粘腻、舌苔也比较厚比较腻，可以用六君子丸，同时肚子又容易胀，胃口不好，尤其是胀的感觉比较突出，那就可以用香砂六君丸，会更有针对性。

阳气越少汗越多 两味药 阳气足了 汗也少了

出汗是很常见的生理现象，但是过度出汗、大量出汗，那就不正常了。
出汗这件事儿，首先会考虑气虚，如果有四肢无力、少言懒语的表现，那便是了，气虚出汗，通过服用玉屏风颗粒，可以很好的改善。

当然，出汗不一定都是气虚，还有其他原因，比如阳虚，阳虚出汗也是非常普遍的一个现象，今天这篇文章，我们就从阳虚的角度聊一聊。

在张仲景的《伤寒论》里有一个桂枝甘草汤，是仲景先生给那些生了病以后，被投以发汗药，结果发汗发多了，大量出汗，导致心阳受损，心慌、心悸的人开得方子，只有两味药，一味是桂枝，另一味是炙甘草，组成桂枝甘草汤。

桂枝甘草汤：
桂枝12克、炙甘草6克。

汗为阳气之载体，大量出汗会带走身体的阳气，从身体的反应来看，这里损伤的是心脏的阳气，心阳不足了，所以心的反应会比较强烈，有心慌、心悸的表现。
遇到这种情况，就用桂枝甘草汤，这是它最初的作用。

那么，反过来，心的阳气不足，无力固摄汗孔，某种程度上又会导致汗出，换句话说，阳虚的人出汗也多。

而要给心脏补充阳气，往往就会用到桂枝，桂枝是红色的，红色与心相应，所以桂枝走心经，能够振奋心阳。
在很多方子里，桂枝是发汗的药，能打开汗孔，使人出汗，实际上桂枝的作用并不局限于此，它的作用是双向的，这也就意味着桂枝还可以止汗，通过振奋心阳，让阳气发挥固摄汗孔的作用，从而达到止汗的目的。

我们也可以把阳气看作是火，加入桂枝，就是让火烧的旺一点。
但是桂枝速度有点快，于是又加了炙甘草，炙甘草有什么特点？
味甘性缓，能让桂枝的速度慢下来，假如没有炙甘草的话，火烧的不会很久，这也就是说，不但要补充足够的火力，还要让火烧的久，这样就比较好理解了。

而桂枝和炙甘草搭档，刚好满足了这两个条件，两味药共同发挥作用，使阳气充足，从而更好地履行它的职责。

关于桂枝甘草汤，《福建中医药》里有一个医案，医案记载的时间是1960年，有一位姓林的男子，这个人就特别爱出汗，与此同时，心脏也出现了一些症状，容易心慌、心痛。
他去看医生，因为心慌的厉害，只好用手捂住胸口，让心脏好受一些。
另外，这个人还比较怕冷，当我们总是想要把手盖在胸前，捂一捂，也就是张仲景在《伤寒论》里提到的“其人叉手自冒心”，这个下意识的动作其实就是在提醒我们，心阳不足了，阳气不足必然是会怕冷的。
这时候就适合用桂枝甘草汤，经过调理，这人很快就痊愈了。

这个方子，除了煎服，也可以用沸水冲泡，代茶饮用。

大把掉头发多半是血瘀 瘀血少了 头发多了

脱发不一定要用补法，补法就是服用补药，有时候适当地做些减法，给身体清瘀，也是一种有效的思路。
从这个角度，可以考虑用血府逐瘀丸，汤剂叫血府逐瘀汤。

血府逐瘀汤是常用的活血化瘀方，也是中医界非常有名的一个方子，虽然它出现的时间比较晚，迄今为止也不过两百年，但效果是真的好。

血府逐瘀汤：
当归9克、桃仁12克、红花9克、生地黄9克、赤芍6克、川芎4.5克、枳壳6克、柴胡3克、甘草3克、川牛膝9克、桔梗4.5克

创立此方的人叫王清任，王清任是清代医学家，在京城行医数十年，在行医的过程中，遇到很多人，他们都面临着不同程度的脱发问题，如果要问他们先前都用过哪些药，回答无非是一些补肝的补肾的，最后实在没办法了，找到了王清任。

补肝补肾是治疗脱发的常规思路，但王清任经过仔细辨症，发现这些人脱发并不是因为肝肾亏虚，从舌象上看，他们舌质紫暗，舌上有斑点，舌下脉络增粗，说明体内是有瘀血的。
王清任立马想到，瘀血阻络，新血不能滋养头发，于是导致头发。
用活血化瘀的方法会不会好一些？
事实证明，王清任的判断是正确的。

这样的方子，王清任一生创立了很多，流传到今天，有些有中成药，有些则没有。
其中血府逐瘀汤的应用范围是最广的，普遍用于各种瘀血症，而血府逐瘀丸也是为数不多的中成药之一。

这里面化瘀主要靠桃仁、红花、川芎、赤芍，这几味药都是入血分的，因为邪气在血分。
桃仁和红花搭档可以相互促进，把化瘀的作用发挥到最大。
川芎气味辛烈，辛烈的药擅长发散，散瘀血的作用不一般。
赤芍药性偏凉，有了瘀血，瘀血是死血，不能流通，时间一长就会生热，瘀血化热了，就用赤芍来凉血化瘀。

另一方面，瘀血多了，新血就少了，当归和生地滋阴养血，我们说瘀血是死血，死气沉沉的，那周围就很难有生机，换句话说，很难有新血流通，只有新血才能起到滋养的作用，所以还要滋阴养血，给身体补充新鲜血液。

柴胡、枳壳、牛膝、桔梗，帮助疏通气机，这几味药的药性有向上的，也有向下的，当气机开始升降出入，就能正常运行起来，气对血的影响是这样的，气能行血，气的运行速度变缓，血的速度也会跟着慢下来，最终形成瘀血，所以治瘀的同时还要治气。
另外，气机运行起来，还能把血往上带，带到头面，更好地滋养我们的头发。

血府逐瘀丸适用于瘀血导致的脱发，瘀血的特征，我们在前文是这样总结的：
舌质紫暗、舌上有斑点，舌下脉络增粗。
通过舌象，很好判断。
如果血瘀得比较厉害，嘴唇、面色都会发黑。

总是很疲惫是气不够 活力苏口服液补足精气神

今天这篇文章分享一个中老年人的常用药，中老年人总是乏力，提不起精神，眼花耳聋，腰酸腿软，腿脚不灵活，这些都是因为肝肾之气不足。
这个中成药就很合适，它的名字叫活力苏口服液。

活力苏口服液：
制何首乌、淫羊藿、枸杞子、制黄精、黄芪、丹参。

肾是先天之本，人老肾先老，这里面何首乌补肝肾，益精血，何首乌需要炮制，用黑豆汁、黄酒浸泡蒸煮，再晒干，方能入药。

经过炮制的何首乌颜色变黑，色黑则入肾，黑色的中药，其药力能够精准的归到肾里，最大程度地发挥滋补的作用。
何首乌还能乌发，是治疗脱发白发的常用药。
肾其华在发，头发反应着肾脏的健康与否，或者说肾好不好，头发是最直接的体现。
何首乌通过补肝肾，使精气精血上输于头，滋养我们的头发，让头发有光泽。

枸杞子和淫羊藿辅助何首乌补肝肾，肾虚了，从阴阳的角度，会出现两种情况，阴虚和阳虚，阴虚就容易怕热，阳虚就容易怕冷，所以补肾的中药里，有些是温热的，有些是寒凉的。

而枸杞子性质平和，没有明显的寒热倾向，无论阴虚阳虚，都可以用。

淫羊藿性质偏温，温补肾阳，能够把寒气散出去，让身体暖起来，就没那么怕冷了。
补阳的中药还有肉桂，有附子，这两个大辛大热的药，补养的力度很大，有刚烈之性，容易使人上火，中医称之为峻补。
我们在之前的文章中曾提到，治病宜峻补，养生宜缓补。
淫羊藿就是甘温缓补的代表，它是慢慢地把阳气补养起来，作用十分温和，这样的往往不容易上火。

黄芪负责补气，是气药里的长者，因此又被称为补气之长，黄芪主要入脾肺二经，通常用来补脾气和肺气，实际上黄芪五脏皆补，特别是当它和黄精配在一起，就更侧重于补肾气。

黄芪、黄精补气虚，在道家的领域，黄精又被列为仙草，是气阴双补的妙品，黄精补气的同时又能滋阴。
在日常生活中，我们甚至可以用黄精泡水当茶喝，还可以嚼着吃，用制黄精最好，炮制过的黄精有点儿黏，还有点儿甜，这些都说明它有着非常好的滋补之性。

最后就是丹参了，丹参擅长活血化瘀，让气血更好地流通。
把丹参和滋补的药配在一起，能够使补药的药力更好的流通，既能起到滋补的作用，又不滞涩。

这个中成药药性温和，主要作用在肝肾，补肝肾之气，脾肺气虚的话也会有疲倦乏力的感觉，而且容易腹胀腹泻，这种情况可以服用补中益气丸。
如果有明显的肝肾亏虚的表现，比如腰酸腿软、腰痛耳鸣、腿脚不灵活等，就可以服用活力苏口服液，经过调理，能使人精力充沛，体力腰力都跟着变好。
总体来讲，这个药更适合中老年人。

既能补血又能活血 八珍益母丸堪称女性之宝

女性朋友气血两虚，有一个中成药叫八珍丸，有气血双补的作用，如果气血虚的同时还有月经不调，月经有血块，血块的出现说明有瘀血了，这时候可以服用八珍益母丸，这个药增加了活血化瘀的作用，可以看作是八珍丸的加强版。

八珍益母丸：
党参、白术、茯苓、甘草、熟地、当归、白芍、川芎、益母草

把益母草去掉就是八珍丸，八珍丸做成汤药叫八珍汤，八珍汤又可以拆分成四君子汤和四物汤，前面四味药组成四君子汤，后面四味药组成四物汤。
四君子汤和四物汤分别从气和血着手，合在一起兼顾补气与补血，所以说这是一个气血双补的方子。

气需要血来承载，血离不开气的推动，气在后面推，血才能运行起来，才能供应到需要供应的地方，气和血之间难舍难分，这就是气血双补的意义所在。

气血两虚的表现有面色萎黄、倦怠乏力，通过服用八珍丸，把气和血都补到，让气血充足，慢慢地这些症状就消失了。

加了益母草之后就变成了八珍益母丸，那么，为什么说这个药能调经？
经血的主要成分是血，所以月经问题其实就是气血问题，每个月血都要在气的疏泄下，流注于胞宫，这就是经血，就像开闸放水一样，气血不足，放出来的水就很少。

这是一方面，另一方面，气血不但要足，还要通，气血充足，气血通畅，月经就能按期而来。
假如月经周期总是推迟，行经量少，说明气血不足；有血块，说明有瘀血。
气血不足的话，气推不动血，血停滞不前，凝结在一起就是瘀血，瘀血正是气血不足导致的。

用八珍丸在前面做铺垫，八珍丸补气的同时又补血，先把气血补养起来，然后再解决瘀血的问题，配上益母草，益母草这个名字本身就在传达着一种信息，就是这个草能使女性受益。

益母草有微微的寒性，能够起到凉血化瘀的作用，用益母草把瘀血化开，血就能继续随气而行。

益母草还有滋补的作用，它的性质是微寒，寒性不大，如果是大寒，对阳气的折损会比较大，就不能当作补药来用了。
益母草的滋补之性主要体现在它可以养血，对此，《本草汇言》是这样记载的：
“益母草行血养血，行血而不伤新血，养血而不滞瘀血。”

能祛瘀血能生新血，所以说益母草是月经不调的要药，是非常适合女性的中药。

如果只是倦怠乏力、面色萎黄，用八珍丸就可以，如果还伴有月经不调，月经推迟，行经量少，有血块，那就可以用八珍益母丸。

有些女性朋友特别容易动气，动气就会导致气滞，就会加重瘀堵之象，此时可以搭配另一个中成药——逍遥丸，也是非常有名气的一个药。

纯阳之草能把全身的寒气都带走

说到纯阳之草，很多人就会想到艾草，殊不知中药里还有一个，也被称为纯阳之草，那就是紫苏。

紫苏可以散寒，受寒以后，感冒了或者有感冒的迹象，首先要做的就是解表散寒，把风寒邪气赶出去。

正气不虚，抓一把紫苏叶泡茶喝就挺好，我们大家都知道，感冒了，切几片生姜，加几颗红枣，泡茶喝，可以起到发散风寒的作用。
生姜性温，紫苏的药性也是温的，味辛性温，受寒以后，体表的毛孔就关闭了，紫苏能够把毛孔打开，让身体微微出汗，不要小瞧了出汗，出汗的过程其实就是邪气向外透发的过程。

紫苏发汗解表的力量是缓和的，解表药里麻黄是比较厉害的，但很多人用了会不舒服，紫苏就可以代替麻黄。

如果正气不足，还要注意扶正，匡扶人体的正气，有一个中成药叫参苏丸，是体虚感冒的常用药，里面就有紫苏。

关于参苏丸，我们在之前的文章里也有讲过，如今再拿出来，是因为眼下正处于季节更替的关键时期，气温多变，感冒的人也就多了起来，体质虚弱的人受寒感冒最适合用参苏丸，作为中成药，服用起来也会方便一些。

参苏饮：
人参（或党参）、紫苏叶、葛根、前胡、茯苓、半夏各6克，陈皮、甘草、木香、枳壳、桔梗各4克，生姜7片，大枣1枚，水煎服。

前面提到感冒其实就是有风邪寒邪入侵了，我们要做的就是把邪气赶出去，紫苏担起了这一重任，以解表发汗的形式把风寒发散出去。
生姜和葛根起到辅助作用，从性质上讲，葛根是凉的，辛凉解表，和紫苏、生姜配在一起，既能让身体暖起来，又不至于动火。

然后我们又提到了扶正，动不动就感冒的人大多正气不足，正气不足，体质就虚弱，表现为胸闷、气短、疲倦、乏力、自汗等，如果有这些症状，就不能一味地祛邪了，有时候虽然用了解表的药，邪气也有了向外发的趋势，但过程似乎不是很顺利，邪气始终没能完全透发出来，问题就出在这，没有及时扶正，只有正气充足，才能卯足了劲把邪气发出去。
人参可以补气，补气就是扶正，就是在增强人体的正气。

加入人参，扶正、祛邪相结合，对于那些体质虚弱，总是没劲，提不起精神的人是非常有必要的。
不过，人参热性大，容易上火，用党参也可以。

感冒还会引发咳嗽，这是因为寒气把毛孔关闭了，而肺是主皮毛的，就相当于把肺气郁闭住了，肺气不能下降的缘故，用木香、桔梗、前胡、枳壳宣通肺气，肺气得宣，就能起到止咳的效果。

肺气不宣还会生痰，这个痰不黄、不浓，是清稀的白痰，茯苓、半夏、陈皮、甘草负责化痰，这就是二陈汤，也是一个千古名方。

紫苏的作用其实很好理解，运用起来也简单，和紫苏有关的成药也要灵活运用——体质虚弱的人受寒感冒适合用参苏丸。

既能调肝 又能调脾 肝好了 脾也好了

如果肝不好，脾也不好，先是肝出了问题，进而影响到脾胃功能，中医叫肝郁脾虚。

肝郁脾虚的经典方药是逍遥丸，这个方药太有名气了，一个人经常生气，生闷气，导致胸闷腹胀、食欲不振、体倦乏力、腹痛腹泻等等，就可以服用逍遥丸。

如果某一种症状特别突出，比如腹泻的症状特别突出，有一个更有针对性的中成药叫痛泻宁颗粒，以古方“痛泻要方”加减而成，痛泻要方是朱丹溪的方子，一共四味药，用来治“痛泻”，所以叫这个名字。

痛泻要方：
白芍6克、陈皮4.5克、炒白术9克、防风3克

所谓痛泻是这样的：
有时候是肚子突然一阵疼痛，有时候是因为生气或者紧张，肚子很痛，紧接着就要上厕所，有时候是反复腹痛腹泻，痛了就泻，泻完就好了。
也就是说，这种类型的腹泻往往伴有腹痛，等到腹泻完，就不痛了。

腹泻发生在脾，通常跟脾有关，尤其是人在脾胃虚弱的时候，特别容易腹泻，但在这里还要追究肝的责任，因为肝气郁滞，失于疏泄，这才导致脾胃虚弱。

白芍柔肝，兼能养血，白芍使肝柔和下来，再加上肝血的滋养，肝气就能得到疏通。

防风是风药，用风药的目的是把风邪往外赶，肝是木性，容易生风，风在肠胃里来回搅动，肚子也会受不了，于是就一阵腹痛，一阵腹泻。
除了直接把风邪赶出去，防风还有妙处，从归经上讲，防风是走肝经的，有辛散的特点，所以防风能调动肝气，帮助恢复肝的条达之性，使郁闭的气机流通起来。

陈皮气味芳香，有疏肝和胃的作用，一来使肝气条达，二来使脾胃舒适。

白术益气健脾，常用来调理脾胃虚弱。
肝属木，脾属土，木扎根在土里，吸收土地的营养，反过来也能帮助土壤疏泄，使土壤疏松、肥沃、有活力，而那些没有植物生长的土地，用不了多久就荒芜了，所以正常情况下，肝和脾是很和谐的。

不过，这种和谐的状态也有被打破的时候，比如经常生气，肝气郁滞，肝气不能疏泄脾气，久而久之，脾土就虚了。
脾胃的运化能力就跟不上了，同时由于固摄的力量也不够，饮食水谷在没有完全运化的情况下，随着糟粕一起泻出去了，所以当腹泻发生的时候，能够看到有一些没有消化掉的食物残渣在里面。

于是又用了白术健运脾胃，也可以说白术在这里是补虚的，脾胃运化需要肝提供动力，同时也需要足够的脾气，运化也好，固摄也好，都离不开脾气的支持，白术益气健脾，使脾胃强健起来。

一共四味药，两边卖力，两边讨好，中成药做了些调整，把陈皮换成了青皮，防风换成了薤白，也是通过调和肝脾之间的矛盾，达到止泻的目的。

这种类型的腹泻，现代医学叫肠易激综合征，是一个专业的病名，病名不好治，但是当我们明白了这其中的道理，应对起来就游刃有余了。

有一种痒叫湿疹 抹一抹 湿疹就没了

今天这篇文章我们来聊一聊湿疹的问题，分享一个湿疹的外用药——除湿止痒软膏。

湿疹的原因五花八门，其中湿热蕴结是比较普遍的，这个药正是从清热祛湿着手。

除湿止痒软膏：
蛇床子、黄连、黄柏、白鲜皮、苦参、虎杖、紫花地丁、地肤子、萹蓄、茵陈、苍术、花椒、冰片

湿热蕴结，堵塞毛孔，就容易出疹子。
这里面的药材有的偏寒，有的偏温，总体上讲，苦寒的药用的比较多，可以说占了绝大部分，苦寒败胃，用多了就会败胃气，使脾胃受损，外用就安全多了。

首先是黄连、黄柏，苦寒药里非常有名气的，也是非常有代表性的，能够起到清热解毒的作用，黄连、黄柏加在一起，清热的力度还是很大的。

白鲜皮和地肤子不仅能清热，还能把蕴结在皮肤表面的湿气往下带，使湿气流注于膀胱，小便的时候，那些湿啊热啊顺带着就被排出去了。
白鲜皮和地肤子经常一起用，相辅相成，是非常好的药对。

再配上萹蓄，小便不通，用点扁蓄效果很好，因为它通利膀胱，有利尿的作用，在这里帮着把湿热往下带，增强清热祛湿的功效。

苦参燥湿止痒也是非常厉害的，所以张仲景才会想到创立苦参汤，用这个方子熏一熏，洗一洗，就能起到止痒的作用。

对于茵陈，大家都比较熟悉了，茵陈是一种野菜，入药能疏肝，能清利湿热，茵陈疏肝利胆的作用还能使气机流通起来，气一旦顺了，湿热很容易散去，这对于治疗皮肤问题是非常好的。

紫花地丁就像它的名字，是一种会开紫花的野草，全草入药，药力入血分，清血分里的热，使血凉下来。

血分有热还会带来新的问题，在热邪的烧灼下，血液会变的黏稠，当血液凝固在一起，就会形成瘀血，虎杖就派上用场了，虎杖可以活血祛瘀，本身还有清热凉血的作用，常用来调理热毒蕴结导致的皮肤问题。

蛇床子、苍术、花椒性质偏温，并且都有祛湿止痒的功效，在治疗湿热引起的皮肤问题时，往往要配伍苦寒的药材，像黄连、黄柏都很好。
黄柏和苍术配在一起，也是一个千古名方，叫二妙散，方子虽然简单，但功效强大，对湿热痹痛，比如痛风，以及湿热引起的皮肤问题，都有效果。

花椒就是我们平常炒菜用的花椒，用单味花椒祛湿，最简单的方法就是泡脚。

再说这蛇床子，蛇床子除了祛湿，还能祛风，风邪和热邪很容易搅合在一起，古人的经验是这样的，风盛则痒，风邪进入人体，就会引起瘙痒。
所以有时候湿疹痒的比较厉害，往往就是有风热了，还要兼顾祛风。

冰片芳香开窍，人体有很多孔窍，最大的孔窍就是毛孔。
冰片把皮肤表面的毛孔打开，使药力透进去，祛湿止痒的效果会更快。

这个中成药，在湿疹初起的时候，涂抹患处就可以。

清除喉咙里痰

有一种痰黏在喉咙里，上不去也不下来，古人取了个名字叫梅核气。

东汉时期，张仲景创立半夏厚朴汤，专门用来化喉咙里的痰，可以说半夏厚朴汤是梅核气的专方。

这个方子，有人用了有效果，有人用了没有效果。
半夏厚朴汤通过调理气机，达到化痰的目的，没有效果的时候，首先要考虑是不是气郁的程度已深，这是一种情况。
还有一种情况，就是喉咙一直很干，有口燥咽干的感觉，那就要考虑有阴虚的原因在里面，咽喉连着肺，也就是肺里面的津液不够了，需要在化痰的同时兼顾滋阴，这是我们在解决此类问题时，打开的又一种思路。

化痰用半夏厚朴汤，滋阴用麦门冬汤，麦门冬汤也是张仲景的方子，把这两个方子合在一起就完整了。

半夏厚朴汤合麦门冬汤：
半夏10克、厚朴10克、茯苓15克、苏叶9克、生姜10克、麦冬15克、人参6克、粳米15克、甘草3克

痰随气行，在气的推动下，痰可以往上走，也可以往下走，当气结于咽喉，气不能正常流通了，痰肯定就会黏在喉咙里，当务之急是行气解郁，把郁结的气打开，用苏叶、厚朴行气降气，促进体内气机流通，气流通了，痰就有了出路。
半夏主攻化痰，可以说半夏最擅长的就是化痰，半夏把痰稀释开，有助于痰液排出去。
茯苓利湿，痰其实就是湿郁积成的，所以治湿也就是在治痰，茯苓在这里起到辅助半夏的作用。

生姜健脾暖胃，脾胃好了，痰就少了。

余下的四味中药，麦冬、人参、粳米、甘草，再加上前面的半夏，这就是麦门冬汤的基本配伍，根据古医书的记载，麦门冬汤也有治疗梅核气的作用，不过是从滋阴降火的角度。

化痰的药大多温燥，加上生姜、厚朴也都是温燥的，性温质燥，就会对津液造成一定的损耗。
如果本身就阴虚，本身肺里面的津液就不够，就会加重阴虚之象，导致虚火内生，火有向上的性质，向上冲到咽喉，所以咽喉会干，与此同时津液也被“烧”成了痰，一边化痰，一边生痰，效果当然不会好，这时候就要注意滋阴了。

麦冬也叫麦门冬，两个名字指的是同一种中药，麦冬是滋阴润肺的良药，因为性质甘寒，滋养的同时又能清热。

粳米就是大米，有养阴生津的作用。
用麦冬和粳米补充津液，中药里面这些既能滋补，性质又平和的，都是非常好的。

人参可以补气，津液是气的载体，津液伤了，气也就跟着受伤了，人参补气的力量十分强大。

甘草调和诸药，补中气。

对于梅核气，在用药时，可以考虑用半夏厚朴汤配合麦门冬汤，这是因为有阴虚的原因在里面，麦门冬汤滋阴降火，其作用就相当于釜底抽薪，把柴禾撤了，火就烧不起来了，也就不容易生痰了。

牙病要及时补 一步补到位

今天这篇文章我们来聊一聊牙齿的问题，有一个专门治疗牙病的中成药，名字叫补肾固齿丸。
顾名思义，通过滋补肝肾达到固齿的目的。

补肾固齿丸：
熟地黄、骨碎补、茯苓、泽泻、枸杞子、生地黄、牡丹皮、山药、郁金、牛膝、紫河车、黄芪、漏芦、丹参、五味子、野菊花、肉桂、鸡血藤

牙齿属肾，牙齿松动、酸软、无力，牙根外露，对冷的热的都非常敏感，通常是因为肾虚，所以要补肾。
古人很早就注意到牙齿和肾的关系了，《内经》里说，肾主骨生髓。
肾好则骨髓充盈饱满，而骨髓又能滋养牙齿，使牙齿坚固有力。

说到滋补肝肾，大家可能就会想到六味地黄丸，这是个名方，有着近千年的历史，它的功效也是经过一代一代人反复验证过的。

这个补肾固齿丸就是以六味地黄丸作为底方，加减而成。
六味地黄丸的药物组成，熟地、茯苓、山药、牡丹皮、泽泻，加上山茱萸就完整了。
用六味地黄丸滋阴补肾，也给整个配伍打了一个夯实的底子。

再配上生地，加强滋阴的力度，配上骨碎补、五味子、紫河车、枸杞子，这些也都是入肾补肾的，使滋补的效果更好。
尤其是骨碎补，名字就透露了它的功效，骨碎补补肾，让骨头更结实，骨头和牙齿的根是连在一起的，都在肾，想必骨碎补补齿固齿的作用也是非常好的。

黄芪补气，主要作用在中焦脾胃，牙齿属肾，而牙龈肉则属胃，肌肉生长靠的就是中焦的那一团气，当牙根露出的部分越来越多，说明牙龈受损严重，也就意味着脾胃机能衰弱，用黄芪补一补脾胃，是有好处的。

牙齿的问题还包括了牙龈肿痛、牙龈出血，阴虚就会生热，阴虚产生的热叫虚热，虚热上炎，就会导致牙龈肿痛，虚热迫血妄行，就会有出血的现象。

用少量的肉桂、牛膝把虚热引下来，这两个药的药力是往下走的，再配上前面那些滋阴的药物，这一部分热就能潜藏下来，虚热的问题就能得到很好的解决。

如果只是虚热，那就属于虚火，虚火导致的牙龈红肿是微红微肿，如果牙龈红肿的厉害，往往是因为胃火大。

足阳明胃经多气多血，气血充盛，就容易生出火气，加上牙龈属胃，胃火容易传到牙龈。
有胃火，当然就要清胃火，这里用了野菊花和漏芦，野菊花在药方里很常见，虽然个头小一些，但苦寒之性更重，清热泻火的力量当然也就更为强大。
漏芦不常用，但我们知道它的药性也是寒的，因为性寒，所以能清热。

最后用郁金、丹参、鸡血藤活血化瘀，因为受热导致气血运行不畅，气血不通就会有瘀血在里面，郁金和丹参性质寒凉，既能活血，又能凉血，帮助改善牙龈红肿、牙龈出血的症状。

这个药不但滋阴补肾，还能清热、活血，对牙周炎有一定作用，阴虚火旺，舌质红舌苔少的人，如果有上述症状，可以试试。

后背总发凉是阳气少了 补上就好了

后背总是凉嗖嗖的，首先要排除受寒感冒引起的，排除这种情况，那就要考虑阳气不足的原因。
又分两种情况，一种是肾的阳气不足，一种是心的阳气不足，今天重点介绍第二种。

我们看大自然中最大的阳气之源是什么？
是太阳。
可以说太阳的光芒无处不到，心阳就好比太阳，所以能温煦后背。
心阳不足，有一个中成药叫参附强心丸。

参附强心丸：
人参、制附子、猪苓、大黄、桑白皮、葶苈子

人参补心气，补气的中药里，人参、黄芪、党参都是比较不错的，非常适合疲劳乏力，做事提不起精神的人。
为什么要补气？
因为气本身也有阳的属性，气虚变严重了，就变成了阳虚，所以气虚和阳虚的人身上都会有发凉的感觉，有的是手脚凉，有的是小腹凉，有的则是后背凉，或者这几种情况兼而有之，只不过当阳虚发生时，感觉会更加强烈。

从气虚到阳虚，到了这个阶段，说明气真的是不够用了，所以这里用了补气非常厉害的人参，人参有一个作用，是普通中药望尘莫及的，人参可以强心，在心功能衰竭的时候，给心脏提供动能，促进心脏跳动。
这一点从这个中成药的名字就可以看出来，而人参强心的作用正是通过补气来完成的。

附子辛热，能够温阳，振奋阳气。
附子通常认为是入肾的，东汉时期，有一位中医大夫叫张仲景，后世尊称为医圣，张仲景很喜欢用附子，同时也非常善用附子，在遇到肾阳不足的病人时，附子就是温肾助阳的不二之选。
除了入肾，附子也能入心，振奋心阳，用于上焦阳气不足。
当心阳下行，就能把阴寒散开，把温热之气带到后背。

再往下看，阳气不足，血液运行不畅，大黄活血祛瘀，速度非常之快。

又说血不利则为水，血也是水，血液中的绝大部分物质都是水，于是又会出现另一种局面——水液运行不畅。
当水液积在上焦胸肺，也会遮蔽心阳，使心阳越发的微弱。

于是又用了些利水的药，用葶苈子、猪苓、桑白皮，三味药作用在胸肺，把上焦的水液引入膀胱，在大量排尿之后，这些水液也就随着排出去了。
这里面葶苈子性质比较峻猛，称得上是一味猛药。
桑白皮主降，可以把水液往下降。
猪苓的功效则类似于茯苓，二者皆为甘淡之物，但猪苓利水的作用更为强大。

如果后背凉的同时，还老容易胸闷，容易心慌、心悸，这个药就非常合适。

下面分享一个适合代茶饮用的方子：
黄芪9克、肉桂2克、人参或党参3克、炙甘草3克，方子叫保元汤。

前面提到，气虚和阳虚的人身上都会有发凉的感觉，用黄芪、人参补气，肉桂温阳，肉桂同附子一样，不仅入脾肾二经，还能入心经，把心脏的阳气也振奋起来，炙甘草补脾和胃。

一共四味药，用沸水冲泡，稍微冷却一会儿就可以喝了，不管你是心阳不足还是肾阳不足，都可以拿来补一补。

意想不到的减肥良药

这个方子，很多人都听说过，它就是李东垣的补中益气汤。
补中益气汤兴起于金元时期，是中医补气常用的一个方子，也是非常有名的一个方子，适合用此方的人大多气虚，因为气虚引起的一系列病症，常用此方加减化裁。
它还有一个绝妙之处，可以减肥。

为什么说补中益气汤能减肥？
因为一个人气虚的话，脾胃的运化功能一定不会很好，饮食中的精华物质不仅摄取不到，有一些本该运化掉的也没能运化掉，人就会越来越胖。

对此，李东垣在其所著的《脾胃论》里记载得很详细，书里面有这样一句话：
“脾胃俱虚，则不能食而瘦，或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。”

两种情况，一种是吃的少，特别瘦；一种是吃的少，却很胖，总觉得身上没力气，四肢困倦。
中医认为，脾主四肢，脾胃可以带动四肢，反过来，四肢困倦也就成了判断脾胃气虚的重要指征。
所以不论胖瘦，都要补脾，脾胃好了，瘦人会变胖，胖人也会变瘦。

而我们今天要讲的，正是这种情况，因为脾胃气虚，运化失常，即使吃得不多，也非常容易长肉，就适合用补中益气汤，中成药叫补中益气丸。

补中益气汤：
黄芪18克、人参6克、白术9克、升麻6克、柴胡6克、陈皮6克、当归3克、炙甘草9克。

方中黄芪、白术、人参补气健脾，脾胃运化主要靠气来带动，黄芪和人参让脾胃气足，白术健脾的作用突出一些，让脾胃强壮有力，更好地运转起来，通过健脾还能间接地起到补气的作用。
脾胃气足就能取其精华，弃其糟粕，就能把好的东西留下来，把不好的东西推出去。
这时候我们会发现腹泻的次数变少了或者大便紧实了、不溏泻了，原先都是因为脾气虚的缘故，气的固摄之力不足，饮食中的精华随着糟粕一起排出去了。

陈皮疏理气机，补气的过程中也容易滞气，导致腹胀，要想补而不滞，陈皮不可少，陈皮能让气机运行起来。

柴胡和升麻把气提上去，让气充分发挥固摄的作用。
同时李东垣还考虑到，气虚的厉害，气就会往下掉，由此导致的胃下垂、子宫脱垂、脱肛等等，在治疗这类问题时，就特别需要这股向上升举的力量。
所以补中益气汤不仅补气，还能提气。

气血是一体的，气出了问题，不能只局限于补气，还要补血，当归可以补血，防止阴血不足。

甘草从中调和，使药与药之间达成一种平衡的关系。

除了补中益气汤，还可以用四君子汤，补气的方子最常用的就这两个，四君子汤组方更简单，升提的药少了，这也就意味着四君子汤提气的作用弱了些，但补气还是很好的，一直以来，都被看作是气虚体质的基础方。
如果要用中成药，那就是四君子颗粒。

眼睛有问题根源在肝 从肝上补 眼睛越来越明亮

我们现在有很多人都有眼睛方面的问题，最为普遍的就是近视，不过，近视也有真有假，对于假性近视，用点药物，及时干预，就能慢慢恢复过来。

如何干预？
有一个中成药叫增光片，青少年假性近视，适合服用。

增光片：
党参、石菖蒲、茯苓、泽泻、五味子、麦冬、枸杞、当归、牡丹皮、远志

青少年近视，初期多为假性近视，这个年龄段的孩子大多用眼过度，肝的气血消耗太大，眼睛得不到濡养，所以看东西总是模糊不清，用当归、枸杞、党参补肝经气血。

古人说，目者，为肝之外候。
肝和眼睛属于同一个系统，肝在下面，眼睛在上面，由肝把气血调动起来，向上输送到眼周，我们的眼睛就能清晰地看到周围的世界。
但眼睛也不能一直工作，也需要休息，如果眼睛一直处于过度使用的状态，气血就要不停歇地往上输送，用不了多久，肝就吃不消了。
肝的气血开始不足，气血供给不到位，眼睛先是干涩疲劳，再往后看东西就会模糊不清。

党参补气，主入脾肺二经，脾是气血生化之源，通过补脾气，也就间接地补了肝气。

当归是血中圣药，有着非常好的补血养血的功效，当归走肝经，最大的作用就是补肝血。

枸杞我们大家都很熟悉，枸杞是养眼睛非常好的药食同源之物，也是因为它能滋养肝血。

综合起来就是补肝经气血，然后又用了酸味独盛的五味子收敛气血。

血是阴，肝血虚则肝阴亏，肝阴亏就容易生出火气，好在火势不大，轻度的肝火，用麦冬、牡丹皮滋阴泻火。

麦冬以滋阴为主，虽然主入肺经，但五脏之阴都是有联系的，肺阴可以滋润肝阴，这就好比木燥起火，而下雨却可以灭火，是一样的道理。

牡丹皮则可以清肝火，而且用它煮水，水是红色的，由此可见，牡丹皮是入血分的，加上它又是植物的根皮，以皮质入药，中间是空的，流通性很好，既能清热泻火，又能让气血恢复周流。

肝血不足，肝气失调，还会克制脾土，脾胃虚，运化失常，又会生湿，湿气上泛，蒙蔽眼窍，使得眼睛的问题又进一步加重。

党参和茯苓、泽泻一起，还能健脾祛湿，党参健脾，增强脾胃的运化功能，而那些已经生成的湿气就交给茯苓、泽泻，用茯苓、泽泻把眼睛里的湿气往下带，从药的走向上看，茯苓和泽泻往下走，对水湿上泛之症很有针对性。

石菖蒲芳香开窍，可以疏通眼窍，让气血周流，《神农本草经》里有石菖蒲“通九窍，明耳目”的记载。

再配上远志，交通心肾，要知道眼睛不仅仅是肝的外部征象，它还是心灵的窗户。

青少年用眼过度，视力下降，在眼睛刚刚出现问题的时候，用这个中成药及时干预一下，就能慢慢恢复过来。
当然，还要养成良好的用眼习惯。

最燥的季节到了 滋润从内到外

如果你在秋天总是容易干燥，这个燥气其实就是在提醒我们，体内缺乏津液了，也就是阴虚了。

秋天草木黄落，多风少雨，可以用一个燥字来形容，燥邪伤阴，津液流失得会比较快，如果你本身就是阴虚体质，津液已经有所不足，到了秋天，会更加难熬。

通过补充津液，身体就能由内到外的滋润起来，可以准备以下几个中成药，麦味地黄丸、养阴清肺丸、百合固金丸，效果是一样的。
麦味地黄丸和养阴清肺丸在前面的文章中已经介绍过，今天重点介绍百合固金丸。

百合固金汤：
熟地9克、白芍3克、生地9克、百合12克、桔梗3克、当归9克、玄参3克、麦冬12克、甘草3克、川贝母12克

阴虚的话，往往会有咽干鼻燥的感觉，这时候喝水也只能短暂地缓解，所以阴虚并不在于喝多少水，因为真正能起到润燥作用的是津液，津液带来的滋润感才是持久的，是由内到外的。
这个方子里用了不少滋阴润燥的中药，熟地、生地、百合、麦冬、玄参、当归、白芍，有些主入肺经，有些主入肝经，有些主入肾经，分别给肺脏、肝脏和肾脏补充津液。

其中，百合、麦冬入肺，秋属金，对应肺，秋燥对肺的影响最为直接。
当归、白芍入肝，肝属木，木燥则生火，火克金，容易加重肺阴虚的症状。
余下的生地、熟地、玄参就奔着肾去了，肾脏的作用，主管全身的水液代谢，把肾阴补上来，肾阴充足，那么，在肺阴不足的情况下，就能调动肾阴去滋润肺脏。

阴虚，就会生内热，表现出热象，在热邪的煎灼下，津液就会变成痰。
不过，因为是虚热，势头不猛，所以痰量不大，但是会引发咳嗽，而且痰也比较难咳出来。
桔梗、甘草以及川贝母可以止咳，可以化痰，帮助把痰排出去。

回到文章开头，我们提到三个中成药，麦味地黄丸、养阴清肺丸、百合固金丸，这三个药都有滋阴的作用，对于阴虚引起的咽干鼻燥、干咳等，都能起到治疗作用，这是它们的共通之处，当然也有各自的侧重点，可以说每个药都有每个药的独特之处。

麦味地黄丸滋阴的同时，尤其对腰膝酸软、头晕耳鸣、潮热盗汗有很好的治疗作用。

百合固金丸、养阴清肺丸滋阴的同时就更侧重于止咳，止咳的效果更突出一些，对阴虚引起的咳嗽，有时候会有一点痰或者痰中带血，有时候没有痰，单纯咳嗽，也就是干咳，对这两种咳嗽，效果都是非常好的。

这两个中成药功效大抵接近，如果非要问它们两个有什么区别，百合固金丸止咳的效果，相对来说还要更好一些，咳得厉害，百合固金丸是首选。
而养阴清肺丸最有针对性的部位在咽喉，针对咽喉问题，包括咽喉干燥疼痛、咽喉干痒等，以及现代医学诊断为咽炎、扁桃体炎的，就更适合用养阴清肺丸。

调理脾胃虚弱的方子 只用两味药 枳术汤

脾胃虚弱的表现有很多，比如胃胀就是表现之一，有时候会感到胃里有股气顶着，打不出嗝，有时候是吃完饭以后胃里胀。

这两种情形，有一个统一的调理方法，就是用白术、枳实泡水喝，这个方子是从医圣张仲景那里学习来的，张仲景有一本书叫《金匮要略》，里面有一个枳术汤，正是此方。

枳术汤：
枳实15克、白术10克

当我们感到胀的时候，往往是因为气机壅滞，身体的那股气没有办法正常升降。
这里的升，升的是清阳之气，降，降的是浊阴之气，清气归脾，浊气归胃，也可以理解为脾气不升，胃气不降，气机处于郁滞的状态，严重的胃气还会往上走。

脾胃已经转不动了，运化能力就会下降，那些吃下去的饮食水谷就变成了另一种积滞滞留在脾胃，对气机升降又造成了新的阻碍。
这时候我们就要健脾，恢复气机的升降之性。

白术可以健脾，它为什么有这个作用？
我们看脾有哪些喜好。
脾喜欢香，白术气香，脾喜欢温，白术性温，脾喜欢燥，白术性质偏燥。
脾喜欢的，白术都一一迎合，所以白术能健脾，让脾胃更好地运化，去做好自己的本职工作。
另外，白术还有升提的力量，能够协助脾气往上升。

中医有一种说法叫欲升先降，当胃气带着浊气往下降，脾气就能带着清气往上升，所以在开方用药上，这两个方面往往要同时兼顾，仲景先生当然是懂得这个道理的，于是又配了一味枳实。

枳实味苦，苦能下泄以降浊，用枳实促使胃气下降，同时降气就会耗气，好在还有白术，白术能益气健脾，这样一来，在补泻之间就能把握好一个平衡。
枳实不仅能降气，还能帮助把胃里面的饮食积滞排空。

和枳实相似的有一个叫枳壳，枳实和枳壳源自同一种植物，且都是果实，嫩果叫枳实，熟果叫枳壳，成熟以后果实内部就空了，这是外观上的区别。

入药虽然分成了两种，但其实二者在功效上区别不大，都能行气降气，只不过力度上有些悬殊，古人早就替我们总结好了，据《本草衍义》载：
“枳实，枳壳，一物也。
小则其性酷而速，大则其性详而缓。”大致的意思是，枳实力猛，枳壳力缓，二者可以相互代替，如果你担心枳实降气太快，就可以换成枳壳。

围绕着枳术汤，有两个中成药，一个叫枳术丸，另一个叫枳术宽中胶囊，后者比前者多了两味药，一个是柴胡，一个是山楂。

看到山楂，就想到它有消食的作用，肉食吃多了，腻着了，吃点山楂是非常好的解决方法，山楂是常用的消食药之一，在脾胃运化不及时，饮食积滞的时候，能派上用场。
再说柴胡，柴胡主入肝经，有疏肝理气的作用，肝气不舒也会把脾胃之气郁住，使脾胃更加虚弱。
另外，柴胡也有升提的力量，能升举脾胃中的清阳之气。

喉咙里长结节 金嗓散结丸散结节快

今天这篇文章分享一个可以治声带结节的中成药，名字叫金嗓散结丸。

所谓中成药就是制好的成品，不用熬汤，可以直接服用，金嗓散结丸有活血化瘀的作用，把结节当成瘀血来治，当然是有依据的，我们体内的气血要通畅，气血不通，气血留滞在某个地方，久而久之就形成了结节，就像河道堵塞，泥沙沉积一样。
把气滞血瘀之象疏散开来，结节自然就散了。

金嗓散结丸：
马勃、木蝴蝶、板蓝根、桃仁、红花、三棱、莪术、丹参、泽泻、麦冬、浙贝母、鸡内金、玄参、蝉蜕、金银花、蒲公英

我们说这个中成药是把结节当成瘀血来治，用了一大队活血的化瘀的中药，用桃仁、红花、三棱、莪术，还有丹参。
桃仁和红花是经典组合，三棱和莪术也是经典组合，把中药组合起来用，可以提高药效。
丹参既能活血又能补血，从颜色上看，丹参是红色的，血也是红色的，说明丹参确实可以入血分，一来把瘀血通开，二来把新血生出来。
这几味中药都是比较常用的活血化瘀的良药。

血水同病，血不利则为水，意思是瘀血影响津液输布，津液转化成了湿气。
泽泻可以把水湿利出去，以小便的形式向外排。
气血不通是因为热毒上攻，还要用一些性质寒凉的中药把热也一并清了，金银花、板蓝根、木蝴蝶、蝉蜕、马勃加在一起，清热解毒，利咽止痛，药用部位主要在上焦，在肺，因为咽喉连接着肺，肺热往上走，更容易蕴结在咽喉。
这里面马勃是比较有意思的，在以往的文章里也很少提及，马勃是一种真菌，成熟以后又圆又鼓，就像鼓起了一个包，用手捏一捏，里面那些细小的孢子粉就四处飞扬。
马勃是治疗咽喉疾病的要药，最擅长清热利咽。

有了热，热邪还会消耗津液，麦冬、玄参质润，有养阴生津的作用，用这两味药把津液补上。

浙贝母、鸡内金、蒲公英消肿散结，这是治疗结节性疾病的常规思路。

还有一个相似的中成药叫金嗓利咽丸，从名字上看，作用部位都在咽喉，但在使用上有一些差别。
简单来讲，痰气互结的人适合用金嗓利咽丸，气滞血瘀的人适合用金嗓散结丸。

其实就是一个病位深浅的问题，病在气分是一个层面，病在血分又是一个层面。
有瘀血，病在血分，用金嗓散结丸；没有瘀血，病在气分，用金嗓利咽丸。
先是气病，再是血病，从气病到血病，说明病位变深了。

那么，如何判断有没有瘀血？
体内有瘀血，身体有两个地方会发紫，一是嘴唇，二是舌头，如果把舌头翘起来，还能清楚地看到两条青筋，不是那种淡淡的青筋，而是颜色很深的，鼓起来的。

这时候我们就要着手化瘀血了，活血化瘀和清热解毒是构成金嗓散结丸最重要的两个部分，也就是说适合用这个中成药的人不但有瘀血，还有热象，有舌红苔黄的表现。

操心最耗心血 把心血补回来

站在中医的角度，如果一个人操心的事情多了，就会损耗心血。

补心血最经典的一个方是归脾汤，源自宋代，中成药叫归脾丸，这个药如果你用了以后，效果不是很好，说明血虚的程度已深，不妨试试下面这个中成药，也是根据古方精心配制的，名字叫天王补心丸。

天王补心丸：
丹参、当归、石菖蒲、党参、茯苓、五味子、麦冬、天冬、地黄、玄参、远志、酸枣仁、柏子仁、桔梗、甘草、朱砂

当归、酸枣仁补心血，同样的配伍，归脾丸里也有，这是它们的相通之处。

然后又加了丹参，丹参色红，入血分，主要作用是把瘀血化开，因为血虚会导致血瘀。
丹参化瘀的效果很好，这几年受到越来越多的关注。
如果有瘀血，就要借助丹参的力量，当然，它也能补血。

又加了大队滋阴的中药，天冬、麦冬、地黄、玄参都是比较常用的，也都是滋阴的良药，可以补充津液。
血是阴，心血耗得厉害，到了一定程度就会伤阴，可以说血和阴一脉相承，但阴是更为深层的物质。
这几味中药性质偏寒凉，还能清热凉血，因为阴虚就有可能生热。

党参、柏子仁负责补气，五味子敛气，和归脾丸一样，也是气血双补的思路，为什么要补气？
因为气能生血，血的化生，需要气参与其中。
对于党参，大家已经比较熟悉了，虽然名字里带一个参字，但不同于人参的峻补，党参性质平和，经常代替人参使用，党参补气，主要入脾经和肺经，而要补心气，我们往往会用柏子仁，柏子仁是侧柏的种仁，是一棵植物的核心部分，以心入心。
五味子属于收涩药，它是酸味的，可以收敛心气，血虚了，气就失去了依托，就偏于散偏于浮，在心气虚浮的时候，用五味子收一收。

同时还加强了安神的作用，我们在前面提到，操心太多结果就是心血耗得厉害，心藏神，心是神栖身的地方，心血虚了，就相当于屋里空了，心神就要乱。
朱砂镇心安神，它的质地很重，比普通的安神药更有分量，能起到重镇的作用，让心神归于平静。
有一个词叫气定神闲，当我们处于这样的状态，就能专注地去做某一件事，比如能静下心来读一本书，比如到了晚上能进入深度的睡眠状态。
当然镇心安神的前提是把心血补上。

茯苓、远志也有养心安神的作用。
茯苓首先能祛湿，其次能安神，能改善睡眠，缓解焦虑不安的情绪。
远志单用养心安神，配上石菖蒲交通心肾的意图就很明显了。
石菖蒲入心，远志入肾，从两个方面着手努力，使心肾相交。

心在上焦，在人体的上部，桔梗把药性往上带，让药性充分作用在这个地方。

甘草起到调和的作用。

适用于这个中成药的人舌红少苔，有手脚心热、心烦心悸、大便干燥的表现。

用滑膜炎颗粒 膝关节不痛了

今天这篇文章我们来聊一聊滑膜炎。

以膝关节最为常见，引起滑膜炎的原因很多，比如因为外伤，正常磨损等等，还有相当一部分是运动过度造成的。
有一个专门针对滑膜炎的中成药，名字就叫滑膜炎颗粒。

滑膜炎颗粒：
夏枯草、女贞子、枸骨叶、黄芪、防己、薏苡仁、土茯苓、丝瓜络、泽兰、丹参、当归、川牛膝、豨莶草

这个中成药的治疗思路是清热、祛湿、活血，外加补肝肾，补气血，整体以清热祛湿为主。

滑膜炎一般都会有积液，关节里的积液，在中医看来其实就是湿气，是因为关节有损伤，津液运行不畅，聚集在一起，变成了湿气，湿跟热是最容易胶着在一起的，湿热会让关节肿起来，让关节外部的皮肤变红。
人体除了津液外，还有气血，气血也会因此而瘀滞，就会有瘀血，瘀血阻滞就会产生疼痛。
总结一下，就是又红又肿又痛。

防己可以祛湿，防己有着非常好的流通性，气机一流痛，湿气就能往外走。
防己不仅仅是祛湿的药，还是清热的药，因为它是寒性的，寒能清热。

然后是土茯苓，说到土茯苓，就让人想到茯苓，土茯苓和茯苓虽然是两种中药，但从功效上看两者是有相似之处的。
土茯苓也擅长祛湿，也是把湿气自上而下，通过排尿排出去。

衰老是从脾肾开始的 脾肾好了 人有精力

人的衰老是从脾肾开始的，《医方集解》里有这样一句话：
“脾肾二本有伤，未老而先衰。”

除了面部发生的一些变化，面部皮肤失去活力，最明显的感受就是精力不济，体力跟不上了。

有一个中成药叫无比山药丸，是以山药为主构思的一个方子，现在制作成了中成药，中成药也叫这个名字。

这个方子脾肾并补，能让人面有光悦、身体安和，意思就是令人面色好，精力旺，这是因为我们的脾和肾在积极高效的工作，当然也就能延缓衰老。

无比山药丸：
山药60克、肉苁蓉120克、巴戟天30克、熟地30克、五味子180克、菟丝子90克、赤石脂30克、杜仲90克、山茱萸30克、牛膝30克、茯苓30克、泽泻30克。

以上药材打粉，一次服用9克，一天2次，温水送服。

山药是主力，在中医里有一个专业的称呼叫君药，就像一个国家的君王那般重要。
山药归脾经和肾经，吃下去以后对脾肾都有好处。
说到山药的功效，首先山药能补气，我们脸上的皮肤松弛，长褶子，都是因为气虚的程度已深，就像气球，没有气的气球，表面就是皱巴巴的。
另外，山药还能滋阴，润而不燥，是补气药里比较滋润的。

肉苁蓉、巴戟天、菟丝子补肾阳，熟地、山茱萸补肾阴，阴阳同补，补阳是重点，补阴是锦上添花。
把精华的东西补进去，也就是在补充精力和体力，改善疲劳乏力的现状。

茯苓、泽泻利湿，在补的同时还不忘把一些不好的东西，不好的东西就是湿气，把湿气排入水道，让补益的精气不受影响，更好的流通起来。

五味子有收敛的性质，收敛就是集中起来，防止耗散的意思，通过收敛也能起到补益的作用。

加上前面的山药，用药啊配伍啊有一点肾气丸的影子，说到肾气丸，就不得不提到我们大家非常熟悉的两个中成药，金匮肾气丸和桂附地黄丸，这两个中成药也是阴阳双补的思路，只不过用药配伍更贴近张仲景，整体也是以补肾为主。

而这个无比山药丸做了比较大的调整，首先君药变成了山药，这样一来，就从补肾变成了脾肾并补。

再有就是金匮肾气丸和桂附地黄丸里都有附子，除了附子，一个用了桂枝，另一个用了肉桂，都是热性的，是比较厉害的温阳之药，相比之下，巴戟天、肉苁蓉、菟丝子就温和多了，通俗地讲就是大火和小火的区别。
然后又根据脾肾虚的特点，比如容易腰膝酸软，容易腹泻等，加杜仲、牛膝，强筋壮骨，加赤石脂止泻。
总体来看，温阳的力度没那么大了，也就是不再追求峻补，而是温补。

阳虚体质的人，当身体出现问题的时候，在用药上，金匮肾气丸和桂附地黄丸是以治病为主，力度要非常大，当然就要用大火猛攻峻补，而无比山药丸就更适合养生，调养体力，调养虚损，慢慢补，慢慢温，中医讲少火生气，小火是最有生机的。

一年一度补肺黄金期 把气和阴都补上

肺属金，对应秋。
进入秋天以后，如何养肺是大家非常关心的话题，主要有两个方面，一是肺气，二是肺阴。

有一个中成药叫补肺丸，听名字就知道这是一个滋补的药，既能补肺气，又能补肺阴。

现在的补肺丸可以直接服用，但在古代是开成汤药煮水喝的，汤药剂量是这样的，供大家参考。

补肺汤：
熟地黄24克、人参9克、炙黄芪24克、桑白皮9克、紫菀9克、五味子6克

熟地色黑，我们大家对它最深刻的印象是入肾补肾，滋阴补肾的六味地黄丸，里面最主要的一味药就是熟地。
肾阴不足有时候也要补肺，反过来，肺阴不足也可以通过补肾来解决，这样的思路叫金水相生。
肺属金，在上，肾属水，在下，从大自然中受到启发，这就好比天上的雨能给地上的河流提供补给，而河水经过蒸发又能化作天上的云气。

黄芪和人参是中药里最擅长补气的，脾肺同补，肺气虚可以补，脾气虚也能补。
脾和肺是母子关系，脾胃对肺的影响，更多的是运用脾气，把饮食中的营养物质上输到肺里，有了这一部分营养物质作为支撑，肺脏的各项机能才能跟得上。

可以说脾气旺，肺气才会充足，这和我们在前面提到的金水相生是一样的道理，当肺出现问题的时候，也可以从脾治。
比如很多人的咳嗽，就是那种长时间地咳嗽，从肺治治不好的话，就要考虑一下是不是脾胃虚弱的原因。

所以补肺气的同时最好也补补脾气，人参补气，力量要峻猛一些，黄芪平和，入药有生炙两种，这里用的是炙黄芪，一是增强了补益的作用，二是药性更偏于入里。
当然生黄芪也能补气，只不过药性走表，作用在肌表，收敛止汗的作用更突出。

肺气主降，肺气不往下走，人就会咳嗽。
五味子味酸，可以收敛肺气，令肺气下行。
紫菀降气，性质偏润，质润而不燥，又能润肺。
桑白皮清肺热，又能通利肺气，热邪伤肺，肺气失于宣降，桑白皮效果很好。
桑白皮还能化痰，不论是肺的气机不利，还是肺中有热，都会导致痰湿内生。
这里的痰主要是肺里的痰，是肺中津液转化来的，这些轻浅的痰，用桑白皮就够了。

整体上讲，补肺丸是一个滋补的药，也具有一定的化痰的作用，适用于气短乏力、咽干舌燥、干咳少痰或无痰的情况，同时也在提醒我们大家，痰多是不宜服用的。

如果肺里有很多痰，就不能急着进补了，表现为从早到晚总有吐不完的痰，有时候还会咳两声，或者痰卡在喉咙里，吐不出来，也不咳嗽，但会感到很不舒服，这也是痰湿之象。
是不是痰湿之象还可以通过舌象来判断，比如舌苔是白腻的。

化痰可以服用二陈丸，有的人会上火，那就改用温胆汤泡脚，总之要把痰化掉，再进补。

进补就可以服用补肺丸，这个中成药有点贵，如果用玉屏风颗粒配上养阴清肺丸，前者补肺气，后者补肺阴，这样的组合就更经济实惠一些，而且效果也不错。

有一味中药，听名字就知道止痒效果不一般

有一味中药止痒效果很好，它的名字叫大力子，很有意思的名字，迫不及待地告诉我们，它的力量特别大——止痒有大力。
它还有另一个更为常用的名字牛蒡子。

说到牛蒡子，大家就比较熟悉了，历史上和牛蒡子有关的，非常有代表性的一个方子，就是明代医学家陈实功的消风散，这是一个可以止痒的方子，所以中成药也叫消风止痒颗粒。

那么接下来，我们就把牛蒡子融入到经典中，深入地解读。

消风散：
防风、荆芥、石膏、牛蒡子、当归、胡麻仁、苦参、苍术、知母、蝉蜕、生地各6克，甘草、木通各3克，水煎服

痒是风动之象，首先要干嘛，要祛风，防风、荆芥用上了，中药里头非常有代表性的两个风药，能够疏散风邪。

防风的功效跟它的名字相符，有防风把守，外面的风进不来，就像是多了一道保护的屏障。
当风邪进到体内，防风也能起作用，配上荆芥以后，力量就更加强大。

有时候痒的同时还会出疹子，疹子能发出来并不是坏事，说明体内的邪毒有向外的趋势。
因为湿疹、荨麻疹等等，引起的皮肤瘙痒，防风的作用就不如荆芥。

防风更偏于散，而荆芥可以入血分，能够透疹，使疹子更容易往外发，身体里面的邪毒也就跟着一起发出来，中医的特点就是给邪以出路，怕就怕邪毒滞留在体内。
防风和荆芥一起用，一个主外，一个主内，效果很好。

如果痒得比较厉害，往往是有风热了，蝉蜕、牛蒡子性质寒凉，可以疏风散热，把风热发散出去，同时又能透疹。
牛蒡子透疹是非常灵验的，它是种子，我们大家可以去想，种子身上蕴含的力量，就是那种向外推的力量是不是特别强大，邪毒随疹子发出来，病就好了。
那么，大家就知道了，原来牛蒡子的绝妙之处在这里。

苦参清热燥湿，湿热汇聚之处，也会有痒的感觉，苦参既能清热，又能燥湿，热邪很重，石膏、知母清热泻火，苍术以燥湿为主，木通利水渗湿，使湿邪从小便排出，需要说明的是，木通和关木通不一样，木通是比较安全的，当然如果实在不放心，也可以换成地肤子。

当归、生地补充阴血，风药性燥，在发挥作用的时候会消耗不少阴血，加上苦燥渗利的药也会耗血，血少了，风邪的势头会更猛，因为“血虚则生风，风聚则发痒”。
或者也可以理解为，我们体内的血对风有制约作用，所以才要滋阴补血。
另外，血也是阴，阴虚就会生热，当归虽然补血，但性质偏温，好在生地是凉性的，又有胡麻仁养血润燥，共同发挥作用，既补了血，又不会加重热象。
但有形之血不能速生，只能慢慢补，同时配合祛风之药。

最后用甘草调和中药之间的药性。

对于消风散的应用，大家要记住，皮肤瘙痒了，出疹子了，凡是受寒发作或加重的，就不适合了。

睡不着 酸枣仁汤把血补上就好了

在医圣张仲景的《金匮要略》里有一个酸枣仁汤，这个方子特别适合那种烦躁睡不着，躺在床上胡思乱想，一会儿一个想法的人。

这种类型的失眠属于肝血不足，同时也有虚热在里面，酸枣仁汤主要针对这两方面发挥作用，是《金匮要略》里专门治失眠的方子。

我们现在为了服用方便，会把一些经典有效的方子制作成中成药，像酸枣仁汤这么好的方子，如果有中成药，应用就更广了。
遗憾的是现在市面上的中成药，从组方上看，一模一样的没有，比较接近的有一个安神胶囊，可以说安神胶囊的作用就相当于酸枣仁汤。

安神胶囊：
炒酸枣仁、川芎、知母、麦冬、制何首乌、五味子、丹参、茯苓

酸枣仁是主药，主药就是主力，发挥主要作用。
酸枣的果肉很薄，又薄又酸，薄薄的果肉包裹着超大的果核，再看它里面的仁又能补，可以说酸枣仁补益的作用很大，因为它的精华都凝聚在了果仁。
根据酸入肝的理论，酸枣仁可以补肝血。

然后又加了何首乌，何首乌也是补肝血的。
说到何首乌，我们大家对它最深刻的印象大概就是乌发生发，发为血之余，何首乌之所以有这样的作用，也是因为它能补肝血。

肝和心是母子关系，二者是有联系的，肝血不足，心失所养，藏在心里面的神就要外泄。
当我们躺在床上却总是不受控制的胡思乱想，我们以为这些想法是从大脑里来的，实际上是从心里来的，是因为我们的心神不能静下来，可以说心神越是不安，想法就越多。
先用酸枣仁、何首乌把肝血补上，再用茯苓、五味子宁心安神，让心绪稳定下来。

麦冬、知母滋阴清热，血虚了，就是阴液虚了，就不能制约阳气，就会出现热象，这种热是虚热，虚热也会影响心神，使心神外泄，心神不安，还会有心烦的感觉。
知母清热，同时用麦冬补充阴液，消除虚热带来的烦躁感。

川芎有浓烈的香气，善于行走，能活血化瘀，把凝固的血冲开，川芎还能行气，我们以为它入血分，把瘀血冲开，实际上它通调气和血。
再配上丹参，丹参色红，入血分，是活血化瘀的良药。
川芎加上丹参，增强了行散的作用，最终目的是让气血周流，气血流动起来才能很好地发挥作用。

酸枣仁汤原方是这样的，有酸枣仁、川芎、茯苓、知母、甘草，在原来的方子里加入麦冬、五味子、何首乌、丹参，同时把甘草去掉，就是中成药安神胶囊。

所以我们说安神胶囊是有来源的，它的作用就相当于酸枣仁汤，但是现在面临的一个比较普遍的问题，就是一些中成药在市面上很难见到，如果找不到，也可以用枣仁安神胶囊，这个中成药也是以酸枣仁作为主药，有酸枣仁汤的意思，但是因为少了知母，清虚热的作用弱了些，养血安神，效果还是很好的。

一年四季总有袪不完的湿 断湿气之根

当我们感到头上脸上特别容易出油的时候，往往就是有湿气了，因为油的感觉其实就是黏腻不化，而湿气刚好有这样的特点。
祛湿的方子很多，今天给大家分享李东垣的升阳益胃汤。

这个方子是有中成药的，名字叫益肾化湿颗粒。

升阳益胃汤：
黄芪30克、白术5克、人参15克、半夏15克、茯苓5克、防风9克、白芍9克、独活9克、羌活9克、陈皮6克、泽泻5克、柴胡5克、炙甘草15克、黄连1.5克

我们在文章开头提到头面出油其实只是湿气的表现形式之一，湿气带来的问题，李东垣都写在了《脾胃论》里。

书里说：
“脾胃之虚，怠惰嗜卧，四肢不收，时值秋燥令行，湿热少退，体重节痛，口苦舌干，食无味，大便不调，小便频数，不嗜食，食不消。
兼见肺病，洒淅恶寒，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。”

李东垣认为，湿气的根源在脾，因为脾胃虚弱，所以有湿气，当然这也是比较公认的说法。

脾胃主四肢，可以理解为脾胃主管四肢或者说脾胃可以带动四肢，脾胃不好，所以四肢乏力，精神倦怠，不爱运动，总想睡觉。
要想让四肢动起来，首先得让脾胃运转起来。

用人参、白术、茯苓、炙甘草，也就是四君子汤补脾胃之气，令脾胃强健，再配上黄芪，黄芪不属于四君子汤，但是它补气的效果很好，把黄芪的药力也一并带到脾胃中去，加大补脾益气的力度。

在脾虚的情况下，脾胃运化失常，当然也就没什么胃口了，而那些已经吃下去的饮食水谷也会因为运化不及时，滞留下来，慢慢地转化成湿气。

陈皮、半夏、茯苓、炙甘草，加上泽泻，有二陈汤的意思，二陈汤是燥湿化痰的基础方。
而茯苓和泽泻又是甘淡之物，能让小便通畅，湿气就能从小便排出。

再往下看，湿性黏滞，会把脾胃困住，就更不想吃饭了，还会让大便黏腻或者稀溏，以及口干口苦、口中寡淡无味等，包括我们在前面提到的四肢乏力、精神倦怠，也是因为有湿气在里面，更有甚者会感到四肢沉重，因为湿气还有一个特点，性质重浊。

此外，湿气还会遏制阳气，打个比方，湿气就像雾一样，雾气很重，太阳的光芒淹没在浓雾之中，对应到人体，就是阳气出不来，心情也会跟着变差，就像书中描绘的那样“惨惨不乐”。

所以这里面还涉及到清阳不升的问题，这样一来，光补脾就不够了，一定要升发阳气，需要借助风药，风药具有风的特性，风可以把雾气吹散，在风的帮助下，太阳很快冲出浓雾，太阳的力量是强大的，用不了多久，雾气就会全部消散。

风药有羌活、独活、防风、柴胡，都是一些比较常用的中药，利用风药把湿气吹散，让阳气出来，把湿气蒸发消散。

白芍起到滋润的作用，风药大多温燥，这些温燥的药对津血津液会造成一定的损耗，白芍是滋润之品，可以滋阴养血。

黄连是苦寒的，在湿气郁而化热的时候，黄连可以清热，有了热，湿和热结合在一起，就从寒湿变成了湿热，如果湿热很重，黄连可以放多一些。

这就是李东垣的升阳益胃汤，中成药叫益肾化湿颗粒，关于中成药，说明书上写的是用于慢性肾炎等。

我们知道，中医其实是不讲病名的，而是通过症状，找到病因，从病因入手，那么，这些疾病和湿气有关系吗？

答案是有的。

国医大师张琪前辈就曾用此方治好了一位中年男子的肾病综合症，主要表现为倦怠乏力、食欲不振、大便稀溏、腹胀尿少等，所以西医虽然是叫这个名字，但是从中医的角度，从症状表现来看，其实就是脾虚湿盛，清阳不升。

吹风就头痛 名副其实的止痛良药

苏轼有一首词叫《水调歌头》，里头非常有名的那一句“高处不胜寒”。

实际上高处不仅寒气重，风也大，因为风就喜欢往上走，比如山顶的风会从四面八方猛吹过来。

头为巅顶，也常常受到风邪的侵袭，被冷风吹着了，感冒了，出现怕冷、鼻塞、流清水鼻涕、头痛的症状，或者没有感冒，只是头痛，这时候可以用到的一个中成药叫川芎茶调丸，虽然它的功效有很多，但最突出的就是治头痛，尤其是受风受寒引起的头痛，用它效果非常好。

这个药从宋代开始流行，当时是散剂，叫川芎茶调散。

川芎茶调散：
川芎12克、荆芥12克、白芷6克、甘草6克、羌活6克、细辛3克、防风4.5克、薄荷24克

研成末，一次6克，绿茶冲服。

川芎发挥主要作用，就是四物汤里的川芎，有行气活血的作用，风邪壅在头上，阻碍气血运行，是引起头痛的主要原因。
川芎行至头面，它是可以上到巅顶的，可以祛风，可以使头上的气血回归正常，气血通畅，通了，自然就不痛了。
因为它能通调气血，还有向上的特性，所以中医有句话是这样讲的：
头痛必用川芎。

荆芥辛温，能够发散风寒，尤其是它祛风的力量很强，荆芥的入药部位是干燥茎叶和花穗，质量轻，药性也是往上升的，能上到巅顶，把头上的风邪赶出去。

防风，单看名字，一下子就让人联想到它的功效，是不是和风有关？
确实，防风是可以抵御风邪的，让外界的风不敢靠近。
如果你见过防风，就更容易理解了。
防风是伞形科植物，它的生长结构就类似于伞，下雨了要打伞，一是挡雨，二是遮风，这就是中医的形象思维。
此外，防风也能祛风，当风邪进到体内，这时候的它便不再默默防守，而是主动出击。

再看下面这几味中药，白芷、羌活、薄荷、细辛，包括前面的荆芥、防风、川芎，它们都有一个共同的特点，都是风药，是祛风之药。
巅顶之上，唯风可到。
这里的风，不仅仅指自然界的风，也可以指风药，用风药驱逐风邪，再合适不过。

白芷还能通窍止痛，羌活可以除湿，风是载体，风邪往上走，会夹带着湿邪一起。
薄荷清凉，可以制约风药的温燥之性。
至于寒邪，就交给细辛了，细辛最大的作用就是散寒。

甘草调和药性，让诸药配在一起，成为一个圆融的整体。

这个中成药，只要是风寒引起的，不论痛在前额，痛在两侧，痛在后头部，它都可以治。
还有像感冒头痛，鼻炎头痛，经期头痛，也管用。
在服用的时候要紧紧围绕风寒两个字，就拿鼻炎来讲，跟风邪寒邪有很大关系，所以鼻炎也经常用到这个药。
再看经期头痛，女性在来月经的时候，由于身体比较虚弱，更容易导致风寒入体，引发头痛，只要把风寒赶出去，气血回归正常，气血通畅，头痛很快就好了。

还有一个中成药叫六经头痛片，是在川芎茶调丸的基础上发展来的，适用范围更广，受风头痛，以及一些不明原因的头痛，可以用它。

止痛之最 气血通就不痛了

元胡是中药里最擅长止痛的。
当我们感觉到痛的时候，其实是因为这个地方的气血发生了拥堵，就像城市里的早高峰一样，元胡通调气血，气血通了，就不痛了，所以中医也把它当作活血化瘀药。

据明代《本草纲目》记载：
“元胡能行血中气滞，气中血滞，故专治一身上下诸痛。”

元胡把局部气血疏通一下，气血不通有多方面的因素，这就需要经过合理的配伍，比如有一个方子叫逐痹汤，它的作用有很多，不仅可以治肩臂痛、腰腿痛，还能治颈椎病。

逐痹汤：
元胡10克、威灵仙10克、独活10 克、秦艽10克、白芷10克、当归15克、白芍15克、五加皮10克、川芎10克、豨莶草10克、细辛3克、鸡血藤15克、甘草10克

颈椎的问题除了疼痛，还有一个十分显著的特点，那就是僵硬，不柔和，脖子一转会发出嘎巴嘎巴的响声。
痛是因为气血不通，僵硬也是因为气血不通，可以说现代人的颈椎问题都是气血不通引起的，而气血不通的主要原因是风寒阻滞。

风寒进入体内，占据气血运行的通道，不通则痛，气血运行不畅，所以会痛。
元胡通调气血，起到止痛的作用。

元胡把局部的气血疏通了一下，如果不把寒气散出去，根据寒主收引的特性，用不了多久，这些气血又会聚在一起。

在我们身边，最常导致寒气入体的就是空调，有的人可以一整天待在空调房里，晚上睡觉还要接着吹，有时候甚至会因为温度太低而被冻醒。
空调使用最多的季节，其实也是皮肤腠理开泄的季节，寒气比其他时候更容易进到体内。
还有一种是跟低头伏案有关，长期伏案工作，也会导致肩颈周围的气血不流通，加上又吹了空调，受了寒，气血不通更加严重。

人体感受了风寒，威灵仙、独活、秦艽、豨莶草、五加皮、白芷可以祛风，把风邪从经络里赶出去。
细辛散寒的作用比较突出，或者说细辛最擅长的就是散寒，细辛就像辣椒，辣椒吃了以后感觉会很热，热了，寒气自然就散出去了。
有一些寒气藏得比较深，一般的中药起不到作用，这时候就得用细辛，细辛的药力透得更深。

气血长期不流通，新的气血也很难化生出来，用当归、白芍、川芎补血，如果加上熟地，就是我们大家熟悉的四物汤，四物汤是传统的补血的方子，这里去掉了熟地，少了一些滋补的力量，突出了疏通的作用，于补益之中更具疏通之性。
鸡血藤活血化瘀，气血不通是会有瘀血的，用现在的话讲叫血液循环不好，鸡血藤是平和的活血化瘀药。
此外，鸡血藤还能通经络，气血要运行起来前提是经络通畅，鸡血藤有很长的藤蔓，就像人体的经络一样，加入鸡血藤以后，效果会更好。

通过这样的配伍，让肩颈周围的气血通畅，疼痛就会消失，同时肌肉得到滋养就能柔和下来，当然，对于颈椎病的调理，除了服药，有些不良的习惯也要改掉。

最后再来讲一下，这个方子对风湿痹痛，痛的部位在腰在腿等都会有效，范围是比较广的。

一补就上火 二陈丸 痰湿没了就不怕上火

很多时候，当我们感到虚弱，感觉体质变差了，就想到用补药补一补，可吃完就上火，或者刚开始效果还不错，吃久了就上火，这是怎么回事呢？

我们在之前的文章中曾提到过，气不通的话会出现这种现象，还有一个比较常见的原因是痰湿偏重。
现代人多痰湿，这和现在的生活环境、生活方式有很大关系。
在有痰湿的情况下，如果不把痰化掉，就急于进补，是很容易补出火气的。

化痰的基础方叫二陈汤，二陈汤的中成药是二陈丸。

二陈汤：
半夏15克、茯苓9克、陈皮15克、炙甘草4.5克

这里面发挥主要作用的是半夏，半夏燥湿化痰。

痰湿性质黏腻，会把补药的药力黏住，药力不能流通，就化热了，热往上走，表现出各种上火的症状。
所以在有痰湿的情况下，是不宜滋补的。
而且我们说湿性黏腻，补药也有这个特点，比较滋腻，和体内的痰同气相求，这样一来，就会壮大人体的邪气，使痰湿越聚越多。

半夏偏燥，以其温燥之性把痰湿化掉。
半夏归脾经和肺经，脾是痰湿的源头，肺是痰湿的聚集之地，半夏针对脾肺两脏，化脾肺里的痰，效果更加突出。

陈皮就是橘子皮，但是是有年份的，新鲜的橘子皮还不行，至少要过上三年，所以名字里带一个陈字。
陈皮和半夏一样，属于温燥之物，也能化痰，陈皮还能行气，当气运行起来，痰湿会更容易化掉。

前面提到，脾是痰湿的源头，有痰湿的人，脾胃大多是虚弱的，因为脾胃虚弱，运化能力差，所以生痰。

茯苓不仅能祛湿，能让湿气从小便排出来，它还有健脾的功效，脾胃运转起来，一方面把已经生成的痰湿运化掉，一方面加强对水谷水液的管理，使其代谢正常，既能吸收，又能往外排，就不会生痰了。

甘草可以补脾，它是甘味的，甘味能补，尤其能补脾，肚子饿的时候，吃点儿甘甜的，感觉会好很多，但不能多吃，甘甜的东西吃多了又会加重脾胃负担，所以有句老话，物无美恶，过则为灾。

关于二陈汤，有一个医案。

医案的时间有点久了，大约在明代，当时有一个人，他就觉得自己近来身体状况很差，总是感觉困倦、乏力，饭量也少，家里刚好有滋补的膏方，就拿来吃了，结果越吃胃口越差。

他问大夫这是怎么回事，大夫叫他伸出舌头来看，发现舌苔很腻，说明有痰，药性吸收不了，反而把脾胃给困住了，脾胃本身就不是很好，现在运化功能又进一步受到限制，所以就不想吃东西。

大夫开了二陈汤，又加了一些辅助调理的中药，叫他回去先把痰化了，再提升一下脾胃的运化功能，那些补药就很容易就消化吸收了。

从这个医案中我们了解到，舌苔厚腻是痰湿体质的重要特征，如果舌苔偏黄，还要兼顾清热，可以配上二妙丸。
等到把痰湿清理干净，舌苔恢复到薄白的状态，再考虑进补的事。

睡不着是阳气少了 安神补脑液补上就好了

今天这篇文章，从阳虚的角度谈谈失眠，有一个专门的中成药叫安神补脑液。

安神补脑液：
鹿茸、干姜、甘草、淫羊藿、制何首乌、大枣

在我们大家的认知里，阴虚的人似乎更容易失眠，阴虚不能滋养心神，还会生热，热往上走，影响心神，心神不安是导致失眠的重要原因，所以有很多药方都是从滋阴清热的角度论治的。

但其实阳虚也会失眠，阳虚就是阳气不足，阳气看不到也摸不到，但我们能够感受得到，阳气其实就是一股热能，不但能抵御寒邪，还能给身体带去温暖，而阳气不足也就意味着阴寒内盛，寒气太重，心神也会不安。
另外，寒气本能地会把阳气排斥在外，到了晚上，阴阳不能顺利交接，也就是中医常说的阳不入阴。
无论从哪个角度来看，都会使人睡不着。

寒则温之，体寒就要用温热的中药，干姜性热，入脾经，和脾胃的特性是吻合的，如果想要干姜的火力更加持久，就要配上甘草，甘草甘缓，以其甘缓之性牵制干姜，使干姜的火力缓慢释放。
甘草配合干姜，温补脾阳，暖我们的脾胃。
这个组合其实就是张仲景的甘草干姜汤，是《伤寒论》里非常有代表性的方子。

在我们身边，受寒的因素有很多，喝太多冷饮，吹太多空调，寒气进到体内，首先会损伤脾阳，当它继续往下沉，就会损伤肾阳。
所以我们说阳虚不仅仅是脾阳虚，往往也包括肾阳，肾阳也虚掉了。

用干姜和甘草把脾胃的阳气补足以后，还要补肾阳，补阳气之根。
鹿茸、淫羊藿都是非常好的入肾补肾的良药，主要用于肾阳不足之症。

鹿茸是鹿角刚刚长出来的样子，鹿把阳气升到头顶，以鹿角的形式继续生长，可以说鹿茸其实就是阳气所聚，它的补益之力是非常强大的。
淫羊藿是一种草，羊吃了这种草以后精力会更加旺盛，因为它能补肾中阳气，我们说肾阳是阳气的源头，能温暖全身，当然也能温暖脾阳，所以淫羊藿它还有一个名字叫仙灵脾。

阳气充足，就能把阴寒之气破开，就像太阳出来了，能够把天空中的阴霾驱散，心神在这样的环境里就安稳了。
但阳气是无形的，需要有形之物去呵护，何首乌可以补血，血是有形的，通过滋阴养血，使阳气有所依附，对阳气就是一种呵护。
何首乌不仅仅是补血药，对失眠多梦也有疗效。

大枣补益脾胃，让脾胃运转得更有力量。
脾胃居于中焦，是阴阳交接的关键，脾胃好，能够为阴阳交接提供动力。
到这里，一切都在向好的方向发展了，睡眠自然就会变好。

阳虚的人容易疲乏无力、手脚冰凉、大便稀薄次数多，这是阳虚之人的普遍特征，就睡眠来讲，主要表现为入睡困难，会做梦，梦中的场景回想起来大多是混乱的，有时候是噩梦，噩梦就是阳气弱了。
从舌象上看，舌质淡舌苔白。
安神补脑液是比较对症的。

脾胃虚弱的人 不能忽略的摩罗丹

中成药里有一个叫摩罗丹的，很多朋友应该听说过，但仅凭它的名字，很难想象到它有什么作用，甚至很难把它和中医联系在一起，但它确实是土生土长的中医中药，治疗脾胃病，效果很好。

我们知道，中医的精髓是辨证，从各种各样的症状中找到病因，以此作为突破口，才能彻底把病治好。

摩罗丹是比较接近全能的，就是说它综合了多方面的因素，考虑的会相对周到一些。

摩罗丹：
石斛、玄参、麦冬、百合、当归、茵陈、白芍、泽泻、延胡索、三七、九节菖蒲、茯苓、川芎、乌药、鸡内金、白术、地榆、蒲黄

我们在以往的文章中，对脾胃虚寒的用药分享多一些，摩罗丹可以滋阴，可以清热，可以祛湿，可以化瘀，唯独不适合脾胃虚寒的人。

滋阴的前提是阴虚，阴虚就是津液不足，《伤寒论》的一个重要的原则就是“保胃气，存津液。”用百合、石斛、麦冬、玄参、当归、白芍，养阴生津，凡质地滋润的中药都能够给身体补充津液。
把津液补进去以后，再用白术健运脾胃，白术气味芳香，能够促进脾胃运化。

当脾胃不能够很好地运化的时候，多多少少会有食积之象，鸡内金是消食化积的良药，一下子吃太多了，不消化了，鸡内金吃一两次就能起作用，比焦三仙效果还要好。

茯苓、泽泻、菖蒲可以祛湿，菖蒲芳香化湿，茯苓和泽泻淡渗利湿，给湿气制造出路，把湿气从小便利出去。
我们说脾胃最主要的作用是运化食物和水液，所以运化失常的话，就会产生湿气。
茵陈药性偏寒，能清利湿热，加上它有少阳之气，还能舒畅肝胆。
湿气滞留在体内，使气的运行受到阻碍，导致胀气，用乌药、川芎行气除胀。

地榆可以收敛疮口，促进疮口愈合，现代医学认为地榆有修复胃黏膜的作用。

三七、蒲黄可以化瘀，把瘀血化开，三七是常用的活血化瘀药，蒲黄是香蒲的干燥花粉，香蒲这种水生植物有一个非常明显的特点，在它的顶部有一个棕色的棒子，我们称之为蒲棒子，里面有绒，还能释放花粉，那些黄色的花粉就是中药蒲黄。

延胡索止痛，和我们理解的止痛不一样，延胡索是通过调理气血，使气血通畅，气血通了，就不痛了，以这样的方式起到止痛的作用。

这个中成药适用范围很广，凡是因为阴虚、湿热、瘀血乃至肝胃不和，影响到脾胃，造成脾胃方面的疾病，从症状上看，主要就是胃痛、胃酸、胃胀、胃中灼热，从现代医学的角度叫慢性胃炎，那么，只要有相应的症状，就可以服用摩罗丹。

可以说摩罗丹综合了多方面的因素，而且偏性不大，是比较平和的，但也有局限性，不适合脾胃虚寒的人，所以我们需要根据症状大体判断出从哪方面着手，也可以反着来，如果一个人吃凉的容易腹泻，基本就是脾胃虚寒，只要不是脾胃虚寒引起的，就可以服用。

一动就出汗是气血漏了 把气血收住，汗就少了

出汗多有一个形象的说法是气血漏了，而气血之所以往外漏是因为气虚，肌表不固，气虚是本源。

从补气的角度，有玉屏风颗粒和生脉饮，这是比较常用的两个中成药。
如果仅仅是出汗，气虚的症状不是很明显，也有一个中成药，那就是虚汗停颗粒。

这个中成药以古方牡蛎散为基础，牡蛎散出自宋代的《太平惠民和剂局方》，是局方里非常有代表性的固涩剂，换句话说，这是一个止汗的方剂，中成药就是在它的基础上加减而成。

牡蛎散组方是这样的：
黄芪15克、浮小麦30克、麻黄根15克、煅牡蛎15克，水煎服。

当我们出汗过多的时候，往往是因为肌表不固，通俗地讲就是毛孔关不上，体内的津液很容易就流出来了，以汗的形式往外流。
而津液和血液是一体的，津液生成并组成血液，血中又承载着气，所以我们就说出汗多是气血的问题，气血漏了。

浮小麦、煅牡蛎、麻黄根，有一个共同的作用，那就是固表止汗，凡是往外走的，都要加强固涩的作用，这三味中药直接把气血收住，汗就少了。
这就好比有一个瓶子，里面装满了水，现在瓶盖松了，水从里面漏出来了，这时候要做一件事，赶紧把瓶盖拧紧一些，是这么个道理。

浮小麦和小麦是有联系的，小麦是正常灌浆的种子，质量重，而浮小麦是空心的或者说浮小麦不够饱满，质量轻，能浮于水面，药性走表，能固表自汗。

牡蛎有两种，一种是直接拿来入药的叫生牡蛎，一种是放在火上，经过煅烧的叫煅牡蛎，这里指的都是壳。
生牡蛎擅长散结，煅牡蛎涩性更甚，收敛固涩的力量更加强大，擅长止汗，汗多的人要用煅牡蛎。

麻黄也有麻黄茎和麻黄根之分，发汗用麻黄茎，止汗用麻黄根，麻黄茎辛温解表，有发散的作用，能打开毛孔，让汗发出来，比如《伤寒论》中的麻黄汤、葛根汤，用的都是麻黄茎。
而麻黄的根却是收敛固涩的，通过固表，把汗收住。
虽然出自同一种植物，但是入药部位不同，作用也大相径庭。

需要注意的是，中成药把麻黄根换成了糯稻根，糯稻根是植物糯稻的干燥根茎，功效类似于麻黄根，都能固表止汗。
糯稻根性质平和，此外，它还能生津，有一种说法，气虚则自汗，阴虚则盗汗，如果有阴虚的症状，糯稻根可以滋阴，补充津液。

最后是黄芪，黄芪有补气的作用，人体肌表有一层气，在气的作用下，毛孔既能打的开，又能关的上，气虚了，毛孔就关不上了，专业的表达就是肌表不固，这是大前提，所以补气是必不可少的。
黄芪在这里起到锦上添花的作用。

这个中成药益气养阴，固表敛汗，重在收敛固涩，补气的作用不是很突出，就像我们在文章开头提到的，如果仅仅是出汗，气虚的症状不是很明显，就可以用它进行调理，对自汗、盗汗都有效。

最补气和血 气血足 百病除

扫除白发黄精在，君看他年冰雪容。
杜甫的这首诗赞美的正是黄精。

大家都知道熟地很好，黄精无论是从外观还是口感，跟熟地都有几分相似，而且药力也并不比熟地逊色。
明代医药学家李时珍认为黄精可以补气血，据《本草纲目》记载：
“黄精补诸虚，填精髓，平补气血而润。”一般选择蒸晒以后的，补益之力更好，可以单用，直接咬着吃或者泡茶、煮汤都不错，也可以配伍。

宋代的《圣济总录》里有一个和黄精有关的方子叫灵仙散，古人喜欢在名字上深思熟虑，不光名字取的好，效果也不差。

灵仙散：
黄精、天冬、茯苓、巨胜子、白术、桃仁各30克

上药打粉，一天2次，一次3克。

书里说，这是一个补虚的方子，我们说身体虚了，其实就是气血虚了，黄精补气血，也就是在补虚损。

巨胜子，听着陌生，实际上并不是稀罕之物，黑芝麻又称巨胜子，巨胜子就是黑芝麻。
黑芝麻可以入药，也可以直接吃，尤其是炒熟的黑芝麻，味道很香，所以它能滋补，补肝肾，滋五脏，益精血，乌发、明目的功效最为显著，眼睛和头发一定程度上反应着内在的气血，气血充足，眼睛才能明亮，头发也会长的好。

白术增强脾胃功能，滋补的药大多滋腻，也就是不好消化，需要脾胃投入更多的精力，这样一来，脾胃的负担就变大了，需要借助白术的力量健运脾胃，给脾胃鼓舞士气，白术色黄气香，迎合了脾胃的属性，所以白术能让脾胃更好地运化。
另外，白术还有祛湿的作用，因为滋腻就容易助长湿气，诸湿肿满皆属于脾，脾胃负担加重，在运化的过程中消极怠慢下来，湿气由此就产生了。

除了白术，还用到了茯苓，茯苓是很好的祛湿药，有淡渗利湿的作用，淡，指的是茯苓淡而无味，凡是淡而无味的都有利湿的作用，能促小便，通过小便把湿气利出去。

白术偏温偏燥，温燥的药容易伤阴，茯苓性质虽然平和，但它利湿，一定程度上也会损伤津液，从而加重阴虚，表现出更多的阴虚之象，口干、口渴、心烦、气燥等。

通过配伍可以解决阴虚的问题，所谓配伍就是把不同的中药组合在一起，相生相克，或是相互帮助，或是相互制约。
白术和茯苓互帮互助，加了天冬，就有了制约。
阴虚的时候需要滋阴，天冬甘寒而润，可以给身体补充津液，带去清凉之感，这就好比天干物燥的季节，偶尔也会下几场毛毛细雨，干燥的气候一下子就被雨水打湿了，又滋润，又不过分。

桃仁化瘀血，也能润肠通便，桃仁是种仁，油性很足。
中医有一种说法，不通不能补。
这里的不通，也包括大便不通，身体里的糟粕排不出去，是不宜滋补的，直接攻下又过于峻烈，所以用了油润而平和的桃仁滋润肠道，包括前面提到的黑芝麻也一样，黑芝麻也是种仁类的药，也能润肠通便。

凡身体瘦弱、须发早白、腰膝酸软、大便干结的人都可以用这个方子调理。

既能温脾 又能温肾 把脾和肾都补了

这个中成药原是以明代医学家王肯堂的固肠丸为基础，在用意上，又参考借鉴了医圣张仲景的乌梅丸，把收敛固涩的作用发挥到淋漓尽致。

它的名字叫做参倍固肠胶囊，对脾肾阳虚导致的慢性腹泻，现代医学称之为肠易激综合征，效果很好。

参倍固肠胶囊：
五倍子、肉豆蔻、诃子肉、乌梅、木香、苍术、茯苓、鹿角霜、红参

腹泻虽然发生在肠道，但根源并不在这儿，而在脾肾。

脾肾阳虚，首先运化肯定会很吃力，其次火力也不够，运化在脾胃，火力在肾，这二者出了问题，那些吃下去的饮食水谷运化不彻底，不能很好地转化成气血精微，就会腹泻，同时还可能伴有腹痛，会出现完谷不化的现象，就是吃什么拉什么。

我们知道脾胃是食物运化的主要场所，脾胃运化需要气的推动，红参可以补气，给运化提供动力。
红参是经过蒸晒的人参，比人参更热，能快速地补充气力，后劲很足，而其温热之性又能生发阳气，不但补气，而且补阳。

鹿角霜源自鹿角，鹿是纯阳之物，鹿角的阳热之性当然也很足，而且鹿角的生长速度很快，说明它的生发之气很足，生发之气跟阳气同气相求，所以鹿角霜能补阳。

《圣济总录》里有鹿角霜“生阳气，补精髓”的记载。
《本经逢原》 也曾提到：
“鹿角霜治脾胃虚寒，食少便溏，胃反呕吐。”

食物的运化不仅需要气的推动，还需要适宜的温度，温度上不去，运化也会受影响，所以补气之余，还要补阳。
除了脾胃自身的阳气，还有一部分来自肾，肾阳是一身之阳，是阳气的根本。

鹿角霜入肾，温肾助阳，给运化提供充足的火力，这些血肉有情之品补养的作用总是比其他中药更直接更持久。

木香疏泄肝气，肝的疏泄有助于生发阳气。

阳虚的人容易腹泻，但腹泻不一定都是阳虚，还要结合其他症状，比如会比较怕冷，有神疲乏力、手脚冰凉、舌淡苔白的症状，有一个中成药也管用，那就是附子理中丸，但如果腹泻的症状格外突出，相比之下，附子理中丸就少了些固涩的作用，可能效果就不是很明显。

凡是从身体里往外走的，就要加强收敛固涩的作用，加五倍子、诃子肉、乌梅、肉豆蔻，把饮食水谷以及各种精微物质直接固涩住，涩肠止泻，固涩的力度一旦增强，这些精华就不容易往外走了。

最后用苍术、茯苓祛湿，《黄帝内经》中有一句话：
“伤于湿者，下先受之。”也包括下焦的大肠，大便在肠道中会因为湿气太重，而溏烂不成形，腹泻的人大便基本都是溏烂的。
这和阳虚也有关系，阳虚则津液布散失常，水湿内停。

脾肾阳虚的人经常腹泻，可以服用参倍固肠胶囊，还有一种腹泻发生在早上，中医叫五更泻，也是因为阳虚，也可以服用。
一般建议早上服一次，下午服一次，如果出现上火的症状，那就只在早上服用一次，对形寒肢冷、神疲乏力、腰膝酸软等也有很好的改善，但最显著的作用就是止泻，在腹泻的症状好转之后，可以改用附子理中丸巩固疗效。

不是气虚 是气滞 木香顺气丸通全身之气

当我们感到胸口憋闷，呼吸不畅，忍不住要叹一口气，往往是因为气虚，这是一种可能，实际上还有另一种可能，那就是气滞。

气滞就是气机运行不够通畅，有一个中成药能起到疏通的作用，就是木香顺气丸。

这个中成药在市面上很常见，但它不是现代才有，它出现的时间比我们预想的要早很多，明代出版发行的《证治准绳》一书中就有关于它的记载。

木香顺气丸：
木香、砂仁、香附、槟榔、甘草、陈皮、厚朴、枳壳、苍术、青皮、生姜

木香是关键，发挥主要作用。
木香气味浓烈，它的香气很重，有发散的力量，所以能疏通气机。
木香走三焦经，通调三焦之气，范围很广，木香把作用发挥到了极致，对全身的气都能起到调理作用。
对此，《本草纲目》有过记载，书里说：
“木香乃三焦气分之药，能升降诸气。”

以木香为主，如果能再配伍一些疏肝理气的中药，就更好了。
因为肝主疏泄，气滞往往是因为肝的疏泄功能失常，通过疏理肝气对全身的气起到一个通调的作用。

于是加了香附，香附入肝经而疏肝理气，自古以来就被称为气病之总司。

又加了青皮和陈皮，橘类药有成熟和未成熟之分，成熟的叫陈皮，未成熟的叫青皮，青皮带有青涩之气，从青涩到成熟，经历过时间的打磨，药性也会逐渐沉淀下来，所以同样是行气，陈皮柔和，青皮峻烈，力度大到可以破气。

槟榔和枳壳也是可以破气的中药，比枳壳更厉害的是枳实，枳壳力缓，枳实力猛，二者的关系就像青皮和陈皮。
槟榔的气比较冲，所以有冲破的力量。
严重的滞气，也就是以实证为主，需要用一些峻烈的中药，青皮、枳壳、槟榔都是常用药。

气滞则水停，水液代谢异常，就有了湿气的表现，苍术、厚朴、陈皮、甘草，是平胃散的配伍，平胃散是专门除湿的方子，除脾胃里的湿气，当然也有可能是先有湿，导致人体的气机在运行的过程中受到阻遏，通过观察舌苔，很容易得出这样的结论，有湿气的人舌苔白腻。

这时候不但要行气，还要兼顾醒脾祛湿，只有把湿气清理干净，气的运行才能真正顺畅起来。
配上砂仁，砂仁芳香醒脾，让脾胃振作起来，脾胃有运化的作用，可以把湿气运化掉。
砂仁既能增强脾胃功能，让脾胃更好地运化湿气，又能行气，湿阻气滞的情况下，用一点砂仁，效果是很好的。

最后用生姜暖胃散寒，给脾胃运化营造一个温暖舒适的环境。

木香顺气丸适用于气滞之后产生的实证，虽然会有憋闷的感觉，会打嗝、嗳气、反酸，但整个人还是很有力的，做事情很有干劲。
有力为实，无力为虚。
真正的气虚，虚弱感会比较明显，容易疲倦乏力、不爱动弹、懒言懒语、语声低微等。

寒气在哪痛就在哪 小建中汤能散脾胃的寒

在医圣张仲景的《伤寒论》里，有这么一个方子，后世称其为虚寒胃痛第一方，这个方子叫小建中汤。

现在有中成药小建中颗粒，就是以小建中汤为基础，加减而成，说明书上对它的介绍是温中补虚，缓急止痛，对虚寒性胃痛，效果很好。

小建中汤：
桂枝9克、白芍18克、生姜9克、饴糖30克、炙甘草6克、红枣6枚

桂枝和甘草搭配在一起可以振奋心阳，桂枝发挥主要作用，甘草起辅助作用。
心阳如太阳缓缓升起，在这个过程中，也会把一部分热气降于地面，大地接收到足够的热，也会跟着暖起来。
而在中医里，脾是属土的，就像广袤的大地一样。
所以说通过振奋心阳，可以暖脾胃，散脾胃里的寒。

白芍和甘草搭配在一起能缓急止痛，当我们感到疼了痛了，往往是因为这些部位不缓和，中医说不通则痛，不通就是不够缓和。
白芍解痉止痛，加上甘草，甘以缓之，让身体缓和下来，疼痛就止住了。

桂枝和白芍明明是性质相反的两味中药，但它们都能和甘草做搭档，而且配合默契，通过这两组药对，我们真正体会到了甘草的妙处，它的适用面的确很广。

生姜入脾胃，药性辛温，对付寒邪，当然要用温热的中药，生姜有向外发散的力量，能把寒气散出去。
偶尔一次吃多了冷饮，胃中冷痛，一碗浓浓的姜汤就能把问题解决。

如果是反复的痛，长时间的痛，说明本质在于虚，因虚而寒，小建中汤补虚的作用比较突出，就拿白芍和甘草来讲，白芍味酸，甘草味甘，配在一起不但能缓急止痛，还能酸甘化阴。
再看桂枝和甘草，辛甘化阳。
饴糖和红枣补气养血，饴糖是用玉米、高粱等发酵而成，其主要成分是麦芽糖，虽然是糖，但是可以入药，因为甜的东西有补虚的作用。
《本草经疏》载：
“饴糖，甘入脾，而米麦皆养脾胃之物，故主补虚乏，仲景建中汤用之是也。”这样一来，相当于给脾胃补充气血阴阳。
所以我们说小建中汤善于补虚。

胡希恕先生有一个医案，那是1966年，有一位姓张的男子，当时是四十来岁，因为总是胃痛，就到医院做了个检查，结果显示为胃粘膜脱垂。
他找到胡老，希望用中医的方法进行调理。

大家知道，中医的核心是辨证，从此人的症状表现上看主要是胃中虚寒，只要肚子一饿就会感到胃部疼痛，就找个玻璃瓶子，灌点儿热水，捂一捂，情急之下，如果找不到玻璃瓶子，就用手按在肚子上，过一会儿也能自行缓解。
而且这个人一向怕冷，爱出汗，怕凉风，大便微溏。

胡老给他开了小建中汤，这人回去以后，连续喝了一个星期，明显好转，只是偶尔饿肚子的时候，还是会疼，于是又按原方，喝了两个星期，很快就好了。

再来看小建中汤，我们说它可以给脾胃补气血，说明气血是有不足的，五脏之中，心脏也特别需要气血的濡养，气血不足，饿的时候就容易心慌，有心慌的感觉，也是辨证的关键，也要喝小建中汤。
如果寒气很重，可以合附子理中汤，中成药就是用小建中颗粒联合附子理中丸。

祛除体内寒气的中药 寒气没了 手脚都是暖的

这味中药很常见，也很有名气，它就是桂枝。

桂枝是肉桂树的一部分，当然不是任何部位都可以，是有讲究的，一定要用嫩枝，晒干后入药。

桂枝味辛，中药里凡是味辛的，都擅长走散，桂枝能通行于经络，又因为性质温和，能够把寒气驱散，桂枝的这一作用被称为温经散寒。
因为效果非常好，因而得到众多医家的青睐，在很多方子里都发挥着举足轻重的作用。

以桂枝为代表的，有一个非常经典的方子叫当归四逆汤，出自医圣张仲景的《伤寒论》。

这个方子，中医把它归为温里剂，适用于此方的人除了阳虚，阳气不足，还有一个特点，血也是不足的，就是血虚，血脉空虚，外界的寒气就更容易趁着这个机会进入人体，寒气凝滞，由此导致的手脚冰凉、腰腿疼痛、肩臂疼痛等，它都能治。

当归四逆汤：
当归12克、白芍9克、细辛3克、桂枝9克、通草6克、炙甘草6克、大枣8枚

一个人受了寒，有血虚的因素，血虚受寒，当务之急要补血，充盈血脉。
用当归补血，当归被称为血中圣药，可见，它在古人心中的地位不一般。
当归油润，且油润性越好，它补血的效果也就越好。
当归补血的同时还能活血，而当归之所以能活血，是因为它辛香走窜，是一味非常活泼的中药，所以能一边补，一边疏通。

白芍也是常用的补血药，在这里配合当归，加大补血的力度。
在当归身边配上白芍，当归主动，白芍主静，动静结合，使动而不过，静而不凝。
再一个，当归性温，白芍性寒，一温一寒，相互制约，既补了血，又不容易上火，充分体现了中药配伍之妙。

为了让血脉更加通畅，还加了通草，有些中药的作用通过它的名字就得到了很好地体现，比如通草，我们听到这个名字，再结合当归、白芍发挥的作用，就应该想到它有很好的疏通之性，确实，通草可以通利血脉，在这个方子里就是锦上添花，它能够让血脉中的血运行的更加顺畅。

三味药组合在一起，让血脉充盈的同时又十分通畅，人体的血脉就应该行云流水，另外我们说血为气之母，其实也是阳气之母，血脉通畅，阳气就能布散周身，把温暖的气息带到身体需要的地方，摸摸我们的手和脚吧，手脚都是暖的，这就是最好的体现。

而对于那些已经侵入的寒气，就需要借助桂枝的力量，这个方子里最重要的两味药，一是当归，二是桂枝。
对于桂枝的介绍我们在前面做了不少铺垫，简单来讲，桂枝辛温，帮助把寒气驱散。

除了桂枝，还用到了细辛。
细辛也是辛味的，又辛又辣，类似于花椒，花椒吃下去以后，能够使人感到温暖，细辛带给我们的感觉大抵如此，但细辛可比花椒厉害多了。

细辛配合桂枝，两味辛温之药加在一起，散寒的力量更加强大，《素问》载：
“血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。”从这个角度讲，还能帮助气血流通。”

炙甘草和大枣入脾胃，增强脾胃功能，血虚大多是因为脾胃的生化功能不足，这两味药帮助脾胃更好地化生气血。
这时候再看外界的那些寒气，虽然依旧虎视眈眈，却也无可奈何。
也就是说，当一个人血气充足，寒气就很难入侵了。

总结一下，张仲景的当归四逆汤主要针对血虚寒凝之证，有手脚冰凉、面色苍白、舌淡苔白的特点。

被称为化痰之宝 能把喉咙里的痰化掉

中医有一种病症叫梅核气，梅核气是比喻的说法，好像喉咙里塞了个梅子核，吞吐不下，根本原因是什么呢？
痰气郁结，降气化痰是治疗梅核气的常规思路。

基于这个思路，有一味中药被委以重任，那就是枇杷叶，枇杷叶就是植物枇杷的叶子，新鲜的枇杷叶背面有一层细小的绒毛，要把这层绒毛刷掉才可以入药。

枇杷叶归肺经，喉咙是肺的门户，肺里有痰，痰往上涌，刚好卡在喉咙这个地方，这时候就可以用枇杷叶。
枇杷叶不但化痰，还能降气，促使肺气下行，化一下痰，再降一下气，痰随气降，喉咙里的异物感就消失了。
所以说这枇杷叶就是清肺化痰的宝药。

不过，仅凭枇杷叶，力量终归有限，老话讲，众人拾柴火焰高，要壮大力量，最好的方式就是配伍，有一个比较经典的方子叫上焦宣痹汤。

上焦宣痹汤：
枇杷叶6克、郁金4.5克、白通草3克、射干3克、淡豆豉4.5克

肺在上焦，再看枇杷叶、射干也都属于肺药，所以这个方子的核心立足点在肺，通过治肺也能治梅核气？
自然是可以的。
清代叶天士的《临证指南医案》中有过记载，说“咽中不爽”是因为肺气郁闭。

我们说梅核气的人往往情绪不好，自然而然地就会把它和肝联系在一起，却忽略了负面情绪对肺的影响，《黄帝内经》载：
忧伤肺，悲哀伤肺。
这就容易导致肺气郁闭，津液运行不畅，有一部分就变成痰，在肺里聚集起来，痰往上涌，喉咙里的异物感就是这么来的。

前面提到，枇杷叶入肺，能降肺气，枇杷叶还具有宣散之性，一宣一降，使肺气通畅，肺里的痰明显就变少了，而那些已经生成的痰，也会随气往下走，往大肠里走，肺与大肠相表里，最终通过排便排出体外。

郁金行气解郁，把郁闭的气机发散出去，有利于肺气升降出入，郁金的力量是比较强大的，它不但入气分，也能入血分，能把血液中的瘀滞一并疏散。

淡豆豉一药也是取其宣散之性，比如张仲景有一个方子叫栀子豉汤，里面就有淡豆豉，这个方子对烦热失眠效果很好。
因为有热，人就容易烦躁，容易失眠，淡豆豉清热除烦，把郁热宣散出去，到了晚上就能睡得很好，所以淡豆豉的这一性质是经过古人反复实践验证过的。

回到今天的主题，当郁热得到宣发透散，气机就能流通起来。
淡豆豉还能和胃消食，改善脾胃功能，脾胃运化得好，痰湿就能被运化掉。

白通草作用在三焦，三焦是水道，调节水液代谢。
白通草把上焦肺里面的湿气引入水道，通过小便排出去。

射干清利喉咙，它可以是咽喉的引经药。
《神农本草经》载，射干“主咳逆上气，喉痹咽痛不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热。”这个方子名字叫上焦宣痹汤，痹指的是喉痹，梅核气就属于喉痹的范畴。

关于梅核气，我们之前分享过理气消梅汤，分享过金嗓利咽丸等等，大多是从肝论治，从这个角度，效果不是很好的话，可以考虑用上焦宣痹汤，从肺论治，也是一种可行的思路。

入秋就犯鼻炎 通宣理肺丸把寒气驱散就好了

入秋之后出现的鼻流清涕、打喷嚏、鼻塞、鼻子痒等症状，有一个中成药叫通宣理肺丸。

这个药是治风寒咳嗽的，就是风寒束表，肺气不宣，引发的咳嗽，要用通宣理肺丸。
肺上通喉咙，开窍于鼻，有一部分症状也会通过鼻子表现出来，所以这个药是通治的。

入秋之后，天气虽然依旧很热，但阳气已经开始向内收敛了，相反的，阴气在慢慢加重，并逐渐占据主导，一早一晚会比较凉爽，不过，由于地域差异，北方的朋友感受可能会更明显一些。
所以这时候出现的鼻炎的问题，基本就是受寒引起的。
通宣理肺丸：
紫苏叶、桔梗、麻黄、茯苓、苦杏仁、前胡、黄芩、陈皮、甘草、半夏、枳壳

寒气从外面进来，会经过毛孔，正常来讲，毛孔在肺的控制下，有开有合，如果毛孔被寒气郁闭住了，就打不开了，大家不要忘了，寒气有凝滞收引的特性，确实会把毛孔关上。
对于这种现象，中医用风寒束表来形容，因为肺主皮毛，所以从深层次上讲，束缚的其实是肺气，这就会导致肺气不宣。

这时候就需要用到麻黄，麻黄解表，把毛孔打开，出点汗，寒气就跟着发散出去了。

紫苏叶，也就是我们经常吃的紫苏的干燥嫩叶，紫苏叶也是辛温解表的常用药，也能散表寒，性质较麻黄温和一些。

麻黄的药力加上紫苏叶的药力，在寒气尚未深入的时候，快速发挥作用，把寒气散出去，寒是真正的始作俑者，寒气没有了，鼻子的问题也好，与之相关的其他问题也好，都能迎刃而解。

陈皮、半夏、茯苓、甘草，组合在一起，是二陈汤的配伍，二陈汤可以化痰，鼻塞是因为肺气不宣，鼻子痒、打喷嚏是因为受了寒，至于鼻涕就是肺里面的痰，肺气不宣，不能正常宣发布散，气的升降出入就会出问题，津液不能随气运行周身，聚集在一起，变成了痰。

因为总是流鼻涕，所以化痰很有必要，但化痰只能让鼻涕减少，只有当肺主宣发的功能得到恢复，津液运行起来，它们才不会继续变成痰，从鼻子里流出来。

桔梗升提肺气，杏仁宣发肺气，前胡和枳壳降肺气，这两组药对主要针对肺气进行调理，帮助肺气升降，使气机通畅。

黄芩性质苦寒可以清热，且黄芩能入肺，肺气郁闭的久了，化热了，用黄芩来清肺热。

以上这些中药，由甘草进行调度，方才不辜负它药中国老的美誉。

在症状刚开始出现的时候，服用通宣理肺丸，效果是非常好的。
需要注意的是，这个药并不适合久服，等到症状消失以后，就可以停药了。
这时候，我们改用玉屏风颗粒，玉屏风颗粒是玉屏风散的中成药，有补气固表的作用，就像是在我们的体表树立了一扇坚固的屏风，能够防止外邪进入。

一入秋，鼻子就不舒服或者容易犯鼻炎，就在症状还没有表现出来的时候，服用玉屏风颗粒，可以起到预防的作用。

脾虚的人容易耳鸣 益气聪明汤 脾胃好了耳鸣就好了

有人形容说，耳鸣拉响了身体的警报器，提示身体出现了问题。

那么，问题究竟出在哪？
需要从方方面面去判断。

也就是说，耳鸣的原因有很多，广泛的认知是这样的，肾开窍于耳。
不过，耳鸣可不仅仅和肾有关，和脾也有关，脾胃虚则九窍不通。

脾虚引起的耳鸣，有一个专门的中成药叫益气聪明丸，出自李东垣的《东垣试效方》，在古代，是做成汤药服用的，叫益气聪明汤。

益气聪明汤：
黄芪15克、人参15克、葛根9克、升麻9克、蔓荆子4.5克、白芍3克、黄柏3克、炙甘草15克

适用于脾虚气弱引起的耳鸣。

脾胃是人体气机的枢纽，调节气机升降，正常情况下，脾把清气往上升，胃把浊气往下降。
可见，脾有升提之力，而脾的升提也要靠气，脾气一旦虚了，气的升降就会受影响。
我们说头为清阳之府，需要清气的滋养，清气不升，浊气不降，浊气蒙蔽耳窍，继而表现出耳鸣的症状。

人参和黄芪作为主力，可以补脾气，人参补气力度比较大，黄芪相对平和，在人参、黄芪的共同作用下，让脾气充足，脾气足，清气就有了向上升的动力。

葛根、升麻、蔓荆子对清气上升有辅助作用，这三味药有一个共同的特点，它们的药性都是向上的。

我们看葛根，葛根最为人熟知的就是可以用来调理颈椎病，张仲景就曾以葛根作为主药，创立葛根汤，如今，葛根汤已经成为颈椎病的专方，颈椎僵硬拘紧是因为气血经络不通，葛根疏通颈部经络，起到一个让气血向上升的作用。

再看升麻，从名字上就可以体会到它的性质是向上升的，升麻还常常用于各种下垂性疾病，比如胃下垂、子宫下垂等，因为气太虚了，对于身体的各个脏器，有些兜不住了，升麻可以向上托举。

蔓荆子，带一个子，由此我们就想到“诸子皆降”，但蔓荆子打破了这种认知，它是主升的，所以这句话完整的表达是这样的：
诸子皆降，蔓荆独升。

三味药帮助脾胃把清阳之气往上升，清气上升，浊气自然就下降。

甘草经过蜂蜜的烘制叫炙甘草，炙甘草得蜜之甘甜之性，本身就是甘甜的，在蜂蜜的调和下，甘味更加醇厚，根据中医甘温能补的理论，炙甘草更能补益脾胃。

白芍滋阴，用凉润的阴液把人参、黄芪等温燥的部分化解掉，白芍还能养肝，黄柏益肾，肝肾同源，围绕着脾胃，以脾虚气弱作为切入点，同时也考虑到肝肾的因素，思路就更广了。

大家可以体会一下，有一种耳鸣，劳累之后会加重，劳则气耗，导致气虚更甚，首先可以判断是虚证。
其次除了耳鸣，在日常生活里，还会有头晕目眩、四肢无力、胸闷腹胀、大便溏泻等症状，这些都是脾气虚引起的。

像这种脾虚气弱引起的耳鸣，就可以用益气聪明丸，用石菖蒲作药引，石菖蒲有独特的香气，香能开窍，石菖蒲能疏通耳窍，使清阳之气在耳窍周围更好地流通开来，耳鸣就好了。

可以在汤药的基础上加入石菖蒲，用量大约在15克，也可以用等量的石菖蒲熬水，送服益气聪明丸。

一动就出汗是气不够 玉屏风散补上就好了

正常情况下，我们人体应该是要出汗的，但汗出过多，那就要及时调理了。
有一个非常经典的方子叫玉屏风散，出自危亦林的《世医得效方》，现在有中成药玉屏风颗粒。

玉屏风散：
黄芪20克、防风10克、白术20克

出汗多是怎么回事呢？
这要从肺主皮毛说起。

毛孔的开合由肺气主宰，但前提是，肺气要足，才能充分发挥作用。
当肺气处于虚弱的状态，往往会出现这么一种状况，毛孔一打开就关不上，导致津液外泄，大量的津液因此而流失，通俗地说法就是出汗了，而且出了不少。

与此同时还可能有疲倦乏力、呼吸短促、懒言懒语等症状，而且还很容易感冒。

很明显，就是气虚了，诸如此类问题，通过补气，可以得到很好地解决。

黄芪补气，主要作用在脾和肺，从颜色就可以判断，黄芪黄白相间，白色入肺，黄色入脾。
黄芪补了气，让肌表的毛孔正常开合，当毛孔关闭，津液就能被收在体内，不再外泄，黄芪的这一作用也可以叫补气固表。

有一点要注意，黄芪固表容易留邪，邪气就借着这个机会留在了体内，为了避免这种现象发生，就在黄芪的身边配上防风，防风祛邪，有了它，体内的邪气就再也留不住了。

另外，我们说祛邪，也会消耗一定的正气，但是有黄芪辅助，就不担心了，黄芪可以补。

再配上白术，白术健脾，脾土生肺金，脾和肺是母子关系，与肺相关的问题可以通过健运脾胃来解决，进一步来讲，脾是肺的母亲，脾气虚的话，肺气往往也是虚的，所以出汗多可以认为是脾肺气虚。
另外，脾胃还有一重身份，它还是气血生化之源，帮助我们吸收食物中的营养物质，并将其转化成气血，相当于从源头上把气补起来。

这个就是玉屏风散，对气虚引起的出汗效果很好。

有一个医案，讲的是岳美中先生运用玉屏风散固表止汗的经验。

那是1973年，有一位姓何的男子，当时是为了调理其他问题，大夫给开了方子，吃了一段时间，问题就来了，首先是身体变得虚弱了，导致怕风，经常感冒，为了不感冒，他就尽量减少外出的次数，但这并不是解决问题的根本办法。
其次就是爱出汗了，稍微活动一下，汗就直往下流。

岳老经过辨证，再结合其之前的就医经历，之前为了治病，所用之药以祛邪为主，我们说祛邪就会消耗正气，这时候基本就可以判断是气虚引起的。

岳老开出玉屏风散，嘱其一个月后再来复诊，结果不到一个月，这人又来了，一脸兴奋地说，这玉屏风散服用之后效果很好，汗出得少了，也不经常感冒了。

对玉屏风散，很多人也都有所了解，知道这是一个可以止汗的方子，但也会有效果不明显的时候，就可以配上仙鹤草，仙鹤草有收敛之性，可以敛津止汗。

方法是仙鹤草30克、红枣5枚，加到玉屏风散的方子里。
也可以服用中成药玉屏风颗粒，用仙鹤草、红枣熬水送服。

睡不着的人 安神温胆丸或可一试

这个可以治疗失眠的中成药起源于温胆汤，以温胆汤为底方，加入养心的安神的药材，名字就叫安神温胆丸，也是我们今天介绍的重点。

安神温胆丸：
半夏、茯苓、竹茹、陈皮、人参、枳实、熟地黄、炒酸枣仁、朱砂、五味子、远志、大枣、甘草。

我们说安神温胆丸可以治失眠，有一个特点，供大家参考，就是患这类问题的人往往比较胆小，怕黑，天一黑，就不敢一个人在房间，而且还很容易受到惊吓。

中医认为是胆虚的缘故，胆负责排浊，胆腑功能一旦失调，那些污浊的物质排不出去，聚集起来，就变成了痰。

半夏燥湿化痰，和茯苓、陈皮都是非常好的搭档，茯苓以祛湿为主，陈皮行气，让气动起来，枳实让气往下走，有了气的推动，能更好地把痰化掉，并促使痰湿往外排。
当痰湿久久不能运化，就有了生热的可能，竹茹性质偏寒凉，可以清热，甘草调和诸药，并且能健脾和胃。

这几味药合在一起就是温胆汤了，整体起到燥湿化痰的作用。
胆作为六腑之一，以通为补，通过化痰，以这样的方式把胆腑里的浊物排出去，也就是在恢复胆腑的清净之性，进一步讲，也就是在恢复胆腑的功能，或者说是在壮胆。

人参可以补心气，心和胆之间是一荣俱荣一损俱损的关系，我们的心会因为胆工作能力的下降而受到影响，进而发展为心胆虚怯，所以又用了人参补心气。

五味子、远志、酸枣仁、熟地，滋阴补血，养心安神，心神安定下来，我们就能睡个好觉。
除了失眠，有一些情志问题，也要安神。
这里面还用到了朱砂，朱砂质重，重可去怯，能镇能降，朱砂安神的作用更突出一些，但它是矿物质，轻易不用，除非问题比较严重，有时候晚上做噩梦或者受了惊吓，也会用一点朱砂。

汪石山先生有一则医案，很有代表性，汪老先生是明代医学家，所以医案发生在明代。

有一个女孩子，十五六岁的年纪，每每到了晚上，天黑了下来，周围也都安静了，她就觉得有人要抓她，因此总也睡不好，还会做噩梦。
她的母亲把她护在怀里，又找了数名仆人，围在身边，尽管如此，还是很害怕。

这时候有人想到应该是生病了，当务之急是请大夫来医治，头几次接诊的大夫都以为要安神，就从这方面入手，开了不少安神的药物，但效果并不是很好。

一筹莫展之际，有人提到了汪石山先生，汪老先生以为，先前的方子之所以没有效果，是因为没有抓住疾病的根本，虽然也有心神不安的原因，但根本原因不在这儿，而在胆，胆虚的缘故，所以最为稳妥的方子应当是温胆汤。
服用之后，过了没多久，这女孩子的病就好了。

我们今天介绍的安神温胆丸起源于温胆汤，虽然是中成药，但历史却是悠久的。
失眠的同时，怕黑，怕独处，容易受惊吓，有这些特点的，通过服用安神温胆丸，效果往往比较好。

血瘀在脸上是斑 景天祛斑片祛斑效果不一般

对于脸上的斑，传统的认识是气血凝聚而成，也就是血瘀，当我们把气血疏通，气血流动起来，那斑也就跟着淡了。

有一个专门用来祛斑的中成药叫景天祛斑片。

景天祛斑片：
红景天、黄芪、当归、红花、制何首乌、枸杞子、珍珠、杜鹃花。

这里面最重要的一味中药是红景天，红景天生长在高寒地区，那里不但冷，而且空气稀薄，很多初到那里的人们就会感到心慌、气短、胸闷、乏力，吸再多的气也还是不舒服，换句话讲，其实就是我们与外界进行气体交换的通道不顺畅了，特别是心肺功能不太好的话，感觉会更强烈。
这时候通常会用到红景天。

那我们不妨去想一下，红景天能适应高寒的环境，说明它的属性和大自然的属性是非常贴近的，所以说有时候中药的生长环境很重要。
用高原地区本身就有的道地药材，应对外界高寒的气候带来的不适反应，那效果自然比寻常的药材要好得多。

而且我们再看这红景天，它的横截面是那种漂亮的砖红色，红中又带白，白色属肺，红色属心，可见，红景天是可以调节心肺功能的，能把肺气补给到心，令心肺以及肺与外界之间气机通畅，使精力、体力逐渐恢复。

通过上面的描述，我们了解到红景天补气、行气，气虚气滞是血瘀的两个主要原因，把引起血瘀的原因解决掉，还能把已经生成的瘀血也一并解决，因为红景天色红，色红入血分，所以它还能活血化瘀。

黄芪是补气的，回顾以往的文章，我们总是提到气滞血瘀，事实上，因为气虚导致血瘀，也是常态。
气有推动作用，气不足，气的推动力量变弱，血就在局部凝聚，形成瘀血。
另外，气虚和气滞之间也是有关联的，因为气的运行也需要动力，所以气虚了以后，停滞的不仅仅是津液、血液，还有气机本身。
不论从哪个方面来讲，加入黄芪都是有好处的。

当归和红花主要就是活血，起到一个辅助的作用。
红花是常用的活血化瘀药，专注于散瘀血，当归除了活血，还能补血养血，它有补养的作用，一是把瘀血旧血代谢掉，二是促进新血生成，以弥补旧血带来的损伤。

再配上蒸晒过的何首乌、枸杞子，补肝肾，益精血，气血充足会更有力量把瘀血冲散，带走。

最后是杜鹃花和珍珠。
在古代，女子有以花养容的习惯，直到今天，我们形容一个人气色好，也会情不自禁地以花作比，可以肯定的是杜鹃花有美容的功效。
珍珠就更不用说了，珍珠能令肌肤白皙而有光泽，就像它本身散发的光彩那样，令人动容。
所以很多美容养颜的方子里，尤其是一些外用方，几乎都会加入珍珠粉，根据李时珍所著的《本草纲目》记载：
“珍珠粉涂面，令人润泽好颜色。”

在杜鹃花和珍珠的加持下，不仅脸上的斑淡了，就连气色也会好起来。

一补就上火是阳不归根 左归丸把阳气引下来

当我们需要补阳，却在服药之后频频出现上火的迹象，这时候，如果能兼顾一下肾阴，就能把这股火气平衡掉。

而在所有的补阴药里，六味地黄丸应该算是知名度比较高的了，紧随其后的是知柏地黄丸，这两个中成药可以说一脉相承。
还有一个，大家可能不太熟悉，那就是左归丸。

左归丸：
熟地、山药、枸杞子、山萸肉、川牛膝、菟丝子、鹿角胶、龟板胶

肾阳，是潜藏在肾中的阳气。
假如我们在补的过程中，阳气并没有下潜到肾，而是跑到上面去了，就会表现出一系列上火的症状。
换句话说，我们补阳应该补到肾，结果却补到头面上了，就面红耳赤、口舌生疮。

那么，是什么原因导致阳气上越呢？

道理其实很简单，阴不制阳。
阴阳平衡，阴气才有能力把阳气留住，肾阳才能似蛟龙入海一般潜藏下来。

这个中成药滋阴的力度很大，因为里面用了一味比较特殊的中药，那就是龟板胶。
龟板胶是用乌龟的腹板熬制而成，乌龟的爬行速度很慢，而且大部分时间它都是安静的不动的，在中医看来，乌龟就代表着阴，所以龟板胶是补阴的，这样的血肉有情之品，往往就有着强大的补益之力。

熟地色黑，质地油润，色黑可以入肾，油润所以能补阴。
我们在前面提到的两个地黄丸，里面都有大量的熟地。
滋阴补肾是熟地最主要的任务，在草木药里，很难找到比它更能胜任的。

山药、山萸肉、枸杞子也是补阴的。
枸杞子是种子药，擅长入肾，山萸肉味酸，补肾的同时兼顾补肝，山药兼顾肺、脾、肾，充分体现了中医的整体性和协调性。

牛膝补肝肾，同时能把药力引到下肢，因为肝肾不足常有腰膝酸软的表现。
鹿角胶是用鹿角熬制而成，鹿是活泼的动物，善于奔跑，动则生阳，所以鹿角胶是补阳的，和前面的龟板胶遥相呼应，一个补阳，一个补阴，再配上阴阳双补，药性温和的菟丝子，补阴药里又带有补药之药，所以这个左归丸其实是阴阳双补剂。

很多中成药都是这样的思路，只不过在阴和阳之间会有一个倾向，有的倾向于补阴，有的倾向于补阳，而左归丸的核心在于肾阴，以补阴为主，阴气充足，就能把阳涵养住。

道理明白了，那么，今后我们在服用补阳的药物时，比如，同左归丸相对应的有一个右归丸，右归丸温补肾阳，服用之后发现上火了，冬天怕冷，夏天怕热的人，更容易出现这种现象，这时候就可以配上左归丸。

当然，通过服用六味地黄丸或者知柏地黄丸也能起到类似的作用，主要是提供一个思路，作为参考，我们知道阴不足身体会虚热，可以用知柏地黄丸；以补益为主，那就用六味地黄丸；想要加大补益的力度，那就用左归丸。

在时间上，早上阳气升发，适合补阳；晚上阳气潜藏，适合补阴。
先把阳气补起来，再助其潜藏下去，就不容易上火了。

舌苔厚腻的人不宜服用。

一年一度祛湿黄金季，有一味中药，既补了脾胃，又祛了湿气

夏天祛湿，用点白豆蔻，效果就挺好。

白豆蔻主要归脾经、胃经，能让脾胃好，脾胃好，湿气就少，因为脾胃能消磨运化，把饮食水谷化为水谷之精，身体吸收利用的越充分，湿气生成的可能性就越小。

早在很久以前，古人就把白豆蔻与水同煮，代茶饮用，这就是早期的饮品了，在脾虚湿热的夏天帮助起到解暑化湿的作用。

白豆蔻性质温和，在暑湿比较重的情况下，单味药可能力有不逮，加上它整体偏温，这时候还需要配伍其他药材，有一个方子非常经典，就是三仁汤，是从清代流传下来的，清代名医吴鞠通创立了此方。

三仁汤：
白蔻仁6克、杏仁15克、生薏苡仁18克、竹叶6克、滑石18克、半夏15克、白通草6克、厚朴6克。

白蔻仁也就是白豆蔻，我们在前面提到白豆蔻入脾胃，走中焦，中医一贯主张治病求本，在祛湿这件事上，主要看湿气出自于哪，书中提到，诸湿肿满，皆属于脾。
当然就要从中焦脾胃入手。
人体有上中下三焦之分，中焦我们考虑到了，如果能把上焦和下焦也考虑到，意义就更深远了。

杏仁和薏苡仁分别作为上焦和下焦的代表，发挥着举足轻重的作用。

杏仁入肺，走上焦，可以宣通肺气，其实就是通过这样的方式，帮助把毛孔打开，使弥漫的湿气从皮肤毛孔发散而去。

薏苡仁走下焦，作为常用的祛湿药之一，薏苡仁可以通利膀胱，使湿气向下有出路，能够排出体外。
夏天多湿热，因为有暑气夹杂其中，暑就是热的意思，所以用了生薏苡仁，保留了薏苡仁的寒凉之性。

这就是三仁的含义，三味中药就是主帅，在这里执掌帅印，有两个好处，一是有凝聚力，二是有核心，有明确的方向。
这对打赢战役是非常有利的。
我们就把治病祛邪看作出征一样，有了主帅，主帅后面当然还要跟着精兵强将。

首先是通草，通草也是把上面的湿热降到膀胱，排出去。

滑石性寒味淡，寒能清热，淡能利湿，它的性质就像它的名字一样，属于滑利之品，能够把人体的孔窍打开，孔窍就是膀胱，滑石引湿热下行，通过膀胱继续排出体外。

竹叶和滑石的排邪途径基本是一致的，只不过滑石以利湿为主，而竹叶以清热为主，竹叶导热下行，所以体内有没有热，看看小便就知道了，小便很黄，那就是有热，可以用一点竹叶，黄浊的小便很快就恢复正常。

最后用半夏燥湿化痰，对稍微黏稠一点的湿气，半夏更能应对自如。
厚朴能够行气，行气有助于化湿，可以说在用药上做到了丝丝入扣。

吴鞠通先生在《温病条辨》中对三仁汤的主治功效描述的很详细，那么，我们概括来讲，这个方子其实就是清热利湿，帮助解决湿热引起的困倦乏力、肢体沉重、食欲不振、面色油腻等问题。
辨证的关键点在湿重热轻，舌红苔白腻。

上火的根源是水压不住火 利尔眠胶囊既能补又能泻

这里的水，指的是肾水，火就是心火。

很多时候，身体表现出来的火气，其实都是假象，真实原因是什么呢？
心肾不交。

有一个中成药可以交通心肾，它的名字很特别叫利尔眠胶囊，因为心肾不交会导致失眠，基于这个原因，取了这个名字。

再看组成药物，非常简单，只有黄连和肉桂。
这让我们想到了交泰丸，事实上，这个中成药确实是交泰丸的配伍。

交泰丸是心肾不交的代表方，创立这个方子的人叫韩天爵，明代著名医学家。
这位韩老先生曾在书中提到，交泰丸能使“心肾交于顷刻。”也就是说，它的效果是非常好的。

交泰丸：
黄连、肉桂10:1

以上药材打粉，炼蜜为丸，一次服用3克。

正常情况下，心火是要下降的，下降到肾水，和肾水交融在一起，有两个好处，一是心火受到压制，二是肾水不寒。

心肾不交意味着什么呢？
是心火独亢于上，心火烧得猛烈，于是就会生出火气，而下焦却是虚寒的。

黄连可以泻心火，说到黄连，大家就想到一个字：
苦。
苦，几乎就成了我们对它的全部印象。
而在中医这里，苦对应的是火，火势越猛，所用之药也就越苦。

所以中药有一个排名，把各种苦寒的药物做一个对比，通过对比分析，评选出四大代表，黄连就是代表之一，我们以为黄连已经很苦了，但也只能排在最后。
所以有句老话，山外有山，人外有人。
放在中医这里也一样行的通。

黄连还有一个作用，在这个配伍里显得尤为重要，那就是黄连能帮助亢盛的心火下降。

黄连入心，肉桂入肾，肉桂气味浓厚，所以它还是一味香料，但它和桂皮不一样，肉桂的药用价值更高。
肉桂药性辛热，作为中药，用量一般不会很大，肉桂的妙处就在于以小力胜大力。
肉桂补火助阳，给肾脏送去温暖，同时还能给肾水提供动力，使肾水升上去，把心火涵养住。

可以形象地理解为，身体某个地方起火了，我们把肾水调过去灭火，而肾水是最能压制心火的。
但是要调动肾水，还需要肾阳的配合，阳主动，有推动、鼓动的作用，通过向肾阳寻求助力，肾水就能上行，于是就用到了肉桂。

这么来看，黄连和肉桂组合其实是相当精妙的，二者一个作用在心，一个作用在肾，使水升火降，上下通达，如此构成一个完整的循环。

这里总结了几个心肾不交的表现，心火亢盛，心是焦躁的，不安的，到了晚上会失眠，睡不着，心火上浮，会导致口舌生疮，上焦一派热象，但下焦却是虚寒的，虚寒的表现是这样的，手脚是凉的，腰背也是凉的。
那些身体表现出来的火气，一味的清热泻火效果往往不理想，改用交通心肾法，很快就能起作用。
同时下焦虚寒的症状也会慢慢消失。

小青龙汤把寒气祛了 就能排尽痰湿

小青龙汤是医圣张仲景的方子，小青龙颗粒是它的中成药。

对于这个方子，中医有一个整体性的概括叫外寒内饮。

生活中，有的人受了寒，可能是天气骤然变化，也可能是衣服穿少了，就开始咳，有很多清稀的泡沫痰。
这种现象就叫外寒内饮，或者说外寒引动内饮。
小青龙汤非常好用。

小青龙汤：
麻黄10克、干姜10克、白芍10克、桂枝10克、细辛3克、五味子3克、炙甘草10克、法半夏10克，水煎服。

外面的寒气从毛孔进来，我们用麻黄和桂枝来散外寒，麻黄辛温发散，可以让人出汗，出汗的目的就是散寒。

有一点要注意，这里的麻黄指的是麻黄茎，麻黄这种植物是不长叶子的，而它地上的茎和地下的根，都可以作为中药，茎是发汗的，根则起到相反的作用，所以发汗的方子用麻黄茎，止汗的方子用麻黄根，根和茎一定要分清楚。

桂枝色红，入血分，汗血同源，桂枝进到血分，帮助麻黄更好地把汗发出来。

为什么一受寒就咳？
往往是因为身体里面有潜伏的寒气同它里应外合，可能是因为刚刚经历了一场感冒，也可能是其他原因。
寒气潜伏在哪里来着？
就在肺里，形寒寒饮则伤肺。
干姜温肺散寒，驱散内里的寒气，和麻黄、桂枝，形成内外夹击之势，合力把寒邪肃清。

另外，寒邪的存在，势必会影响肺中津液的正常输布，津液不能运行，滞留成痰，不是那种浓稠的痰，而是像泡沫一样，稀薄、清冷，这正是《内经》里面提到的，诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
这些痰饮同寒气一起潜伏在肺里，平日里不动声色，等我们不慎受了寒，在寒邪的鼓动下，它们就要兴风作浪。

书中还说，病痰饮者，当以温药和之。
细辛温肺化饮，半夏辛温，燥湿化痰。
半夏和细辛都是辛温之药，包括我们在前面提到的麻黄也好，桂枝也好，性质上也都偏温燥，这就容易伤阴，白芍和五味子就派上用场了，有它们两个养阴生津，就能避免这种现象。

炙甘草呵护脾胃，脾是肺的母亲，母亲强大，能给孩子更好的庇护。

刘渡舟先生曾在书中记载了他用小青龙汤治疗寒饮咳喘的一则医案。

有一位男士，患有咳喘病，很多年了，这期间只要遇寒，咳喘就发作，也有服药，遗憾的是，只能缓解，不能根治。
他当时就是因为受了寒，咳得厉害，到医院买药，遇到了刘渡舟先生，刘老了解到情况，问他为何不试试中药？
他说中药也喝过，不过都没有效果。
刘老也不愿放弃，反复地做思想工作，这人终于答应了下来。

刘老很快就拟好了方子，正是小青龙汤，基本不用加减，直接用原方，这人回去以后只喝了两剂，情况就大为好转，前后一共喝了五剂，就把病治好了。

再来总结一下，受寒以后咳嗽，痰多，痰色白而清稀，形如泡沫，舌苔白滑，这样的用小青龙汤效果非常好。

明目地黄丸能使眼睛明亮起来

有一个中成药叫明目地黄丸，是在六味地黄丸的组方之上又加了几味药，大部分都是针对眼睛的，所以这个中成药主要治眼睛。
我们知道六味地黄丸是滋阴补肾的良药，但在眼睛的问题上，最好肝肾同补，不仅仅是因为肝和肾的特殊关系，更重要的是肝开窍于目。
这时候就需要用到明目地黄丸。

明目地黄丸：
熟地黄、山茱萸、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻、当归、白芍、枸杞、菊花、蒺藜、石决明

整体围绕六味地黄丸来展开，在治疗方向上仍旧以滋阴为主。
让我们再熟悉一下六味地黄丸的药物组成，一共有六味中药，分别是熟地黄、山茱萸、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻。

我们说眼睛的问题要兼顾到肝，主要是补肝血，肝开窍于目，目受血而能视。
可以说肝血发挥了很大作用，加入当归、白芍的意义就在这里。
当归补血、养血，白芍敛血，它们都擅长入肝，使肝血充足，进而对眼睛起到滋养的作用。

枸杞滋补肝肾，益精明目，它有明目的功效。
枸杞作为食物也很好，吃法有很多，可以煮粥，可以煲汤，也可以和菊花一起泡茶喝，枸杞和菊花是一对经典搭档，它们两个配在一起，把明目的效果发挥到最大。

具体说来，菊花有什么作用？
菊花清肝火。
如果说枸杞是养肝明目，那菊花就是清肝明目。
菊花的特点主要体现在它的季节性，一年有四季，春、夏、秋、冬，基本上到了秋天，秋风凛冽，秋天的风有肃杀之气，大自然里的花在这样的环境下，就陆续枯萎了。
而菊花刚好是在秋天开放，秋天对应金，所以中医认为菊花得金气，金克木，能清肝火。
总之，菊花和枸杞，既对立又统一。

石决明是贝壳类的药物，贝壳很重，中药的重量对它的基本走向有着很大的影响，质重当然就往下沉，在肝火上炎时，利用石决明沉降的特性，把眼里的肝火降到下面去，以此达到清肝明目的效果。

蒺藜有平肝熄风、明目止痒的作用，眼睛的一些问题，比如眼睛痒，很多时候是因为眼里有风，风在动，所以会痒，这和风带来的皮肤瘙痒其实是一样的道理。
蒺藜能够平息肝风，此外，古人还曾提到，治风先治血，血行风自灭。
我们的肝原本是舒畅的柔和的，即便有风，那风也是和风，是对人体有益的风。
但随着肝血的减少，到了一定程度，肝的这种舒畅柔和的状态被打破，风的性质也就变了，我们称其为“邪风”。
所以从根本上讲，肝风内动是因为肝血虚了。
配上前面的当归、白芍，补血、养血，刚刚好。

对肝肾阴虚引起的眼睛干涩、流眼泪、眼睛胀痛、视物不清、眼睛干痒，通过服用明目地黄丸，效果非常显著。

从舌象上看，肝肾阴虚非常典型的特点是舌质红，舌苔少或者无苔。

还有一个中成药叫杞菊地黄丸，比明目地黄丸少了当归、白芍、蒺藜、石决明。
它们两个都能治眼睛，只不过明目地黄丸功效更强大。

最好的美颜是气血充盈 八珍丸既能补气 又能补血

中医讲美容，要从内而外去调理，主要围绕两个字来展开：
气血。

气血虚，那就要补一下，虚则补之。
说到补气血，我们在之前的文章中提到最多的是归脾丸，事实上还有一个可与之相媲美的中成药叫八珍丸。

八珍丸来源于八珍汤，一个明代的古方，从古用到今，疗效是值得肯定的。

八珍汤：
白术、茯苓、人参、炙甘草、白芍、川芎、当归、熟地黄各15克

我们说一个人气色不好要从内调，内在力量不外乎气和血。
首先说气，气是功能层面的，因为有气的推动，血才能运行起来，上至头面，下至腰脚。
气虚了以后，气的推动力就弱了，这时候即便补了血，也会因为缺乏推动力，而显得后劲不足。

这里头人参是补气的，白术是健脾的，白术和茯苓一起还能祛湿，祛湿的目的是让脾胃更好地运化，再配上炙甘草益气和中，整体上起到健运脾胃，促进气血生化的作用。
这四味药大家应该不陌生，其实就是四君子汤，专门补气的方子。
通过补气，激发气的推动力，血就动起来了。

血是物质层面的，气和血之间，也可以换一种形象的说法，气在背后默默出力，使劲去推，把物质能量输送到全身，包括我们的头面，物质能量当然也是不能少的，所以还要补血。

当归补血养血，白芍敛血，把血固在身体里面，不要轻易向外流散。
熟地填补肾精，定位在肝肾，但精是可以生血的。
历史上有位中医大家曾说过，熟地益血生精。
川芎是血中气药，能让气血活跃起来。
这四味药合在一起，也是一个非常经典的方子叫四物汤，专门补血的。

我们说血是物质层面的，是有形的，那什么是无形的？
气是无形的。
有形的血可以把无形的气包含在内，这也就意味着，当身体里的血一旦变少，气也会因为失去包容而逐渐耗散，慢慢地气也就跟着虚了。
所以血的重要性还体现在这方面。

如果说一个人面色红润、有光泽，其实是因为有了气的推动，血的滋润，气血相互配合，使其看起来就像桃花一样灼灼其华。

这个八珍汤基本上就分成这么两个部分，前面的叫四君子汤，后面的叫四物汤，分别由四味中药组成，在功效上，一个补气，一个补血。
如果舌头的颜色非常淡，淡白舌，就说明我们需要补气血了。

最后大家可能比较关心的，八珍丸和归脾丸有什么区别？

八珍丸的作用可以笼统的概括为补气养血，核心作用在脾。
归脾丸的立足点在心在脾，尤其是补心血的作用更突出，另外，它里面有一些安神的中药，我们知道人在睡不好的时候是需要镇静安神的。
再有就是归脾丸能引血归脾，加强对气血的管理，使体内那些妄行之血回到脾胃中去。
对气血两虚引起的失眠，以及心脏问题，出血问题，用归脾丸效果更好。
当然，它也能滋养容颜。

三伏排寒，用纯阳之草，排去陈年寒气

有句老话，卤水点豆腐，一物降一物。

大自然中有寒邪，就有与之相对应的能够驱散寒邪的药草，这样的药草还不少，其中就有被古人称之为纯阳之草的——艾草。

说到艾草，就让人想起端午，端午和艾草之间，似乎已经有了根深蒂固的联系。

端午时节，阳气鼎盛，万物之生由乎阳，艾草又是纯阳之草，以叶入药，艾叶包含的阳气是最充足的。

智慧的古人早就摸索出一套规律，大自然中的艾草在经历了漫长的生长期后，到了五月初五，也就是端午这天，叶子就长成了，它所蓄积的能量也会在这一天到达顶点，成熟的艾草，它的叶子就像一团燃烧的火焰，就像是汲取到了太阳的真火。
所以端午这天，以及端午前后，收割的艾草，药效都是不错的。

端午之后，艾草就正式登场了，很多虚寒性的疾病都可以用它来调理。

艾草性质温和，偏温才能散寒，但夏天应该是被湿热包裹着啊，确实，不过也正因为如此，很多人就变着法的给身体“降温”，这个度把握不好的话，一来二去，反倒是把寒邪招致体内。
也有的人从不在夏天贪凉，因为自己本身就很怕凉，哪怕是大热的夏天，臀部、腹部都是凉的，腿也是凉的，还会腿疼、腿麻，因此会有意识地避开各种生冷寒凉。

但空调带来的寒气却总是让人猝不及防，稍有不慎就会被寒邪所伤，问题就来了，除了身体上的凉感加重，喷嚏啊、鼻涕啊也是接连不断。
这些都是因为体内有沉寒痼冷，内寒遇到外寒，在外寒的鼓动下，一些症状就会骤然表现出来，或者说加重。
像这种情况，也可以用点艾草，把沉积的寒气驱散。

《本草从新》：
艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之元阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫。

《本草正》：
艾叶，能通十二经，而尤为肝脾肾之药，善于温中、逐冷、除湿。

在使用的时候，一般用的是艾叶。
如果要暖腰腹，可以煮艾叶茶，煮艾叶蛋，用量在5-10克。
用艾叶煮茶，还可以放两片生姜，可以依据个人口味，放点红糖、红枣。
煮蛋的话当然也可以放。
这两个方子对宫寒痛经的女性朋友来说也是比较不错的。

如果要暖腿脚，泡脚就非常好，这样药性可以直接抵达病灶部位，用量在15-20克。

艾草在春天，基本上就是春节刚过，天气还不是特别暖和的时候，就已经开始萌发新芽了。
可见，艾草具有很好地生发之性，有生生之气，能升能降，使阳气在体内能够上下通达。

艾草不但像我们说的那样可以温阳散寒，还能温通经络，经络是阳气运行的通道，就像城市里头四通八达的柏油马路，如果道路不通，阳气闭阻，很容易生出邪火。
那么，反过来，道路通畅，阳气就能更好地运行至周身，也就不会有上火一说。

总而言之，体内虚寒，或者这个夏天过度贪凉，担心寒气损伤身体，都可以用艾暖一暖。

三伏晒背，把阳气补进脾和肾

进入伏天以后，有一件事也该提上日程了，那就是晒背，这样的养生方法是从老祖宗那一辈就传下来的。

清《修昆仑证验》：
“有人传以晒法者，伏天赤身于烈日中晒之。”

《老老恒言》：
“日清风定，就南窗下，背日光而坐。”

这些都是很好的佐证。

为什么一定要晒背？
因为背属阳，背上有我们的阳脉之海，有督脉。
有一位中医大家曾做过一个比喻，人的阳气就像天上的太阳。
所以晒背就成了补充阳气最简单最直接的方法了。

其实不光伏天可以晒，秋冬天也可以晒，到了秋冬天，天地肃降，太阳的阳热也开始向内收敛，阳光开始变得柔和，这时候也可以坐在太阳底下晒一晒，把背部、腹部都暖一暖。

晒太阳就像是给身体做艾灸一样，艾火靠的近，渗透力也就更好。
可以理解为，伏天的太阳是最热烈的，金灿灿的阳光毫无保留地倾泻而下，加上此时体表的毛孔又是张开的，相较于其他季节，太阳的阳热会更容易透进来。
所以伏天晒背就成了一种传统。

说到这儿，大家其实也就明了了，虚寒体质是最适合晒背的，我们说督脉是阳脉之海，对阳气起到提纲挈领的作用，这些阳气最终都会被输送到五脏六腑。
有一些脏腑里的沉寒，也会在阳气的穷追猛打下，缴械投降。

具体说来，最为受益的应当是脾和肾，脾肾中的寒气可以借着这个机会排出去。
便溏腹泻、手脚冰凉、腰背冷痛的现象都会有所改善。
也有的人腿疼腿冷，大热天也要穿长裤，像这种情况，也可以晒晒腿，从局部把阳热透进去。

在以前，我们都是面朝黄土背朝天，一边劳作一边就把背给晒了。
不过现在不一样了，现在生活条件越来越好，晒背的机会也就越来越少。

尽管时间上非常有限，那也不建议大家在一天中日头最为毒辣的时候晒背，具体指的是中午12:00-14:00，哪怕是勤劳的庄稼人在毒辣的日头下，也会找个阴凉的地方，休憩一下。
我们在晒背的时候，最好避开这个时间段，虽说是在享受大自然的赠予，但有些条条框框的东西还是要遵守的。

初次晒背，时间也不宜过长，最好控制在15分钟。
老人、小孩还要再短一些，10分钟就可以。
循序渐进，慢慢地把时间拉长，最终以不超过40分钟为宜。
时间太长，多多少少都会伤阴，甚至有可能晒伤、中暑。
再有就是饿肚子的时候，睡不好的时候，不要晒，此时人体是比较虚弱的，消受不了太阳的火力。

最后就是大家应该都知道的，但还是有必要再强调一下，晒完背以后不要立刻吹空调吹风扇，可以及时补充些水分，但不要喝冷饮。
伏天晒背，女性朋友可以穿个小背心，如果有汗，可以用毛巾擦掉，微微出汗是最佳状态，晒到心慌气短、头晕烦躁都是不可取的，晒完背就洗澡也是不可取的。

从舌象上看，舌淡苔白的人最适合伏天晒背，舌红少苔或者舌红苔黄，说明有热象，有热就不推荐了。

也有的人晒之前舌苔是淡白的，晒完以后，舌苔变黄了，可以通过减少晒背的时间和频率来进行调整。

当我们晒完背以后，感到浑身轻松，一些原本有崮疾的地方也会很轻松，说明晒背是有效果的。

有一味中药被称为血中圣药，能让瘀堵的血流动起来

当归又被称为血中圣药。

我们大家都知道当归擅长补血，可以补心血，也可以补肝血，心经和肝经它都进得去，不过相比较而言，补肝血用的多一些。

在古代，当归会分得比较细，就当归身和当归尾来讲，二者发挥的作用是不一样的，当归身补血，当归身比较宽，那些又细又长的就是当归尾，而当归尾是活血的。

一个方子里如果有当归，往往指的是全当归，以整体入药，功效全面，既能补血，又能活血。
但我们也可以灵活变通，比如血虚的厉害，可以改用当归身；血瘀的厉害，可以改用当归尾。
把力量集中到一处，使药力透得更深。

明代有一个方子叫通瘀煎，是一代大医张景岳创立的，此方以行气、化瘀为主，这里面用的就是当归尾。

通瘀煎：
当归尾9克、生山楂6克、香附6克、红花6克、乌药3克、青皮4.5克、木香3克、泽泻4.5克

用当归尾配上红花、生山楂，凡花皆散，花，指的是红花，红花辛散，使瘀血化开。
至于山楂，因其加工炮制不同，功效也会有所不同，比如焦山楂消食化积，生山楂活血化瘀。

泽泻利水，血不利则为水，加入泽泻，水血并调。

当归尾、红花、生山楂，这三个主要归血分，剩下的归到气分，气和血是一体的，无论调气还是调血，最终都要统筹兼顾。
而血要运行起来，归根结底要靠气的推动。
这也就意味着一旦有了瘀血，其实也就有了郁气，先有郁气，然后才有瘀血。
如果气迟迟运行不了，气的推动力不足，瘀血就很难得到彻底解决。

青皮在气药中属于力量比较大的，已经到了破气的程度，但是我们大家要知道，破气是以消耗气机为代价的，所以不到万不得已基本不用，对于严重的郁气形成的气结，往往才会用青皮这样性子峻烈的药物来开散郁滞。
青皮入肝经，气的问题基本都离不开肝。

木香芳香行气，因为肝进而影响到脾胃，对于脾胃中的郁气，木香调和起来效果更好。

乌药既行气又温通，温通可以散寒，防止寒气给气机运行带来阻碍。

最后是香附，如果把气比作士兵，纵使有千军万马，都可以由香附指挥。
说到香附，就不得不提一下柴胡，柴胡和香附都是有实力，有本事的。

柴胡疏肝理气，有降的一面，也有升的一面，能把清气往上升提，一些柴胡类的方子，喝完以后可能会头痛头胀，晚上还会睡不着，就是这个原因。
如果用香附就能避免这种情况。
因为香附主要是让气往下走，中医的观念，不好的东西要往下走，从肠道或者水道排出。

再加上青皮、木香、乌药，使得整个方子行气理气的力度非常大，比我们大家熟知的血府逐瘀汤要大很多。

血府逐瘀汤是行气活血的代表方，从中医辨证的角度，人在生气的时候，气血就特别容易堵，所以生气是导致气郁血瘀的重要原因。
大家可以看看舌头，舌质紫暗，舌下青筋凸起，这时候就要行气、活血了，但是用了血府逐瘀汤效果又不是很好，往往是气郁的程度较为严重，可以考虑通瘀煎。

气虚者加党参6克、黄芪6克。
阳虚者加肉桂3克。

脾肾双补丸 脾和肾都滋润了

我们过去在讲到脾和肾的时候，往往是围绕着阳虚来展开，脾肾阳虚常用的中成药是桂附理中丸。
如果是阴虚，既阴虚，又气虚，也有一个中成药叫脾肾双补丸。

它的创始人是明朝著名的中医学家缪希雍，这位前辈生平最关注的是脾，尤其是脾阴。
从大的方面讲，脾是后天之本，肾是先天之本，脾阴肾阴都兼顾，可以解决很多问题，这就更加体现了中医的整体性。

脾肾双补丸：
熟地、山茱萸、泽泻、茯苓、牡丹皮、山药、党参、黄芪、炙甘草、当归、川芎、白芍、莲子、枸杞子、白术、肉桂、麦冬、薏苡仁、芡实、牛膝、陈皮、白扁豆、五味子

在这个配伍当中，我们看到了六味地黄丸的身影，熟地、山茱萸、泽泻、茯苓、牡丹皮、山药，合在一起就是六味地黄丸。
六味地黄丸滋补肾阴，一边滋阴一边泻湿。
以六味地黄丸为基础，又加了枸杞，加强滋阴的力度。

这里还要提一下山药，山药虽然归在了肾，但其实它还可以入脾，能补脾阴。

麦冬补肺胃之阴，麦冬这味药特别擅长润肺，这就使得它滋润的效果特别好。
中医里的阴实际上也就是津液，肺对津液的布散就像下雨一样，天上下雨，土地也好，江河也好，都跟着受益。
言外之意，通过补肺阴，可以达到补脾阴和肾阴的目的。

白扁豆、莲子、芡实、薏苡仁健脾胃，祛脾湿，加上前面的山药、麦冬，也是一边补一边泻的思路。
我们说补阴其实也就是给身体补充津液，从本质上讲，湿气也是从津液转化来的，但津液是有价值的，湿气却没有。
除此之外，它们还会千方百计伪装自己，以为神不知鬼不觉，但最终都会被识别出来。

不过，中医向来不主张盲目进补，为了提高效率，防止津液进到体内以后，被湿气拦截，在最开始的时候就要做好打算，用一些祛湿药，把湿气清理出去，让其他中药的药性更好地吸收。

既然是气阴两虚，那就是阴也虚，气也虚，为了补气，又加了党参、白术、黄芪、炙甘草，使脾胃气足，陈皮让气动起来。
气虚导致的各种问题由这几味药来解决。
同时因为有了气的推动，津液也能够在体内顺畅地流动起来，整个过程环环相扣。

五味子有很强的收涩之力，对气和阴起到一个收敛固涩的作用，说白了也就是把药性更好地收在体内，当身体吸收利用的越多，补益的效果也就越好。

肉桂温补肾阳，阴阳是一体的，在偏阴虚的时候以滋阴为主，偏阳虚的时候以补阳为主。

当归、川芎、白芍补肝血，这几味药一进去，肝就得到滋养，我们知道肾水可以生肝木，实际上肝和肾是相互促进的，肝血足，肾精也能得到补充。
最后又加了一味药牛膝，牛膝引血下行，使一部分肝血下注于肾，转化为肾精，再由肾精化生阴阳。
以一种巧妙的方式加强肝肾之间的联系。

这个中成药适合气阴两虚之人，既有阴虚的症状，又有气虚的症状。
具体表现为：
乏力气短、腰膝酸软、腿脚无力、大便干燥，舌质偏红，苔薄白而干，甚至有裂纹。

一年中湿热最重的40天，用一味寻常的中药，把湿热都带走

这是一个外用方，用来调理湿热引起的皮肤问题再好不过，因为是外用，直接熏洗患处，可以直达病灶，既安全，又有效。

它的组成药物主要就是地肤子，地肤子是地肤苗的种子，地肤苗也叫扫帚苗，嫩苗可以食用，在以前，人们还会把它老的枝干晒干，扎起来，做扫帚，非常的结实耐用，现在也能见到用地肤苗做的扫帚，只不过很多时候我们对其不了解罢了。

地肤苗的种子是可以入药的，我们看植物的种子无论如何都是向下扎根的，当种子药去到体内以后，其实也就是奔着人体的下焦去了，下焦包括肾和膀胱。

地肤子药性归肾，归膀胱，能通利膀胱，我们知道膀胱主要负责排泻浊阴，湿邪也属于阴邪，在这个过程中，那些蓄积的湿热也会被带走。

古人早就认识到了这一点，《本草始原》载：
“地肤子，去皮肤中积热，除皮肤外湿痒。”从性味上讲，地肤子是寒性的，味苦、辛。
再结合《神农本草经》中地肤子“主膀胱热，利小便”的记载。
由此可以判断，地肤子确实是通过把湿热下输到膀胱，从而排出体外的。

地肤子虽然入下焦膀胱，但它还有一个特点，那就是味苦、辛，辛散可走表，对于那些聚集在皮肤表面的湿热，地肤子是这样发挥作用的。
首先地肤子的辛散之性可以帮助它到达肌表，这时候它苦寒降泄的一面开始展现出来，苦能降，降的是浊阴，这样使肌表的湿热下输到膀胱，从膀胱排出，各种皮肤问题，像皮肤瘙痒等就能得到解决。

如果有风，地肤子还能祛风。
《滇南本草》中有地肤子“洗皮肤之风”的记载。
风邪特别擅长走窜，在走窜的过程中也会使人有痒的感觉。
当我们把风邪赶出去，很快就好了。

医书上记载，有一位老人家，六十来岁，这一年刚刚立秋，突然就感到身上痒得厉害，因为这，饭也吃不下，觉也睡不好。
家里人请了大夫，前前后后请了好几个，吃了些药但效果都不好，一来二去花费了不少时日，最终也没能治好。

后来，他听别人说，有一味中药叫地肤子，止痒效果很好。
于是就用地肤子煎汤熏洗，果然，过了没多久，身上就再也不痒了。

立秋之后，自然界的湿热虽然在慢慢退去，但并没有完全消失，湿热交蒸的现象依旧存在，体内湿热尚存，地肤子之所以能发挥作用，正是因为它有清热利湿的作用。

地肤子不但能外用，也可以内服，伏天感受湿热以后，常有小便灼热、黄赤、涩痛，小便不通的表现，这时候可以用地肤子10克煎水喝，不过因其性质苦寒，脾胃虚弱的人切记不要喝。

因为湿热引起的皮肤瘙痒、湿疹，同时口干、口渴、小便黄赤，舌红苔黄腻，可以用地肤子煎水熏洗患处，外加泡脚，地肤子的用量在50克，可以用1-2次。

如果能配上白鲜皮，白鲜皮、地肤子各50克，两个一起用，效果还要更好，这就体现了中药配伍的重要性。

肚子硬是脾太虚了 温胃舒颗粒可以补

正常情况下，我们的肚子摸起来应该是柔软的，肚子硬，说明周围的气血流通不是很好。

为什么不好？
往往是因为脾太虚了，先是气虚，后是阳虚，这两个一虚，体内就有了寒气，气血在流动的过程中就会受到阻碍。
能同时把这两者兼顾的，有一个中成药叫温胃舒颗粒。

温胃舒颗粒：
炒白术、炙黄芪、肉桂、补骨脂、肉苁蓉、乌梅、陈皮、党参、制附子、砂仁、山楂、山药

我们人体有一套完整的防御体系，其中气就是非常重要非常关键的一个环节，能够帮助抵御外界的寒邪入侵。
气虚了以后，外在的防御力量就会减弱，寒气就这么堂而皇之的进来了。

如果日常还有喝冷饮，吃冷食的习惯，寒气还会继续加重，因为生冷的东西需要更多的阳气去温暖它，阳气在不断地消耗，已经开始不足了，寒气就出现了，这种现象在中医里头叫阳气不足，寒气内生。
内寒加上外寒，长时间地积压在脾胃里，阻碍了气血流通，慢慢地肚子就越来越硬。

首先要解决气虚的问题，用党参、炒白术、炙黄芪补气健脾，我们知道中药有炮制一说，有一些中药炮制前后区别不是很大，像炙黄芪、炒白术，主治方向基本不变，只不过补气健脾的作用会更好一些。

通过补中焦脾胃之气，体表的气也会很足。
这样内守外防，寒气就不能轻易地进到体内了。

山药给脾胃补充能量，当我们把山药皮削开以后，会发现里面有很多黏液，代表着阴，所以山药是气阴并补，更偏于补阴。
山楂和乌梅可以作为消食药，我们知道脾胃有运化的职责，而气能帮助运化，气一旦虚了，脾胃就不能很好地运化食物，食物滞留在胃里变成食积。
如果胃里常有食积，肚子也会很硬。
这时候我们用山楂、乌梅，用点酸味的药物，也可以说食物，帮助把食积消磨掉。

陈皮、砂仁的作用是行气，食物不被运化叫食积了，气堵在一起叫气积，气积、食积都有可能加重肚子的僵硬感。
陈皮加上砂仁也是非常经典的组合，二者一配合，让气机顺畅地运行起来。
所以说一味药可能势单力薄，但如果搭配得好，那力量就非比寻常了。

肉桂、补骨脂、附子以补阳、散寒为主，肉苁蓉既能补阳，又能补阴。
我们在前面提到阳气不足，寒气内生，那么，反过来，阳气充足是不是就能把寒气散出去？
这是肯定的。

总得来讲，这几味药更擅长入肾，能够温补肾阳。
在中医里，肾是先天之本，脾胃是后天之本，以先天可以温养后天。
也就是说，肾阳能给脾胃提供热量，把脾胃里的寒气散出去，让脾胃重新回到温暖舒适的环境中去。
脾胃不虚寒，运化起来效率也会更高，这就好比当我们想要把食物煮熟的时候，得先把火烧起来。
当然生冷的食物也要少吃。

另外，肾阳还是阳气的源泉，能够布散全身，可见，肾阳覆盖的范围是非常广泛的，对寒气的驱逐也就更彻底，同时也能让我们更好地应对外界的寒气。

这个中成药在服用的时候，可以看一下舌头，舌边有齿痕，舌质、舌苔发白，舌质比正常的淡红色要淡很多，说明脾胃是虚寒的。
如果舌苔黄，说明有热，有热则不宜服用。

参苓健脾胃颗粒 脾胃好了 湿气没了

这个中成药名气不大，但效果很好，它就是参苓健脾胃颗粒。

湿气的表现五花八门，这里有一个相对统一的标准：
舌苔白腻，舌面水滑，属于寒湿之象。
正常的舌苔是不会腻的，一旦有了湿气，湿性黏腻，湿气的性质决定了有这样一个特点。

内经讲到湿气，说诸湿肿满，皆属于脾。
湿气的出现，主要责任在脾。
脾胃对饮食水谷的运化不及时不彻底，有一部分就会以湿气的形式留在体内。
所以有湿气的人多多少少都有点脾虚，只是虚的程度不一样罢了。

这个中成药就是从健脾的角度出发，把脾胃健运起来，最终达到祛湿的目的，适合体内有寒湿，同时脾胃又比较虚弱的人。

参苓健脾胃颗粒：
北沙参、茯苓、白术、山药、白扁豆、莲子、砂仁、陈皮、薏苡仁、甘草。

茯苓祛湿，给湿气制造出路，直接把湿气通过下焦的膀胱排出去。
薏苡仁、白扁豆则尽心辅佐。
用的都是些药食同源之物，看上去是食物，其实也是药物，如果能用一些贴近生活的寻常的药物就把病治好，其实是非常高明的，药王孙思邈就非常认可这种思路。

紧接着还要健运脾胃，这当中最能提升脾胃运化功能的是白术，古人说白术有香气，但白术的香并不直接并不浓烈，或者我们也可以说白术充满正气。
凭借一身正气白术又能对抗邪气，湿气就是邪气，所以白术还能祛湿。
脾胃已经处于虚弱的状态，本身已经运化无力了，又被湿邪拖累，在运化这件事上就会更加地消极怠慢。

这时候用点白术，既能提升脾胃功能，又能燥化湿气，可谓一举两得。
配上前面的茯苓、薏苡仁、白扁豆，在祛湿的力度上会更加强大，那些蓄积在体内的湿气就能更好地去除，脾胃的负担也会随之减轻。
脾胃积极地去运化，从源头上把饮食变成精微物质，布散到全身，那么，湿气生成的可能性就很小了。

白术让脾胃动起来，但脾胃还需要能量作为支撑，山药和莲子可以起到补益的作用。
莲子质地饱满，擅长入脾经，山药吸收土地的精华，在中医里，脾具有土的属性，和土一样承载万物，化生万物，所以脾土也是对脾的一个称呼。
而且山药和莲子也属于药食同源，整体上讲，这个方子是非常平和的，老少皆宜。

北沙参质润，益胃生津，可以给脾胃补充津液。
一般来讲，在有湿气的情况下，单独用是行不通的，但是现在经过配伍，有祛湿的药物参与进来，一边祛湿一边滋阴，是非常好的一个思路。
因为祛湿难免就会伤阴，像茯苓、薏苡仁以小便的方式把湿气排出去，很容易把正常的津液也带出去，加上白术也是偏燥的，这时候就可以用北沙参去滋润一下。

最后用陈皮、砂仁斡旋中焦气机，我们说湿性黏腻，它有这样的特性，容易把气机黏滞住，陈皮、砂仁让气动起来，有了气的推动，湿也能往外走，往外排。

宋朝的时候有一个参苓白术散，中成药也叫参苓白术颗粒，两个成药在组方、立意上都极为相似，最大的区别在于，参苓健脾胃颗粒用的是北沙参，北沙参益胃生津，滋润性更好，吃完以后不会特别燥。
而参苓白术颗粒用的是人参，人参善于益气健脾，平素脾胃还要更虚弱的人，适合用参苓白术颗粒。

抑郁症是气不顺了 解郁丸 肝气一顺 人就精神

抑郁症可以用到的一个中成药叫解郁丸。

中医虽然没有抑郁症这种说法，但中医可以调理抑郁症，因为有一些症状表现出来以后，跟抑郁症极为相似，中医就从这些症状入手，顺藤摸瓜，牵出抑郁症的缘由，从而攻克它。

那么，抑郁症的背后是什么呢？
可以说主要责任在肝，肝气不舒是一个很大的原因。
在症状上往往会表现出情绪低落、胁肋胀痛、食欲不振、口干口苦、失眠多梦等。

能够疏肝理气的中成药有很多，有一些力度比较大，是不能久服的，而对于抑郁症的调理则需要一个较为缓慢的过程，所以在用药上应该讲求平和，解郁丸就很好，而且它非常有针对性。

解郁丸：
柴胡10克、当归15克、白芍15克、郁金6克、百合10克、茯苓10克、浮小麦30克、炙甘草3克、合欢皮10克、大枣5枚

柴胡可以疏肝理气，肝气不舒，实际上就是身体里的这股气得不到疏泄，正常情况下，这项工作应该由肝来完成，但是现在我们的肝郁住了，导致气机壅滞，用柴胡把壅滞的地方疏泄一下，柴胡还能鼓舞肝气生发，气机就通畅了。

当归和白芍主要是养血，通过养血，一个是对肝脏起到滋润作用，使肝处于一个柔和的状态，肝气就不容易郁滞。
再一个是令肝气生发有度。
血是气的载体，肝血虚的话，气就失去了依托，或者说失去制约，肝气折腾得太厉害也是不行的。
所以对肝血的补给很关键，如果只调气而不养血，终究是不深刻的。

肝气偏甚还会压制脾胃，茯苓健脾，让脾胃运转正常。

基本上就是逍遥丸的底子了，用逍遥丸加郁金，血的问题，不仅包括血虚，还包括血瘀，气滞往往导致血瘀。
郁金是常用的活血化瘀药，特别是气郁导致的血瘀，用郁金一石二鸟，它既能疏肝解郁，又能活血化瘀。

虽然是逍遥丸的底子，但是和逍遥丸又有不同。
当初杨毓书老先生在创立此方的时候，一则借鉴了逍遥丸的理念，二则借鉴了张仲景的甘麦大枣汤，甘麦大枣汤是心肝并治的方子，但重在养心宁神。

心和肝是母与子的关系，所以中医有一种说法，情志病，生于心，责在肝。
抑郁症就属于中医里的情志病，那么，在调理的过程中，如果能把心的问题也考虑进去，从心肝两脏入手，效果会更好。

小麦、甘草、大枣合在一起，就是甘麦大枣汤。
通常用的是浮小麦，浮小麦干瘪，可以浮在水面上，作为种子是不合格的，但也阴差阳错成就了它的物性，使它具备了非常好的药用价值。

浮小麦擅长入心，养心阴，清心热，甘草和大枣味甘而缓。

张仲景在《金匮要略》里提到了一种现象，女性很常见，叫“妇人脏躁，喜悲伤欲哭”，就是心情不好，至于为什么，又说不出原因，只觉得想哭，就真的哭了起来。

这时候要养心，用浮小麦，加上甘缓的大枣和甘草，让心神安定下来。
同时受益的还有肝，能柔肝，缓肝，使肝气运行更为顺畅。
很多看似寻常的东西在中医这里往往就能发挥大作用。

百合也有养心安神的功效，合欢皮安神助眠，提高睡眠质量，大家一定有过睡眠不好的情况，人在睡不好的时候，心情莫名地就会很差，状态也不好，反过来，睡眠好的话，就能充满活力。

总体来讲，解郁丸在调理抑郁症方面是很有针对性，表现很突出的。

定坤丹把瘀血化掉 气血就能补进去

这个中成药相对来讲更适合女性，或者说它就是为女性量身打造的，从名字上就有很好的体现，它的名字叫定坤丹。

女子以血为主，女性的很多问题都要围绕着补血来展开。
但是在补的过程中又会出问题，当我们想要补血的时候却发现不一定能补得进去，相反的还会给身体添乱。
因为我们只考虑到血虚的问题，而没有考虑到气血瘀堵的问题。

清朝的时候有一位中医大家叫江涵敦，这位江老先生曾说过，妇人病调理的关键，一是补血，二是疏肝。
我们可以这样理解，疏肝就是让肝气通畅，肝气不畅，气凝血瘀堵在那里，新血就很难补进去。

定坤丹：
当归、熟地黄、白芍、川芎、红参、白术、茯苓、柴胡、香附、乌药、砂仁、西红花、三七、枸杞、黄芩、阿胶、延胡索、鸡血藤、红花、川牛膝、益母草、茺蔚子、五灵脂、杜仲、鹿茸、鹿角霜、干姜、细辛、肉桂、炙甘草

从配伍当中我们看到几个经典名方，首先有八珍汤，八珍汤的组成是当归、白芍、川芎、熟地、白术、茯苓、红参、甘草。
八珍汤我们大家都非常熟悉了，这个方子是补气养血常用的一个方。
气血两虚的时候可以用八珍汤补一补。

在八珍汤的基础上加阿胶、枸杞，阿胶也是大家熟悉的中药材，知道它有补血的功效。
加了阿胶，加了枸杞，相当于加大了补血的力度。

再仔细看，我们又看到了柴胡疏肝散的影子，这个方子包括了柴胡、香附、白芍、甘草、川芎 ，总体上起到疏肝理气的作用，还有乌药、砂仁，都是帮助行气的。

我们说疏肝是因为肝气不畅，气不行，血不活，在肝气有郁结的情况下，血液的流动速度也会减缓，当气郁到了一定程度，血也就流不动了，血液凝结到一起，成为瘀血。
所以说当我们想要补血的时候，不能只考虑血虚的问题，同时需考虑气血是不是通畅的。

当下还要解决瘀血的问题，用三七、红花、鸡血藤、益母草、茺蔚子，还有五灵脂、延胡索和川牛膝活血化瘀。
气滞血瘀容易生出郁热，黄芩清气分和血分里的热。

益母草和茺蔚子还有另一重身份，它们两个还是调经要药，益母草是比较有名气的，益母草全草入药，茺蔚子是它的果实。
对于女性来讲，气血出问题的话，往往就会影响月经，所以调血也就是在调经，以补气养血的药物打底，辅以活血调经的益母草、茺蔚子，让气血调和，月经也会规律起来。

干姜、细辛、鹿茸、鹿角霜、肉桂、杜仲都是温热的药材，就是说有怕冷的现象，这一组药材可以温阳散寒。
其中，杜仲可能不太符合我们对它的传统认知，在我们大家看来，杜仲壮腰肾，治腰腿痛，这是杜仲用得最多的情况。
但是如果翻开医书，就能找到与之相关的理论依据，比如《本草正》记载杜仲有“暖子宫”的作用。

气血在温暖的环境里才具有非常好地流动性，就像春天的河水可以涓涓流淌，到了冬天就只能结成厚厚的冰层。

看到这里，我们发现瘀血的两大成因——气滞、寒凝，这些中成药都考虑到了，都在它调理的范围内。
此时我们可以不用区分气滞血瘀或是寒凝血瘀，只需要把重点放在瘀血本身，而瘀血是可以通过舌头反映出来的，比如舌质紫暗，舌下静脉凸起。

有一些体寒的女性，爱生气，容易有怒气、郁气的女性，想要滋补气血，可以考虑定坤丹。

这个中成药的适用范围还是很广的，不但像说明书上写的那样可以调经，用来调理月经量少、经血色淡、有血块、痛经，以及月经先后无定期、经期经后疲劳乏力等问题，也适用于更年期女性，还能用于日常滋补，起到美容养颜的功效。

脂肪瘤是痰湿淤堵 香砂六君丸可消除

脂肪瘤，站在中医的角度，应该叫痰核，显然，它的本质就是痰湿。
痰湿黏在了经络里，积累的越来越多，最终以“瘤”的形式出现了。

名字虽然骇人，实际上不过是虚张声势，脂肪瘤性质稳定，基本不会恶化，它最大的特点是不痛不痒，摸起来也是柔软的。

在治法上通常就以化痰为主，不但要把黏滞在经络里的痰肃清，还要恢复脾胃功能，因为脾为生痰之源。
如果不能做到穷追猛赶，断除邪气的根源，那它就会反复出现。
特别是现代人，脾虚的很多，健脾太重要了。

这时候往往会用到香砂六君丸，这个中成药同时具备健脾、化痰的功效。

香砂六君丸：
党参、白术、半夏、茯苓、木香、砂仁、陈皮、炙甘草

先说说健脾的部分，健脾用到了党参、白术、甘草，通过健运脾胃，让脾胃更好地去运化，当饮食水谷都转化成身体需要的，被身体吸收利用，那么，痰湿出现的可能性就会大大减少，换句话说，脾胃功能越好，痰越少。

半夏是非常重要的化痰药，在这个领域占据重要位置。
半夏的作用，大家几乎都有所了解，最耳熟能详的就是化痰了，那些黏腻的痰湿遇上半夏，很容易就没了踪影。

半夏还能降胃气，就是说它能作用于脾胃，基于脾升胃降的特性，促使胃气向下走，把糟粕带出去，精华部分就能随着脾气向上输送，脾胃之气不壅滞，有吸收的能力，也有排泄的能力，从这个角度讲，也是在帮助提升脾胃的运化功能。

茯苓祛湿，痰和湿虽然有不同的界定标准，但性质却是相似的，湿可以变成痰，湿积累的越多，痰就越来越严重。
半夏加上茯苓，化痰的关键就在这里，两味药相互配合，把痰湿清理干净。

陈皮、砂仁、木香属于行气药，让体内的气运行地更加顺畅，行气的目的还是化痰，因为气走到哪里，痰就跟到哪里，痰随气行，气不动，痰就越聚越多。

这就是香砂六君丸，如果我们大家觉得这个中成药力度不够，可以配上三子养亲汤。
紫苏子、莱菔子、白芥子三味药组成一个方，方子虽然小，但力度很大。

这里头最重要的是白芥子，白芥子善于化痰，半夏也能化痰，但相对来讲，半夏的作用集中在脏腑多一些，而白芥子却可以化经络里的痰。
白芥子辛辣，能够通行于经络，这么讲不好理解的话，我们就讲点实实在在的。
古代的芥末酱是用白芥子研磨成的，这芥末酱吃下去以后，有股辛辣气直窜鼻腔，假如鼻子不通的话，立马就通了，它还会继续往上窜，让人流眼泪。
可见，白芥子通窜的力量是非常强大的，能去到寻常药去不到的地方，也就能把经络里的痰化掉。

紫苏子、莱菔子重在降气，降气化痰，导痰外出，给痰气一个出路，使其不在体内停留。

三子养亲汤：
炒白芥子9克、炒莱菔子9克、炒紫苏子9克。

煎汤送服香砂六君丸。
煎好的汤药分三次服用，每次喝之前加热一下。

有了五苓散 寒湿没了 阳气足了

说到祛湿，方法其实有很多，通过医圣张仲景的《伤寒论》，我们总结了这么一种思路：
温阳化气，利湿行水。

比较有代表性的方子五苓散。

五苓散：
泽泻15克、桂枝6克、茯苓9克、白术9克、猪苓9克

现在有中成药五苓胶囊。

温阳的思路一出来，毫无疑问需要用到温热的药材，可以用桂枝，也可以用肉桂，这两个药都能起到温补阳气的作用，不同的是，桂枝偏走上焦，肉桂偏走下焦，中成药里用的就是肉桂。

我们可以这么理解：
阳气有蒸腾气化的作用，那些喝下去的水并不能直接被身体利用，真正能被利用的是经过气化后的水之精气，这个过程必须要有阳气参与进来，如果阳气不足，气化功能就会减弱，该利用的利用不到，该排泄的也排泄不掉，排泄不掉就是水道不通，小便不利。
于是这一部分水液就蓄积在了下焦的膀胱，变成湿气，并到处蔓延。

所以适用于五苓散的人往往容易口渴，喜欢喝水，《伤寒论》里把这种现象概括为：
渴欲饮水。
尽管喝了很多水，但还是不能解渴。
事实上，当我们感到渴的时候，并不是因为身体缺水了，而是气化功能不足，不能把水变成水之精气上乘于头面，口腔就得不到滋润。
同时还伴有小便不利的症状，表现为小便排不出来或者小便次数多，但尿量又很少。

这时候我们用肉桂温补肾阳，肾阳是一身之阳，是阳气的发源地，肉桂意在补阳气之根，增强全身的气化功能，这样就能把有形之水气化成无形之精气，不但口渴的问题解决了，身体也得到滋润。

茯苓、猪苓、泽泻属于祛湿药，在祛湿方式上大致相似，因为它们有一个共同的特点：
甘淡。
中医有一种说法，甘淡利湿。
利湿的意思是让湿气从小便排出。

形象地讲，在这三味药的共同作用下，把人体的水道打开，也就是通利膀胱，这样身体各处泛滥的湿气以及蓄积的水液就能自上而下排出体外。
同时用到茯苓、猪苓和泽泻，可见，这个方子利湿的作用还是很强大的。

最后佐以白术，健运脾胃。
脾喜燥恶湿，脾最怕湿，如果体内有湿气，十有八九会把脾困住，脾胃的运化功能就会受到限制。

白术这味药偏燥，性温而燥，温燥的药物可以祛湿，能把脾胃里的湿气燥化。
另外，白术还能健脾，让脾胃功能恢复，加强运化水湿的力度。
再回到前文，回到肉桂，我们说肉桂温补肾阳，肾阳上升，又能把温热之气带到脾胃，让脾胃也暧暖的，脾喜暖，脾胃运化需要这股阳气。

五苓散可以用来调理气化不利，湿气泛滥引起的水肿，包括肢体浮肿、头面浮肿；还有像身体疲乏困重、腹胀、腹泻、头晕、耳鸣，能调理膀胱炎、尿道炎等。

还能调理干眼症，干眼症一般会考虑阴虚，但是如果阳气不足，不能把水气化成水之精气上乘于头面，不仅口腔得不到滋润，眼睛也一样得不到滋润。
从这个角度来讲，也是一种可行的思路。

运用此方，有几个重要指征：
小便不利，口渴喜欢喝水，舌体胖大，舌苔白滑。
也可以考虑中成药五苓胶囊。
但是要注意，阴虚，舌红少苔之人不宜服用。

鼻炎的根源是阳气不足 附子理中丸可以补

肺开窍于鼻，所以鼻炎要治肺。
但治肺还治不彻底的，说明病根不在肺，这时候我们往往会把脾胃作为切入点，从脾胃入手。
脾属土，肺属金，土不生金，鼻子也会出问题。

事实上很多慢性鼻炎、过敏性鼻炎，时间上拖得很久的，基本都跟脾胃虚寒有关，也就是脾胃的阳气少了。
而要给脾胃补充阳气，那就不得不提到附子理中丸。

附子理中丸：
制附子、党参、干姜、炒白术、甘草

有一点要注意，鼻炎有寒证也有热证，病因不同，表现出的症状不同，治法自然也就不一样了。
简单地讲，寒者热之，热者寒之，如果方向反了，用温热的药物去治疗热证，用寒凉的药物去治疗寒证，结果一定是治不好的，还会加重病势。

寒证，流的是清鼻涕、白鼻涕，舌质淡舌苔白，这种情况下才可以服用附子理中丸，这是我们大家首先要分辨清楚的。

脾胃虚寒经常用到的一味中药是干姜，干姜入中焦脾胃，专门补脾阳，把脾胃里的阴寒之气散出去。

在东汉末年，也就是张仲景所处的年代，有一个理中丸，配方是一样的，只是没有附子。
到了宋代，有很多人寒的特别厉害，仅靠理中丸远远不够，于是又加了附子。
先有理中丸，之后才有附子理中丸。

附子的温补之性是非常强大的，不但能够补脾阳，还能补肾阳，实际上附子最擅长的就是温补肾阳。
肾阳是一身之阳，加了附子以后，就相当于从阳气的源头补起，这样不仅间接的壮大了脾阳，还能温煦周身，把温热之气带到全身。

总的来讲，附子和干姜是非常有代表性的温里药，用得多，效果又很好。

党参、白术、甘草益气健脾，帮助脾胃正常运转，把食物啊水液啊转化成身体可以吸收利用的。
我们说鼻炎以后老容易流鼻涕，就是因为脾胃阳气不足，运化失常，有一部分水液就变成了湿气，湿气上泛于肺，从鼻子流出来了。
这时候从脾胃入手，是一个很好地切入点，一方面可以杜绝湿气之源，一方面又能把精微物质向上输送到肺，壮大肺气，这就是中医常说的培土生金，培土制水，鼻涕很容易就收住了。

适用于附子理中丸的人，身体内部一定是寒凉的，在平时，早上起床后可能会打喷嚏，流鼻涕，到了季节更替的时候，往往就发展为鼻炎。
通过服用附子理中丸，这些症状都能改善，而且随着脾胃功能的改善，阳气的提升，鼻炎也跟着一起好了。

除了流鼻涕、打喷嚏、鼻子痒之外，往往还伴有脾胃虚寒的症状，比如，大便稀溏、不成形，吹点冷风，吃点凉的冷的，还会拉肚子，这就是典型的脾阳不足。

这些症状一出来，马上就想到是脾胃太寒了，需要温热的药物暖一暖，用点附子理中丸就很好，一般来讲，与之对应的症状消失就可以停了，也可以再服用3-5日，以巩固疗效。

如果有鼻塞的现象，可以配上辛芩颗粒，这个中成药是从肺上着手，主要作用于上焦心肺，能帮助疏通鼻窍，能散肺中寒气，还能匡扶正气。
这样一个治肺，一个治脾，脾肺都好，鼻子当然也会好。

人参健脾丸能提升你的脾胃功能

中成药里有一个叫人参健脾丸的，名字上给我们传达了一个信息，这是一个健脾的药。

用这个药的前提是脾胃虚弱。
脾胃虚弱的话，会通过饮食表现出来，中医有一个词叫饮食内停，吃下去的食物不容易消化，滞留在脾胃，也就是我们现在常说的消化不良，会感觉肚子里有点胀，可能还会拉肚子、打嗝、恶心，胃中嘈杂。

这和吃多了导致的腹胀处理起来是不一样的，偶尔吃多了，可以服用保和丸，帮助把没有消化的食物消化掉，保和丸主要用于消导，健脾的作用不大，如果反复出现“饮食内停”的情况，就要考虑是不是脾胃虚弱。

实际上大部分食滞都是由于脾虚的原因，脾的运化能力跟不上，有一些油腻的、黏腻的食物，运化起来还要更吃力，于是就出现了文章开头提到的腹胀、腹泻等一系列消化不良的症状，有时候明明已经吃得很少了，但还是胀。
这时候就要以脾胃为出发点，以提升脾胃功能为准则，用人参健脾丸更合适。

这个药并不属于传统意义上的消食药，从组方上看，它旨在提升脾胃的运化功能，针对的是脾胃本身。

人参健脾丸：
人参、黄芪、白术、山药、茯苓、木香、陈皮、砂仁、当归、炒酸枣仁、远志

这里头，人参和黄芪可以补气，脾胃运化需要动力，这股动力来自脾气。
所以补气，也就是在提升脾胃的运化能力。

木香、陈皮和砂仁帮助行气，防止气机壅滞，气一旦堵住了就会出问题，也就起不到运化的作用了。

茯苓祛湿，脾属土，怕湿，但是又特别容易生湿，那些不能及时运化的饮食水谷，有一部分就会转化成湿邪，湿邪会把脾胃运化的机能给困住，脾胃就很难“施展拳脚”。
想想看脾胃本身已经很虚弱了，而湿邪的出现无疑又会给它带来很大的压力。

茯苓是常用的祛湿药，在这方面，有一味中药也毫不逊色，那就是白术，但白术还能发挥更大的作用，白术芳香，能健运脾胃，让脾胃运化有力，从根本上解决食滞的问题，又能祛湿。

有一点要注意，人参健脾丸并不是专门打击湿邪的，只是稍带着把困住脾胃的湿邪解决掉，给脾胃运化创造一个有利的环境。

山药是脾虚之人常用的一味药食同源之物，意思是它健运脾胃，性质还很平和。

最后还加了当归，当归补血，补血可以安神，远志和酸枣仁也有宁心安神的作用。
这么来看，这个药倒更像是补气养血的，实际上不是的，因为我们大家要知道，中医的精髓，中医真正厉害的地方在于量，通过调整剂量，主治方向也会有所变化。
换句话说，这三味药的占比其实很少，是因为考虑到现代人往往过于劳神，劳神过度，进而影响到脾胃，导致脾胃虚弱，才有了这么个思路。

这个人参健脾丸，无论是组方还是名字，和另外一个中成药都很接近，那就是人参归脾丸。
不过，接近归接近，这两个药发挥的作用完全不一样。

人参健脾丸健运脾胃，用来解决食后腹胀、腹泻、打嗝、嘈杂等问题。

人参归脾丸侧重于补气血，是因为思虑过度，伤了心血，又伤了脾胃，脾胃是气血生化之源，脾胃受伤，气血化生的就少，供应到心脏的也少，这时会表现出面色萎黄、心悸怔忡、失眠健忘等症状，用人参归脾丸是比较对症的，里面补血的药物占比很大。

这是它们两个的区别。

有一味中药能把气血收回来，气血不漏就是补

仙鹤草这味中药已经不是第一次介绍了，它真的很好用，而且性质平和，价格也便宜，称得上物美价廉。

仙鹤草的作用有很多，其中有一条是补气摄血，使气血不妄动。

这句话要如何理解？

来看一个简单的医案。

有一个小姑娘，十七八岁，主要问题是什么呢？
牙龈出血，一刷牙就有出血的现象。
大夫诊断之后，开出归脾汤，归脾汤大家应该不陌生，这个方子擅长补气养血，并能引血归脾，使气血不外溢。
宋朝的时候就有关于它的记载，一直沿用至今，说明效果还是很好的。

为什么用这个方子？

因为这小姑娘除了牙龈出血之外，还伴有气血虚的典型症状，我们看她虽然正是充满活力的年纪，却总是头晕乏力、心慌心悸，面色又微微泛黄，很明显是气血不足，不能摄血，导致血液妄行，用归脾汤应当对症。

小姑娘就按照大夫的叮嘱，每天按时服药，然而一个疗程下来，情况却没有得到改善。

只好又请了另一位大夫，这人有个习惯，开方之前要把先前用过的方子拿过来瞧一瞧，看过方子，发现问题不大，略做调整就行。

如何调整？
就是在先前的方子里再加一味仙鹤草。

这样按照调整之后的方子，又喝了一个疗程，果然药到病除。

医书上记载仙鹤草有补气摄血之功，加强收的功能，气血就不容易妄动，就能更好地归补到脾胃。

这个经验是非常值得借鉴的，当我们在调理出血性疾病时，比如牙龈出血、鼻出血、咳血，以及女性月经过多、经期延长，甚至崩漏，等等，这些因为气血虚而引起的异常出血，就可以在归脾汤的基础上加入仙鹤草，帮助统摄气血，增强疗效，这个思路是完全可行的。

不过如今大家都不怎么爱喝汤药了，不喝汤药也有办法，有很多汤药为了服用方便，现在都制成了中成药，比如归脾汤的中成药是归脾丸，那么，我们在服用归脾丸的时候，就可以用仙鹤草煮水送服。

同样的道理，我们还可以用仙鹤草煮水送服补中益气丸。
归脾丸以补血为主，而补中益气丸补气的作用更为突出，适合以气虚为主的体质。
一个人气血不足，可能气虚多一点，也可能血虚多一点，如果气虚偏多， 懒言懒语、气短乏力、小腹坠胀，就可以服用补中益气丸。

气虚了以后，气的固摄功能减弱，这时候还常常表现出腹泻的症状，加一点仙鹤草，一方面能帮助恢复气力，一方面它还具有收敛之性，能收敛也就能止泻。

还可以用仙鹤草配玉屏风颗粒。
玉屏风颗粒固表止汗的作用非常好，中医说汗血同源，汗出得太多，伤的是血，而血又是气的依附，最终又会影响到气，气血两伤，使人浑身无力，心慌气短。
那么，当我们想要汗出得少一点，一点汗都不出也是不行的，该出的汗就要让它流出来，出汗也是身体的一种自我调节。

而要减少出汗，就可以服用玉屏风颗粒，玉屏风颗粒效果不佳，不妨再加上仙鹤草，仙鹤草收敛止汗是朱良春先生的经验，还是那句话，汗血同源，汗出得少了，实际上也就减少了对气血的消耗。
另外，仙鹤草本身还具有补虚的作用，能尽快恢复我们的气力。

用量：
仙鹤草30克，外加大枣5枚。

湿疹不一定是湿出来的 而是干出来的 小青龙汤可除根

湿疹，不排除是体内的湿气太重，上泛到皮肤，以湿疹的形式表现出来。

这是一种情况，还有一种情况，现代医学称之为干性湿疹，干性湿疹的特点是皮肤粗糙、干燥、脱屑，疹子是突出来的，密密麻麻聚在一起，非常的痒。

从体质上讲，如果有这么几个特征，鼻塞、打喷嚏、流鼻涕、怕冷，这些症状一出来，那就是小青龙汤的思路。

小青龙汤是《伤寒论》里的方子，它的核心作用在肺，整个肺系疾病中，小青龙汤的运用非常广泛。

不过，肺的问题可不仅仅包括呼吸，还包括皮肤，中医有一种说法，肺主皮毛，全身的皮肤毛孔都由肺掌管。
所以小青龙汤也能调理皮肤问题。

小青龙汤：
麻黄10克、干姜10克、白芍10克、桂枝10克、细辛3克、五味子3克、炙甘草10克、法半夏10克，水煎服。

中成药是小青龙颗粒。
从名字来看，干性湿疹，重点在干。
干，是津液滋润不到位的缘故，不是津液变少了，而是津液输布失常。
原因是寒邪侵袭，束缚肌表，导致津液运行不畅，布散失常。
既然有寒，散寒就好了，为什么还要大费周章，把肺也牵扯进来？

这可不是舍近求远，而是治病必求其本。
我们说肺主皮毛，寒邪束表，其实也就等于把肺气给收束了。
我们在前面提到的鼻塞、打喷嚏，都是因为这个原因，所以都是有迹可循的。

另外，肺还主宣发，正常情况下，由肺把津液输布到全身，起到滋润的作用，现在遇到了寒，肺气壅滞，那么，津液输布就会继续受影响，表现在皮肤上，会进一步加重皮肤的干燥程度，导致皮肤不仅干，而且非常容易脱屑。
寒气还会使毛孔闭合，汗出不来，这时又会表现出痒的症状。

我们此刻的思路是把肌表的毛孔打开，微微出点汗，麻黄辛温解表，通俗地讲，麻黄具有发汗的作用，出点汗就不痒了，而且汗一出来，意味着毛孔通畅了，毛孔是排邪的重要通道，利用这个通道，可以把寒气顺利排出体外。

桂枝也能解表发汗，加了桂枝以后，我们的汗出的会更通透，桂枝配上麻黄，相互磨合，久而久之就形成了一种默契，在中医里头也是非常经典的一个药对，张仲景的很多方子都是这么配伍的。

有一点要注意，汗是由津液化生出来的，汗出得多了，就伤津液了，所以微汗是最好的。
怎么保持这种状态呢？
加点白芍，加点五味子，五味子和白芍可以养阴生津，还具有一定的收敛之性，能把麻黄、桂枝的辛散控制在身体可以承受的范围之内。

干姜、半夏加上细辛，温肺化痰，对于肺来讲，津液输布失常的话，肺里面那些无法正常输布的津液就会通过鼻子流出来，鼻涕就变多了。
与此同时，另一种病理产物也出现了，那就是痰。
这个痰又会影响到肺的宣发功能。

干姜、半夏和细辛把寒气散出去，把肺里的痰饮化掉，使肺的宣发功能得以恢复，一方面津液能很好地流转开来，另一方面全身的毛孔也跟着打开了，毛孔通畅，是有助于排邪的。

炙甘草补脾，脾土生肺金，间接的起到养肺的作用。

由这几味药来收尾，最终使皮肤得到滋润，湿疹消退。

再来看湿疹，是不是有这样一个特点，受寒之后容易发作，皮肤干燥粗糙，同时结合文中提到的有鼻塞、打喷嚏、怕冷等症状，用小青龙汤或者小青龙颗粒，效果很好。

腰痛是全民之痛 有了壮腰健肾丸腰痛就好了

现在腰痛的人很多，腰痛的原因也很多，对于因肾虚以及风湿侵袭导致的腰痛，有一个中成药非常合适，那就是壮腰健肾丸。

古医书上讲到大多数的腰痛都跟肾虚有关，或许是因为肾所处的位置刚好在腰，顺理成章地就会对腰产生一定的影响。
当然，这只是一种思路，并不代表所有的腰痛都可以用补肾的方法来治。

关于壮腰健肾丸，大家可能觉得这个药就是补肾的，也可以叫扶正，实际上它并不是纯粹的补药，它有祛邪的一面，因为正气一虚，邪气就会乘隙而入。
那些经年累月的风邪、湿邪，还有瘀血，也会给身体带来负担，导致疼痛加剧，一定要清理出去才可以。

壮腰健肾丸：
桑寄生、菟丝子、千斤拔、女贞子、鸡血藤、狗脊、金樱子、黑老虎、牛大力

女贞子色黑，入肾，是常用的补肾良药。
菟丝子补肾固精，不但补而且有固涩的作用，固涩的意思是把精华收住，不流失。
我们说植物的能量最终都会汇聚到种子上，菟丝子这种植物一眼望过去就只有藤，那些汲取来的营养绝大部分就被种子吸收了，当我们用菟丝子煮水时，可以看到煮好的汤药里有一层油润的物质，这些都说明它补益的作用很好。

金樱子补肾、固精、缩尿，固涩的作用比较突出，如果小便次数多，一天下来频繁上厕所，这时候往往会考虑是肾的问题，肾主水液，用点金樱子，效果非常好。

再看桑寄生，普通的植物长在土里，而它却偏偏在桑树的枝桠上安家落户。
不过它虽然长在桑树上，但终究是个外来户，差别还是有的，从叶子上就很好区分，桑寄生的叶子和桑叶是不一样的，所以它和桑树只能算寄生关系，靠汲取桑树的营养而生，同时也收纳桑树的灵气。
桑寄生的药性入肝肾，攻补兼施于一体，既能补肝肾，又能祛风湿，腰腿痛用的比较多。

狗脊这个名字就很容易让人望文生义，实际上大家可以放心使用，狗脊跟动物没有关系，狗脊是植物，这种植物的根具有很好的药用价值。
那么，狗脊是从什么时候开始作为中药出现的？
这就非常久远了，翻开《神农本草经》就有关于它的记载，书中载：
“狗脊主腰背强，机关缓急，周痹寒湿，膝痛。”从这段文字中，我们大概了解了狗脊的功效，它能祛风除湿，还能补肝肾。

同样集攻补于一体的还有牛大力、千金拔以及鸡血藤，三个药加强攻补之力。
其中牛大力和千金拔补肝肾，祛风湿，鸡血藤主要针对瘀血而设，中医叫祛瘀生新，血运行不畅，凝固起来就称为瘀血，鸡血藤化瘀的同时又补血生血，旧血一走掉，新血马上补过来。

再配上黑老虎，黑老虎是木兰科植物，光是听名字就让人觉得盛气凌人，不过和名字比起来，中医更看重它的药用价值。
黑老虎果实可以食用，而它的根则用来入药，有散瘀止痛的作用。

不难看出，这个壮腰健肾丸，所用之药有攻有补，也有攻补兼施于一体的，组合在一起，这就使得整个配伍同时具备了扶正祛邪两种能力，从某种意义上讲，扶正有利于祛邪，祛邪也是在扶正，二者之间是相互配合、相互促进的关系，无形之中就形成了一种默契。

当我们感到腰痛，腰膝酸软无力，长时间坐着或者站着，又或者遇上阴雨天气，疼痛会加重，同时还可能伴有小便频数、头晕耳鸣等症状，是可以服用的。

越累越睡不着是气血虚 人参养荣汤把气和血都补上

有一种失眠是明明很累，却怎么都睡不着。

气血虚的人往往会出现这种情况，思路就是补气养血，可以服用的一个中成药人参养荣丸。

这个药也是以古方为基础，衍生出来的，宋朝的时候有本医书叫《太平惠民和剂局方》，书中有个人参养荣汤，正是此方。

人参养荣汤：
当归6克、白芍9克、熟地9克、人参3克、白术4.5克、陈皮3克、黄芪6克、五味子2.5克、茯苓5克、炙甘草1.5克、肉桂1.5克、远志3克、生姜3片、大枣2枚，水煎服。

古人说，阳入于阴则寐。

阳气是主动的，阳气一点一点进到阴气中，潜藏下来，人才能睡得着，睡得香。
而血代表阴，阴血不足，也就意味着阴气衰弱，没有能力把阳气涵养住，这就容易出状况——阳气想进但进不去。

当我们感觉到累的时候，其实是身体里的阴血有了一定的损耗，阴血本身就不足，加上又有损耗，阳气进不到阴气中，到了晚上，当然就睡不着了。

当归、白芍、熟地补血养血，这个是四物汤的思路，四物汤去掉燥烈的川芎，总体上仍旧以补血养血为主。

血虚的同时，气往往也是虚的。
中医里头还有一个四君子汤，也是从宋朝开始流行起来的方子，在功效上，四君子汤和四物汤是相对应的，前者补气，后者补血，气血不分家。
人参、白术、茯苓、甘草就是四君子汤的配伍。

再辅以黄芪，加大补气的力度，陈皮理气行气，从气的层面上推动一把，气行则血行，气血就有序地运行起来。

睡不着的时候，人的思维往往是清晰的，活跃的，这是因为阳不入阴，阳气就会向上浮跃，必然会影响到心神，在中医看来，心神主宰着思维，所以要养心安神，这就要用到远志和五味子，配合补血养血的药物，最终让心神也进到心里头，心神安定，思维也跟着安定下来。

再来看肉桂，这个中成药的独特之处就在于加了肉桂，温补的力量会更强。
肉桂性热，把阳热之气带过来，带到我们体内。
气血就像什么呢？
像大自然里的一棵树，在寒冷的季节，生长滞缓，在温暖的季节抽枝拔节，枝繁叶茂。
所以春天的大自然生发之气是非常足的。
换句话说，阳气可以促进气血生长。

而气血虚的人又是比较容易受寒的，容易阳气不足，那么，气血在生化的过程中就会显得后劲不足。
肉桂尤其擅长温补肾阳，一方面把温热之气传至周身，使阳气的威力能全面的发挥出来，帮我们驱散寒邪，同时又抵御寒邪。
一方面助长气血，这时候它又代表了一种生生不息的力量。

生姜、大枣、炙甘草补益脾胃，增强脾胃的运化功能，气血说到底是跟脾胃有关的，通过补脾可以化生气和血。

当然，阳不入阴的原因有很多，气血不足只是其中之一，这时往往会表现出心悸的症状，就是说我们的心脏会受影响，当我们躺在床上的时候，能感觉到心脏跳得很快，能听到怦怦的心跳声，一下一下，非常有力量。
然后舌质是淡白的，正常情况下，舌质应该是淡红色。

关于人参养荣丸，说明书上对它的介绍是温补气血，气血虚的同时又阳虚，畏寒怕冷，手脚不温，适合服用。

如果怕冷的现象不是特别明显，用归脾丸也可以。

夏至之后，用一味寻常的中药，把虚寒的脾胃暖起来

古人说，冬吃萝卜夏吃姜。
不是没有道理的。

特别是脾胃虚寒的人，非常适合吃生姜，生姜性温，温能散寒，像个小火炉，帮我们把脾胃里的寒散出去，把脾胃暖起来。
生姜的这一作用，古人解释为温中散寒。

夏天天气炎热，我们习惯把注意力集中在气候上，认为天气热就不应该再吃温热的食物，实际上我们忽略了一点，就是人体本身。
有一种说法叫天人合一，中医是这样理解的：
人作为大自然中的一员，人体是随着大自然在不断自我调节的。

夏天的特点是热，阳气旺，阳气虽然旺，但偏于散，人体的阳气也要跟着这个节奏，也要浮散于外，这就导致了两种现象，一方面腠理开泄，毛孔开放；另一方面，身体里面的阳气变少了。
而且随着气温的不断升高，阳气还会继续升发。

再看此时的寒邪也早已蠢蠢欲动，夏天最容易生寒的是空调，空调带来的寒气沿着毛孔很容易就进来了。
还有冰镇饮料和瓜果也都属于寒凉之品。
寒气一天比一天甚，积压在身体里，就会损伤脾胃，损伤受损。
换句话说，外面多一分热，内里就多一分寒。
由此可见，夏天吃点生姜对脾胃是有好处的。

生姜的用途其实很广，烹饪的时候会用到它，吃了生冷的食物引起腹痛腹泻会用到它，受寒感冒了也可以用生姜煮水喝，寒气一散出去，身体就舒服了。
就体质来讲，女性比男性更偏于虚寒，所以在古代，古人还会把生姜用线串起来，挂在女孩子胸前，升阳除秽，称为女佩姜。
另外，生姜还能止呕，能开胃，在寒湿困脾，食欲不佳的夏天把胃口打开。

本身是食物，可以食用，但是又具有非常好的药用价值，可以调理身体，温暖我们的脾胃，所以生姜是药食同源的平和之物。

在食用生姜养生时，一般会用醋泡一下，醋是酸的，酸在中医里头代表着收，有收敛收涩之性，经醋泡过之后的生姜，一来，辛辣味减轻了；二来，生姜的燥烈之性也得到缓和，不容易上火。

方法：
生姜洗净，去皮，切片，晾干水分，找一个合适的容器，倒入适量陈醋，没过姜片就可以，依据个人口味，加一点红糖，搅拌均匀，最后放入姜片，盖好盖子，密封一个星期。
春秋时期，有一位很了不起的人物孔子，孔子的养生理念就是“不撤姜食，不多食”，每天都要吃一点生姜，但不多吃。

所以生姜虽然好，但一次不宜吃太多，一般建议在早上，吃3-5片就可以了。

常备藿香正气散 从此不受湿和寒

湿有两种，寒湿和湿热。

湿热我们讲到了六一散，至于寒湿，也有一个非常经典的方子，那就是藿香正气散。

夏天这么热，怎么还会受寒？

因为热，所以贪凉，过于贪凉，寒气入体，必然会攻伐、折损我们的阳气。
夏天的空调啊冷饮啊瓜果啊，都可以是寒气的来源。
再一个，夏天体表的毛孔是张开的，相当于给外邪侵入打开了一条便捷的通道，在这种情况下，寒气很容易就进来了。

会出现两种情况，一种是直接把寒湿带到我们体内；一种是体内本身就有湿，外面的寒遇上内里的湿，里应外合，惹是生非。

因为感受寒湿引发的各种问题就可以用藿香正气散，此方出自宋代的《太平惠民和剂局方》，制成成药以后，有多种剂型可以选择，在中成药里属于比较常用的一类。

藿香正气散：
广藿香、白芷、陈皮、茯苓、大腹皮、紫苏叶、厚朴、半夏、桔梗、白术、甘草

所用之药大多偏温，温热的药物尤其擅长化解寒邪湿邪。

其中，藿香是最重要的，藿香这个药总体上给人的感觉就是充满正气，就连它的名字都透露着凛然之气，所以藿香能使人的正气得到提升，自古正邪不两立，那些入侵的邪气归根结底要靠正气去瓦解。

藿香辛温，发汗解表，从体表进入的寒湿之气，在藿香的作用下，借着发汗的机会，又从毛孔散了出去。
其次藿香可以入里，祛里湿。
里，指的是中焦脾胃，有句话叫诸湿肿满皆属于脾。
藿香的药性可以入脾，能够把脾胃里的寒湿化掉。
藿香还有止呕的作用，夏天感受了寒湿之邪，往往会表现出呕吐的症状，用点儿藿香效果是非常好的。

紫苏和白芷发散风寒，起到辅助作用。
茯苓和半夏祛湿，很经典的一个药对。

陈皮、厚朴、大腹皮帮助行气，湿气会阻碍气机运行，所以行气的目的有两个，一个是尽快消除气滞带来的胀闷感；一个是使身体里的湿化掉，气行湿化。

桔梗开宣肺气，肺气通畅，全身的气都能运转起来，那些弥漫在身体里的湿气随之就被化掉了。

白术健脾祛湿，更擅长健脾，藿香也能起到类似的作用，二者加在一起健脾和胃，增强脾胃功能，让脾胃有能力把湿气运化掉，这是我们在对付湿邪的时候，要把握的一个根本性原则。

夏天吹了空调，喝了冷饮，吃了瓜果，身体感到不舒服了，或是腹胀，或是腹痛腹泻，或是吐泻一起，食欲不好，浑身发冷、酸痛，舌苔白腻，都可以服用藿香正气散，选择相应的中成药制剂即可。
有一些表湿，比如湿疹一类，最好用水剂，内服的同时，还能涂抹患处。

如果本身舌苔就偏白偏腻，说明寒湿是一直存在的，只不过夏天的特点导致我们更容易感受寒湿，外邪引动内邪，是最容易出问题的。
可以在呕吐、腹泻等症状止住以后，吃上一段时间的参苓白术散，作为善后调理。

结节很多时候是气出来的 柴胡疏肝散把气理顺结节就散了

结节初期，邪在气分，久了就容易生痰生瘀，也就是说，结节起初是气堵在那里了，正常状态下，气应该是什么样子？
通行周身，通而不滞。

那么，在初期，在没有痰湿、瘀血的时候，我们用些疏肝理气的药物，把聚集在一起的气疏散，气机通畅，结节就没了。

这时候经常用到的一个中成药柴胡舒肝丸，它的底方源自明代《景岳全书》中的柴胡疏肝散。

柴胡疏肝散的组成很简单，中成药在原方的基础上增加了许多药味，原方是这样的。

柴胡疏肝散：
柴胡12克、香附9克、白芍9克、炙甘草3克、枳壳9克、陈皮12克、川芎9克。

我们说结节初期，邪在气分，可以通俗地理解为结节是生气引起的，经常生气的人，容易长结节。
生气的时候，气是堵着的，胸闷啊胁肋胀啊就是气机闷堵的表现。

柴胡和香附是中医里非常有代表性的气药，临床用的很多。
这两个药主入肝经，可以疏肝理气，使闷堵之气散开。
据书中记载，香附以气用事，故专治气结为病。
因为非常专业，在古代香附还常用来调理妇人病，大都是气病，也就是说女性方面因为生气引发的各种问题，都可以用香附。
当然，无论是女性还是男性，经常生气总归是不好的。

柴胡、香附配在一起会更厉害，对肝气的疏泄程度更深。
治气为什么一定要疏肝？
因为我们身体里的气说到底是由肝在统一管理，肝气通畅是保证全身气机通畅的前提。

气机闷堵就会生出浊气，浊气当然是不好的，一定要及时疏泄，及时排出去。
枳壳降气，让身体里的浊气往下走，进入肠道，最终排出体外。
枳壳降气的速度是比较和缓的，不容易损伤正气。

陈皮能升能降，它和枳壳搭档，枳壳主降，陈皮也跟着降，帮着把浊气排出去。
随着浊气下降，清气也能上升，升降出入，循环往复，我们体内的气就处于这样的状态中。

川芎是血中气药，在活血药里它能行气，在行气药里它又能活血，气气和血它都能兼顾得到。
川芎因为善于走窜，涉及的范围很广，而我们的肝经也是一条很长的经络，由此可见，川芎这味药用得很贴切。

川芎虽然有活血的作用，但在这个配伍里，总体上是以行气为主。
如果体内有瘀血，而且很严重，要配上其他活血化瘀的药物才可以。

到这里，我们发现所用之药大多偏燥，偏燥就容易伤阴，最好能有一味滋润的药材起到制衡作用，这时候就需要用到白芍。

白芍本身具有滋养之性，另外，白芍味酸，再看它旁边的炙甘草，炙甘草味甘，酸甘化阴，在炙甘草的配合下，滋阴的力度进一步加大。
所以芍药和甘草其实是非常好的搭档，双方之间配合得十分默契，汉代大医张仲景有一个芍药甘草汤，在药物组成上只有芍药和甘草，作为酸甘化阴的典型代表，芍药甘草汤可以解决很多问题。

柴胡疏肝散能够循序渐进、有条不紊的把结节处的气血打通，而柴胡舒肝丸以柴胡疏肝散为底方加减而成，服用的前提就是肝气不舒，这一类型的人可能会感到胁肋胀痛，感觉有股气往上反、吐酸水、恶心呕吐，急躁易怒等等，这些都是肝气不舒的表现，也是正确用药的前提。

当症状调理的差不多了可以改用逍遥丸善后。

四消丸堪比肠道清洁工

关于这个中成药，中医说它消气、消痰、消食、消水，非常厉害的样子，而它主要作用于胃肠，那么，大家大概就猜到它针对的是哪一类病症了。

能够把肠道里的水气痰食四种积滞，像清理垃圾一样清理掉，实际上也就是在促进排便。
这个药叫什么名字？
四消丸，和它的作用是相呼应的。

四消丸：
大黄（酒炒）、牵牛子（炒）、猪牙皂（炒）、香附（醋炒）、五灵脂（醋炒）、槟榔

中医是非常善于总结的，对于便秘，中医总结了一些擅于通便的药物，统称为泻下之药，大黄和牵牛子就属于泻下药里比较常用的。

说到补药，就想到人参，说到泻药，就想到大黄，殊不知泻药有时候也可以是补药，因为人在大便不通的情况下，补药是吸收不了的，这时候就要想办法去通便，把该泻的泻出去，身体机能恢复，那些水谷精微很容易就吸收了，再考虑进补的事情，该补的也能补进去。
这叫以通为补，特别是我们的肠道，非常符合这种思想。

大黄属于泻下药里力量比较强大的，一路上过关斩将，把肠道里的积滞排出去。

牵牛子是牵牛花的种子，种子的颜色有两种，黑色和白色，在功效上，二者没有差别，黑的白的都一样。

牵牛子性子较为猛烈，泻下之力也很强，炒制后入药，可以缓和其猛烈之性。
牵牛子泻水通便，泻水就是让身体里的积水排出去，这样肿胀水满、积滞便秘的问题就都解决了。

五灵脂属于活血化瘀药，我们在讲小金丸的时候曾提到过五灵脂，它能使瘀血从肠道排出，也就意味着它能起到通便的作用。

猪牙皂是豆科植物皂荚的不育果实，可以祛痰。
我们知道肠道需要津液的润滑才能顺利地把大便排出体外，假如津液变成了浓痰，浓稠的痰非但对肠道起不到润滑作用，还会因为性质黏腻，对排便造成阻力，导致排便越发的困难。

据《本草纲目》记载，李时珍就曾用牵牛末皂荚膏治好了一位妇人的严重便秘。
这妇人有个习惯，每天都会吐一碗痰，不吐的话胸口就会憋得难受，这个吐痰的习惯一直持续到现在。
李时珍判断是因为身体里的痰太多了，痰湿阻滞，大便不通。
吃了李时珍开的方子，果然大便很快就解下来了。

槟榔消食，把肠道里的食积分解掉，常和焦三仙配在一起用，焦三仙消食化积，四味药力往一处使，朝着一个方向前进。
同时槟榔还是一味气药，行气导滞，气的推动作用有利于大便排出。

香附跟着槟榔一起行气，把行气的力度加大，对肠道来讲，就是把传导运输糟粕的动力值加大，使大便更容易排出。

通过分析，我们发现这个四消丸其实是攻邪的，杀伐果断，非常厉害，它帮我们清理肠道，只解决当下的问题，帮我们把肠道里的垃圾清扫出去，至于这些垃圾是怎么产生的，不在它考虑的范围之内。
所以这个药吃过一次两次，大便解下来就可以停了，基本不会超过三天。

另外，还需注意的是，即便有效也不要长期服用，因为如果便秘总是反复出现，四消丸吃了就好，不吃又不行了，像这种情况，还是要找到症结所在，可能是不良的饮食习惯，也可能是其他病理因素，只有找到引起便秘的根本原因，才能彻底解决便秘的问题。
而四消丸只能治标，不能治本，加上它的性质较为峻烈，也的确不适合久服。

有一味中药被称为扶阳大将，阳气足了，免疫强了

附子是中药里的扶阳大将，它是热性的，而且热性很足，中医用了一个词来形容：
大热。

寒者热之，体寒的人适合用附子，附子主要入肾，温肾助阳，肾阳就好比阳气的源泉，滋养的是我们的全身。

附子这个药，性子比较烈，一般不单独使用，而是和其他药材配在一起使用，附子和人参就是一个很好的组合，叫参附汤，在古代，古人就用它挽救阳气，可以起到扭转乾坤的作用。

现在市面上有很多中成药，里面也都含有附子，比如附子理中丸、桂附地黄丸，都是大家耳熟能详的。

下面要介绍的这个中成药有一点特殊，特殊在哪？
它更像是方与方的珠联璧合，把中医里头非常有名气的两个方子合在一起，制成了中成药，取名为屏风生脉胶囊。

屏风生脉胶囊：
黄芪15克、白术10克、防风12克、人参10克、麦冬15克、五味子6克、制附子（先煎）6克

细心的朋友可能发现了，这基本就是玉屏风散加生脉散的组合，玉屏风散包含黄芪、白术、防风，生脉散包含人参、麦冬、五味子。

其实从命名上我们也很容易发现端倪，一个玉屏风散，一个生脉散，又加了附子，共同起到益气、扶阳、固表的作用。

玉屏风散重在补气固表，通过补气，从而固表，加强外在的防御力量，能帮助人体抵御风寒。

风指的是大自然的风，大自然的风“亦正亦邪”，有好的一面，也有不好的一面，但是到了中医这里，中医更多的是从病理角度来分析，风就变成了一种致病因素，最简单的受风会感冒，这种不正常的给人带来疾病的风，中医统称为风邪。

风邪是始作俑者，它不光自己来犯，往往还会带领其他邪气一起展开攻击，同样以感冒为例，感冒又可以分为风寒感冒、风热感冒。

风寒要进来，首先要破坏掉我们的防御力量，也就是部署在体表的气，也可以叫卫气，卫在汉语词典里就有保护的意思。
当身体里的气变少了，风寒进入人体就变成了一件轻而易举的事。
所以我们要补气，气足，就能抵御风寒入侵，中医的思路就是这样。

表虚不固的话还会出很多汗，生脉散重在补气生津止汗，固表的作用虽然不如玉屏风散，但它可以生津，及时地补充津液，因为出汗本质上是在伤津。
这两个方子可以单独使用，有各自的优势，但也有各自的局限性，所以在某些时候，单用效果可能不是很好，这时候就可以考虑合方，把两个方子组合在一起，使方与方之间形成一种相生相成的关系，以弥补各自的局限性。

假如我们想服用方便些，用中成药玉屏风颗粒配上生脉饮，也能加大补气的力度，同时固表之力也得到增强，还兼具了养阴生津的作用，身体素质会有一个很大的提升，既不会反复感冒，又不会经常出虚汗。

但是我们大家要知道，严重的气虚会发展成阳虚，身体里的气和阳都不够了，会怎么样？
会特别怕冷。
气虚也会怕冷，但阳虚的话，就更容易遭受风寒侵袭，怕冷的感觉就会更强烈，而且人在阳虚的时候，汗也会变多。
这时候仅靠补气肯定是不行的，在补气的基础上还要兼顾补阳，令阳气充盈，就需要用到附子，附子温肾助阳，是极好的补阳药。
现在入药的附子，往往是经过炮制的，叫制附子，一定程度上把它的烈性给削弱了。

总的来讲，这个屏风生脉胶囊，益气、扶阳、固表，可以帮助解决反复外感，出汗多，以及气短、乏力、眩晕等问题。

慢性咽炎是阴亏火旺 咽炎片该补的补 该泻的泻

咽炎的成因大致分为两种，一种是肝郁气滞，痰气交阻；一种是阴虚火旺。

如果痰多，咳不出咽不下，生气后加重，往往是肝气郁，可以用到的一个中成药金嗓利咽丸。

值得一提的是，阴虚也有可能生痰，只不过痰量较少。
我们今天来分析一下无痰的情况，也就是说，下面介绍的这个中成药咽炎片，适合在没有痰的情况下服用。

咽炎片：
玄参、百部、天冬、牡丹皮、麦冬、款冬花、木蝴蝶、地黄、板蓝根、青果、蝉蜕、薄荷素油

我们今天讲到慢咽的形成，一个非常重要的原因是阴虚火旺，阴虚也就是津液不足，具体指哪里？
通过观察，我们发现足少阴肾经循行于咽喉，当肾中津液不足时，咽喉就会出现不适。

玄参、地黄直接入肾，滋补肾阴，特别是地黄，因为地黄丸而声名显赫，我们大家对它太熟悉了。

麦冬补肺阴，咽喉向下是连接着肺的，肺阴虚也会影响咽喉的润泽程度，使咽喉出现不适。

麦冬和天冬就差了一个字，中医里有一个二冬组合，指的就是它们两个，而且它们都具备甘寒之性，味甘具有补益的作用，可以补阴生津，麦冬入心肺，天冬主入肺经和肾经，对肾阴和肺阴同时起到滋补作用。
无论是从性质，还是从功效上看，这两个药都是比较接近的，搭配使用，相互间可以取长补短。

另外，慢性咽炎是有火的，这里的火是因为津液不足而出现的。
当我们感到喉咙痛的时候，其实就是有火在烧，下面的火冲上来了，如果说身体的其他部位是康庄大道，那么到了咽喉这里，就变成了羊肠小道，咽喉很窄啊，要想把这个地方攻下来，需得集中火力猛攻，所以痛的感觉会相对强烈，声音也会嘶哑，甚至讲不出话。

在调理的时候，首先要滋阴，通过滋补肺肾之阴，使上冲之火得以下行，有了这个大前提，紧接着还要清热泻火，这里用到了牡丹皮、薄荷素油以及蝉蜕。

蝉蜕是蝉脱下来的皮，蝉蜕很轻，属于中药里的轻灵之品，性质向上，又带有凉性，那些集中在咽喉处的火热，遇上蝉蜕，可以发散而去。
那么，中医又是如何想到用蝉蜕调理咽喉问题的？
这源于中医对自然的观察和领悟。
蝉有一个特点，喜欢鸣叫，而且叫声很大，我们大家应该都感受过炎炎夏日那热烈而奔放的蝉鸣声。
同时中医又观察到，原来蝉是会蜕皮的，由此就领悟到蝉蜕有利咽开音的作用。

能起到类似作用的还有木蝴蝶、板蓝根和青果，三个药配在一起给咽喉一种清凉的感觉，能够缓解咽喉这里的不适感，加进去以后，整个配伍也就有了很强的针对性。

当然，阴虚还会产生一些其他问题，从情绪上讲，阴虚的人会比较烦躁，这就难免生出肝火，肝火的存在对肾阴又是一种损耗，这里又不得不用到牡丹皮，牡丹皮可以清肝火。

百部、款冬花润肺止咳，也是因为阴虚，导致干咳，或者说因为阴虚，导致与咽喉相关的各种问题呈现出来。

综合来讲，咽炎片是慢性咽炎的专药，就是说这个药很有针对性，其所调理得慢咽，除了有咽喉疼痛、声音嘶哑的问题，还常常感到烦躁，有口干口渴，喜欢喝水，以及干咳的表现，大便也干，看看舌头，舌红少苔或者舌红苔黄。

半夏泻心汤能把脾胃里的寒和热都散了

有一个中成药叫延参健胃胶囊，是根据张仲景的半夏泻心汤加减而成。

半夏泻心汤是调理脾胃病的常用方，针对的脾胃问题是寒热错杂型，不是简单的受寒或者受热，而是寒、热都有，同时存在。

那么，在用药的时候也要格外讲究，我们来看仲景先生是如何巧妙构思的。

半夏泻心汤：
干姜9克、姜半夏12克、黄芩9克、黄连3克、人参9克、炙甘草9克、红枣4枚。

干姜辛热，擅长温中散寒，主要入中焦脾胃，脾胃虚寒的人适当地吃点姜是有好处的，它能够把脾胃里的寒驱散，能振奋脾阳，能让我们感受到胃里是有温度的。
除了中焦脾胃，上焦心肺里的寒有时候也会用到干姜。

但是我们大家要知道，干姜并不是晒干的生姜，生姜是什么呢？
是干姜生发出的新的嫩姜，它和干姜是母与子的关系。

方子里有干姜，还有甘草，看到这个组合，就想到《伤寒论》里的甘草干姜汤，张仲景用甘草配干姜是有一定道理的，有甘草的辅佐，干姜的药性能够缓慢地发挥，平稳而持久。

黄连、黄芩具有苦寒之性，可以清胃热，两个药配在一起，以增强疗效。

寒邪和热邪同时进攻脾胃，脾胃一定是虚弱的，升降功能就乱了，半夏和胃降逆，顺应脾胃的性质，使胃气下降，脾气就能上升。
脾虚还会生痰，痰湿反过来又会阻碍脾胃升降，半夏继续它的老本行，燥湿化痰。

人参、甘草、红枣补益脾胃，帮助恢复脾胃功能。

刘渡舟先生是经方大家，对半夏泻心汤的应用更是得心应手。

刘老有一患者，一位男士，年近四十，这人有一个嗜好，好饮酒，到了饭点不由自主地就想喝点酒，而且喝得还不少。
任何事情都要辨证着来看，就拿喝酒这件事来讲，酒在中医这里可以通经络，那些活血化瘀的药物配上酒，药性能更快地发挥出来，但是酒一旦喝多了，它就容易伤脾胃。

这人到了后来就总是恶心呕吐，大便稀溏，一天下来能上三四次厕所，这让他苦恼不已，也看过大夫，服用过一些药物，但效果不好。

刘老经过辨证，认为恶心呕吐是有热，胃气不能降浊；大便稀溏是有寒，脾气不能升清，也可以理解为升降失常。

刘老很快开出一张方子，仔细看，正是半夏泻心汤原方。
这人喝完第一剂，排出了很多白色黏液，这些黏液就是脾胃里的痰湿，我们说半夏泻心汤所治之症是有痰湿在里头的，随着痰湿的排出，恶心呕吐的症状开始减轻，一共喝了四剂，就把病治好了。

所谓寒热错杂，就像我们说的寒邪和热邪同时展开攻势，进攻脾胃，脾胃就会变得更加敏感，更加“挑剔”，对凉的热的食物都难以接受，说白了就是凉不得也热不得。
在这种情况下，出现的胃胀、胃痛、腹泻、嗳气、反酸、食欲不振、体倦乏力等，从现代医学的角度看，属于慢性胃炎一类，只要符合寒热错杂的特征，就可以用半夏泻心汤调理。

这个方子是有中成药的，也就是我们在文章开头提到的延参健胃胶囊，只不过中成药去掉了红枣，加了延胡索，总体上和汤药的作用是一致的。
延胡索也叫元胡，是常用的止痛药，在中医里，行气可以止痛，活血也能止痛，延胡索行气活血，使气血通畅，痛就止住了。

这也就意味着中成药比汤药止痛的作用更突出。

血府逐瘀汤 全身气血都通了

活血化瘀常用的一个中成药血府逐瘀丸，就是把王清任的血府逐瘀汤做成了丸药，以便于服用。

血府逐瘀汤是针对瘀血而设的一个方，成方年代较晚，大约在清代，时间虽然短，资历尚浅，但并不影响它在中医界的地位，而且它确实好用。

瘀血很常见，比如跌打之后，损伤的部位都容易有瘀血，多数情况都不会很严重，不用过于担心，过不了多久，这些瘀血就会被新的气血冲散、带走。
当然严重的跌打伤，是需要借助药物调理的。

还有一种情况叫气滞血瘀，往往会用到血府逐瘀汤，这个方子有行气活血的功效，把行气活血拆开来看，一方面推动气的运行，一方面把瘀血散开，对气滞引起的血瘀证候，效果非常好。
而它的中成药就是血府逐瘀丸。

血府逐瘀汤：
当归9克、桃仁12克、红花9克、生地黄9克、赤芍6克、川芎4.5克、枳壳6克、柴胡3克、甘草3克、川牛膝9克、桔梗4.5克

气滞往往是因为肝郁，导致肝对气的调节能力下降了，柴胡疏肝，最为常用。
柴胡之性和肝的属性是比较契合的。
肝主升、主散，是非常积极向上，极具正能量的代表，肝郁的话正好反过来了，说明它正处于一种萎靡的状态。
柴胡轻轻升散，去到体内以后，舒畅肝胆，把肝的积极性重新调动起来。

枳壳行气导滞，推动气机运行。
和枳壳比较接近的一个药是枳实，枳实行气的力度很大，对气的消耗也大，相比之下，枳壳就和缓多了。

桃仁、红花、川芎、赤芍，再加上当归和生地，这一组祛瘀生新。

桃仁、红花是中医里活血化瘀很常用的一个药对，川芎、赤芍也属于活血药、化瘀药。
瘀血不但起不到滋养的作用，还会对新的气血形成阻碍，所以活血化瘀一定程度上也是在帮助气血运行扫清障碍。

生地滋阴养血，用生地而不用熟地，是因为考虑到瘀血会化热，而生地清凉滋润。
当归可以活血，可以养血。
养血的目的是加速促进新血生成。

这样经过多方努力，瘀血散开，新的气血能顺利通行，新的气血一来，旧血就被带走了。

桔梗载药上行，牛膝引药下行，桔梗配牛膝，使药性上下通达，气血向周身运行。

什么是气滞血瘀或者说如何判断是不是应该服用血府逐瘀丸？

简单来讲，凡是因情志，或是急躁易怒，或是闷闷不乐，或是叹息流泪，或是精神压力大，因为情志引起的各种问题，都可以用疏肝理气的方法。
情志首先影响的是气，使气的运行变缓变慢，形成气滞。
假如影响的时间不长，不需要担心瘀血的问题，在选择用药时，以走气分为主，逍遥丸或者柴胡舒肝丸都可以。

但是随着时间的推移，瘀血出现了，因为血是靠气推动的，气的推动力一旦减弱，血就会积聚在一起，形成瘀血，从气分发展到了血分，这个就叫气滞血瘀。

与此同时我们也发现了身体上的一系列变化，舌头变成了青紫色，舌下脉络也是青紫色，舌头翘起来异常明显。
眼眶发黑，嘴唇发黑，肤色暗淡。
身上容易有淤青，不知道什么时候因为什么原因引起的，当我们发现的时候，它已经存在了，其实就是气血运行不畅，血积在里面了。
还伴有身体上的疼痛感，像被尖锐的东西扎了一样。
符合的症状越多，说明瘀血越重。

要说瘀血出现的部位，任何地方都有可能，血府逐瘀丸最擅长解决胸中瘀血，好像它的作用范围十分有限，实际上它的使用范围早已拓宽，现在普遍应用于各个部位的瘀血证候。

出汗多是气阴虚 生脉饮把耗散的气和阴都补齐

夏天出汗特别多，通常是气阴虚，而出汗的过程又会对气和阴造成一定的损耗，等于把气阴虚的症状加重了，这时候，我们可以喝点生脉饮，敛汗生津、益气养阴。

生脉饮：
人参9克，麦冬9克，五味子6克

针对阴虚的问题，用了麦冬，麦冬生津，可以补充津液，因为汗液归根结底是由津液所化，津液向外流散，以汗的形式从毛孔透出来。
从性质上讲，津液属阴，也可以叫阴液。

夏天心脏的压力会更大，麦冬入心经，是一味甘寒的药材，性寒，能清热解暑，能在炎热的夏天带来清凉；味甘，说明它有补益的作用。
所以甘寒和苦寒是有差别的，甘寒身体也能接受，但苦寒就非常容易伤胃气。

人参补气，在这个方子里主要补心气和肺气。
心气虚会导致肺气虚，根据中医理论，肺主一身之气，夏天常表现出气喘的症状，往往是因为心肺气虚。

肺还主皮毛，皮毛就是皮肤、毛孔。
津液为什么向外流散？
一方面是气虚了以后，气的固守作用减弱了。
气就像城墙上的士兵，城墙修葺得再好再坚固，没有士兵把守，形同虚设。
而津液就住在城墙里，自然也需要气的守护。
换句话说，气能把津液固守住，但是气不够的话，它就没有办法完成这项艰巨的任务。
另一方面气虚就控制不好毛孔，津液就从疏漏的地方流出去了。

通过补气，借助气的作用把津液固守住，出汗就少了。
人在夏天本来就是要出汗的，如果一点汗都不出，也不好。

五味子味酸，酸味的药材在发挥作用的时候，力量是向内的，向内是收，向外那就是散，如果要散，要用辛味的药材。
五味子最突出的是酸味，五味子加进去，既可以帮助人参把向外流散的津液固守住，同时还能生津，在一定程度上又帮到了麦冬。
这些都得益于它的酸味，包括生津，对于这一点，有一个历史典故就能很好地解释，那就是望梅止渴。

三味药就好比三足鼎立，缺一不可。

一个发生在古代的医案。

话说古时候有一位老爷子，这天过了晌午正坐在自家的厅堂里喝茶，正是夏天天气最热的时候，太阳烘烤着大地，虽然那时候已经有摇扇，有冰块等各种解暑方式，但热的厉害的时候，人还是受不了。

这老爷子突然之间就觉得天旋地转，手里的杯子掉落了，话也说不出来，只见他大口地喘着粗气，而且出了一身汗，家里人赶紧请了大夫过来。
大夫辨证过后，认为是天气太热的缘故。
夏天炽烈的阳光本就使人头昏脑胀，加上老人家年纪大了，身体也不好，一下子出了很多汗，气和阴必然受损，于是就吃不消了。
这时候就可以喝点生脉饮。

再看大夫拟定的方子，人参、麦冬、五味子，正是生脉饮。
这老爷子下午喝完，到了晚上，情况就好转了。

这个方子历年夏天都会用，不但效果好，而且是非常平和的一个方。
其实不只是夏天，其他季节也可以用。
除了调理多汗，对疲倦乏力、心慌心悸、头晕胸闷等等也都有效。

生脉饮由唐代大医孙思邈所创，原来用的是人参，我们称之为人参方，之后又衍生出党参方，一般建议大家选择党参方，不容易上火，但如果体质偏虚寒，人参方会更好。

还有一个黄芪生脉饮，在党参方的基础上又加了黄芪和南五味子，增强了益气生津的作用。

三个配方市面上都有中成药，根据各自的需要做选择。

舌苔厚腻的人不宜服用。

有一味不起眼的中药，能清上中下三焦之火

一代大医朱丹溪曾说过：
“栀子泻三焦之火。”

栀子是栀子花结的果实，栀子花洁白且花香浓郁，不过，作为观赏植物的栀子花是不结果的，入药用的通常是山栀子果。
山栀子花也是洁白的，也有香气，但它是单瓣，花瓣平铺展开，在清冷寂静的山中独具风采。
由它结出的果实才是中药里的栀子。

很少有这样一个中药，能清上中下三焦郁火，栀子就可以。

三焦首先是一个通道，可以运行水液，身体的废水经三焦调节，最终通过小便排出，栀子就利用这个过程实现清热泻火的目的。
也就是说栀子清热是引热自小便而出。
另外，我们的心肝脾肺肾等等也都属于三焦，从这个角度来讲，栀子能够有针对性的清理五脏六腑产生的火，比如，龙胆泻肝汤，用栀子清肝火，栀子豉汤又用它清心火。

而说到清胃火，比较经典比较有代表性的是泻黄散。
黄代表脾胃，脾胃伏火用泻黄散。
虽然是清热的方子，但是很平和。
我们知道宋朝有一位很厉害的儿科医家钱乙，钱乙创立此方，最初是给小孩子用的。
既然是给小孩用，当然也就不能那么猛。

泻黄散：
栀子3克、石膏15克、藿香21克、防风12克、甘草9克

打成细粉，一次3克，一天3次，温水冲服。

栀子清热，引热从小便而出。

石膏也是清热的，在外感温病的治疗中大有用武之地，而且通常是作为君药出现，是发挥主要作用的一个药。

从石膏和栀子的组合中我们感到似乎少了点什么？
少了点灵动。

我们在前面提到，泻黄散主要针对脾胃伏火，伏火有个特点，它作风低调，不招摇。
怎么理解？

伏火就好比伏藏在灰烬下的炭火，当我们把水浇在上面，我们以为它熄灭了，实际上只要轻轻把手凑过去，还是能够感受到它温热的气息，以及那种凝聚在深处的蓄势待发的力量，一旦把燃料给到它，它就会燃烧起来。
也就是说，伏火虽然势头不猛，但日久绵长。

所以对付伏火，只靠清热很难好彻底，最妙的法子是往外散，配合升散、发散之药，把蓄积的热散出去。
这就需要用到风药。

大自然中最灵动的东西是什么？
是风。
风吹起了尘土，吹走了乌云，风把万物吹来吹去。
中医从大自然中获得启发，认为应该加一点风药，于是选中了防风，防风虽然不是君药，但用量着实不少。
而且在众多的风药里，防风是比较滋润的，用防风升散郁火，又不用担心损耗津液。

除了防风，前面提到的石膏也有一定的发散之性。

然后是藿香，对藿香的认识大概是从藿香正气散开始的，这个方子制成中成药以后，因为服用更方便了，用的也就更多了，特别是炎热的夏天，一定要在家里备上点，关键时刻用得上。
藿香芳香化湿，既能治脾胃里的湿，又能治脾胃里的气，使气机通畅，郁火得以发散。

三个药加在一起，充分践行“火郁发之”的理念。

甘草清热解毒，兼调和诸药。

最终组成了这样一个灵动又不失严谨的方子，此方可以调理嘴唇干裂起皮；口腔溃疡；口干口渴口臭；善饥，就是容易饿，但吃不下，吃不下是伏火，吃得下那就是实火了。

目前来讲，市面上比较接近的中成药是藿香清胃胶囊。

膝盖咔咔响 鸡血藤把血补到了 堪比润滑油

膝盖老容易发出咔咔的响声，这种情况通常是因为缺血了。

可以补血的中药有很多，比如当归，当归又被誉为补血圣药，血虚的时候不由自主的就想到当归，由于它性质温和，做食疗也行，生活中经常用到，当归这个药基本上无可挑剔。

但当我们把范围缩小到关节，要调理关节病，鸡血藤更好。

为什么说鸡血藤更好？
因为中医有一种说法，软藤横行筋骨中。
这句话道出了藤类药的特点。

鸡血藤是豆科植物密花豆的干燥藤茎，我们现在见到的鸡血藤是切成片的，实际上它连起来是一条很长的藤蔓，有一些野生的鸡血藤非常粗壮，发达而有力的藤蔓在山野间弯曲蔓延，如果有机会见到了一定会惊叹它超强的生命力。

鸡血藤入药时间比较晚，我们可以在清代的《本草纲目拾遗》中找到相关记载，书里说，鸡血藤“一茎长数十里”。

植物的藤穿行于山野，入药则能通行筋骨经络，在这方面，鸡血藤比当归表现得更突出。

当然在众多的补血药中，当归也有自己的优势，我们大家都知道当归不但能补血，还能活血，又能补又能通的药材实属难得。

鸡血藤也可以，因为它善于走窜，如果一味中药去到体内以后，它是不动的，喜欢固守在某个地方，这样的“通”的作用就不大。
再看这鸡血藤，在它的横截面上有圆形纹路，还有无数细小的孔，这些孔可以输送水分，说明它的通透性很好，从中医的角度讲，可以通利气血。

鸡血藤性质温和，因为有着丰富的汁液，是一味温润的中药。

除此之外，鸡血藤还擅长祛风除湿，有一种疾病好容易受天气影响，就是风湿性关节炎，这是现代医学给取的名字，风邪湿邪在骨关节疾病中确实非常多见。
如果又血虚，又有风湿阻滞，这时候用当归，就不如用鸡血藤，一方面祛风湿之邪，一方面令血气充足，血气通畅。

综合来看，病在脏腑，当归更好；病在关节，鸡血藤更好。

有两个选择：


一个是服用中成药鸡血藤颗粒。

一个是用鸡血藤煎汤，内服或者熏洗、泡脚，一天的用量在30克。

有一位老爷子，年过七旬，2012年立春刚过，就在家人的陪同下来到了医院。

因为什么原因呢？

膝关节不灵活，走路有异响，这种感觉就像一个老物件，用久了，失于修理，一动就发出咔咔的声音，同时还伴有关节疼痛，腿部肌肉伴有麻木感。
天气好的时候会干点儿农活，天冷就不行，有时候气温骤降或者遇上阴天下雨，会比平常更加难受。

我们讲膝盖有异响是因为血虚，而麻木、疼痛也是血虚，得不到滋养的表现。
考虑到老人家脾胃不是很好，建议用鸡血藤熏洗泡脚。
过了有半个月，情况明显好转。
医案收录于《中医杂志》。

通过这篇文章，我们大家就知道了，在调理关节病的时候通常会用到鸡血藤，单用或者配伍，对膝关节异响、疼痛，以及血虚引起的肌肤麻木效果非常好。

气虚可以加黄芪15克，或者配黄芪颗粒。
一个作用在气分，一个作用在血分，黄芪和鸡血藤是非常好的搭档，就像黄芪配当归一样经典。

活血的中药孕妇不可服用。

天气越热越容易受寒 桂枝汤把后背的寒气排出来

背凉背冷，比较常见的原因有营卫不和。

卫指的是卫气，从名字可以判断，卫气大概就像卫兵，每天在外面站岗巡逻，肩负起保卫人体的职责。

但卫气也需要营气的配合才能很好地发挥作用，假如营卫之间相处不和谐，卫气“失职”，不能很好地抵御外界的风寒邪气，就会出现后背发凉的现象。

这时候常用的中成药是桂枝颗粒或者桂枝合剂，也就是把张仲景的桂枝汤制成了中成药。

桂枝汤在中医界的地位非同凡响，此方整体偏温，我们大家总以为夏天天气炎热，不适合服用温热之药，实际上，天气越热，反倒越容易被寒邪中伤，而绝大部分的寒气都是由夏天的标配——空调带来的，加上夏天毛孔张开，寒气更是轻轻松松就进来了。
所以空调可以用，但不要过度使用。

桂枝汤：
桂枝9克、白芍9克、生姜9克、大枣3枚、甘草6克。

中成药桂枝颗粒、桂枝合剂。

桂枝源自肉桂树，肉桂树生发出柔嫩的枝条，这样的往往会被中医拿来入药。
如果我们仔细观察，会发现树木的嫩枝是向上的而且是处于生长状态的，一方面预示着桂枝的能量很足，另一方面则说明桂枝药性向上向外，有和营解肌的作用，解肌可以理解为，风寒邪气经毛孔而入，桂枝可以把风寒从原路赶出去。

与此同时，我们再来看桂枝，桂枝入心，温通心阳。
心阳在上，阳气向下倾泻，实际上，心阳不但能向下，还能向后投射到背部，起到温煦的作用。
同时桂枝还擅长走上肢，走肩膀、手臂，所以肩臂冷痛也可以通过服用桂枝汤来调理。

白芍是芍药的根，埋在土里，向下延伸，我们平常关注更多的是盛放的芍药花，花在中医里代表升散之象，而它的根却是酸寒的，主收敛，根收得越好，花开得越漂亮。
通常认为白芍有和营敛血的作用。

桂枝属阳，有发散之性，符合卫气的特征；白芍属阴，有收敛之性，符合营气的特征。
桂枝向上，白芍向下，形成一个圆融的整体，而圆在中医里头代表和谐的意思。
综合起来，桂枝加上白芍，一方面把风寒驱散，一方面调和营卫，尽快恢复卫气的防御职能。

剩下的三味药，生姜、红枣和甘草作用于中焦，也就是脾胃，脾升胃降，中焦也是一个圆，而且属于人体的核心领域。
脾胃的核心功能还体现在运化上，也就是说脾胃能把水谷精微转化成营卫气血，营卫之气充足也是二者和谐相处，相互配合的重要保障。
这样我们就可以理解为，以中间的小圆带动外面一圈大圆，这样的配伍可以说是相当精妙了。

有一个医案，说的是经方大家刘渡舟先生曾遇一男士，此人近一个月以来就一直出汗，汗特别多，虽然出了汗，但后背却是凉的冷的，而且僵硬、疼痛，从脖子到肩背都有这种感觉，导致后背总是挺不直，还怕风吹，风一吹更加难受。
再有就是食欲不好，不想吃饭，也不爱动，浑身乏力，提不起精神。
通过观察舌象，发现其舌体胖大，舌质淡舌苔白。

于是以桂枝汤打底，又加了擅长解肌的葛根等，服用一个礼拜，各种症状明显好转。

由此来看，桂枝汤应用的范围太广了，不仅仅是后背凉冷的问题，还有多汗，配上葛根，还能调理颈背部僵硬、牵扯的问题。

如果我们大家也有类似的困扰，别忘了用桂枝汤，让后背温暖起来。

若加葛根，用量在15克，可以直接加到方药里，也可以煎汤喝，配合中成药。

清热祛湿颗粒既补了脾胃 又清了湿热

这个中成药名叫清热祛湿颗粒。

所谓湿热，就是湿邪和热邪相互交织。

中药里头有一些同时具备清热、祛湿两种功效；有些则擅长清热，有些擅长祛湿，把清热的、祛湿的组合到一起，扬长避短，也能起到同样的效果。
这个中成药等于调动三方面的力量去对付湿热，我们看它的配伍。

清热祛湿颗粒：
苍术、野菊花、陈皮、党参、黄芪、岗梅根、茵陈。

茵陈清利湿热，同时打击湿邪和热邪，擅长把湿热向下引导，通过小便排出。

苍术是常用的祛湿药，苍术擅长燥湿，燥和湿是两个意思相反的词，在中医里具有相反的性质。
苍术性温而燥，用温燥的药物对付湿气，就好像把潮湿的东西“烘干”一样。
苍术燥湿的力量非常强大，不过，由于苍术性温，还要配上清热的药物才可以，也就是我们在文章开头提到的“扬长避短”。
扬长，充分发挥苍术燥湿的作用；避短，用苦寒的药物制约苍术的温性。

野菊花就很好。
菊花不仅美观，而且具有一定的药用价值，可以清热，日常泡水喝就行。
野菊花和菊花比起来花朵要小一些，而且它名字里带一个野字，就会让人想到它的性子是不是也像它的名字透露的那般充满野性。
事实上确实是这样，野菊花清热之力更猛，用它泡出来的水，苦味更重。

岗梅根清热生津，这个药在岭南一带用的非常多，岭南气候湿热，大家都喜欢喝点凉茶，在一些凉茶的配方里经常能见到岗梅根，它既能清热又能生津。
清热很好理解，为什么要生津呢？
因为湿热伤津，津液受损的表现之一口干。

既然提到了津液，就不得不讲一下它和气的关系，津能载气，气能行津，我们在讲气和血的时候，也有过类似这样的描述。
换句话说，气存在于血液中，也存在于津液中，如果津液受伤，无意中也就把气给伤了。

于是又用了两个专门补气的药材，一个是党参，一个是黄芪。

党参这个药我们大家都非常熟悉了，气虚的时候就会想到用点党参补一补，它不但补气，而且性子平和，在一些情况下是可以代替人参的。
此外，党参还有一个作用，能补脾养胃。
《本草正义》有过记载：
“党参力能补脾养胃，润肺生津，健运中气，本与人参不甚相远。”

黄芪侧重于补脾气，振奋脾胃功能。

如果体内有湿气，内湿由脾胃而来，外湿虽然是环境因素，但会把脾困住，脾主运化，就像一台抽水机，然而只有当脾胃功能正常，它才能主动发挥作用。
另外，苦寒的药物易伤脾胃，加入党参、黄芪，清热祛湿而不伤正。

陈皮行气消滞，行气和补气往往同时进行，陈皮帮助气机运行，防止气机郁滞，由于气能行津，也有助于运化津液。

我们说湿热是湿邪和热邪相互交织，一种情况是湿气郁而化热，或者体内本身就有热，还一种情况是跟环境有关，环境中充斥着看不见的火热之气，虽然看不见，但是我们能感受得到，比如眼下这个季节，暑气蒸腾，暑即是热，然后湿气还很重，机体感受了环境中的热邪，同时又受了外湿，湿热交困会比较难熬。

清热祛湿颗粒就非常适合在这个时候服用，也就是说，这个药夏天用的非常多，有了它，湿热才不至于长久的困在体内。

最后说说湿热的表现，有以下几个关键点：
身体沉重、精神疲惫、乏力嗜睡、口干口苦、不思饮食、小便黄等等，从舌象上看，舌苔是黄腻的，如果是白腻苔，就不要用了。

一补就上火 舒肝和胃丸把气理顺 能补到位

我们在服用补药的时候最怕什么？
虚不受补。

虚不受补的意思是，补药的药性非但不能吸收，还会转化成火气，火气蒸腾，引发各种不适，口腔溃疡、牙龈肿痛等。

导致虚不受补的一个重要原因是气滞，所以在一些补气的方子里，往往会加入理气之药，防止气机郁滞，进而化火。
补中益气丸就非常具有代表性。

但对于本身就气滞的人来说，这个力度是远远不够的。
这时候通常需要配上逍遥丸或者柴胡舒肝丸，这两个中成药我们在之前的文章里有过介绍，柴胡舒肝丸疏肝理气的力度比较峻猛，能够在短时间内快速的发挥作用。
逍遥丸力度虽然弱了些，但兼顾了健脾、养血。

下面要介绍另外一个中成药舒肝和胃丸。

这个药可以同时调理脾胃，对肝郁脾虚引起的胃脘疼痛、食欲不振、呕吐反酸等效果明显，但因为脾虚是肝郁引起的，所以疏肝理气是前提，既然具备这方面的作用，也就意味着它能把郁滞的气散开。
因为只要涉及到气滞的问题，也可以通俗的理解为由情绪引发的问题，基本都与肝有关。
肝主情志，主疏泄。

舒肝和胃丸：
香附、郁金、白芍、炒白术、陈皮、佛手、木香、乌药、柴胡、藿香、莱菔子、焦槟榔、炙甘草。

香附是一种叫沙草的植物取其根茎入药。
香附是一味芳香的药材，有香气，说明它善于通行，味辛，能散，具有行散的特点，所以能理气。

香附还是血中气药，既能理气，又能调血。
从归经来看，香附通常被认为是肝经要药，实际上它能入十二经，对全身的气血都能起到调理作用。

气是无形的，无形的东西容易散。
但气有血作依附，所以能不受影响，还能很好地发挥作用。
言外之意，气要通行于全身，在这个过程中一定离不开血。

香附通调气和血，白芍负责养血，这样气不但能运行，还有血承载着它，气血交抱，非常和谐。

当然，血离开气也是不行的，没有气推着它上下通行，血容易凝结成瘀血，有瘀血就要活血化瘀，于是又用了郁金。
郁金不是单纯地把瘀血化掉，它还兼具行气解郁的功效，所以它的名字里有一个郁字。
郁金质地坚硬，而且带尖，这样的行气解郁之力就更突出。
香附有郁金做搭档，把二者的力量糅合到一起，可以所向披靡。

接下来是我们大家非常熟悉的可以疏肝解郁的柴胡，柴胡散郁滞之气，同时又鼓舞肝气升发，就像我们在情绪低落的时候，有一位挚友陪在身边，开导我们鼓舞我们。
柴胡是肝脏的挚友，而且充满了正能量。

木香、乌药、佛手、陈皮可以行气，莱菔子行气降气。
莱菔子、佛手和陈皮属于药食同源，莱菔子是萝卜的种子，佛手是一种水果，陈皮是橘皮陈化所得，其实在我们的生活当中，有很多食物都具备不错的药用价值。

最后用白术、炙甘草益气健脾，脾胃虚弱的话，一定程度上会产生湿气和积食，藿香醒脾化湿，槟榔消食导滞。

总体来讲，舒肝和胃丸以疏肝理气为主，主要作用在气分，气滞则血瘀，如果瘀血比较重，要另做打算。

为什么这么说？

因为虚不受补也有因为其他原因，比如瘀血，比如痰湿。
同样以补中益气丸为例，化瘀可以配血府逐瘀丸，化痰可以配二陈丸。

另外，大便不通的话也会导致虚不受补，这就要根据具体情况，找到原因，适当地服用些通便的药物。

有一味中药被称为补气之长，气足，百病可除

黄芪又被称作补气之长。

黄芪性温味甘，性质温和，有甜味，说明黄芪具有补益作用。
通过中药的性味，大致可以判断它有什么作用，像苦寒的药物，苦能泄，寒对应热，我们就说苦寒可以清热泻火。

黄芪这个药整体呈黄色，外面一圈则接近白色，根据色黄入脾，色白入肺的理论，可以判断黄芪主要作用在脾和肺，当我们感到脾肺气虚的时候，单用黄芪泡水喝就行。

古籍中对黄芪的记载非常详细，由此可见，中医对黄芪的认识是较为深刻的，各种补气的方子里几乎都会用到它。

要说黄芪应用最出彩的一个方，一定是补中益气汤。

这个方子诞生于金元时期，是李东垣最具代表性的方子，也是气虚之人的常用方。

补中益气汤：
黄芪18克、人参6克、白术9克、升麻6克、柴胡6克、陈皮6克、当归3克、炙甘草9克。

现在被做成了中成药，服用起来很方便，名字叫补中益气丸。

我们说补中益气丸是一个补气的药，其实不够全面，它不但补气，还可以提气。

什么情况下需要提气？

在气虚比较严重的时候。

气是往上走的，怎么理解呢？
打个比方。
我们总能在公园或者街头巷尾看到各种各样的五颜六色的气球，这些气球必须牢牢攥在手里，稍不留神可能就飞走了，这么说吧，只要它有足够的氢气，它就能飞起来，但氢气不够的话，它是飞不起来的。

所以气要往上走的前提是气足，假如气虚的比较严重，气太少了，这些气就不往上走了，走不上去，甚至还会有另一种情况，气往下面去了。
这时候又出现了一个专业术语，气陷。
气虚不一定气陷，但气陷往往伴有气虚。

黄芪作为补气之长，这种场合自然是少不了的。

人参也是中医里头极具代表性的补气药，除了补脾气，还可以补元气，关键时刻可以救命。

白术益气健脾，气虚是因为脾虚，脾为气血生化之源，人参、黄芪可以补气，当然也能健脾，再加上白术，三味药一起把气补足。

陈皮擅长理气，气在我们体内处于运行状态，理气就是让这些气保持通畅。

升麻负责提供外力，从名字来看，升麻所提供的外力应该是一股升提之力，也就是说这股力量是向上的，向上向下刚好是两股相反的力量，在气往下走的时候，升麻向上提拉，把气提到上面。

再加上柴胡，柴胡这个药，我们在疏肝的方子里经常提到，为什么疏肝？
因为肝气有郁滞，肝气不往上走。
用柴胡帮助肝气升发，让肝气恢复奋发向上的本性。
可见，柴胡确实有升的作用。
李东垣曾说过：
“柴胡升也，能引中气升达于上。”柴胡把气引到胁肋，剩下的交给升麻，就像进行了一场接力赛，升麻加上柴胡，能把升提之力加大。

当归补血，气血不分家，这个好理解。

气虚主要表现为疲倦乏力、少气懒言、语音低微、容易出汗。

气陷则表现为小腹坠胀、久泻，以及胃下垂、眼睑下垂、嘴角下垂、子宫脱垂等，这就从无形的气上升到了有形的脏腑机体，在脏腑机体上发生了改变。

除此之外，气陷的人，气往往是虚的，会伴有气虚的一些症状，会感到疲倦乏力、少气懒言、易出汗等。

在调理的时候也要兼顾补气，这时候就可以服用补中益气丸，这个药很常见。

当我们学会把知识融会贯通，那么，今后在面临疾病打击的时候，就知道该如何采取措施，不禁感叹道，原来，解决办法就在我们身边啊。

坤泰胶囊把心和肾一起养

心肾之间出问题了，比较常见的是心肾不交。

心火旺，肾阴虚，由此导致心肾不交，可以用到的一个中成药坤泰胶囊。

坤泰胶囊：
熟地黄、黄连、白芍、黄芩、阿胶、茯苓

熟地色黑，黑色可以养肾，比如黑芝麻，黑豆，熟地虽然是经过炮制之后才变黑的，但不可否认的是它确实是滋养肾阴的良药，而且它生用，也就是在没有炮制之前就能入肾养肾，只不过性质偏凉。

白芍味酸，偏于柔肝养阴，肝肾是一体的。

阿胶滋阴养血，可以滋肾阴，阿胶的药用历史非常悠久，从《神农本草经》到《本草纲目》都有记载，一直到今天，阿胶依旧是女性补血用的最多的中药之一。
我们大家都知道阿胶的原材料其实是驴皮，为了使其达到滋阴养血的效果，在工艺上会非常考究。

黄连味极苦，有一句歇后语，哑巴吃黄连，有苦说不出。
这个药在我们小的时候就知道了，可能不是很了解，但黄连的名字一定是听说过的，而且知道它是苦的。
不得不说，黄连的苦尽人皆知啊，已经到这种程度了，但在中药里头还有比它更苦的苦参和龙胆草。

黄连既苦又寒，黄芩也是苦寒之药，苦寒可以清热祛火，两味药起到清心火的作用。
我们说养生不一定要用补药，在邪气亢盛的时候，微微用点泻药本身也是一种滋养。

但心火过于亢盛的话是会灼伤心血的，心血对于心脏而言，太重要了。
这时候也会兼顾养血，心血不足的话，通常也会用到阿胶。

最后用茯苓安心神，心火会搅扰心神，茯苓是祛湿药，也是安神药。
所谓安神就是让我们静下来，比如当我们晚上因为烦躁而睡不着，这就是心神不安的表现，当然安神不一定是为了帮助睡眠，但对睡眠绝对有好处。

如果要翻阅古方，这个坤泰胶囊其实是以张仲景的黄连阿胶汤为底方加减而成。
总体来讲，比较适合阴虚，舌红少苔之人。
在功效上以滋阴清热，安神除烦，交通心肾为主。

可以治疗失眠，刘渡舟先生有一个医案，这个医案非常经典。

说的是有一男子，二十来岁，两年前开始失眠，他的情况是这样的，夜里心烦，翻来覆去睡不着，有时候烦的厉害就特别想到空旷无人的地方大声喊出来，好像只有这样才能好受些。
两年来服用过很多药物，始终没能得到彻底治疗。

什么原因呢？

原来这人经常因为工作忙到深夜，困了怎么办？
靠各种方法提神，这就导致他总是白天犯困，晚上却精神的很，时间一长，他就发现自己越来越难以入睡。

从舌象来看，此人舌质红舌苔少，舌尖有红色点刺，像草莓一样，辨证为心火旺，肾阴虚，心肾不交。

熬夜伤阴伤血，阴血伤则心火偏亢，正常情况下，肾阴可以制约心火，但是现在，由于肾阴是亏虚的，肾阴不能上乘，也就不能制约心火，心火搅扰心神，所以心中烦躁得很。
另外，对心对肾来说，心火的灼烧会加重阴血亏虚之象，在这种情况下，必然会导致心肾不交。
综上，我们把这种类型的失眠概括为心烦不得眠，烦，是关键特征。

于是投以此方，服用3剂以后，至入夜可安然入睡。

除了治疗失眠，坤泰胶囊还可以缓解焦虑、烦躁，因为它有安神的作用。
再有就是女性进入更年期以后，由于阴血不足，由此引发的一系列症状，潮热盗汗、腰膝酸软、手足心热等，也可以用它调理。

注，虚寒怕冷，舌淡苔白之人不宜服用。

金匮肾气丸 夏天耗散的阳气补到位

东汉末年，医圣张仲景创立金匮肾气丸，并流传至今。
不过，现在市面上和金匮肾气丸有关的中成药都有不同程度的改动，令人惋惜。

就拿现在的金匮肾气丸来讲，在仲景原方的基础上加了牛膝和车前子，我们看它的配伍是这样的：
地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、牡丹皮、桂枝、附子、牛膝、车前子。

在功效上仍旧以温补肾阳为主，可以看到配伍当中有附子，附子大辛大热，就像一团火，它直接入到肾，去温暖肾阳。
桂枝温通经脉，助阳化气，桂枝和附子有共同之处，走而不守，这里遵循仲景先生的本意，用这两个药相配，重点突出一个通字，可以让阳热之气通行周身。
而在其他的衍变方中，比如桂附地黄丸，用肉桂代替了桂枝。

从取材上来讲，二者虽然出自同一种树，但性质却有所不同，桂枝辛温，肉桂辛热，肉桂温补性更强。
用温补的肉桂替换掉温通的桂枝，这样一来，温通之力被削弱，温补之力得到增强，或者说相较于金匮肾气丸，桂附地黄丸的温补之力更强。

地黄、山药、山茱萸养阴生津。
阴和阳的关系，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相抱。
为了防止阳热之气过盛。
于是加入滋阴的药物，以阴制阳。

但滋阴的药物又有弊端，容易生湿，茯苓和泽泻就派上用场了，这两个药可以把湿气排干净。

牡丹皮清热凉血。

至于牛膝和车前子，因为是后面加入的，我们放到最后来讲。

车前子是车前草的种子，种子药的特点，药性趋下，那些埋入泥土的种子都是向下扎根的，种子虽然小，但非常有力量。
车前子作用在下焦，能让小便变得通畅，利水利湿。

牛膝有利水之效，同时还能引药下行，把药力引到下肢。

因为加了牛膝、车前子，利水消肿的作用明显增强了。
中医的思路是这样的，要治水肿，先去利水，小便一通，聚集在下肢的水湿就能往外排。
所以我们说消肿，主要消除下肢水肿。

进一步来讲，为什么水肿？
还是因为肾阳不足。

肾阳可以促进气化，就像火能把水烧开，烧开的沸水向上向外冒着热气，这就是水受热气化成了水蒸气。
肾阳不足，气化功能减弱，喝下去的水，不能向上蒸腾，会出现两种情况，一种情况是通过小便排出，另一种情况是聚集在下肢，形成水肿，用手按一按，皮肤会凹下去。

汉代的金匮肾气丸，包括我们在前面提到的桂附地黄丸，也有一定的利水消肿的作用，在没有牛膝、车前子的前提下，主要靠茯苓、泽泻通利小便，把水湿往外排，不过这两个药用量很少，会显得有些单薄，如果肿的比较厉害，力度就不够了，必须要借助牛膝和车前子。

同时还要温阳化气，通过温补肾阳，促进蒸腾气化，使水参与到循环中去，这是保证水肿消失且不再复发的关键。

这样我们就理解了说明书上所写的关于金匮肾气丸的功能主治，理解了“温补肾阳，化气行水”的真正意义。

这个药因为有滋阴的成分，我们也可以把它看作阴阳双补剂，不过由于温热的药物始终占据主导地位，所以整体性质偏温，适合阳虚体质。

有畏寒怕冷、手脚冰凉、腰膝酸软、舌淡苔白等，有阳虚的症状，可以用金匮肾气丸，也可以用桂附地黄丸，桂附地黄丸温补之力更强，但如果伴有水肿、小便不利，金匮肾气丸是最佳选择。

把湿气祛了 人就瘦了 一个减肥方

这篇文章，从祛湿的角度谈谈减肥。

有一个方子，由国医大师李振华前辈所创，李老给此方取名为理脾健运汤。

理脾健运汤：
白术10克、桂枝6克、泽泻12克、茯苓20克、薏苡仁30克、半夏10克、砂仁8克、木香6克、厚朴10克、玉米须30克、山楂15克、鸡内金10克。

祛湿离不开健脾，诸湿肿满皆属于脾。
脾胃虚弱，在运化的过程中消极怠慢，有些水谷精微没能及时吸收，慢慢地变成湿气，湿气使人臃肿。
反过来，通过健运脾胃，既能杜绝湿气的来源，又能把现有的湿气运化掉，这是中医一贯的思路。

白术是健脾的，白术有芳香之气，但香味没那么浓烈，有点含蓄，有点内敛，这也就意味着它擅长入里，走中焦脾胃。
白术治脾虚，给脾胃补充正气，而那些香味浓烈的就更擅长走表，突出化湿的作用。
白术本身虽然也能祛湿，但祛湿的作用弱一些，健脾的作用更好一些，古往今来，白术应该是健脾用得最多的一味药。

茯苓刚好反过来了，茯苓健脾的作用不如祛湿。
茯苓是一种菌核，寄生于地下部分的松根，靠汲取松木的营养而生。
据说如果土壤下面埋着茯苓的话，土质会比较干燥。
这是不是也预示着茯苓有着非常好的祛湿之力。
茯苓确实以祛湿闻名遐迩，而且它甘淡平和。

再看这薏苡仁、玉米须还有泽泻，也都属于甘淡之物，有一些中药经过煎煮，煮出来的汤药啊味道特别苦，所以中医常说良药苦口利于病，确实是这样。
当然也不是所有的中药都是苦的，比如这些甘淡之物基本上尝不出什么味道，这样的药材特别能利水渗湿，能通利小便，小便一通，湿气就跟着往外排。
茯苓和泽泻常常被拿来作比较，二者功效类似，但实力有悬殊，泽泻比茯苓药性更猛，而茯苓是可以作为食物的，我们在日常的饮食中经常会用一点茯苓。

茯苓和半夏还是好搭档，茯苓、半夏配在一起就有了二陈汤的雏形，二陈汤是中医里大名鼎鼎的燥湿化痰方，痰是什么？
痰是湿气郁积的产物，二陈汤围绕着痰湿发挥作用。

桂枝辛温，可以补充阳气，我们总是说运动可以减肥，站在中医的角度，动则生阳，在运动的过程中助长阳气。
脾胃运化需要阳气，桂枝擅长入心，温通心阳，心阳可以暖脾阳，把阳气传输到脾胃。
另外，阳气充足能直接把湿气温化掉，就像天上的太阳能把地上的水晒干一样。

砂仁、厚朴、木香是不折不扣的行气药，所谓行气就是让气机顺利运行起来，这样做有什么好处？
有助于化湿。
随着气机运行，湿气往往也会被带走，只有把湿气推动，它才有机会排出体外。
另外通过行气还能减少湿气聚集，也就能防止它郁积成痰。

山楂、鸡内金消积化食，我们在前面的文章中提到，脾胃虚弱，在运化的过程中消极怠慢，这时候首先会产生积食，积食是生湿的前奏，如果不把积食的问题解决，脾胃功能很难完全恢复，湿气也就很难彻底祛除。

通过层层剖析，我们很快就领悟到这个方子背后的医道，所用药材或直接或间接的起到祛湿的作用，通过祛湿达到轻身的效果，有理有据且有条不紊。

最后要注意，这个方子阴虚，表现为舌红少苔、手脚心热，这一类型的人不适合服用。

把气血归到脾胃，比什么都补

归脾丸是我们大家非常熟悉的中成药，这个药的作用主要体现在两个方面：
补血和引血归脾。

今天这篇文章重点介绍它的第二个作用——引血归脾。

引血归脾的前提是脾不统血，比如，早上起来刷牙，牙龈出血或者动不动就牙龈出血，但出血量不大。

实证出血是因为有热，用点清热泻火药很快就好了。
虚证是因为脾虚，脾不统血。
牙龈归胃经，脾和胃是一家，这时候我们只要引血归脾，把气血归到脾胃，出血的问题就解决了。

归脾丸是一个很好的选择。
从名字上看，它有“引血归脾”的意思。
除了丸药，也可以用汤药。

归脾汤：
白术15克、当归9克、白茯苓15克、黄芪15克、龙眼肉9克、远志4.5克、酸枣仁9克、人参（或党参）15克、木香6克、炙甘草6克

脾并不直接参与对血的管理，而是通过气来固摄血液，但因为气血皆由脾胃所化，我们就说是脾不统血的原因。

脾虚了，气血就虚了，气虚所以不能摄血，于是血液就离开血脉向身体各处蔓延，我们看到的牙龈出血只是表现之一，还有鼻出血、皮下出血、便血等等，都有可能是脾不统血的原因。
如果要打个比方，这就好比河水漫过了河道，从前我们用它灌溉农田，如今它却反过来把农田淹没了。

要想把外面的气血收回来，一定要补足脾气，通过补气可以摄血。
白术、黄芪、人参能起到非常好的益气健脾的作用。
白术和黄芪把作用范围集中在脾胃，人参会更厉害一些，既补了脾气，又能为人体充实元气。

不过，我们今天所讲的归脾丸里并没有人参，而是用了人参的替代品党参，替代一事，古已有之，《本草正义》曾提到：
“凡古今成方之所用人参，无不可以潞党参当之。”

在替代的过程中，中医更加肯定了党参的妙处，党参力量虽然薄弱，但性味平和，不容易补出火气，易上火体质选党参就对了。
当然不是任何时候都可以用党参代替人参，要分情况的。
如果想用厉害一点的人参，可以选择人参归脾丸。

补了气，还要保证这些气是通畅的，不然的话，我们就会感到胸闷、腹胀，各种气机不通的问题也会接踵而来。
在这种情况下，我们的气又如何能统血？
于是加了木香，木香是行气药，让气机有序运行起来，而且它主要归脾经。

当归是常用的补血药，补血的同时能使离经之血回到血脉中去。
所以古人以当归来命名，名字当中就透漏着深意，就像归脾丸一样。

龙眼是中药也是水果，和我们经常吃的桂圆是同一种东西，龙眼肉和当归一起补血，气血不分家。
另外，我们在文章开头曾提到，归脾丸的作用主要体现在两个方面：
补血和引血归脾。
所谓补血，主要补心脾之血，用来解决思虑过度，劳伤心脾引起的一系列问题，这就体现了龙眼肉的重要性，因为龙眼肉更擅长补心血，在这方面的作用更突出。

最后又加了白茯苓、远志和酸枣仁，所以这个药同时还具有安神助眠的作用，在失眠的情况下也可以服用，但前提必须是气血虚引起的，如果是其他类型的失眠是没有效果的。

再加上炙甘草调和诸药。

回到今天的主题，我们说归脾丸可以引血归脾，牙龈出血、皮下出血、眼底出血、鼻血、便血等等，都可以用。

有两种情况可以作为依据，一种情况是服用清热泻火药没有效果。
另一种是出血的同时伴有气血虚弱的症状，比如面色萎黄、疲倦乏力、失眠健忘、头昏眼花等，这样既补了气血，又解决了出血的问题，双管齐下。

实际上，如果一种病症是反复的长久的，基本都是因虚而起

气出来的乳腺结节 消乳散结胶囊可以消

消乳散结胶囊是乳腺结节、乳腺增生的专药。

这个药散结之力非常强大，看成分就知道了。

消乳散结胶囊：
柴胡、香附、炒白芍、玄参、牡蛎、土贝母、昆布、瓜蒌、夏枯草、猫爪草、当归、丹参、山慈菇、全蝎、黄芩、牡丹皮。

我们说乳腺结节是气出来的，经常生气容易导致肝气郁结。
用柴胡、香附，用一些辛散的药物去推动气机运行，把郁结的肝气解开。

气血不分家，气和血要统筹兼顾，柴胡、香附在气分发挥作用，当归、白芍在血分游刃有余，这两个药可以补血养血。

白芍带有寒性，对脾胃虚寒的人来说，一些有白芍的方子喝了可能会拉肚子，这时候可以把生白芍换成炒白芍，炒过以后吸收了火的能量，可以减缓酸寒之性，就不容易拉肚子了。
这样又掌握一个小妙招，我们大家在学习的过程中不用刻意为之，就这样一点一点去总结，积少成多，聚沙成塔，时间久了就会有很大进步。

接着讲气滞会导致血瘀，瘀血是不流动的血，死气沉沉没有活力，我们就反其道而行，用一些富有活力的药材去把瘀血化开，当归就很有活力，它既能补血又能活血，当归活血的功力全在根上，当归根呈须状，根须扎进土壤，在土壤里自由穿行。

当归和白芍一起可以补血，和丹参一起又能活血。
在有瘀血的情况下，如果不把瘀血化开，新血很难补进去，所以中医是非常讲究策略的。

气滞还会生痰，化痰用了瓜蒌，瓜蒌的作用集中在胸膈，中医是这么形容的：
豁痰下气，宽畅胸膈。

肝气得到疏泄，肝血又得到充分滋养，气带着津液血液流转开来，而乳腺刚好位于肝经之上，肝经之气血通畅是消散结节也是防止结节复发的关键。

夏枯草、猫爪草软坚散结，使结节一点点消散。
中医对夏枯草的认识由来已久，猫爪草的相关记载虽然很少，但是随着近年来结节的人越来越多，慢慢的它的名气也就传开了。
这两个药有做好的成品，分别以夏枯草和猫爪草作为主要成分制作成中成药，单枪匹马，单刀直入。
当然也可以配伍，配伍其实就是中药与中药齐心协力，并肩作战。
猫爪草、夏枯草再加上山慈姑，散结的力量不是一般的强大。

在肝气不舒的情况下还要配上些疏肝理气，化瘀化痰之药，把结节周围的痰湿瘀血清理干净，使气血津液有序运行起来。
而且结节本身也是痰瘀互结的产物，是比较严重的痰瘀。
这样稍加几味药，像前面提到的柴胡、香附、当归、瓜蒌等等，有它们做铺垫，全面的系统的调理，某种程度上来讲有助于增强疗效。

玄参、牡蛎和贝母是古方消瘰丸，此方最早出现于清代的《医学心悟》，是那个年代专门消结节的方子。
我们知道贝母有川贝和浙贝之分，土贝母又不一样了，首先是外形，土贝母色黄，整体也不够饱满，甚至有些干瘪，不是“珠圆玉润”之象。
其次是功效，土贝母擅长消肿散结，浙贝母也能散结，土贝母比浙贝母还要强大，川贝母当然就是化痰止咳了。

昆布、全蝎起到辅助和促进结节消散的作用。

最后用黄芩和牡丹皮清热，有形的痰湿瘀血容易化热，如果热邪很重，就需要用到更多苦寒的药材。

通过对药物的解析，大家也就明了了，这确实是一个强大的团队，而且它散结的同时还不忘疏肝理气，女性朋友们在生活中非常容易生气，用药的时候往往就要有所兼顾。

有一味中药，是名副其实的美白高手

白芷是中药里的美白高手，从古代的文献记载中就可以得出结论，所以凡是美白的方子里几乎都会加入白芷，甚至单用白芷就能起到美白的效果。

《本草纲目》白芷“长肌肤，润泽颜色，可作面脂。”

《日华子本草》：
“白芷能止痛生肌，去面疵（cī）肤瘢。”

类似的记载有太多太多了。

实际上除了白芷，在中医里头被冠以白字的药材多多少少都有美白的功效，只不过白芷用的更多，出镜率更高。

其余的还有白芨、白僵蚕、白蔹、白附子等等，把这几个常用的组合到一起，再配上些其他药材，就是古方莹肌如玉散，在明代广受追捧，明代的《普济方》有过记载。

这个方子首先可以祛痘，又因为加了白芷、白芨、白蔹等，还可以美白，可以辅助淡斑，最终使我们的肌肤莹润光泽。

莹肌如玉散：
 白芷、白芨、白蔹、白僵蚕、白附子、天花粉各30克，甘松、山柰、香茅各1.5克，零陵香、防风、藁本各6克，绿豆粉60克，皂角100克

我们说被冠以白字的中药都有美白的效果，这是千百年来古人用实践总结出来的经验。
从药用部位来看，白芷、白附子、白芨、白蔹皆以根入药，白附子不是附子，它是天南星科植物独角莲的干燥块茎。
白附子、白芷性温，白芨、白蔹性寒，有清热解毒的作用，热毒蕴结，皮肤表面会冒一些红肿的痘痘，通过清热解毒可以使痘痘快速消除。

白僵蚕比较特殊，它不属于植物类药材，在南方养蚕的人家比较多，有些蚕感染了白僵菌发病而死，蚕体固化下来，虽然令人惋惜，但不会随意扔掉，因为僵死的蚕具有很高的药用价值，外用可以退面上的黑斑，还可以淡化疤痕。

皂角是这个方子里非常厉害的植物药，因为它有尖，有锐气，有些痘痘摸上去很硬，普通的药材不具备刺破之性，皂角就不一样了，它带尖的部分就像一把利刃，可以分毫不差地刺进去，把坚硬的部分软化。
然后由天花粉排脓，把脓浊的部分排出去，过不了多久痘痘就消散了。

防风和藁本祛风，风邪天性好动，到处惹是生非，而且它还特别喜欢往头面上走，我们体内的气血就像河水一样静静地流淌着，此时一阵风吹过会怎么样？
会在河面上激起层层涟漪，会打破原有的平静。
也就是说风邪会搅动面部气血，气血不和，对皮肤的濡养之力随之下降，慢慢的皮肤就会变得干燥、粗糙。

如果体内有热的话，风邪还会把热邪也一并带过去，从而加重皮肤问题。
除了上文提到的白芨、白蔹，绿豆也能起到清热解毒的作用，所以炎热的夏天大家都喜欢煮绿豆汤。

风邪是我们大家在护肤的过程中非常容易忽略的，当面上开始有跳动感其实就是有风邪了。
古人注意到这一点，一直到今天，流传下来的美白的方子有很多，这些方子都很好，虽然看上去大差不差，但其实都融入了各自的特色。
比如《普济方》里的莹肌如玉散就兼顾了祛风的作用，同时突出了消肿透脓的作用，既能美白，又能祛痘，在众多的美白方里，祛痘的效果更突出。

另外还加了些自带香气的药材。
女性大都喜欢芳香的东西，哪怕在古代，女性常用的胭脂水粉啊也都是些芳香四溢之物，所以还要投其所好，加入芳香的药材，比如甘松、香茅、零陵香、山奈，量虽然不大，但足以为整个方子“增色添香”。

最后要注意，这个方子不是吃的，而是外用。
把以上药材打成粉末，每次取10克，兑入水中，清洗面部即可。

有了补益蒺藜丸 眼睛从此就明亮了

很多时候我们觉得眼睛不够明亮，是因为耗得太厉害，过度用眼本身就是一种消耗。
而肝开窍于目，于是我们习惯了从肝入手，以补肝血为主，有时候效果很好，有时候效果不明显，这时候如果能把重点放在脾和肾，也许就能峰回路转。

那么，有没有这样一个中成药呢？
有的，补益蒺藜丸。

补益蒺藜丸：
炙黄芪、陈皮、炒白术、山药、当归、沙苑子、菟丝子、茯苓、白扁豆、芡实

这个药脾肾并补，兼能补益肝血。
我们说目受血而能视，眼睛要看得清是以消耗肝血为前提，就像灯泡要发出光亮需要一套完整的供电设施，才有了夜幕之下万家灯火的壮观景象。
肝血就充当这种功能，于是用到了当归，当归主入肝经，补肝血，最具代表性的方子四物汤，四物汤大家应该都有所耳闻，血虚的常用方也是基础方，补血养血的效果不言而喻，其中当归发挥了重要作用。

在众多的补血药中，当归还有妙处，它能兼顾气和血，当归补肝血的同时，还能升达肝气，气血上升，这样就能更好地滋养眼睛，眼睛得到肝血的滋养，就能明亮起来。

肝血对眼睛固然重要，但肝血也要受脾胃影响，肝血实际上是禀受于脾胃的，脾胃把气血运化出来，除了供给身体需要，其余的储存在肝脏。
可见，肝血是否充足归根结底取决于脾胃好不好。
换个角度，中医还有一种说法，脾胃虚则九窍不通。

于是又用了黄芪、白术、山药健脾益气，黄芪和白术的名气可以同当归比肩，只不过所处的领域不同，当归补血，补肝血，黄芪、白术补气，主要补脾气，山药气阴同补。
三个药齐心协力，让脾胃不虚，脾胃运化有力，肝血就有了保障，同时还能保障身体的各个孔窍是通畅的，包括我们的眼睛，这样就能接收来自各方面的营养支持。

茯苓、白扁豆、芡实主要祛湿，有时候眼睛看不清，像蒙了一层雾气，其实是因为湿气上泛到头部。
我们要做的是通过有序的引导，让上面的湿气往下走，这里头茯苓最能引导湿气下行，而且它还很平和。
白扁豆、芡实除脾胃里的湿，脾胃虚弱的情况下，对水谷精微失于运化，一方面生成的气血少了，另一方面湿气出现了。

稍微黏稠一点的湿气用陈皮来化，陈皮还能行气，可以辅佐黄芪、白术、山药，促使气机运行起来，气行又能化湿，这样一环扣着一环，没有一个环节是多余的。

沙苑子也叫潼蒺藜，中药里头还有一种以蒺藜命名的叫刺蒺藜，以果实入药，果实呈多边形，上面长有小刺，故而得名，若是不小心被它扎一下，痛得很。
刺蒺藜颇有几分个性，而潼蒺藜则和大多数的种子一样，相比之下，就显得平平无奇了。

再说功效，刺蒺藜平肝熄风，潼蒺藜也就是沙苑子滋补肝肾，《本草汇言》直言沙苑子“能养肝明目。”

菟丝子这种植物很常见，不知道大家有没有在野外遇到过，它的藤蔓很长，虽然看上去柔弱，但其实缠绕能力很强，菟丝子开白色小花，种子可以入药，既补肾阴又补肾阳，也可以说它补肾精。

肝和眼睛密切相关，和肾又是一体的，肾精和肝血可以相互滋养，所以肾对眼睛来讲同样重要。

用眼过度，视物模糊的人，别忘了准备补益蒺藜丸。
它不但补肝血，重点是还能补脾肾，表现出来常有腰膝酸软、气短乏力的感觉，这一类型的人是比较合适的。
了

肚子里总有气，一个方子排出去

肚子胀，怎么办？

首先说为什么胀，气机不畅，通俗地说，肚子里有很多气，这团气堵住了，肚子就鼓起来了。

再说解决办法，从古医书中找找思路，这让我想到了厚朴生姜半夏甘草人参汤，《伤寒论》里的方子，名字有点长，其实就是把各个中药罗列了一下。

厚朴生姜半夏甘草人参汤：
厚朴15克、生姜9克、姜半夏9克、炙甘草6克、党参4.5克

看似简单的罗列，实际上暗藏玄机，就是说啊这里头最重要的是厚朴，生姜和半夏次之。

厚朴是一种树皮，我们看同样是树皮，肉桂温肾阳，杜仲治腰痛，而厚朴则可以行气。
同时我们还发现，以树皮入药，这些药物去到体内以后普遍是往下走的，厚朴也一样。

我们说气机不畅主要指的是脾气不升，胃气不降，形成堵塞，厚朴让胃气下行，把淤堵的部分排出去，脾气自然就升上去了，脾升胃降，符合气机运行的规律，如此气就顺了，肚子就不胀了。

厚朴降胃气也降肠气，有一种情况用厚朴效果非常好，当我们感到肚脐周围胀得厉害，厚朴可以作用于大肠，推动肠气往下走。
这是古人总结出来的经验，在仲景时代便得到充分认可。

半夏降逆，和厚朴一起促进胃气下降，我们大家都知道半夏化痰的作用是最为人津津乐道的，实际上半夏不但化痰，它还可以降逆，比如呕吐，呕吐也跟胃气不降有关，这时候通常会用半夏，当胃气开始往下走，呕吐就止住了。

半夏一方面降逆，一方面将化痰的作用进行到底，半夏这味药是能够让人拍手称妙的。

脾胃不能正常升降，也就意味着脾胃转不动了，运化能力随之减弱，那些吃下去的食物有一部分就会变成痰湿，给气机升降带来新的阻力。
如何把痰湿化掉？
半夏又能派上用场了，半夏可以燥湿，可以化痰，借助半夏的力量刚刚好。

生姜的作用也可以用降逆来形容。
我们前面提到呕吐的时候通常会用到半夏，如果加上生姜，生姜在中药里头有个称号“呕家圣药”，能够称之为圣药说明效果很好。
半夏加上生姜，把降逆的功效发挥到极致。
比如有个方子叫小半夏汤，就这两味药，书中记载，“诸呕吐，谷不得下者，小半夏汤主之。”除了降逆，生姜兼能散寒，寒气也会阻碍气机升降。

生姜、半夏、厚朴三味药把胃肠之气往下降，党参和炙甘草主要用于补气。

这个厚朴生姜半夏甘草人参汤在剂量上颇有些讲究，厚朴、半夏、生姜多一些，党参、炙甘草少一些，如果剂量反了，党参、炙甘草放多了，整个方子的走向就变了，就从以行气为主，变成了以补气为主，会导致什么后果？
越吃越胀，越吃胀得越厉害。
因为补进去的气又停在那里了，如此反而添乱。

我们的工作重心是推动胃气下行，量小，起不到效果，量大，降得过于厉害，降得厉害就会耗气，脾胃会更加虚弱，所以在祛邪的过程中也需要正气参与进来，考虑到这种情况，又加了党参和炙甘草，靠它们两个益气健脾，这叫扶正，一边扶正一边祛邪。

这样我们也看到中药配伍的重要性，一个方子里有发挥主要作用的，有起到辅助作用的，也有起到制衡作用的，查漏补缺，扬长避短，最终使整个方子协调起来，才能更好地应用到实际中。

我们之前也分享过类似的经验，是从肝气入手，侧重于调肝，没有考虑痰湿的问题，现在有痰湿的人很多，这个方子就更适合脾胃虚弱，痰阻气滞之人，从舌象上来看，舌苔偏白偏厚腻，舌体胖大，舌质淡。

中成药可以准备香砂养胃丸。

橘红痰咳颗粒把肺中积痰排干净

最近生病的人很多，今天就病后咳痰的问题重点讲一讲。

有一个中成药橘红痰咳颗粒，适用于外感风寒引起的咳嗽咳痰，注意，不是单纯咳嗽，一定要有痰，干咳无痰的人是不能服用的。

无论我们的身体遇到怎样的问题，到了中医这里分辨寒热很关键，寒症用热药，热症用寒药。
如果用反了，那就南辕北辙了。

当我们感受了风寒，肺几乎是第一个受影响的，因为肺脏娇弱，此时肺气受寒邪阻滞，津液不能随气正常布散，凝聚到一起，化作痰，藏在了肺里，咳出来以后是白色的痰液，橘红痰咳颗粒就很合适。

橘红痰咳颗粒：
化橘红、百部、苦杏仁、茯苓、制半夏、五味子、白前、甘草。

化橘红是一味难得的好药，也是出了名的化痰药，化橘红的温燥性很强，能够祛寒，擅长化肺里的寒痰，同时它还具有理气的作用，从功效上来看，和陈皮很像，但陈皮侧重于入脾，化橘红侧重于入肺，止咳的作用更突出。

化橘红可以单用，也可以和其他化痰药配在一起，比如半夏。
半夏和茯苓又是好搭档，半夏化痰，茯苓祛湿，合起来把祛湿化痰的效果放大。

半夏带着茯苓前来支援，后面还跟着甘草，这个其实就是化痰名方二陈汤了，二陈汤从宋代流传下来，一共四味药，半夏、茯苓、甘草都在这里了，剩下的那一味，有用陈皮的，也有用橘红的，我们把化橘红补进去，这就是完整的二陈汤了。
为什么用化橘红呢？
化橘红化痰止咳的效果还要更好。

因为出现了咳嗽的症状，所以又加了一些止咳药，五味子、百部、苦杏仁、白前，增强止咳的功效。

我们这里讲的止咳，化痰是一方面，化痰也就是帮助把肺里的邪气清理掉，没有了邪气的干扰，肺就会感到舒适一点，人就不会一直咳一直咳。
另外就是让肺气恢复流通，主要靠苦杏仁和白前来完成，苦杏仁和白前可以降肺气，令肺的宣发肃降功能恢复正常，肺气也就回到了正常状态。

五味子味酸，通过收敛肺气达到止咳的目的。

百部润肺化痰止咳，百部偏于滋润，除了止咳，还迎合了肺喜润恶燥的特点。

这个中成药整体偏温，适合肺寒，痰多痰白之人，但是我们大家要知道邪气是复杂多变的，会从一个阶段过渡到另一个阶段。
就拿痰湿来讲，痰湿是可以化热的，如果痰湿化热，从寒痰化作了痰热，到了这一阶段，再用橘红痰咳颗粒就不合适了，此时可以用到的中成药是止咳橘红颗粒。

这两个药虽然名字里都带有橘红二字，但后者的侧重点明显不同，更擅长处理痰热，适合痰黄痰黏之人。

还有的人既有白痰又有黄痰，比如有这么一种情况，早上起来，先咳几口黄痰，再是白痰，接下来一整天都是白痰，以白痰居多，说明还是寒象。
另外我们还可以观察舌头，舌头能精准地反映身体的内部状况，舌质淡舌苔白，一般是寒痰，舌质红舌苔黄，一般是痰热。
在服用的时候一定要辨别清楚。

如果没有感受风寒，依旧有很多痰，痰多且痰白，这就是我们经常提到的痰湿体质，这种痰基本都是脾虚了以后，由脾胃生出来，储存在了肺中，可以用二陈丸或者香砂六君丸来调理。
这两个药又有什么区别？
香砂六君丸增强了行气、健脾的作用。

白发没了，脱发不见了 一味中药被称为天然黑发剂

明代《本草经疏》有过记载：
“古今变白之草，当以兹为胜。”

就是说啊我们的头发在不该变白的年纪变白了，有一味中药可以治，而且是中药里头相当专业、相当厉害的。
它就是旱莲草。

在古代，古人是怎么把旱莲草的作用发挥到极致的？
除了内服，他们还会把新鲜的旱莲草挤出汁液，用它的汁液涂抹头发和眉毛。

《新修本草》：
“旱莲草汁涂发眉，生速而繁。”

可见，旱莲草不仅对白发有效，对脱发也有效。

《本草正义》：
“入肾补阴而生长毛发。”

《本草纲目》：
“乌须发，益肾阴。”

不过寥寥数语，便道出了旱莲草乌发生发的秘密，是因为它能补肝肾之阴，而且它的汁液还是黑色的，对应肾，这样就等于在入肾的道路上有了一张通行卡。

旱莲草对肝肾阴虚导致的脱发白发最为有效，如果搭配的好，还能把它的应用范围扩大，比如因为焦虑引起的脱发白发，可以配上加味逍遥散。

组成是这样的：
旱莲草15克、柴胡10克、白芍10克、丹皮5克、栀子5克、薄荷3克、苍术10克、女贞子15克、桑葚10克、茯苓10克、陈皮10克、甘草5克。

这个方子叫解郁生发汤，对白发也有效。

焦虑在中医看来会导致肝气不舒，气机不够通畅，时间久了就会化火，导致血热，肝火烧的太旺，灼伤肝阴，肝阴盗取肾阴，最后发展为肝肾阴虚。
多方面同时进攻，头发就会变白，甚至脱发。

柴胡、白芍、薄荷、苍术、茯苓、丹皮、栀子、甘草，这个就是加味逍遥散的配伍，在原方的基础上做了调整，考虑到现代人普遍湿气大，把白术换成了燥湿力量更为强大的苍术。

剩下的药材基本上可以分成两部分，一部分在柴胡的带领下疏肝郁，此时气机是不通的，是有郁滞的，柴胡把郁滞疏散，让肝气恢复畅通。
白芍养肝血，有了肝血的承载，肝气才不会散，所以养肝血也是在为疏肝气服务。
茯苓可以健脾，可以祛湿，肝郁则脾虚。

另一部分清肝火，苦寒的药材更适合清热泻火，有丹皮、栀子、薄荷，既能清气分之热，又能清血分之热，把气血中的热透出来。
我们知道头发生长需要吸收气血中的营养，如果有热，就等于我们的头发时时受到灼烤，就像一场大火烧过，原野上的草是不是就会枯萎？

不过，虽然有热，但这个热是气机不通以后郁出来的，所以不能只清热，还要疏肝理气，以疏肝理气为前提。

陈皮虽然不属于加味逍遥散，但它能帮助梳理肝气，是柴胡的得力助手。

接下来该滋阴了。
中药与中药之间也会有一些特殊的缘分，擦出一些不一样的火花，比如三棱和莪术，配在一起能增强行气活血的作用。
旱莲草也有一个经典搭档，旱莲草的搭档是女贞子，都是滋阴药，并且都能清热。
当它们两个凑到一起，一边滋阴，一边清热凉血，相互配合，能发挥出更好的效果。

再配上同样有滋阴效果的桑葚，也就是很多人都爱吃的桑果，又酸又甜，中医说酸甘化阴，而且它还有饱满的汁液，熟透了以后是紫黑色，可以入肾，所以桑葚的作用不仅仅是解渴解馋这么简单，它还是一味中药，和女贞子、旱莲草一样，质地清透，滋阴但不滋腻。

头发长不好原因其实是多方面的，这个方子也是从多个方面入手。
如果不想熬汤药，可以用中成药加味逍遥丸搭配二至丸，服后还能缓解焦虑的心情。

注意，脾胃虚寒，表现为大便溏泻、大便次数多，这一类型的人不宜服用。

有了养阴清肺丸 眼睛从此就滋润了

我们大家都知道肝开窍于目，只要眼睛有问题就会自然而然地想到肝上去，事实上五脏六腑对眼睛都有影响，尤其是我们总是容易忽略眼睛和肺的关系。

我们的眼睛，眼白的部分属于肺，当眼睛感到干涩，眼中有异物感，像进了小沙子，眼白偶尔有红血丝，现代医学叫干眼症，从中医的角度可以考虑肺阴虚。

这时候可以用到的一个中成药——养阴清肺丸。

养阴清肺丸：
地黄、麦冬、玄参、川贝母、白芍、牡丹皮、薄荷、甘草。

出自清代医学家郑梅涧的《重楼玉钥》。

麦冬是滋阴润肺的主将，因为长得像麦子，大小也跟麦子接近，所以叫麦冬。
不过我们现在用的麦冬个头普遍偏大，个头大，汁液饱满，这也就意味着它滋阴的效果会更好。

川贝母也是偏于滋润的一味药材，和同样滋润的麦冬比起来，川贝母还特别擅长止咳，合起来润肺、化痰、止咳。
大家不要忘了，这个中成药是治肺的，而干咳是肺阴虚的常见症状之一，所以止咳也是它的一大功效，干咳少痰的情况下用的多一些。
这样一来，也就不难理解为什么要加入川贝母了。

地黄在药方上统一指的是生地，生地凉润，有滋补的力量，而且是一味具有多面性的药材，所谓多面性就是说它不光补肾阴，对其他几个脏器，像心和肝，也能起到滋补作用。
中医确实有不少滋阴的良药，相比之下，生地就显得不那么突出了。
反倒是它补肾的作用更胜一筹。

再看玄参，我们习惯讲玄肾色黑入肾，其实它是一味可升可降的药材。
它去到体内以后有两条路线，一条往上走，入肺，一条往下走，入肾。
所以玄参补的是肺阴和肾阴。

玄参和生地作为常用的滋阴补肾药，肾阴充足又能帮助补充肺阴，中医有一种说法叫“金水相生”，说的是肺和肾是金水相生的关系，二者是可以相互扶持的。

白芍的作用也可以理解为养阴，主要养肝阴，肝和肾之间也是可以相互扶持的。
这真是环环相扣、步步为营啊，不得不感叹古人谴方用药之妙。

牡丹皮、薄荷清热，为什么把这两味药材放到后面讲呢，因为不能一上来就清热，清热的同时要兼顾滋阴，做好铺垫，因为这里的热不是实热，而是阴虚生出来的虚热。
虚热除了会使眼白发红，还会进一步消耗肺阴，加重阴虚的症状，甚至有可能把阴炼化成痰，当阴和热结合到一起，痰这种东西不可避免地就出现了。
阴是好水，痰是受到污染的废水，这也就意味着如果不把热清理掉，滋阴的工作也不好进行，所以既要滋阴，又要清热，清热、滋阴二者缺一不可。

最后用甘草调和诸药。

当然也确实有一部分干眼症是肝肾阴虚引起的，该如何区分呢？

要看身体的其他部位是不是也有类似的问题，比如鼻子干、皮肤干、口干等等，如果有，基本就可以判断是肺阴虚。
肺主皮毛，肺开窍于鼻，而咽喉则是肺的门户。

本来我们大家还在治鼻子，治嘴巴，忙得焦头烂额，经中医这么一点拨，豁然开朗，原来一切的根源都是肺阴虚，只要滋阴润肺就好了。
中医就是这样，善于由此及彼，由彼及此。
好比地上有一些散落的珠子，中医用了一根绳子把它们串了起来，其中的关系一下子就明了了。

如果没有这些症状，同时舌质红舌苔又少，那就要从滋补肝肾入手了，比较常用的中成药有杞菊地黄丸、明目地黄丸。

肺上长结节，有一味中药是意想不到的散结高手

牡蛎有软坚散结的作用，但不要用牡蛎肉，牡蛎肉是用来吃的，牡蛎壳才是真正的散结节的良药。

有个少年身上长了结节，因为家里穷，买不起药，张锡纯先生见他身强体壮，就叫他到海边去捡牡蛎壳，用饭汤送服牡蛎粉，过了有一个月，结节就消失了。
后来先生就把这个医案写在了《医学衷中参西录》里，同时还指出，此法脾胃虚弱的人不要尝试。
你想啊牡蛎壳那么坚硬，哪怕打成粉也一定不好消化。

那么，牡蛎这味药该怎么用？
入煎剂，对脾胃虚弱的人比较友好。

我们之前也分享过一个肺结节的良方内消瘰疬丸，这个方子很好，但整体偏寒，如果你本身属于虚寒体质，有腹泻的现象或者大便偏溏，大便不成形，同样不太适合。

有一个方子柴胡桂枝干姜汤，适合虚寒体质的肺结节。

柴胡桂枝干姜汤：
牡蛎30克、桂枝15克、干姜10克、瓜蒌根15克、柴胡10克、黄芩6克、炙甘草6克

结节很多都是痰造成的，肺结节的成因，首先是肺中有痰，痰越积越多，形成痰结，现代医学以肺结节命名。
肺结节的人，有些会咳痰，有些则不会，虽然不咳痰，但这个痰依旧是存在的，叫无形之痰。

牡蛎既能开破散结，又能化痰，《本草纲目》记载得很清楚：
“牡蛎化痰软坚，消疝瘕积块，瘿疾结核。”

接下来用桂枝给身体补充阳气，我们的肺有一个非常重要的作用，负责把津液输布至全身，这个过程当然需要阳气的支持。
阳气不足，津液输布失常，大量的津液凝聚到一起，形成痰。
桂枝这味药张仲景常用它温心阳，心阳就像太阳，试问这世间万物哪一个不是沐浴在阳光下，当太阳的光照越来越强烈，阴寒的东西也就越来越无处遁形。
这也就意味着阳气充足，不仅能帮助津液运行，还有助于化痰，把已经生成的痰湿温化。
因为痰本身也是一种阴邪，它是惧怕阳气的。

干姜入肺，但它最主要的是入脾胃，给脾胃补充阳气。
肺里面的痰一方面是津液输布失常的结果，另一方面是脾阳虚，由脾胃产生的痰上输到了肺。
有一种说法，脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
桂枝虽然能从上到下，一直暖到脾胃，但不如干姜的火力来得直接。

再配上柴胡，现代人普遍面临着两大问题，阳虚、气郁，阳虚会生痰，气郁也会生痰，阳虚的问题已经解决了，我们再来解决气郁的问题，用柴胡疏肝解郁，令郁结之气烟消云散。

瓜蒌根也叫天花粉，可以帮助排痰。
瓜蒌根向下从肺走到大肠，在肺和大肠之间打开一条路子，这时我们马上又想起中医常说的“肺与大肠相表里”，明白了肺和大肠的关系，也就明白了该如何把痰排出去，当然是通过肠道，把肺里的痰排了。

瓜蒌根还能润肺，它最传统的用法是滋阴润燥。
肺喜润恶燥，肺中津液可以起到滋润的作用，当津液变成痰，也就不可避免地失去了这一作用，肺脏就会感觉到燥，瓜蒌根给肺脏增加津液，让我们的肺舒适些。

甘草益气健脾，同时一如既往地扮演着和事佬的角色。

最后配上黄芩，黄芩清热，关键在未雨绸缪。
痰湿在体内存在的时间久了，容易生出郁热，好在热邪并不重。

什么情况下代表热邪很重？
咳出来的痰又黄又黏稠，或者看舌头，舌红苔黄腻也可以作为判断标准，这时候就要考虑换个方子了，比如我们在文章开头提到的内消瘰疬丸就很好，这个方子市面上是有中成药的。

鼻炎是寒气入肺 辛芩颗粒可除根

今天这篇文章分享一个鼻炎的中成药——辛芩颗粒。

这个药对风寒型鼻炎效果比较好，我们大家可以观察下鼻涕是不是像清水一样，如果是，方向就对了。

辛芩颗粒：
细辛、黄芩、苍耳子、白芷、荆芥、防风、石菖蒲、白术、桂枝、黄芪。

所谓风寒型鼻炎一定跟寒邪脱不了关系，寒邪入侵，致使肺部功能受到影响，津液不能正常输布，凝聚成痰，以鼻涕的形式从鼻窍流出。

而要把寒邪赶出去，需要用到桂枝，由于它是嫩枝，长在顶端，总是向上向着太阳生长，把太阳的能量吸收过来，所以它本身也充满了能量。
桂枝的能量正是我们所需要的阳气。
阳气是对付寒邪最有力的武器，有了阳气的加持，也就有了同寒邪正面对抗的底气。

再配上荆芥温肺散寒，荆芥辛温，受了冷风或者吹了冷气，感觉快要感冒了，荆芥防风煮水喝是非常好的经验。

再配上细辛，细辛的作用叫温肺化饮，把肺里的痰饮温化掉，细辛的行动力是非常强的，反应也很迅速。
从它的外形就可以判断，细辛细而且直，这让我们联想到古代的弓箭，一旦射出，又快又准。

鼻炎往往还伴随着鼻塞，还要用些善于走窜，辛温发散的药物把堵塞的鼻窍通开，用石菖蒲配苍耳子。

石菖蒲因为长在石头上而得名，又因为擅长通窍而在中医界扬名立万。

再说这苍耳子，大家就更熟悉了，在乡下房前屋后经常能见到苍耳草，它的种子就是中药苍耳子。

古人说，诸子皆降。
正常来讲，种子的药性都集中在下焦，可苍耳子却颠覆了这种观念，它直通巅顶，从鼻子一直往上。
看那苍耳子，它身上的刺有如长枪短剑，它把自己全副武装起来，随时准备投入战斗，这样在疏通鼻窍的过程中如果有邪气还能祛邪。

苍耳子有个黄金搭档叫辛夷，在鼻炎的治疗中二者常常发挥重要作用。

这里简单介绍一下辛夷，也叫玉兰，每年春天，它都是最早一批萌发新芽的，在中医看来这叫得早春生发之气，入药用的是花蕾，在即将绽放而未曾绽放时采摘，生发的欲望是最强烈的，透散之性当然也就更好。
鼻子不通，苍耳子辛夷各等份打粉，取药粉适量吹入鼻窍。
不过这两味药只能起到疏通的作用，还要配合其他药材，有寒散寒，有热清热，方能治本。

白芷可以散寒，可以通窍，可以止痛，缓解鼻炎带来的头痛。

黄芩清热，我们说鼻炎是因为受了寒，为什么要清热？
这是因为寒邪是可以向热邪转化的。
有鼻炎的人，早上起来第一件事大概就是擤鼻子，先是黏稠的黄鼻涕，然后才是清鼻涕，接下来的一整天都以清鼻涕为主，说明寒邪有化热的迹象，但整体还是以寒为主，所以清热是次要的，这个过程好似蜻蜓点水。

接下来就要考虑扶正了，像鼻炎往往一拖就是很久，久病必虚，病灶部位在肺，用黄芪、白术、防风充实我们的肺气，同时还能增强脾胃功能，脾属土，肺属金，培土可以生金。
这三味药的组合有一个悦耳的名字玉屏风。

鼻炎，流清水鼻涕或以清鼻涕为主，适合服用辛芩颗粒，如果黄鼻涕很多很稠，这个药就不适合了。

最后还要有一个善后的过程，帮助巩固疗效。

在症状消失后，服用1-2周玉屏风颗粒，巩固善后。

最耗阳气的季节到了 桂附理中丸把阳气补到根上

夏天了，很多人喜欢喝冷饮，吃雪糕，吹空调，一不小心肚子就不舒服，出现腹泻的现象。

这时候需要准备一个中成药，或是理中丸，或是附子理中丸，还有一个桂附理中丸。

因为贪凉，阳气受损，导致腹泻，三个理中丸都可以，都能起到温阳散寒止泻的作用，只是程度不一样而已。

先看桂附理中丸吧，今天它是主角。

桂附理中丸应该是最晚出现的，出自清代的《饲鹤亭集方》，和宋代的附子理中丸，东汉的理中丸，在时间上相距甚远。

但桂附理中丸又是功力最深厚的一个，它既能补脾阳又能补肾阳，肾阳也就是阳气之根。
为什么这么厉害？
因为桂附理中丸是在另外两个的基础上不断完善而成，青出于蓝而胜于蓝。

桂附理中丸：
肉桂、制附子、党参、白术、炮姜、炙甘草

我们说桂附理中丸脾肾并补，肉桂和附子归肾，二者都有一股辛热之气，属于中药里的大辛大热之品，尤其擅长补充阳气。
附子药性峻烈，肉桂就比较日常了，除了药用还可以食用，当我们感到体内有寒气的时候，可以多吃肉桂，让肾阳充足，把寒气从体内排出来。

剩下的药材，党参、白术、炮姜、炙甘草归脾，紧扣理中二字，理中的意思就是调理脾胃。

炮姜补脾阳，药力缓和持久，再配上炙甘草，姜是属火的，而甘草就像土，土和火之间似乎有一种很奇妙的缘分，土能把火的热量涵养住，不止是炮姜，也包括附子，这样从肾到脾，温热的力量都会变得持久。

党参和白术补脾气，给脾胃运转提供动力。
白术还能祛中焦脾湿，可以把中焦脾胃里的湿邪化掉，寒和湿经常相伴而生，为什么这么说，我们看阳气有什么作用？
除了使人感到温暖，阳气还负责蒸腾气化，把体内的水变成可以被吸收利用的津液。
当阳气不够了，也就意味着气化功能减弱，这时候就会产生很多废水，既不能被利用，又排不掉，废水停留在体内变成了湿气。
不过，虽然有祛湿的成分，但整体还是以温阳散寒为主，如果湿气比较重，就要换一种思路。

我们从脾、肾入手对几味药材进行了分工，实际上是既分工又合作，肾阳和脾阳之间也是有联系的，肾阳充足能温暖脾阳，这样脾胃功能又得到进一步提升。

生活中还有一种人本身就是虚寒体质，稍微受寒就腹泻拉肚子，平时一点凉的都不敢吃，严重的喝口凉水都不行，一般都可以用桂附理中丸，效果很好，因为它特别擅长止泻。

当然虚寒的表现还有很多，手脚不温、夜尿频多、小便清长等等，所以这个药能调理的问题还是很多的。

这时候我们再来看理中丸和附子理中丸，理中丸补脾阳，加了附子以后就变成了附子理中丸，附子入肾，已经具备了脾肾并补的条件，已经有些厉害了，但是由于没有肉桂，温阳散寒的力度也就差了些，在桂附理中丸面前稍逊一筹。
再有就是，附子理中丸用的是干姜，桂附理中丸用的是炮姜，炮姜可以止血，有大便下血的现象，用炮姜更好。

对于一般的阳气不足，寒湿腹泻，就像文章开头我们所说的，有理中丸、附子理中丸足矣。
不过也确实有些时候，阳气亏虚的厉害，虚寒体质根深蒂固，用了附子理中丸效果也不太好，那么，在这种情况下，还有桂附理中丸。

三个药由浅入深，依次是理中丸、附子理中丸、桂附理中丸。

思路捋顺了，以后遇到类似的情况，大家就知道该怎么选了。

有一味中药被称为排石宝，各种结石都可排

金钱草排石的功效是鼎鼎有名的，说起来它为什么叫这个名字。

大胆猜想一下，金钱草的叶子像古代的铜钱，但它的药用价值远远超过了金钱本身，是真正的宝贝，所以有金钱草的称呼。

每一味草药都有它独特的价值，金钱草的价值就体现在排石上，单用就有效，但用量要大。
当然，如果我们在配伍上花些心思，在它身边安排一些精兵强将，从各个方面辅佐它，效果其实是一样的。
比如下面这个：


金钱草30克、海金沙15克、冬葵子15克、滑石18克、甘草3克

我们说金钱草在排石方面是非常有“天赋”的，胆、肾结石它都能排，在开方子的时候通常会优先考虑。
同时金钱草还能清热利湿，在中医看来，结石以湿热居多，金钱草性微寒，除了排石，还要从环境本身入手，当湿热的环境得到改变，也就意味着结石不会再变大，越小的结石当然越好排。

下一味中药叫海金沙，海金沙就像海边一眼望去金光闪闪的沙子，捧在手里也像沙子一样细腻轻滑，但它不是真的沙子，而是孢子，是可以帮助植物繁衍生息的孢子。
海金沙也属于排石要药，在这里既配合了金钱草排石的作用，又能清热利湿，还能止痛，缓解结石带来的疼痛，可以说是金钱草身边最得力的干将。

冬葵子也有特长，冬葵子质地滑润，润指的是它能滋润肠道，这样排便的时候就不会有滞涩感。
像胆结石，结石经胆管下到肠道，从肠道排出，这个过程就要保证肠道滋润，肠道通畅。
滑，指的是它能利尿通淋。
泌尿系结石，包括肾、膀胱、输尿管等，都是一条线路上的，这时候就要保证小便是通畅的，在反复冲刷、荡涤的过程中，顺势就把结石排出去了。
总之，大小便不通的话不利于结石排出。

滑石、甘草合起来叫六一散，也是清热利湿的代表方，在古代，古人常常把这两味药材打成很细的粉，可以直接涂抹在身上，夏天的湿疹、痱子、脚气等都可以用，非常方便。

这是外用，当然也可以内服。
六一散整体的思路符合中医所倡导的“治湿不利小便，非其治也。”这主要得益于滑石，滑石性质滑利，可以导湿热下行，通过小便排出。

甘草味甘，以其甘缓之性牵制滑石，也就是说我们需要借助滑石的滑利之性，一方面把湿热导出去，一方面把身体的孔窍打开，但是又不希望它锋芒太露，不然的话就会对正气造成损伤，就在它的身边配上一味甘草，同样的道理，甘草也能对其他几味药材有所牵制，中药配伍讲究的便是相辅相成，相互制约。

有了滑石和冬葵子，配合金钱草、海金沙给邪气制造出路，比单纯排石更有效果。
中医的思路就是这样，紧紧围绕着给邪以出路来进行。

当年岳美中老先生作为代表应邀前往印度尼西亚，就是用这个方子作为基础方为印尼总统调治肾结石，所以此方对泌尿系结石效果比较好。

如果是胆结石，还要舒肝利胆，保证肝胆是通畅的，肝胆通畅也是给邪以出路的关键所在，可以把滑石换作柴胡、白芍、枳实各10克，郁金6克。

被夏天偷走的睡眠 安神补心丸找回来

夏天对应心，是心阴心血耗散的季节。

阴血不足，虚火内生，加上夏天心火当令，心火本身就旺，过盛的火气扰动心神，这就很容易失眠。

既养心血，又养心阴，又清心火，同时还具备安神的功效，这个中成药叫安神补心丸。

安神补心丸：
丹参、五味子、石菖蒲、合欢皮、菟丝子、墨旱莲、首乌藤、地黄、女贞子、珍珠母

在参类药材中，人参以补气为主，丹参以养血为主，丹参色红入心，养心血的同时还能把瘀血化掉，这是因为虚火会导致血瘀，把瘀血清理干净，也是为了新血能补得进去。

首乌藤既养心血，又养心阴，还是调理失眠的常用药材之一，二者一结合就能发挥重要作用。

我们说夏天的特点是耗散，只靠滋养是不够的，还需要一味善于收敛的药材，古人总结了一个特点，这样的药材大多是酸味的。
五味子味酸能收，当我们想要收敛阴血的时候，通常会加一点五味子。

地黄是我们大家比较熟知的滋阴补肾的良药。
地黄有两种常用的形式，一种是生地，一种是熟地，熟地是地黄的炮制品。
在开方子的时候，有时候用生地，有时候用熟地，如果药单上写的是地黄，一般是没有经过炮制的生地，在有热的情况下，也会用生地，生地性凉，滋阴的同时还可以起到清热凉血的作用。

墨旱莲我们也可以称其为旱莲草，那么大家就知道了它原来是一种草，因为茎叶里有像墨水一样的汁液，所以名字里带一个墨字，墨代表黑色，墨旱莲也是滋阴的良药，也擅长入肾，滋肾阴。

既然提到了墨旱莲，那就不得不提一下女贞子，前者采于夏至，后者采于冬至，功效又十分接近，配在一起能相互促进，发挥出更大的力量，所以女贞子和墨旱莲是非常好的合作伙伴。

女贞子长在树上，它是女贞树的果实，很多补肾的药材都是黑色的，女贞子也不例外，确切地说，女贞子是紫黑色。

在地黄、墨旱莲、女贞子的共同努力下，把肾阴补上。
心和肾有什么关系？
关系太密切了。
肾阴可以制约心火。
石菖蒲的加入，一定程度上促使了心火下降，把心火带到肾，使其得到制约。

另外，肾是人体之根，肾阴也就是一身之阴，肾阴既能制约心火，同时又能使心阴得到补充。
我们说心脏功能的正常开展是要依赖心血的，哪怕萌生一个很小的念头，也要靠消耗心血来完成，心血已经处于不断消耗的状态了，进入夏天以后消耗会更大，很快它就发展到了下一个阶段心阴虚，这就出现了更深层次的体质问题。
通过滋阴补肾，利用脏腑间相生相克的关系达到平衡的状态，岂不是更为高明的策略？

菟丝子不论阴虚阳虚它都可以补，这种“双向发展”的一般性质都比较平和。
在这里借助它温补肾阳的作用，调整阴阳之间的偏颇。

珍珠母和珍珠一样具有光泽，但它和珍珠并没有直接关系，入药用的珍珠母其实是贝壳，而贝壳是可以孕育珍珠的，这大概就是古人给它取名为珍珠母的意义吧。
珍珠母性寒，可以清心火；质重，又能安心神。

合欢皮也能起到安神的作用，在失眠的调理中，安神很重要。
古人说，神不安则不寐。
神不安则睡不着。

总得来讲，安神补心丸养心阴心血，和阴血不足的夏天比较合拍。
如果失眠的同时出现舌尖红或舌质红、心烦、口干、手脚心热、心慌心悸等现象，是比较对症的。

有了加味逍遥丸 在气血不足的夏天也能面若桃花

好的气血决定了好的气色。

如果一个人气血虚，那就要补气血，常用的有玉灵膏，像玉一样珍贵的食方。

不过今天我们要分享一种新的思路，新思路对应的不是玉灵膏，而是加味逍遥丸。

我们大家都知道加味逍遥丸有疏肝理气的作用，这就是说气血虚不一定要补，现在有很多人，特别是女性朋友，其实是气血不通的问题，气血郁在局部，整体也会呈现亏虚的状态。

这就好比河道被厚重的淤泥堵塞，再激烈的河流都未必能冲破眼前的淤堵，河道随时面临干枯的风险。
这时候我们就得疏通河道，人工开挖，把淤泥清理干净。

这个过程其实就是在疏通肝气，我们体内的气血是不是通畅的主要取决于谁？
取决于肝，肝主疏泄，肝主藏血。
肝气通畅，气推着血，血载着气，兴高采烈，一路畅通无阻，像这样气血通畅的话，气色也一定很好。
反过来，通过疏通气血可以帮助解决长斑、长痘、面部潮红、皮肤暗沉等各种问题。
这时候就需要用到加味逍遥丸。

加味逍遥丸：
柴胡、当归、茯苓、薄荷、白芍、白术、甘草、牡丹皮、栀子。

市面上有中成药，这样就免去了煎药的过程。

正常状态下，肝气要舒展，一觉醒来或者坐着时间久了，伸个懒腰，舒展一下筋骨，是不是感觉浑身都通透了。
如果肝气在舒展的过程中受到阻力，而它本身又缺乏冲破的力量，我们的肝气就会陷入一蹶不振的状态，也叫肝气郁结。
肝的问题大多和情绪有关，不开心的时候，郁闷的时候，生气的时候，肝气最容易出现这种状况。

柴胡有疏导之力，同时它还能给肝气加油鼓劲，在双重作用下，把阻滞冲开，让气血运行起来。

肝气郁也就意味着肝的疏泄功能有所下降，一定程度上导致了血虚。
古人在创立这个方子的时候其实就已经考虑到血虚的问题了，不然也不会加入当归、白芍两味补血养血之药。
血足以后气则不散，还是那句话，气行血，血载气，无形的气要依附于有形的血。

加入白术、茯苓和甘草是同时考虑到肝木会克伐脾土，从而导致脾胃虚弱。

这么来看，逍遥丸也可以，为什么不用逍遥丸？
有一种说法气郁化火，气不流通的话会生出郁热，热入血分，就容易长痘，容易面部潮红，其实就是血分里的热冒出来了，这让我们联想到炉子上烧开的热水，咕嘟咕嘟翻滚着。

薄荷辛凉，可以清热，它还具有很好的流通性，就像风扇能把空气中的热吹散一样，同时吹散的还有肝经里的郁结。

逍遥丸里虽然有薄荷，但薄荷力度柔和，在郁热比较重的时候会显得力不从心。
所以又加了两味药：
栀子和牡丹皮。
加味二字就是这么来的。
至于为什么选择栀子和牡丹皮也是有讲究的。

栀子入气分，也入血分，把气血中的郁热清理干净。

牡丹皮入血分，牡丹皮带一点红，可见它确实能进到血分，清血中郁热，让血液凉下来。
所以有些药材虽然也能起到清热的作用，但是它不入血分，这样的效果就不是很好。

血液中没了热，痘痘自然就下去了，面部也不发红了。
要解决这两方面的问题，主要靠栀子和牡丹皮清血分郁热，当然之前的铺垫也很关键，如果没有柴胡梳理气机，没有当归、白芍、薄荷等，没有它们的共同努力，郁热也不能彻底消失，所以中医常说“治病但求其本”。
这时候再看那脸上的斑啊也没那么重了，肤色啊变得光泽透亮。

加味逍遥丸更适合气郁化火之人，这一类型的女性朋友往往伴随着月经问题，比如经期提前或者先后无定期，经前烦躁易怒等等。

当然，如果郁热不是很重，逍遥丸也是可以的。

积聚在体内的痰和瘀，一个方子排出去

二陈汤和桃红四物汤都是大名鼎鼎的方子，一个化痰，一个化瘀，合到一起以后呢似乎就没有人听说过了，合方之后叫双合汤，是痰瘀并治的方子。

就现在来讲，痰瘀互结的人太多了，既有痰湿的表现：
头面出油、大便黏腻、疲倦嗜睡、喉咙异物感、舌苔厚腻；又有瘀血的表现：
舌质偏暗、舌下有两条明显的青筋、皮肤干燥、还有不知何故出现的淤青。
故而，这个方子很有必要再拿出来与大家说上一说。

双合汤：
当归9克、川芎9克、白芍9克、生地9克、陈皮9克、姜半夏9克、白茯苓9克、桃仁9克、红花3克、白芥子9克、甘草3克。

陈皮、半夏、茯苓、甘草，此为二陈汤。
二陈汤是宋元时期的方子，或者说盛行于宋元时期，宋朝开始，当时的太医局奉诏集结人力物力，编撰了一本成药配方书《太平惠民和剂局方》，二陈汤就记载在这本书里。

这四味药里，半夏的化痰之力是最好的，不过，半夏性情刚烈，古人就用了一些方法对它进行炮制，使其性情稍微柔和下来，同时又很好地保留了它化痰的功效。
我们现在常用的基本都是经过炮制的半夏，统称为制半夏，姜半夏就属于制半夏的一种。

剩下的三味药里，陈皮次之，陈皮也能化痰，虽然不如半夏，但胜在平和。
陈皮还分了一部分精力去化解气滞，它还是一味气药。
行气也是在为化痰做铺垫，痰湿这种东西又黏又膩，流动性很差，要靠气推着才能来去自如。
《杂病广要》：
“人之一身，无非血气周流，痰亦随之。
“当我们要把痰排出去，也要借助气的力量。

茯苓打击湿邪，湿和痰是“近亲”，我们就以痰湿来称呼。
二者究竟如何亲近呢？
原来湿的出现早就给痰打下了基础，没有湿也就不可能有痰，湿若不除，它的存在会壮大痰的力量，助长痰的气焰。

燥湿化痰的工作马上就要接近尾声了，同时也到了非常关键的一步，给邪以出路，在气药的推波助澜下，痰湿当然要往下走，膀胱在人体的下焦，要保证小便是通畅的，茯苓通利膀胱，利尿。

甘草是大家公认的优秀的纠纷调解员，我们就说它擅长调和诸药。

在二陈汤的基础上还要加入白芥子，这白芥子也是化痰的猛药，从它的气味上就可以判断，白芥子是辛辣的，捣碎以后辛辣之味更加浓烈。

说到白芥子，我们就想到“皮里膜外”，半夏化脏腑里的痰，对于皮里膜外之痰，半夏使不上力，效果不是特别好，唯有白芥子才可以。
白芥子擅长走窜，对于如何到达皮里膜外，对于这条“险峻而偏僻”的道路一清二楚，而且我们说了它是一味猛药，可以不畏艰险。

再说这桃红四物汤，桃红四物汤比二陈汤晚了几百年，彼时二陈汤早已历经沧海桑田，而桃红四物汤还是个初出茅庐的小后生。
当然了，这里只是从时间上做个对比，二者的主功方向实际上并不一样。
桃红四物汤以活血化瘀为主，包含了当归、川芎、白芍、生地、桃仁、红花六味中药。

我们祛邪也要讲究策略，不能蛮干，比如在活血的同时兼顾补血，就是很好地方式方法。
化痰也一样，化痰的过程也是祛邪的过程，站在这两方面来讲，适当的补补血是有好处的。

参与补血的分别是当归、白芍、川芎、生地，四味中药有补有收，还能调动气血运行，配伍之妙可以用浑然天成来形容。

桃仁和红花就比较擅长活血了。
桃仁有个作用润肠通便，大肠归六腑，所以桃仁入六腑，红花走五脏，古人就把它们合在一起，这样脏腑里的瘀血都能化，还能通过肠道排出去，使瘀血不在体内继续停留。

以上就是双合汤，这个方子是痰瘀并治的，但愿今后能有更多的人认识它。

初夏，用一味寻常的中药，把寒气排出来，给未来一年打个好底子

排寒的方子中医有很多，有没有食疗方？

肉桂就很好，它是药食同源之物。

肉桂是肉桂树的干燥树皮，肉桂树普遍生长在南方，南方属火，所以肉桂是辛热的。

肉桂的火力更多的是暖我们的下焦，也就是暖肾。
因为肉桂在收割的时候通常会选择靠近根部的地方，这样的品质更好，药效当然也更好。
所以肉桂的火力集中在下焦，对应肾，肾也在人体的下焦。

如果不用皮，而以枝入药，往往会选择肉桂树顶上的偏嫩的部分，那就是另一味中药了——桂枝。
显然，桂枝更擅长入心，心在上焦，桂枝温通心阳。

我们说肉桂暖肾，但又不局限于此，因为肾阳是向上的，旺盛的火力又给“近邻”，给脾土带去温暖。
换句话说，如果肾阳是充足的，脾土也会感到暖融融。
而且我们再看，越是靠近根部的地方，其实也越靠近土，那周围的土壤也在一定程度上感受着肉桂醇厚的气息。

在中医看来，这广袤无垠的土地啊，有着无限的包容性，种一颗种子下去，它能发出新芽，慢慢地枝繁叶茂，还能开花结果。
我们的脾就像这土地一样，吃下去的食物经过脾的作用，化成精微物质，转送吸收。
所以中医就以土代表脾，常以“脾土”称呼它。

我们现在有很多虚寒怕冷的朋友，往往是先伤了脾阳，然后又伤了肾阳。
肉桂把脾和肾都兼顾到，令脾肾阳气充实以驱散寒邪。
对于脾肾阳虚引起的腹痛、腹泻、尿频尿多、畏寒怕冷、手脚不温等等，肉桂非常合适。

肉桂的用法有很多，这里讲两个比较简单的：
打成粉，温水送服，一次1-3克，一天2次。
或者用肉桂片泡茶、炖汤，一次3-5克。

《本草新编》：
“肉桂治泄泻、奔豚，利水道，温筋暖脏。”

《冯氏锦囊秘录》：
“肉桂救元阳之痼冷，扶脾胃之虚寒。”

《本草求真》：
“肉桂，性体纯阳，有招导引诱之力。”

这后一句话说的是肉桂能引火下行，肉桂非常地善于引导，如果身体里有一些上冲的虚火，在肉桂的谆谆教导以及引导下，虚火会自动下降，回到肾中，当然前提必须是虚寒体质。
虚寒怕冷的人用些肉桂，是不容易补出火气的。

《泗洲志》里记载了一则医案，医案发生的时间在明朝，当时有个人患了口腔溃疡，接连看了几个大夫都没能治好。
后来听人说泗洲有位大夫医术高超，于是快马加鞭，派人去请。
请来的这位大夫名叫刘顺，刘大夫早已备好了肉桂，叫这人含在嘴里。
虽然知道刘顺乃泗洲名医，但看见肉桂，知其性热，这人心中还是有些顾虑的。

刘大夫缓缓解释道：
“我们大家总以为口腔溃疡是体内有热，既然有热，就应该用凉药，实际上呢非但治不好，还会使人更加虚寒，下焦越寒，虚火就越上冲，赖在上面不肯下来。
这时候就要想到温阳散寒，反观肉桂，肉桂是热性的，更重要的是它引火下行，能把上冲的虚火引到肾中。”

这人恍然大悟，原来这么久以来自己都用错了药，难怪这溃疡迟迟不见好。
于是欣然接受了刘大夫的“肉桂疗法”，过了没多久，口腔溃疡果然好了。

正如书中所言：
“口疮久不愈，因服清凉之药过多也，非此肉桂不痊。”

由此来看，肉桂对于阳虚体寒导致的上热下寒也有好处。

颜值杀手 扁平疣 六神丸可根除

我们的气血在体内来来回回，循环往复，有一个很重要的作用滋养皮肤，如果气血循环不好，可想而知皮肤也会变差，甚至会有赘生物，比如扁平疣。

扁平疣的主要原因：
气血运行不畅。
比如有热邪入侵。

要清热解毒，活血化瘀，我们想到了久负盛名的六神丸。

六神丸：
牛黄、麝香、冰片、珍珠、雄黄、蟾酥。

古人有句话，诸疮痛痒，皆属于心。
我们看扁平疣是不是疮，也是疮，中医称其为千日疮。
治疮要治心，治心要清心热。
牛黄擅长入心，还能清热解毒。
牛黄是牛的胆结石，牛得结石的概率非常小，所以天然牛黄是很珍贵的，因为稀有，所以珍贵。
世间宝物大抵如此。

血受热以后胶着在一起，流动性会变差，形成瘀血。
所以我们大家要知道，血不光受寒容易凝结，受热也是不行的，最好的环境是风轻日暖，既不能太寒也不能太热。

这里用了活血化瘀首屈一指的麝香，也是一味珍贵的药材，用量一般不会很大，一方面它真的很贵，另一方面它真的很厉害，一点点的量就能应对千军万马。

麝香把周围的瘀血化开，为气血流通冲开一条道路，没有了瘀血的阻碍，气血又恢复到循环往复的状态，原本瘀堵的地方，开始有源源不断地气血通过，对皮肤起到滋润作用。

麝香动作之迅速是其他活血药远不能及的，如果不是麝香，可能不会有这么好的效果。

麝香已经是风驰电掣般的速度了，还加了冰片，冰片和麝香是很好的搭档。
冰片有什么作用？
它有很强的穿透性，麝香也有穿透性，相对来讲，冰片就便宜多了，又便宜又好用。
麝香能办到的，冰片也能，而且有冰片相助，还能把麝香活血化瘀的功效进一步放大。
尤其是外用的时候，药性经毛孔而入，毛孔不开的话，药性进不去，效果就不会很好。
冰片和麝香抢在前面把毛孔打开，其余的药性很容易就透进去了。

雄黄是硫化物的矿石，我们大家都知道端午节有个习俗，要饮雄黄酒。
这是因为端午过后，湿热之气越来越重，容易滋生邪气，借助雄黄酒的烈性可以把邪气驱散。
当邪气盘踞，于体表形成恶疮，我们也可以用雄黄。
《本草纲目》:“雄黄，乃治疮杀毒要药也。”

古人还常用雄黄治蛇串疮，我们现在叫带状疱疹，有个古方二味拔毒散，雄黄、白矾各等份，研末调敷。

蟾酥源自蟾蜍，蟾蜍生活在阴暗潮湿的地方，别看它的背上有数不清的大小不一的疙瘩，但它却能反过来治疗疔疮。

再看珍珠，说到珍珠就想到它光彩照人的样子，我们的皮肤能不能像珍珠一样晶莹白皙？
早在很久很久以前，古人便开始在这条道路上积极探索，《本草纲目》有过记载:“珍珠，除黑黯。”说的是珍珠有美白淡斑的作用。
珍珠确实可以美容养颜，能帮助消除皮肤的不洁之气。
珍珠还能收敛疮口，有些疮口面积虽然不大，可带来的困扰却不小，比如口腔溃疡，六神丸治疗口腔溃疡效果是显著的，因为它里面有珍珠。

六神丸内服外用都可以，我们这里讲的主要是外用。

用法：
一次取10粒，或者视患处大小而定，捻碎，用冷开水或米醋化开，涂搽即可。

百病皆由痰作祟，有个泡脚方，最适合排痰湿

痰湿的主方是温胆汤，最早出现在南北朝，唐代大医孙思邈看中了它，将其收录于《千金方》。

唐代所用温胆汤和今天的温胆汤在组方上略有出入，主要体现在两个方面，一方面加了茯苓，一方面减少了生姜的用量。
这是调整之后的温胆汤，也是我们现在化痰常用的温胆汤。

痰湿带来的疲惫、困倦、头晕、腹胀、面部出油、肢体沉重、大便黏腻等，我们用温胆汤调理，这个方子泡脚就能起到化痰的作用。

温胆汤：
半夏10克、茯苓10克、陈皮15克、竹茹10克、枳实10克、炙甘草5克、生姜5片

半夏冲在前面，扛起了化痰这面大旗，半夏这味药一直是名声在外的。

半夏入脾经，肺经，我们说脾为生痰之源，肺为贮谈之器，半夏能把脾胃和肺里的痰给化了。

半夏性燥，燥化痰湿，有意思的是半夏温燥的同时还有点黏，有点润，这和它的生长环境有关，半夏喜欢有水的地方，有意无意中吸收了土壤湿润的气息，这和痰湿的黏腻之性是比较合得来的。
半夏以其黏润之性掩盖自己的燥性，这样很容易迷惑对方，从而打入痰湿内部，这时候半夏的燥性开始发挥作用，不知不觉就把痰给燥化了。

茯苓以祛湿见长，除了祛湿，还能健脾、安神。
茯苓是功效非常广泛的一味中药，而且它性质平和，可以作食物。
不过茯苓虽然有十八般武艺，但最擅长的还是祛湿。
《用药心法》里称茯苓是祛湿圣药。

茯苓祛湿是通过小便把湿气带出去，湿和痰虽然是以两种形式出现，但本质其实是一样的，况且湿能化痰，当湿气郁积成痰，会比之前更加黏腻。
也就是说，体内有痰的人湿气往往特别重。

茯苓、半夏齐心协力把痰湿层层瓦解，二味中药配合得天衣无缝，我们知道中医其实有很多经典药对，配合使用能起到事半功倍的效果，茯苓和半夏就是经典组合之一。

同时也为斡旋气机争取时间。
所谓斡旋气机，就是帮助脾胃之气回到正常状态，正常状态是脾升胃降。

半夏本身具有降逆的作用，能让胃气往下走，竹茹帮助半夏降胃气，竹茹是从竹子上刮下来的，呈丝状，它有个十分经典的用法止呕。
人为什么会呕吐？
中医的解释是胃气往上走了，正常情况下，胃气应该往下走，方向反了必然会带来一些问题。
另外，竹茹还是寒性的，微寒，在痰湿化热的时候可以起到清热的作用。

陈皮和枳实就是正儿八经的气药了。
在这里负责运转气机。
陈皮我们大家应该都很熟悉，陈皮和橘皮有关系，枳实也跟橘子颇有渊源。
书里说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
枳实和橘子确实有几分相似，只是个头小了很多，但行气的力量却异常强大，陈皮加上枳实，主要是把胃气往下降。

当胃气开始下降，脾气就能上升，就像画了个圆，圆圈正常转起来，我们吃下去的水谷就能正常运化，就不会滞留在脾胃，聚湿成痰。

其次借着胃气下降的机会能快速地把脾胃里的痰带出去，枳实是通肠道的，肠道通畅，气机通畅，痰湿很容易就排出去了。
这个过程就像刮了一阵风，把堆积的垃圾带走了。
同时也说明中医是讲究整体的。

生姜性温，加了生姜以后，整个方子散寒的力量就更强了。

甘草调和诸药。

以上就是温胆汤，可以泡脚，能不吃药当然很好了。

桂附地黄丸把损耗的阴和阳都补上

这个中成药说来并不陌生，就是我们大家非常熟悉的桂附地黄丸。

说明书上对它的介绍是温补肾阳，实际上暗藏玄机，它可以阴阳双补，这一点从成份上很好判断，我们来看它的组成。

桂附地黄丸：
肉桂、制附子、熟地、山茱萸、牡丹皮、山药、泽泻、茯苓

附子是植物乌头的侧根，肉桂虽然是树皮，但也在靠近根部的地方，这样的药材，和人体之根，和我们的肾，惺惺相惜。

肉桂和附子是热性的，像火一样，当我们感到冷的时候会自然而然的想要靠近火炉取暖，肉桂和附子相当于给肾阳添一把火。
肉桂这味药本身还具备引火归元的作用，能把体内分散的阳气引到下焦。

我们再来看剩下的六味药材，熟地、山茱萸、山药、牡丹皮、茯苓、泽泻，这个就是六味地黄丸了呀，六味地黄丸应该是迄今为止知名度最高的中成药之一。

大家都知道这个药三补三泻。
六味药材分作两个阵营，看似分道扬镳，实则齐头并进，以不同的方式完成同一个目标。
看起来很有意思的一件事情在中医这里却并不罕见，我们经常见到一个方子里既有补药又有泻药，补泻兼施，是中医惯用的手法，也是很巧妙的一种思路。

先说说“补”，它究竟补什么？
补肾阴。
以熟地为代表。
熟地色黑，直接入肾，且质地醇厚，滋阴的力量十分强大，在这方面还没有哪一味药材能超越它。
所以自古以来熟地便是滋阴补肾的首选。

山药次之，山药还可以入肺，中医讲色白入肺，山药同时补肺阴，肺阴就像天上的雨，滴滴答答地落下来，把地上干枯的肾水一点一点填满。
也就是说通过补肺可以达到补肾的目的。

肾阴是人体的精华，我们当然希望这些精华能全部利用起来，虽然肾脏本身有封藏的作用，就好像小时候得了一件十分中意的东西，一定会小心翼翼地找个地方藏起来。
但我们的肾偶尔也会开小差，会漏，这时候需要有一味酸涩的药材帮助肾脏封藏，山茱萸味酸主收，有封藏的功力。

再说说“泻”，茯苓、泽泻泻湿，牡丹皮泻火，泻掉的其实都是邪气，只因邪气会阻碍身体对补药的吸收，为了避免这种窘况，所以加了泻药，当然泻药的用量不能太重，否则就从以滋补为主变成了以泻实为主，整体就被带偏了。

肉桂和附子属火，六味地黄丸属阴，既添了火，又添了油，如果没有这把火，油是烧不起来的。
如果没有油充当燃料，火也不能烧得持久。
这便是阴阳相生的道理。
现在让我们再回到这个画面中，还可以看出，阴和阳其实处于交融的状态，很难分割开来，所以阴阳看上去对立，实则是统一的。

在肉桂和附子的加持下，桂附地黄丸实现了阴阳双补，但阴和阳在这里并不是平分秋色的，整体以温补肾阳为主，以滋阴为辅，适合偏阳虚，譬如畏寒怕冷、手足不温、夜尿频多等，适合这一类型的人服用。

如果偏阴虚，手足心热、潮热盗汗、口燥咽干的现象更明显，可以在桂附地黄丸的基础上，再加六味地黄丸，不过时间上要错开些，早上服用桂附地黄丸，晚上服用六味地黄丸，每天一次即可。

还有一个中成药叫金匮肾气丸，成份和桂附地黄丸接近，功效也大致相同，甚至可以说一脉相承，但金匮肾气丸利尿的作用更突出，更适合肢体水肿、小便不利的情况。

一个活血的方子，把瘀血化掉，气血就通了

活血化瘀的经典方是桃红四物汤。

这个方子其实是四物汤加桃仁、红花，活血实际上就是祛邪，祛邪就要调动正气，所以活血的同时也会耗血。
有四物汤这样一个补血的方子做依托，身体不至于垮掉。

桃红四物汤：
当归9克、白芍9克、川芎9克、熟地9克、桃仁9克、红花6克

当归是常用的补血药之一，它的用法也很多，除了煎汤，当归炖蛋应该是最受女性朋友欢迎的，既滋补又美味。

熟地填补肾精，精能化血，中药里头有熟地，也有生地，和我们大家所理解的生熟不同，这里指的其实是中药的炮制方式。
就拿生地来讲也是切片后晒干的药材，生地以黄酒浸润，放到火上蒸，再到太阳底下晒，如此反复九次，才算大功告成。

所以生地是凉性的，而熟地却是温性的。
要论滋补，哪个效果更好？
当然是甘温的熟地。
当然生地也有妙处，比如易上火体质就可以用生地代替熟地，或者生熟地一起用，一半生地，一半熟地。

白芍在这里起到敛血的作用，像严厉的教官，让我们身体里的血有组织性、纪律性。

川芎是当中最为活跃的，它入血分也入气分，既管着血，又管着气，把气血带动起来，带到哪里去呢？
这就要看川芎的行动轨迹是怎样的了。
川芎向上走到头目，向下走到血海，推动气血上行下达。

一味中药也能补血，但一味中药的力量毕竟是有限的，涵盖的范围也是有限的，所以中药才有配伍一说，就像我们人与人之间也需要合作，取长补短。

当归、白芍、川芎、熟地就是四物汤，四味药已经配合得天衣无缝了，再加上化瘀血的桃仁、红花，依旧挑不出破绽。

瘀血就是血液运行不畅，死气沉沉，一点生机都没有。
桃仁也好，红花也好，都具有生生之气，特别是桃仁，桃仁是种子，种子埋进土里，发出嫩芽，沐浴在大自然的阳光雨露下，慢慢成长，长成一棵大树，接着开花结果。
红花呢开得热烈而灿烂，这些在中医看来都蕴含着勃勃生机。
身体里的瘀血败血当然要用富有生机的药物来疏散。

桃仁加上红花把瘀血散开，散开以后还面临着一个问题，如何把瘀血排出去。
这时候我们又想到桃仁，桃仁质润，走肠道，能润燥，大便排泄起来会非常的顺滑，这不就是在给邪气制造出路么。
桃仁有这样的作用，那么，瘀血走肠道，通过大便排出去，也就是顺水推舟的事，便捷得很。

如果体内有瘀血，往往有这些表现：


皮肤粗糙，尤其是腿上的皮肤，可以看到有白色的皮屑，涂点润肤膏会好一些，不涂的话很快又恢复原样。

容易有淤青，这淤青怎么来的？
不是磕碰造成的，而是血液本来就不够通畅。

除了身体上的淤青，舌头上有些地方也会发青或者发黑，翘起来的时候，舌下面有两条明显的青筋。

会莫名出现疼痛，这种痛基本固定在身体的某个地方。

脸上有斑，有黑眼圈，祛斑和淡化黑眼圈在中医这里要活血化瘀。

瘀血在女性身上还会表现为经期延后、痛经、经血发黑、有血块。

当身体有这些表现的时候，我们可以通过服用桃红四物汤把瘀血化掉，这个方子泡脚也能有很好的效果。

湿气最重的季节到了 平胃散能把湿气排出来

夏天是湿气最重的季节，眼下就到立夏节气了。

祛湿这件事，古代的先贤大医们太有经验了，直到今天有很多方子我们还在使用。

而在这些流传下来的方子里，有一个从宋朝开始占据核心位置的，所谓核心就是说在它之后，衍生出的一些祛湿的方子，多多少少都有它的影子。
这个方子叫平胃散，中成药叫平胃丸。

平胃散是什么来头？

它出自《太平惠民和剂局方》，一部官方医典，我们来看看被局方收录的方子都有哪些？
二陈汤算一个，还有逍遥散和参苓白术散，这些方子都具有很强的实用性，平胃散也不差。

既然是核心，那就不能太复杂，平胃散只有四味中药，却能集中力量干大事。

平胃散：
苍术12克、厚朴9克、陈皮6克、炙甘草3克，水煎服。

苍术性质偏燥，中医讲它可以燥湿，如果说茯苓是利湿的代表，苍术就是燥湿的典型代表。
所谓燥湿，用土壤也好，炉灰也好，把水湿覆盖的意思。

脾胃属土，土地有凹陷，水就会向这个地方流去，水往低处流是亘古不变的道理。

这时候我们用点苍术，把干燥的土铺在上面，铺了一层又一层，直到凹陷的地方恢复平整，再看水湿，早已被盖在上面的土吸收了，当然也就没有了泛滥的可能。

不过，苍术虽然能把水湿吸收，但水湿带来的潮湿的气息，一时半刻还会在空气中弥漫，厚朴就派上用场了。
厚朴可以温胃，当温度开始升高，能把周遭的潮气蒸发掉。

同时厚朴还是一味气药，推动气机运行，气行则湿行，假如土地凹陷的面积比较大，凹陷的程度比较深，仅靠苍术的力量是不够的，这时候一定要把气往下降，抓住湿性趋下的特点，因势利导往下排湿。

厚朴是厚朴树的树皮，树皮有这样一个作用，能把叶子制造的养料输送到根上，可见厚朴的药性是往下走的。

作为气药，厚朴还能解决湿阻气滞带来的胀满问题，当我们感觉肚子胀的时候，通常是因为气机停滞。

陈皮同升药则升，同降药则降，取决于和谁搭档，陈皮和厚朴搭档，那就帮着厚朴降气，和苍术搭档，又能帮助苍术燥湿，既能辅佐苍术，又能辅佐厚朴，是个不可多得的贤臣、能臣。

炙甘草补脾，湿气的出现归根结底有脾虚的原因，只不过具体到每一个人，程度有深有浅而已。
这里只用了炙甘草，说明脾胃功能还好，不是特别虚弱。

下面我们来看看娄绍昆先生是如何运用平胃散的。

娄老曾遇一男子，姓林，是复员军人，这人总感觉肚胀，生冷的油腻的都不敢吃，酒也戒了。
还伴有一些其他的症状，比如晨起口苦、口黏，大便不成形，乏力嗜睡，四肢沉重，舌苔厚腻。

来之前也看过大夫，认为是湿阻气滞引起的，当时用的方子里就包含平胃散，但效果却不怎么好。
娄老就只开平胃散，这人回去喝了一个礼拜，腹胀的毛病没有了，舌苔也不厚腻了。

我们说中药配伍讲究主次分明，如果把主次搞混了，那些本该唱配角的唱成了主角，喧宾夺主，反而会影响到主角的发挥。
所以说并不是药味越多越好，有时候简单的方子反倒药专力猛。

邪气去除以后虚象就显露了，乏力的感觉会更加明显，娄老叫他回去以后服用参苓白术散健脾祛湿，以健脾为主，重点在恢复脾胃功能，这样既弥补了正气的不足，同时又巩固了疗效。

如果有乏力嗜睡，口中黏腻，大便不成形，大便粘马桶，脘腹胀满，嗳气反酸，舌苔厚腻等症状，平胃散效果很好。

吃到什么程度？
当舌苔退到薄薄的一层，舌苔不再厚腻，这就可以了。

如果乏力感加重或者本身脾胃就特别虚弱，还需要用到参苓白术散或者八珍粉，这就很像接力赛，大家齐心协力冲向终点。

那些挥之不去的耳鸣，有一味中药一定用得上

中医治疗耳鸣常用的一味中药石菖蒲。

石菖蒲非常独特，它长在石头上，准确地说是附着在石头上，就像一位善于攀缘的探险家，偶尔也会在一些石头缝里见到它。

石菖蒲还有一个特点，它的叶子特别直，宁折不弯。
所以唐代大诗人杜甫才会在诗中这样描述：
风断青蒲节。
好像一阵风能把它吹折断一样。

这些都说明石菖蒲身上是有一股子韧劲的，坚韧不拔，而且它又有香气，芳香走窜，这样的开窍豁痰效果就特别好。

我们的耳朵连通外界，就像一扇窗，如果耳朵被痰湿堵塞或者因为其他原因，导致耳窍不通畅，这就好比我们把屋里的窗户关上，外面有风吹过来，使劲拍打在窗户上，发出巨大的声响，就是耳鸣了。

而要把“窗户”打开，少不了用到石菖蒲，我们说耳朵是窗户，其实眼睛、鼻子等等也都是窗户，一共有九个，所以医书上说石菖蒲可以开九窍。

《本草简要方》：
“菖蒲主治开九窍。
暖肠胃。
明耳目。”

《名医别录》：
“聪耳明目，益心智。”

《药性本草》：
“治耳鸣。”

当代的先贤大医们也有各自的用药心得，比如施今墨先生常用石菖蒲配伍蝉蜕；徐景藩先生用石菖蒲配伍通草。

石菖蒲以根入药，在治疗耳鸣耳聋方面，表现不俗。

有这么一位姓卢的女士，四十岁出头，这位卢女士在1985年前后多次出现重听现象，别人同她讲话能听到回音，仿佛置身于空旷的山谷之中。

走在马路上，来往的车辆又让她感到耳中一阵嘈杂，此时的她仿佛又置身于机场，耳朵里尽是飞机起起落落的轰鸣声。

还有什么症状？
耳朵里头发闷，呼吸的时候会发出呼呼的响声，好像被一层膜堵住了，不得不频繁掏耳朵，当然掏耳朵这个动作只能有个短暂的缓解，并不能从根本上解决问题。

后来经人介绍，她找到何任何老前辈，经辨证，属肝郁气滞，也就是我们常说的肝气不舒。

之所以得出这个结论还有一个依据，原来这位卢女士平日里比较爱生气，是个急性子，每当她生气或者心情不好的时候，不舒服的感觉就更为强烈。

像这种气滞型耳鸣，中医里头比较有名比较常用的方子是王清任的通气散。
王清任是清朝人，他的学术思想有着很高的参考价值，创立的一些方子对后世的影响也很大，其中就有通气散，还有擅长化瘀血的血府逐瘀汤。

通气散是专门治耳朵的，通过梳理肝胆气机，让耳窍通畅。
但何老以为开窍的力度还不够，还要加入石菖蒲才可以，有了石菖蒲就有了画龙点睛之效。

服药两周，各种症状就消失了。

通气散加石菖蒲：
柴胡15克、香附15克、川芎7.5克、石菖蒲15克。

耳鸣属气滞者也可以用石菖蒲配逍遥丸。

阴虚者，舌红少苔、手脚发热、腰膝酸软、夜里盗汗，配耳聋左慈丸。

阳虚者，舌淡苔白、畏寒怕冷、小便清长、大便溏泻，配桂附地黄丸。

脾虚者，神疲乏力、少气懒言、语声低微，配益气聪明丸。

血瘀者，舌质紫暗，身体局部常有淤青或有刺痛感，女性经期腹痛有血块，配血府逐瘀丸。

痰湿者，舌苔厚腻、头脑昏沉、油头油面、嗓子里有吐不完的白痰，配二陈丸。

以上是中成药，按照说明书，用石菖蒲煎汤，分次送服丸药，用量在15克。

石菖蒲可以开窍，也可以是很好的药引子，有它在前面带路，更有针对性。

口腔溃疡是脾胃虚弱 补中益气丸 脾胃好了 溃疡不见了

口腔溃疡，很多都不是真正意义的上火，它有火在里面，但不同于我们日常所讲的体内有热气，口腔溃疡更多的是虚火——这里所指是隔三差五就出现的那种。

那么，复发性口腔溃疡究竟是身体哪里出问题了呢？
翻翻古医书，我们得到这样的结论。

《丹溪心法》：
“口疮服凉药不愈者，因中焦土虚。”

朱丹溪的意思是，口腔溃疡啊，服用寒凉之药治不好的，大多是脾胃虚弱。

比方说脾气虚，《口齿类要》也有记载：
“中气伤损，唇口生疮。”

这时候可以用到的中成药是补中益气丸，这个药很常见，也比较常用。

金元时期，一代大医李东垣创立了补中益气汤，也就是现在的补中益气丸。
《脾胃论》里也能找到相关记载，说“：
脾胃气虚则下流于肾，阴火得以乘其土位。”反过来，通过补气健脾可以制伏阴火。

补中益气汤：
黄芪18克、人参6克、白术9克、升麻6克、柴胡6克、陈皮6克、当归3克、炙甘草9克。

黄芪和人参是气药的两大代表，加上白术，白术益气健脾，我们说脾气虚是引起口腔溃疡的根本原因，三味药着重补脾气。

加入陈皮是为了防止气滞，气滞就是气机没有疏散开，没有输布到全身，正常状态下我们人体的气要周流于全身。
谁能把郁滞的气机疏散呢？
陈皮就可以。
陈皮由橘皮陈化所得，它是温和的气药。
我们大家日常服用补气之药如果感到胸口闷闷的，就可以配上陈皮，把气梳理出来，会好很多。

当归补血，气和血的关系是非常密切的，就像一家人，补气的同时兼顾补血，使血能载气，体内的气有所承载，才不会散。

升麻和柴胡有升提的力量，升提从字面上理解就是向上，前面提到，“脾胃气虚则下流于肾”，二味药可以让气往上走。

炙甘草调和诸药，也能补益脾胃。

国医大师干祖望先生就曾遇到过这么一位男士，三十来岁，这人口腔溃疡反反复复很久了。
从他进门到坐下来再到开口讲话，干老总结了两个特征，一个是他讲话声音比较小，再一个他几乎是瘫坐在椅子上。
通过这两个特征，干老判断他脾气虚。

再一问，果然时常感到疲劳乏力，因为平日里干得都是些体力活，也就一直没当回事，以为只是累着了，多休息就好了。

另外，他的饭量也不大，大家知道口腔溃疡最大的困扰就是疼，即便不是很疼，遇到刺激性的食物也难免龇牙咧嘴，这人原本吃得就少，因为溃疡的原因吃得更少了。

舌头伸出来，舌质偏淡，两边有齿痕，再看溃疡的地方，同样发白，周围不红不肿。

问到之前都吃过什么药，大多是些降火药，效果马马虎虎，一直反复，很困扰，不然也不会想到来看医生。

这个人的情况就是典型的脾气虚。

干老便以补中益气汤作为底方加减化裁，经过一周的调理，溃疡面逐渐愈合，又过了一周，身体素质有了明显提升，随着体质的增强，溃疡也没有反复。

需要注意的是，这个思路只适合复发性口腔溃疡属脾气虚者，除了医案中提到的气虚的几个特征，体倦乏力、不思饮食、语音低微、舌淡苔白舌边有齿痕，这种类型的口腔溃疡更容易在劳累之后反复出现。

至于实火导致的口腔溃疡短时间内不会反复，而且大多和饮食有关，辛辣的食物容易诱发口腔溃疡，降火药就能解决，或者喝点凉茶也行。

止不住的痒 湿疹 湿气重的人用得上当归苦参丸

湿疹的话，我们之前有分享过润燥止痒胶囊，也是一个中成药，这个药以养血为主，兼顾祛湿，对于湿气重的人来说，力度是远远不够的，可以考虑另一个中成药——当归苦参丸，适用于血燥湿热引起的湿疹，清热祛湿的能力比较强。

当归苦参丸出自明代的《古今医鉴》，这本书的作者是龚信，后来龚廷贤在其父的基础之上又加以完善。
一部巨著两代人参与，在古代这种现象很常见，也从侧面体现着古代先贤孜孜不倦、精益求精的专业精神。

当归苦参丸：
当归、苦参。

苦参这味药真的很苦，不然也不能叫苦参，苦参的苦在中药里头是出了名的，能排到前三的位置，说它是最苦的也不过分。

医圣张仲景也看重它，张仲景有一个苦参汤，用苦参煮汤，感觉不太妙，苦参很苦啊，我们大家似乎都不太愿意接受苦味的中药。

事实上，如果这味药是苦参，这就不是能不能接受，能不能吃苦的问题了，而是要考虑到这么苦的药会对脾胃造成多么大的打击，所以这个方子其实是个外用方，用煮出来的汤药清洗患处，洗着洗着就不那么痒了。

那么，苦参为什么能祛湿热，它确实是一味苦寒之药，大苦大寒，寒能清热，因为性寒，所以进到体内以后，能打压热邪。
我们来看，体内的湿随着热泛到体表，以湿疹的形式表现出来，热邪已经解决了，至于湿邪，要抓住它的特点，顺势而为。

湿邪大致有这么两个特点，一个是趋下，一个是黏腻，虽然有向下的趋势，但又容易停滞。

那么要对付湿邪，我们所选的这味药材在性质上跟它一定是相反的，至少要让它动起来，才有可能排出去。
甘味的中药就不符合这个条件，因为有补益的作用，要把能量固定下来，固定在某个地方，慢慢释放，所以甘味的中药不喜欢走动或者说走得很慢，反而会助长湿气。
大家应该都有过这样的体会，吃了甜腻的食物，喉咙里会感到不清爽，这就是湿气加重了。

苦味的中药普遍具有走动的特性，怎么讲？
举个例子，比如枳实，枳实味苦，古人说，枳实下气。
容易让人排屁，这就是把体内的气调动起来了，气往下走了。
由此可见，苦味药走得快，能降泄，这样就抓住了湿性趋下的特点，顺水推舟，湿气很容易就排出体外了。

苦参之苦在中药里头是数一数二的，正因为它特别苦，清热祛湿速度之快也是普通药材所不能及的。

《本草纲目》还总结了苦参的几个功效，说它能治风、杀虫，

“取其苦燥湿，寒除热也。
热生风，湿生虫，故又能治风杀虫。”

风邪会加重瘙痒，虫子大多喜欢湿热的环境，苦参能把这两个问题一并解决。

当归也是非常有名的一味中药，当归的名气主要集中在补血活血上。
我们大家熟知的补血名方四物汤里就有当归。

当热邪进入血分，血受热而黏稠，流动性就变差了，不能很好地润泽肌肤了，所以湿热往往会造成严重的皮损，如果体内的气血是充足的，通畅的，那受损的肌肤恢复起来就很快，要知道气血对皮损的修复是最好的。

苦参把血分里的热清解掉，当归活跃气血，让气血流通，又能补血，而且它是温性的，能制约苦参的寒性，可见，当归的加入很有必要。

湿热引起的湿疹，疹子特别红，伴有黄色渗出液，说明湿热很重，湿热这种东西通俗来讲就是浊水。

这种情况就比较适合用当归苦参丸。

一个养胃方，把胃养好了，才能养出好体魄

这个方子是给胃阴虚的人准备的。

胃阴虚就是胃里的津液不足了，我们知道胃特别容易被湿气所伤，本质上来讲，湿气和津液有一定联系，湿气是废弃的津液，津液可以起到滋润、濡养的作用，湿气却不行，所以还是有区别的。

在津液不足的时候就要想方设法补充津液，这就要用到益胃汤。

益胃汤：
麦冬15克、沙参9克、生地15克、玉竹4.5克、冰糖3克，水煎服。

这个方子出自清代名医吴鞠通的《温病条辨》。

麦冬、沙参、玉竹质地柔润，擅长滋阴，而且都擅长滋补肺胃之阴。

胃的属性是土，如果把胃看作一块农田，农田要播种，种子要生根发芽，茁壮成长，都离不开水的滋润。
对于勤劳的庄稼人最期待的是什么？
下雨。
天上下几场雨，地上可以滋润许久，种子也能喝的饱饱的。
所以除了直接补胃阴，还可以补肺阴，补肺阴就是下雨。

阴虚容易生热，所选药材带点寒性，但不是大寒之物，而是微寒，在补充津液的同时又能清虚热，使烦热得到清解。

其中，麦冬长得比较独特，它是纺锤形，是植物的根埋在地下，努力生长，在这个过程中衍生出来的。
麦冬还可以养心，有一个特别经典的方子生脉散，用麦冬配伍人参、五味子，夏天对心气心阴的损耗比较大，经常会用到生脉散。
沙参也是中医常用的滋阴之药，《本草正义》载：
“沙参清肺胃之热，养肺胃之阴。”玉竹这味药，古人对它的评价是“平补而润，兼除风热”。

生地滋肾阴，肾属水，我们说胃是一块农田，灌溉农田，使土地得以滋润，还有一个办法，把河水引过来，也就是滋补肾阴。
这里用了生地，生地凉润，在阴虚内热的情况下，既能滋阴，又能凉血。

我们大家能想到的滋阴比较常用的药材，麦冬、沙参、生地、玉竹，基本都在这里了，而且还是药食同源之物，所以这个方子是比较安全的。
尽管如此，我们在服用的时候也要辨证准确，如果是胃阳虚，那就不适合了。

辨证的过程我们以医案的形式呈现出来。

话说有这么一位男士，姓叶，年四十岁，这人呢虽然身材魁梧，但饭量却小的很，每顿只能吃小半碗饭，甚至还吃不完。
而且他还不喜欢油腻的食物，味道稍重一点都不可以。

除了食欲不好，还会经常性的胃疼，疼的感觉倒不强烈，是那种隐隐作疼的感觉。
睡眠也不是很好，晚上不容易入睡。
清早醒来呢又常常感到口干舌燥，起初以为只要多喝水就能缓解，慢慢地才发现喝水并不能解决问题。
另外，大便也是干燥的，如厕往往要花费很长时间。
舌质红舌少苔。
这一看就是典型的胃阴虚。

当时接诊的大夫是刘渡舟先生，刘老立刻想到了益胃汤，略作调整，嘱其回去以后按时服用。
经过一段时间的调理，问题基本解决了。

关于这个方子，业界确实有很多珍贵的医案，这里只选取其中一个，这个医案相对来讲是比较有代表性的，有几个关键点，比如口干舌燥总想喝水，大便干燥，舌红少苔或者无苔等等。

生活中有一类人，虽然口干却不想喝水，舌质淡舌苔白，这就不符合阴虚的特征了。
另外，这个方子痰多的人也不要用，痰属于阴邪，同气相求，滋阴的药物会助长痰诞。

慢性咽炎是气出来的 金嗓利咽丸可除根

慢性咽炎，用一个词来形容：
如鲠在喉。

这就是说我们能感觉到喉咙里是梗塞的，有些朋友会担心里面长了东西，但这种梗塞感又不是一直有的，时有时无。
心情舒畅的时候，喉咙就是舒畅的，说明梗在这里的很有可能是一股气，由不良情绪生出的一股逆气。

除了有气，还有痰湿，湿性黏腻是对喉咙里那种黏腻不爽的感觉，最好的解释。

有一个中成药金嗓利咽丸，有疏肝理气，化痰利咽的作用。

金嗓利咽丸：
茯苓、法半夏、橘红、胆南星、枳实、青皮、豆蔻、槟榔、砂仁、合欢皮、生姜、蝉蜕、紫苏梗、木蝴蝶、厚朴、神曲。

我们总是说一方水土养一方人，那植物呢，生长在特定的环境里，也会受环境的影响。
就拿半夏来讲，半夏喜欢背阴的地方，周围的土壤偏湿润，对应到风寒暑湿燥火六种邪气，湿气往往具有这样的特点——阴柔。

当我们体内湿气郁结很重，郁而成痰的时候，半夏也毫不畏惧，反而能在这样的环境里游刃有余。
所以对付痰湿，古人喜欢用半夏，它确实具备燥化痰湿的能力。
但半夏性子峻烈，在炮制工艺上，古人没少花心思，相比生半夏，制半夏就温和了许多。

橘红化痰的，胆南星也是化痰的，而且它擅长入肝经，有橘红和胆南星协助，化痰的效果会更好。

茯苓和豆蔻祛湿，湿气郁而成痰，湿气向前迈一步就是痰。

那么，痰湿为什么会在喉咙里，它当然不会自己跑过去，而是因为气逆，气机上扬的同时痰湿也被带了过去。
无论是从慢性咽炎的角度，还是从化痰的角度，我们都不能只在痰湿上下功夫，还要疏肝理气，如果把这件事忽略了，那效果往往就不会很好。

青皮、枳实两味药行气的力量很强，朱丹溪在形容枳实的时候用了一个词，冲墙倒壁，可见力气确实很大。
除了力气大，它们两个还有一些相似之处，比如都是在果实未成熟的时候采摘入药，都有一个温和敦厚的哥哥，青皮有陈皮，枳实有枳壳。
相似的经历相似的处境，将它们联系到了一起。
本身行散的力量就比较强，又同时用了青皮和枳实，这样轻而易举地让郁结在咽喉这里的逆气散开，然后由紫苏梗、砂仁、厚朴进行疏导。

青皮和枳实冲在前面，在前方攻坚克难，这三味药紧随其后，把气机往下引，通过肠道排出去。
所以那些气药吃完以后，我们会发现一件事，什么事？
屁变多了，这当然不是坏事，说明气机通畅了。

气逆的背后是肝气不舒，我们用合欢皮疏肝解郁。
合欢皮是合欢树的干燥树皮，合欢最有名气的大概是它的花，花开得漂亮，而且与众不同，合欢花是像扇子那样，散垂如丝，这是一方面，另一方面是它的寓意很好，《养生论》里有：
“合欢蠲忿，萱草忘忧”的记载。
作为中药，又能疏肝解郁。
不过，我们也不要过多的把关注点放在花上，就药用价值来讲，合欢皮也很好，也能起到疏肝解郁的作用。

蝉蜕、木蝴蝶是治疗咽喉疾病的要药，中药里头那些拿在手里轻飘飘的，药性就向上向外，沉甸甸的药性就向下。

这蝉蜕和木蝴蝶，一个是蝉的外壳，另一个藏在扁长的豆荚里，打开的一瞬间，就如蝴蝶一般破茧而出。
仔细看它长得确实像蝴蝶，一双羽翼轻薄如纸，凑近了轻轻一吹，能飘起来，连同蝉蜕也一起飘起来，这样的药材有升散之性，对声音嘶哑、咽喉肿痛等很管用。

神曲和槟榔消食，生姜健脾，帮助减轻脾胃负担，有利于药性吸收。

还有一种慢性咽炎属于阴虚型，这种的可以考虑中成药铁笛丸。

铁笛丸虽然也有化痰的成分，但本质上是阴液不足，阴不足的人常有口干舌燥的表现，爱喝水，而真正痰湿很重的人通常是不喜欢喝水的。

春天焦虑的人很多，有一味中药可以常备

心情不好，就到大自然中去，去看看花，美好的芳香的东西总能让人愉悦起来。

而在中医这里，花不仅能观赏，还可以入药，比如玫瑰花、合欢花。

还有百合花，所不同的是百合以肉质鳞叶入药，在古代是治疗情志病的良药。
清末民初有位中医大家叫张山雷，他在调理情志病的时候就特别喜欢用百合。

何为情志病？
我们现在经常提到的焦虑、抑郁等都可以归为中医情志病范畴。

百合可以滋阴，肝属木，春天树木要生长，需要水来滋润，但维持生长的水分却总是供应不上，也就是阴虚。
一边急需要水分，一边又供应不上，所以阴虚体质的人在春天会特别吃不消，情绪上就容易焦虑、烦躁。

像这种情况，建议大家可以常备一些百合，百合的用法太多了，煮粥、煲汤、泡水都可以，常规用量在10-30克，作为食物，多一点，少一点，也没有关系，更重要的是不用担心会出错。

如果情况已经比较严重了，可以考虑下面这张方子——小忘忧汤。

此方由国医大师张志远所创，为了区别于其他忘忧汤，张老给这个方子取名为小忘忧汤，作用不言而喻。

小忘忧汤：
百合40克、合欢皮30克、胆南星10克、半夏曲10克、炙小草（或炙远志）10克、酸枣仁20克

这段时间，阴虚的人很多，肝气不舒的人也不在少数，合欢皮有疏肝解郁的作用，我们前面有提到合欢花，合欢皮同合欢花功效类似，《神农本草经》是这么记载的：
“合欢主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。”

酸枣仁是中医治疗失眠常用的一味中药。
情绪对身体的影响是多方面的，比如会引起不同程度的睡眠障碍，睡不着、睡不沉、容易醒等等，酸枣仁安神助眠，帮助我们解决睡眠上遇到的一些问题。

小草，不是普通的小草，而是远志的地上茎叶，有宁心的作用，找不到的话，也可以用根，根就是中药里的远志。
同一种植物，地上和地下的区分罢了。

胆南星、半夏曲主要针对痰湿，痰湿有个特点，它是黏腻的，以其黏腻之性很容易附着在脏腑啊，经络啊，这种感觉就像家里的厨房用久了，墙面上，还有那些瓶瓶罐罐上，都会蒙一层厚厚的油垢。
当痰湿附着于心会怎么样，中医讲会蒙蔽心窍，痰蒙心窍会使人情绪低落，反应迟钝，可能焦虑着焦虑着，就变严重了，就发展成了抑郁。

1982年，张老曾接诊过这么一位女患者，这位女士不仅仅是焦虑，用我们现在的话来说有严重的情绪障碍，但她却能把家里打理的井井有条，家人照顾的也很好，唯独一个人的时候，就会忍不住胡思乱想，会衍生出很多负面情绪，焦虑、猜疑、悲伤、恐惧，已经到了什么程度，哪怕打雷下雨这样的自然现象也会令她感到担忧。

除此之外，她还会失眠，每天睡不到四个小时，睡不着的时候就到街上，凌晨的街道空空荡荡，只有路灯闪烁着微弱的光芒，走着走着，平日里熟悉的城市熟悉的街道，突然就变得陌生了，找不到路了，然后就像个孩子一样，蹲在马路边无助的大哭起来。

问题还是比较严重的，张老开出小忘忧汤，嘱咐她回去以后按时服药，两个礼拜以后再来复诊。

时间一眨眼就过去了，到了复诊的日子，人没有来。
那个年代，通讯技术还不够发达，张老虽然着急，但又无可奈何。

又过了四个月，患者的女儿因为身体原因前来就诊，她告诉张老：
“吃了您开的方子，母亲的情绪有了很大好转，后来就一直坚持服用，大概有一个月的时间吧，如今已完全恢复正常。”

张老闻言，也很欣慰。

一个散结方，抓住春天最后的排堵期，结节散得快

春天肝气生发，这个过程其实也是在疏通淤堵，就像种子发芽，能不顾一切地冲破各种阻力。
春天的肝气和种子，在力量上都是无穷的。
如果我们能抓住这个特殊时期，疏散结节，会有意想不到的结果。

有一个散结节的方子——疏肝消瘰汤。

这个方子由国医大师熊继柏所创，那么，按照前面所讲，过了春天是不是就不能服用了？
当然不是。
只不过春天服用事半功倍。

疏肝消瘰汤：
柴胡10克、玄参10克、浙贝母30克、生牡蛎30克、枳壳6克、甘草6克、青皮10克、白芍6克、香附15克、橘核10克、郁金15克、川芎6克。

看到柴胡就想到它能通肝气，看到白芍就想到它能养肝血，使肝气柔和，如果再加上甘草、枳壳，就是四逆散了。
四逆散是疏肝理气的基础方，我们说春天肝气要生发，这时候适当地加入些疏肝理气的药物，可以起到锦上添花的作用。
如果肝气郁结，又能帮助肝气生发，让身体进入到春天的状态。
换个角度来讲，结节的产生大多和肝气郁结有关，无论何时，这股生发的力量是必不可少的。

香附和青皮也是气药，为疏散肝气作准备的。

青皮其实就是橘子的果皮，采摘的时候，因为果实没有完全成熟，身上的那股劲是比较冲的，等到成熟以后就会柔和下来，这时候再拿来入药，就是另一味药材了，它的名字叫陈皮。
青皮峻猛，陈皮相对柔和，青皮比陈皮疏散的力量要大很多。

玄参、贝母、牡蛎合起来有化痰散结的作用，肝气郁结，津液输布不畅，会以新的形式在体内聚集，这个新的形式就是我们大家都嗤之以鼻的痰湿，严重的叫痰结，结节就属于痰结的一种。

这三味药合起来也有一个名字消瘰丸，很有名的一个方子，最早出自清代。
到了民国时期，民国大医张锡纯也在借鉴，在这个方子的基础上又加了一些药材。
我们现在有一个中成药内消瘰疬丸，也是根据消瘰丸加味而成。

郁金和川芎行气活血，津液输布不畅的同时，血液也会瘀滞，瘀血和痰湿就像两个难兄难弟，常常结伴出现。

橘核，就是我们经常吃的橘子，里面的核，又认识了一味朴实的中药，所以我们大家以后再吃橘子的时候，完全可以把核收集起来。
它有什么作用？
软坚散结。
如果是乳腺结节，这个方子橘核是一定要用的。

曾有一位姓李的女士，医案上记载是四十五岁，工厂工人。
就诊的时候虽然已过立春，但天气还没有暖和起来，走在大街上仍旧畏手畏脚。
这位女士一推开门，只见她脖子上围着很厚的毛线围巾。

摘了围巾就发现了问题所在，原来在她的脖子正前方的位置，有一个凸起，有鸽子蛋那么大，看上去十分显眼，咽口水或者讲话的时候会上下缓慢移动。

一个月前，她偶然发现了脖子上的这个凸起，心情立马紧张起来，因为比较显眼，只要照镜子就能看得到，看不到的时候心里也时时想着，忍不住伤心、难过。

之后就到医院做了检查，诊断结果是甲状腺结节，因为害怕手术，想通过中药保守治疗。

据这位女士回忆，自己平日里爱发脾气，遇事容易急躁。
再结合其他症状，辨证为肝气郁结，聚湿生痰。
投以疏肝消瘰汤，五天一个疗程，第一个疗程结束，结节肉眼可见的变小了，又经过两个疗程的调理，最终消失不见。

这个方子不是只有春天才可以服用，只要条件符合，一年四季都可以。

一个能使眼睛明亮的，明目方

眼睛不舒服，表现为眼睛模糊看不清，眼睛红肿、疼痛、畏光，眼里有红血丝，甚至生出胬肉，我们习惯性地以为上火了，习惯性地选择清热解毒的药物，却很少把它们和寒邪联系到一起。
那么，有没有一种可能确实是因为受了寒。

有的。
今天这个专门调理眼部疾病，使眼睛明亮的方子，就是以风寒束表作为切入点，它的名字叫八味大发散。

意思是用八味寻常的药材，算上生姜的话，应该是九味，九味药材把风寒发散掉。
寒有什么特点？
凝滞。
风寒会让气血流通的速度越来越缓，气机不流通，慢慢地生出郁火，火性炎上，眼睛就不舒服。
这种火不能用寒凉药，因为底子是虚寒的，会有怕风怕冷的表现。

八味大发散：
麻黄9克、防风9克、细辛3克、白芷6克、蔓荆子12克、羌活9克、川芎9克、藁本12克、生姜2片

对于停留在体表的风寒邪气，麻黄可以发散，因为麻黄能发汗，人在出汗的时候毛孔是打开的，毛孔打开，汗才能出得来，汗出的同时风寒也就跟着散出去了。

在一些风寒感冒的方子里，经常会用到麻黄，但是今天我们也了解到麻黄可以应用的范围其实很广，不仅仅是治感冒。

风寒走得再深一点，麻黄追不上，还有细辛，细辛这味药我们记住它的两个特点：
第一，细辛辛热，能散风寒；第二，细辛又细又长，有一些普通药材进不去的地方，细辛可以进得去，说明细辛有着很强的疏散之性。

防风重点打击风邪，有防风在，不用担心外界的风邪再来侵犯。
防风的功效我们可以通过它的名字来记忆，同时防风还是伞形科植物，日常生活中伞是不是能起到遮风挡雨的作用？
这样又能加深一点印象。

藁本也是伞形科植物，和防风长得有点像，二者都以根茎入药，但在功效上，藁本不仅祛风，还能散寒除湿。

羌活的目标范围也很大，风寒湿也都包括在内。
风邪要管，寒邪要管，湿邪随着风寒邪气一起进来，羌活也要管。

蔓荆子引诸药上行，问题出在眼睛，当然要把药性往上带，蔓荆子作为常用的引经药，和我们大家比较熟悉的牛膝刚好反过来了，牛膝是往下。

我们看影视剧里那些厉害的英雄人物，他们不光有过五关斩六将的本领，就连坐骑都是不平凡的，比如关羽有赤兔马，项羽有乌骓马，引经药就好比千里良驹，带着大家疾风而驰，快速的去到病灶部位。

气血还处于瘀滞的状态，怎么办？
加入川芎，行气活血，气机通畅，郁火得以发散。

此时此刻眼睛也急需要新鲜气血的滋养，川芎又能发挥作用，川芎走而不守，它是中药里活泼开朗的积极分子，能通达气血，鼓舞气血上行，去滋养我们的眼睛。

白芷这味药，爱美的女士可能都知道有美白的作用，实际上白芷还可以止痛，对于头面上的疼痛，白芷的效果会更好。

八味大发散出自清代的《眼科奇书》，一部专门的眼科著作。

这个方子是治疗风寒目翳的首选方，可以在症状消失以后，服用2-4周补中益气丸作为善后调理。

春天最易肝火旺 杞菊地黄丸把火气引到根上

春天的肝火有两种，一种是实火，一种是虚火，实际上中医在讲上火的时候，大致就分为这么两种情况。

肝实火可以通过服用龙胆泻肝丸来解决，实火势头虽然猛，但是很好控制，用点苦寒的药物直接扑灭就可以了，龙胆泻肝丸就是苦寒之药，有清热泻火的作用，这个药服用周期不会很长，基本在3-5天，最长不超过7天。

对于另一种火肝虚火，在治疗方法上，清热泻火不再是重点，重点是滋阴。

杞菊地黄丸就是滋阴补肾的良药，对肝肾阴虚效果非常好。

虚在汉语词典里有空的意思，空就是不足了，不够了，站在中医阴阳的角度，肝阴不足的可能性更大，也就是肝阴虚，而肝阴虚的背后往往是肾阴虚，肝属木，肾属水，水不生木的意思。

阴虚则火旺，这种火就是虚火，虚火上炎，眼睛会受影响，眼睛干涩，不能看明亮的东西，不能吹风，吹风容易流眼泪，眼睛里有红血丝，有腰酸腿疼、口干舌燥、头晕耳鸣、手脚心发热的现象，情绪上会烦躁不安。

杞菊地黄丸非常适合解决这类问题。

杞菊地黄丸：
枸杞、菊花、熟地黄、山萸肉、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻

熟地滋阴补肾，我们知道地黄丸其实有很多种，除桂附地黄丸之外，基本都以滋阴为主，而滋阴主要靠的就是熟地这味药。

熟地是地黄的根茎，地黄也叫地髓，这种叫法最早源自《神农本草经》。
髓就是精髓，土地里的营养物质都可以看作是精髓，地黄能把这些营养物质吸收过来，所以它补益的作用很大。

经过九蒸九晒的地黄就是熟地了，补益性更强，而且性质温和，不寒凉。
熟地把精髓输送到人体之根，也就是肾，再由肾中精气化生阴液。

山药补肾阴，也能补脾阴和肺阴，雨露均沾，从上往下都顾及到。
山药也是植物的根，埋在地下很深的地方，它和熟地一样吸收大地的精髓。

这么好的东西补充到人体，要充分利用起来才行，最好不要有遗漏。
山萸肉味酸，善于收敛收涩，有使之不漏的意思。
很多补药都是这样的思路，比如生脉饮，用人参配五味子，又能补又能收。

熟地、山药、山萸肉之间的完美配合，使肝肾之阴得到补充，阴液充足，上越的火气自然就能降下来。

不过也不能盲目的去补，还要考虑到一点，能不能补得进去。

我们知道肾为水脏，一直都在和水液打交道，使水液得以输布，这个过程不能正常进行，水液就会聚集到一起，形成湿气。
要把肾脏里的湿气排出去，最便捷的途径大概就是膀胱了。
要让湿气跟着小便排出去，所以我们接下来用到的这味药最好能利膀胱，泻膀胱里的邪气，泽泻刚好符合这个特点。

茯苓祛湿也走膀胱，和泽泻类似，但茯苓是药食两用之物，性质更为平和。
而且茯苓还可以健脾，通过健脾也能达到祛湿的目的，这是泽泻不具备的。

牡丹皮清虚热。

枸杞对眼睛有益处，菊花清肝养肝，和枸杞是好搭档，日常用枸杞菊花泡水喝，如果想要养眼睛，可以用白菊花，想要清肝火的力度大一些，可以用野菊花。
有枸杞和菊花才可以称之为杞菊地黄丸。

这个药能从根本上解决阴虚火旺的问题，如果阴亏得比较厉害，还可以考虑明目地黄丸，明目地黄丸也属于中成药，功效上比杞菊地黄丸更为强大。

柴胡舒肝丸畅通全身之气 气顺百病消

胁肋胀痛、嗳气反酸、呕吐打嗝、食欲不振，这些症状一出来，基本就可以判断为肝气不舒。

生气、长时间情绪低落都会导致肝气不舒，换句话说，这些症状怎么来的？
因为生气、郁闷引发的。

肝气不舒影响的是全身的气机，比如打嗝，很常见的一种现象，但是有的人呢只要轻轻一按，无论按压身体哪个部位，都会忍不住嗝气。
可见这种影响确实是全身性的。

肝气不舒，通俗来讲就是气不动了，要让气动起来，还得从疏肝开始，有一个中成药叫柴胡舒肝丸，效果非常好。

生活中如果交通堵塞了，需要交警同志去疏通，把聚集的车辆疏散开来，让大家有序前行。

肝主疏泄，肝在身体里扮演着同样的角色，专门负责疏泄气机，这一点，从肝的属性就可以看出来，肝属木性，一颗种子从破土而出，到萌发枝丫，再到枝繁叶茂，最终长成参天大树，在风中摇曳生姿，这种生生不息的状态和我们人体的气机是非常吻合的。

柴胡舒肝丸在古代叫柴胡疏肝散，明代的《景岳全书》《医学统旨》都有过记载。

这里要特别说明的是中成药比原方增加了不少药味，但看得出来还是以柴胡疏肝散作为依托。

柴胡舒肝丸：
柴胡、木香、青皮、厚朴、乌药、陈皮、香附、黄芩、白芍、枳壳、三棱、莪术、半夏、茯苓、豆蔻、甘草、薄荷、大黄、桔梗、神曲、当归、山楂、槟榔、防风、紫苏梗

名字叫柴胡舒肝丸，主药自然是柴胡。
柴胡这味药太有名气了，大家都知道柴胡最擅长入肝胆经，最擅长疏肝理气，柴胡帮助疏散郁结之气，同时让肝脏有力量主动疏泄，把淤堵的地方通开。

如果气郁比较轻，用点柴胡就可以，对于严重的气郁，只用柴胡就显得势单力薄、寡不敌众了，所以又加了陈皮、木香、厚朴、枳壳、香附、青皮、三棱等，这么多气药叠加在一起，疏肝理气的力量，明显就增强了。

青皮、三棱、枳壳这三味药有点霸气，可以破气，所谓破气就是说行气的力量比较强，在气郁特别重的时候用得到。

防风有疏散之性，能让气机流通起来，打个比方，当我们感到屋里闷的时候，只要把窗户打开，外面的风吹进来，空气可以对流，就不闷了。

莪术活血破血，气血不分家，气郁会影响到血，血液运行不畅形成瘀血，瘀血又会阻碍气机运行，所以我们要把瘀血化掉。

在这个过程中，为了避免耗血，又加了当归、白芍，起到补血的作用，这样做还有一个好处行气但不伤阴，和前面的气药相辅相成。

山楂、神曲消食化积，茯苓利湿，半夏化痰，如果气郁化火了呢？
黄芩、大黄清热泻火。

这个药紧紧围绕着肝气不舒的问题，把因为气郁可能引发的各种问题，瘀血啊，痰湿啊，食积啊等等都考虑到了，然后再用些药物逐个击破。

像我们大家比较熟知的逍遥丸就没有考虑到这些，但逍遥丸有助于扶正，除了疏肝，逍遥丸还考虑到了脾虚、血虚的问题，健脾、养血的作用更突出。

柴胡舒肝丸扶正的药物占比很少，重点在疏肝理气，以疏肝理气为主，化瘀化痰等为辅，同时它也是强大的，功效强劲而有力，能快速消除症状，不适合久服。

一味善于补气的中药，补得进，收得住

仙鹤草是隐藏在民间的良药。

大名鼎鼎的人参大家都听说过，仙鹤草补气，可以和人参媲美，人参很贵，仙鹤草就便宜多了。

如果你认识它，甚至不需要花一分钱，只需要到野外采上一把茎叶，晒干即可。

仙鹤草非常好辨认，它的叶子边缘呈锯齿状，叶脉清晰可见，凑近一点，甚至能看见白色的柔软的绒毛。
它的花开在顶上，花朵不大，颜色是金黄色，吐着金黄的花蕊。
虽然花是开在顶上，但并不孤单，因为它们喜欢三五成群地聚在一起，看上去非常热闹。

经常感到疲惫，提不起精神，讲话有气无力，头晕目眩，又容易出虚汗，心慌心悸——

可以用仙鹤草煮水喝，常规用量在15克，如果气虚的厉害，这个剂量也不过隔靴搔痒，大剂量可以用到30-60克，外加5-10颗红枣，大火煮开，小火十五分钟，每天当水喝就可以。

《中药学》载：
“仙鹤草用于劳力过度所致的脱力劳伤，症见神疲乏力而纳食正常者。”

用仙鹤草煮水喝最大的感受是精力充沛了，讲话有力量了，走路不再气喘吁吁了。
可见它确实有补益气力的作用，而且性质平和。

至于为什么说仙鹤草是隐藏在民间的良药，因为它在野外很常见，可能就长在田间地头，劳动人民啊在地里头辛苦劳作一天，往往疲备不堪，仙鹤草随手就能采摘，采回去以后煮水喝，这一天下来损耗的气力就补回来了。

劳动人民发现了它的妙用，用得多了，对它的印象也就越来越深刻，慢慢地也就在民间流传开了。

我们说中药里头可以补气的药材其实有很多，除了人参，还有党参、黄芪，仙鹤草有一个特别突出的地方，它止泻的效果特别好。
虚寒引起的腹泻，仙鹤草是中流砥柱，完全可以代替人参。

就连杨则民先生都忍不住要记录下来。
那是民国时期，那个年代兵荒马乱，有一天，他的一位老乡从战场回来，告诉杨则民说，前线生病倒下的人特别多，主要症状是腹泻，尝试过很多方法都治不好。
热心的乡亲们提供了一个方子，仙鹤草煮水喝，方子虽然简单，但非常有效，也就四五日的功夫，那些生病的人啊就陆续好转了。

另有一位叫刘以祥的大夫，他在福建的时候，一位同事也是因为腹泻，用了很多药一直都不见好，慢慢地体力开始不支，这人呢肉眼可见的瘦了一圈，不得已告假回了老家。
回到老家以后，病还是要治的，仙鹤草在当地很常见，也很常用，这人就想着试试看，于是就用仙鹤草煮水喝，连着喝了一个星期，腹泻止住了，人也不那么虚弱了。

我们来看腹泻属于中医里的滑脱不固之症，正常排便排的是体内的糟粕，遇上腹泻，一天下来能跑好几次厕所，我们吃下去的谷物刚要消化吸收，甚至还没来得及消化就排出去了，这时候损失的可是身体里的精华，当肠道里的内容物排尽，还会排黏液、脓血，所以长时间腹泻，人会越来越虚弱。

仙鹤草性收敛，帮助收摄精华的物质，收住了就不容易往外排了。
而且它又能补气，气又有固摄的作用，我们看生活中气虚的人大多有腹泻的症状。
又气虚又腹泻，用点仙鹤草是非常不错的。

仙鹤草在不同的地方可能有不同的称呼，比如龙芽草、脱力草、狼牙草，指的都是它。

刻骨铭心的痛 带状疱疹后遗痛 小金丸可根除

什么样的痛属于后遗痛？

看那皮肤表面的疱疹早已干瘪，却不知为何依旧痛得厉害。
好像药物在我们体内发挥作用的时候只解决了皮损的问题，自动把疼痛这件事忽略了。

这种遗留下来的疼痛就叫带状疱疹后遗痛，也是我们今天要重点解决的。

从中医的角度来讲，是因为体内的瘀血没有完全清除，瘀血堵在经络里引起疼痛。
所以带状疱疹前期以清热解毒为主，后期以活血化瘀为主。

有一个中成药叫小金丸，属于活血化瘀药，也能化痰，但重点是化瘀，只要把瘀血清除就能起到止痛的作用。

小金丸：
麝香、五灵脂、没药、当归、乳香、枫香脂、地龙、木鳖子、制草乌、墨炭

很多朋友认识麝香应该是从影视剧开始的，那时候就知道麝香很厉害。
麝香在中医这里具有活血、通经的作用，擅长入血分，且通行之力极强。

如果要举办一场田径比赛，中药里头凡是具有活血作用的都报名参加了这场比赛，当发令枪响起，第一个冲出去的一定是麝香，第一个到达终点的也是麝香。
麝香有着强大的通行力，能以最快的速度抵达身体的任何地方。

《本草纲目》载：
“麝香通诸窍，开经络。”

对于经络里面的瘀血，麝香只需要用一点，它就能发挥作用。
另外它还有着强大的穿透力，没有什么是可以阻挡它的。

强大的通行力加上强大的穿透力，让它在一众活血化瘀药里，拥有绝对的领导权，对一些易守难攻的地方，麝香身先士卒，迅速冲过去，开辟出一片领域，让其他药材的药性汇入这个地方，假如没有麝香的引领，不会有这么好的效果。

五灵脂、枫香脂、墨炭就跟在麝香后面，还有没药、乳香。

没药和乳香经常一起出现，一边行气，一边活血。
在它们两个的药用价值还没有被发掘以前，主要当作香料使用。
到了民国时期，因为一个人的出现，没药和乳香开始受到重用，这个人就是张锡纯，在张锡纯的方子里乳、没二药时常占据一席之地。

现代人脾胃大多不怎么好，没药和乳香又具有一定的刺激性，熬出的汤药黏糊糊的，喝下去之后容易引起呕吐，制成丸药相对好一些，一般有没药和乳香的方子，我们也会建议大家泡脚。
现在直接制成了中成药，不用熬汤药，也不用炼蜜为丸，既方便又好吸收。

再看木鳖子，它为什么叫这个名字？
因为长得像鳖的外壳。
鳖生活在水里，而它长在地上，是植物的种子，是木质的，所以叫木鳖子。

当归可以补血，瘀血是旧血，把旧的血液清理掉，当然还要有新的血液补充进来，这叫推陈出新。

地龙其实就是我们大家非常熟悉的蚯蚓了。
地龙有自己的活动范围，喜欢阴暗潮湿的土壤，它那柔软的身躯一拱一拱的在土壤里自由穿梭，无意中起到了疏松土壤的作用。
古人受到启发，由此联想到，我们人体堵塞的经络是不是也可以借助地龙来疏通？
于是地龙就变成了一味中药，它确实能通行经络，把不通的地方打通，让气血顺利通过。

草乌散寒，寒性收引，寒气会让气血运行的速度变缓，会令血液凝固，显然，寒气的存在不利于活血化瘀，所以我们需要一味辛热的药材驱散寒气。

总得来讲，这个药实力雄厚，兵是强兵，将是强将，也就比一般的活血化瘀药更强大，属于峻猛之药。

一个美容的方子，能面如白玉红若桃花

不知道大家有没有过这样的体会：
湿气也会对颜值产生影响。

比如有一种斑我们称之为水斑，就是湿气聚集而成。
这就好比地上有一滩水，因为长期不流动，就会有一些杂质沉积在里头，慢慢地水就变黑了，以斑的形式出现在面部。

如果这滩水聚集到眼框周围，那就是黑眼圈和眼袋；如果分布于面部，面色就容易发黑。

这时候可以用到的方子是医圣张仲景的苓桂术甘汤。

这个方子是有名的祛湿剂，把湿气祛除，令气血通畅，面上的黑暗色会自动退去，原本浮肿的眼袋也悄悄地消失了。
而且在气血的滋润下，气色也会变好，看上去就如白玉如桃花一般。
从这个角度来讲，苓桂术甘汤确实是一个美容的方子。

苓桂术甘汤：
白术10克、桂枝12克、茯苓18克、炙甘草6克

看到白术，我们就会联想到“诸湿肿满，皆属于脾”，湿气是脾虚运化失常的产物。

白术历来以健脾著称，它是中药里的能工，我们可以把脾胃想象成一台机器，现在它出了故障，不能运转了，于是我们找了白术，白术尽心竭力地帮助脾胃排除故障，助它恢复运转。
同时白术也能祛湿，擅长去除脾胃里的湿气，合起来健脾祛湿。

茯苓也有健脾祛湿的作用，相比之下，白术的工作重心在健脾，而茯苓则把重心放在了祛湿。

茯苓能除脾胃里的湿气，也能除头面上的湿气，它有一种引导力，可以引导着湿气往下走，通过增加小便次数，顺理成章地安排湿气往外走。
再发挥健脾的作用，稍稍修复一下脾胃功能。

炙甘草甘甜入脾，给脾胃补充运转所需要的能量。

脾虚会产生湿气，阳虚也会产生湿气，阳虚就是阳气不足，阴寒内盛，阳气充足的话是可以把湿气温化掉的，和地上的水经过太阳的暴晒会慢慢蒸发是一样的道理。

能温阳散寒，能像太阳一样光芒四射，药性又相对平和，大概非桂枝莫属。
桂枝把阳气带进来，而且它擅长走动，能让阳气布散全身。

我们说苓桂术甘汤是传统的祛湿剂，刘渡舟先生在运用此方的时候，曾总结过几个关键点，其中一条就是面色黧黑或面见水斑，所以它还是美容剂。

山西大同有一个人，姓王，这人常常感到胸闷，喘不上气，走一段路就要停下来歇一会儿，连走路都受影响，上下楼或者爬山当然更不可能了。
除此之外，还有什么症状？
还会感到心慌心悸。

林林总总加起来对他的困扰很大，他因此去看医生，也经过专门的调理，但效果不佳。
最后找到了刘渡舟先生。
刘老见他第一面，发现他面色黧黑，判断为阳虚不能温化水湿。

当然不是说只要面黑就是水湿引起的，比方说有的人天生就是健康的黝黑色，也有因为工作原因或者其他原因，长时间呆在户外，晒黑了，这是大自然赐予我们的颜色，也是健康的黑色。

而这人呢更像是被煤炭熏黑了一样，再结合脉象舌象，脉沉，舌苔水滑。
最终得出这样一个结论。

要祛湿，还要温阳，刘老开出苓桂术甘汤原方，喝到第五天的时候，这人就感觉呼吸绵长了许多，用他自己的话说，这么久以来，从未像现在这样轻松过。

与此同时，他还发现面上的黑暗色也变淡了，皮肤因此白皙了不少，原先只觉得自己黑，从未想过竟是因为湿气太重。

我们以前讲过瘀血也会令人长斑，也会导致黑眼圈的出现，要怎么区分？

可以看下舌头，体内有湿气的人，舌质胖大，舌苔白腻，舌面水滑。

睡到半夜总是醒 柏子养心丸或可一试

这种情况一般是心的问题，心的气血虚了。

当然还要结合其他方面来看，有几个关键点可以作为判断的依据：
比如容易受到惊吓，容易疲劳乏力，容易有胸闷气短的感觉。

这时候往往要益气养血，有一个中成药叫柏子养心丸，从众多的中成药里脱颖而出，闯入了我们的视线。

柏子养心丸：
柏子仁、党参、炙黄芪、川芎、当归、茯苓、制远志、酸枣仁、肉桂、五味子、半夏曲、炙甘草、朱砂

柏子仁是统领全局的大将军，柏子仁是啥，它是侧柏树的种仁，我们经常见到侧柏树上挂着一个一个像铃铛一样的东西，颜色是青绿色，那是它的果实，深秋果实裂开露出种仁。

脱了壳的柏子仁有点像小麦，中医认为它可以补心气，《本草纲目》还曾提到，柏子仁有“安魂定魄，益智宁神”的作用。
这么来看，它对睡眠也是有好处的。

其实侧柏树能入药的不止有种仁，还有它的叶子，侧柏叶因为有生发的功效而被人熟知，对于大众来说，可能要更有名气。

不过名气归名气，要说补心气还得是柏子仁，大家不要忘了，它可是钦点为上的将军。
将军身边总要有那么一些个得力干将才行，党参、黄芪、当归、川芎就是了。

四员大将分成两个阵营，党参、黄芪补气的，当归、川芎补血的。
所谓得力干将，往往有着心领神会的能力，有时候可能不需要多说什么，就能领会其中的意思，虽然党参和黄芪能补一身之气，但在这里也要听从柏子仁的指挥，把重心放在补心气上，当归和川芎也一样，重在补心血，气血不分家。

五味子味酸，主收，收敛气和血，或者说起到一个监督管理的作用，党参、黄芪、当归、川芎历经艰难险阻，把气血补进来，有一些还没来得及发挥作用，可能就流失了，那效果就要大折扣，把五味子加进去，就能杜绝这种现象发生。

人在睡不着的时候总喜欢胡思乱想，过度思虑，心就跟着浮躁了，可见心神受到了搅扰，心神不能平静下来，这时候再想要入睡反倒更加困难。
茯苓、远志，还有朱砂在这方面比较有经验，这几味药可以安心神，和柏子仁“安魂定魄，益智宁神”的作用是相呼应的。
所以我们说柏子仁是大将军，统领全局。

甘草呢鞍前马后，既要出谋划策，又要协助将军调和各方面的矛盾。

半夏曲化痰，因为气是虚的，气走的很慢，津液少了气的推动，也会走得很慢，最终以痰湿的形式出现，所以要化痰。

气虚的话还会有怕风怕冷的感觉，这时候用点党参，用点黄芪，就可以解决，但是由于我们忽略了身体的这种反馈，没有第一时间采取行动，单纯补气已经不能解决问题了，到了这一步就要考虑补火助阳了。
补火助阳靠谁？
靠肉桂。

酸枣仁不用多说，太熟悉了，能帮助我们提高睡眠质量。

柏子养心丸益气养血，侧重于补气，适合心气虚寒之人。

如果心气虚寒的同时，心血虚得也很厉害，可以在症状好转之后，用归脾丸善后。
这个药也是气血兼顾的，但重点补心血。

隐藏在体内的看不见的痰，一个方子排出去

看不见的痰也叫无形之痰，中医是这么定义的。

这种痰通常不会咳出来，因为它们很会隐藏，有些藏在经络里，人体经络错综复杂，仿佛一个易守难攻的天然屏障，那我们自然也就不好干预了。

不过，这痰虽然不能咳出来，但会以另一种形式表现出来，我们经常提到的脂肪瘤、富贵包、皮脂腺囊肿，就是痰湿积聚的产物。
比如脂肪瘤，中医就直接以痰核命名，直截了当地道明它的本质，如果能把痰化掉，脂肪瘤也就不复存在了。

化痰的方子中医有很多，今天分享一个更有针对性的——指迷茯苓丸。

时光倒转，回到公元1602年，也就是明万历三十年，对于中医人来说，这一年发生了一件大事，由王肯堂编撰的中医典籍《证治准绳》出版发行了，指迷茯苓丸便出自此书。

王肯堂创立此方的初衷是治疗痰阻经络引起的肩臂疼。

原文载：
有人臂痛，不能举手足，或左右时复转移，由伏痰在内，中脘停滞，脾气不流行，上与气搏。

既然有通络、化痰的作用，那么，我们是不是可以把思路拓宽一下，用指迷茯苓丸消除脂肪瘤、富贵包等。
事实证明，这个思路是可行的。

指迷茯苓丸：
法半夏9克、茯苓15克、枳壳3克、风化硝（后下）9克、生姜3片、白芥子6克、白僵蚕6克、炒薏苡仁6克

茯苓这味药特别好，它埋在地下的时候特别能吸水，中医在认识到这一点后，毫不犹豫地把它归为祛湿药。
茯苓既能把我们体内的痰湿水饮吸附住，又能把它们排出去。
因为茯苓有利尿的作用，相当于打开了一条排邪的通道，把痰排出去。

薏苡仁也叫薏米，这个名字听起来似乎更能凸显它的身份，薏苡仁是谷物，但它还有药用价值，能祛湿，功效和茯苓类似。
体内有湿气的时候，我们往往会想到用点薏苡仁煮水喝。

半夏把黏稠的痰稀释掉，再借助茯苓、薏苡仁的作用排出去。

痰湿伏藏于经络，风化硝呢治经络之痰驾轻就熟，另外，它还有通便的作用，这样痰湿排出去又多了一条道路。

枳壳是气药，我们知道经络里是有气在运行的，气往前走的同时也推动着津液，使津液不聚集，不在局部停留，也就不会聚而成痰。
那么，反过来，痰湿出现了，也就意味着痰气胶着在了一起，所以化痰的方子里基本都会加一些气药，二陈汤里有陈皮，香砂六君汤里还多了木香和砂仁，化痰的同时兼顾行气，这个痰要排出去就容易多了。

不过，这里的痰毕竟已经成形了，以脂肪瘤、富贵包的形式固定了下来，如果能配上些破结的药材，效果当然会更好。

比如白芥子、白僵蚕。
这两味药是原方没有的，薏苡仁也没有，三味药加进去以后祛邪的力量会更加强大。

特别是白芥子和白僵蚕，在这里可以破结，白芥子有拔山举鼎之势，力气大，而且经验丰富，绝对是身经百战的老将。
白僵蚕也不甘示弱，僵蚕质硬，有开破之力。

白芥子和白僵蚕在前方冲锋陷阵，在猛烈的攻势下顺利打入敌人内部，为后面的队伍铺平道路，然后再瓦解它。

最后，我们不要忘了脾为生痰之源，人体内伏藏的痰跟脾胃虚弱也有关系，这时候配上四君子丸，益气健脾，再好不过。

增液汤是名副其实的润肠高手

什么情况下需要润肠？
在肠道津液不足的时候，也可以理解为阴虚。

会带来什么样的后果？
大便不通畅，大便秘结。

对于这种类型的便秘，清代大医吴鞠通是有发言权的，他是这么形容的：
无水行舟。

多么形象的比喻。
水不足，船不足以开动，这时候如果能下一场暴雨该多好啊，暴雨过后，河水水位快速上涨，那些搁浅的船只就能重新驶向远方。

灵感就是这么来的，很多时候只要勤于观察，就能从大自然中受到启发。

在《温病条辨》中，吴鞠通这样写道：
“津液枯燥，水涸不足以行舟而结粪不下者，非增液不可。”

此后的几百年里，中医界一直保留着这样一个方子——增液汤，增水行舟之意。

阴虚这件事儿不能直接通过补水来解决，一定要补充津液才可以，只有津液才能真正被人体吸收利用，所以吴鞠通给这个方子取名为增液汤。

增液汤：
麦冬24克、玄参30克、生地24克，水煎服。

这个方子也有中成药，听说过的人应该不多，中成药的名字叫增液颗粒。

要补充津液，通常会用一些性质滋润的药材，麦冬就是这样，主要得益于它的生长环境，有麦冬的地方，周围的土壤水分相对富足，麦冬又是以根入药，它的块根大口大口地吮吸着甘甜的汁液，一部分用作生长需求，另一部分就凝聚在了根上，所以麦冬是滋润的。

首先它可以养胃阴，脾、胃、大肠、小肠在中医看来属于同一个体系，这样一来，也就补充了肠道津液。

其次它可以养肺阴，肺是天，肺阴充足就好比空气中的水滴又大又密，水滴纷纷扬扬，洒向大地，一场暴雨如约而至，暴雨之后呢我们看到的是河水水位暴涨。

生地和玄参主要作用在肾，把津液补给肾，通过肾脏对全身的津液起到调节作用，因为肾者水脏，主津液。
这就好比我们想让河水充足，除了下雨，还能开闸放水，是同样的道理。

那么，什么样的便秘属于阴虚便秘？

来看一则医案。

《安徽中医临床杂志》记载，1999年，有一位老太太，在将近一个月的时间里胃中反复灼热，食欲也不太好，而且总是感到口干，原以为是自己平日里喝水喝得少了，可这一杯又一杯的白水下肚，依旧渴得厉害又是怎么回事？

抛开这些不谈，最令老人感到困扰的是排便困难，每次上厕所都要花费很长时间，结果怎么样？
要么排不出来，要么大便又干又硬，像羊屎蛋。
再看舌象，舌质红舌苔少。

接诊的大夫给了一个方子，虽然有加味，但其实还是增液汤的底子。
一共服药六剂，各种症状就消失了。

为什么能有这么好的效果？
我们来看，首先胃中灼热是因为虚火在烧，怎么知道是虚火而不是实火，因为这位老人家还有食欲不振的现象，如果是实火，胃口会比较好，吃得比较多。
再加上口干，结合这两点可以判断虚火的出现是因为津液不足。

其次大便干硬，干硬就是津液不足，假如肠道里头湿气很大，大便就是黏腻的，同样不好排出来，这也是便秘的一种。

最后从舌象来看，舌红少苔，妥妥的阴虚之象。

符合增液汤的应用标准。

当然不是说所有的症状都必须符合，才可以用这个方子，就便秘来讲，有两个关键点：
第一，大便干硬如羊屎蛋；第二，舌红少苔。

一味霸气十足的中药，能通一身之气血

将在外，君命有所不受。

古装剧里有太多这样的情节了，而在中药里头也有这样一位南征北战，戎马一生，又公然忤逆王命的将军，它就是王不留行。

相信大家和我一样，第一次听到这个名字，就觉得它非同一般。

王不留行是石竹科植物麦蓝菜的干燥成熟种子，它的特点是走而不守，我们仿佛又看到那些在外征战，艰苦卓绝的日子，每当它攻克一座城池，不是占领它，而是快马加鞭继续前行，从不作停留，就连王命都可以违抗，可见没有什么能阻挡它的了。
所以王不留行有通的力量，能让气血通畅。

但它并不是有勇无谋，而是有自己的规划，有自己特定的路线，一条是阳明胃经，另一条是厥阴肝经，两条经络都很长，几乎贯通全身，通过疏通这两条长长的经络，可以周流全身的气血。

王不留行色黑，一般要炒过之后入药，在文火的作用下那些黑色的种子纷纷爆裂开来，露出白色的胚乳，像爆米花一样，这样做的目的是把它的药性更好地释放出来。

这王不留行可以疏通全身气血，对于局部的气血不通当然也能起到很好的作用。

河南老中医吴启尧有一方，用王不留行配陈皮、夏枯草、延胡索、川楝子、丝瓜络，治疗乳腺增生、结节。

王不留行30克、延胡索15克、夏枯草30克、丝瓜络30克、川楝子15克、陈皮30克。

忧郁的女性更容易遇到这类问题。
郁，可以是情绪上的，我们理解的郁，是郁郁寡欢、郁郁不乐，总之就是不开心。
而在中医这里，郁还可以指肝气郁结，气不行，血不达，气血突然失去了活力，慢慢地凝聚到一起，形成结块。
对于女性而言，这个结块特别容易出现在乳腺，西医就叫乳腺增生。

在民间，王不留行也常用来通乳，它是怎么做到让乳汁通畅的？
原来肝经和胃经同时过乳房，王不留行同时把这两条经络疏通，也就疏通了乳房周围气血循行的通道，气血通畅，气血涌向乳房，化作乳汁。

丝瓜络也是通经络的，但它的作用主要集中在胸肋部，加一点丝瓜络就有了更强的针对性和目的性，当然，在丝瓜络的配合下，通行的能力也更强。

夏枯草软坚散结，夏枯草这种植物也是非常有个性的，我们知道大自然有自己的规律，春生夏长，秋收冬藏，绝大部分植物都循规蹈矩遵循着这个规律，唯有夏枯草不同，它不愿随波逐流，选择在冬天冒着严寒破土而出，又在骄阳似火的夏天结束绽放，这就是夏枯草。

夏至过后，漫山遍野的翠绿之中点缀着斑斓的色彩，很快我们就发现了它，彼时夏枯草的果穗已经变成了黄褐色，所以一眼望过去，唯有它是暗淡的。
而它的果穗作为入药的部分，也是软坚散结最强有力的部分。

陈皮疏肝理气，如果兼有痰湿，陈皮还可以化痰。

延胡索和川楝子负责止痛，在宋代的官方记载中，这两味药合起来叫金铃子散，是一个专门止痛的方子，什么样的疼痛比较合适？
气郁化火，气的这里疼，那里疼，疼的部位集中在胸腹胁肋，用金铃子散。

《北京中医》杂志记载了一则医案。

1992年，有一位姓李的女士，年二十八岁，因为婚后夫妻之间经常闹矛盾，隔三差五就要生一回闷气，导致她在日常生活中频频嗳气，食欲减退，最厉害的时候乳房胀痛，右侧外上方能摸到有硬的结块。
自从摸到结块后便整日惶惶不安，忧郁的情绪也因此愈发的严重。

在家人的劝说下去医院做了相关检查，结果显示为乳腺增生。
调理了一段时间，效果不理想。

后以吴老的方子作为基础方，根据实际情况略做调整，两个疗程下来，效果不错，坚持服药，很快就痊愈了。
再去医院检查，结块已然消失不见。

吴老的这个方子配伍简洁有力，功效不俗，当然也要得益于王不留行，霸气十足的王不留行贡献了很大力量。

归脾丸能把气和血一起补

这个中成药太有名气了，它叫什么？
归脾丸。
中医把它归为补血药，主要补心血。

怎么知道是不是心血虚？
大家记住一点，心血虚，心脏就会出问题。
心和血的关系就像鱼和水，鱼一定要生活在水里，它才是安逸的舒适的，假如河水水位不断下降，鱼的反应会很大，鱼尾砰砰地拍打着河床，我们的心也跟着扑通扑通跳个不停。

如果感到心脏不舒服，心脏怦怦乱跳心中发慌或者心脏跳着跳着突然停一下，停的一瞬间就像失重了一样没有着落，这是心血虚的典型特征。

还有一些不太典型的特征，比如失眠多梦、面色苍白、脱发白发、手脚冰凉等。

这时候用归脾丸太合适了，也可以喝归脾汤。

归脾汤：
白术15克、当归9克、白茯苓15克、黄芪15克、龙眼肉9克、远志4.5克、酸枣仁9克、人参（或党参）15克、木香6克、炙甘草6克

虽然是补血的方子，实际上却还要补气，如果只有血是充足的，但气不足，没有气的推动，血是运行不起来的，这样就显得后劲不足，身体表现出的各种虚象也就很难得到改善。

人参、白术、黄芪自发地组成一个队伍，带队的是人参，我们把人参放在前面，是因为它的名气最大，大家一看基本就知道是干嘛的，人参补元气，白术、黄芪也是气药，紧跟队长的步伐，协助队长展开工作。

血要运行起来，气也要运行起来，木香行气，木香的作用是防止气机郁滞。

接下来才是补血，有当归、龙眼肉和酸枣仁，其中龙眼肉最能补心血，龙眼肉也就是桂圆，有时候不需要配伍，单用就能起到很好的效果。

茯苓、远志让心神放松下来，不慌乱。

远志特别像中药里的外交官，它除了作用在心，还要在心和肾之间奔走，让心和肾建立联系，有了联系，在一方有困难的时候，另一方可以施以援手。

这就是归脾丸，补心血常用的一个中成药。

那么，心血为什么虚了呢？

我们现在有一个词形容的非常贴切：
精神内耗。
就是说一个人特别容易陷入到负面情绪中，看待事情会比较偏执，会就某件事情产生丰富的内心活动，在内心深处反复地揣摩、思忖、纠结，说白了就是思虑太多。
这个过程消耗的是我们的心血，因为心主神明。

我给大家讲一个医案，大家一听就明白怎么回事儿了。

医案发生的时间有些久远，那是在明末清初，有一位叫郑青山的大夫，这位郑大夫擅长治疗女性疾病，大家知道传统中医是不分科的，但是可能会在某个领域有突出贡献，比如傅青主就被称之为女科第一人。

话说这天，邻居家的女儿生病了，家里人把郑青山请了过去。
这女孩子虽然没什么大问题，可治来治去，就是不见好。
明明是自己擅长的，结果却做不好，人在这时候往往会自我怀疑以及陷入深深地自责之中。

郑青山的内心也是如此，碰巧又受了些讥讽，心中不免更加懊恼，回去以后竟彻夜未眠，一整晚都没有睡，翻来覆去地想啊想，还是没有理出个头绪，反而越想越懊恼，甚至还有点愤懑。

天亮以后，邻居又来了，带来一个好消息，原来是这女孩子的病有了起色，邻居一高兴，决定大摆酒席，宴请宾客。

本来是好事，但是席间，郑青山却突然大喊大叫起来，在场的有略懂医术的，你一言我一语，最后一致认为是痰湿作怪，痰湿蒙蔽了心窍。

这下好了，患者刚有气色，大夫病倒了，又赶紧请了另一位大夫——王道来。
这两个人虽然相关的记载不多，但在当时都是很有名气的。

经过辨证，王道来发现了问题所在，确实出在心，但不是被痰湿蒙蔽，而是心血虚了。
我们现在回过头来看，从自责、自我怀疑，到懊恼、愤懑，精神内耗就已经开始了。

怎么治好的呢？
先用上好的人参煎汤喝，然后又喝归脾汤，慢慢地情况就好转了。

整个过程就是这样，希望能帮助大家更好地理解归脾丸。

荨麻疹太顽固，有一味中药可消除

今天这篇文章，分享一下杨承歧先生运用路路通治疗荨麻疹的经验。

荨麻疹总是突然出现，过上一段时间又突然消失不见，来去都如此匆忙，就像一位行色匆匆的赶路人，偶尔停下来，歇个脚，露个脸，然后又继续赶路了。
如果不是因为瘙痒难耐，我们可能不会把它当回事儿。

皮肤问题多多少少都能跟风邪扯上点关系，荨麻疹也不例外，不然的话在古代古人也不会管它叫风团。

杨老的经验是用路路通15克，水煎服。

路路通是枫香树的果子，入药有祛风通络的作用，我们说荨麻疹跟风邪有关，风邪在哪呢？
躲在皮肤下面。

风是好动的，它的这种好动的性子带给我们的最直观的感受就是痒。
古人把它和虫联系到一起，当和煦的春风吹过大江南北，那些看得见的、看不见的虫子都苏醒了，假如有虫子落到皮肤上，走来走去，就会让人感到痒。
所以古人写风字，里面是个虫。

风在皮肤下面，皮肤上有不计其数的毛孔，现在我们想这风邪出去，最便捷的途径就是毛孔了。

路路通表面也有很多小孔，看到这些小孔就会不由自主地把它和毛孔联系起来，预示着路路通的药性可以通达毛孔，使毛孔开泄，让风邪有出路，可以往外走。

所以这路路通还有一个别名叫九孔子。
九是量词，不是说它正好有九个孔，而是有很多。
可见，古人取名字真的是很贴切，寥寥几个字就把功效道出来了。

荨麻疹很顽固，是因为风邪比较厉害，厉害的风邪，当然要用厉害的药物，如果能“自带兵器”，那就更厉害了。
路路通身上有不少芒刺，一根芒刺就好比一柄长矛，说明它性格凌厉，不是温顺之辈。

路路通还能活血，加快气血循环，风邪之所以如此嚣张跋扈，很多时候是因为气血不通畅，如果能让气血通畅，就能把风邪嚣张的气焰打下去。

说的再通俗一点，当我们感受到荨麻疹带来的瘙痒，第一反应是什么？
挠。
挠的时候皮肤会泛红，因为活跃了局部气血，气血暂时把风邪制住了，所以短时间内是管用的，但是要想把风邪彻底制伏，就得让气血彻底通畅。

以上就是路路通治疗荨麻疹的道理所在。

中医不光有复杂的配伍，有时候也会总结一些单方，用单味药去披荆斩棘。
比如，体内有瘀血，我们会想到用三七，腰痛会想到用杜仲，这些都是非常好用的单方，也是经验方。

路路通治疗荨麻疹就是杨承歧先生的经验。

那是上个世纪七十年代，有一位中年女性，瘫痪在床，杨老受邀为其进行针灸治疗。

虽说两家也只有一村之隔，但是因为那个年代交通不发达，往返的路上总要花费些时间，况且杨老腿脚不好，是因为小时候生病，落下了病根儿，多年来，他就靠着一根拐杖，一辆自行车，奔波在十里八乡。

杨老每隔一天就要去一次，风雨无阻，从不间断。
患者的弟弟被杨老的行为深深打动，却又不知道如何表达谢意，思来想去，他以为在医者眼里，药方应该是最最珍贵的了，恰好他有一个珍藏多年的可以治疗荨麻疹的秘方，也是从别人那里学习来的，经过多方验证，切实可靠，于是就把它给了杨老，说来也简单，就是路路通煮水喝。

很快这个方子就派上了用场，杨老的一位亲戚因为受风引发了荨麻疹，没日没夜的痒，吃了药也不见好转。
杨老就叫他用路路通煮水喝，当天瘙痒就减轻了，到了第五天，惊喜的发现这一整天荨麻疹都没有发作，至此之后也再没有复发。

枫香树在南方比较常见，每年秋冬天，掉落的果子遍地都是，这就是中药里的路路通。

用路路通熬出来的水有清香之气，入口有点苦，如果不能接受，可以清洗患处，配合泡脚，外用剂量可以大一些，一次在40克。

孕妇忌用。

积聚在肚子上的寒和湿，一个方子排出去

肚子上有寒湿积聚，会是什么样子？

大概是肚子圆鼓鼓的，肚子上的肉松松软软。
这时候我们往往会自嘲道：
浑身上下哪都不胖，只有肚子是胖的。

胖在中医看来是寒湿积聚，有一个方子能把寒湿排出去，它就是《金匮要略》里的肾着汤。
不过，这个方子最初并不是减肥用的，而是治疗寒湿引起的腰腿痛。

原文载：
“肾着之为病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状…腰以下冷痛，腰重如带五千钱。”

翻译过来，首先是身子重，走路迈不开腿，感觉腰部以下都是水。
我们小时候喜欢到河里玩，河水很浅，只没到小腿，但是在河里走路远不如在岸上轻松自在，因为水是有重量的。

中医里头，湿性重浊，又冷，说明跟寒湿有关。

其次坐着的时候也像是坐在冷水里，腰部凉凉的，腰上像绑了五千个铜板，这重量可不小，动一下都很吃力，更别提走路了，时间久了，腰腿当然会痛。
换个角度，如果肚子上有很多肉，是不是也会有这种感觉？

所以肾着汤主治可以是寒湿引起的腰腿痛，也可以引申为寒湿引起的啤酒肚、水桶腰。
中医向来有异病同治的说法，因为病机是一样的。

肾着汤：
白术6克、炙甘草6克、干姜12克、茯苓12克

四味药材都擅长入脾，脾属土，培土制水，把寒湿排出体外。

如何培土？

首先由白术把脾胃之气补上去，就像给气球打气一样，看那气球，充满气之前和之后，状态是完全不一样的。
白术让蔫头呆脑的脾胃恢复活力，去把湿气运化。

白术这味药还有一个作用，它本身是可以燥湿的。
茯苓健脾利湿，这就又不一样了，所以我们总是强调每一味中药都是独特的，有时候虽然目标一致，但方式方法真的会有不同。

俗话说，水火不相容。
水多了，火的力量就被削弱了，干姜辛热，给脾胃增添热量，让脾胃暖和起来。

干姜有个亲戚叫生姜，生姜和干姜有区别吗？
区别很大，绝不仅仅是有没有经过脱水这么简单。
从选材上就已经把差距拉开了，干姜是老姜，生姜是子姜。

生姜稚嫩，在同一个地方呆不住，总想到处走走，所以它虽然能暖脾胃，但是力量不集中。

干姜比生姜资历丰富，它总能恰当好处地向人们展示着自己“老辣”的一面，性格老练，味道辛辣，老辣这个词完全符合中医对它的定位。

生姜也辣，但比不过干姜，浓郁的辛辣之味带来的是能量上的突飞猛进。
再说干姜主要把能量释放在脾胃，它不像生姜，容易“被外面的世界吸引”，它能沉淀下来，生姜却做不到。

要让脾胃暖和起来，这个目标不是短期就能实现的，所以我们要找的这味药材对它的基本要求是能守得住，在脾胃这个圈子里慢慢地去释放自己的能量，显然，干姜更有优势。

但干姜的力量还是不够持久怎么办？
配上炙甘草就好了。
如果说干姜是火，炙甘草就好比硬柴，优点是耐烧。

有一位姓李的女士，因为脾胃不好去看中医，找的是谁呢？
中医名家黄仕沛先生。

李女士的问题是这样的，食欲不好，吃不下饭，一碗饭勉强只能吃半碗，有时候随便扒拉两口就吃不下了。
尽管吃的已经很少了，但饭后胃里依旧胀得厉害，更让她不解的是就连腰围也明显增粗了。

另外，她还比较怕冷，手脚凉，腰腿沉重，就像我们说的，感觉腰部以下都是水。

黄老开的方子里即包含了肾着汤，加些调气的药物，解决胃中胀闷的问题。

经过近半个月的调理，各种不适的症状开始好转。
这时候仍以肾着汤为主，在原方的基础上再加些温阳化湿的药材，又喝了半个月，结果怎么样呢？

从2013年5月到同年6月，前后花了一个月的时间，多年的胃病基本调理好了。
与此同时，她还惊喜地发现体重也下降了，以前穿不上的衣服现在也能穿得上了。

这位女士的本意是要调脾胃，结果却歪打正着把体重减了下来。
这真是意外收获啊。

春天美容季，用一味中药，养出好气色

张锡纯先生曾说过：
“当归能使人肌肤华泽。”

这意思是当归可以滋养容颜。

它为什么有这个作用？
因为当归可以补血，而且是出了名的血家圣药。

人的这个气色好不好，取决于气血。
气血遍布全身，气血充足，才能上到面部，在循环往复的过程中，把面上的黄气退掉，把苍白的部分充盈。

就像河流的水量一旦变大，原本干枯的河道一下子饱满了，河水哗啦啦，一刻不停地向前奔跑，就能把河道里的泥沙冲到岸边，河水看上去也就不那么浑浊了。

反映到面部，面色因此红润而有光泽。

当归善于补肝血，除了补肝血，张锡纯先生以为它还能补脾血。

从归经来看，当归归心经、肝经和脾经，心主血，肝藏血，脾生血。

可以说它们三个和血的关系非常密切，就好比三位重量级人物，分工明确，但又合力统领一身气血。

不过，总的来讲，当归补肝血的作用更突出。

分享两个《医学衷中参西录》里的医案故事。

书中记载有一位女士，近来遇到了一件令她忧心不已的事情，什么事情呢？
经血量变少了，一连几个月，一次比一次少。

我们知道肝藏血，主疏泄，到了特定的日子，肝血在肝的调节下汇入血海，排出体外。
所以女性的月经不调多数要从肝论治，或是疏肝气，或是补肝血，又或者二者兼顾。

这位女士呢医案上记载身体比较柔弱，在中医看来其实就是肝血虚，肝血少了，从前肝脏如何威风，此刻也变成了光杆司令，手底下没有兵可以调度，就会出现经血量变少的现象。

彼时张锡纯先生刚刚开始接触中医，因想着当归有养血调经的作用，就叫她回去以后每天用当归煮水喝。

这位女士按照先生所说，一个疗程喝完，经量大了些，又排出些瘀血块，肚子也不怎么痛了。
因为效果不错，所以一直坚持喝，到经血量回归正常便停了下来。

书中还记载张锡纯先生用当归治好了一人的溺血症，也就是尿中带血，也是跟血有关的一种病症。

这两个医案虽然和我们今天的主题没有太大关系，但是却证明了一点，当归确实可以补血养血，还能引血归经，把血引导至正常轨道。

既然当归可以解决血虚引起的一系列问题，当然也就能通过补血的方式滋养容颜。

当归气味浓郁，甚至可以用“霸道”来形容，如果一个方子里有当归，在煎煮的过程中满屋子都是它的味道，有时候药都煮好了，喝完了，还是不能散去。
但当归的味道在中药里并不算特别差，至少是可以接受的。

东汉时期，先师张仲景主张用当归炖羊肉，在那个时局动荡的年代，能喝上一碗当归羊肉汤，简直人间美味。

如今当归已经被划为了药食同源之物，同时拥有双重身份，作为药物，可以帮我们解除病痛，作为食物，能带来味觉上的享受。

我们现在不但会用当归炖肉，还研究出了很多其他用法，像河南人民爱吃烩面，烩面汤鲜美，在熬制的过程中也会放一些当归，甚至连一些火锅底料里都开始加入当归。

《中国药典》：
“当归补血活血，调经止痛，润肠通便。
用于血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经，虚寒腹痛。”

《药学词典》：
“当归因能调气养血，使气血各有所归，故名当归。”

《日华子本草》：
“当归去恶血，养新血。”

通过文献记载，我们还了解到当归不仅补血，而且能活血，解决瘀血的问题。

用当归补血，如果本身是瘀血体质，可以用全当归。
没有瘀血呢，可以用当归身，当归身较长较宽，当归补血养血的功力全在这一段。
至于头和尾，则更擅长活血、破血。

用法：
当归10克，煮水喝。
可以加3-5颗红枣，红糖适量，调调味。

当归这味药质地柔润，能润滑肠道，帮助排便，便秘的人用点当归是不错的，反之，容易腹泻的话就不建议服用了。

有一味寻常不过的中药，能把阳气补到根上

核桃大家应该都吃过，但没想到它竟然还是一味中药。

中医认为核桃能补命门火。

现在找到肚脐，从肚脐开始，左手和右手分别沿着肚子向后画一条线，交汇的地方要正对着肚脐，这个就是命门穴了，而在它的左右两边就是我们的肾脏。

命门穴非常重要，里面藏着命火，也就是阳气之根，阳气是能让人感到温暖的存在。

《冯氏锦囊秘录》：
“核桃是禀火土之气而生，以性润而多热，故为益而补命门之药。”

那么，核桃为什么能补命门？

在回答这个问题之前，我们先来回想一下，核桃是什么味道？

大家都吃过核桃，如果要在它的前面加一个形容词，会是什么？
大概是油香油香的核桃了。
核桃仁是可以炸油的，说明它确实具有油性。

在我们的命门这里有一团熊熊燃烧的火，假如生命不息，这火就永远不会灭。
核桃一去，就好像是火上浇油一样，那火是不是就能烧得很旺。

通常会和补骨脂一起用，就是那个个头不大，看起来黑黑的，像豆子一样的补骨脂。
中药里面有很多这样的搭档，相互辅佐，可以增强疗效，比如没药和乳香，龙骨和牡蛎。

核桃和补骨脂的关系，如果打个比方，核桃是油，补骨脂是火，火能够把油点燃，而油则是火燃烧的基础，二者一结合，能让命门之火烧得还要更旺，阳气也就更充足。

如果再配上杜仲和大蒜，就变成了中医里的一个经典名方：
青娥丸。

青娥丸壮腰膝，腰有什么问题，腰痛。
肾阳虚引起的腰腿痛，可以用青娥丸。

这里头除了核桃和补骨脂添油加火，鼓舞阳气，当然还离不开杜仲。

杜仲这味药非常强韧，普通的药材一掰就断开了，干脆利索，杜仲却不行，它表面虽然断了，但是断的并不彻底，还有一些白色的胶丝连在一起，需要花上些力气才能把它们扯开，所以杜仲能强壮筋骨，强壮腰膝，是中医治疗腰腿痛的常用药。

《药性论》：
“杜仲治肾冷臀腰痛。”

《名医别录》：
“杜仲主脚中酸痛，不欲践地。”

大蒜温热，能散寒除湿。

青娥丸：
核桃仁150克、杜仲(盐炒)480克、补骨脂(盐炒)240克、大蒜120克，打粉，炼蜜为丸，一天2次，一次9克。

青娥丸虽然没有中成药，但有加味青娥丸，顾名思义，就是在原方的基础上增加药味，有巴戟天、肉苁蓉、乳香和没药，制成中成药，既增强了补火散寒的作用，同时还能活血化瘀。

青娥丸也好，加味青娥丸也好，针对的是阳虚体寒之人。

《医学衷中参西录》里记载了一则医案。

有一位老太太，六十来岁，什么问题呢？
腿痛，说起来已经有些年头了。
看过大夫，但总不见好，这一次，家里人请了张锡纯为老人家诊治。

先生当时就在想，许是老人家年纪大了，阳气不足，命门火衰，这时候再有寒气趁虚作乱，引起疼痛。
一搭脉，果然证实了自己的想法。
老人家脉象沉细，这意思是需要重按才可以，如果只是轻轻搭上去是感受不到脉搏的，说明确实是阳气不足。

于是先生又问道，您这腿痛有什么特点啊？

老人家是这么回答的，又冷又痛。

当然书中记载的比较简单，先生和老人家究竟聊了些什么，不得而知。
不过可以肯定的是，如果他们之间真的曾有过一场对话，关键信息也当在冷痛二字。
我们这里也只是为了方便大家更好地分辨，做了一个额外的补充。

病机明确，先生开出青娥丸，让老人家坚持服用，过了有一个月，腿痛就好了。

阳虚的人怕冷，你看外面阳光那么明媚，洒在身上暖融融的，阳虚的人却感受不到，因为非常怕冷，出门总要从头到脚包裹严实，可还是感觉后腰在冒凉气，有时候哪怕不出门也会有这种感觉，好像放着一块冰。
然后腰又很痛，怎么办呢？
用热乎的东西捂一捂吧，比如热毛巾、热水袋，可这块冰似乎总也捂不化。

像这种类型的腰痛就可以服用青娥丸。
当然，它不只治腰痛，对腿痛亦有效。

肝上有囊肿 桂枝茯苓丸可消除

东汉末年有一位很厉害的中医大夫叫张仲景，这位仲景先生除了救死扶伤，他还干了一件了不起的事情，把当时一些用的好的方子编纂到一起，在一代一代人的手中传了下来。

这些方子我们到现在还在用，比如桂枝茯苓丸，而且为了服用方便，还把它制成了中成药，在玲琅满目的中成药里，桂枝茯苓丸还是很有名气的，想必大家也都听说过。

桂枝茯苓丸是常用的活血化瘀药，也是调治卵巢囊肿的常用药。

在它的功能主治一栏里这样写道：
妇人宿有癥块。
癥是古代的说法，翻译过来，腹中结块的意思，也就包括了卵巢囊肿。
既然都冠以囊肿之名，那么，它对肝囊肿是不是也能起到一定作用？

我们说治病但求其本，说到底是要探究本源，如果囊肿里面有很重的瘀血，当然也就能够按照活血化瘀的思路来调理，而不需要过分关注它究竟长在身体的哪个部位。
那么，桂枝茯苓丸也就能派上用场。

这里要澄清一点，桂枝茯苓丸不是女性专属，事实上，只要符合瘀血的特征，舌质紫暗，嘴唇乌暗，男性一样可以用。

桂枝茯苓丸：
桂枝、茯苓、丹皮、赤芍、桃仁。

桃仁活血化瘀，血瘀就是血液凝固到了一起，不能流动也就失去了活力，也就不符合人体的状态了。
桃仁这味药，中医认为它是入血分的，能把凝固的血液破开。

赤芍也是活血化瘀的，芍药以根入药，分为两种，一种是白芍，一种是赤芍。

白芍色白，相较于白芍，赤芍的颜色要略微偏红一些，而赤在汉语里就有红色的意思。
白芍温婉，擅补；赤芍泼辣，有杀伐之性，擅攻。
所以同样是血分的问题，补血交给白芍，活血交给赤芍。

另外，赤芍还能清热凉血，在瘀血化热的时候发挥作用，这一点和丹皮很像，丹皮加上赤芍，活血化瘀，清热凉血。

桂枝虽然不能活血，但桂枝有温阳散寒的作用。
血遇寒则凝，天气越冷，血液运行的速度越缓慢。
相反，当我们置身于温暖的环境里，血液就能畅行无阻。
血得温则行，基于这个道理，桂枝的加入就很有必要了。

这个过程是把邪气击破，最后由茯苓给邪以出路，茯苓利尿，身体里有一些邪气，小便可以是排邪的一种途径。

当然光有理论是不够的，还需要实践作支撑。

1980年5月，有一位姓严的男子，当时是五十岁左右，这人呢对待工作极其认真负责，生病了也不放在心上，生的什么病呢？

腹胀，尤其是吃完饭以后胀的更厉害，为了不影响工作，每顿饭也只吃一点，但这并不能解决根本问题。
除了腹胀，还伴有腹痛，主要集中在右边，口中干苦，偶尔也会头痛，恶心呕吐，大便稀溏，一天下来能上好几次厕所。

家里人几次劝他去看大夫，都被他以工作忙为由搪塞过去了。

时间一晃一年过去了，这一年里身体上的不适愈发加重，终于在第二年的六月份到当地医院做了详细的检查，检查报告显示为多发性肝囊肿，我们现在回过头来看，腹胀腹痛、恶心呕吐、口干口苦，其实都跟肝胆脱不了关系。

大夫开了药，效果不是很理想，期间也试过别的法子，都没能根治。

兜兜转转最后找到了何耀荣先生，何老见他舌质紫暗，认为最为稳妥的方子应是桂枝茯苓丸。
当时开的是汤药，在原方的基础上做了些调整，加了疏肝解郁的柴胡、郁金，又加了补气的黄芪、红参等。

二诊的时候，上述症状大为好转，整个人看上去精神了许多，说明方向是对的，仍以桂枝茯苓丸为基础方，围绕着这个方子做些调整。
经过近两个月的调治，不适症状均已缓解。
后经复查，各项指标恢复正常。

还有一些案例，这里就不一一列举了。

也有医者做过相关实验，结果还是很乐观的。

由此可见，桂枝茯苓丸调治肝囊肿，是切实可行的。

阴虚内热，内有实热不宜服用。

春天要补气 人参固本丸 壮一身之元气

这个中成药可以补气，也能滋阴，益气滋阴，和生脉饮的思路是一样的，但生脉饮侧重于养心，而它更侧重于滋养肝肾。

这个中成药的名字叫人参固本丸。

人参固本丸：
人参、地黄、熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、牡丹皮、茯苓、麦冬、天冬

补气主要靠人参，有人参足矣。
人参这种植物，如果不被发掘，它可以一直长一直长，普通的草木是一年生，而它是多年生。

日复一日年复一年的生长，让它积累了足够多的精气，它把这些累积来的精气汇聚到根上，以根入药可以补元气，补生命之根，所有的气药里，只有人参有这个力量。

甚至因为过于强大，有时候不得不用些滋阴的药材，制约它的温燥，常用的有麦冬。
人参、麦冬再加上五味子，这个就是生脉饮了。

天冬和麦冬是比较容易混淆的，容易让人误以为是同一种药材，其实不是的，只是功效相似，都擅长滋阴。

然后是地黄，这里的地黄通常指的是生地黄，是为了区别于熟地黄，生地和熟地虽然是同一种植物的同一个部位，但无论形态还是药性都是有差别的，生地色黄，熟地色黑，生地性寒，熟地性温。

生地清热凉血，我们知道阴虚生内热，这个热其实是阴不制阳的结果。
生地可以清血分里的热，同时它也具备滋阴的功效。
在熟地没有出现以前，都靠生地独挑大梁，那些古方里头凡是提到地黄的，用的基本都是生地黄。

再后来古人开始用九蒸九晒法炮制地黄。
把生地拌上黄酒反复蒸晒，蒸，利用的是火的力量，晒，利用的是太阳的力量，在反复蒸晒的过程中把这两种力量固化下来，同时也会出现一些新的变化。
首先颜色变黑了，其次药性变温了，生地就变成了熟地。

熟地滋阴补血的效果更好，常言道，有所得必有所失。
因为去掉了寒性，也就意味着熟地失去了清热凉血的功能。
如果一个配伍里既有生地又有熟地，那就等于把二者的功效糅合到一起，这样整个配伍会更丰富，考虑的也更全面。

关于地黄的介绍先到这里。

我们接着往下看，来看山药，山药补肾阴，但它的作用远不止于此，张锡纯曾说过：
“五脏六腑之阴皆补者，唯有山药。”

山茱萸补肝肾，肝肾同源，很多中药材都同时归在肝经和肾经，这样能并驾齐驱，把这两个脏器都补到，只不过在补的过程中会有一个侧重。
山茱萸就侧重于补肝，通过滋补肝血，让肝血化生肾精。

茯苓和泽泻是常用的祛湿药，肾主水，调节水液代谢，代谢不好呢就会产生湿气，湿气会把补药的去路拦住，茯苓和泽泻充分发挥利水渗湿的作用，这就好比战斗开始之前先派一小队侦查兵，把潜在的敌人肃清，为大部队开路。

牡丹皮是植物牡丹的干燥根皮，牡丹花高冷，牡丹皮潜移默化的受着影响，所以它是寒性的，有清热凉血的作用。
我们就把它看作储备力量好了，前面提到阴虚生内热，假如内热太大，只靠生地是不够的，这时候还有牡丹皮。

如果把人参、麦冬、天冬排除在外，这个配伍其实再熟悉不过，就好像在茫茫人海中遇见一位相识已久的老朋友，这位老朋友历经百年风雨，早已鹤发银须，步履蹒跚，但它太有名气了，所以我们总能一眼认出，它就是六味地黄丸。
如果要对中成药做一个调查，六味地黄丸的知名度一定是数一数二的。

不过，尽管它有这么高的知名度，但事实上很多人对它的了解也仅仅停留在听说过，也知道这个药是补肾的，但要说具体怎么用，能说得清道得明的人似乎又很少。
六味地黄丸的作用总结一下其实就这四个字：
滋阴补肾。
因为没有人参，也就没有补气的作用，这是它和人参固本丸的区别。

气虚的人总是乏力，阴虚的人常有一些虚热的表现，比如手足心热、潮热盗汗。
人参固本丸可以调理阴虚气弱，肝肾不足导致的：
疲劳乏力、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠盗汗、大便干燥等问题。

坚固牙齿，从身边的一味本草开始

有一种草药长在树上，它的叶子像羽毛，叶片边缘呈波浪形，最有意思的是它的根，根上有像猴子一样金黄色的绒毛，味道则像生姜。
老乡们见到它，纷纷管它叫猴姜，而它的学名叫骨碎补。

从它的名字里大家能联想到什么，是不是它对骨骼有特殊的作用？

事实确实如此。

当年李时珍在撰写《本草纲目》的时候，写到骨碎补，他老人家是这么说的：
“骨碎补，本名猴姜，以其主伤折、补骨碎，故命此名。”

猴姜是它的本名，猴姜两个字是通过观察它的形态，品尝它的味道，总结出来的，但是在实际运用的过程中，古人发现它特别擅长治骨伤，修复骨骼，效果非常好，所以又给取了这么个名字。

骨骼和牙齿的关系太密切了，大家都知道骨骼坚硬，其实牙齿也是无比坚硬的。
可以说牙齿的本质也是骨，只是表现形式不同而已。

除了坚硬程度，中医还说肾主骨，而齿为骨之余。
说到底它们都属于肾，由肾中精气所化。

所以牙齿不好，可以通过补肾来解决，这是中医一贯的思路，就像一棵植物长得好不好，光靠修修剪剪是不行的，要看它的根，根是关键。

牙齿的问题有哪些，比如：


牙齿松动，牙齿摇摇晃晃，吃东西的时候会小心翼翼，会担心一不留神就把牙齿硌掉。

牙缝增大，从前没有这种现象，不知道从什么时候开始，吃完饭的第一件事是找牙签，因为总是塞牙，每餐之后必须剔牙。

牙疼，疼的感觉不很剧烈，是那种隐隐的疼，但疼的次数比较频繁。

牙龈出血，很多朋友反映过这个问题，说刷牙时牙龈会无故出血，甚至一度不敢刷牙了。
除了脾虚的原因，肾也有责任，肾虚不能摄血所致。

牙齿酸软，不耐寒热，突然对温度敏感起来，太凉或者太热的东西都碰不得。

以上这些，都可以通过补肾来解决。

骨碎补就是入肾补肾的良药。
肾精充足，就能滋养骨骼，而牙齿和骨骼之间又是存在某种联系的，就像我们说的它们两个本质上都属于肾，仿佛一根茎上开出的两朵花，既然骨碎补能通过补肾强壮骨骼，当然也就能坚固牙齿，解决各种牙齿问题。

《本草纲目》：
“骨碎补主补肾，故治耳鸣及肾虚久泄，牙疼。”

《雷公炮制药性解》：
“主折伤，补骨碎，去毒风疼痛，固齿牙，疗蚀疮，杀诸虫。”

《得配本草》：
“坚肾固齿。
治耳鸣久泻，痿痹折伤，去骨中毒风。”

外用：
骨碎补50克，打成细粉，敷牙龈，也可以用这个粉调和牙膏刷牙。

内服：
骨碎补10克，煮水喝。
阴虚配六味地黄丸，阳虚配金匮肾气丸。
骨碎补煮水送服即可。

下面这则医案出自许樵南先生。

许老是江西人，众所周知，江西是个好地方，山高水长，重峦叠嶂，许老常年行走于山间，对这些生于山间，长于山间的中草药很有感情，每一味草药的药性他老人家都如数家珍，有时候不需要很复杂的方子就能把问题解决。

这天，许老接诊了一位二十来岁的女学生，这女学生总是牙疼，一开始靠吃止疼片缓解，疼了就吃一点，不吃又疼，像这种反反复复地疼，当然也就不是止疼片能治的好的了。

再后来发展为面部潮红发热，脸颊泛红，有微微肿胀，下午比较明显，这是阴虚的典型特征。

也就是说这里的牙疼是阴虚内热，虚火上攻引起的，许老叫她回去用骨碎补煮水送服六味地黄丸，一连喝了四天，疼痛有所减轻，喝到第五天就彻底好了，此后再没有反复。

老人家的经验都是从实践中总结出来的，是非常宝贵且具有借鉴意义的。

也有朋友可能要问，阴虚、阳虚如何区分？

我们可以通过舌象做一个简单的判断，阴虚，舌质红舌苔少；阳虚，舌质淡舌苔白。

小建中汤给虚寒的脾胃补正气

脾胃比较常见的问题：
脾胃虚寒。
脾胃虚寒，附子理中丸就很好，但气血又有不足，这怎么办？
兵来将挡，水来土掩，办法还是有的，用小建中汤。

小建中汤：
桂枝9克、白芍18克、生姜9克、饴糖30克、炙甘草6克、红枣6枚
中成药小建中颗粒。

脾在中医当中对应土，在这里要特别提出来，因为如果站在这个角度，理解起来可能会更容易。
当我们把理论知识变得生动活泼，也许中医就不那么枯燥乏味了。

回到正题，我们说脾属土，符合土壤所具备的各种特性，大自然的土壤在不同的季节，状态是不一样的，冬天的土壤又干又硬，所以大部分植物选择在冬天收敛锋芒，韬光养晦。

如果脾胃虚寒，大抵也是又干又硬，没有活力，吃下去的食物，喝下去的水，运化起来都会比较吃力。

这时候需要借助桂枝，用温热的桂枝营造出春天的气息。
春天有什么特点？
气温回升，土壤开始解冻，变得松软起来，那些埋下去的种子就能破土而出了。

桂枝这味药源自肉桂树，取材的时候也有讲究，要用那种柔嫩的枝条。
《神农本草经》总结了桂枝的两个特点：
辛、温。
合起来既能散寒，又能带来温暖，中医叫温阳散寒。
随着寒气散去，天气日渐晴好，不就意味着冬去春来么？

再用白芍滋阴养血，为土壤补充所需要的营养和水分。
白芍是芍药花的根，说到白芍，就不得不提到牡丹，长得像的东西总是容易被拿来做比较，芍药和牡丹就很像，花开的时候又大又艳丽，而且透着端庄，像极了古代的大家闺秀。

有一种说法，一棵植物，它的花开得越大越艳丽，那么它的根凝聚的力量也就越强大，否则不足以维持生长需求。
言外之意，它展示给我们的那一部分越绚丽，那么，背后就要付出越多的努力。
白芍拥有如此强大的凝聚力，在它的号召之下，身体里的精气聚到一起，慢慢地化成血。

所以中医认为白芍养血的同时还能敛血，普遍的说法是白芍酸寒，主收。
这种收敛的特性，跟它强大的凝聚力是不是也有关系呢？
答案是肯定的。

生姜是做菜用的生姜，温胃散寒，和桂枝相辅相成。
红枣是既可以煮粥，又能嚼着吃的红枣，色红，能养血，和白芍相辅相成。

炙甘草益气健脾。

气血阴阳一个不落，所以我们说小建中汤是给脾胃补养正气的，这里的正气即包含了这几种东西。

为什么还要加饴糖？

桂枝温阳散寒，散掉的是大环境里的寒气，目的是让“冬去春来”，但是脾胃接收到春天的信号有一个过程。
古诗里写道：
春江水暖鸭先知。
鸭子是春天的使者，而我们也需要派一位使者尽快把温暖送到脾胃，让脾胃尽快暖和起来，这位使者就是饴糖了。

饴糖质黏稠，它有这样一个特点，同时因为甘甜，还能给脾胃提供能量。
脾胃不好的朋友一般建议出门的时候在兜里揣上一两块糖，饿到发慌，就是肚子里又空，心也跟着慌乱不安，整个人还没有力气，赶紧把兜里的糖掏出来，含一块在嘴里，不适的症状是可以得到缓解的。

所以糖是个好东西，它补脾的同时竟然连心也一起补了，当然再好的东西也要适量，吃太多也是不行的。

小建中汤由汉代大医张仲景收录于《伤寒论》。

而刘渡舟先生作为当代经方学大家，他老人家的经验自然值得学习。

比如有这么一位男子，四十来岁，因为胁痛去看中医，接诊的大夫认为是肝气不舒，按照疏肝理气的思路调理了一段时间，结果还是老样子，似乎没有好转的迹象。

这人又找到刘老，刘老见他面色青黄，平日里饭量也不大，吃的很少，容易累，容易心慌，以为当下脾胃的问题要更严重，当务之急是重建脾胃功能，假如还是不能奏效，再考虑疏肝也不迟。

于是开出小建中汤，就用原方，效果非常好。

现在也有中成药小建中颗粒。

一味中药平淡无奇，却是清理肺中积痰的高手

芦苇这种植物真的是屡见不鲜了，大到湖泽，小到池塘，只要有水，它就能彰显出蓬勃的生命力。

而在古人眼中，芦苇还是富有诗意的，《诗经》里说：
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。”

蒹葭指的就是芦苇。

软白的芦苇花啊一团团，一簇簇，在风中摇曳生姿，远远望去，像极了银白色的海浪。

站在中医的角度，芦苇的根和茎同样值得赞美，根、茎的美是治病救人的美。

茎是地上部分，根是埋在土里的部分，二者功效相似，不过苇茎已经很少用了，现在在药店里经常见到的是芦根，慢慢地苇茎也就被芦根代替了。

芦根消热生津、清肺化痰，痰黄而稠，可以用芦根30克煮水代茶饮。

《本草图经》：
“芦根清泄肺热，兼能利尿，可导热毒从小便出，故可治肺热咳嗽痰稠及肺痈咳吐脓血。”

一棵植物如果把它的根挖出来，多半是实心的，而芦根中间是空的。

芦苇喜欢生长在有水的地方，它的根长成空心的样子，可以自如地调节土壤中的水分，既保证了生长需要，又不至于把自己沤烂。

同时也预示着它对人体多余的水分也能起到调节作用，在人体而言，多余的水分就是身体吸收利用不到的津液，换句话说，不就是痰和湿么。

中空的芦根像一根管道，如果把它切开来看，它还有点像小孩子喜欢玩的滑梯，刘渡舟先生曾提到过，芦根“清肺泄热，利肺滑痰”。
能把痰热往下引，肺里的那些痰啊热啊就像坐上了滑梯，顺势就下去了。

芦根清热化痰但不燥，不会损伤肺阴，相反的它还能生津，能给肺脏补充津液。

肺是喜润恶燥的，痰的本质虽然也是津液，但肺脏真正需要的是能够被身体吸收利用的津液，这就好比清冽的河水可以煮饭，但被污染过的河水却不能。

所以当我们用芦根清热化痰的时候，同时还应该想到它能生津。

现如今痰湿体质的人越来越多，我们在之前的文章中也分享过很多化痰的中药，有莱菔子，有瓜蒌，有陈皮，每一味中药都是独特的，只有找到符合自己的那一个才能彻底和痰湿说再见。

总结一下芦根的特点。

第一，芦根性寒，针对的是痰热。
脾胃虚寒的人最好不要单独服用。

第二，芦根生津，一边化痰，一边生津，那些补进去的津液能实实在在的被利用起来，不会轻易转化成痰湿。
中医对它的评价是：
滋阴而不滋腻，生津而不敛邪。
在痰热伤津，伴有口干等阴虚的症状时，芦根非常好用。

《本草图经》还指出：
“芦根可治肺痈咳吐脓血。”

肺里不光有痰，还有瘀，肺里有瘀血的表现是什么呢？
偶尔会咳点血上来，会感到胸痛。

这时候也可以用芦根，常配伍桃仁、薏苡仁、冬瓜子，组成千金苇茎汤。

苇茎指的其实是芦苇的茎，是它的地上部分，不过就像我们说的苇茎现在已经很少用了，药店里经常见到的是芦根。
如果一定要用茎，恐怕要费点心思，甚至可能要辛苦些，要自己去河边动手收割了。

千金苇茎汤：
芦根60克、桃仁9克、薏苡仁30克、冬瓜子30克。

看到桃仁，不要想到核桃仁，核桃仁补肾强腰，活血的事情它可不擅长。
真正能把瘀血化掉的是桃子的种仁。

薏苡仁和冬瓜子是用来帮助芦根向外排痰的，而且它们和芦根一样，都是平和的药物。

在刘渡舟先生的医案中，有这么一位王姓男子，年近四十，这人呢总是咳吐黄脓痰，从早到晚，时不时地就要咳两下，把痰吐出来。
痰中偶尔带血，偶尔胸痛，痛的厉害的时候睡觉都不能平躺。

他找到刘老，刘老辨证为肺热，痰瘀互结，在千金苇茎汤的基础上做了些调整。
服药六剂，这人的病就好了。

千金苇茎汤的意义还在于它能调理肺炎、肺结节，适合痰瘀互结，有热象，舌红苔黄腻的人服用。

当然，我们也不能忘了这位生津、化痰的高手——芦根。

香砂养胃丸把闷在肚子里的气排出去

以香砂命名的中成药有不少，常见的有香砂六君丸、香砂平胃丸等，它们共同组成了一个庞大的家族，就像地黄丸家族一样声势显赫。

今天要跟大家分享的是香砂家族中的香砂养胃丸。

从名字上判断，应该是一个性质温和的中成药。
因为既然要养胃，就要迎合脾胃的喜好——喜暖恶寒。

首先，它针对的人群是脾胃虚寒之人。
其次，还有湿，湿阻气滞，就是湿气阻碍了气机运行。

会导致什么样的结果呢？
胀。

总觉得肚子胀，觉得有股气在胃里头横冲直撞。
可能还伴有反酸、打嗝等各种气逆的症状。

这个药温中散寒，行气化湿，而且特别突出了行气的作用。

香砂养胃丸：
木香、砂仁、豆蔻、茯苓、白术、半夏、香附、枳实、陈皮、厚朴、藿香、甘草、生姜、大枣。

木香和砂仁这两味中药材是必须要有的，如果没有，那就不能称之为香砂养胃丸，就要被家族“除名”了。

既然都以香砂命名，说明木香和砂仁不是普通的组合，它们两个碰到一起行气的力量会大增。

《本草汇言》：
“砂仁与木香同用，治气病滞塞最速。”

因为总觉得肚子胀，觉得有股气在横冲直撞，那么，我们用些气药理一理，顺一顺，把闷堵的部分排出去就好了呀。
在同系列的中成药里，同样以香砂六君丸、香砂平胃丸为例，木香和砂仁可能是行气的中坚力量，但在这里，它们两个不过是打了个头阵，再往下看，还有陈皮、枳实、香附、厚朴，都是气药。
所谓众人拾柴火焰高，这世间的道理都是相通的。
所以我们说香砂养胃丸尤其突出行气的作用。

接下来还要解决湿气的问题，湿阻气滞，如果不是因为湿邪的阻碍，脾胃之气也不会乱了阵脚。

大家如果不确定体内是不是有湿气，可以观察一下舌苔，舌苔又白又腻，腻是关键信息，说明体内是有湿气存在的。
因为湿气的特点就是黏腻，这个特点是任何时候都躲不过去的，就像我们生活中任何东西，只要抹了油，都会变得黏腻起来。

茯苓利湿，藿香、豆蔻芳香化湿，各自以擅长的方式把湿气赶出去。
半夏侧重于化痰，那种特别黏腻的湿气，中医给取了一个新的名字，痰。
需要化痰的时候，我们就用半夏。

把湿气祛除不是最终目的，最终目的是找到湿气来源。

《黄帝内经》有过记载：
“诸湿肿满，皆属于脾。”

脾胃虚寒也就意味着津液运化失常，就像用很小的火去烧水，总是烧不开，最后津液就变成了湿气。

豆蔻这味药不光芳香化湿，它还能温中散寒，和生姜一起让脾胃感到温暖舒适。

白术益气健脾，让脾胃运化有力量，同时它也是温性的，可以温暖脾胃。

香砂养胃丸历经明清两代，换句话说，它其实很早就在用了，有一些医案时间上也比较久远，比如下面要讲的这则医案发生在明代。

古代没有冰箱，古人会在夏天天气炎热的时候把瓜果放到井里，夏天的井水是清凉的，那个西瓜啊只要在井水里泡上一段时间，就像被冰镇过一样，捞出来，咬上一口，一下子就凉到心里去了。

有一个大户人家的女孩子，吃完冰西瓜以后非但没有起到消暑的作用，反而觉得胃里凉，胃里胀，捂着肚子，蜷缩在榻上。
接诊的大夫开出香砂养胃汤，服药后病果然好了。

明代所用香砂养胃汤和我们今天见到的香砂养胃丸不太一样，在配伍上有一些出入，比如现在用的是白术，明代用的是苍术，更侧重于祛湿而不是健脾。
不过总体来看，都是以温中散寒、行气化湿为主，大方向是一致的。

医案很简单，尤其在古人的描述下更是寥寥数笔，但从这只言片语中我们确实受到些启发，比如现在有很多人总觉得肚子胀，不能吃水果，不能喝啤酒，冷饮雪糕就更不行了，这些寒凉的东西只会让胃凉胃胀的症状进一步加重，总要避而远之才好。
这时候就可以用香砂养胃丸调理。

这个药整体偏温，阴虚、湿热之人就不要用了。
从舌象上来看，前者舌红少苔，后者舌苔黄腻。

一味遍地而生的中药，能修复胃黏膜

地榆可以修复胃黏膜，治胃溃疡。

至于它为什么能起到这个作用，其实是中医从它的另一大功效上受到启发，举一反三联想到的。

地榆最大的作用是治疗烧伤烫伤，一直以来在民间广泛流传着这样一句话：
家有地榆皮，不怕烧脱皮。
相信很多朋友都略有耳闻。

一则，地榆这种植物分布很广，从南到北都有。
《本草崇原》有过记载：
“地榆处处平原川泽有之。”

二则，地榆治疗烧烫伤效果很好，这种事情在生活中常有发生，也正是因为贴近生活，所以才会被更多的人熟知。

地榆这种植物很有辨识度，在过去，淳朴的劳动人民识不得草药药性，能叫的上名字的也寥寥无几，但他们总能在野草丛生的地方一眼就把它认出来。

你看它顶上的叶子只有一片，形只影单，其余的则是成双成对，有序的分布在两侧，叶片边缘有一些小的锯齿，它还有笔直的茎，茎上托着暗红色的花絮。

下地干活的时候见到了就顺便带一些回去，把根洗净，晒干，研成粉末，平日里若是一不留神被热水烫到了，这种简单的烫伤，很好处理，用地榆就可以，取地榆末适量，加香油调敷患处。

时间流转，谁也没想到这一用竟然用出了名堂，于是就有了文章开头这一句：
家有地榆皮，不怕烧脱皮。
天南海北广为流传。

而在一些专业的书籍里，也有关于地榆的记载。
比如《药物图考》：
“调敷汤火伤，疳疮溃烂。”

地榆酸涩，力量是往回收的，滚烫的热水滴到皮肤上，换做谁都受不了，皮肤也会因此脱皮。
这时候用点地榆，能促进疮面愈合。

那么，胃黏膜溃疡，有没有一种可能也是因为受了热，胃黏膜被热邪灼伤了。
这种在里的皮和在表的皮，修复起来道理是相通的。
用地榆收敛疮口，促进愈合，也确实是切实可行的办法。

另外，地榆性寒，在溃疡伴有出血的时候还可以起到凉血止血的作用。
《本草正义》：
“地榆苦寒，为凉血之专剂。”



国医大师朱良春就非常看好地榆这味药，朱老以为地榆可以单用，在胃痛、反酸症状较为明显的时候，可以配乌贼骨、延胡索，以增强抑酸、止痛的作用。

朱老的方子是这样的：


1、生地榆45克，水煎服。

2、生地榆60克、乌贼骨30克、延胡索30克，打粉，一次3克，一日3次，饭前服用。

医案记载有一位姓赵的男子，四十二岁，这人一心扑在工作上，有时候一忙起来就忘了吃饭，平日里也有一些应酬，饮食上偏油腻。
时间久了就落下了病根，主要是胃痛，有时候也会反酸。
这种现象往往在饭后两个小时更加明显。

西医诊断为胃溃疡，因为忙于工作，也没有系统调理过。
这年开春，疼痛加剧，偶有出血的现象，这才下定决心找中医调理。

经人推荐找到了朱良春先生。

朱老通过观察舌象，发现此人舌红苔黄，说明胃有郁热。

于是叫他回去先用生地榆煮水喝，一共喝了四剂。

因为胃痛反酸的症状比较明显，二诊加入乌贼骨，延胡索。

两味药合起来抑酸止痛。

乌贼骨主要负责抑制胃酸分泌，它是墨鱼的内壳，墨鱼就是乌贼，是比较通俗的叫法。
因为生活在海里，偏碱性，胃酸过多的时候，用碱性的药材去中和。

《山东中草药手册》里有用乌贼骨“治胃痛溃疡出血，胃吐酸”的记载。
由此可见，它的作用是经过实践检验，得到充分肯定的，不是中医想当然的结果。

延胡索负责止痛，是中药里大名鼎鼎的止痛良药，痛是因为局部气血不通畅，延胡索通过行气活血达到止痛的效果。

经过一段时间的调理，脾胃功能逐步恢复正常。

关于地榆，以及它的两个搭档乌贼骨、延胡索的介绍就到这里。

中医就是这样，要知其然，更要知其所以然。
不能说稀里糊涂地就把病治好了。

有一种痛叫带状疱疹 龙胆泻肝汤可止

带状疱疹比较常用的中成药是龙胆泻肝丸。

这个药在说明书上的功能是清肝胆，利湿热。

而肝胆湿热正是引起带状疱疹的主要原因。

前人栽树，后人乘凉。
我们现在有很多经验都是从古人那里借鉴来的。
就拿带状疱疹是肝胆湿热这件事来讲，古代的中医是如何发现的？

带状疱疹因为像带子一样缠绕于腰腹，所以才有了这种叫法。
不过也有长在脸上、头上、腿上，还有一些长在私密部位，连起来不就是足厥阴肝经么？

再看前来问诊之人，大多舌红苔黄腻，代表体内有湿热。

于是古人总结出四个字：
肝胆湿热。

古代有龙胆泻肝汤，现在有龙胆泻肝丸。

龙胆泻肝汤：
龙胆草6克、栀子9克、生地黄20克、当归8克、车前子9克、木通9克、黄芩9克、柴胡10克、泽泻12克、生甘草6克。

我们说身体里有热，血液在热邪的灼烤下仿佛一锅烧开的滚水，咕嘟咕嘟冒着泡，冒到皮肤表面，就变成了红色的疹子。

用龙胆草、栀子、黄芩清热泻火，给热邪最直接的打击，这一场战役可以说不费吹灰之力就取得了胜利。

不过，接下来要面对的湿邪可就不那么好对付了，相比之下，湿邪比热邪顽固的多。

体内火气比较旺，或是牙龈肿痛，或是口腔溃疡，吃点清热解毒药，过上几天就好了。
有朋友说，不对呀，我这个口腔溃疡也总是反反复复。
这种情况通常是虚火，虚火的主攻方向不在清热解毒，是不能算在内的。

再说这湿邪，黏黏腻腻，我们不止一次的提到过湿性黏滞，湿邪在中医界是出了名的“顽固不化”，就是不好祛除，它不光自己赖着不走，它还会把热邪缠住，让它留在身边，一直起作用，当然是不好的作用。

木通、泽泻、车前子把湿邪泻出去，泻湿的同时也能泻热，因为湿和热是纠缠在一起的。
如果要打开一个通道让湿热泻出去，这个通道可以是膀胱。

换句话说，这三味药会让小便次数变多，小便量增加，和茯苓祛湿的道理是一样的，只不过茯苓太儒雅，它是有君子风范的，而这种强大的湿邪向来蛮横无理，不如交给木通、泽泻、车前子速战速决吧。

柴胡疏肝，想想看，湿热一定会遏制肝气，令其不能自由舒展，所以会有胁肋发胀的感觉，可见肝气是有郁结的，但不是太糟糕，所以只用了柴胡这一味药。

当归、生地滋阴养血，用新鲜的血液代替陈旧的血液，推陈出新的意思。

生地、木通加上甘草也是一张经典名方，名为导赤散，泻心火的方子，心属火，肝属木，木生火，但火很容易把木燎起来，大自然的花草树木是不是沾不得半点儿火星？
在中医这里是实则泻其子的思路。

焦树德先生在国外讲学的时候，曾用这个方子治好了外国友人的带状疱疹。

当时是这么回事，有一位中年女性对焦老的课很感兴趣，有一天课后，她同焦老述说起了自己的遭遇，说自己近来身体不太好，上课的时候常常不能集中精力，想问问中医在这方面可有办法？

究竟是怎么不好呢？

原来在她的肋部起了一串红色的疹子，像熟透了的红石榴一样。
一串这个词其实并不准确，估摸一下，大约有皮带那么宽，还有向下蔓延的趋势。
痛也是真的，像火在燃烧一样。
火是很凶猛的，稍微靠近一点都让人无法忍受，可见这个病确实是很痛苦的了。

焦老见她舌苔黄腻，又问及二便怎样？

答，小便黄赤，大便干结。

综上来看，符合肝胆湿热的特征。

于是开出龙胆泻肝汤，服药三剂，疼痛减轻，红疹开始干瘪，说明体内的湿热在一点一点退去了。
略作调整，又服了五剂，最终痊愈。

这一次经历，让这位外国友人大开眼界，彻底爱上了中医。

如果疱疹长在头面，加野菊花9克、防风9克。
长在腰腹以下，加苍术6克、黄柏9克。

或者熬水送服龙胆泻肝丸。

这个药用的好，能治的皮肤病其实有很多，不仅仅局限于带状疱疹，还有湿疹、玫瑰糠疹、荨麻疹、脂溢性皮炎等。

脾胃不好谨慎服用。

春天是补血黄金期，用一味寻常的中药，把亏虚的肝血补到位

有一句古诗流传很广，诗中说：
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

茱萸有两种，吴茱萸和山茱萸，不知诗人指的是哪一种，历来争议比较大。

下面这一首茱萸沜（pàn）指向性就比较明显了：
结实红且绿，复如花更开。
山中傥留客，置此芙蓉杯。

诗人久居山中，难得有朋友来做客，大家欢聚一堂，有说有笑，清冷的山中久违的热闹。
马上就到了分别的时刻，若想把远方的朋友留下来，就递上这山中最最美好的茱萸吧。

这里的茱萸一定不是吴茱萸了，不是说吴茱萸不好，吴茱萸温肝散寒是很厉害的，但吴茱萸味苦啊，又苦又辣，苦辣的东西自然是不能招待客人的。

山茱萸味道就很好，酸酸的。

它是山茱萸科植物山茱萸的果实，每年到了结果期，红的绿的，还有红绿相间的，挂满了枝头，成熟以后就完全变成了红色。

色红，可以补血。
味酸擅长入肝，综合来讲就是山茱萸补肝血。

能补肝血又能长期服用，有形之血不能速生啊，那些补血的药物不是说吃上一次两次就可以补回来的，需要一个漫长的过程。
而且山茱萸还有一个好处，不容易上火。

用法：
山萸肉10-15克，煮水喝。

一般会把核去掉，山萸核固涩的力量可能会导致小便不利，剩下的部分就是我们经常在处方中见到的山萸肉。
山萸肉整体是偏酸的，酸入肝，同时酸又主收，固涩和酸收意思很接近，都是向内，春天要生发，生发是向外，很多朋友会担心，山茱萸的酸味会不会不符合春天肝主生发的特性。

对此，张锡纯先生在《医学衷中参西录》里给出了否定答案，书中说：
山茱萸得木气最厚，收涩之中兼具条畅之性。

这么来看，山茱萸这味药真的是很好了，又补血，又平和，又能令肝气条达，味道呢也可以接受，几乎没什么缺点。

不过，怎么证明山茱萸确实能补血，仅仅因为它是红色的吗？

我们说中药的颜色五彩斑斓，古人通过对颜色进行分类就已经对中药的作用有了一个大致的判断，但这只是古人认识事物的一种方式，那么，它究竟有没有这个作用，还要经过实践检验，实践出真知。

《医学衷中参西录》里有一些相关的医案，比如下面这一个：


话说张锡纯在河北老家的时候，隔壁村有一个姓周的男子，三十来岁，白天跟别人发生争执，气愤不已，到了晚上就嚷嚷着腿疼，一个晚上都没有睡好。
好不容易挨到天亮，想着去看大夫吧，结果没走几步路就疼的龇牙咧嘴。

家里人见状只好把大夫请过来，接连请了几个大夫，开了四五个方子，腿疼的现象丝毫没有好转。

我们来看开的都是些什么药，大约是柴胡、香附、郁金、白芍、陈皮一类。

书中没有详细记载，但既然是因为生气引起的，也就是肝气不舒，用些疏肝理气的药物也无可厚非。

为什么吃了没有效果呢？

先生以为过怒则伤肝，一种情况是肝气不舒，另外一种情况是有火。

再看这名男子不光腿疼，疼的地方好像有火在烧，可见应该是后者。
这个火会灼烧肝血，就像灶上的火能把锅里的水烧干一样。
这样肝血就不够了。

方以山茱萸打头，去核保留果肉，先生在开山萸肉这味药时用量往往很大，基本在一两以上，用大量的山萸肉补肝经气血，再配上些清热泻火、流通气血的药材，很快疼痛就止住了。

可见，山茱萸确实有补肝血的作用。

春天的生发是以消耗肝血为代价的，这时候及时补充肝血就等于是防止过度消耗。
吃点中成药吧，一吃就吃出了火气，山茱萸是平和的补药，非常适合易上火人群。

那么，我们日常就可以用山茱萸的果肉煮水喝，帮我们解决眼干眼涩、指甲脆裂、失眠多梦、身倦乏力等各种肝血不足的问题。

一味寻常的中药，给身体化瘀、化堵

鸡内金这味药我们讲过很多次了，不知道大家对它的功效掌握了多少，如果还只停留在消食的阶段，也没关系，今天我们重新认识一下平凡但不平庸的鸡内金。

从哪里讲起呢？
从它的“出身”开始吧。

鸡内金和鸡必定是有着某种渊源的，确实，我们现在有很多人爱吃鸡胗，鸡胗里面有一层金黄色的膜，这个就是鸡内金。
而在一些早期的医学著作里翻译过来也管它叫鸡里黄皮，是比较通俗的叫法了。

我们现在吃的鸡胗是经过处理的，已经把内膜给去掉了，如果想见识鸡内金的庐山真面目，可以去药房。
早在民国时期，那时的人们就已经开始广泛使用鸡内金了，并且它的作用不再局限于消食，已经开始涉及其他领域。

不过，经过这么多年的“开疆扩土”，要说这鸡内金最深入人心的作用还是消食。
人在消化不良的时候，舌面上会有一层厚厚的舌苔，如果能吃点鸡内金，舌苔很快就能恢复正常。

消食一般用炒鸡内金，有时候也用焦三仙，但是呢大家要知道，鸡内金消食比大名鼎鼎的焦三仙效果还要好。

说明它确实可以作用在脾胃，脾胃除了容易积食，也会有一些顽固的积块，是比积食还要严重的瘀滞，这时候也可以用鸡内金，生用效果更好。

有一个方子是鸡内金配白术，各30克，打粉吃，一次9克，一日1-2次。

这个方子是张锡纯先生创立的，我们说鸡内金在民国的时候使用范围就已经非常广泛了，有一个人起到了推波助澜的作用，这个人就是张锡纯。

《医学衷中参西录》里对鸡内金的论述非常全面，这里截取其中一小段：


鸡内金鸡之脾胃也，中有瓷、石、铜、铁皆能消化，其善化瘀积可知。

说它消食大家都能理解，因为鸡胗就是负责消化食物的，就像我们人的胃一样，怎么还能消化这些个坚硬的东西？

鸡在吃东西的时候有一个特点，它是一整个吞到肚子里的，这样的话就会有一个弊端，不好消化。
所以在我们小时候总能听到长辈谆谆善诱的教导：
吃饭要细嚼慢咽。
这是老祖宗传下来的智慧。
细嚼慢咽的道理鸡当然不懂，况且它也没有牙齿啊。

物竞天择，适者生存。
动物在困难面前也是很有智慧的，鸡的智慧是什么呢？
吃石子，把地上的石子一并吞到肚子里。
小时候家里会养鸡，闲来无事就到院子里坐上一会儿，鸡踱着步子看似悠闲自在，但又时不时的会在地上啄上一两下，那时候不明白它在干什么，长大以后才知道原来是在帮助消化。

石子可以代替牙齿把食物研磨，准确地说是在石子、鸡内金的双重作用下把食物研磨掉。
鸡内金表面有一些褶皱，新鲜的鸡内金看上去可能更明显。
那么，我们就能想象的到它在参与的过程中它的状态是不断蠕动的，而且非常卖力，所以才会形成褶皱。

另外，鸡内金还可以保护鸡的胃不被尖锐的石子划伤。
别看它只有薄薄的一层，但真有一种黄沙百战穿金甲的气势，如果它是一件战衣，那些远赴沙场的战士穿上它，就能抵挡住外界的飞沙走石，甚至是明枪暗箭。

当然，这只是一种比喻，就是说鸡内金很厉害。

现在我们需要它作用于身体内部，比如脾胃，去把胃里一些比积食还要顽固的积块消磨。

让我们再回到民国时期，有这么一位女士，姓李，家住河北盐山，这位李女士年纪大不，也就三十出头，但已经有多年的胃病史了。

食欲不振、胀气打嗝的现象她都有。
但真正令她担忧的是脾胃这个地方肉眼可见地鼓起了一个包，有小拳头那么大，摸上去是硬的。
到了这个程度，可想而知脾胃面临的处境有多么糟糕。

这一次，接诊的人是张锡纯。

先生以为要恢复脾胃功能，还要流转脾胃气机，于是用鸡内金配上些行气活血的药物，有三棱、莪术、没药、乳香，同时还加入了当归、黄芪，主要是给脾胃补充能量，防止攻伐太过，吃不消，身体垮下来。

最后方子是这样的：
鸡内金24克，生黄芪18克，三棱、莪术、没药、乳香各9克，当归、知母各12克，水煎服。

不到一个月，这位女士的病就好了。

假如说胃里确实有一些顽固的积块，但情况还不算太糟糕，这个方子也可以简单一点，就用上文提到的鸡内金配白术，有攻有补，慢慢地也能把积块消除。

夏桑菊颗粒在春天给眼睛更好的呵护

在忙忙碌碌的当今社会，中成药服用起来还是很方便的，对症的话，效果也不会差。

这个中成药叫夏桑菊颗粒，先把名字记下，然后我们来讲它的功效。

经过一个漫长的冬天，终于迎来了明媚的春天。

春天是明媚的也是柔和的，看看那刚刚冒出头的柳芽就知道了，还有那拂面而来的春风，确实不似先前那般刚劲有力了，更像是母亲的手拂过脸庞。

这样一个柔和的季节，唯独我们的肝脏总是火烧火燎的。

确实，春天肝火会偏旺一些，肝开窍于目，肝火在体内烧啊烧，眼睛就跟着遭殃，表现出来：
眼睛干涩，胀痛，流眼泪，眼睛有异物感，眼痒，眼白红血丝，眼角分泌物增多。

春天风热也多了起来，风热这种东西虽然看不见，但是可以感受得到，尤其是这几日，走在街上，那风都是柔柔的，暖暖的。
老舍先生曾把北京的春天比作一个大香炉，“风一吹，人走对面都被吹得睁不开眼睛。”

火性炎上，本就是往上走的，如果有风，风越大，火势越大，摇摇晃晃的直往上去，直奔头面，眼睛也会出问题，一不小心就要把上述症状再经历一遍。

这个夏桑菊颗粒能把肝火旺和风热上攻引起的眼部问题都解决，在春天更好的呵护我们的眼睛。

夏桑菊颗粒：
夏枯草、桑叶、菊花。

你看中医就擅长用一些花花草草来调病，所以古代的郎中进山采药是常态，有时候也捉些小虫子，土里藏的，水里游的，不过因为药性峻猛，不到万不得已是不会用的。

夏枯草、桑叶、菊花各取一个字就是夏桑菊。

这里头知名度最高用得最多的应该要属菊花了，菊花这味药要从秋天讲起，在百花黯然失色的季节，菊花登场了，大街小巷各式各样，显然，秋天是它的主场。

桑叶和菊花都经过了秋天的洗礼，和菊花的千姿百媚不一样，桑叶长在高高的枝上，春天的桑叶还是很可人的，但进入秋天以后就是另一回事儿了，深秋的桑叶看上去不再意气风发，甚至有些颓败，人们对它的关注就更少了，但中医可是时时惦记着，下霜以后，忙着采收。

从秋天开始，天气日渐凉爽，凄风冷雨，肃杀之气到处弥漫。
这些花草树木呢生于自然，长于自然，在大自然的熏陶下，桑叶和菊花也就同时具备了秋天的肃杀之气和清凉之气，既能平肝风，又能灭肝火。

大家都知道枸杞和菊花是一对好搭档，其实桑叶和菊花也不差。

清代有个文人叫蒲松龄，就是写《聊斋志异》的蒲松龄，当年为了丰富创作内容，他就在家乡支了个茶摊，南来北往的人都可以在此歇脚，把自己听到的怪志奇谈仔细地说上一番。

蒲松龄本人也懂一点中医，他想到既要解渴又要养生，于是就琢磨出了一个办法，用桑叶菊花泡茶喝，这应该是早期凉茶的雏形了。

我们今天讲桑叶配菊花疏风散热，清肝明目，对不对，实际上还能清利咽喉，能治嗓子疼。

再说这夏枯草，夏枯草就比较有神秘感了。
夏枯草在夏至走向衰败，准确地说是它的果穗成熟了，不再生长了，颜色也会变成黄褐色，再加上周边植物的衬托，让它看起来就好像枯萎了，但茎叶还是充满生机的。
作为药用，果穗用的多一些，效果也更好。

夏至是一个非常大的转折，夏至之前，整个大自然的基调是偏散的。
但是过了夏至，这个基调就变了，开始往回收了，夏枯草选择在这个节骨眼上结束绽放，虽然没有赶上秋天的风风雨雨，但它的药性是偏散的，是因为它有这样一个特点，所以能把郁火疏散。

桑叶、菊花再配上夏枯草，力量是非常强大的。
如果用这三味药各5-10克泡茶喝，再加入适量蜂蜜，一杯清凉饮品就制作完成了。
但不建议多喝，中成药也是，喝到症状消除就可以了。

散寒活络丸把肩颈里的陈年寒湿拔出来

现在很多人的体内都有湿气，就连小孩子也不能例外。
不过湿气也分很多种，最臭名昭著的：
风湿。

夹在风和湿中间的还有寒，还有热，对寒热的区分也是中医诊断疾病的一个重要环节。

今天我们要解决的是风寒湿引起的肩背疼痛，有一个中成药——散寒活络丸。

散寒活络丸：
威灵仙、防风、乌梢蛇、土鳖虫、地龙、独活、羌活、制川乌、制草乌、桂枝、香附、荆芥

湿气在不同的人体内郁积的程度有深有浅，就像下了一场雨，毛毛细雨和瓢泼大雨的区别。

毛毛细雨打湿的仅仅是地表，稍微用点发散的药物就能让地面恢复干爽。
瓢泼大雨已经把土地完完全全打湿了，这时候就得用锄头把土地翻一翻，在太阳底下暴晒，直到晒干为止。

威灵仙、乌梢蛇还有地龙，中医说这三味中药擅长通经活络，好比锄头，把我们那布满潮气的筋骨肌肉翻一翻，通一通。

然后再借助桂枝温热的性质把湿气温化掉，桂枝的温热如果仅从字面上理解，或许有些苍白，不妨用桂枝泡杯茶吧，在身上透露着寒意的时候，一杯桂枝茶下肚，很快就感到暖融融，汗津津的，就好像坐在院子里晒了个太阳。

不过桂枝暖的是肌肉，要想把暖意带到更深层次的筋骨关节，还得靠川乌和草乌。

附子大家应该都听说过，中药里头也有一些沾亲带故的关系，比如桂枝和肉桂是一家人。
川乌草乌和附子则是一家人，而且很明显川草乌是老大哥，附子擅长温阳，它的这两位哥哥“开通关腠，驱逐寒湿”更厉害些，在风湿痹证的治疗中用的多一些。

其实是用桂枝加上川草乌，用这三味药把寒湿温化掉了，同时解决了两种邪气，寒气和湿气。
而且这种日复一日年复一年沉积在关节里的寒和湿一定要用川草乌效果才好。

还有风邪，当然也不能任其逍遥法外，首先有荆芥、防风，其次有羌活、独活，这羌活和独活既驱散了风邪，又打击了湿邪，属于风湿要药，所谓要药就是说在这个领域内很重要，独领风骚的意思。
药性虽然偏温，但不太有原则性，这当然不是贬义，而是说它们两个既能和温热的药材一起对抗寒湿，也能和苦寒的药材一起对抗湿热，关键在于和谁组队。

香附行气，土鳖虫破血逐瘀，大凡有风寒湿的地方，气血都是瘀滞不通的，由于血瘀的程度比较深，所以用了土鳖虫，虫的力量是草木不可比的。

这个散寒活络丸不仅对肩背痛有效，对腰腿痛、四肢麻木，也有效。

舌红苔黄不宜服用。

一味中药暖脾胃，脾胃好，百病消

脾胃虚寒有一个非常简单的方法：
吃点姜，干姜最好。

干姜辛辣，辣椒也是辛辣的，辣椒的辣会刺激到脾胃，比如有的朋友吃顿麻辣火锅，过后可能会拉肚子。
但干姜的辣会让脾胃感到暖暖的，很舒服。

有朋友可能会说，脾胃确实不太好，但不知道是不是虚寒的，怎么判断？
其实很简单。

桌子上有两杯水，一杯热水，一杯凉水，脾胃虚寒的人一定会毫不犹豫地选择热水，因为凉水喝下去胃里会不舒服，能感觉到水在胃里晃啊晃的，发出咕噜咕噜的声响，有的人甚至会拉肚子。

就这样来判断，简单有效。

另外，大家应该也看出来了，脾胃虚寒的人会表现出大便稀溏的症状，会手脚冰凉，会口干、口中寡淡无味、又不想喝水，会尿频，等等。

张锡纯先生还提出一点，他认为容易出血的人，比如鼻出血、牙龈出血、便血，有一部分也是因为脾胃虚寒。

张锡纯先生在河北的时候，有这么一个少年，一天之内流了四次鼻血。

按照以往的经验，出血是因为体内有热，血热妄行，通常会用一些清热凉血的药物。

这少年呢当时也只有十三岁，这个年龄段的孩子体内的阳热之气是非常充足的，加上又是夏天，天气热得很，先生就略微用了些清凉之品，不曾想这少年喝完之后出血的现象反而更严重了。

再一搭脉，先生恍然大悟，不是因为体热，而是因为体寒，胃里有寒气，阻挡着胃气，让它不能往下走。
气血上逆，血就通过鼻孔流了出来。

继而改用温热的药物，用干姜配上白术、厚朴等，不光是帮这少年止血，更重要的是帮他扭转虚寒的局面。

回到文章开头，不管这个脾胃虚寒以怎样的形式表现出来，都可以通过一杯水来判断。

其实也不需要如此，很多朋友都深有体会，自己这个胃呀，一点生冷的东西都碰不得，同性相斥，因为脾胃是虚寒的，只有微弱的阳气在支撑着，就像那灶台里的火慢悠悠地烧着，再一盆冷水泼过去，那火就彻底灭了，自然而然的也就对生冷的东西比较排斥。

当然，如果还是拿不准，那就准备两杯水，一凉一热，认真的感受一下究竟是喝热水舒服还是喝凉水舒服。

如果身体给出的反馈是热水，这时候再看舌头，舌淡苔白，这是妥妥的脾胃虚寒。

日常就可以吃点干姜粉，这是比较简单的方法，也属于食疗法，一次5克，一天一次，让身体慢慢去适应，后面可以增加到一天两次。

注意，干姜的原材料是母姜，不是炒菜用的那个姜，母姜温里的效果更好，它的热性会一直留在那里，日积月累把脾胃的阳气燃起来。

含有干姜的中成药有附子理中丸，也是调理脾胃虚寒的良药。

春天最易耗肝血 归芍地黄丸一补到位

今天我们花些时间聊一聊补肝血的中成药有哪些。

除了大家比较熟知的乌鸡白凤丸，还有一个四物颗粒，四物汤名气虽然大，但四物颗粒却是不常见到，可能要下点功夫寻觅一番。

再有就是归芍地黄丸，这个药倒是很常见，也很平和，只要舌苔不厚腻很容易补进去，一旦补进去，效果非常好，是可以作为备选的。

说起来，这个归芍地黄丸虽出身于“名门望族”，但论资排辈远远比不上族中其他几位兄长，比如知柏地黄丸、桂附地黄丸，六味地黄丸就更不用说了。

这三个都是补肾良药，我们习惯了先入为主，也就自然而然地把归芍地黄丸纳入其中。

这当然是对的，毕竟是统一的大家族，细微的差别可能有，但大方向是不会变的。
况且归芍地黄丸里有一大半的药物都出自六味地黄丸，不过，仔细看，归芍两个字也是有含义的，归芍分别代表当归和白芍，正是这两味药的加入让它同时具备了补肝血的功能。

归芍地黄丸：
当归、白芍、熟地、山茱萸、山药、牡丹皮、茯苓、泽泻

当归、白芍直接补肝血。
其余的药物则是围绕着补肾来进行。
像熟地滋补肾精，地位无可取代。
山药益肾填精。
山茱萸稍微忙碌些，肝肾并补。

如果身体里有火气，牡丹皮可以泻火。
如果有湿气，茯苓、泽泻可以泻湿。

我们人体也有四通八达的交通网，这三位中药保证交通运输的道路是通畅的，让体内的能量动起来，有利于吸收。

肝属木，肾属水，有水有木，脑海里立刻浮现出这样一幅画面：


广袤无垠的原野上有一条河，河水唱着歌欢快地流动着，一路高歌，一路奔向远方。
沿途还有很多树，它们枝繁叶茂，因为发达的根系能把水分吸收过来。
中医把这样的关系解释为：
水生木。

那树不重要吗？
树也很重要，没有了树木的涵养，水土流失的会很快，用不了多久便听不到那欢快的歌唱声了。

所以肝和肾之间其实是互生的，相互成就。

我们说春天易耗肝血，肝血消耗得太快，就会向肾索取，消耗肾水，所以春天补肝血的同时是不是也要考虑补补肾，毕竟肾脏在春天的负担也很重，把这二者都兼顾到，才不至于厚此薄彼，才算是补到位了。

肝血不足的表现：
眼睛干涩，失眠多梦，指甲薄脆易裂，腰酸腿疼，容易转筋。

身体表现出的症状越多，肝血越虚。

脾胃功能不是很好，水蜜丸浓缩丸更好吸收。

一个补血的方子，肝血补得好，春天没烦恼

不知道大家有没有看过木偶戏，通过提线帮助木偶完成肢体动作，有时候竟也觉得这身体里的筋就像是被拉扯着一样，屈伸不利，甚至有点疼。

这个问题可以通过补肝血来解决，肝主筋，筋在肝血的滋养下是柔和的，就不会有被拉扯的感觉，更不会疼。

补肝血可以喝四物汤，肝血不足的表现有很多，四物汤是基本不会出错的方子，但要更有针对性，中医还有补肝汤。

补肝汤：
当归10克、熟地10克、白芍10克、川芎6克、酸枣仁6克、木瓜6克、炙甘草6克。

这方子也能治眼睛干涩、视物模糊。

《医宗金鉴》载：
补肝汤治肝虚损，筋缓不能自收持，目暗盳盳无所见。

当归、白芍、川芎、熟地，这便是四物汤了，是可以和四君子汤齐名的远近闻名的“大人物”。
远近闻名的说法，主要是从时间上来推算，从唐代创立之初，它的名气便一路攀升，一直到今天，越来越多的人认识到了四物汤的好处。

或许大家会以为既然是补血的方子，那一定是女性在用，女性爱美，通过补血可以美容养颜。
但事实并非如此，在古代，男子受伤以后，出血严重，大夫也会开出四物汤。

酸枣仁也有补肝血的作用，在这里增强补血的效果。

说到木瓜，最先让人想到的不是它的样子，也不是它的味道，而是它的香气。
有木瓜树的地方，空气中都隐隐约约地弥漫着沁人心脾的香，让人忍不住驻足，仔细回味，过上许久才开始探究这香气的来源，很快就发现原来这香气是树上的果子散发出来的。

若是想摘下来品尝一番，我劝你最好不要，这木瓜的口感可不太好，又酸又涩，但正是因为酸涩，才让它和肝成为了朋友。
酸能柔肝，肝柔则筋柔。
而涩呢则可以让它们两个之间的这种友好的关系持续的久一些，言外之意就是让木瓜的药效更持久。

说了这么多，想必大家应该也明白了，不能把超市里的木瓜当作中药木瓜，身份不同，各自肩负的使命也不一样，一个主要是食用，另一个主要用来入药。

加入炙甘草应该是为了和白芍搭档，组成芍药甘草汤，这样的思路是从医圣张仲景那里借鉴来的，张仲景用它治筋脉挛急，腿脚抽筋。

今天我们重新认识了四物汤，也认识了这位后起之秀补肝汤，知道它补肝血重在柔筋、明目。

六君子汤是当之无愧的化痰高手

在中药世界里，有六位德才出众者携手干了一件大事，什么事呢？
化痰。

痰湿这种东西在古人身上已经有了种种体现，一直到今天，更是让越来越多的人如临大敌。
湿性黏滞，要把它铲除虽然不是一件容易的事，但却是一件正义之事。

这个方子被冠以六君子之名，君子当然要行正义之事。

我们现在有中成药六君子丸，古代呢有六君子汤。

六君子汤：
人参9克、白术9克、 茯苓9克 、炙甘草6克、 陈皮3克、半夏4.5克

人参、白术、茯苓、炙甘草是最早结伴而行的，当时的主要任务还不是化痰，而是健脾，帮助脾胃虚弱的人。
但脾胃一虚就容易生痰，这是不可避免的事实，经过商讨，大家一致认为应该审时度势，做出调整，半夏陈皮两个业界翘楚，既化了痰，又有行气的作用。

整个配伍偏温燥，黄黏痰不适合。
这个方子从创立之初就一直备受瞩目，在医书上出现的频率很高，其中就有这么一则医案。

时间有些久远，大约在明末清初，有这么一位老太太，先是嗓子疼，再看老人家面色发红，问及还有什么其他不适，答有痰，感觉嗓子里有很多痰，时不时地往上涌。

一位大夫开了清热解毒之药，没啥效果。
另一位大夫则以为是阴虚火旺，于是又改用滋阴降火的法子，还是不见效果。

最后请了金兹昭先生，对于这位金先生，大家可能没怎么听说过，金先生是南方人，在明末清初的江浙一带可是出了名的医术精湛。

金先生以为当务之急是解决痰湿的问题，而要解决痰湿需得健脾，因为嗓子里的痰归根结底是脾胃造出来的。

脾胃当然很重要，它能为身体制造出同样重要的气和血，但前提是运化正常，脾胃太虚弱了，喝下去的水，吃下去的食物，只有很少一部分会变成气血，其余的就变成痰湿。
大家有没有过饭后痰多的经历，原因就在这儿。

用六君子汤加一味炮姜，六君子汤健脾化痰，炮姜可引虚火下行，配合先前的滋阴药，因为老人家面红喉痛确有阴虚之象，有了健脾化痰的六君子汤作铺垫，滋阴的药物才更好吸收，否则只会加重痰湿之象。
但清热解毒就不对了，脾胃已经处于虚弱的状态，又怎能经受苦寒的药物带来的打击。

在金先生的指导下，没过多久老人家的病就全好了。

现在有六君子丸，也有香砂六君丸，香砂六君丸保留了六君子丸的全部药味，也就保留了六君子丸健脾化痰的功效。

脾胃虚弱又有痰湿，六君子丸很合适。

脾胃虚弱又有痰湿又经常腹胀，香砂六君丸更合适，里面的木香砂仁，可以对势单力薄的陈皮施以援手，增强行气的力量。

一味不起眼的中药，把肚子里的闷气排出去

薤（xiè）白也叫野蒜，如今可能不常见或者见到了也不认识，但是薤白在古代可是很受欢迎的，从流传下来的古诗词中就可以看出来，有太多关于薤白的描绘了，比如这一句：
老叟扶童望，羸牛带犊归。
灯前饭何有，白薤露中肥。

可见，薤白是可以吃的，也能入药。

薤白味苦、辛，能降泄，对气滞引起的腹部胀痛效果很好。

这是杨承岐先生行医多年总结出的经验。

杨老曾治一王姓男子，就诊时间是1983年4月，距离今天一晃已经过去了将近四十年。
医案中记载，这名男子是因为腹部胀痛的问题前来就诊，确切地说，先是腹部胀痛，慢慢地痛感开始向两肋延伸，近日来饭量逐渐减小，一个是不想吃，再一个吃完以后总感觉胃里嘈杂，不舒服。

很明显是肝气郁滞。

杨老开了一方：
柴胡6克、陈皮10克、莪术10克、莱菔子15克、青皮10克、白芍12克、焦四仙各10克、香附10克、延胡索12克、甘草6克。

这男子回去以后喝了一个星期，不见效果，垂头丧气地又跑来了。

杨老以为自己的诊断没有错，方子也没有问题，看那柴胡、香附、陈皮皆有疏肝理气的作用，再看这青皮、莱菔子、莪术更是破气的猛药。

又因此人饭后胃里常有嘈杂感，说明问题不仅出在肝，还牵扯到了脾胃，这种情况在现实生活中并不罕见，于是又加了消食导滞的焦四仙，也就是焦山楂、焦麦芽、焦神曲、焦槟榔，帮助脾胃运化，分解食物。
最后用白芍柔肝止痛，延胡索增强止痛之力。

这么一张方子开出来，没有效果确实不应该啊。

杨老踌躇着，陷入了沉思，猛然间想到一味中药，就是薤白，因知其有下气导滞的作用，何不加薤白试试？
于是又加入薤白12克。

这男子回去又喝了三天，果然把身体调理好了。

杨老见识到了薤白下气导滞的“威力”，自此以后，每每遇到腹部胀痛的患者，在开方子的时候都会加一味薤白，反响都不错。

那么，薤白一药对于我们今天来讲有什么借鉴意义呢？

如果一个人容易腹部胀痛、胁肋胀痛，情况还不是很严重，日常可以多吃薤白，薤白粥，薤白炒鸡蛋都不错。
薤白原是一种蔬菜，古代很常见，如果你认识它，在一些大型的菜市场里就有可能见到它的影子。

也可以用薤白泡水喝，用干品就可以，常规用量在5-10克。

如果情况已经有些严重了，可以配柴胡、香附、青皮、陈皮等，比如现在有一个中成药叫柴胡舒肝丸，这个药舒肝理气的力度还是很大的，如果吃完以后效果还不是很好，不妨再喝点薤白茶。

过后肚子可能会咕咕叫，再排几个屁，把闷气排出去。

流感高发期提升免疫力是关键 玉屏风颗粒可以常备

流感每年都有，今年似是更加咄咄逼人。
想来是因为很多人处于病后体虚的状态，正气刚刚恢复或者尚未恢复，在与邪气的对抗中，就容易败下阵来。

在现代医学看来则是免疫系统的问题，免疫系统出了岔子。
两种不同的叫法，一个出自古代，一个出自现代，相同的是都能起到保护作用。

正气保护着我们，但正气也不是取之不尽，用之不竭的，正气本身也需要保护。

每到这时候，我们总会提到一个中成药——玉屏风颗粒。

玉屏风颗粒：
防风30克、黄芪60克、白术60克

春天是个多风的季节，关于这一点大家都是有体会的，有时候我们走在路上，一抬头却被扑面而来的风沙吹迷了眼，风是带着沙尘一起来的，它确实有这个特点，有时候带着沙尘，有时候带着花粉，有时候带着细雨。
有句古诗是这么写的：
斜风细雨不须归。

中医的很多理论其实都是通过观察自然现象总结出来的，那么，在中医看来，风既然能带着沙尘，带着花粉，带着细雨，扑面而来，也就能把其他邪气带过来，带到我们体内，疾病就是这么产生的。

白术和黄芪补气健脾，让正气充实体表，这样风邪就找不到突破口。
不过，气的生成需要一个过程，在这个过程中难免有一些疏漏的地方容易被狡黠的风邪盯上，风邪开始徘徊，伺机而入。

黄芪也好，白术也好，直面风邪的时候还是会显得无能为力，它们两个更擅长提出建设性意见并付之行动，对于主动发起进攻这件事多半会思前想后，踌躇不前，还有可能帮倒忙，会因为黄芪固表的作用把风邪留在体内。

这时候少不了用到防风，防风祛风，和风邪面对面的展开较量，而且它并不在乎来的究竟是风寒还是风热，它都能拔刀相向。
风邪自知敌不过，只好灰溜溜的走掉了。

黄芪和白术重在恢复正气，或者说重建我们的免疫系统，在这期间，由防风加强把守，在免疫系统未完全建立之前把对抗风邪的重任担起来，待到系统完全建立，再正式交接。

这个药大家平时可能也会备一些，是比较实用的一个中成药，只不过在服用的过程中会遇到一些问题，这里针对上火的问题，有两个解决方案：


第一是取沙参5克、麦冬5克煮水送服玉屏风颗粒。

第二是把药材买回来，按照文章开头的分量，研成粗末，每次取5克，用无纺布袋装起来，煮着喝，就像喝茶一样，可以喝一整天，这样一点一点去补，也不容易上火。

阴虚，舌红少苔的人不适合。

春天身体里有一把火，这一味中药，能降多余的火气

在大家的印象里，吴茱萸有引火下行的作用，殊不知中药里头大名鼎鼎的牛膝也是引火下行的高手。

牛膝的功效总结起来有补肝肾和引血下行。
能补肝肾，在风湿疾病的治疗中使用的频率会多一些。
另外就是它引血下行的作用，能带动气血往下走，说明它不固守，但它行走的方向是固定的，只管向下，这一点在中药里头很少见。

中医为什么看重它下引的力量，是因为火有一个特点，这个特点通过观察生活中的火苗就可以得出来，火苗微微跳动，是向上的，不管外界的风怎么吹，也只会令它东倒西歪，但向上的本性不会改变。

所以体内有火的话引发的一系列问题，比如牙疼、嗓子疼、口腔溃疡、牙龈出血等，基本都集中在头面部，中医用了一个词来形容它的这种特性“火性炎上”，还是很贴切的。

不过，在中医这里分得还要更仔细些，有一些是虚火，有一些是实火，这也是大家比较头疼的问题，遇到了，不知道该怎么区分。

牛膝这味药，它是一视同仁的，不管虚火实火，一律往下引。
也就是说，我们在使用的时候不需要区分虚实。
不管牙疼、嗓子疼，还是其他问题，牛膝用上，把这上窜的火气引下来就好了。

这些经验前人早就替我们总结好了。

清代有本医书叫《得配本草》，书中写道：
牛膝能引火下行，并疗喉痹齿痛。

《本草正义》：
牛膝下行为顺，则气火自潜。

《医学衷中参西录》里也有关于牛膝的详细记载，其中不乏有它引火下行的作用。

话说张锡纯先生有一位好友，姓袁，有一年春天，正是花红柳绿的大好时节，天地间一片生机盎然之象，这位朋友却是无暇欣赏，无论什么时候见到他总是一脸愁容，时不时地还咧咧嘴。

先生看出端倪，原是因为牙疼。
朋友也很无奈，说是自打入春以来便隔三差五的疼，疼了许久。

这位朋友也懂一点中医，平时遇到一些小病小痛习惯自己解决，可是这一次，尝试过许多药物依然不见效。

先生先是用了怀牛膝、生赭石各30克，让朋友煮水喝下，喝完以后感觉疼痛有减轻的迹象，又加了30克生地黄，喝了两天，彻底不疼了。

牛膝引火下行，赭石帮助牛膝把火气往下引，再加上生地黄清热凉血，使这团火不在头面处聚集，火气降下去了，疼痛也就止住了。

日常服用也可以简单一点，怀牛膝10-30克，煮水喝。
把高高在上的火气引下来，对牙疼、嗓子疼、口腔溃疡、牙龈出血能起到不错的效果。

春天是排痰的好时节，用好一味药，把肺中积痰排干净

莺歌燕语，草长莺飞，春天是个热闹的季节。

此刻，我们人体也如这大自然一般热闹。

不过，热闹归热闹，有一些不好的东西也容易在这个时候“借题发挥”。
可能大家已经发现了，立春后的这段时间，痰湿较之以往越发的多了起来，痰随气升降，这便是春天气机萌动带来的。

倒也不是坏事，毕竟这痰排出来要比留在体内安全的多，只是不好咳出来，像是有黏性一样，黏在了身体里头。

这就需要用到今天介绍的这味中药——瓜蒌。

痰湿确实具有黏腻的特点，对付这种极其黏腻的痰湿，偏燥的药物效果往往不是很好，需要用一些滑润的药物，才能令这黏腻之性土崩瓦解。

打个比方，比如洗洁剂是滑润的，洗洁剂挤在手里是不是有点发黏的感觉，但是它碰到同样黏腻的油垢就能瞬间发挥作用，所以洗洁剂清洗过的碗筷格外清爽。
这也是瓜蒌化痰的道理所在，瓜蒌性寒质润，它并不像其他的化痰药那般温燥，它是滑润的。

柔而滑润，于郁不逆，甘缓润下，又如油之洗物，未尝不洁。

——《医旨绪余》

瓜蒌化痰的效果到底有多好，看看下面这则医案就知道了。

话说民国时期，在张锡纯先生隔壁村有一个姓高的人，也是一名大夫，这年夏天，正是气温快速回升的时候，高大夫顶着炎热，匆匆来访，只见其眉头紧锁，额上汗珠滚滚，却也顾不得擦，看样子是一刻不停地赶过来的，定是遇到了什么难事。

原来高大夫有一个儿子，十三四岁的年纪，几日前，忽然感到心情异常烦躁，而且胸闷，呼吸困难，喘不上气。

高大夫判断是痰湿引起的，痰湿咳不出来，聚集在胸膈。
明确了病因，便开始着手拟定方子，许是关心则乱的原因，儿子喝了自己开得药丝毫不见起色，一张方子改了又改，实在没办法了，想到了张锡纯先生，于是急匆匆地赶来求助。
先生听闻，遂放下手头的事情，欣然与其一同前往。

经过辨证，先生以为高大夫的诊断没有错，起因确实是痰湿，好在家中药材齐全，先生就用了大量炒熟的瓜蒌仁，也就是瓜蒌的种仁，煎汤，那孩子喝了两次，便觉得胸中大为畅快，这便是痰湿被瓜蒌通利下去之后那种“拨开云雾见月明”的欢畅感。

还有一些精彩的医案，这里就不一一分享了。

总之大家记住一点，瓜蒌擅长对付那种咳不出来的黏痰。

用法：
全瓜蒌15克，捣碎，煎服或沸水冲泡。

体质虚寒易腹泻的人不宜服用，或者加到化痰祖方二陈汤里。

最后组成是这样的：
半夏15克、陈皮15克、炙甘草4.5克、茯苓9克、全瓜蒌15克。

有一味不起眼的中药，能把脾和肾一起补了

补骨脂属于豆科植物。

这种植物在野外比较常见，如今能认识它的人应该不多，它的果实就是中药里的补骨脂，披着一层黑色的外衣，成熟以后翘首企盼着有缘人把它采回去。

要问它有什么作用？

补骨脂性温，入脾肾，能温补脾肾，中医看重的同时还有它收敛固涩的作用。

温补脾肾也就是补脾肾的阳气，喝下去的水要气化成津液，吃下去的食物要腐化成营养物质，阳气都发挥着很大作用，尤其是脾阳和肾阳至关重要。

脾肾阳气不足，就会表现出尿频和腹泻的症状，比如，喝完水就要上厕所，吃凉的会拉肚子，吃水果也不行。

这些都可以通过温补脾阳、温补肾阳来解决。
至于收敛固涩大致是说它能像袋子一样把身体里一些宝贵的物质装起来，不外泄。

《玉楸药解》：
补骨脂温暖水土，消化饮食，升达肝脾，收敛滑泄诸证，甚有功效。
《药性论》：
补骨脂逐诸冷痹顽，止小便利，腹中冷。

且不论处在哪个年龄段，只要体质符合就可以用。

朱良春先生尤其擅长用补骨脂治疗小儿尿频。

那是2003年10月，有这么一个小姑娘，当时只有五岁，在父母的陪同下找到朱老。
小姑娘平均每隔十分钟就要去一次厕所，持续了近一个月。

除了尿频，倒也没有其他不适症状，小姑娘活泼的很，嬉笑着和朱老有一搭没一搭的说着话。

一番了解下来，基本情况算是掌握了，就是上厕所次数过于频繁，虽有尿意，但其实也只是点滴，白天如此，晚上不受影响。

来之前父母带她做过各项检查，排除器质性病变，吃过西药，做过脐疗，结果不是很乐观。

听闻朱老医术精湛，这一次满怀期望，期待着能把女儿的病彻底治好。

遇到这种情况，朱老习惯从脾肾入手，这小姑娘的病机刚好也符合，朱老没有开复杂的方子，但补骨脂是必须要有的，还特意嘱咐小姑娘的父母煮水的时候加点红枣调味。

大概过了三天，小姑娘的父母又来了，这一次是特意来感谢朱老的，想来定是这小小的不起眼的补骨脂发挥了大作用。

脾肾阳虚，尿频、腹泻，这一类型的人最适合用补骨脂煮水喝了。

用法：
盐炒补骨脂10克，水煎服。

阳虚程度比较重，温煦失常，身体还会感到冷，冷的部位主要集中在腰部、腹部，还有臀部，可加盐炒小茴香6克，有了小茴香更能增强散寒的功效，这样的配伍原是出自宋代的《圣济总录》。

春天是肝旺之时，有一味中药疏通肝胆必不可少

中药里头柴胡尤其擅长疏通肝胆。

柴胡这种植物它的茎是曲折向上的，曲折是它的特点，向上是它对待生命的态度。

大抵一棵植物在生长的过程中也会遇到各种各样的阻力，如果是柴胡，它要冲破这个阻力，会怎么做？

不是执而不化，从正面对抗，而是迂回一下，在它的茎上就形成了曲折，但不论怎样迂回，始终是向上的，不会因为眼前的困难而改变自己的心意。

这种坚持向上的态度不正符合肝主生发的特性么？
因为生发也是追求向上。
由此可见，柴胡在肝气有郁滞的时候确实能发挥很好的作用。

普通的郁滞，胁肋胀痛、头昏耳鸣、口干口苦，小柴胡颗粒用上效果就很好，这个药几乎是人尽皆知的，好像没有人不知道它，就连柴胡本身也是因为沾了小柴胡的光，才被更多的人熟知。
还有以柴胡为代表的柴胡舒肝丸、逍遥丸都是疏肝解郁的良药。

严重的郁滞，比如胆囊炎、胆结石，同样需要疏肝利胆，下面这张方子是朱古亭先生创立的，以柴胡打头，专门解决此类问题，它的名字叫柴胡郁金汤。

柴胡郁金汤：
柴胡4.5克、白芍10克、郁金10克、甘草5克、炒枳实6克、天花粉12克、延胡索9克。

胆囊炎、胆结石是现代医学才有的病名，不论它有着怎样五花八门的名字，中医是不管这些的，中医一定是从症状入手。
以胆囊炎为例，胆囊炎主要表现为上腹部胀痛、恶心、呕吐、口干等，和中医讲的肝气郁结症状相似。

所以我们用柴胡疏肝理气，帮助肝气冲破阻滞，向上升发。
当肝气重新舒展开来，那种憋闷胀痛胀的感觉就会消失。

中医治病其实也是在纠正身体的偏颇，追求的不过是平衡二字，我们看中字本身代表的不就是不偏不倚么。

有升有降才能保证平衡，在柴胡夜以继日忙碌的时候，枳实也没闲着，它在和柴胡唱反调，枳实和柴胡向上升发的性质截然相反，它是主张下降的，加一点枳实主要是考虑到胆气在整个肝胆系统里是往下走的，枳实让胆气不再往上冲，恶心、呕吐的感觉就没有了。

芍药、甘草是止痛的，也叫芍药甘草汤，中医里的经典方剂，名气不亚于小柴胡。

延胡索也是止痛的。

郁金呢活血化瘀，瘀血是在气滞的基础上出现的，是气滞程度比较重的表现。

天花粉是滋阴的，让口腔滋润一些。

胆道系统有结石，加海金沙10克、金钱草30克、生鸡内金10克。

这三味药可以化石，把结石消磨，为什么不直接来用？

因为要借助肝胆通畅的气机主动排邪，把结石推出去，主要针对肝气郁结的人群。
肝气郁结，肝胆系统就像一台出了故障的机器，我们必须把故障修复，让它主动发力，故而前面的铺垫是很有必要的。

脱发 当代人的头等大事 必须了解养血生发胶囊

大家一定听过这样一句话：
发为血之余。
通过补血可以让头发长得更好。
道理都懂，可为什么还是治不好脱发呢？

原来血虚只是导致脱发的原因之一，和血虚同时出现的往往还有风邪、湿邪。
单纯血虚，通过补血当然能起到不错的效果，如果把风邪湿邪也考虑到，有一个中成药是比较对症的——养血生发胶囊。

养血生发胶囊：
当归、白芍、川芎、熟地、菟丝子、天麻、木瓜、羌活、制何首乌、茯苓、泽泻各10克。

当归、川芎、白芍、熟地补肝血。
何首乌、菟丝子补肝肾，使精血互生。

有朋友说，我虽然脱发，但不好判断是不是肝血虚。

肝血变少，受影响的不仅是头发，首当其冲的应该是眼睛。
肝开窍于目，目受血而能视，眼睛的感受是最直观的。

我们这个时代有一个特点，科技的快速发展衍生出各种各样的电子产品，当眼睛长时间地盯着电子屏幕，接受着来自四面八方的信息，对肝血的损耗还是很大的。
再加上熬夜、生气也会造成一定的影响。
所以我们可以通过眼睛的反应快速地做出判断，比如干涩、疲劳，基本可以判断是肝血虚了。

也有一部分是心血虚，主要是想问题想太多造成的。
心血虚可以补吗？
答案是可以的。

下一步祛邪。

风邪的出现是在血虚的基础上，羌活和天麻专门捕捉风邪，使其不再招摇过市。

茯苓和泽泻是额外加进去的，在原来的配伍里是没有的，中成药里也没有，这两味药的加入是受熊继柏先生的影响，同时也是考虑到现代人的体质特征，所以做了这么个调整。
什么特征呢？
现代人普遍湿气大。

木瓜可以祛湿。
如果把湿气比作污水，茯苓和泽泻组合，好比在我们体内构建了一套污水处理系统，把身体各处窝藏的水湿集中起来通过小便处理掉，对于水湿上泛，侵蚀发根，明显效果要更好。

分享一则医案。

有这么一位女士，姓周，四十岁左右，于半年前出现脱发的现象，起初并没有放在心上，只是小心翼翼地把掉落的头发用报纸包起来，生活、工作一切如常。

后面脱发的现象越来越严重，已经能看到头皮了，再往后甚至连眉毛也开始掉。
大家知道，毛发脱落这件事无论对颜值还是自信，都会造成很大的影响，更何况到了这一步已经有些严重了。

周女士着急了，四处求医，最后找到国医大师熊继柏先生。

熊老总结了三个特点：
发质干枯，易出油，伴有瘙痒。

根据这三个特点，再结合脉象、舌象，熊老认为病机在血虚，同时还有风邪、湿邪参与其中。
于是开出养血生发胶囊，又加了茯苓、泽泻。

经过一段时间的调理，周女士的头发和眉毛开始有生长的迹象，虽然生长速度缓慢，但结果总归是可喜的。

中成药养血生发胶囊里没有茯苓、泽泻，湿气大、舌苔偏腻的朋友可以额外备一些，每次各取10克，煎水送服成药。

有一种脾虚叫寒湿困脾 香砂和胃丸驱散寒和湿

以香砂来命名的中成药有很多，几乎每一个都具备祛湿的功效，当如何选择？

通过观察，我们发现这些中成药在成分上确实有重叠的部分，这感觉就好像有一批特别熟悉的影视演员，客串了许多影视剧，不论换到哪个频道，都能看到他们的身影。

仔细看重叠的部分主要集中在行气、祛湿这两个领域，再仔细看整体上又存在一些细微的差异，也就是说祛湿确实是它们共同的特点，但祛湿的同时又有各自独到的地方。

比如香砂和胃丸，作为其中一员，它的独到之处体现在哪？

这个药在功能上多了消食化积的作用，主要体现在山楂、麦芽、神曲，这三味药材的加入加速了食物的分解。

我们知道脾胃虚弱是导致湿气产生的根本原因，但是却忽略了一点，脾胃虚弱也会导致积食，因为运化食物是脾胃最本职的工作。

很多时候，其实是先有积食，影响了脾胃气机的升降出入，进一步才有的湿气。
另外，积食也会转化为湿气。

所以消食化积也是很关键的一环，这几年随着湿气的臭名远扬，越来越多的人认识到了它的危害，以至于我们习惯把更多的精力甚至是全部的精力放到湿气本身，使出浑身解数来对付它，已然忽略了躲在角落里暗自窃喜的积食。
只想着祛湿，而没有兼顾消食，这就直接影响到了祛湿的效果。

湿和积早已沆瀣一气，但我们还被蒙在鼓里，浑然不觉，可以通过观察舌头来分辨，舌苔是白腻的，分布于整个舌面，中间厚，看不到舌色，其余部分偏薄一些。
针对这种舌象，山楂、麦芽、神曲的加入是很有意义的。

再看剩下的部分，无非是一些行气化湿常用的中药材，也就是文章开头提到的属于重叠的部分，可能会有些出入，但大体是吻合的。

有我们熟悉的木香、砂仁，在以香砂二字命名的中成药里当然是必不可少的，还有陈皮、厚朴、香附、枳实、莱菔子，可以归为气药，起到行气化湿的作用。

苍术燥湿，茯苓利湿，藿香芳香化湿，各自使出看家本领，让湿气找不到藏身之处。

当湿气升级为痰，半夏可以发挥作用，半夏是化痰老将，颇有经验。

党参、白术益气健脾。

最后，我们把完整的组方写下来，方便大家与同系列中成药作对比。

香砂和胃丸：
木香、砂仁、山楂、神曲、麦芽、厚朴、枳实、茯苓、白术、广藿香、陈皮、半夏、莱菔子、苍术、香附、党参、甘草。

整体偏温，阴虚、舌红少苔的人不适合。

喉咙里总有痰 金嗓利咽丸可清除

现在有一个很流行的词语咽喉异物感，咽喉不清爽，有黏腻的感觉。

湿性黏滞，在这一点上，古人和我们感同身受，从古代开始，湿邪就被打上了这样的标签，所以当黏腻的感觉一出来指向的往往是痰湿。

按照这个思路，只要把痰化掉，问题就解决了。
事实上多数朋友也确实是这么调理的，但情况似乎并不乐观，为什么呢？

因为我们忽略了一个很重要的原因，肝气不舒。
负面情绪最容易导致肝气不舒，可以说这是现代人的通病。
如果只化痰，没有疏肝，也是不行的，其中的道理我们放到后面来讲。

有一个针对性很强的中成药——金嗓利咽丸，能同时把这两方面的问题都解决。

金嗓利咽丸：
茯苓、法半夏、橘红、胆南星、枳实、青皮、豆蔻、槟榔、砂仁、合欢皮、生姜、蝉蜕、紫苏梗、木蝴蝶、厚朴、神曲。

茯苓、豆蔻祛湿，半夏、橘红、胆南星化痰。

痰湿痰湿，其实包含了两种邪气，痰和湿，质地上有一点差别，这个差别可以用水的污浊程度来形容。

湿气好比是受到污染的浊水，虽然用不上，但流动性还是可以的，当水里的杂质越来越多，水的流动性越来越差，就变成了痰，所以痰要比湿更黏腻。
这么来看，两者之间确实存在相通的地方，用痰湿来命名合情合理。

在治理上也是一边祛湿，一边化痰，分别以茯苓和半夏为首，组成两支攻坚队伍。
茯苓、半夏作为祛湿、化痰的代表性中药，它们两个搭档就是最好的佐证，看那化痰的二陈汤、温胆汤都是这样的配伍。

接下来是很关键的一步，疏肝理气。

肝气不舒也就意味着气不能正常升降，影响的是全身的气机，当然也包括咽喉。
大家不妨回想一下，是不是情绪起伏越大，异物感越明显。
所以我们说这个病跟痰湿有关，也跟气滞有关。

另外，肝气不舒也是导致痰湿出现的一大原因。
要知道气可是个大忙人，它不光自己升降出入，在体内跑来跑去，也推动着血液津液，气停在哪里，津液就聚在哪里，聚而成痰，气停在咽喉，咽喉里就有了痰。

用合欢皮、青皮疏肝理气，枳实、苏梗下气，把气滞的状态打开。
砂仁、厚朴、槟榔加快气机运行的速度。

蝉蜕、木蝴蝶利咽开音，神曲消食导滞。

咽喉异物感属于慢性咽炎的一种，还有一些长在咽喉里的不太严重的息肉、小结也可一用。

手脚麻木，一个方子拔掉病根

黄芪桂枝五物汤是治疗麻木极具代表性的方子。

此方诞生于遥远的汉代，收录于张仲景之《金匮要略》。

本质上是一张补气养血的方子，气血是身体的营养液，气血充足，身体吸收到足够的营养，就能杜绝麻木的现象，所以道理其实很简单。

黄芪桂枝五物汤针对的是虚证，不过，现实生活中也有很多因虚致瘀的情况，会进一步影响到气血循环。
这时候的状态就变成了虚实结合，我们在应对的时候，在补气养血的同时，还要把瘀堵的地方打通。

这就是血痹汤的意义。

此方由杨承岐先生所创，可以看作是黄芪桂枝五物汤的强化版。

血痹汤：
黄芪30克、白芍10克、桂枝10克、党参15克、白术10克、当归10克、川芎10克、鸡血藤15克、乌梢蛇10克、甘草6克。

黄芪补气，白芍养血，桂枝鼓舞气血运行。

对黄芪桂枝五物汤做了删减，以上三味药是保留下来的，在这个基础上：


加党参、白术，增强补气的功效。
加当归、鸡血藤，增强养血的功效。
加川芎，行气活血。

再用鸡血藤和乌梢蛇把瘀堵的经络打通，要达到这样的效果，最好是用一些善于通行的药材。
怎么判断是否具备这样的功能？
可以观察一棵植物的生长特点。

看那鸡血藤在山野间蜿蜒曲折，还能向上窜到很高的地方，就知道它不是一味固守的中药。
再仔细一想，这蜿蜒曲折的样子是不是跟蛇还有点像。
不过和乌梢蛇比起来，蛇的动作显然更敏捷，更灵活，能探索的地方也更多。
所以乌梢蛇通行的力量更强大。

有了疏通经络的环节，气血循环的状态会更好。
当然也多亏仲景先生构思出黄芪桂枝五物汤这样精妙的配伍，让后来的我们走得每一步都无比踏实且有理有据。

1998年，杨老曾用此方治好了一位姓宇的女士。

这位宇女士当时五十岁出头，麻木的部位在右臂偏上一点的位置，白天感觉好一些，用她自己的话来讲，可能是因为白天要忙着干农活，无暇顾及身体的感受，不过，有时候农活干多了也会有一点疼，相对来讲麻木的感觉更强烈些。
到了晚上，也会因为麻木而睡不好，常常在半夜醒过来。

杨老见她气色不太好，脸色发黄，人又很瘦，一番交流下来，杨老又发现一个问题，原来这位宇女士讲话声音特别小，如喃喃自语般。

知她存在气血不足的情况，决定用血痹汤调理。
一共喝了十天，右臂恢复如常，气色有了好转，讲话也有力量了。
这样的转变让杨老既惊讶又欣喜。

有朋友说，方子是好的，但不想用动物类中药，可以用威灵仙代替乌梢蛇。

切不掉的肺结节 桂枝茯苓丸或可一试

结节性疾病有一个特点：
易反复。

以肺结节为例，要彻底治好它，需得追根朔源。

这就好比一棵植物，叶子虽然枯萎了，但只要根是完好的，它就能继续从土壤中吸收养分，萌发出新芽，以惊人的速度成长起来。

肺结节从根本上来讲，是两种邪气同流合污，哪两种？
痰湿和瘀血。

假如痰湿偏重，那就以化痰为主，比如内消瘰疬丸。

假如瘀血偏重，也有一个中成药，就是大家非常熟悉的桂枝茯苓丸。

有朋友说这个药是给女性服用的，确实女性用的多一些。
但要说它只适合女性，这就不对了。

我们总是在强调，中药也好，中成药也好，都有特定的人群，这个人群是从体质上来划分的，而不是性别。

桂枝茯苓丸针对的是瘀血体质，从它的配伍上很好判断。
桂枝茯苓丸：
桂枝、茯苓、桃仁、丹皮、赤芍。

桃仁、丹皮、赤芍把瘀滞的血液推开，一个活血的方子里总会有这样一个熟悉的身影，或是桃仁，或是丹皮，或是赤芍，由此可见，这三味药真的是很常用了。

桂枝以温阳散寒的形式让气血通畅，因为血遇寒则凝，得温则行，判断气血是否通畅的标准，摸摸我们的手和脚是不是温暖的。

瘀血作为主谋已经被成功拿下，剩下的一点痰湿不过就是强弩之末，交给擅长利湿的茯苓来解决。

总而言之，我们不能单纯地把桂枝茯苓丸看作女性用药，准确来讲它是活血化瘀药。

黄煌教授曾说过，只要符合瘀血为主的特征，比如面色晦暗，舌质紫暗，舌下静脉突出。
桂枝茯苓丸就是非常好的治疗肺系疾病的良药。

有这么一位老先生，已是八十岁高龄，有一个问题困扰老人家多年，就是胸痛。
医院给出的结论是肺部存在良性肿块，怎么引起的？
是因为多年前有过肺部出血的现象。

按照中医的说法，血要循行于脉中，出血也就意味着血跑到别的地方去了，同时也失去了一种能力，什么能力？
循行的能力。
所以它会停在那里，在寒气的作用下，凝聚成坚硬的结，同时引起疼痛。

黄煌教授就以桂枝茯苓丸作为基础方，治好了老先生胸痛的问题。

也用它治好了很多人的间质性肺炎、肺气肿等，这些疾病的命名虽然五花八门，但背后的主谋却是一样的，都是瘀血。
肺结节当然也属于其中之一。

桂枝茯苓丸作为非常经典的活血化瘀药，瘀血比较重的朋友是不是可以参考一下？

有一味善于通行的中药，能打通身体里的淤和堵

威灵仙是一味善于通行的中药，如果要赋予它一点文学色彩，那它一定是厉害的侠客，有胆有识，还能飞檐走壁。

这主要跟它善于攀爬有关。

大家可能不认识威灵仙，但一定见过夏天的藤蔓，那架势真的可以用“飞檐走壁”来形容，好像没有什么能阻挡它们的去路，威灵仙就是这样。

性猛善走是它的特点，凡是淤堵不通的问题，比如结节、结石、增生等，少不了借助它的力量。

今天这篇文章，我们重点聊一聊威灵仙在骨质增生方面的应用。

有一个外用的方子，由河北名医杨承岐先生所创。

如下：
川乌、草乌、透骨草、威灵仙、蒲公英、防风各30克，胆南星、皂角刺各15克。

此方是外用方，主要拿来泡脚，方法：


把以上药材用无纺布袋包好，水煮30分钟，捞出来，兑入100毫升食醋。
泡多久，最好在30分钟以上，如果已经汗流浃背了，可以适当的减少时间。

有一位姓赵的女士，就用这个方子泡好了自己的跟骨骨刺，也就是骨质增生。

这位赵女士四十来岁，大约在一个月前，出现足跟痛的现象，早上起床后是一天中疼痛最厉害的时候，脚跟不能着地，只能踮着脚走路，约莫过上半个小时，感觉能稍微好些，为了避免疼痛，会尽可能的减少活动。

一转眼就到了农忙的季节，自己却因为足跟痛不能下地干活，心里那叫一个急啊。
干着急也不是办法，去医院找大夫瞧瞧吧。
经诊断为跟骨骨刺，在求治于杨老之前，也用了些药物，中药西药都有，中药以补肝肾为主，西药以止痛为主。

杨老建议她配合此方泡脚，一副药可以泡3天。

一番叮嘱，赵女士铭记于心。
当天晚上就把药材抓好，泡上了，从不间断，一晃半个月过去了，这天早上起来突然感觉足跟不痛了，能正常走路了，再去医院检查，骨刺已然消失。

这个医案发生在2001年，收录于《三十年基层临证得失录》，这本书记载的皆是杨承岐先生的临床经验。

说说其中的道理。

中医把骨质增生看作痹证，从风寒湿入手。

用防风祛风，川乌、草乌、透骨草，加上威灵仙，把积攒的寒湿清理干净，再用威灵仙软化消除增生的部分，胆南星、皂角刺配合威灵仙，皂角刺生在皂荚树上，在旁人眼里，它们是剑拔弩张的荆棘，但在中医这里却是天生的战士，软坚散结威力不小。
蒲公英清热解毒，解决气血受阻，瘀而化热的问题。

骨质增生和肝肾不足也有关系，因为自身有不足之处，这才引来了外邪。
先生的意思是急则治其标，如果想补肝肾、壮筋骨，还可以加骨碎补、杜仲，各30克。

气虚的人如何把气补起来？
有一个中成药不能忽略

有一个中成药叫补中益气丸，特别适合气虚的朋友。
如果一边气虚，一边又特别怕冷，这时候急需要补阳，能胜任的是黄芪建中丸。

黄芪建中丸：
黄芪、肉桂、白芍、炙甘草、大枣。

虚有少的意思，气虚就是体内的气变少了。
我们说有形的实实在在的东西反复数几遍，多了少了，了然于心。
可气是无形的呀，怎么知道变少了。
这当然不是计算出来的，而是身体给了我们反馈。

气虚的朋友会有明显的体力不支的感觉，总是疲劳乏力，想睡觉，会出很多汗。
另外，畏寒怕冷也是表现之一，只不过这时候表现不会特别强烈，冷风吹一下，可能会打个寒战，鼻涕也在不由自主地往下淌，心里头盘算着下次出门一定多带件衣服。
但更多的关注点其实还是集中在乏力上，这种状态，我们用气虚来形容。

如果不能及时止损，气虚会逐步向阳虚靠拢，也就是说，气虚阳虚是递进的关系，是两个不同的阶段罢了。

所以第一步是把气补起来，而要补气，黄芪就显得尤为重要。
有三个补气之药是中医常用的，其中一个就是黄芪，另外两个以参来命名，分别是党参和人参。

黄芪有一个特点是党参不具备的，那就是它可以固表，在这方面，它比人参的表现更突出，更优秀，这也是黄芪出镜率高使用频繁的原因之一。
通过固表可以防止气津外泄，能减少汗出，还能防止风寒进来。

炙甘草益气健脾，脾胃好，能为身体提供更多的气和血。

当畏寒怕冷的表现越来越强烈，提示身体从气虚进入到阳虚阶段。
到了这一阶段，乏力的感觉还是有的，只不过关注点发生了转变，从乏力集中到了怕冷，最突出的感受是冷。

举个例子，夏天太阳那么毒辣，走在马路上感觉自己就像手里的冰激凌，马上就要化掉了，恨不得立刻躲到冰柜里去。
天气够热了吧，可阳虚的朋友还是会有种小腿冒凉气的感觉，不小心被空调吹一下，肚子会不舒服，会拉肚子。

阳气确实是很虚弱了，我们用辛热的肉桂来为身体补充阳气，肉桂补肾阳，补阳气之根。

白芍滋阴养血，让整个配伍更加完整，还能对芪、桂的温燥之性起到约束的作用。

补气、散寒兼顾的是两方面，这是黄芪建中丸的特点，适合乏力同时又特别怕冷的朋友。
如果只是气虚，补中益气丸就可以。

立春养肝，用一味寻常的中药，让肝胆通畅

生麦芽舒肝理气，在这个万物生长的季节，能帮助肝气更好的生发。

家里有小孩的朋友对麦芽的认识可能要更早一些，应该是从焦三仙开始的吧。

焦三仙有消食导滞的作用，小孩子有一个特点——脾常不足，这个不足导致的结果是特别容易积食。
焦三仙里有一味焦麦芽，焦麦芽健脾消食，舒肝的话一般要用生麦芽。

我们看这麦芽，有着细长的“尾巴”，这尾巴怎么来的，从麦粒里冒出来的，这个状态和中医常说的生发是吻合的，也就是说，此刻它已经具备了生发之性，当然也就和肝脏志趣相投了。

再来说说肝主生发这个事儿，形象地讲，大概是这么个过程，先是干枯的枝条变得有韧劲儿了，不能轻易折断了，然后接二连三地冒出一个一个芽包，芽包长成嫩叶，嫩叶逐渐舒展开来，在和煦的春风里翩翩起舞，欢畅自在。

有朋友说了，这个过程听起来特别像一棵树在春天的状态。
没错，肝属木性，和春气最是相通。
所以我们说春天要养肝，最重要的一点就是助其生发。

如果你在春天里时常感到胸闷，口苦，心情烦躁、低落，四肢冰凉，食欲不好，通常是因为肝气郁结，不妨试试生麦芽，一次的用量大约在30克。

民国大医张锡纯曾说过：
“麦芽与肝为同气相求，故善舒之。”

先生的经验是在实践中总结出来的，话说张锡纯先生在东北行医的时候，因为医术精湛，常有人慕名而来。

其中就有这么一位女士，说起来也不是什么大毛病，就是觉得有气堵在胸口，这位女士呢身子骨又很弱，先生就想着用些平和的药物帮她把气顺一顺，就叫她回去用生麦芽煎汤喝，一次30克，效果立竿见影。

另有一位女士，主要涉及两个问题，一个是胁痛，一个是吃完饭后食物会在胃里停滞，也就是运化不利，都是些老毛病了，近年来四处求医，总不见好，就这么来来回回的折腾着。

先生开的方子是这样的：
生麦芽12克、鸡内金6克、怀山药30克。

没有复杂的配伍，甚至有点儿过于简单了，结果怎么样？
喝了十天，诸症皆愈。

这位女士的症状很明显是肝气郁结，木郁克土，为什么一直治不好呢？
因为木郁克土会导致胃气不降，饮食停滞就是表现之一。
生麦芽妙在助肝气生发的同时又不会影响胃气下降，配上消食导滞的鸡内金和调养脾胃的怀山药，两大顽症轻而易举就被攻破。

先生在治疗肝气不舒引起的疼痛时也会加入些麦芽，比较典型的后世运用比较广泛的有培脾舒肝汤。
而且特别注明要用生麦芽，可见生麦芽确有舒肝理气之功。

那些藏在脾胃里的寒，一个方子可根除

脾胃是喜暖恶寒的，如果有寒气潜藏在胃里，按照它的性子，一定会掀起不小的风浪，表现出呕吐、呕酸水或者干呕等症状。

吴茱萸能除寒气，也能降逆，对脾胃虚寒引起的上述症状，效果很好。

常配伍人参、生姜、红枣，组成吴茱萸汤。

吴茱萸汤：
吴茱萸6克、人参12克、生姜18克、红枣4枚

逆，在词典里的解释是方向相反的意思，比方说一个人要往东边去，却阴差阳错的走到了西边，走反了。
我们看呕吐的时候是不是先有一个向上的动作，然后才俯下身去，其实就是胃气上逆，胃气走反了，走到上边去了。

降逆是把错误的方向纠正过来，吴茱萸就好像一位热心的指路人，拍拍胃气的肩膀，告诉它正确的方向是向下。

胃气当然也不想背道而行，但是没办法，因为寒气从中作梗，受寒气阻挡，不得不更改路线。

吴茱萸辛热，所以我们夸它“热心肠”，辛热和寒凉是一对冤家，辛热的药材专门除寒。
这吴茱萸还能把胃气引导到正确的方向，脾胃会很高兴，因为结束了混乱的局面，因为回到了温暖的状态。
吴茱萸多厉害，拨乱反正，上逆的问题会得到根本解决。

在吴茱萸身边紧挨着它的是生姜。
脾胃虚寒的朋友，在日常的饮食中可以多接触些生姜，不要嫌弃它辛辣，正是这火辣的性子让寒气缴械投降。
受寒引起的呕吐单用生姜也能起到作用，不过也有效果不明显的时候，说明力度还不够，配上吴茱萸，刚刚好。

人参补气，气是支撑脾胃运转的动力，通过补气恢复脾胃功能。
人参补脾胃之气只是局部作用，它还可以作用在整体，从整体上发挥气的扶持与防御作用，防止寒邪入侵。

红枣健脾和胃，锦上添花但又不可缺少。

吴茱萸和生姜目标一致，人参和红枣目标一致，两支队伍经过严密布控，对打赢这场战役信心十足。

哲人说，这世界上没有两片完全相同的树叶。
这句话放到中医这里也同样合适，温中补虚的方子中医有很多，吴茱萸汤定有它过人的地方，它最突出的作用是什么呢？
降逆止呕。

呕出来的可能是没来得及消化的食物残渣，仲景先生用“食谷欲呕”来形容，就是说这种情况特别容易出现在饭后。
还有可能是清晰的痰诞。
呕吐酸水也是有的。

与此同时，头疼的症状也比较突出，也能解决。
还能解决手脚冰凉的问题，能消除情绪上的烦躁，这种烦躁是体内阳气受寒邪纠缠引起的。

最好的美颜是把瘀血化开

判断一个人体内有没有瘀血，有两个非常直观的标准，即便是非专业人士也可以通过自我观察作出判断。
一个反应在舌头，一个反应在面部，在面部主要体现在两点：
面色发暗，嘴唇发暗。

这是身体给我们的反馈，同时也说明了一个问题，瘀血会对外在形象造成一定的影响。
比如，让很多人苦恼的黑眼圈就和瘀血有关。
所以黑眼圈消失的过程也是瘀血消失的过程。

这个能把瘀血化掉的中成药应该是比较强大的了——大黄䗪虫丸。

大黄䗪虫丸：
大黄、土鳖虫、水蛭、蛴螬、地黄、虻虫、白芍、干漆、桃仁、杏仁、黄芩、甘草

我们知道血是红色的，气血充足的人面色会比较红润，这种状态特别像暮春时节开得正艳的繁花，骄傲的向过往的行人展示着美好的一面。

但血又不一定是红色的，就像水是透明的，可一旦受到污染，也会变成各种各样的颜色。
在这个问题上，主要取决于血液的状态，最好的状态是循环不息，假如血液不再参与到循环中去，而是处于停滞的状态，它的颜色就会不断加深，发青发紫，直至变成黑色。

血液以这种形式存在于体内就叫瘀血。
瘀血聚集在眼眶周围，看上去乌乌暗暗的，俗称黑眼圈。

这个大黄䗪虫丸之所以说它强大，是因为它里头有水蛭、虻虫、干漆、土鳖虫、蛴螬，哪一个单独拎出来没有排山倒海之势，古人用破血逐瘀来形容，快速地把瘀血化开，那些聚集在眼眶周围的瘀血开始有序疏散，乌暗的颜色就会逐渐淡化。

桃仁是活血的，活血和破血比起来要稍稍逊色些，但桃仁油润，可以通肠道，瘀血虽然化开了，但它依旧存在于体内，始终会影响气血循环，急需一个下排的通道。

为了让大便更加通畅，又用了两味药，大黄和杏仁。
大黄的名气在一众泻下药里应该是首屈一指的了，非常厉害，很多朋友可能不懂中药，但一定听说过大黄的名字。
杏仁和桃仁有着相似的出身，相似的外形，同时也是一味油润的药材。

黄芩清理血脉中的瘀热。

地黄、白芍滋补阴血，新鲜血液就是新的力量。
这就好比一个地方长期被敌人盘踞，现在经过各方的不懈努力，终于把这股势力连根拔起，这时候当然要尽快派遣新的力量去接管这个地方，开创一片新天地。

当然，睡眠不好也会导致黑眼圈的出现，区别于二者，可以观察一下舌头，舌上有瘀斑，舌下脉络突出，如果再加上面暗，唇暗，那就更加有把握了。

这时候可用归脾丸配大黄䗪虫丸，以减缓其峻猛之性。

睡不着的人 脑立清或可一试

在大家的印象里，这个药可能头晕头痛用的多一些，也能调理高血压，它虽然有一个偏西式的名字，但却是正儿八经的中成药，它叫脑立清。

在它的功能主治栏里，有一项是心烦难寐。

寐，可以解释为入睡；难寐，难以入睡。

我们说这个药可以调理高血压，高血压有一个很重要的原因是肝阳上亢，根据中医异病同治的理论，如果失眠也是肝阳上亢引起的，那么，这个药就是可用的。
或许这不是它最擅长的，但确实也在调理范围内。

脑立清：
磁石、赭石、珍珠母、清半夏、酒曲、薄荷脑、猪胆汁、牛膝、冰片。

我们习惯把肝比作一棵树，这棵树一边沐浴着阳光，一边吮吸着甘甜的泉水，用阴阳来区分，水属阴，具有柔的属性，能包容万物，在这里肩负着一个重大的使命，把肝阳涵养住。

假如阴不足，不能敛阳，这个阳就跟随它向上的本性开始往上飘，中医用了一个词“肝阳上亢”来形容。
这时候出现的一些问题大多集中在头部，比较惹人关注的有头晕、头痛、耳鸣、口苦、面红、耳赤等，再严重一些就发展为高血压。

那么，肝阳上亢和失眠又有什么联系？
原来肝阳几经周折上到头部，过程中可能会搅扰心神，心神难以平静，所以睡不着，睡不着的同时会有烦躁不安的感觉。

我们用磁石、赭石把上越的阳气往下引。
这是两味矿石类药物，在重镇方面威力巨大。
再用半夏化痰诞，调和阴阳。

阳气往上飘，动而生风，大自然的风总是把天地间搞的一片混沌，地上的沙石尘土、枯枝败叶都被卷到天上去了，而在我们人体内“漫天飞舞”的是气和血，下面的气血飘到了头上，牛膝快速地引下来，引气血下行。

肝阳搅扰了心神，我们用猪胆汁清肝泻火，酒曲呵护肠胃，用珍珠母养心安神。

冰片、薄荷脑减轻头晕等合并出现的症状。

配伍里有不少性质寒凉的药物，比如磁石、赭石、猪胆汁、珍珠母，也从侧面提醒我们，体质虚寒易腹泻的人是不适合服用的。

肝阳上亢的人脸颊总是红扑扑的，口干口苦，头晕目眩，走路不稳当，好像脚下踩着一团柔软的棉花，性格上则容易急躁易怒。
还有腰膝酸软的感觉，这是阴虚导致的。

假如阴亏的厉害，可以同时配合六味地黄丸滋补肾阴，也就是肾水，肾水生肝木，如泉水般孜孜不倦的浇灌着这棵生命之树。

那些被掏空的气血 健脾生血颗粒补到根上

血虚的话不一定要补血，通过强健脾胃也能起到同样的效果，因为脾胃是生化之源，是气血生生不息的根本。

基于这个思路，分享一个中成药——健脾生血颗粒。

健脾生血颗粒：
党参、白术、茯苓、甘草、黄芪、鸡内金、牡蛎、龙骨、龟甲、麦冬、五味子、山药、大枣

脾胃要把气血化生出来，需要有形的物质作为基础，物质的来源是什么，就是我们的一日三餐。
所以好好吃饭是前提，剩下的就要看脾胃的运化功能怎么样了。
脾和胃的关系可以用不分彼此来形容，但细分起来，运化这项工作其实主要是脾在负责，由脾气来完成，脾气越足，饮食转化为气血的部分就越多。

如果运化功能变弱了，十有八九是脾气虚了，会表现出倦怠乏力、懒言懒语、面色苍白、多汗等症状。

以党参、白术、茯苓、甘草带队，这个配伍叫四君子汤，是治疗气虚的常用方也是经典方，最早流行于宋代。

另外黄芪这味药也是不能忽略的，黄芪补气，功效和党参类似，如果要分个高下，黄芪固表，党参效力更持久。

四君子汤加上黄芪，首先解决脾气虚的问题，脾气不虚，运化才有力量，运化有力量，才能生出更多的气和血。

接着麦冬、山药、龟甲是一组滋阴的药物，为什么滋阴？
一下子补了很多气，气有余便是火，这把火烧的人口干舌燥、睡眠不安，亦或是口腔溃疡等等，所以我们需要用清凉的阴液来滋润一下。

五味子主收敛，敛气敛阴。
一味中药如果赋予它人的特性，那么，它的形象就是立体的，理解起来也就更容易。
五味子勤俭持家，气和阴都是人体很宝贵的东西，有些是正常消耗，有些却是被我们浪费掉了，这时候用五味子稍稍收一收。

龙骨、牡蛎具有类似的功效，帮着五味子往回收。

既然气血是由饮食转化而来，那我们平日里是不是可以尽可能地多吃一点，吃到撑为止。
这当然是不行的，因为脾气的运化能力是有限的。

况且脾气已经变虚了，除了上面提到的有倦怠乏力、面色苍白的表现，还会在进食后出现胃胀的情况，胃里胀的难受，说明饮食没有运化或者运化的很慢，基本处于停滞的状态，用一点鸡内金帮助把食滞分解掉。

这个药小孩子和老年人也可以服用。
它的功效就像它的名字健脾生血，因为脾胃虚直接补血药物也不一定能吸收，不如强健脾胃，呵护气血生化的源头，让体内的气血细水长流般一点一点充盈起来。

好比那山间的小溪，我们看到的是溪水潺潺，倒映着天光云影，而这美好的背后离不开那汩汩的源头作为支撑。

有一味中药，是不可多得的止痛良药

这味止痛良药，可以是没药，也可以是乳香，它们两个总归是形影不离的，但见其中一个就能见到另一个，十个方子里有九个都是如此。

没药乳香入药历史悠久，但要说最负盛名应该是在民国时期，民国大医张锡纯用得多一些。

翻开《医学衷中参西录》，从金铃泻肝汤到健运汤再到最后的曲直汤，几乎所有止痛的方子里都加了没药和乳香。

中医说不通则痛，没药乳香主要是通过流通气血达到止痛的效果。

不过，我们中医有一个特点：
刨根问底。
气血为什么不通，这个问题要搞清楚。
可能是受寒，可能是受热，而我们今天要介绍的是肝虚。

肝虚疼痛可以用曲直汤。

一棵树为了更好的生长，有笔直的部分，也有曲折的部分，能曲能伸，木曰曲直大概就是这个意思。
而肝也是属木的，你瞧，名字就已经在暗示我们了。

曲直汤：
生没药9克、生乳香9克、山萸肉30克、知母18克、当归9克、丹参9克

话说有这么一个人，三十岁左右，书中记载“大怒之后，渐觉腿疼”。
也不知道因为什么原因，但是发了很大脾气，后果是腿疼，走不了路，只能每天躺在床上。

按照以往的经验，这种因为生气引发的问题，应该用疏肝理气的方法来解决。
但是很遗憾，没有效果。
张锡纯先生经过辨证，发现不是因为肝郁引起的，而是肝虚。
与此同时，这人还透漏了一点，就是疼痛之处有热感。
先生开出曲直汤，十天后回访，腿不疼了，可以正常走路了。

曲直汤为什么能奏效？
我们分析一下其中的道理。

因为生气伤了肝经气血，肝气虚，肝的疏泄能力变弱，气血不能很好地周流，形成瘀血。

曲直汤以山萸肉补肝气，张锡纯先生曾说过，山萸肉收涩之中兼具条畅之性。
暗中又助肝脏一臂之力，使其尽快恢复疏泄之功能。

再以当归、丹参补肝血，没药、乳香化瘀血，使气血流通。

不难看出来，气虚的时候，气郁的现象其实也是存在的。
既然同时存在，这个尺度又该如何把握？

从脉象上其实很好区分，如果站在非专业的角度，当我们不知道如何区分的时候，就把它看作是主次问题。

气虚是虚证，最直接的感受是身体虚弱，当别人问起的时候，我们的第一反应是疲劳乏力。
气滞是实证，这时候表现出来的症状是以胁肋胀满、烦躁易怒为主，相比于气虚带来的气郁，在感觉上更为强烈。
大家可以此作为一个简单的参考。

最后，肝中还藏有相火，相火也要在肝的疏泄下去到各处，而身体上的热感正是相火郁滞的结果，又用了知母来清热。

一个方子里如果有没药有乳香，止痛效果是好的，但是会很难喝，可以煎汤薰洗患处，同时泡脚。

春天消肝火，用一味寻常的中药，把肝脏的火气泻出去

随着立春的到来，接下来的日子，春天的气息将愈发的强烈。

眼下，那街头巷尾的柳树虽然还没有翠绿起来，路边的小草也睡眼惺忪，但是经过一整个冬天的储备，大家早已蠢蠢欲动，蓄势待发了。

如果再经历几场毛毛细雨，此情此景，不正是诗人笔下所描绘的那般么，不由得吟诵起来：


天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

不过，欣喜之余，也要注意一些问题，比如好多人一到春天就头晕头胀，口中干苦，眼睛也不舒服，还会失眠烦躁，说不上为什么，但就是烦躁。
种种迹象，在中医看来有一个共同的原因——肝火旺。

春天的肝火大多是以肝气不舒为前提的，怎么讲？
春天的主旋律是生发。
假如冬天埋下一颗种子，到了春天它受到春气的感召，打着呵欠，伸展腰身，然后卯足劲去冲开各种阻力，破土而出，此即为生发。
树木的生发是抽枝拔节，而在我们人体内也有一棵树，这棵树就是肝，肝脏要抽枝拔节，其所蕴藏的气和血就要往外走。

这个过程说来简单，但也不是轻轻松松就能实现的，表现在肝气在某个节点卡住了，动不了了，形成一个可大可小的郁结，就像树上虽然冒出了芽苞却迟迟伸展不开。
这种现象，中医用肝气不舒或者肝气郁结来形容。
肝气一直处于不动的状态，也就意味着这个地方的气变多了，气有余便是火，肝火就是这么来的。

这个时候既要清肝火，又不能忘了舒肝气，能同时把这二者兼顾的——有一个非常经典的中成药加味逍遥丸，建议按照说明书服用2-4周。

除了服用加味逍遥丸，还有没有更日常一点的方法？
有的。
桑叶茶，桑叶沸水冲泡代茶饮用。

桑叶性寒，因为要清肝火，所以温热的药材是不能胜任的，但是又不能大苦大寒，否则对脾胃不友好，不适合长期服用，想来想去，只有桑叶最合适。

桑叶清肝火，也能舒肝解郁，不过，对于一部分人来说，还是略微有点寒，也有办法解决，那就是用炒桑叶，利用火的力量平衡它的寒性，经过炒制，桑叶的寒性会得到削弱，加上桑叶本身就是一味平和的药材，不像龙胆草，清泻的力量很强，适合在短期内服用，时间稍微长一点，脾胃肯定是受不了的。

炒桑叶的常规用量在5-10克。

脾胃虚寒的人还可以再加两片生姜。

化解抑郁症 舒肝解郁胶囊卓有成效

这个中成药叫舒肝解郁胶囊。

听名字就知道是以肝气郁结作为切入点。
事实上，肝气郁结也确实是抑郁症的常见诱因。

舒肝解郁的中成药有很多，这个药呢更像是精锐部队，长驱直入，直中病机。

有一些类似的中成药，应用范围比较广泛，不能集中全部精力去做一件事，对抑郁的治疗效果可能不是很明显。
遇到这种“能力有限”的情况，舒肝解郁胶囊的优势就凸显出来了，它的针对性很强。
我习惯把这种针对性很强的中药或者中成药称之为“专业选手”。

来看它的功能主治，有情绪低落、反应迟滞、失眠多梦、急躁易怒、紧张不安、兴趣下降。

可以说抑郁症表现出来的一系列症候，基本都囊括了。

再看成份，非常简单，贯叶金丝桃和刺五加。
贯叶金丝桃，为什么叫这个名字，想来应该是源于它的花蕊，像金黄色的丝线，非常漂亮。
我们知道现代医学是靠数据说话的，就近年来讲，贯叶金丝桃的热度还是很高的，科研人员也对其做过研究，发现它有明显的抗抑郁的作用，而它之所以能游刃有余，主要靠金丝桃素和伪金丝桃素这两种主要成份。

中医的解释是贯叶金丝桃具有疏肝解郁的作用。
前面提到抑郁症是因为肝气郁结，贯叶金丝桃的任务就是把这个郁结的肝气打开。

剩下的交给刺五加，刺五加有着很好的补益作用。

首先，它可以补气健脾。
因为气郁会导致气虚，怎么讲？
气郁就是气聚集到了一起，虽然总量没有变，但这部分气是不能周流于全身的，不能周流也就不符合气机升降出入的特性。
那么，同一个地方，同样的时间内，可以通过的气体是不是就变少了？
换句话说，可以被身体利用的气变少了。

所以我们说抑郁症，除了文章开头提到的一些症状，还有不思饮食、乏力、胸闷的表现，要通过补气健脾来解决。
当然这个时候补气一定要以理气作为基础，贯叶金丝桃就是帮我们打前阵的。

刺五加虽然不能归在传统的中药材里，和党参、黄芪、白术等相提并论，但是因为在安神助眠方面有突出贡献，众所周知，失眠、烦躁是抑郁症的常见症状，所以刺五加被委以重任，在这里既要补气健脾，又要扛起安神助眠这面大旗。
有一个中成药叫刺五加片，可以治疗脾肾阳虚导致的失眠，也是针对性很强的一个成药。
利用刺五加补阳的作用又能提高脾胃功能。

总得来讲，刺五加和贯叶金丝桃组合，适合肝郁脾虚引起的轻、中度抑郁症。

能把瘀血化掉的中药

鸡内金是常用的消食药，但它还能化瘀血。
民国时期，有位了不起的中医大家曾说过：
“鸡内金原饶有化瘀之力，能化瘀当即善消癥瘕。”

这句话出自《医学衷中参西录》，这位了不起的中医大家叫张锡纯。

先生肯定了鸡内金化瘀之力，认为它确实有这个作用。

我们人体需要新鲜的血液，意思是这个血要流动起来，流动的血液才是鲜活的，假如血液不流动，没有生机，没有活力，慢慢地就会凝固，我们就需要用些药物给它化开。
这个过程就好比水结成了冰，而我们又把冰化开了。

书中提到的癥瘕大多也跟瘀血有关，是瘀血比较重的表现。
癥瘕泛指性质良好的肿块，容易出现在女性身上，集中在女性腹部，比如子宫肌瘤、卵巢囊肿，在中医这里都可以称之为“癥瘕”。

先生的意思是鸡内金可以化瘀血，把凝固的血液化开，肿块也就消失了。
为了不辜负它，先生特意拟了一张方子——化瘀通经散。

化瘀通经散：
生鸡内金、炒白术、天冬各30克，打成粉，一天1-2次，一次9克。

另取生山楂片9克、红糖9克，熬山楂红糖水送服。

先生是河北人，后辗转到了奉天，沈阳的朋友应该都知道，沈阳在过去就叫奉天。
奉天有一个叫大东关的地方，有一位姓宋的女士，经常胃疼，经诊断是瘀血引起的。
怎么把这个瘀血化掉，先生第一个想到鸡内金。
于是在开方子的时候就加入了大量鸡内金。

这位宋女士吃了先生给的方子，过了没几天发现有便血的现象，慌乱中，跑到先生所在的医院，询问是怎么回事。

先生解释道，这瘀血原本在胃里，如今排出去了，难道不是好事？

宋女士听了觉得有道理，高高兴兴地回去了。
果然，打那以后，情况确实有所好转，到后面就彻底好了。

类似的记载还有很多，先生用一个个鲜活的案例告诉后人：
鸡内金确实有化瘀血的作用。

生鸡内金开通的力量还是很强大的，为了避免脾胃虚弱的人吃不消，加了益气健脾的炒白术，又为了制约炒白术的温燥，加了养阴润燥的天冬，一环扣着一环，紧密又不失逻辑。

山楂也有活血化瘀的功效，红糖是补血的，所以这个方子用温水送服和用山楂红糖水送服效果是大有出入的。

《医学衷中参西录》载，此方“治癥瘕坚结及月事不通”。

可以消肿块，女性的子宫肌瘤、卵巢囊肿可以消；也能通经血，调理女性闭经、月经推迟等问题。

曲麦枳术丸让受伤的脾胃恢复活力

先把这个中成药写下来，曲麦枳术丸，有健脾消食的功效。

老话说，民以食为天。

填饱肚子永远是头等大事，站在中医的角度，食物被我们吃下去以后会进到胃，在这里将有一个重要的过程：
运化。

胃对食物的加工是粗略的，精细的工作由脾来完成。
那么，我们笼统的来讲，胃负责提供运化的场所，脾是运化的主要执行者。
打个比方，胃是工厂，脾是厂里的工人，运化就是把货物重新拆解，有用的留下，继续加工成营养物质，没用的则被当作垃圾排出去。

饮食正常，工人按部就班，工厂照常运转。
不过谁都有个贪嘴的时候，一下子吃多了，工作量大增，可工人就那么多，大家没日没夜的干活，已经疲惫到了极点，于是接二连三的倒下了，工厂也停摆了，可仓库里仍然堆满了货物。

这个时候我们其实是有感觉的，能感到胃里有点堵，有点胀，不太想吃东西。
通俗来讲叫积食或者食积。
就成年人来讲，也不一定非得吃药，只要下一顿不再吃伤，过上几天脾气恢复也能运化得掉，如果说难受得厉害，那还是需要借助一下药物。

比如曲麦枳术丸，这个药能让脾胃恢复活力。

曲麦枳术丸：
白术、枳实、枳壳、山楂、麦芽、陈皮、神曲、桔梗。

山楂、麦芽、神曲消食化积，是我们请来帮助拆解货物的工人，家里有小孩的对这三味药应该比较熟悉，是很常见的小儿用药，因为经常炒焦了用，所以叫焦三仙。

陈皮能消食，也能行气，枳实和枳壳算是不折不扣的行气理气药了，正常来讲，我们身体里的气应该处于运行的状态，而食积的出现会打破这种循环有序的状态，气就不动了，行气是让气动起来，去把它通行的力量发挥出来，把不好的不需要的东西加速排出去。

大量食积停滞在胃里，饱胀的感觉已经顶到胸口了，用桔梗来疏通。

白术是健脾的，我们说脾是运化的主要执行者，关键在脾气，脾气足，运化有力量，超负荷的工作让脾气变虚了，用白术健脾益气。

总得来讲，这个药以消导为主，在食积还没有化热，舌苔不黄的时候，吃个3-5天基本就可以了。

如果存在长期脾虚的情况，有疲倦、乏力、气短的感觉，建议搭配四君子丸，四君子丸的主要任务是补气健脾，需要坚持服用一段时间。

虫草清肺胶囊是不可多得的清肺宝

今天介绍的这个中成药有点儿文武双全的意思，就是说它涉猎的范围比较广。

它的名字叫虫草清肺胶囊。

清肺，针对的是肺里头的痰和热，我们之前分享过几个功效类似的中成药，一个是复方鲜竹沥液，一个是清气化痰丸，还有一个是金荞麦片。

但这个虫草清肺胶囊有点儿不一样，虽然以清肺来命名，但其实它还有润肺的功效。
清肺润肺还不够，还要补肺气。

清肺是祛邪，祛邪靠武将，润肺补气是扶正，扶正靠文将，合起来可不就是“文武双全”。
这个药非常适合久病后的调养，因为久病则虚，对于肺脏来说，是气和阴的损耗。

虫草清肺胶囊：
冬虫夏草、五味子、百部、白及、沙棘膏、枇杷叶、百合、牡蛎、蛤蚧、甘草。

首先润肺，肺要滋润靠的是清爽凉润的津液。
百合、冬虫夏草可以补津液，百合的功效大家应该是有所了解的，因为太常用了，新鲜的百合看上去就非常的滋润，它又是白色的，擅长入肺。
冬虫夏草虽然不如百合接地气，但对于肺阴虚效果还是很好的。

我们说肺要滋润靠的是清爽凉润的津液，如果因为某种原因，比如外邪的侵入，导致津液变成痰，肺就不喜欢也用不到了，这个痰还会让肺感到不舒服，不舒服怎么办？
是不是得想办法把这个信号传递出去？
咳嗽就出现了。
事实上痰湿的存在也确实会影响肺气运行，导致咳嗽。

白及和沙棘膏可以祛肺里的痰，也就是清肺。
沙棘膏是由沙棘煎熬而成，《中国药典》：
沙棘具有止咳祛痰、健脾消食、活血散瘀功能。

再说咳嗽也是因为痰湿的出现影响了肺的升降功能，肺气不往下走，百部、枇杷叶、牡蛎降肺气，这三味药里，牡蛎最有分量，像秤砣一样拽着肺气，使其不得不往下走。
有它帮忙，降逆的力度还是很大的。

最后，补气，久病会损耗肺气，咳嗽也会损耗肺气，如果一直咳一直咳，肺气就会不断耗散，引起胸闷、气喘。

蛤蚧补肺气，《本草纲目》：
蛤蚧补肺气，止咳定喘，功同人参。

此外，冬虫夏草也能派上用场，它既能润肺，又能补气。
五味子收敛肺气。
一边补，一边敛，这就好比说一个人花钱大手大脚，补的意思是努力赚钱，把赚到的钱存起来。
敛的意思是克制自己，把钱花在刀刃上。

甘草调和诸药。

这个药适用于久病后气虚阴虚，又有痰有热之人，表现出来的症状有胸闷气喘、咳嗽咳痰、痰黄等。

藏不住的白发 乌发丸可根除

白发，出现在不该出现的年纪，远远望去，就好像挂了霜似的。
难怪诗人李白会发出“不知明镜里，何处得秋霜”的感慨。

生活中也有一些人因为白发问题得不到妥善解决，最后干脆把头发剃光。
中医治病讲究个缘由，缘由找不准，那结果一定是竹篮打水一场空。
比如白发，可能是血虚，可能是肝肾不足，也可能是血热。

今天就血热的问题重点讲一讲，有一个对症的中成药——乌发丸。

乌发丸：
地黄、女贞子、旱莲草、制何首乌、黑芝麻、黑豆

这个配伍里有一半儿的药材是滋阴的，比如地黄、女贞子、旱莲草，因为这里的热是虚热，虚热是阴阳不平衡的结果。

在我们的身体里有两个大户人家，阴和阳，它们有权有势，有着一定的影响力，两家关系还不错，平日里你来我往，明面上相互扶持，共同发展，暗地里却也较着劲，在某种程度上制约着彼此。

但是因为一些原因，阴的势力被削弱了，平衡的状态由此打破，这个时候阳就显得格外亢奋，一亢奋就往外跑，开始“搞事情”了，那么，我们就把带头搞事情的这一部分称之为虚热，当它进入血分，就叫血热。

到这里大家也看明白了，当务之急确实是要滋阴啊，阴足了，阴阳相互抗衡，阴把阳涵养住，这样它就不能为所欲为了。

对地黄的认识由来已久，小时候老家到处都是这种野草，那个时候没有电子产品，最大的乐趣就是观察花花草草，地黄的花开得漂亮，对它的关注自然也就多一些，所以印象很深，长大后才知道原来它还是一味中药，有滋阴的功效，而且是佼佼者。

旱莲草和女贞子组合，滋阴是一方面，凉血是一方面。
何首乌补肝血，为血液带来生机和力量，从而更好的滋养我们的头发。
黑豆、黑芝麻可以补肾，肾色为黑，和头发是一个颜色。

血热更容易发生在青少年身上，青少年阳气旺啊，有一个词儿怎么说来着，年轻气盛，这个气我们就可以理解为阳气。
阳气旺不是坏事，只是一不小心就容易转化成热邪，比如熬夜、思虑都可以成为血热的诱因。

所以这个乌发丸的功能主治一栏是这么写的：
凉血乌发，适合青少年白发症。
但不是说只有青少年才具备血热的条件，只是相对来讲，否则就把它的作用范围缩小了。

血热的表现还有面部潮红、脾气急躁、易出血、易长痘、女性经期提前等。

这个中成药可能不常见，但确实是存在的。
如果一定要找个替代品，二至丸功效类似，二至丸只有旱莲草和女贞子，平日里可以多吃些黑豆、黑芝麻，是有好处的。

荡涤陈寒的猛药

这味中药恰如古诗里说的那样，可“涂壁香凝汉殿中”。

能和泥土混在一起涂抹墙壁，散发出芳香之气，它是谁呢？

此刻大家心中一定有了答案，没错，是花椒。
是因为椒房，所以想到花椒。

大家不妨到厨房里抓上一把花椒，凑近了闻一闻，嗯，确实很香。
再放到嘴里嚼两下，麻的感觉一下子就出来了，而且后劲有点足。

花椒是厨房里的重要调味品，天南海北，家家户户都有备，要说哪里的朋友最会吃，非川渝人民莫属。
花椒的麻配上辣椒的辣，鲜香麻辣可是川菜的灵魂，因为麻辣，所以吃得过瘾。

仅仅为了满足味蕾上的需求么？
当然不是。
一方水土养一方人，花椒可以驱散潮湿的气候带来的寒和湿，包括我们前面提到的椒房也有这个作用。
所以花椒这味药，大家莫要小瞧了它。

《本草纲目》有过记载：
椒，纯阳之物，其味辛而麻，其气温以热，入脾除湿，治风寒湿痹，水肿泻痢。

如果有关节僵硬、疼痛的现象，花椒、盐适量，用布包成圆鼓鼓的样子，放到微波炉里转上几圈，一个热敷包就诞生了，用它敷患处，效果很好。
注意不要烫伤。

张仲景的大建中汤里最重要的一味药就是花椒，花椒作为君药，拥有绝对的领导权，想不到吧，小小的花椒也有威风凛凛的一面。

大建中汤是小建中汤的加强版，强在哪？
温中散寒更有力量，温中就是温暖脾胃的意思。

大建中汤：
蜀椒6克、干姜12克、人参6克、饴糖（融入药汁即可）30克

蜀椒也就是花椒，因产于四川一带而得名，属于花椒中的佼佼者。
花椒可以驱寒，干姜也能驱寒，干姜和花椒组合是强者与强者联手，共同起到温中散寒的作用。

人参让气足一些，因为血要靠气带着才能跑起来，这样把温暖带到我们的手和脚，如果手脚是暖的，说明气血循环很好，可以正面对抗寒邪。

同样是脾胃虚寒，小建中汤有虚劳的表现，比如心悸，比如面黄肌瘦，比如倦怠乏力，相对来讲，它更侧重于补虚。

大建中汤心无旁骛，一心一意对抗寒邪，这种寒是经年累月沉积下来的，非常的顽固，就像僵硬的土地上结了厚厚的一层冰，那叫一个寒啊。
吃点凉的冷的，胃里就痛，要说痛的范围，不仅仅局限于脾胃，可以从胸膈一直延伸到腹部，有时候还会呕吐。
肚子摸起来有一块一块的隆起，有腹泻、手脚冰凉的现象。
小建中汤力量不够，要用大建中汤。

这个方子还有一味药，饴糖，饴糖味甘。

一来，口感会好些；二来，配上花椒、干姜的辛，有辛甘化阳之意。

久咳不止，有一味意想不到的止咳良药

说出来大家一定会感到意外，它就是红彤彤、水灵灵的石榴。

同样是水果，大家都知道枇杷可以止咳，石榴虽然常见，却很少有人想到用它止咳。
事实上，石榴确有这个功效。

民国大医张锡纯曾说过：
“石榴其性微凉，能敛肝火，保合肺气，为治气虚不摄肺劳喘嗽之要药。”

先生所言也给我们提了个醒，那种甜甜的石榴不要用，甜石榴虽然好吃，但治病不行，要用酸石榴，酸主收。

气虚不摄就是肺气太虚，宣发肃降的功能随之减弱，气就会往上冲，冲击肺脏、气管、咽喉，引起咳嗽。
就好像拳头打在身上，身体吃痛，也会不由自主的喊出来一样。
有时候咳得严重了，想要平躺都是个问题。
所以需要借助石榴的酸味收敛肺气，让咳嗽停下来。

比较有代表性的方子是宁嗽定喘饮。

石榴汁18克、甘蔗汁30克、生怀山药50克、生鸡蛋黄4个。

“治伤寒温病，阳明大热已退，其人或素虚或在老年，至此益形怯弱，或喘或嗽或痰涎壅盛，气息似甚不足者。”

——《医学衷中参西录》

大致的意思是，感冒之后，烧退了，但是因为身子虚弱，还留有一点咳嗽，断不了根，我们称其为肺虚咳嗽。

这个方子的效果怎么样呢，我们来看看先生留下来的医案，心中自然就有了答案。

医案的主人公是一位老爷子，姓周，七十岁左右，老爷子年轻的时候家中条件可能不是很好，要干很多活，一来二去伤了身体。

对此，书中倒没有详细记载，只说“素有劳疾”，也就是积劳成疾，所以我们可以肯定的是这老爷子的身体向来便不是很好，没有仔细调养不说，还沾染了一些不好的习惯。
入秋后又患了温病，发热、咳嗽、有黏痰，家里人就去请了张锡纯。

先生用了一剂白虎加人参汤，老爷子的体温就降下来了，但还是咳，而且很虚弱，咳起来上气不接下气的样子，令周围的人无比揪心。

大家七嘴八舌的议论着，认为老爷子这个情况不适合再服用药物，最好是饮食调理。

先生对于食疗法向来是比较认可的，这一点，从其所著的《医学衷中参西录》就可以看出来，书中记载了不少食方，即便不用药也一样能把病治好。
于是就给老爷子用了宁嗽定喘饮，老爷子喝了果然有效，很快就痊愈了。

这个方子只需要把山药干煮一下，煮好以后把山药捞出来，过上片刻再把石榴汁、甘蔗汁、鸡蛋黄倒进去，如果急着倒进去，热汤很容易把蛋黄烫熟。
然后分三次喝下，中间间隔四个小时，下一次再喝的时候，药就凉了嘛，把盛药的碗放到热水里，利用热水的温度温一下即可。

一定要注意两点：
第一，蛋黄不能凝固，凝固就熟了；第二，要用酸石榴。

摆脱失眠之苦，有一味中药当仁不让

老家的后山上有不少酸枣树，这几年随着养生知识的普及，乡亲们对酸枣仁有了一定的了解，知道它是一味中药。
每年中秋前后，山上的枣就已经被摘得差不多了，只剩下孤零零的几颗或是挂在枝头，或是吹落在北风中。

酸枣仁可以治疗失眠，单用或者配伍，经过配伍效果往往会更好，比如汉代大医张仲景的酸枣仁汤，民国大医张锡纯的安魂汤。

酸枣仁汤补肝血，安魂汤补心血，区别在于心血虚常有心悸怔忡的表现，就是在某段时间里，心脏跳动的速度特别快，能清楚的感受到心在跳。
这种情况往往是心血虚。

今天重点介绍安魂汤，这个方子补心血的同时又敛了心气，还化了痰。

安魂汤：
龙眼肉18克、酸枣仁12克、清半夏9克、茯苓9克、生龙骨15克、生牡蛎15克、生赭石12克

先来看一则医案。
医案中记载，有一位女士，三十岁左右，近一个月来没有睡过一个整觉，有时候累到极点感觉自己马上就要睡着了，突然就好像受到惊吓一般，醒了。

用过补气血的方子，但张锡纯先生经过辨证，认为还有痰的原因，至于为什么，我们放到后面来讲。

先生先是用了苦瓜蒂，让这位女士在饭前用温水把研好的苦瓜蒂粉服下，过了没多久便开始吐痰，吐完感觉胸中畅快了许多。
然后又让她在临睡前服用酸枣仁粉。
最后开出安魂汤，喝了十天，能安安稳稳的睡觉了，在之后的日子里也没再复发。

我们可以跳过前两个步骤，直接用安魂汤。
来看这个方子，龙眼肉补心血，日常可以嚼着吃，如果痰湿很重就不要吃了。

心血又虚又有痰，一定要化痰，这里用的是茯苓和半夏。
这个痰在心脏下面，对心脏展开包围之势，心是火脏，痰是阴邪，水火不相融，所以我们总是担惊受怕，总是受到惊吓，不管白天黑夜都是如此，晚上睡觉稍微听到点动静就醒了。

心血虚也好，有痰也好，都是因为思虑过度。
想问题想的太多引发了这两种不好的结果。
当然也不排除其他原因，比如生病。

心血虚还会导致心阳浮越，生赭石令心阳得以潜藏。

龙骨、牡蛎安心神，这两味药先生常用。
但要说心神是什么？
比较抽象，我们就把它看作一家之主吧，掌管着家中一切事物。
如果没有它，心就变成了一座空宅。

该清的清，该补的补，该安抚的也不能忽略，最后不要忘了酸枣仁，酸枣仁敛心气，再一番推波助澜，让失眠这件事土崩瓦解。

恢复期体虚乏力 补中益气丸经久不衰

进入恢复期以后，常常觉得累，觉得身上没有力气，明明什么都没干，却有种四肢酸软，体力不支的感觉，可以通过补气来解决。
有一个中成药十分经典，就是补中益气丸，源自金元时期的补中益气汤，创立者是李东垣。

历史上有一个人受李东垣的影响很大，这个人就是薛己，薛己生活在明朝，是明太医院院使。

薛己喜欢读书，大家知道读书其实并不是一件轻松的事情，薛己呢因为总是待在书房里，一整天下来常常有疲倦感，这个时候一定要吃补中益气丸，再配上些麦冬、五味子等，不吃的话，到了晚上特别容易失眠，两腿发热。

这个发热的现象，按照李东垣的说法是气虚热证。
气虚了，气的运行就变缓了，能量的郁积使得身体开始发热，这个时候既不涉及解表，也不涉及滋阴，因为只要气足自然就能将这股能量疏散。
补中益气丸是可以发挥作用的。

这个医案在历史上有确切出处，大家可以翻翻《薛氏医案》，当中就有记载。

从这个医案里我们也受到启发，原来补中益气丸不仅对体虚乏力有效，还能退热。

最近很多人到了晚上要睡觉了却总是一阵阵哄热，睡不着，睡不好，按照阴虚的思路来调理，服用些滋阴的中成药，不见效果。
这种病后持续低热应该考虑一下气虚的缘故。

真正阴虚的人舌质红，几乎看不到舌苔。
而气虚体质的人舌头会有点儿胖，色淡白，边上有印子。
当我们不知道怎么去辨证的时候，观舌象是最直接有效的办法。

除了补中益气丸，同样经久不衰的还有玉屏风颗粒，这个药也有补气的功效，地位和补中益气丸不相上下，但各自的侧重点不同。

如果容易出汗，比如稍微做点家务满身是汗，玉屏风颗粒是首选。
如果有低热、腹泻的现象，补中益气丸更好用。
另外，这个药还能提气，有时候感到胸闷气短，甚至要深深的吸一口气才行，可能不是一般的气虚，可能还涉及到气陷，气不能升提的问题。

有人说，药是好的，可吃完上火怎么办？

我们也可以借鉴薛大夫的经验，配上些麦冬、五味子，各10克煮水送服。
因为气有余便是火，这个火找不到归宿，在身体里到处乱跑，到处闯祸，就会有种种上火的迹象。
加一些滋阴的中药材，使气依附于津液，它会比较安分守己。

阳后恢复慢，化痰是关键（附调理方法）

阳后痰多怎么办？

化痰的方子我们讲过很多，今天再分享一种新的思路。

在之前我们一直是从脾肺的角度来分析，实际上还有一种可能是阳虚，就是过用寒凉的药物，伤了阳气，像这种情况应该考虑理饮汤。

理饮汤是民国大医张锡纯的方子，在《医学衷中参西录》里记载的第一句话就是：
治因心肺阳虚，致脾湿不升，胃郁不降，饮食不能运化精微，亦为饮邪。

我们知道脾胃运化需要消耗阳气，但光靠脾胃自身的阳气是不够的，至少还要借助心阳。
有心阳在背后默默支持，默默付出，脾胃才能心无旁骛的工作。

张锡纯先生又说了：
心肺居临其上，正当太阳部位，其阳气宣通，若日丽中天暖光下照。

先生的意思是，太阳把光芒投向山川大地，大地有了温度，才能孕育生命。
假如天空阴沉沉的，太阳也躲进乌云里去，这也就意味着心阳衰微，脾胃缺了心脏这股阳气，也就缺了动力，虽然还不至于罢工，但工作的积极性确实会受到打击，从前它意气风发，如今萎靡不振。
痰湿就是在这个时候出现的，这个痰还会跑到心肺，遮挡心阳，如此形成恶性循环。

理饮汤，由白术12克、桂枝6克、干姜15克、茯苓6克、白芍6克、炙甘草6克、橘红4.5克、厚朴4.5克组成。

桂枝和干姜给心肺补充阳气，再把周遭的寒气驱散，确保心脏能把阳气给到脾胃。

白芍滋阴养血，这个药微寒，和桂枝干姜的温热正好反过来了，有白芍牵制，不至于热得受不了。

茯苓、橘红，外加厚朴，把弥漫在心肺的痰湿清理干净，还能止咳平喘。

白术、炙甘草益气健脾，让脾胃从消极的状态中走出来。

先生曾遇这么一位女士，三十来岁，痰湿体质，总是胸闷，要么吃不下饭，要么吃完以后不消化，有时候还会感到烦热，期间误服寒凉的药物，以为效果还不错，食欲恢复了，饭量也变大了，便一直吃着。

不过这种局面并没有维持多久，到后面只要一天不吃这个药就吃不下饭，再往后就完全不起作用了，又回到了最初不思饮食的状态，甚至还要更糟糕，开始出现耳鸣的现象。
这个时候才开始怀疑吃错药了。

先生应邀为其诊治，发现这位女士本身就是虚寒体质，苦寒的药物用不的，何况长期服用。
于是开了理饮汤，叫她坚持服用，这才算把病治好了。

再回到当下，痰湿的存在不仅会拖累身体，当我们想要快些好起来，想要服用些补药，也很难补进去，所以化痰很关键。

阳康后各种遗留的症状，如何断根？


关于这张方子，清代名医徐灵胎是这么评价的：
此仲景先生治伤寒愈合调养之方也。
其法专于滋养肺胃之阴气，以复津液。

再结合当下之形势，可以用于恢复期气阴两虚之人的调养。

此方正是竹叶石膏汤，它的出处，亦如徐老先生所言，乃《伤寒论》清热补虚之经典名方。

同样是气阴两虚，每个人表现出来的症状不尽相同，有的人可能表现为胸闷心悸，有的人则是食欲不振、恶心呕吐等。

竹叶石膏汤：
竹叶9克、生石膏15-30克、半夏9克、麦冬15克、人参6克、炙甘草6克、粳米20克

这次疫疠之气有寒也有热，风热自不必多说，本身就夹带着热邪。
那风寒呢？
也许我们初期感受的确实是风寒，但是因为没能及时止损，一拖再拖，到了后期也有可能出现热象。
这个热导致肺阴和胃阴受损，而无形的气又附着于有形的津液，故而随着津液的不断消耗，气也会流失。

我们中医还有一个词叫余热未清，什么意思呢？
打个比方，你看这炉子里的火烧得很旺，火焰一个劲儿地往上窜，但是你不想让它烧得那么旺，于是决定不再往里添柴，过不了多久它就烧成了灰烬。

就在这一团灰烬里还有一点燃烧的火苗，这火苗就可以看作是我们体内遗留的余热。
余热继续消耗着我们的气和阴，由此给身体带来一系列不适，竹叶石膏汤专门针对这种情况。

人参补气，麦冬滋阴，给肺胃带去凉润的气息。
炙甘草和粳米养脾胃。
此为补虚。

竹叶导热下行，借着小便的机会把余热排出去。
石膏味辛，善于发散，用上它，这个热就能散出去。
此为清热。

半夏化痰，我们说这个热导致了津液的流失，同时也有可能把流畅的津液变成黏稠的痰。

这张方子都能解决哪些问题？

1、反复低热不退，我们现在有很多人处于感染后的恢复期，就遇到了类似的问题。

2、皮肤瘙痒或起疹子，需要注意的是有一种皮肤问题遇寒加重，可以喝桂枝汤。

3、恶心呕吐，胃热导致胃气失于和降，所以会呕，食欲也不好，看到食物没有胃口。
竹叶、石膏可以清热，又加了半夏，半夏化痰的功效是大家比较熟知的，实际上它还能降逆止呕。

4、乏力气短且多汗，尤其是盗汗的现象更为突出。

5、晨起口干，大便燥结，心烦失眠，口腔溃疡，咳嗽缠绵不愈，也是常常遇到的问题。

阳康后的调养 参松养心胶囊不能忽略

关于阳康后心跳加快，心脏不舒服的问题，今天重点讲一讲。

很显然，这是我们的心受到了波及。
虽然病毒入侵的主要目标是肺，但肺是宰相，心是君主，心在中间，左肺和右肺各居一旁，像不像朝堂上的君臣之势？
君主自是离不开宰相的辅佐，宰相倒下了，君主又怎能独善其身。

阳康后养心的工作可以交给生脉饮，我们感觉心跳加快，心脏不舒服往往是因为气阴受损，生脉饮益气养阴，是不二之选。

与此同时可能还会有瘀血，为什么这么说？
概括来讲，气虚会导致血瘀，阴虚也会导致血瘀。
瘀血就好比气血运行的路上突然杀出的程咬金，不偏不倚，刚好把心脉堵了，心脏也会不舒服。

那么，怎么判断是否有瘀血，可以看一下舌头，舌质紫暗，有瘀斑，舌下静脉突出，只要有其中一个信号出现，那就表明身体有瘀血了，不光要益气养阴，还要把瘀血清理掉。

这个时候要用到另外一个中成药——参松养心胶囊。

参松养心胶囊：
人参、麦冬、五味子、山茱萸、丹参、酸枣仁、桑寄生、土鳖虫、甘松、黄连、赤芍、龙骨。

人参、麦冬、五味子是生脉饮的配伍，在这里把损耗的气和阴补上。

又加了山茱萸，山茱萸也有妙处，除了养心，还能把精气送到其他脏腑，尤其是肝，肺是宰相，肝是将军，文臣武将尽心竭力，守护着君主。

同时肝又主疏泄，血液进出心脏需要心和肝相互配合。
这里又用到了桑寄生和酸枣仁，桑寄生补肝肾，酸枣仁补肝血，肝血充足了，一方面心血会比较有保障，另一方面有肝血作支撑，肝脏才能义无反顾的发挥疏泄功能。
这样血液进到心脏，心脏得到滋养，才能有节律的跳动。

这是正常情况下，现在我们还面临着一个问题，瘀血。
用丹参、赤芍、甘松、土鳖虫把瘀血疏散。
甘松这味药的特点是香，靠香气流通气血。
同时它还是对抗心律失常常用的一味中药材。

心跳得很快，好像要蹦出来似的，龙骨可以给它按回去。
当然不是真的按回去，而是说它有重镇安神的功效。

黄连清热，气血瘀滞产生的热由黄连清泻掉。

这个药益气养阴，又兼具了活血化瘀的功效。
所以有瘀血用参松养心胶囊，没有瘀血用生脉饮，两个药都是非常经典的，大家可以根据自己的实际情况来选择。

有一味不起眼的中药，能清理肺中积痰

小时候每到冬天家里就开始囤萝卜，萝卜是北方冬天最常见的蔬菜，可以炒着吃，炖着吃，还能凉拌，哪怕过上一整个冬天也不会吃腻。

萝卜不光能填饱肚子，还能治病，偶尔吃撑吃胀，家里的老人就会给你几块萝卜，别说效果还挺好。

萝卜下气、消食，萝卜籽延续了这种功效，甚至比萝卜还要厉害。
萝卜籽是通俗的叫法，它还有个名字叫莱菔子，如果你在处方单上看到莱菔子三个字，要想到它其实就是萝卜的种子。

除了下气、消食，莱菔子化痰之力同样值得夸赞，下气、化痰其实是相辅相成的。
因为痰随气升降，痰没了，气机运行起来也会更加顺畅。

《新修本草》载：
莱菔子大下气，消谷，去痰癖，肥健人。

《丹溪心法》载：
莱菔子治痰，有推墙倒壁之功。

能把墙推倒，气势可不一般，想来可能因为它是种子，所以力气大着哩。

关于莱菔子，分享一则医案，这则医案出自《医学衷中参西录》。

书中记载有这么一个人，二十五六岁的样子，这人呢本就属于痰湿体质，平日里就有痰多的现象。

这天外出不小心受了冷风，感冒了，感冒以后肺气就容易受影响，肺气不利，故而生痰。
这是感冒引起的，和原先身体里的痰不一样，原先的痰大多是因为肥甘厚味吃多了，伤了脾胃，也叫饮食之痰，是从脾胃而来。
虽然来路不一样，但去路却是一致的，大多会储存在肺里，因为肺是储痰之器。

有了这次经历，饮食之痰加上外感之痰，不过短短几天的时间就觉得身体里的痰比往日又多了许多，痰湿聚在胸口，吃点东西吧，去不到胃里，没一会儿就吐了出来。

像这种情况，张锡纯是怎么解决的？
先生的方法虽然简单，但是很有效，用了30克莱菔子，一半生，一半熟，捣碎煎汤，又备了生赭石末，用煎好的汤药送服，一次9克。
不过喝了两次，便觉得痰少了，食道通畅了，终于能吃得下饭了。

痰多，色白而黏，这样的痰可以用莱菔子祛除，炒莱菔子9克，捣碎煎服，捣碎是为了让药性更好地析出。

还可以借鉴明代大医韩天爵的经验，配上炒白芥子、炒紫苏子各9克。
脾气虚的人加白术、黄芪各9克。

阳康后的身体虚弱 参苏丸可补

最近这段日子，大家都在陆陆续续恢复了，但咳嗽、痰多的现象依旧存在，还常常感到疲乏无力，再有就是怕风怕冷，可能只是下楼买个菜的功夫便鼻塞流涕。

有没有一个中成药可以把这些问题都解决？
答案是有的。
参苏丸就可以。

这个药是治感冒的，身体虚弱的人反复感冒，参苏丸要比其他感冒药更好用，因为它可以补虚。

大家可能会说，是不是搞错了，我只是咳嗽、痰多、怕风怕冷，还有点儿乏力，感冒从何说起？

这里涉及到一个知识点，那就是中医常说的：
主症不必悉具。

举个例子，比如葛根汤颗粒。
我们现在看说明书上对它的介绍是治风寒感冒，实际上它还能调理颈椎病，仲景先生的葛根汤最早就是这么用的，所以中医其实是很包容的，只要病机对得上就可以拿来用。

参苏饮：
人参（或党参）、紫苏叶、葛根、前胡、茯苓、半夏各6克，陈皮、甘草、木香、枳壳、桔梗各4克，生姜7片，大枣1枚。

苏叶辛温解表，除了入药，还可食用，葛根也有解表的功效，与苏叶同用，共同起到发散风寒的作用，适合身体虚弱的人受风受寒引起的各种不适，这是前提。

再说止咳，咳嗽是肺气不降的缘故，要想办法把肺气降下来。
前胡、桔梗升降肺气，很多止咳的方子都是这样的思路，看似矛盾，实则不然，因为肺的功能是宣发肃降，有升有降，方才不失偏颇。

还有痰多的问题也要解决，化痰需要借助二陈汤。
喜欢中医的朋友一定听说过《太平惠民和剂局方》，也一定听说过局方里的二陈汤，这个专门化痰的方子由四味药组成，茯苓、半夏、陈皮、甘草。
为了更加一目了然，在前面的配伍里，特意将它们四个排成一队，一眼就能看到。
加上木香枳壳行气，化痰的路上。

假如邪气一直在，身体内部的敌我斗争就不会停息，某种程度上也是对正气的一种消耗，所以不管什么样的邪气，一定要尽早清理干净才对。

最后是人参，也可以用党参，人参比党参补气的力度要大，气足就不容易有乏力感。
另外，对抗邪气也需要正气作为支撑，后期的恢复更是离不了正气。
所以人参在整个配伍当中很关键。

这个药不偏不倚，中正平和，小孩子有类似的问题也可以吃。

不用蒙脱石散，中医有哪些好用的止泻方？


还是腹泻的问题，在早前的文章里我们分享了几个比较有代表性的中成药，比如寒性腹泻有附子理中丸，热性腹泻有葛根芩连丸。

这两个成药也是从古方演变而来，中成药的优势是便于服用，不用煎药，也不用担心一时疏忽把药汁煎干。
老话说，良药苦口利于病。
汤药口感不好也是真的。
不过，优势还是有的，汤药的优势在于可以灵活加减，疗效也快。
同样以寒热作为区分，分享几个可以止泻的方子

一、桃花汤：
赤石脂30克、干姜15克、粳米20克。

适合寒性腹泻，在情况比较严重的时候，就是长时间腹泻，出现大便带脓血的现象，可以用桃花汤。
其中，赤石脂是一种天然的矿物，也是收敛止血的良药。
它还有一个名字叫桃花石，那么大家就知道这个方子为什么以桃花汤来命名了吧。
如果情况没那么糟糕，用附子理中汤或者附子理中丸就可以。

二、白头翁汤：
白头翁15克、黄连6克、黄柏12克、秦皮12克。

四员大将一出场，整个方子的走向基本就确定了，黄连苦寒，黄柏苦寒，加上同样苦寒的白头翁、秦皮，适合湿热引起的腹泻。

大家可能觉得脾喜暖恶寒，脾胃受寒会导致腹泻，如果有热，应该便秘才对。
实际上湿热有可能导致便秘，也有可能导致腹泻。

我们想象一下，假如体内有热，吃下去的食物十有八九会付之一炬，还没来得及运化，就被一把突如其来的大火“烧焦”了，不能运化成精微物质，也就没有办法吸收利用，身体本能地就会把它当作垃圾排出去，而湿邪的存在也会加快腹泻的速度。

三、甘草泻心汤：
炙甘草12克、半夏9克、人参9克、干姜9克、黄芩9克、黄连3克、大枣12枚

有一种腹泻是寒热错杂型，分不清究竟是寒还是热，好像都有一点儿，这就麻烦了，用温热的药材恐有助火的嫌疑，寒凉的药材又会损伤阳气，正是左右为难的时候，翻开《伤寒论》，发现早在东汉时期仲景先生就已经为我们指明了方向。
既然不能一味地清热或者散寒，何不把两种思路融合起来，用甘草泻心汤，黄连黄芩是苦寒的代表，干姜和人参，一个辛热，一个甘温，寒热并调，问题不就解决了。

四、七味白术散：
人参6克、茯苓12克、炒白术12克、藿香叶12克、木香6克、甘草3克、葛根15克

这个方子由一代名医钱乙所创，也叫钱氏白术散，是以脾胃虚弱作为切入点，以四君子汤作铺垫，四君子补气健脾，再辅以藿香芳香化湿，木香行气除湿，葛根升津，升是往上走的意思，老是腹泻会有口干舌燥的感觉，葛根把津液升上去起到一个滋润的作用。
同时升起来的还有清阳之气，《内经》有言，清气在下，则生飧泻。
那么，反过来，是不是也就能起到止泻的功效。

应对新冠，从提升免疫力开始

免疫力，中医叫正气。

在扶助正气方面，古人确实有许多值得借鉴的经验，而要说群众基础最扎实的无疑是玉屏风，这个方子从元代一路走到今天，经久不衰，相信很多朋友已经早早备上了。

不过今天要介绍的不是玉屏风，要知道在玉屏风之外，还有很多隐藏的高手，有些大家可能连名字都没有听说过，特殊时期，是时候认识一下它们了。

比如这一位名字叫油松节。
我们在早前的文章里曾提到过，不知道大家还有没有印象。

油松节有祛风除湿的功效，这在业内是公认的，但国医大师朱良春先生不这么认为，朱老以为这个药至少还能扶助人的正气，诸多案例证明朱老的想法是正确的。
这又从何说起呢？

原来《黄帝内经》早就给出了答案，内经载：
“人之所有者，血与气耳。”

补气血也就是在补正气，道理虽然简单，可实施起来却总是有些困难，比如玉屏风，吃完好容易上火。
吃药不行，吃点桂圆、红枣总可以吧，结果还是不行。
因为现实生活中好多人都是虚不受补的体质。
而虚不受补大多是因为“线路”不通。

我们知道气血在体内是循环不息的，有自己的专属路线，如果线路不畅通会怎样？
不能周流全身。
气血不能周流当然也就没有办法保卫人体，再怎么补也发挥不了作用，只会补出邪火。

那么，又是什么阻碍了气血流通？

是风湿。

风湿进入人体，没有完全清理干净，这就好比一场暴风雨过后，马路上没有来得及清理的残枝败叶随处可见，气血流经此处，发现有残枝横亘在那里，导致气血“大堵车”。

《分类草药性》载：
“油松节通气和血。”

油松节祛风除湿，把风湿邪气清理出去，这也是它“通气和血”的道理所在，气血顺畅流动起来，身体状态也会越来越好，所以别看这油松节其貌不扬，它是名副其实的扫地僧。

就在不久前，在辽宁省发布的中医药防治方案里，我们也看到了油松节的身影：
松节30克、连翘3克、藿香3克、苍术3克、党参6克、麦冬3克。

这段时间，我把自己能想到的，对大家有帮助的一些经验写下来，无论大家现在处于哪一个阶段，都祝愿你平安顺遂。

避免复阳，阳康后的调养迫在眉睫

距离全面放开已经有一段时间了，眼下，对于大部分人来说，战斗已经接近尾声。
为什么是接近尾声而不是宣告结束？
因为接下来的日子同样很重要。

也就是说康复后的调养不能忽略，到了这一阶段，虽然已经转阴，可实际上身体并没有立刻好起来，各种不适的感觉时刻敲打着我们，提醒我们一定要把这些遗留的问题解决在当下。

在之前的文章里也断断续续分享过一些调理的方法，今天这篇文章把近期大家咨询的比较多的几个问题总结起来，做一个补充。

口干口渴，喝水也不能缓解。
出现这种情况通常是因为阴虚，滋阴的中成药有麦味地黄丸、百合固金丸等，也可以用麦冬30克煮水喝，或者其他滋阴润燥的食材像百合、玉竹、山药都可以。

大家知道山药是特别能养人的，民国的时候，有一位姓张的大夫叫张锡纯，张锡纯先生的法子是把山药熬成粥，再加点薏米、柿霜饼，合起来叫珠玉二宝粥，不光味道好，还能调理身体。

珠玉二宝粥：
生山药60克、生薏米60克、柿霜饼24克。

还有口苦，口苦不一定是实证，也可能是虚证，阴虚内热。
还有声音嘶哑也可以按照这个思路来调理。

容易乏力，可谓切切实实的体会了一把古人说的大病初愈的虚弱感。
这个时候我们需要补气，乏力是身体里的气不够了，可以考虑玉屏风颗粒、补中益气丸、生脉饮等。

如果有气喘的现象，动辄气喘吁吁，比较推荐的是张锡纯先生的沃雪汤，也是一个药食同源的方子，和我们前面提到的珠玉二宝粥属于同一个系列，但沃雪汤增强了止喘的功效。

沃雪汤：
生山药45克、牛蒡子12克、柿霜饼18克。

耳鸣，一种是阴虚，可以考虑耳聋左慈丸；一种是脾虚，可以考虑益气聪明丸。

流清水鼻涕，时不时地要吸一下鼻子，理中丸就很好。
此外，理中丸还能解决阳康后的腹泻问题。

食欲不振，不想吃东西，脾胃功能没有完全恢复，可以用香砂六君丸来调理。
如果兼有呕吐的现象，小柴胡颗粒是个不错的选择。

阳康后焦虑的情绪如何缓解？
中成药有疏肝解郁丸、逍遥丸，或者用玫瑰花、合欢花1:1泡水喝。

老话说，条条大路通罗马。
同样的问题可能有很多个解决方法，比如没有理中丸的话，附子理中丸也可以，或者喝点桂枝汤也能解决问题。
前提是我们要对自己的身体有一个基本的认知和判断，这样不管我们用什么样的方法，至少大方向是没有错的。

蒙脱石散一夜脱销 还有哪些不能忽略

或许谁都没有想到，新年伊始，最先映入大众眼帘的竟是蒙脱石散。

蒙脱石散“爆火”缘于国外的一个新毒株，这个毒株进入人体后可能会引起腹泻。
其实不管什么毒株，也不管这个毒株如何变化，中医始终站在风寒暑湿燥火的角度来考虑，就像西游记里的孙猴子，纵然有七十二般变化，但他猴子的本质永远不会变。

如果是寒性腹泻，大便清冷如水样，舌淡苔白，可以考虑理中丸或者附子理中丸，这两个药还是挺有名气的，平时用的也比较多，针对的主要是脾胃虚寒的人群，这一类人常有腹泻的症状。

如果是热性腹泻，排便的时候味道比较大，肛周会有点痛，火辣辣的感觉，舌红苔黄，可以考虑葛根芩连丸。
这个药来头也不小，东汉大医张仲景的葛根芩连汤是也，和理中丸出自同一个时代，比起宋代出现的附子理中丸，历史感又厚重了些。
这个药里有苦寒的黄芩、黄连，适合湿热引起的腹泻，但不建议久服，腹泻止住，就可以停药了。

理中丸、附子理中丸、葛根芩连丸，现在都有中成药。
除此之外，还有针对寒湿的藿香正气丸、香砂胃苓丸；针对湿热的香连丸、复方黄连素片等等。
只要我们把病因牢牢抓住，就会发现还是有很多选手可以展露头角的。

当然，除了吃药，还可以艾灸，推荐两个穴位，神阙、天枢。
神阙很好找，就是我们的肚脐，也是人体非常重要的门户。
天枢在肚脐旁边，像两大护法，左右各一个，守护着这扇神圣之门。

神阙可以采取隔盐灸的方法，隔盐灸比寻常灸法多了一个步骤，要在艾灸前，在肚脐里放入食盐，普通的炒菜用的食盐就可以，隔盐灸止泻的效果会更明显。
《肘后备急方》里关于霍乱的治疗，有“以盐纳脐中，上灸二七壮”的记载。

如果有热，加灸合谷、曲池、内庭，很多人以为艾灸只能补，不能泻，其实是不对的，内庭属于足阳明胃经，合谷、曲池则是大肠经上的重要穴位，加在一起可以泻胃肠之热。

不论寒热，大椎和足三里不能落下，可以扶助正气。

感染后痰多咳不出 咳喘顺丸值得了解

在之前的文章里，我们分享了一些感染后止咳化痰的思路，以及对应的调理方法。

有朋友留言说，我不咳，但就是痰多，而且这个痰不是很好咳出来，这可如何是好？

今天这篇文章针对痰多的问题详细讲一讲。

为什么会有这么多痰？
这事儿说起来也简单，肺为贮痰之器。
如果本身就是痰湿体质，再加上外邪这么一搅和，就会表现出痰多的症状。

这个药以祛痰为主，兼有止咳平喘的功效，它的名字叫咳喘顺丸，是个中成药。

同样是痰，有些是寒痰，有些是痰热，既有寒又有热，或者当我们分不清寒热的时候，它可以派上用场。

咳喘顺丸：
紫苏子、陈皮、半夏、款冬花、瓜蒌仁、鱼腥草、杏仁、茯苓、桑白皮、前胡、紫菀、甘草

茯苓、半夏、陈皮、桑白皮、鱼腥草是主力队员，主要作用是化痰，陈皮、半夏性温，鱼腥草、桑白皮性寒，茯苓性平，没有明显的寒热倾向，总得来看，势均力敌。

杏仁和苏子作为接下来要上场的队员，代表着另一种思路：
宣降肺气。

通过降气，肺里的痰也会被带走，然后再借助瓜蒌仁油润的特性疏通肠道，因为痰湿要排出去，要向身体借条通道，就是我们的肠道。
另外，肺气宣降的同时也能确保肠道畅通无阻，因为肺和大肠相表里，有这一层关系在，痰湿外排更加名正言顺。
其实是给邪以出路的意思。

我们知道肺在中医里是出了名的娇气，所以肺里有痰还会出现咳喘的症状，这个时候化痰的药物往往会和止咳平喘的药物连用，双方联手，快刀斩乱麻，快速地把问题解决。
同时根据问题的轻重缓急，应对起来也会有主有次，痰多的时候重在祛痰，咳起来很严重的，重心一般会放在止咳上，或者化痰、止咳平分秋色。

在这个配伍里化痰是主要的，止咳是次要的。
那么，款冬花、紫菀、前胡作为止咳的部分，不能说无关紧要，至少不会喧兵夺主。

最后用甘草调和诸药。

前面提到，同样是痰，有些是寒痰，有些是痰热，白痰代表着寒，中成药有苏子降气丸，黄痰代表着热，有清气化痰丸。
还有一种痰有白有黄，像这种情况，分不清是寒还是热，可以考虑咳喘顺丸。

类似的中成药还有麻芩止咳糖浆。

拿什么拯救你——新冠失眠症

阳后失眠的问题也是个值得深究的问题，因为睡眠这件事本身就很重要，无论什么时候。
如果生病了，那就更应该睡个好觉。

一位亲身经历过的朋友：
自从阳了以后，一连三天没能睡过一个好觉，反复翻身，还有点烦躁，会不由自主地去想一些事情。

这位朋友甚至直言，如果有一天身体真的垮了，那一定是被失眠击垮的。

比起身体上的不适，失眠更像是一场心理上的拉锯战，想睡但睡不着，睡不着人就会烦躁，而烦躁带来的后果是更加难以入睡。

这种情况中医叫虚烦不得眠。
如何解决？
比较推荐的是栀子豉汤和酸枣仁汤，这两个方子都出自张仲景，是治疗虚烦不得眠常用的两个方子。

我的建议是可以先喝一点栀子豉汤，这个方子比较简单，栀子10克、淡豆豉10克。

感觉差点意思，那就来个加强版，把栀子豉汤和酸枣仁汤合到一起：
酸枣仁(炒)15克、茯苓6克、知母6克、川芎6克、甘草3克、栀子10克、淡豆豉10克。

《伤寒论》里说：
“发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊恼。”

正是这句话让我想到了栀子豉汤。
用了发汗的药物，津液受损，由此产生的虚热搅扰了心神，而心在上焦，所以这里的热主要集中在胸膈。
除了烦躁睡不着，可能还有点胸闷的感觉，因为心和肺相距不远，肺气同样会受到干扰。

胸膈里的热，我们用栀子来除。
古人说，栀子清热除烦，能导热入膀胱，从小便而出。
淡豆豉有升散之性，好像在胸膈这里掀开一条缝，这个热顺着这条缝就出去了。

那么，酸枣仁汤这个方子呢主要是补肝血，清虚热。
这两个方子虽然针对的都是虚烦不得眠，但是很显然在病机上是有些出入的。
酸枣仁汤适合血虚之后，虚热内生导致的失眠，这个时候通常也会有烦的感觉。
至于为什么把它们两个合到一起来用？
大家不要忘了，生病本就是一件耗气伤血之事，配上酸枣仁汤，清热的同时又兼具补血的功效，如此岂不是锦上添花？

阳后失眠的问题基本上用这两个方子就可以解决。
痊愈以后失眠的人也可以喝，倪海夏先生曾说过：
“大凡大病初愈，诸症皆愈，只遗失眠未差，此合方最为合拍。”

感染后咳嗽痰多 三拗汤被发掘

现在市面上止咳的中成药大多已经买不到了，尤其是名字里带有止咳二字的，早早的便“销声匿迹”。

不过，这个中成药比较特殊，特殊在哪呢？
它的名字很奇怪，叫三拗片。

光看名字确实猜不透它到底是干嘛的，那么，我告诉大家，这个药可以止咳。
当我们在大大小小的药店里穿梭的时候，不防多关注一下它，也许就能峰回路转、柳暗花明呢。

三拗，在遥远的宋代就是这么叫的，只不过那时候还不是成药，所以叫三拗汤，现在叫三拗片。
名字是古人取的，今人沿用罢了。

三拗汤出自宋代的《太平惠民和剂局方》，和麻黄汤不过差了一味药，麻黄汤有桂枝，三拗汤没有桂枝，但麻黄汤的名气远远大过三拗汤。
其实，三拗汤的效果也是很不错的，尤其在止咳方面。

三拗汤：
麻黄8克、杏仁10克、生甘草6克

主要针对风寒咳嗽，有白稀痰或泡沫痰。

经过这段时间的了解，麻黄的大名想必已经被大家牢记于心了。
当我们受了风寒，身上冷，这个时候多么希望能出点汗，不要大汗，而是微汗，那种汗津津的感觉一出来，立马就暖和了，舒坦了。

可寒邪把毛孔关得紧，普通的药材恐又敌不过它，我们就派麻黄去，麻黄是解表散寒的猛药，随着一身汗出，风邪寒邪也会发散而去。

不过，在三拗汤里麻黄发汗的功效并没有特别突出，因为这里是不去根的，而根可以止汗，根茎一起用，一边发汗，一边止汗，某种程度上也就牵制了它，同时也成就了它。
风寒侵袭肺脏，肺气上逆而咳。
我们要让麻黄把更多的精力放在肺气的宣发肃降上，配上杏仁，效果更好。
也就是说比起麻黄汤，三拗汤止咳的功效更胜一筹。

肺气宣发，还能把痰排出去，排的是那种清晰的白痰或者泡沫痰，因为肺中津液不能随气运行从而转化为痰。
如果痰很黏，大概率会黏在肺里，这样的黄黏痰不好往外排，也就不适合服用。

最后甘草要生用，也是三拗汤的一大特点。

风寒咳嗽的中成药还有通宣理肺丸、参苏丸、川贝止咳糖浆、止咳宁嗽胶囊、小青龙颗粒等。

如果家里有备，以上都可以作为参考。

什么情况下会出现白肺？
3个信号提前预警

最近有一个名词的出现让大众变得揪心起来，白肺。

当然不是说肺真的变白了，对此，现代医学有更专业的解释，那么，我们简单来讲就是肺部受到了严重感染。

这种感染是有蛛丝马迹可循的，身体往往会给出预警信号。

第一个预警，家中有老人的要格外注意，有一部分老年人在前期没有明显症状，不发烧，不咳嗽。
有时候有症状不一定是坏事，说明我们的身体在积极排外。
老年人因为正气不足，前期身体反应可能不会特别强烈，只是怕冷，嗜睡，食欲不振。
这个时候一定不要掉以轻心，因为一旦有问题往往就是大问题。
有条件可以备一台血氧仪，这也是比较直接的办法。
当血氧饱和度在93%以下，要及时就医。
血氧饱和度正常可以通过扶助阳气的方式来调理，比如附子理中丸等，还可以艾灸。

第二个预警主要是针对有基础疾病的人群，像糖尿病、慢性肝病等。
这一部分人群正气相对也是不足的，也要格外注意。

第三个预警比较有普遍适用性，适合绝大部分人。
就是转阴以后持续性的咳嗽、胸闷、气短，时间在两周以上，甚至更长。
请不要因为转阴就对这些遗留的问题淡然处之，积极应对才能减少风险。

下面，我们就胸闷气短的问题来聊一聊。

这种情况往往是痰湿引起的，现代医学提到的肺部感染，肺中有渗出液，在中医看来也是痰湿的表现，所以化痰很重要。

黄黏痰可以考虑中成药复方鲜竹沥液，白痰有二陈丸，此外，《金匮要略》里的瓜蒌薤白半夏汤也颇为合适，这个方子除了化痰，对心脏也特别好，能温通心阳，需要准备的药材也简单。

瓜蒌24克、薤白9克、半夏12克，黄酒30毫升，加水适量一同煎煮。

这是实证，还有一种胸闷气短是虚证，虚象更加明显，容易疲乏无力，容易出虚汗，可以用生脉饮调理，生脉饮是中成药，兼有养心的功效。

既有以上症状，又特别怕冷，一吹冷风就不舒服，感觉快要感冒的样子，可以喝桂枝汤。

桂枝、白芍、生姜各9克，炙甘草6克，大枣3枚。

这个方子我愿称其为全能选手，尤其是经过加减化裁，能生出无穷妙处，比如，气虚加黄芪9克，有痰加陈皮、半夏各9克。

阳了以后水泥封鼻，有一味中药一定要了解

最近网络上开始流行一个新名词，水泥封鼻。
形容的是感染以后鼻子堵得不能呼吸的感觉，就像灌了水泥浆一样，光看这几个字就知道这种感觉有多不好受。

今天介绍一味擅长通鼻窍的中药材，它的名字叫白芷。

白芷是伞形科植物，它的花开在顶端，由一簇一簇的小花聚在一起，别有一番趣味。
伞形科植物还有一个特点：
香。
而香味能宣通鼻窍。

《用药法象》载，白芷“疗风通用，其气芳香，能通九窍，表汗不可缺也。”

另外，白芷辛温，能发散风寒。

寒邪打毛孔进来，守护人体的卫气有所察觉，卫气很清楚，这恐怕只是先头部队，若不及时止损，待到千军万马涌入，后果不堪设想，于是卫气做了一个大胆的决定，把体表不计其数的毛孔关闭，这样就断了寒邪进入人体的通路。

不过，任何事情都不可能做到滴水不漏，眼看着此路不通，这个时候，寒邪又盯上了另外一条通道，这条通道可以直达肺脏，那就是我们的鼻子。
所以为什么生活中有的人一吸入寒气就容易引发咳嗽、鼻炎，原因就在这。

寒邪从鼻子进来，还是被卫气发现了，但鼻子可不像毛孔，可以随时关闭，鼻子是呼吸的门户，这扇门不是说关就能关的。
于是寒邪就在鼻子和肺之间“横行霸道”，这条通道本来是很通畅的，肺气可以自由出入，如今有了邪气，肺气宣发肃降的过程就不顺畅了，我们的呼吸也会变得不畅快。
邪气越强大，鼻子堵得越厉害。

而白芷既能宣通鼻窍，又能发散风寒。

方法一：
白芷30克、冰片1克，打成细粉，混匀，用药棉裹着药粉塞入鼻孔。

方法二：
白芷、辛夷、薄荷、苍耳子各30克，这是《济生方》里的苍耳子散，如果有热，加黄芩、金银花各30克。

以上药材煮水，煮好以后趁热把鼻子凑过去，缓缓地吸入药气。
这样做的好处是可以少走一些弯路，让药气直达病灶，病灶在鼻在肺，通过熏蒸，除了直接作用在鼻子，还可以去到肺，这一路上披荆斩棘能驱散不少邪气。



《中医外科杂志》里有用此方治慢性鼻炎的记载，方法也是熏蒸。
类似的记载有很多，也有不同的加减化裁法。

薰完鼻子可以泡泡脚，不浪费药材。

大家如果有鼻塞的感觉，不防试试这两个方法。

感染后期咳嗽痰多？
解决方法在这里

昨天我们分享了干咳的调理方法，干咳的表现是声音清亮，无痰或少痰。

今天接着讲一讲，后期咳嗽、痰多的调理方法，算是对上一篇文章的一个补充。

后期咳嗽、痰多，大致分两种情况：


第一种，咳白痰或者稀白痰，可能同时伴有鼻塞、鼻流清涕等症状，可以考虑杏苏止咳糖浆、半夏止咳糖浆。

出现这种情况一般是因为余邪未清，主要是风邪寒邪没有清理干净。
想当初风寒邪气大举入侵，经过几番交战，绝大部分都已被剿灭，但有那么一小部分被遗漏了。
因为掀不起大风大浪，所以这个时候已经不发热了，但是这一小部分邪气的存在，还是阻碍了肺气宣发，所以身体依旧感到不舒适。

这两个药里除了有化痰的成分，还有散风散寒的成分，比如杏苏止咳糖浆里有苏叶、前胡；半夏止咳糖浆里有麻黄。
在身体将好未好的时候可以用这两个药收收尾，如果这两个药都没有，也可以吃点二陈丸。

第二种，咳黄黏痰，痰黄或者黄绿，痰中带血，质地黏稠，咳得吃力不说，还会感到胸闷、口干。
可以考虑复方鲜竹沥液、牛黄蛇胆川贝液、羚羊清肺丸、二母宁嗽丸等。

黄黏痰在中医这里一般代表着热象，到了后期通常是因为肺有郁热，这个郁热怎么来得？
一种可能是风热犯肺。

有朋友疑惑了，上文不是才提到风寒吗，怎么又变成了风热？
到底是风寒还是风热？

这次大规模的感染有表现出风寒症状的，有风热症状的，也有寒热错杂，既有寒又有热的。
总体上以风寒多一些。
当然，具体到每一个人，应该根据个人实际情况来判断，况且疾病本身就是复杂多变的，所以不能用同一个标准来衡量所有人。

我们接着讲风热犯肺，风邪热邪侵袭肺脏，导致前期用了太多寒凉的药物，寒性收引，寒气的特点是往回收，此时的肺就像一个燃烧的火炉，而我们又在这个火炉的外面套了个罩子，有一部分热气就留在了肺里。
热邪把津液煎熬成痰，使劲咳不出来，因为这个痰是黏稠的，流动性很差，所以胸闷的感觉会更加明显，又因为有热，所以口干，甚至咽痛。

还有一种可能是寒邪入里化热，有的人体内本身就有热，所以风寒一进去很快就转变为风热。

前面提到的几个成药，像复方鲜竹沥液等，都能起到清肺、化痰的功效。

阳康之后残留的咳嗽，如何断根？


很多朋友转阴以后仍有一点咳嗽断不了根，像拖了个小尾巴。

今天就这个问题再来讲一讲。

主要针对干咳的情况，可以吃点养阴清肺丸、洋参保肺丸、秋梨润肺膏，乃至麦味地黄丸、百合固金丸、生脉饮都可以。

究其原因是肺阴受损，这一次大规模的感染，期间可能要经历几次反反复复的发热，甚至是高热，热灼津伤，导致肺燥，引发干咳。

除了中成药，今天还给大家带来一个食疗方——珠玉二宝粥。

瞧瞧，既有珠，又有玉，是不是光听名字就让人生了兴趣。
名字是张锡纯先生取的，方子当然也是先生创立的。

《医学衷中参西录》载：
（珠玉二宝粥）治脾肺阴分亏损，饮食懒进，虚热劳嗽，并治一切阴虚之证。

这个食疗的方子用的是山药、薏米和柿霜饼。

山药益气滋阴，为了更好地补进去，加了薏米，薏米祛湿，这一组是补泄平衡。

柿霜饼是啥呢？

这个东西跟柿饼有关，柿饼上有白霜，别小瞧了它，柿饼的功效全在这一层霜，它不是额外裹上去的，而是随着时间的推移从果肉里沉淀出来的，是天然形成的，也是柿子的精华所在。
把柿霜压制成饼状，一面扁平，另一面微微隆起，就叫柿霜饼。

柿子采摘的季节在秋冬，制作柿饼的季节也在秋冬，因为饱经风霜的洗礼，所以柿霜饼有清凉的属性，能润肺生津，能清虚热。

《医学衷中参西录》：
柿霜之凉可润肺，甘能归脾。

《本草纲目》：
清上焦心肺热，生津止渴，化痰宁嗽。

书中还记载了一个医案。

有一个生病的少年，起初只是普通的感冒，感冒以后呢胃口不好，不好好吃饭，又不能卧床休息，因为还要干农活，一拖再拖，慢慢地这症状啊就加重了。
一连几天身上发热，而且咳嗽，晚上咳得更厉害。

家里人请了大夫医治，前前后后请了好几个，也开了些方子，补药用得多一些，但效果都不太好。

张锡纯认为这少年虽然虚弱，但不宜大补，因为身体不一定能吸收，就让他的家人用这三样东西煮粥，既填饱了肚子，又治了病。

珠玉二宝粥：
生山药60克、生薏米60克、柿霜饼24克。

山药薏米再寻常不过，很好买到，唯一不好买到的是柿霜饼，这里可以用带霜的柿饼代替，把柿饼切成小块，在山药薏米快要出锅的时候放进去。

注意，一定要带霜的柿饼效果才好，张锡纯先生曾说过：
若果有白净柿霜尤胜于饼。

陈皮是个宝，化痰少不了

陈皮是化痰良药。

在古代就颇受重用，古方温胆汤里有它，二陈汤里也有它，这两个方子在化痰界可以说是元老级的存在。
虽然两个方子里都有半夏这个扛把子，但如果缺了陈皮，也会黯然失色。

到今天，越来越多的人认识到了陈皮的好处，越来越多的人加入到陈皮的养生队伍中去，因为它太平和了。

在正式介绍陈皮之前，先来看看医书中对它的记载：


《景岳全书》：
味苦辛，性温散，气实痰滞必用。

《泊宅编》：
宽膈降气，消痰饮，极有殊功。

《名医别录》：
治气冲胸中，吐逆霍乱，疗脾不能消谷。

原来这陈皮不光化痰，还能健脾，能行气，让脾胃功能恢复，让气机运行起来，能更好的把痰湿化掉。

大家都知道陈皮其实就是橘皮泡制而成。
但如果直接用橘皮的话，可能喝着喝着就上火了。
为什么？
橘皮太燥。
聪慧的古人就想了一个办法可以削弱它的燥性，没错，就是陈放。
陈皮的药效也是在陈放的过程中逐渐衍生出来的。
在《本草经集注》里有“橘皮，须陈久者为良”的记载。
所以说看似轻描淡写的几个字，实则大有玄机。

痰多的人，一种是有形的痰，一种是无形的痰，比如咳吐而出的痰属于有形的痰，无形的痰藏在身体里，虽然看不见，但常常感到舌苔发腻，这两种情况都可以用陈皮泡茶喝。

感冒后遗留的咳嗽，一边咳，一边感觉有痰，可以用陈皮泡茶喝。

吃了辛辣的食物，甜腻的、油腻的食物，或者生一场气，感觉喉咙里有痰，也可以用陈皮泡茶喝。

陈皮药食同源，可以是药物，也可以是食物，除了泡茶，还能煮粥，一碗陈皮粥闻起来既有清香之气，又能开胃，一举两得。

陈皮的常规用量在6-15克。

阳了以后味觉消失？
解决方法在这里

一位亲戚，应该算是最早一波出现症状的，一开始发烧，浑身疼，到后面可以下床了，也能吃点东西了，身体各方面恢复的都不错，但只一点，味觉消失了，吃什么都没有滋味。
视频里的他皱着眉头，一个劲儿地抱怨没味。

如今又一个星期过去了，再次聊起来，不仅味觉恢复了，心态也更胜从前了。

这几天遇到不少有类似情况的朋友，大家纷纷留言询问如何解决，写这个案例的目的首先是想告诉大家不必太过担忧。

况且这些都是有迹可循的，让我们从头捋一下。
外邪入侵，肺是主战场，是战况最激烈的，但不是空前绝后的。
放眼望去，有一个地方同样战鼓雷鸣、炮火连天，那就是我们的脾胃。
也就是说这场战役牵涉到的不仅仅是肺，还有脾胃。
脾胃容易受到波及是因为脾和肺是母子关系。

再一个，脾作为母亲，不光帮肺分担了一部分火力，在肺面对强敌的时候，更要尽到一位母亲的责任，不遗余力地帮助肺脏驱逐外邪。

如今这场战役结束了，虽然赶跑了强敌，但我们的脾肺也遭到了重创，像战后百废待兴的状态。
用老一辈人的话来讲，大病初愈，身子还是虚的。

而大家反馈的味觉消失正是脾胃受损的表现。
这个时候，身体是需要一个过渡期的，借此养精蓄锐，在这段时间，饮食上可以清淡些，切勿肥甘厚味，因为脾胃还虚着呢，肥甘厚味运化起来会比较吃力，这样非但不利于恢复，还会加大脾胃的工作量，带来新的伤害。

当然每个人的身体状态都不一样，有些人底子好，恢复起来快一些，有些人身子骨偏弱，恢复起来就慢一些。
这个时候可以吃点四君子丸或者补中益气丸。
这两个药都有补气健脾的功效，能帮助恢复脾胃功能，通过补脾还能提升肺部功能，也是脾土生肺金的意义所在。

如果有湿气，舌苔发白发腻，可以吃点参苓白术丸或者香砂六君丸，在补气健脾的基础上，又兼具祛湿的功效。

另外，嗅觉减退也是一样的道理。
嗅觉在鼻子，味觉在嘴巴，最终都需要脾胃作支撑，《脾胃论》有言：
脾胃虚则九窍不通。
脾胃虚到一定程度，鼻子、嘴巴，身体的这些孔窍就关上了。
那么，我们把思路反过来，也就找到了解决问题的办法。

嗓子疼得像吞刀片 应对全攻略

依稀记得小时候有几次感冒，嗓子里像针扎一样，一喝水就疼。
不过不能相提并论，这次情况明显要更严重，据五湖四海的朋友反馈，像吞刀片似的。

今天就这个问题展开聊一聊，分享几个中成药。

第一个中成药银翘解毒片或穿心莲内酯滴丸或银黄颗粒。

适合风热上攻引起的咽喉肿痛。
风性轻扬，火性炎上，当它们两个凑到一起，位于人体上部的咽喉自然就成了必争之地，况且风热要攻击的对象是肺，而要去到肺，咽喉这个关卡必须拿下。

这个时候可能伴有风热感冒的其他症状，比如发热、咳嗽，但咽喉疼痛特别明显。
或者其他症状还没有表现出来，咽喉已经开始痛了，这种以咽喉痛作为开端的，在感冒分类里，通常也是风热引起的。

银翘解毒片因为打着前辈银翘散的旗号，知名度很高，当然效果也是很好的。

穿心莲内酯滴丸的主要成分是穿心莲，和我们平常做菜用的穿心莲不是一回事儿，药用穿心莲味苦，因为太苦了，很多人用它煮水喝，喝完就吐，慢慢地就不作煎剂了，而是做成丸剂，这样更容易接受，做菜当然就更不可能了。

穿心莲清热的力量非常之强，所以大家有时候真的不必纠结于名字，多多了解一下它的功效，会发现它可能是一个被名字耽误了的好药。

银黄颗粒疏风清热、利咽解毒。

第二个中成药清咽片。

我们说咽喉痛是因为有热邪聚在咽喉处，这个药清凉解热，适合在肺胃热盛的情况下服用。

第三个中成药感冒清热颗粒。

起初是风寒感冒的症状，比如恶寒、流清水涕鼻，久了，寒邪入里化热导致咽喉疼痛。

第四个中成药玄麦甘桔颗粒。

这个药我在评论里反复提到过很多次，有些朋友可能没有留意。
在前几日的文章里又一次提起它，当时讲的是可以用于后期调理，那么前期如果有类似的症状：
咽干咽痛，声音嘶哑，可不可以服用？
当然可以。

这个药可以分成两部分，一部分是玄参、麦冬，另一部分是张仲景的桔梗汤，也叫甘桔汤，桔梗汤是咽痛的专方，玄参、麦冬滋阴润燥。

因为有发热的症状，而热邪是会伤津的，如果把这个过程比作烧水，壶里已经没有多少水了，但火还在烧，氤氲的热气聚集在上方，也就是咽喉这个地方，从而导致疼痛。

考虑到很多药已经买不到了，茶疗方也要备上，可以用金银花、甘草1:1煮水喝，或者桔梗、甘草1:2煮水喝，自觉伤阴，芦根、麦冬1:1煮水喝。

不是每个人都适合连花清瘟 风寒感冒颗粒更值得了解

在前几次的分享中，有几位朋友不约而同地提到了一个中成药：
风寒感冒颗粒。
今天正式把它介绍给大家，在接下来的日子里，希望它能帮大家少走些弯路。

风寒感冒颗粒：
桂枝、麻黄、葛根、紫苏叶、防风、陈皮、白芷、杏仁、桔梗、干姜、甘草

药是好药，但也不能盲目服用，要对症才可以。
此时此刻，大家心里一定有个疑问：
这个药到底适不适合我？

来看，这里头有麻黄、桂枝、白芷、防风、紫苏，几乎一半儿的药材都是解表的，解表的前提是有风寒束表，寒气把我们的毛孔包裹着，毛孔关闭了，所以这个时候几乎是没有汗的。
第一个特征就出来了：
无汗。

寒气的侵入，影响了阳气运行，所以第二个特征是恶寒。
通俗来讲就是冷啊。
像我们平时感到冷的时候会想到添衣物，翻箱倒柜地把衣服找出来，挑厚的穿在身上，但在此刻完全不起作用，哪怕盖着厚厚的棉被，依旧会冷。

第三个特征是发烧，是因为我们体内的正气在“巡逻”的过程中发现了潜伏的邪气，于是对其展开攻势，双方打得不可开交，我们就会感到有点儿热，这是发烧了。

说到这儿，寒邪是怎么进到身体里的？
需要打开身体的门户，就像我们回家之前用钥匙把门打开一样。
毛孔就是身体的门户，风性开泄，风邪把这一扇一扇门推开，寒邪毫不费力地就进来了。
起初会感觉喉咙里有点儿痒，想咳嗽。

总结：
无汗；恶寒怕冷；发烧，一般是低烧。
咽痒、咳嗽。

还会鼻塞、流清涕，肺主皮毛，风寒束表的同时把肺气也给束缚了，导致肺气不能宣发。
会头痛、关节痛、全身痛，头痛的感觉可能更为突出些。

这个药和我们之前介绍的感冒软胶囊在功效上有几分相似，不过多一分了解也就多了一种选择。
感冒软胶囊兼有解热的作用，也就是说身体有内热，虽然不是主要矛盾，但这个热会导致咽喉肿痛。
另外它还增强了止痛的效果。
这是它和风寒感冒颗粒的区别。

仅选取部分留言，非常感谢大家分享经验。
这个药家里有储备的朋友不妨多了解下，在初期服用效果是比较不错的。
买不到成药的朋友也不必懊恼，在汤药里比较接近的是麻黄汤，把方子写一下：
麻黄9克、桂枝6克、杏仁6克、炙甘草3克。

应对新冠，分享一些有效的外治法

外治法是祖国医学不可或缺的一部分，中成药买不到，药方抓不全，我们还可以艾灸、刮痧、拔罐，也是积极应对的好办法。

1、艾灸大椎穴退烧，但时间不宜太短，不少于30分钟，以大椎为主，合谷、曲池、外关为辅。

也可以刮痧，准备一块刮痧板，一瓶润滑油，这两样东西都没有，可以用梳子、勺子，香油来代替。
从大椎开始沿着督脉从上往下刮，两侧的膀胱经最好也刮一下，膀胱经上有个魂门穴，是全身酸痛的特效穴，刮膀胱经的同时顺便把这个穴位也刺激到了。

还可以用青蒿100克，煮水泡脚，小儿可以泡澡。

2、艾灸迎香、印堂、液门通鼻窍，对鼻塞、流鼻涕效果不错。
从位置上来看，印堂在鼻子上方，迎香在鼻翼旁，通过艾灸疏通周围的气血经络从而起到疏通鼻窍的效果。
《玉龙歌》载：
“不闻香臭从何治，迎香二穴可堪攻。”

而液门穴在手上，为何能有同样的效果？
穴位的作用有些是明确写进医书里的，有些则是医家的经验，液门穴通鼻窍是张宝旬先生总结出来的经验。

配大椎、合谷、肺俞以增强疗效。

3、咽痛可以喝点甘桔汤，虽然不能算外治法，但思来想去还是决定把这个方子写下来，眼下任何有效的经验都值得分享，况且这个方子药味很少，只有甘草和桔梗，生甘草、桔梗2:1，煮水喝。
《医学心悟》有过记载：
“凡咽痛，通用甘桔汤。”条件允许的话尽量在家里备一些。

通过穴位调理可以艾灸天突、大椎、少商、照海、液门。
天突和大椎，一个在前，一个在后，对病邪展开夹击之势。
液门和照海，都跟水有关，可以调动体内的水液去滋润喉咙。
《百症赋》载：
“喉痛兮，液门去疗。”这几个穴位可以悬灸，少商穴推荐麦粒灸，或者家里有牙签，有圆珠笔，可以用笔头，用牙签的根部使劲按压。

也可以尝试在咽喉处揪痧。

4、艾灸大椎、天突、膻中、肺俞、中府可以止咳。

5、头痛怎么灸，主要灸痛处，配印堂、风池、列缺，或者在痛处拔罐。

6、眼睛痛，围绕眼眶回旋灸，配太冲、合谷、足临泣。

7、上吐下泻灸神阙、天枢，这两个穴位可以调节肠胃，能起到止呕止泻的作用。
乏力加灸足三里。

除大椎退烧外，每个穴位在15-20分钟，当然这仅仅是建议，如果感觉艾热透进去了，感觉很舒适，时间长一些也未为不可，但切勿灸到大汗淋漓。

从阳过到阳康，如何避免二次感染？
（附应对措施）

如何有效避免二次感染？

在回答这个问题之前，我们先来了解下中医的思路：
前期以祛邪为主，后期集中精力、大刀阔斧扶助正气，也就是要给身体一个休养生息的过程。

为了打赢这场战役，我们体内的正气必定会不遗余力的对外邪展开攻势，为此付出了不小的代价，这个过程首先会伤气，导致气虚。

其次，我们再来看，大部分人在感染之后都会有发烧的现象，发烧在众多症状之中是比较普遍的。
体温的急剧升高会带走身体的一部分津液，也就是说发烧会使津液受损，如果我们再用些辛温发散的药物进行干预，那么，祛邪的同时也会导致津液流失。
仅仅是伤津吗？
也会伤气，因为气随津脱。

言外之意，后期的调养以益气生津为主。

生脉饮就很好，生脉饮是大家比较熟知的中成药，也是个益气生津的好药。
或者用玉屏风散，玉屏风散以补气为主，如果要达到生津的效果，最好再加一点西洋参，西洋参“生津液，除烦倦”。
这个方子也有中成药，中成药叫芪参补气胶囊。

还有一种情况也需要说明一下，在感染后期，这个时候烧已经退了，甚至可能已经转阴了，但出现了干咳或者咽干咽痛的现象。

此时的咳嗽通常是肺阴虚，我们前面提到发烧会使津液受损，肺喜润恶燥，明显违背了肺脏的喜好，所以肺的反应会更强烈一些，肺阴不足从而导致干咳。
润肺止咳的中成药有养阴清肺丸、百合固金丸。

如果自觉有痰，痰黄痰黏，有复方鲜竹沥液、羚羊清肺丸。

有的人是咳嗽，有的人是咽干咽痛，声音嘶哑，要知道咽喉和肺是相通的，咽喉就像一根连接着肺的烟囱，灶台里烟气很重，这烟气势必会从这里排出去，咽喉受到烟气的熏灼，于是出现干痛的症状。
可以考虑玄麦甘桔颗粒、清喉咽颗粒。

总之，这些遗留的问题也要重视起来，举个简单的例子，比如一次感冒引发咳嗽，没有好好善后，结果一到冬天或者一受凉就要咳，因为身体被一再拖累，体质变差了。
所以善后工作一定要做好，让身体尽快好起来也就是在扶助正气，恢复应对外邪的能力，比任何辅助都要稳妥。

以上就是避免二次感染的一个大致的思路，供大家参考。

最后我们要有信心，尽管当下已是悬崖百丈冰，但犹有花枝俏，要相信春天总会来的。

退烧药买不到，分享几个实用的退烧方

今天这篇文章我们来聊一聊在没有中成药的前提下，如何用汤药解决发热的问题。

给大家介绍几个比较有代表性的方子。

第一个方子叫荆防败毒散，是从《摄生众妙方》里翻出的一个古老的方子。

荆芥、茯苓、独活、前胡、羌活、柴胡、川芎、防风、枳壳、桔梗各9克、甘草3克。

这个方子在服用的时候抓住一个特点，有恶寒发热的现象，虽然发热，但怕冷的症状更为明显。
说明表寒比较重，这个阶段当以发散风寒为主。

荆芥、防风、羌活、独活齐上阵，把体表的寒邪驱散。
桔梗、枳壳升降气机，目的是让气机通畅。
柴胡在寒邪想要深入机体的时候，眼疾手快，快速将其拦下。

茯苓祛湿，为什么要加祛湿的药材？
说明存在夹湿的情况，也就是风寒夹湿，什么叫风寒夹湿？
大家可以看下舌头，舌苔白，舌苔偏腻，说明有湿气。
但总得来讲这个方子针对的是风寒体质。

第二个方子叫柴葛解肌汤，这是《伤寒六书》里的一个方子。

在热重于寒的时候，已经没有那么怕冷了，相反的身体的热感在逐渐增加，发热的感觉要远远大过怕冷的感觉，在这种情况下服用。

柴胡12克，羌活、白芷、白芍、桔梗各6克，葛根、黄芩各9克，生甘草、生石膏各3克

这个方子里黄芩清郁热，石膏清透郁热，葛根辛凉解表药以散郁热，白芍、甘草酸甘化阴，防止热伤津虚。

这第三个方子叫四味退热汤，由黄煌教授所创，大家都听说过小柴胡汤，黄煌教授在小柴胡汤的基础上做了些加减，最终是这样的：


柴胡20克、黄芩10克、连翘15克、生甘草10克

适合在高热，体温在39度以上，在这种情况下服用。

这里头连翘算是生面孔，仲圣的小柴胡汤里没有它，但既然加了连翘就说明它有过人之处，连翘擅长退热，连翘退风热之力在万千中药里值得褒奖。

人处于高热的状态下，是比较危险的，所以当下最主要的任务就是退热，就像千军万马兵临城下，战事紧急，当然要派最合适，也是最能胜任的，而且要一击即中，快速将敌人逼退。

连翘就很合适，相反人参就不适合了，人参过于滋补，所以人参要拿掉，红枣、生姜、半夏也要拿掉，要速战速决，避免恋战。

这个方子也可以加生石膏10克、杏仁15克。

第四个葱豉汤，小儿发热可以考虑用这个方子。
葱豉汤是近乎食疗的方子或者说它就是食疗方，除了平和，它的历史也是十分悠久的，大约在东晋，在《肘后备急方》中就有记载。

我们现在来看看它到底有多平和。

带须的葱白3-7段，淡豆豉10-30克。

注意要用药房里的豆豉，不要用超市里的，药房里的豆豉叫淡豆豉，虽然是中药，但也是平和的中药，是豆子加工而成。

这个葱豉汤在发热初期喝，效果比较好，通常认为不论寒热都可以喝，加上又是食疗方，用起来会比较放心。
具体用量跟年龄有关，年龄增长，用量增加。
当然，成人也是可以喝的。

除了上面提到的这些，另外，像大家比较熟悉的葛根汤、大青龙汤、九味羌活汤等等都能起到退烧的作用。
这些经验都是古人留给我们的，堪称无价之宝，应当被重视起来。

应对新冠，免疫力是最好的保护（附调理方法）

无论什么时候，大家都要牢记，免疫力是最好的保护。
今天就来分享两个提高免疫力的方法。

第一个方法是用牛大力30克、五指毛桃30克、麦冬15克、陈皮6克，煮水喝。

这个方子的立意是从身体出发，我们以前讲过有一种体质叫气虚质，气构成了身体的防御系统，气虚了以后防御能力就下降了，以前的它如铜墙铁壁，如今轻而易举就能被攻下，且毫无还手之力。
这和我们现在说的免疫力低下其实是一个道理，只不过换了一种说法。

那么，要想不被外邪侵犯，就得补气，重新建立防御体系。
站在这个角度来讲，补气确实是提高免疫力的可行的方法。

我们说补气主要以补肺气和脾气为主，当然，其他脏腑也很重要。

牛大力在这里负责补肺气，捎带还能壮肾气。
外邪入侵的第一站是肺，因为肺主呼吸，另外，肺在家族里算是比较柔弱的，当然要从最薄弱的环节开始。
牛大力加上滋阴润肺的麦冬，气阴双补。

沿着肺脏这条线，邪气还会攻入脾胃，要护住脾胃就要保证脾胃有应对之力。
五指毛桃补脾益气，还有祛湿的功效。
陈皮理脾肺之气，这个过程就好比把一团乱糟糟的线团儿理顺，气也要顺。

这个方子气虚的人坚持喝上一段时间，讲话、呼吸都会变得有力量。

它最大的特点是什么呢？
平和，都是些药食两用之物，除了治病，在日常饮食中也会用到，比如牛大力和五指毛桃，它们两个都不约而同地选择在南方扎根生长，自带温婉属性，对人体非常友好，南方的朋友喜欢用牛大力啊，五指毛桃啊煲汤喝，闲暇的时候还会拎着锄头亲自上山采挖。

第二个方法是艾灸大椎、中脘、神阙、气海、关元、足三里。

《针灸聚英》载：
“无病而先针灸曰逆，逆，无病而先迎之也。”



大椎穴很重要，要重点灸，重点灸的意思是时间可以长一些，大概在30分钟左右。
不过大椎穴的位置比较特殊，位于背部，个人不方便操作，可以用艾灸器具把艾条固定在穴位上。

其余每个穴位在15-20分钟，小儿适当缩减。

对于上班族来说，时间可能不够充裕怎么办？

每天选取2-3个穴位，这样轮着来，大椎穴一定要灸。

应对新冠 感冒软胶囊被忽略了

在官方发布的文件里，这个中成药多次被提起，不知道大家注意到没有，它就是感冒软胶囊。

这个成药的特点是它尤其擅长解决骨节疼痛的问题。
另外，风寒感冒所具备的其它的一些特点，比如恶寒、发热、头痛、咽喉肿痛，它也能施以援手。

感冒软胶囊：
桂枝、麻黄、白芷、羌活、防风、荆芥、苦杏仁、葛根、川芎、当归、桔梗、石菖蒲、薄荷、黄芩。

羌活、麻黄、桂枝、白芷辛温解表，把毛孔打开，让身体出汗，目的是散寒。
因为身上不出汗，不出汗的话寒邪就很难出去，体内有寒气当然会怕冷，中医叫恶寒。
那发热又是怎么回事？
有一个形象的说法是正气和邪气在打架。
是的，它们打起来了，正气要保卫人体，看到有外邪入侵，职责所在，当然要真刀实枪的打一仗。

要结束这种局面就要尽快给寒邪一个出路，这个出路由羌活、麻黄、桂枝、白芷来开拓，这四味药是比较常用的，加在一起会更有力量。

防风、荆芥祛风解表，感冒有风寒也有风热，听名字就知道，风邪都参与其中，它太喜欢凑热闹了。
不过一物降一物，防风、荆芥专门针对风邪而设，因为药性和缓，不管哪种场合都能融入其中。

川芎、当归活血，到这里画风好像有了一百八十度大转变，这两味药看似不和谐，其实正是我们请来帮助解决骨节疼痛的问题。
这个痛是因为寒气太重，气血走得太慢，头痛也可以是这种思路。

骨节里头有寒气，气血在运行的过程中处处碰壁，气血不通畅，当然就痛了。
当归、川芎能让气血活跃起来。

石菖蒲这味药按照以往的思路，有开窍化痰的功效，我们在早前的文章里也曾反反复复地提到过。
那么，今天还要隆重地向大家介绍它的另一大功效：
治风寒湿痹。
当骨节里有风寒湿邪，石菖蒲可以把它们剔出去。



加入葛根来应对风寒感冒引发的骨节痛、肌肉痛，是借鉴了医圣张仲景的经验。

黄芩苦寒，薄荷辛凉，受寒气阻挡，阳气不能很好地布散，郁积成邪火，攻入咽喉，导致咽喉肿痛。
黄芩、薄荷清热解毒，杏仁润肠通便，让火气可以往下走，桔梗利咽止痛。

这个药吃完以后，感觉身上汗津津的，效果会更好。

有一味中药，是当之无愧的化痰名将

竹沥是中药里的化痰名将，亦是老将。

何为竹沥？
竹子经过火烤之后析出的汁液就叫竹沥。

假如我们置身于竹林中，会是什么感受？
无比清凉。
所以竹沥性寒，医书中对它的描述也是甘、寒，适合化痰热。

和竹沥有关的中成药叫鲜竹沥液，成分仅仅是竹沥，还有一个中成药叫复方鲜竹沥液，成分稍微复杂些。
如果要做个比较，化痰、止咳是它们的共同之处。
除此之外，鲜竹沥液功效更强大，在调理危重症方面比如中风、癫痫、惊风等，只要是因痰热而起，它便能大显身手。
而复方鲜竹沥液只针对痰热咳嗽，同时增强了止咳的功效。

如果把肺比作茶壶，这个茶壶因为反复泡茶，反复倒入热水，有了茶垢。
也就是说肺里有热，津液受到熏灼变成痰，好比茶垢，茶垢不好清洗，所以这个痰是黄黏痰，不易咳出，这是痰热的一大特征。

举个例子，这种现象在抽烟的人身上非常多见，尤其是老烟民，常常觉得胸口这块儿闷闷的，有痰，但咳不利索。
像这种情况，就可以喝点儿鲜竹沥液调理调理。
还有感冒引发的咳嗽，以及肺炎，支气管炎，咳吐黄黏痰，也可以用。

一代名医江尔逊先生就曾用竹沥治好了自己咳嗽、痰多的毛病。
起因是这样的，江老因一次外感引发宿疾，主要表现为胸口疼、咳嗽、气喘、痰多，这个痰咳出来很容易挂在嘴边，吐之不下，需要用手捻下来才可以。

先前开出的几副方子，这次反倒不见效了。
眼瞅着病情日益加重，江老的师傅陈鼎三先生主张用豁痰丸，但家里没有竹沥，加上当时已是深夜，索性就不放了，喝完以后，仍旧不见起色。

就在大家一筹莫展的时候，江老静下心来，认为师傅的判断是正确的，待到晨光熹微，赶紧让家里人去备些竹沥，兑入煎好的汤药里。
有了竹沥相助，一副药喝完，情况开始有了好转。
最后只用了两副药，这病啊就好得差不多了。

同样的方子为何加了竹沥效果就大不同？
因为竹沥是从竹子身上提取出来的，竹子的生长速度非常之快，而竹沥正是汲取了这种力量。
正所谓强将手下无弱兵，兵很快又成长为将，纵横沙场。

鲜竹沥液药性偏寒，服用的时候可以配上一杯姜枣茶，生姜辛温，能制约竹沥的寒性。

一个古老的防疫方

如果说一种疾病具有大规模的传染性，那么，在古代就称之为瘟疫。

大家都希望躲开它，不想和它打照面，于是又有了避瘟、避疫一说。

这个方子和古方避瘟散有一点渊源，张文高教授结合当前形式做了些化裁，如下：


苍术15克、草果8克、檀香6克、山奈8克、石菖蒲8克、薄荷6克、佩兰8克、艾叶10克、防风10克、藿香10克、贯众8克、冰片3克。

注意这个方子不是内服的，而是做成香囊，挂在胸前。
过去，这种方式很流行，比如《千金方》有过记载：
“佩绎囊，避疫气，令人不染。”

既然是做成香囊，那就要符合一个特点：
香。
况且在无数次的同疫疠之气斗争的过程中，古人也总结出了一些经验，就是用芳香的药材。

我们看这里头佩兰、藿香、薄荷、菖蒲、草果、山奈都带有香气，就连苍术也是有香气的。
这些芳香的药材除了做成香囊，在古代还有一个用处，沐浴。

《内经》载：
“雨水日后，三浴以药泄汗。”

每年过了雨水之后，气温日渐回暖，到了这一天，有一件重要的事情去做，什么事情呢，沐浴。
大家一定很好奇，这有什么重要的？

首先在古代沐浴是一件很奢侈的事情，其次沐浴的目的也是防未病，把体内潜伏一冬的病气排出去。
所以沐浴的时候还会在水里放一些芳香的药材，也就是药浴。
佩兰就是古人钟爱的药材之一，《本草便读》载：
“佩兰除陈腐，涤垢腻，辟邪气。”此外，藿香、菖蒲、艾叶、檀香也都很常用。

还有苍术，《本草纲目》载：
“苍术，芳香辟秽，胜四时不正之气，故时疫之病多用之。”苍术在古代是防疫功臣，古人会把它点燃薰室，以这样的方式把疫疠之气驱散，相当于我们现在的酒精消毒。



我们知道邪气从口鼻而入，首先会侵犯肺脏，紧接着会困住脾胃，能困住脾胃的通常是湿气，所以会有呕吐、腹泻的表现，再综合各方面的情况基本可以判断是以寒湿为主，这个方子整体是温性的，芳香的，等于是给身体的防御机制请了个外援，共同对抗外界的不正之气。

使用方法：
把它们打成粗末，装进香囊，除孕妇外，随身携带，屋内、车里都可以挂一些，两个礼拜更换一次药材。

肺中有寒气，一个方子排出去

十里向北行，寒风吹破耳。

在这样阴冷的环境里，肺寒的人会更加难熬，因为冷风会让他们咳个不停，听得出来喉咙里是有痰的，这个痰咳出来色白而清稀，泛着泡沫。
这样的人，早在东汉时期，在张仲景行医的过程中遇到不少，也就有了后来名满天下的苓甘五味姜辛汤。

虽然仲景时代已经过去了几千年，但从那个时代流传下来的一些理论、方剂却并不过时，我们现在遇到类似的问题也可用此方来调理。

苓甘五味姜辛汤，按照顺序依次把药材排列开：
茯苓12克、甘草6克、五味子6克、干姜9克、细辛3克

我们说遇冷风而咳通常是肺寒的表现，还有一种情况也要考虑肺寒，就是这个咳嗽容易在夜间发作或加重。
这是中医治病的思路，先把始作俑者找出来，接下来开始制定周密的计划和部署。

干姜首先是一味可以暖脾胃的中药，脾和肺的关系不一般，脾是肺的母亲，也是它坚强的后盾，这位母亲喜暖恶寒，我们投其所好，让脾胃感到温暖，再借助脾胃的力量去对抗肺中寒气。
其次，干姜是可以入肺的，中医叫温肺散寒。

甘草在这个方子里除了调和诸药，像说客一样在中药与中药之间奔走，它还要抽出精力辅佐干姜。
因为甘草能补脾胃，甘草味甜，甜味是一种能量，甘草给脾胃带去能量，让脾胃不虚，让脾胃有能力把温热的气息，也把营养物质传给肺。
有了母亲的庇护，孩子哪还有饥寒交迫的道理。

前面提到咳嗽的同时会有痰，是那种色白而清稀的泡沫痰，也叫痰饮，细辛温肺化饮，解决痰饮的问题。
此外，它还是一味止咳良药。

茯苓通利膀胱，膀胱负责把体内的废水排出去，就像身体的排污管道，也就给了茯苓大显身手的机会，茯苓把肺中痰饮推到膀胱，有了这个通道，痰饮要排出去岂不是一件水到渠成的事情。

五味子的加入让整个方子张弛有度，在前面的步骤里，为了驱散寒邪，用了些辛散的药物，比如干姜，比如细辛，都是中药里的猛将，一出手就非同凡响，这个度把握不好的话，辛散太过，阴气反倒受损。
五味子可以起到一个制约的作用。

那些遇冷风而咳，有稀白痰的人可以用仲圣的这个方子来调理，有了它，在今后的日子里，大家就能坦然的面对风寒之邪。

尪痹胶囊让关节暖起来

今天这篇文章我们来聊一聊关节冷痛的中医疗法。

在这方面，有一个非常值得大家了解的中成药——尪痹胶囊。

尪痹胶囊：
骨碎补、续断、制附子、地黄、熟地黄、防风、仙灵脾、伸筋草、白芍、独活、桂枝、威灵仙、狗脊、皂角刺、知母、红花

关节冷痛是怎么回事呢？

是身体的阳气不足了，寒邪趁虚而入。
打个比方，在我们身上有大关节，有小关节，就像散落在一个城市里的千家万户，阳气不足就好比北方的冬天里集中供暖的设备出了问题，此刻，屋外雪花纷飞，又有寒风呼啸着直往窗户缝里钻，人坐在屋里头是什么感觉？
一个字：
冷。

肾脏主管阳气，就以此作为切入点，附子、仙灵脾补肾阳。

肾中阳气仿若暖流般顺着经络流入关节，于是又加了威灵仙疏通经络。

但是仔细一瞧，这关节里还窝藏着一些不速之客，有风邪、湿邪，还有瘀血。
风邪把寒邪湿邪带进来，血液受寒而凝结，形成瘀血，同其他邪气朋比为奸，导致关节周围的气血不通畅，从而加重关节冷痛的症状。
红花散瘀血。
威灵仙、伸筋草、防风、皂角刺祛风除湿。

桂枝和独活分别把药性带到上肢和下肢，比如上肢的肩关节，下肢的膝关节、踝关节。

在大家的共同努力下，阳气终于进到关节里，各种邪气也被驱散。

骨碎补、续断、狗脊、伸筋草让筋骨强壮有力量，也就有了对抗外邪的底气。
换句话说，我们不仅要让屋子暖起来，还要在窗户上糊一层纸，让外面的冷风吹不进来。

这个时候，新的问题又出现了，屋里头热气太多，人会燥得受不了，怎么办？
把加湿器打开，让空气滋润一点，人也好受一些。

对应到人体就是要滋阴，白芍、地黄、知母滋阴养血，这三位都是我们熟悉的“老演员”了。
在滋阴的方子里它们是主角，在补阳的方子里又扮演着配角，无论哪一出戏，都很出彩。
这就是尪痹胶囊，凡关节冷痛，肿大，变形，用热毛巾敷一敷感觉很舒服，再看舌头，舌淡苔白，诸如此类，都可以用它来调理。

服药的同时可以配合透骨草泡脚，用量在50克。

有一味中药，能给疲劳的眼睛添能量

说起来，这味中药，大家再熟悉不过，它就是枸杞。

在很久很久以前，古人就发现枸杞有明目的功效，医书里说：
“肝开窍于目，黑水神光属肾，二脏之阴气增益，则目自明矣。”

枸杞可以滋补肝肾，以此来达到明目的功效。
中药里头，有一个叫明眼子的，其实就是枸杞。

枸杞性平，日常食用也是不错的。
比如南宋的时候有一个人叫陆游，文采很好。
陆游上了年纪以后，遇到了一件难事，写不了文章，不是江郎才尽，而是眼睛的问题，看东西总是模糊。
后来他就经常用枸杞煮粥吃，这段经历也被他写进了诗里：
雪霁茆堂钟磬清，晨斋枸杞一杯羹。

枸杞最简单的用法是泡水喝。
平时用眼比较多的人不妨在案头备上一杯枸杞菊花茶，能够有效缓解眼疲劳。

取枸杞、菊花、炙甘草各5克，沸水冲泡即可。

这是清代名医陆定圃的经验，在今天来讲也是流传比较广泛的，大家多多少少都知道一点，但是在这背后还有一些被忽略的经验非常值得去挖掘，下面我们一起来看看明代大医李时珍有哪些心得体会。

在李时珍的《本草纲目》里记载了一个方子叫明目四神丸，这个方子听说过的人可能就寥寥无几了，但它的确是个值得了解的好方子。

明目四神丸：
枸杞45克、黑芝麻60克、蜀椒30克、川楝子（去核）30克、白术30克、熟地45克、白茯苓30克、小茴香15克

枸杞、黑芝麻、熟地填补肾精，不过脾胃不好的人吃了以后容易腹泻，白术、白茯苓健脾祛湿，让药性更好的吸收。
川楝子疏肝，令肝气条达，精血在肝气的推动下，上到眼睛。
川楝子还能清肝火，肝火反应到眼睛，会有红肿疼痛干涩的表现。
小茴香温阳散寒。
蜀椒退两目翳膜。

适合肾阴阳两虚引起的眼目昏花。

做法：
把以上药材打成粉，炼蜜为丸。

过程简单说一下，蜂蜜适量，放到锅里煮，注意搅拌，以免糊锅，煮到什么程度？
我们可以舀一小勺蜂蜜，滴到水里，化开了，说明火候不够，还不足以成型。
当这个蜜滴到水里好像一颗小珠子，聚而不散，这就可以了。

把蜂蜜和药粉混匀，搓成丸子，以黄豆为参考，一颗大概有黄豆那么大，每次吃5颗，每天3次。

喉咙里总有痰，一个方子可清除

喉咙里有东西黏着，上下不得，中医认为是痰，因为痰湿具有黏腻之性，这种现象中医称之为梅核气。

今天介绍的这个方子专门调理梅核气，它叫理气消梅汤。

说起来，这当中还有一段历史。

民国初年，军阀混战，乱世中，有这样一批坚守初心的中医人，其中一位叫李景唐，另一位叫孙之道。
这个理气消梅汤就是孙之道创立的，凭借此方，在十里八乡小有名气，慕名而来的不仅有病家，还有一些同道中人。

那一年，李景唐先生为患有梅核气的爱人寻医问药，先生同为杏林中人，彼时初出茅庐，经验不足，虽有仲圣传下来的半夏厚朴汤作参考，半夏厚朴汤也是专门调理梅核气的方子，收录于《金匮要略》，先生熟读经典，对于此方自是了然于心。
然应用于临床，效果不一，有人吃了反馈很好，有人则效果平平。

听闻邻村的孙大夫治疗此病很有经验，便备了礼物，表明来意，因想着方不外传，只道家中有人患有梅核气，想求取些经验。
没想到孙大夫为人正直忠厚，不仅将经验慷慨相授，临别的时候还把方子写了下来。

这个方子后收录于《李振华医案医论集》，这本书由李景唐先生之子所著，有了后人的进一步推广，理气消梅汤得以发扬光大，最终在一代一代人的手里流传至今。

理气消梅汤：
半夏10克、厚朴10克、射干10克、茯苓15克、香附10克、桔梗10克、陈皮10克、 紫苏10克、牛蒡子10克、白术10克、山豆根10克、麦冬15、木香6、甘草3克

我们说痰湿具有黏腻之性，所以梅核气要化痰，茯苓、半夏连用，起到化痰的功效。

接着上文，半夏厚朴汤在某些时候确实有效，这里所说的效果不明显，有一部分原因是气郁比较重，有梅核气的人几乎都存在气郁的现象，就是说这个病容易受不良情绪的影响，这是仲景先生经过观察，总结出来的经验。
这个方子增强了理气的功效，陈皮、木香、厚朴、香附都是气药，就连紫苏也被称为“治气之神药”，帮助调理气机，所以叫理气消梅汤。

白术、甘草恢复脾胃功能，脾为生痰之源，脾胃不虚的话就不会生痰。

麦冬养阴润燥，因为气郁伤阴，同时也能制约温药的燥性。

射干、桔梗、山豆根、牛蒡子都是咽喉要药，能令咽喉感到舒适。

大致思路即是如此。

有一种脾虚叫肝郁脾虚，一个方子调和肝脾

现在脾胃不好的人很多，除了脾胃自身的原因，还有一部分是肝郁脾虚。

肝气郁结，短时间内可以吃点四逆散，吃点柴胡疏肝散，假如时间已经很长了，就要同时兼顾脾胃。

因为肝对气机的把控是全局性的，其中，最容易受影响的是脾气和胃气，为什么这么说？
脾胃是肝脏最忠实的追随者。
脾胃不可避免的受到影响，由此导致胸闷气短、不思饮食、嗳气反酸、脘腹胀满、倦怠乏力、大便溏泄，这种局面如何扭转？

张锡纯的经验是运用培脾舒肝汤。

张锡纯先生对中医学的发展可谓鞠躬尽瘁，影响重大而深远，他老人家的经验很有借鉴意义。

关于培脾舒肝汤，《医学衷中参西录》原文是这么记载的：
治因肝气不舒，木郁克土，致脾胃之气不能升降，胸中满闷，常常短气。

先来看一个医案。

这个医案要从一封来信讲起，写信之人叫张毅武，信中内容大致是这样的：


有一位亲戚，二十出头，性格内向，不善与人交谈，很多时候都把问题憋在心里。
时间一长，就有了气郁之象，常常觉得胸闷，呼吸不畅。
到了夜里，手脚还会转筋，不受控制的抖动。
稍微抬一下肩膀，就觉得胃里有股气往上冲。

此外，信中还提到，这位亲戚身子骨偏弱，平日里食欲也不是很好，吃得很少。

总的来看，符合肝郁脾虚的几个特点，以培脾舒肝汤作为调理方剂，两剂药喝完，效果非常明显。

培脾舒肝汤：
白术9克、生黄芪9克、陈皮6克、桂枝4.5克、生白芍12克、柴胡4.5克、厚朴6克、生麦芽6克、生姜6克。

白术、黄芪升脾气，陈皮、厚朴降胃气，解决“脾胃之气不能升降”的问题。

其中，黄芪这味药大有玄机。
它不仅能助脾气往上升，它还可以补肝气，我们以往总是在强调气虚的问题，大多围绕着脾气、肺气，实际上肝气虚这件事儿也是普遍存在的，也应当被重视起来。
肝气虚，疏泄功能下降，也会导致或者加重郁结之象。

柴胡、桂枝疏肝理气，对肝气起到调节作用，也防止补进去的气郁在那里。

白芍敛阴养血，是对肝主藏血的补充，还能制约黄芪、桂枝的温热之性。

我们说越鞠保和丸也能调和肝脾，如何区别使用？

适合越鞠保和丸的人，虽然也有脾胃虚弱的症状，但总得来讲，底子是厚实的，身子骨很弱的人不建议服用。

有一味八面玲珑的中药，能打通气血运行的通道

有一些中药，你听它的名字大概也能猜到它有什么功效，比如路路通。

路路通这三个字寓意很好，工作、生活都要路路通，气血运行也需要通道，路路通通行经络，有一往无前的力量，能把气血运行的道路打通。

《纲目拾遗》载：
“枫果去外刺皮，内圆如蜂窝，即路路通，其性大能通行十二经穴。”

又因为它圆圆的身板上有很多小孔，所以我用八面玲珑来形容它。

中药里头，能和路路通相提并论的大概只有王不留行了。
无论是从名字，还是从功效上来讲，这两味药都是比较霸气的。

下面我们来讲讲干祖望先生运用路路通治耳鸣的经验。

那是上个世纪九十年代，有一位姓赵的老太太，年近七旬，身子骨也还硬朗，只是容易疲劳，偶尔还会头晕头痛。
老太太以为这些都是小问题，就没放在心上。

直到有一天，她发现自己的听力下降了，没过多久又出现了耳鸣的现象，耳朵里的声音从早响到晚，老太太不堪其扰，最终在家人的陪伴下到医院做了个检查，诊断结果为美尼尔氏综合症。

按照以往的经验，耳鸣多认为是肝肾不足引起的，加上老人家年事已高，确实有这个可能。
但干祖望先生经过辨证，得出的结论是：
血瘀。

依据是老人家常有疲劳乏力感，有头晕头痛的现象，观其面色，苍白无华，舌质偏暗，苔薄白。
应是血虚导致血瘀，身体里的血少了，血液流动变缓，从新血变成了死血。

干老当时开的方子是这样的：
路路通10克、当归10克、熟地黄10克、石菖蒲6克、桃仁6克、益母草10克、丹参10克、白芍6克、红花6克、大枣3枚，水煎服。

四物汤去掉川芎，余下熟地、当归、白芍，又加丹参，四味药起到补血养血的功效。

桃仁、红花、益母草活血化瘀，哪里的瘀血？
头上有瘀血，把耳朵周围的经络堵塞了。
石菖蒲引药入耳，把药性带到耳窍，更有针对性。

路路通通行经络，让气血流通顺畅。

当归、熟地、丹参、白芍给身体补血，路路通带着气血往前跑，石菖蒲在旁边指路，到达目的地以后，桃仁、红花、益母草把瘀血疏散，新血在耳朵周围流通开来，整个过程行云流水。

服药7剂，效果不错，于是把益母草换成党参，气血同补，按照这个思路坚持服药，直到症状消失不见。

状元丸是强化记忆力的金钥匙

这个中成药叫状元丸，适用于用脑过度引起的健忘，就是我们经常提到的记性变差了。

翻开古医书，也有关于状元丸的记载，因为古人读书也是很辛苦的，比如《庄子》有一句话叫“惠施多方，其书五车”。
说的是有一个叫惠施的人写过的文章足足装得下五辆马车。

在古代过度用脑导致记忆力下降，读书读不进去，也要用到状元丸。
在配伍上，各个版本不尽相同，但思路基本是一致的，大致以养心肾为主。
现如今，学习也好，工作也好，思虑过度，总归都是件耗伤心肾的事情。

状元丸：
地黄、柏子仁、石菖蒲、远志、山茱萸、天冬、麦冬、玄参、五味子、桔梗、酸枣仁、琥珀、莲子肉、当归、人参、黄芪、白术、茯苓、甘草、丹参、朱砂、甘草。

首先派出了滋补肝肾的老将，地黄。
在地黄的带领下，玄参、山茱萸、五味子纷至沓来。
莲子收涩，增强肾主封藏的能力。
天冬、麦冬养阴润肺，肺属金，肾属水，符合中医所讲的金水相生的思路。

当归、丹参养心血，柏子仁养心气，气血不分家。
人参、黄芪、白术、甘草益气健脾，增强脾胃功能，脾胃好可以化生气血，众所周知，身体的运转需要气血作为支撑。

比如，心神就离不开心血的滋养，心血虚，心神往外跑，人的记性就跟着变差了。
其实不光记性差，睡眠也会出问题。
只有当心血充足的时候，心神才能回来。
紧接着在茯苓、远志、朱砂、琥珀的帮助下，心神会慢慢安静下来。

石菖蒲豁痰，就是中医经常提到的痰湿，痰湿进入脉络，随着血液运行到心脏，把心窍堵了，心窍不开，气血难通，也会导致反应力下降，记忆力减退，严重的痰迷心窍还会使人陷入昏迷。

桔梗载药上行，它能上到胸膈这一块儿，有桔梗相助，菖蒲能更好地施展拳脚，二药合力把心窍打开。

酸枣仁可以帮助睡眠，大家都有过这样的经历，假如前一晚没有睡好，第二天脑子里就乱糟糟的，没有办法思考，记不住东西，这种混沌的状态从晨起开始，会持续一整天，所以好的睡眠在任何时候来讲都非常重要。

甘草调和诸药。

关于配伍的介绍就到这里，大家大致有个了解，也可以熬成汤药，缺点是药味多，删繁就简，取远志15克、九节菖蒲9克、酸枣仁6克、天冬6克、熟地黄6克。

经过一番取舍，我们把这个方子叫金标状元汤，在中医界也是小有名气的，此方不寒不燥，十分受用。

一个暖脾胃的方子，脾胃好了，寒湿没了

今天这篇文章要从一味中药讲起，这味中药藏在古诗词里：
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶，枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

是的，它就是豆蔻。

宋代有一种饮品叫熟水，而豆蔻恰恰是制作熟水的绝佳之品，把豆蔻用沸水冲泡过后，代茶饮用，叫豆蔻熟水，此法在当时颇为流行。

不过，豆蔻也分好多种，有白豆蔻、草豆蔻、红豆蔻等，功效类似，都可以起到温中、散寒、化湿的作用。

下面要重点介绍的是草豆蔻以及和它有关的厚朴温中汤。

厚朴温中汤：
厚朴10克、陈皮10克、草豆蔻5克、干姜4克、茯苓5克、木香5克、炙甘草5克、生姜3片

这里头干姜生姜暖脾胃，茯苓祛脾湿，陈皮、厚朴、木香行气，气行则湿化，草豆蔻既能暖脾胃，又能把脾胃里的寒湿化掉。

在脾胃虚寒，寒湿内困的情况下，适合用此方。

一个医案。

有一位男士，五十来岁，这人老是胃痛，胃里发胀，遇寒加重，得温则减，观其舌象，舌淡苔白腻。
问及可有服药？
答吃过附子理中汤，效果不明显，还常常有口干舌燥的感觉。

综合来看，确实是脾胃虚寒，按理说附子理中汤是这方面的专方，为什么吃了效果却不好？

我们再来看，这人舌苔发腻，中医认为湿性黏腻，说明除了有寒还有湿。
而附子理中汤侧重于温中散寒，尤其是这里头的人参，可是好东西，甘温补虚。
大家不要忘了，湿气还没有祛除呢，虽说白术可以燥湿，但白术燥湿的功效远不如健脾的功效。

这样在湿气没有祛除的情况下急于温补，好的东西和不好的东西“狭路相逢”，既不利于湿气的祛除，又不利于身体对药性的吸收，没有被吸收的药性化作了邪火，所以会有口干舌燥之感。

后改投厚朴温中汤，服药7剂，情况大为好转。

那么，大家就清楚了，脾胃虚寒，舌头伸出来，舌质淡苔薄白，用附子理中汤。
脾胃虚寒的同时还有湿，舌质淡苔白腻，用厚朴温中汤。

最后再来说说草豆蔻，除了配伍，还能单用，解决生活中遇到的一些小病小痛。
比如，吃了生冷的食物，导致胃痛、胃胀、呕吐、食欲不振，来不及抓方熬汤药，家里有草豆蔻的，用上10-15克，沸水冲泡着喝，也能起到一定作用。

《本草经疏》有过记载，草豆蔻“辛能破滞，香能入脾，温热能祛寒燥湿，故主温中及寒客中焦、心腹痛、中寒呕吐也。”

草豆蔻除了入药，它还是香料，炖肉的时候放一点草豆蔻，炖出来的肉会更香，还能去腥。
所以有时候不要小瞧了身边的寻常之物，随手拿来，可能就把问题解决了。

有一味中药，是疏通肠道的将军之药

相信大家已经猜到了，这味中药就是大黄。

大黄泻下，说白了就是促进排便，功效也是数一数二的好，数一数二是谦虚的说法，它基本是排在首位的，所以才会在一众泻下药里被赋予将军之美誉。

不过，便秘的原因也有很多，大黄这味药，医书上对它的描述是味苦，性寒，我们就以为它只能治疗热性便秘。
其实不然，经过合理配伍，它也可以治疗寒性便秘。

比如唐代名医孙思邈有一方叫温脾汤，是治疗寒性便秘比较常用，也是比较有代表性的方子。

寒性便秘也叫寒积便秘，冷积便秘，通常是因为过食生冷，耗伤脾阳，导致寒气在肠胃里日渐集结。
大家想想，水在寒冷的状态下会怎么样，凝结成冰，会把砂石、瓦砾冰封在里头。
肠道里的津液受寒以后也会导致传导失常，排便的时候，排不出来。

温脾汤：
大黄15克、干姜9克、附子6克、当归9克、人参6克、芒硝6克、炙甘草6克。

干姜、附子暖脾胃，把寒气赶出去。

正是因为有了辛热的附子和干姜，苦寒的大黄才能心无旁骛，专心致志的发挥泻下的优势。
在它身边还有芒硝，芒硝也属于泻下药，二者各有侧重，配在一起的话，通便的力量会更强大。

大黄、芒硝主攻，人参、甘草，外加当归主补，这三味药可以补气养血，防止攻伐太过而损伤正气。

另外，当归还能润肠通便。
不过，在温脾汤里，当归的润是建立在“冰消雪融”的基础之上的，也就是附子和干姜把肠胃暖起来了，再加点当归，让肠道滋润，加点人参、甘草，让肠道有动力，排便会更顺畅。
站在这个角度来讲，这三味药就不仅仅是扶正了，还能锦上添花。

一个简单的医案。

有一位男性，四十来岁，这人已经有一个星期没有解大便了，在以前会吃一些泻热通便之药，刚开始有点效果，吃到后面就不管用了。
他去看中医，医家给他切完脉，随即说道，你这便秘是因寒而起，打一开始啊就用错了药。

医家所言似是胸有成竹，遂虚心请教其中道理。

原来给他看病的这位老先生非常细心，切脉的时候就发现他的手冰凉冰凉的，当然不能仅凭这一点就做出判断。
结合脉象来看，脉沉弦，再看舌头，舌淡苔白。

综合来看，应是寒秘无疑，当即投以温脾汤。
一剂药喝完，果然，大便通畅了。
后改为附子理中丸以巩固疗效。

最后，简单的总结几个寒性便秘的特点：
手脚发凉，口淡不渴，脐腹疼痛，也就是肚脐周围疼，有这种感觉，舌淡苔白。

这个时候，温脾汤就可以用起来了。

锁阳固精丸让这个冬天深藏不露

秋收冬藏。

冬天，大自然开启封藏模式，动物们纷纷进入冬眠状态，养精蓄锐，待到来年春天才能生龙活虎。

这就是一种藏。

我们人也要顺应大自然，把阳气藏起来。
生活中很多小细节都可以帮助我们封藏阳气，比如，做好保暖，少吃生冷的食物。
如果阳气亏虚的厉害，就需要借助药物调理了。

介绍一个中成药——锁阳固精丸。

锁阳固精丸：
锁阳、巴戟天、补骨脂、熟地、山茱萸、知母、龙骨、茯苓、黄柏、牡丹皮、鹿角霜、牡蛎、肉苁蓉、菟丝子、八角茴香、韭菜子、莲子、芡实、杜仲、山药、泽泻、牛膝、大青盐。

放眼望去，可以看到有锁阳、肉苁蓉、巴戟天、补骨脂、八角茴香、韭菜籽、鹿角霜等温补之药，先帮我们把阳气补足。

把阳补起来，还要封藏住，就好像我们得了件心爱的宝贝，会想要找个地方给它藏起来。
莲子、芡实、龙骨、牡蛎都具有收涩的力量，可以帮助封藏。

另外，阳气要潜藏下来，离不了阴液的帮助。
所以补阳的同时不能忘了滋阴。
民间常说，冬令进补，开春打虎。
药补也好，食补也好，都可以参考这种思路。

比如冬天吃点羊肉就很好，羊肉温补，古代的吃法是配当归，也可以配枸杞、麦冬、西洋参等一些滋阴之物，有了阴液的滋养，阳气会乖乖地收敛闭藏，比较明显的感受是吃完以后不容易上火了。

我们接着来看，熟地、山茱萸、茯苓、泽泻、知母、山药、黄柏、牡丹皮，是知柏地黄丸的配伍，知柏地黄丸和六味地黄丸属于同一个家族，至于功效也是一脉相承，知柏地黄丸在这里把阴虚内热的问题一并解决。

牛膝、杜仲壮腰膝，帮助解决腰膝酸软的问题。

大青盐味咸，能引药入肾。

肾不封藏的话表现出来就是各种“漏”。

举个简单的例子，比方说尿频，一晚上跑四五次厕所，尤其是进入秋冬天以后，随着气温逐渐下降，这种现象似乎更频繁了。
我们说尿频一般是因为阳虚，气化功能减弱，这是一方面，另一方面肾虚不藏也是一大原因，就好像煮水的壶裂了个缝，水就会顺着缝隙不断往外渗。

还有我们在上厕所的时候，发现尿液里有很多泡沫，迟迟散不去，现代医学叫蛋白尿，也是肾的封藏能力不行，精关不固，肾中精华流失的结果。
以及小便淋沥不尽，男性遗精，女性白带异常，都跟肾不封藏有关。

注意，阴虚内热以及湿热、实热的人不适合服用。

有一味中药，能打开湿气下行的通道

这味中药叫泽泻，有利水的功效，可以把水湿、湿气通过膀胱排出去。

泽泻这味药是比较厉害的，在我们熟悉的中药材里，茯苓也能起到类似的作用，但力度赶不上泽泻。

古人把泽泻利水的这种功效形容为“能行水上”，这样的场面我们在武侠剧里不止一次的见到过，现实当中人当然不可能行走于水上，所以古人的这句话应该这么去理解：
当我们体内的湿气排出去以后，沉重的身体会日渐轻盈。

这就为减肥提供了很好的思路。

借着这个思路，以及多年行医的经验，国医大师朱良春先生创立了一张方子，朱老给此方取名为降脂减肥汤，把它的名字拆开就是它的功效，可以减肥，可以降脂，还能调理脂肪肝。

降脂减肥汤：
泽泻20克、制苍术10克、炒薏米30克、冬瓜皮20克、冬瓜仁15克、黄芪15克、半夏5克、丹参15克、生山楂20克、仙灵脾18克、草决明15克、干荷叶6克、枳壳6克

原来肥胖也好，高血脂也好，脂肪肝也好，都是痰湿交阻。

半夏、苍术燥湿化痰。

前面提到，泽泻利水的功效了得，从某种意义上来讲，它在为湿气外排制造出路。
有了泽泻，就好像按下了开关，多余的湿气纷纷往下走，且声势浩大。

薏米、荷叶、冬瓜皮帮助泽泻把湿气排出去。
薏米既是药，也是食物，湿气重的人可以经常吃一点薏米吃。

冬瓜皮利尿，还能以皮走皮，帮助解决水肿的问题，身体代谢水液的能力变差，就容易引发水肿。

冬瓜皮和冬瓜仁可谓上阵父子兵，一个擅长攻水道，一个擅长攻肠道。
冬瓜仁和草决明润肠通便，这样把水道肠道都打开，所以中医遣方用药也是讲究战略战术的。

仙灵脾温补肾阳，中医把痰湿归为阴邪，阴邪最怕什么，当然是阳气。
一旦把阳气升起来，既能把痰湿蒸腾发散，又能抵御湿邪。

当然还要加强脾胃功能，诸湿肿满皆属于脾，脾胃好，就不容易生湿，没有湿，也就没有了化痰的可能。
把黄芪加进去，黄芪有益气健脾的功效。

丹参、山楂活血化瘀，枳壳行气除胀。
痰湿的特点是黏腻，试想一下，气血运行的通道一旦被它攻占，气啊血啊运行起来定是不顺畅的，由此导致气滞血瘀。

可见，朱老的这张方子考虑得还是很全面的。

有一种关节痛叫痰阻经络，一个方子化痰、止痛

如果用一句话作为今天这篇文章的开场白，我想说的是：
“不是所有的关节痛都跟风寒有关。”

明代大医王肯堂就曾独辟蹊径，从痰湿入手，认为痰阻经络，气血不通，不通则痛。
并由此创立茯苓丸，也叫指迷茯苓丸。

指迷茯苓丸：
半夏9克、茯苓15克、枳壳3克、风化硝（后下）9克，水煎服，加生姜3片。

仔细看，这个方子其实是《局方》里的二陈汤，源自宋代，它的主要功效是燥湿化痰，因为效果不错，在宋代乃至宋代之后的岁月里，都发挥着重要作用。

王肯堂或许是借鉴了二陈汤的思路，原方中半夏、茯苓不变，这两味药健脾化痰，脾为生痰之源。
而把陈皮去掉，换成枳壳。
相比于陈皮，枳壳理气之力倍增，痰阻经络，气又通行于经络，有了气药相助，能更好地把经络里的痰洗涤干净。

同时甘草也不见了踪影，取而代之的是风化硝。
风化硝也叫玄明粉，是芒硝经过风化所得，能通便，也能洗涤经络之痰。
这一点，《本经逢原》有过记载：
“风化硝，治经络之湿痰，但重着而非酸痛者，用之有效。”

不过，风化硝和枳壳性寒，为了避免伤到脾胃，最好加点生姜，取其温中散寒的功效。

此方可以治疗痰阻经络引起的肩臂痛、腰腿痛，尤其对肩臂痛，效果更好。

刘渡舟先生就曾用此方治好了一位冯姓男子的肩周炎。

具体时间医案中没有记载，只知此人姓冯，年近六旬，因常常感到左臂痛，痛及肩膀，甚至不能向上抬起，而选择就医。

起初给他看病的大夫认为是经络不通引起的，开的方子用的也大多是一些祛风通络之药。
这人吃了有十多剂，病情非但没有好转，反而加重了。

说明什么，治错了，错在哪，错在没有化痰。

原来这人平日里有咳痰的习惯，可见，体内是有痰湿的。
那么，没有咳痰的症状是不是就代表体内没有痰？
也不是。
有些人虽然不咳痰，但舌头伸出来，舌苔是厚腻的，这也是痰湿之象，而且是非常重要的一个指征。

除了咳痰，舌苔厚腻，这人还会头晕，这是痰湿上犯，痰湿上到头部，蒙蔽清阳之窍引起的。

结合以上特征，刘老判断此人痰湿很重，于是开出指迷茯苓丸，又根据实际情况稍作调整，并且嘱咐他要少吃油腻之物。
服药三剂，症状大为好转，胳膊不痛了，也能举过头了。

王肯堂的这个方子无疑为我们提供了一种新思路，同时又非常有借鉴意义，因为就现在来讲，有痰湿问题的人很多。

百乐眠胶囊把丢掉的睡眠找回来

失眠的原因，说起来也分好多种，今天我们来聊一聊阴虚型。

分享一个在这方面有专长的中成药，百乐眠胶囊。
大家记住了，它是专业的，专门解决阴虚失眠这件事。

百乐眠胶囊：
百合、酸枣仁、茯苓、刺五加、玄参、地黄、首乌藤、麦冬、合欢花、五味子、珍珠母、远志、石膏、灯心草、丹参。

主治阴虚型失眠。

阴虚，可以通俗地理解为干燥。

我们来看这个配伍，麦冬、玄参、地黄、五味子滋阴润燥。

天干物燥的季节，总是期盼着能下一场雨，最好是和风细雨，这种感觉才舒适。
中药里头，麦冬同五味子一起，把雨水带过去，带到我们体内，雨滴洋洋洒洒，滋润着五脏六腑。

玄参、地黄滋阴补肾，肾主水，全身的水液都靠它来调节。

接下来，茯苓、珍珠母、合欢花、丹参都有养心安神的功效。

为什么要安神？

因为心神不喜欢被打扰，可偏偏阴虚内热，虚火上炎，心神难免受到搅扰。
此时的思路是一边安神，一边清热，利用石膏解表透肌的作用，灯芯草利尿通淋的作用，把热透出去，导出去。

百合这味药在整个配伍当中也是比较重要的，首先它能滋阴，其次，它还有安神的功效，是治疗失眠的常用药材之一。

比如有一个方子叫百合鸡子汤，百合30克，鸡蛋黄1枚，百合浸泡一夜，次日水煎取汁，再把鸡蛋黄倒进去，搅拌均匀，趁着温热服下，可以调理阴虚引起的失眠，燥咳等，汉代的时候比较流行，汉代大医张仲景的《金匮要略》里有关于它的记载。
再说刺五加，药性偏温，有补火助阳的功效。

已经阴虚内热了，为什么还要补火助阳？

单独使用自然是不妥的，但是经过配伍，符合中医所说的阴中求阳的道理，在阴损及阳的情况下，可以促进阴阳平衡，达到阴阳和合的状态。
再一个，阳可以为阴提供动力，我们总是说肾阴如泉水，但只有在肾阳的作用下，它才能汩汩而出，山川大地才能因此受到滋润。

首乌藤也叫夜交藤，到了晚上藤蔓相交故而得名。
这种相交之象在中医眼里代表着“和”，我们说失眠有因为阳虚的，有因为阴虚的，但归根结底都是阴阳不和。

酸枣仁调理睡眠很在行，睡不着炒着用，睡不醒生着用。

阴虚的人常常口干，烦热，手心脚心也热乎乎的，还会盗汗，会在一天中的某个时刻有热感，很快又消失不见，像潮涨潮落似的，舌红少苔，这是几个比较典型的特点。

脾肾两助丸 脾和肾一起补
这个中成药叫脾肾两助丸。

最早出自宋代，宋代的《太平惠民和剂局方》里有它的雏形，打一开始就是个不折不扣的滋补金方。

到了清乾隆年间，乾隆皇帝因忙于政务，身体每况愈下，御医经过辨证，认为病位主要在脾和肾。
这时有人想到了局方里的这个滋补金方。
太医院的人经过仔细商讨，对此方做了改良，乾隆皇帝吃了以后，食欲大增。
腰膝酸痛、疲乏无力的症状也有了好转，故而对此方赞赏有加。

因为受到了皇帝的嘉奖，改良后的滋补金方名气越来越大，流传越来越广，一直到今天，制成中成药，名字就叫脾肾两助丸。

显然，这个药适合脾肾两虚之人。

脾肾两助丸：
党参、黄芪、白术、鸡内金、川芎、山药、白芍、茯苓、熟地、枸杞、山茱萸、小茴香、补骨脂、杜仲、牛膝、锁阳、肉苁蓉、土鳖虫、郁金、陈皮、菖蒲、半夏、牵牛子、麦冬、川贝母、款冬花、泽泻、甘草、当归、使君子仁。

立足点是脾气虚，脾气虚要怎么补？
我们有四君子汤，党参、白术、茯苓、甘草是也，外加黄芪、山药，益气健脾。

我们知道脾主运化，脾胃运化食物需要足够的动力，气就是动力，脾气虚容易积食、食欲不振，所以用了鸡内金、使君子仁消食开胃。

半夏、陈皮行气化痰。
痰湿也跟气虚有关，是气虚的产物。
这个痰还会蒙蔽心窍，导致失眠、记忆力下降。
菖蒲和郁金搭档，有醒神开窍的作用。
这一组药材使痰湿得去，使心窍得开。

接下来要把重心放到补血上，气和血并驾齐驱。
熟地、白芍、川芎、当归，对应四君子汤，组成四物汤，四物汤是补血名方。

锁阳、小茴香、肉苁蓉、补骨脂温补肾阳，脾和肾是一对好朋友，脾虚会导致肾虚，反过来，肾对脾胃的帮助也很大，主要体现在肾阳的温煦上。
肾在下头，阳气从下往上蒸腾，脾胃感到暖暖的，能更好地发挥运化的功能。

我们说气血不分家，同样，阴阳也是不可割裂的，枸杞子、山茱萸滋补肾阴，麦冬、川贝母、款冬花润肺，使肺金生肾水。

泽泻、牵牛子逐水泻湿，虽然不是补药，但是可以作为先锋，为补药开路，让补药的药性顺利抵达。
其中，泽泻用得更多一些，所以好多补肾的方子里都有它的身影。

杜仲、牛膝强壮腰膝，土鳖虫接筋续骨，配在一起可治腰腿痛。

这个药在治疗上以健脾补肾为主，对倦怠乏力、腰膝酸痛、失眠健忘、不思饮食、视减听衰、反应迟钝等起到调理作用。

感冒期间和体内有实热的人不宜服用。

有一味虎虎生威的中药，能把肝胆里的淤堵清理掉

这味中药是何等威风，从它的名字就可以看出来。
它的名字叫什么？
虎杖。
仿若落入凡间的一把权杖，专门惩治邪恶之气。

虎杖最突出的特点是它的茎上有红色的斑纹。
在古代，有一些赶路人，行走在野外，口渴了，身边又没有水，幸运的话，遇到虎杖，把它的茎皮剥掉，就可以吃了，味道酸酸的，非常解渴，酸杆儿的名字就这样叫开了。

虎杖擅长入肝胆，经常用来调理肝胆疾病。
常见的肝胆疾病有哪些？
比如，胆囊炎，胆结石。

《上海常用中草药》里有用单味虎杖治疗胆结石的记载。
方法是用虎杖30克，煮水喝。

对于轻症比较有效，如果已经很严重了，最好做一些配伍，把虎杖和其他药材搭在一起，冲锋陷阵。

比如，著名中医学家刘渡舟先生有一个专门调理胆结石的方子，如下：


虎杖16克，柴胡18克，大金钱草30克，延胡索10克，茵陈15克，鸡内金10克，黄芩10克，川楝子10克，海金沙10克，鱼腥草15克，片姜黄10克，白芍16克，刘寄奴10克。

结石的本质是湿热，这团湿热留在了胆囊里，日渐胶着，慢慢地发展成胆结石。

如果能恢复肝主疏泄的功能，排石这件事就变得容易多了。
因为肝脏疏泄气机，也能帮着排污降浊，还是胆的好兄弟，义不容辞。
柴胡、茵陈疏肝利胆，把胆管打开。
这就好比卫生间有一团污水，排污的前提是把下水口打开，大概是这么个意思。

大金钱草、海金沙、鸡内金是排石良药，胆肾结石都可以排，加进去以后可以增强疗效。
这三味药的知名度算是比较高的。
相比之下，虎杖就低调了许多。

虎杖喜欢生长在有水的地方，“水性”好，不惧怕湿邪，性微寒，又能清热，所以能对付湿和热。
而湿热是淤堵之象，也可以说虎杖善于清理肝胆淤堵，而且很有威力。

黄芩、鱼腥草清热解毒。

体内有湿有热，湿热会阻碍气血运行，形成瘀血，片姜黄、刘寄奴破血逐瘀。

川楝子和延胡索合用可以起到止痛的功效。
白芍柔肝，让肝胆放松，也是缓解疼痛的方式之一。
因为胆结石往往伴随着胆绞痛。

刘老给这个方子取名为柴胡排石汤，并且用它治好了一位姜姓男子的肝胆管泥沙样结石。
当然，成功的案例还有很多，这里就不一一例举了。

有了这个润肌膏，整个冬天都滋润了

进入秋冬天以后，很多人都面临这样的烦恼：
皮肤干燥，手脚皲裂。
至于解决的办法，古人早就替我们想好了。

比如明代有位大医叫陈实功，陈老先生的经验是涂抹润肌膏。

和我们今天使用的润肤膏啊，保湿膏啊不一样，它是用中草药外加胡麻油、黄蜡、豚脂制作而成。

而在宋代的《和剂局方》里，它还有另一个名字：
神效当归膏。

只不过后来陈实功在局方的基础上加了一味紫草，又因其有润泽肌肤的功效，故而把名字改成了润肌膏。

润肌膏最初只有两味药材，当归和紫草。

润肌膏：
胡麻油100毫升、当归10克、紫草10克、黄蜡40克、豚脂3.5克

严重的皮肤干燥，可以干到什么程度？

裂口子。

对此，陈实功在《外科正宗》里是这么解释的：
手足破裂，破裂者干枯之象，气血不能荣养故也。
问题的关键在于“气血不能荣养”，气血不流通，不能润泽肌肤。

为什么秋冬天更为严重？
因“热肌骤被风寒所逼，凝滞血脉”。
因为进入秋冬天，气温逐渐下降，气血受寒流动速度会变得更加缓慢，这样就会让我们的皮肤更加干燥，就有了皲裂的可能。

当归补血活血，兼能驱散寒气。
至于为什么加入紫草，我们仔细分析一下。
来看这味药，虽然以紫草命名，但它给人的感觉好像是红到发紫了，按照中医理论，红色入血分，紫草凉血活血，在它的帮助下，可以让血液尽快流动起来。
紫草这味药有一点厉害，可以解决很多皮肤问题，是皮肤科的常用中草药。

这也就意味着，这个润肌膏不光皮肤干燥、手脚皲裂可以用。
像进入深冬以后，滴水成冰啊，很多人会生什么，冻疮，手脚生冻疮了，耳朵生冻疮了，又痛又痒，可以涂一点润肌膏。

看到这儿，有朋友可能会说，是不是冬天用得多一些？

其实不然。

冬天有凛冽的北风，夏天有恼人的蚊虫，蚊虫叮咬过后出现的包，涂抹过后可以起到消肿止痒的作用。

再有就是烧伤、烫伤、痤疮、湿疹、唇炎、痘印、瘊子、白癣、鸡眼等皮肤问题都可以用，范围非常之广。

润肌膏流传到今天，衍生出很多个版本，比如豚脂，也是后面才加进去的，加入豚脂效果会更好。
啥是豚脂，南宋诗人陆游有诗曰：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚泛指猪，豚脂其实就是猪油。
也有加入其他药材的，比如防风、地黄、白芷、乳香、没药等。

下面是制作过程：


首先我们要用大火把油加热，热到没有烟了，把当归放进去炸，再把干枯的药渣捞出来，入黄蜡、豚脂熔于其中，改小火，把紫草放进去熬，熬成漂亮的紫红色，捞出药渣，这个时候就可以关火了。

倒入事先准备好的容器，搅拌匀均，待其冷却以后便是润肌膏，或者我们也可以叫它紫云膏。

肚子里总有气，一个方子排出去

这个方子叫理气三皮饮，由名老中医毛德西教授所创，要说它有什么特点，最大的特点是药味少。

这样的方子，毛教授有很多，有一些是在多年的行医过程中，积累总结出来的经验。
也有一些是把经典名方删繁就简。
这些方子通常只有几味药，只需几块钱，却足以应对生活中遇到的小病小痛。

关于理气三皮饮，我们还是讲一个简单的医案，帮助大家理解。

医案上记载，此人姓宋，当时是三十来岁，这位宋女士总觉得有一股气在肚子里，一来是胀，二来它还会四处乱窜。

两年前因为工作上的变动闹了些情绪，之后一直闷闷不乐，加上平时压力比较大，久而久之，就出现了这种局面。
如今就连肚子摸起来都是僵硬的。

这一连串的问题，在中医看来原因只有一个：
肝气郁结。
肝主疏泄的功能受到影响，进而导致气机失调。
情绪上的波动最容易使人肝气郁结，医案中的这位女士便是如此。

大夫没有开药方，而是让她回去用青皮、陈皮、大腹皮，泡水喝。

喝了一整天，到了晚上，突然开始排屁，一连排了好几个，以为吃坏了肚子，可又不觉得难受，反而很舒畅。

这其实是非常好的现象，说明气机动起来了，废气当然要往外排。
气机通畅，肚子硬的问题自然也就解决了。

青皮、陈皮、大腹皮各10克，此即为理气三皮饮。

我们说肝负责疏泄气机，它是大总管，这位大总管平日里不苟言笑，对待工作兢兢业业，尽职尽责。
某天，总管“生病了”，手下的人失了调度，也就乱套了。
比如脾和胃。
脾气不升，胃气不降，是不是乱套了？
这便是“肝失疏泄，气机失调”之意。

青皮疏肝破气，青皮是青涩的，首先是样子“青涩”，青在中医里代表肝，所以青皮侧重于疏肝。
又因为是幼果的果皮入药，性子也是不成熟的，容易冲动，不管不顾，一上来先把郁结的肝气疏散。

幼果是啥，就是橘子。
陈皮也是橘子的果皮，是成熟以后的果皮，性子也更沉稳，陈皮侧重于调脾胃之气，恢复脾升胃降之性。

大腹皮宽中利气，肠道宽松，可助废气往外排。

如果同时有气虚的症状，加党参、黄芪、白术各10克。

如果饭后胀气，加焦麦芽、焦山楂、焦神曲各10克。

如果有瘀血，比如舌质紫暗，有刺痛感，加郁金、当归、红花各10克。

有一味中药，堪称关节润滑剂

人到中年，有一种现象非常普遍，就是膝关节僵硬，稍微弯曲一下，就会发出咔咔的响声。
这是关节有了磨损，关节受损是因为能起到润滑作用的精血不足了。

有些年轻人也会有这种现象，现代人从事脑力工作的很多，工作的时候，身体自然而然地调动精血往上走，每天都是脑力劳动，久而久之，下半身就空虚了。

肝藏血，肾藏精，能同时补肝肾，还能把血往下引的，非牛膝莫属。

下面我们就具体的讲讲牛膝这味药。

首先是牛膝这种植物很有意思，在它的茎上有一个圆圆的凸起，古人发现了它，觉得似曾相识，好像在哪里见过，思来想去，原来它形似牛的膝盖，由此受到启发。

其次是功效，牛膝补肝肾，肝主筋，肾主骨，肝藏血，肾藏精，精和血之间可以相互转化。
筋骨强韧，又有充足的精血可以润滑关节，使关节活动自如。
自古又有“非牛膝不过膝”的说法，所以牛膝是保养膝关节非常好用的一味药。

《河南中医药学刊》里记载了一个小方法，取怀牛膝30克，沸水冲泡代茶饮。

现代人多耗气伤血，尤其是电子产品的普及，导致肝血亏虚得厉害，要知道肝开窍于目啊。
况且中气不足的人最好不要用单味牛膝。

所以这里我建议大家加一点当归、白芍、鸡血藤，直接补肝血，再加一点黄芪，使气能行血。

最后的方子是这样的：
怀牛膝10克、当归10克、黄芪10克、白芍5克、鸡血藤5克。

当归补血，黄芪补气。
气和血的关系，打个比方，就像一辆马车，气是马，血是车，车子要跑起来，离不开马儿的带动。
在很久很久以前，当归和黄芪就作为血药和气药的代表，被推选出来，共同完成补气养血的任务。
且黄芪的加入对中气不足的人也是有好处的。

白芍和鸡血藤也有补血的功效，这是它们的共同点。

不同的是白芍还能柔肝，我们说关节之所以会响，是因为肝肾不足，筋骨失养。
筋不光需要充足的血液来濡养，还要柔，如果筋脉绷得紧紧的，可想而知，膝关节一屈一伸都会比较吃力。
而筋要保持柔顺的关键就在于肝。

鸡血藤可以通利筋脉，藤类植物弯曲蔓延，是不是和人的筋脉很像？
所以藤类药有这个作用。

最后在怀牛膝的作用下，把气血往下引。

经过配伍，更加符合现代人的体质，同时对膝关节无力、疼痛也能起到调理作用。

一个茶疗方，让这个冬天不再虚寒怕冷

我们知道阳虚的人到了冬天会比较难熬。

冬天气温低，还有凛冽的北风，北风呼啸着刮在脸上，才真正体会到什么叫刀割似的。

阳气足的人还好一些，阳气不足的话，这风便不是刀，而是利箭，嗖的一下就钻到骨子里去了。

而阳虚的人，气往往也是虚的。
要知道气的存在，可不光是让我们精力充沛，气还能起到保护作用，气虚了以后，寒邪肆无忌惮地损伤我们的阳气，进而发展成阳虚。

换句话说，气虚的人也会怕风怕冷，也要做好迎接寒冬的准备。

今天这个方子把气虚阳虚的问题都考虑到了，既补了气，又补了阳。

这个方子非常简单，党参3克、黄芪9克、肉桂2克、炙甘草3克。

党参、黄芪可以补气，像乏力、气短、讲话声音小、食欲不振、唇色苍白，都可以看作是气虚的表现。
这党参黄芪自古以来就是气虚之人的好伴侣，历代大医对这两味药都青睐有加，用的机会自然也就多一些，当然，有时候也会用到人参，不过，人参力气大，速度快，恐有虚不受补的嫌疑，俗称“上火了”。
而党参黄芪性子平和，倒是两位合适的人选。

前面提到，气可以起到保护作用，会在体表进行周密的部署和安排，这样外界的风邪也好，寒邪也好，就会被抵挡在外。

肉桂是肉桂树的树皮，以树皮入药并不稀奇，像大家比较熟悉的杜仲、厚朴都是树皮，只是功效不同罢了。
肉桂大辛大热，可以温补肾阳。

我们说阳虚往往指的是肾阳虚。
肾阳能给身体带去温暖，就像冬天生起的小火炉，把屋子里烤的暖烘烘的。
通俗的讲，肾阳就是身体的小火炉。

现在这火炉里的火快熄灭了，肉桂的任务就是往炉子里扔炭火，还能把烧出来的火丢回去，这就是医书里常说的肉桂引火归元的作用，但前提是阳虚。
阴虚的人，阴不制阳，也会导致虚火上炎。
这个时候，还要配上些滋阴的药材才可以。

我们说肾阳是火炉，炉子生起来以后，时不时地能再添上点儿柴，也是保证炉火不灭的好办法。
这件事儿就交给甘草去办。
甘草这味药向来低调，不争不抢，不爱出风头，但看得出来，它其实很重要。

这个方子沸水冲泡，代茶频饮，频饮的意思是可以反复添水，不拘次数，一天一剂。
而且它非常的平和，几乎都是可以作为食物的，但功效却一点儿也不含糊，所以古人才会给它取名为保元汤。

颜值杀手——扁平疣，一个方子可去除

关于扁平疣，有一些流传于民间的单方、验方，比如鸦胆子外敷，这是流传较为广泛的。

单方的魅力在于简便、效验、价廉，不过今天我们不讲单兵作战，今天的思路是合而围之，以夹击的方法攻克扁平疣。

来看看名老中医杨承岐先生的经验。

杨老是河北人，有一年走亲访友，偶然间从亲戚那来寻得一方。
杨老仔细地研究了这个方子，认为此方配伍得当，便将其运用到临床当中，多年下来，反响不错。
杨老还给这个方子取了个名字，消疣汤。

方子如下，消疣汤：
马齿苋30克，金银花30克，板蓝根30克，赤芍10克，当归10克，紫草10克，防风10克，红花10克，连翘10克，甘草10克。

扁平疣是湿热蕴于肌肤，以致气血不通引起的。
别看只是一个小小的疣子，却聚集了四种邪气，湿邪、热邪、风邪，还有瘀血。
风邪喜欢凑热闹，在气血失和，自顾不暇的时候，伺机而入，扰乱气血的同时还会把湿热带去肌肤腠理。

来看这个配伍。

马齿苋这种小草匍匐在地上，很不起眼，却有着强大的清热祛湿的作用。
板蓝根、金银花、连翘的加入增强了清热的作用。
防风把风邪赶出去。
赤芍、红花把瘀血疏散。
当归补血，紫草凉血，一个防止血虚，一个防止血热，血虚血热是伴随血瘀而来。
最后加点甘草，调和诸药。

这个方子，杨老曾多次运用到临床当中，这里例举两个验案。

验案一：
1999年，有一位梁姓女子，这女孩子看起来也就二十来岁，大概在半年前吧，脸上突然长了很多疣子，为这，整日以泪洗面。
家里人多方打听，这才找到杨老。
经过辨证，予以消疣汤。
用药5剂，面上的疣子就掉了，面部恢复光滑。

验案二：
2001年，一位姓安的女士，同样因为扁平疣的问题苦恼不已，杨老开出消疣汤，一个疗程5剂。
不曾想这位安女士接过方子一看，瞬间流露出失落的神情。

原来她之前为了祛疣，用了不少猛药，便觉得此方太过寻常。
可转念一想，自己千里迢迢才找到这里，就这么放弃，心中似有不甘，好歹也应该尝试一下。
又觉得5剂太多，3剂足矣。
出乎意料的是，这药居然起作用了。
欢欢喜喜地又抓了5剂，终于把脸上的疣治好了。

这两个验案收录于《三十年基层临证得失录》，杨老在验案中特别强调，此方一二煎口服，三煎清洗患处。

不想口服或者脾胃不好的话，熬水外洗即可，只是花费的时间要多一些。

有一味散结的中药，可助结节消散

甲状腺结节，怎么调？

中医的思路是软坚散结，在这一方面被委以重任的，大家又比较熟悉的，夏枯草算一个。
还有一味中药也是大家比较熟悉的，就是贝母。

生活中，大家可能用川贝母多一些，川贝母润肺止咳，像秋冬天的燥咳，喝上点川贝雪梨汤，再好不过。

我这里要说的不是川贝母，而是浙贝母。
川贝母也能散结，但功效不如浙贝母，浙贝母更胜一筹。

大家可以去翻医书，在对浙贝母的记载中，大都有软坚散结一项。
所以在治疗结节性疾病时，中医往往会加入浙贝母。
或是主角，或是配角，作为主角，它能独当一面，作为配角，它能锦上添花。

下面要介绍的这个方子叫消瘿汤，适用于甲状腺结节。
甲状腺结节属于中医瘿病的范畴，故名消瘿汤。

古往今来，以“消瘿汤”命名的方子有很多，虽然用药不尽相同，但思路基本是一致的，而且大家可以去看，这里头几乎都少不了浙贝母。

消瘿汤：
：
浙贝母10克、夏枯草15克、昆布10克、陈皮10克、红花10克、枳实10克、三棱3克、川芎10克

在浙贝母的身边，经常有两个熟悉的身影，一个是牡蛎，一个是玄参，大约在三百年前，在《医学心悟》里，它们三个就结下了深厚的友谊。
不过，这一次二者却纷纷缺席了，取而代之的是夏枯草和昆布，昆布也有软坚散结的功效，三员大将身先士卒，冲在最前面。

后面跟着的是一些行气活血的药物，《内经》里说，人之所有者，血与气耳。
结节的出现，是身体在提醒我们，这个地方的气血有瘀滞，气血不通了。
行气活血的意义就在于抽丝剥茧，一步一步地把瘀滞的气血疏通。

紧随其后的是陈皮、枳实，为何把气药放在前头，因为气滞血瘀，通常来讲，气滞在前，血瘀在后。
假如气的运行不顺畅的话，瘀血很难散得彻底。
陈皮、枳实，一个行气，一个破气，让气机运行起来。
在气机郁滞较为严重的情况下，还要考虑把陈皮换掉，换成更厉害的青皮。

要说名气，青皮自是比不过陈皮，我们在日常生活中也是陈皮用得多一些，因为陈皮相对温和。
陈皮行气，青皮药性峻猛，可以用破气来形容。
况且我们已经有了破气的枳实，所以青皮是作为替补队员上场的，这样尽可能地避免耗伤正气。

接下来，红花活血，三棱破血，二者的差别也在于力度，究竟谁的力度更猛一些，毫无疑问，当然是三棱。

川芎是血中气药，首要任务是活血，次要任务是行气，把气血都疏通。

在结节消散以后，可以吃点归脾丸养养正气。

生血宝是名副其实的生血宝

这个中成药，名字就叫生血宝。

主要有两种剂型，一种是合剂，一种是颗粒。

我们知道脾胃是气血生化之源，气血不足通常要补脾，但这个药不同，它是以补肝肾为主，适合肝肾不足，气血两虚之人，主要表现有腰膝酸软、头晕耳鸣、双目干涩、视物模糊、失眠多梦、面色苍白等。

来看看它的组成，有制何首乌、女贞子、桑葚、旱莲草、黄芪、狗脊、白芍，因为是中成药，故而不需要煎煮。

何首乌补肝血，这里用的是制何首乌，经过炮制以后入药是比较稳妥的。

白芍的作用也是补肝血，同何首乌一起把补血的重任扛起来。

黄芪补气，血要动起来才符合人体的状态，气的任务就是推动血液运行。
我们知道气是无形的，这种虚无缥缈的东西该怎么把它抓住？
你看血是有形的，它只要依附于血，就有了归宿。
为什么好多失血的人到后面会变得越来越虚弱，因为失血的同时，无形的气也耗散了。
这也是气血同补的另一层意义。

女贞子、旱莲草一碰面分外亲切，因为是老朋友了，它们两个的“友谊”坚不可摧。
明朝的时候，有个人叫吴旻辑，是他促成了这段佳话，并且在此后的几百年里，一直为人津津乐道。
这就是大名鼎鼎的二至丸了，《扶寿精方》《医便》以及《医方集解》都有过记载。

关于它的功效，书中记载的也很详细，书里头说女贞子色黑，旱莲草呢有黑色的汁液，肾色为黑，所以这是两味擅长入肾的中药材，合起来起到一个滋阴补肾的作用。

再加上桑葚，也就是我们经常吃的桑树的果子，桑葚甘甜多汁，所以它能补人的阴血。

肝和肾之间有着深情厚谊，主要是精和血的互帮互助拉近了它们之间的关系，具体来讲，肾精可以转化成肝血，肝血反过来又能为肾精提供补给。
所以肝和肾通常是一起补的。

这三味药偏寒凉，在阴虚血热的情况下，既能滋阴，又能清热。

我们中药里有一些药材，你听它的名字容易生出误会，但当你真正见到它的那一刻也就释然了。
比如狗脊，最让人印象深刻的便是那一层金黄的松软的绒毛，你也会惊叹大自然的鬼斧神工，在植物的根上居然可以生出绒毛来，而且是那么的柔润且富有光泽。

狗脊性温，温补肾阳。
阴阳是一体的，阴离不开阳，通俗地来讲，阴就像水，水是如何被利用起来的，更多的时候靠的是火，煮饭也好，泡茶也好，是不是得把水架到火上去烧，这饭才能煮得熟，茶才能泡得开。
况且你再看，水也是需要温度的，温度太低，过不了多久，它就结冰了。
而阳就像火，是有温度的。
当然，阳同样离不开阴，阴和阳互根互用。

这个药补肝肾气血不足，还可用于放、化疗所致的白细胞减少，缺铁性贫血。

免疫力是最好的良药，一味中药唤醒它

关于免疫力以及如何提升免疫力，今天我想跟大家聊点不一样的，聊一聊国医大师朱良春先生的用药经验。

朱老在临床上常常用到这样一味药，它看起来像木头碎片，又带有油性，它的名字叫油松节。
别看它平平无奇，却凝聚了老中医一生的智慧。

朱老认为，油松节可以提高免疫力，可以单味药去用，也可以加到益气养血的方子里。

比如，朱老就曾遇到过这么一位患者。
女性，于五年前被诊断为血小板减少性紫癜。
五年来，她看过不少大夫，吃过不少药，中药西药都有尝试，效果却总是不尽人意，到头来，依旧出血，且疲乏无力，关节疼痛，大便溏泻，畏寒怕冷。

后来，她找到朱老，希望能摆脱困境。
朱老经过辨证认为是气虚血亏引起的，也就是我们现在常说的免疫力低下。
就用油松节加了一些益气养血的药物，诸如党参、黄芪、鸡血藤一类，因有畏寒怕冷的现象，又加了温中散寒的仙灵脾、炒白术等，组成一张方子。

过了有10天左右，这位女士又来了，和上一次不同，这次她是带着满心欢喜过来的。
原来，她吃了朱老开的方子，身体状况大为好转。
见此情形，朱老嘱其回去以后继续服药，待病情稳定，改服人参养荣丸和归脾丸。
此后再未复发。

这则医案收录于《朱良春用药经验集》，感兴趣的朋友可以翻阅一下。

说了这么多，这油松节究竟是啥？
它是松科植物油松或马尾松的干燥瘤状节或分枝节。

你看这棵树好奇怪，它枝节膨出，好像鼓了个包，把这部分砍下来，这个时候，你又发现它原来是有油性的，是的，这就是中药里的油松节，入药通常会切成片状。

《分类草药性》载：
“油松节通气和血。”

气血即为正气，免疫力低下在古代就叫正气不足。
那么，按照《内经》所讲，邪之所凑，其气必虚。
身体虚弱的人容易受到外邪侵袭，比如风邪寒邪湿邪，轻则感冒发烧，打喷嚏，流鼻涕，严重一些呢还会导致风湿入骨，风邪湿邪反反复复的侵入人体，长年累月，有些已经留在了体内，并且深入骨节了。
所以很多身子骨弱的人，一感冒，关节都跟着疼。

这个时候要想到油松节，它提升免疫力的同时还能祛风除湿，《本草纲目》载：
“松节，松之骨也。
质坚气劲，久亦不朽，故筋骨间风湿诸病宜之。”换句话说，这油松节呀还是一味风湿要药。

体虚易感之人，油松节30克，红枣7枚，煮水喝。
加一点大枣，目的是为了缓和油松节的燥性。

也可以用煮好的汤药送服归脾丸，这也是朱老的经验。

养血荣筋丸修复关节损伤

这个中成药对陈旧性关节损伤，效果很好。

何谓陈旧性损伤？

就是未曾得到有效治疗或者治疗不及时，不彻底，落下病根儿了。

我要说的这个中成药叫养血荣筋丸，最早流传于民间，这就使得它有着广泛的“群众基础”。

养血荣筋丸：
当归、赤芍、鸡血藤、何首乌、续断、桑寄生、油松节、威灵仙、伸筋草、赤小豆、透骨草、补骨脂、白术、党参、陈皮、木香

主治：
跌打损伤日久引起的关节疼痛、麻木。

首先映入眼帘的是活血化瘀的当归、赤芍、鸡血藤，为什么化瘀？
举个例子。

比方说不小心摔了一跤，会感觉到痛，为什么痛，因为有瘀血。
皮肤下面一些微小的血管破裂出血，血液瘀在了这个地方。
不管是跌伤，打伤，撞伤，扭伤，不管是伤到肌肉，伤到韧带，伤到骨节，都会导致出血，血液瘀滞，形成瘀血。

又因为是陈旧性损伤，这也就意味着瘀血没有及时疏散或者没有完全疏散，这个时候，我们就需要用一些活血化瘀的药物。

当归、鸡血藤的妙处还在于既能通又能补，血瘀能通，血虚能补。
加上补肝血的何首乌，补气的党参、白术，行气的木香、陈皮，目的是让受损部位的气血尽快流通起来，这样有助于恢复。

另一方面也是在提升正气，因为瘀血在体内呆得久了会耗气伤血，气血受伤，说到底伤的是正气。

当正气落于下风的时候，邪气又怎会坐失良机，一定会趁着这个机会侵犯人体。
所以古人有句话是这么说的：
“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。”其实就是“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”的意思，只不过换了种说法，但道理是一样的。

大自然有六种邪气，风寒暑湿燥火，最应当防备的就是风邪和湿邪，它们两个最易侵犯关节。
所以身上有一些老伤，一碰上阴雨天就疼痛不已，为什么？
因为有风邪湿邪趁虚而入了，湿邪属于阴邪，在阴冷、潮湿的天气最是活跃。

透骨草、油松节、赤小豆、威灵仙、伸筋草祛风除湿，在正气不足，正气疏于防范的情况下，风邪夹带着湿邪进入人体，由这五员大将披挂上阵，和邪气展开正面交锋。

续断、桑寄生、补骨脂，主要任务是补肝肾。
补肝肾是为了强筋壮骨，肝主筋，肾主骨，由此可见，肝肾起着至关重要的作用。

这个药除了用于关节损伤，对肌肉啊、韧带啊等陈旧性损伤，也能起到一定的修复作用。

手腕上长个包，一个方子可消除

手腕上的包，现代医学常称之为腱鞘囊肿。

中医怎么调？
今天就这个问题，我们详细聊一聊。

大家不妨想一下，生活中，什么样的情况下身体会鼓包。

不小心磕碰到了，对吧。
有时候磕得比较严重，这个地方就会肿起来，就是一个包，这是皮下出血，气血瘀滞引起的。

腱鞘囊肿是怎么回事呢，也是因为一些原因，比如劳损，外伤等，导致手腕这个部位的气和血瘀滞了，只不过比普通的磕碰严重些。
这个时候，只要把瘀血散开，让气血恢复流通即可。

有一个外用方，是取丹参30克、桃仁15克、生乳香15克、威灵仙15克、神曲30克。

把这些药材打成细粉，再根据患处大小，取药粉适量，加入黄酒，调匀，涂抹患处，每天一次。

关于此方，还有一个医案。

医案上记载的时间是1984年，临近中秋，有一位姓官的女子前来就医，这女孩子年纪不大，也就二十出头，问道是做什么工作的，回答工人。
因为工作原因，手上的活计自然也就多一些，时间一长，过度劳损，就长了个包，经诊断为腱鞘囊肿。
说起来，这已经是三年前的事儿了，这三年来，她试过不少办法，结果都以复发而告终。
不过，因为惧怕吃药，用的都是些外治法。

经过医家仔细辨证，判断是瘀血引起的，就让她回去以后用这个方子外敷。
效果还是很明显的，大概过了一个礼拜，手腕上的包就消失了，更重要的是此后再也没有复发。

医案收录于《云南中医》杂志。

现在我们来解读一下这个配伍。

丹参和桃仁想必大家都不陌生，它们两个是常见的活血化瘀之药，使用的频率很高。

乳香行气活血，血是有形的，气藏于血，你看不见它，却不可以忽略它，要知道血之所以在往前跑，是因为气在推动，气是动力，是无形的力量。
乳香侧重于行气，外用的话，生品更好，没有生乳香，用制乳香也是可以的。

这里头比较特殊的是神曲，我们知道神曲的作用是消食，但你只把它当作消食药，就太小瞧它了，用神曲消积块也是民国大医张锡纯的经验。

威灵仙通行经络，把气血运行的通道打开，你听它的名字就知道它很厉害。

再强调一下，把以上药材打成细粉，取药粉适量，至于取多少，视患处大小而定，黄酒调敷即可。

当然了，腱鞘囊肿不一定都长在手腕，也可能出现在身体的其他部位，但思路是一样的，不外乎行气活血。

安神温胆丸把焦虑的情绪都赶走

这个中成药叫安神温胆丸，不出意料，和温胆汤有一点渊源。

温胆汤的历史，大概可以追溯到南北朝，到了唐代，药王孙思邈将其收录于《千金要方》，主治“大病后，虚烦不得眠”。
之所以会失眠，孙思邈认为是胆寒的原因。

这是宋代以前的温胆汤。

宋代是一个转折点，因为一个人的出现，他的名字叫陈言，字无择，这个人在温胆汤的基础上做了些调整，调整以后的温胆汤干嘛呢，诚如大家所了解的，化痰。

一直到今天，提起温胆汤，大家对它的印象还停留在“化痰”上。
或许，正是因为它在这方面表现太好了，以至于大家都忽略了它的老本行。
老本行倒也没丢，只不过矛头从胆寒变成了胆虚。

总得来说，宋代以后的温胆汤主治“胆虚气郁痰阻”之证。

了解了这些，现在我们来说说焦虑，为何焦虑？

问题就出在心和胆，中医叫心胆虚怯。

在温胆汤的基础上加一些针对性的药材，于是就变成了现在的安神温胆丸。

安神温胆丸：
半夏、茯苓、竹茹、陈皮、人参、枳实、熟地黄、炒酸枣仁、朱砂、五味子、远志、大枣、甘草。

焦虑的表现是什么？

过度担心，担心这，担心那，担心有不好的事情发生，慢慢地还会从担忧转变为惊恐、害怕。

睡眠不好，多梦，睡不踏实，容易从梦中惊醒。

胆小，不敢一个人在屋里呆着，怕黑，晚上睡觉要开灯。

容易被周围的声音吓到。

我们来看这个配伍。
半夏、陈皮、竹茹、枳实、茯苓、甘草，组合在一起即为温胆汤。
狭义上，温胆汤是化痰的方子，广义上，它能治胆虚之症。

为了加深记忆，这里还有一个简单的医案。
说起来，这个医案可有些年头了，它收录于《古今医案按》中，这是一本清代的医书。
说有一少女，十五岁，这姑娘呢总觉得有人要抓她，慌乱之中又无处躲藏，只好躲进母亲的怀里，一个人的时候还会害怕，不敢睡觉。
医家判断是胆虚，最后就是用温胆汤治好的。

我们现在在温胆汤的基础上加一些养心安神的药物，比如酸枣仁、朱砂、五味子一类，这三味药加进去以后还有一个好处，可以让睡眠变好。
人参补气，把气补到心和胆，其实是给心胆提供能量。
心肾为一体，心的问题很容易牵扯到肾，所以加了熟地黄滋补肾精，又加了远志，助心肾相交，心肾一体的意义大致就在于此。

这就是安神温胆丸，适合心胆虚怯之人，我们常说的焦虑很多时候都是因为心胆虚怯引起的。
今天我们提供这样一个思路，希望能帮到身心焦虑的朋友。

化滞柔肝颗粒给肝脏化瘀、化堵

这个中成药可以调理脂肪肝。

脂肪肝，从字面上来理解，就好像肝脏“长胖了”一样。
其实尽是些湿热瘀堵。
所以在治疗上多以清热利湿，化浊祛瘀为主。

专业的事当然由专业的人来干，它就是化滞柔肝颗粒，是一个中成药。

由柴胡、茵陈、小蓟、陈皮、枸杞子、泽泻、旱莲草、决明子、瓜蒌、白术、苍术、女贞子、山楂、猪苓、大黄、甘草组成。

肝脏有一个很重要的功能是疏泄，脂肪肝是肝主疏泄的功能出了问题，体内的湿热排不出去，囤在肝脏。
反过来，又会影响肝功能的发挥。

此刻的肝脏憋屈着呢。
要知道肝可是大将军，志在千里，如何能压抑自己？
当务之急是把柴胡找来，柴胡疏肝，就好比是将军身边的谋士，在将军不痛快的时候为其排忧解难。
还有陈皮，在它们两个的疏导下，肝脏很快就能恢复过来。

不过，我们似乎落了一味药，把茵陈落下了，茵陈也有疏肝的作用，此外，它还能清湿热，前面提到脂肪肝的本质是湿热，茵陈把湿热洗刷干净，它还带了四个帮手，分别是猪苓、泽泻、大黄、决明子。

当然不是随随便便选中的，它们四个有一个共同的特点，能把身体的通道打开，让掉下来的湿热有机会往外走。
湿邪就让它走膀胱，猪苓、泽泻把水道打开。
热邪就让它走肠道，大黄、决明子疏通肠道。

瓜蒌化痰，在湿气凝聚成痰的时候，瓜蒌可以挺身而出，这瓜蒌本身还有润肠通便的作用，能把痰湿往外排。

痰和瘀往往会一同出现，只不过有时候痰湿重一些，有时候瘀血重一些。

小蓟是一种野菜，因为叶子上有小刺，也叫刺儿菜，入药有散瘀消肿的作用。

山楂散瘀消肿，又是水果。
体内有瘀血，又不想吃药的话，不妨多吃些山楂。

枸杞子是滋阴的良药，至于旱莲草和女贞子，合起来叫二至丸，二至丸也是偏于养阴的，我们说肝是一棵树，树木的生长离不开水，养阴就是在给肝脏浇水。

最好也要关照一下脾胃，肝木克脾土，脾胃一定程度上也是虚弱的。
白术苍术益气健脾，这两味药功效类似，长得也像，常常被拿来作比较，这一次联手，效果会更好。

这个药适合湿热之人，从舌象上来看，特点是舌红苔黄腻。

老实说，它确实不起眼，应该很少有人会注意到它，其实在中医里，这样的无名之辈还有很多，在大家苦苦追寻良药的时候，它们也在翘首以待，期盼着早日展露头角。

有一味助眠的中药，从此不受失眠之苦

说到助眠，相信很多人第一时间想到的是酸枣仁，不过今天的主角可不是它，而是半夏。

《黄帝内经》里有半夏秫米汤，治“夜不得卧”。
《肘后备急方》里有半夏茯苓汤，治“大病愈后虚烦不得眠”。

可以看到这里头都有半夏的影子。

大家一定很好奇，半夏不是化痰的么，怎么还能治失眠？

要把这件事解释清楚，还得从一句话讲起：
阳入于阴则寐，阳出于阴则寤。

翻译过来，天亮了就起，天黑了就睡，这是正常的作息时间，千百年来都是如此。
进一步来讲，起床的信号是什么，天亮了，入睡的信号又是什么，天黑了。
那么，用中医的思维来理解，天亮了就是阳出于阴，天黑了就是阳入于阴。

阳不入阴说的是什么呢？
太阳将要落山，但落不下去，挂在山头，天空中始终透着光亮，身体接收不到天黑的信号，就会出现不寐的现象。

半夏可以改变这种局面，它能让“太阳落下去”。
半夏半夏，夏天过半，大约是夏至前后，此时，天地间阴阳二气开始交接，在这个节骨眼上，半夏成熟了。
再看半夏生长的环境也是半阴半阳，种种迹象都表明，半夏是可以调和阴阳的。

不光是古代，现在用的也很多，比如下面要跟大家分享的这个医案。

医案上记载的时间是1968年，有一位男士，五十来岁，这人呢长期失眠，睡不着的时候就吃安眠药，慢慢地形成了依赖，不吃的话，这一晚必定辗转难眠。
除了失眠，这人还有一些其他的毛病，比如胸闷、气短、心悸、痰多。

思来想去，最终决定找中医系统调理一下。

找的是谁呢？
国医大师李今庸先生。

李老经过辨证，判断这人是痰湿内蕴，开方如下：
法半夏9克、白术9克、陈皮9克、桂枝6克、牡蛎12克、炙甘草6克、茯苓9克。

前面提到，阳入于阴，这人啊才能安睡。
现在因为有痰湿阻挠，这个阳就进不到阴里头。
包括胸闷啊，心悸啊，很多时候也是因为痰湿在作怪。

半夏、陈皮负责把痰化掉，痰是湿气进一步凝聚而成，所以又加了祛湿的茯苓。
桂枝温阳散寒，白术、炙甘草益气健脾。
因为阳虚、脾虚会阻碍津液运行，从而生湿生痰。
这样把阻挠者全部肃清之后，由半夏引阳入阴。

最后一味药牡蛎，中药牡蛎指的是壳。
牡蛎重镇安神，失眠的人心神往往是不安的，反过来，心神安定，对睡眠是有好处的。

这人只喝了一剂，当天晚上睡得就很好，坚持服药十余天，其余症状皆消失不见。

沉香化气丸把肚子里的闷气排出去

话说有这么一个男子，年42岁，这人有个毛病，总感觉肚子里有股气，胀得难受，试着打几个嗝，嗝气堵在胸口，上下不得，再试着排几个屁，屁又少得很，没办法，只好借助药物调理。

为啥胀？
气堵了，闷气在身体里打转出不去。
有一个中成药叫沉香化气丸，这人只吃了一次，便矢气连连，顿时松快了许多。

今天的主角就是它了。

来看看药物组成，有沉香、木香、广藿香、香附、砂仁、陈皮、莪术、六神曲、麦芽、甘草。

沉香木是一种昂贵的木材，它昂贵的身价从古代一直延续到现在。
我们知道树木会分泌树脂，含有树脂的部分就是中药里的沉香。
不过，树木在自然状态下分泌出的树脂其实是很少的，物以稀为贵，所以作为中药，沉香也是很贵的。

了解了这些，再来说说它的功效，沉香因为有沉降的特性，所以能降气，闷气就应该往下走，这样清气方能往上走，这便是中医常说的升清降浊的道理。
通常来讲，降气的药材会留下弊端，什么弊端呢？
破气。
这个时候，沉香的优点就凸显出来了，《本草通玄》有过记载：
“沉香有降气之功，无破气之害，洵为良品。”

我们说肚子里的气为什么排不出去，因为肝郁，肝主疏泄，可以看作是气机上上下下的枢纽所在。
香附、陈皮、木香疏肝解郁，把气机升降的枢纽打开。

如果气郁的比较严重，怎么办？
还有莪术。
莪术是将军之药，是比较厉害的。
莪术有一个好搭档，让我们再回忆一下，它是谁呢？
没错，三棱。
这两味中药在民国的时候，在一代大医张锡纯的手里运用的出神入化。

前面提到，胀气是因为肝，问题出在肝上，而肝木呢又常常会克伐脾土，脾胃不分家，肝脾不和往往也就意味着肝胃不和，所以很多人胀气的同时可能还会泛酸，这就是胃气不降的表现，就是胃气受到了肝气的克伐。
砂仁、藿香解开脾胃气滞。
同时还要考虑到运化的问题，运化不好，食物堵在胃里，也会有胀满的感觉。
神曲、麦芽消积食，帮助把食物运化掉。

甘草调和诸药。

到这里，整个思路就捋顺了。

大家记住了，气不能堵，气不堵的前提是保持乐观的情绪。
当然，生活中难免会有一些不愉快，有了闷气，及时排出去就好了。

这里还有一个简单的茶疗方，陈皮10克、枳实6克，沸水冲泡代茶饮。

皮下脂肪瘤，一个方子可消除

说到脂肪瘤，就不得不提到一个人，这个人就是朱丹溪。

朱丹溪是元代医学家，在他行医的过程中，有时会遇到一些这样的病家，他们的皮肤上有一个或者多个鼓包，朱丹溪细心地留意这些人，发现他们有一个共同的特点，痰湿重。

慢慢地朱丹溪总结出一个经验，痰核。
这些东西怎么来的？
痰湿流聚而成。
朱丹溪的这一说法得到了后世医家的认可。
所以在治疗上中医多以化痰为主。

下面要跟大家分享的是另一位姓朱的大夫，朱良春先生的用药经验。

且看方药如下：
炒白芥子4.5克、生牡蛎24克、半夏6克、炙僵蚕12克、昆布9克、大贝母9克、海藻9克、胆南星4.5克、海浮石12克、生姜2片。

这里头的医理，我们来简单的分析一下。

首先是半夏，半夏频频出现在化痰的方子里，它确有这方面的专长。
胆南星也是一味化痰之药，在业内也是小有名气的。
白芥子祛皮里膜外之痰，脂肪瘤就长在皮里膜外这个地方。
再加上化痰散结的僵蚕、海藻、昆布、牡蛎、海浮石、大贝母。
这样抽丝剥茧，脂肪瘤慢慢地就消下去了。

说说贝母，大家听的比较多的有浙贝母和川贝母，大贝母也叫土贝母，这土贝母虽然长得不好看，土里土气的，但消肿散结却是一把好手。

海浮石，一种可以浮在水面上的石头，因为质量轻，容易被海水冲到岸边，古人发现了它，拿来入药，又因为来自大海，味咸，所以能散结，我们曾不止一次的提到过咸能散结。
这也是古人总结出来的经验。

关于这张方子，朱老还留下了不少精彩的医案。

比如在1978年，朱老就曾接诊过这么一位女患者，女子姓李，是一名服装厂的工人，于一年前发现身上长了肉瘤子，既不痛也不痒，但有增多的趋势，到后面，胳膊上、腿上、背上全是。
这个时候有人劝她到医院做个检查，经诊断为脂肪瘤。
她在找到朱老之前，前前后后已经喝了不少中药，也不见效果，心中不免失落。

朱老先是一番宽慰，然后根据患者的实际情况，在上方的基础上先后做了四次调整。
服药三个月，脂肪瘤逐步缩小，直至消失不见。

朱老的这张方子正是围绕着化痰来全面布控的，是非常有借鉴意义的。
好的经验就应该拿出来同更多的人分享，而不是悄无声息地封存于书本之中。

复方补骨脂颗粒给劳损的腰肌补阳气

今天的主题是腰肌劳损。

经常干体力活的人容易腰肌劳损，劳损劳损，过劳造成的损伤。

不过，如今却大不同了，即便不干活也会得这个病。
为啥？
中医说久坐伤肾，你看现在有多少人是坐着不动的，上班的时候，在家的时候，腰为肾之府啊，老是这一个姿势，腰部肌肉也是会受伤的。

有这么一个小伙子，他就感觉自己这个腰肌劳损啊是久坐，坐出来的，由于工作性质，他从早到晚，几乎都是坐在电脑前，很少有活动时间，久而久之，腰就受不了了，具体来讲，常有酸软无力之感，还有隐隐的痛感，比较怕冷，尤其是后腰那里，总感觉凉飕飕的。

这种类型的腰肌劳损，在中医看来是肾阳虚。

有个中成药可以一用，它的名字叫复方补骨脂颗粒，由补骨脂、锁阳、续断、狗脊、赤芍、黄精组成。

补骨脂是种子，性温，温补肾阳，为何用植物的种子，你看种子有什么作用？
它能捱过寒冷的冬天，在温暖的春天生根发芽，因为种子当中蕴藏着精气。
简单来说，种子可以藏，和肾主封藏的功能是相对应的。
这样一边补，一边藏，非常巧妙。

锁阳也是一味常用的温补之药，锁阳甘温，补骨脂辛温，温和的药力度虽然小了些，但很舒服。

赤芍活血，是这样的，久坐的话，血液循环不好，就会产生瘀血，赤芍把瘀血化掉，同时它还有养阴的作用。
这里头虽然没有用到大辛大热的药材，但现代人虚不受补的太多了，稍稍温补一下，就容易生热，生热就容易伤阴。

黄精滋补肾阴，它是可以入肾的，肾阴肾阳是一体的，没有绝对的阴虚或者阳虚，只不过有的人偏阳虚，有的人偏阴虚。
调理起来，要统筹兼顾。

《内经》里说，正气存内，邪不可干。
邪之所凑，其气必虚。
人体是有正气的，人这一身正气就扎根于肾。
正气虚弱，外界的风湿邪气司机而入，使得劳损的症状进一步加重。
所以除了补虚，还要祛邪，也是顾全大局的体现。

狗脊是蚌壳蕨科植物，以根入药，有祛风湿，健腰脚的作用。

续断这味药看上去就给人一种坚韧而有力的感觉，所以它是骨伤科要药，能促进筋骨愈合。
续断在这里继续发挥它补肝肾，强筋骨，祛风湿，壮腰膝的功效。

这个药适合阳虚之人，有的人手脚心热、口干舌燥、潮热盗汗、舌红少苔，总体来讲是偏阴虚的，阴虚的人就不要用了。



闷出的毛囊炎 连翘败毒丸可消除

毛囊炎，西医归为炎症。
哪里的炎症？
毛囊上的炎症反应。

那么，炎症，在中医这里又该怎么解释？
大家记住了，中医是辨证施治，所以先别急着下定义，先来看看毛囊炎有哪些症状。

起初是丘疹，色红，偏硬，紧接着顶端冒出脓包，且伴有一定程度的瘙痒、疼痛，脓包溃破以后可见淡黄色液体渗出。

我们曾多次提到过，这是湿热的表现，湿热闷得久了，便形成了这红肿的脓包，治法嘛当然是清热燥湿。

接下来要登场的这个中成药，是我们中医里的一员猛将，在清热燥湿方面大有用武之地。

它的名字叫连翘败毒丸，是一个中成药。

这里头汇聚了一大批“能人异士”，各位请看，有连翘、金银花、苦地丁、天花粉、黄芩、黄连、黄柏、大黄、苦参、荆芥穗、防风、白芷、羌活、麻黄、薄荷、柴胡、当归、赤芍、甘草。

毛囊炎，在中医看来，其实就是疮，而连翘刚好是疮家圣药，所以要把它放到一个很重要的位置。

我们说毛囊炎的本质是湿热，湿热跑到了皮肤，麻黄可以把皮肤表面的毛孔打开，把湿热透出去。
荆芥、防风、羌活、薄荷、柴胡，这几味药的特点是流通性好，麻黄冲在前面把毛孔打开，荆防羌薄柴紧随其后，让气机流通，把邪气清理得一干二净。

如果要追根溯源的话，湿热从哪里来？
绝大部分是从内而生。
比方说喜欢吃油腻的食物，喜欢辛辣的食物，同时又缺乏运动，都会导致湿热内生。
如果不把内里的湿热清理干净，皮肤问题很容易死灰复燃。

我们知道苦寒的药材可以清热，可以燥湿，且看前方又有一大队人马前赴后继而来。
带队的是身经百战的黄连、黄芩、黄柏、苦参，都是苦寒之药。
金银花甘寒。
苦地丁，名字就把药性透露出来了。
还有大黄，很多人都知道，便秘了用点大黄，是源于它泻热通便的作用，能把体内的热邪从大便排出去。

当归赤芍修复受损的血脉，各种血的问题找它俩。
有瘀血了，当归赤芍可以化。
血虚了，当归来补，血热了，赤芍呢又能凉血。
还有清热生津的天花粉，天花粉就是瓜蒌根。
之所以这样安排，是因为热邪它伤津伤血哪。

白芷燥湿止痛，甘草调和诸药。

这就是中医的思路。

当然了，毛囊炎不一定都是湿热，但以湿热居多。
这个药，脾胃虚寒的人要谨慎服用。

静脉曲张导致下肢瘀堵，一个方子可疏通

今天的话题是静脉曲张。

从中医的角度来讲，静脉曲张是血瘀，而血瘀是因为体寒，寒气入侵，导致血液凝结。

古往今来，中医在这方面总结了不少经验，下面我们一起来看看黄煌教授的用药心得。

话说有这么一位男子，五十来岁，这个人的问题也是出在腿上，腿疼，主要是左腿，导致他走起路来一瘸一拐，不光疼，还伴有明显的肿胀。
去医院检查，诊断为下肢静脉血栓。
医生建议手术，这人呢思来想去，还是决定找中医瞧一瞧。
于是找到了黄煌教授。

静脉血栓和静脉曲张虽然是两个不同的病名，但在中医看来，都是瘀血引起的，且都好发于下肢，所以调理起来思路也是一样的。

观其舌象，舌淡苔白，考虑寒凝血瘀，开方如下：
桂枝10克、肉桂5克、丹皮10克、赤芍15克、茯苓15克、白芍15克、丹参12克、石斛20克、怀牛膝30克、桃仁12克、红花10克。

所谓寒凝血瘀，通俗地讲，寒气把血液冻住了。
要解冻就得散寒，用温热的药材鼓舞阳气，进而把寒气赶出去。
桂枝、肉桂两员大将分别被派往身体的两大关卡，心和肾，桂枝入心，肉桂入肾，心阳和肾阳，一个在上，一个在下，合力对寒邪展开包围之势。

桃仁、红花、丹参、赤芍，都是大家熟悉的老面孔了，四味中药起到活血化瘀的作用，把瘀在下肢的血液疏散。

茯苓利水，让化开的瘀血从膀胱而走。

牛膝擅长走下肢，加了牛膝，就好像是给整个队伍找了个引路人。
牛膝把药性引到腿上，也把新鲜的血液引到腿上，两路大军一同冲破瘀堵。

白芍柔肝，肝主筋，看那扭曲的筋脉，其实是肝不柔的表现，肝脏性子刚烈，稍微有点儿风吹草动，就要刀剑相向，所以要让筋柔软，首先得让肝脏柔软。

最后一味药石斛，石斛干嘛呢，滋阴，这是它最为人津津乐道的地方。
大家都知道石斛滋阴，但很少有人知道它滋阴的同时还能治腰腿痛。
黄煌教授正是看中了这一点，所以才招贤纳士，把它纳入到队伍当中。

结果怎么样服药三个月，其余症状消失，只留下轻微的肿胀，但不影响生活，遂停止服药。

再看此方，其实是桂枝茯苓丸加上四味健步汤，桂枝茯苓丸是古方，四味健步汤是黄煌教授独创的方子，哪四味呢？
丹参、石斛、白芍、怀牛膝。
能让人健步如飞的方子，想来一定对腰腿特别好。

这个方子也可以这样服用，丹参、石斛、白芍、怀牛膝各30克，水煎后，送服桂枝茯苓丸。

有一味中药，能打开瘀血下行的通道

瘀血在身体里，既不能参与到循环中去，又不能主动排出。

像这种情况，应当怎么办？

第一步，把瘀血化开。
第二步，促使化开的瘀血向外排。

活血化瘀的药有很多，大家也能随口说出个一二，但要把瘀血排出去，这就需要有一个排邪的通道，这个时候少不了要打通肠道，肠道通畅，瘀血顺势就能排出去。

有一味中药特别擅长通肠腑，这味药就是大黄。
但大黄的作用又不止于此，如果仅仅把它归为泻下药，倒也没什么特别，大黄真正的过人之处在于它可以“下瘀血”，先把瘀血疏散，然后排出去。
通常会加到活血化瘀的方子里，能起到锦上添花的作用。

比如东汉大医张仲景的下瘀血汤、核桃承气汤，里面都用到了大黄。
再比如《医学发明》里还有一方叫复元活血汤。
相比之下，这个方子的知名度虽然不是很高，但可以用的机会很多。

书中记载，此方治“从高坠下，恶血留于胁下，及疼痛不可忍。”

可以看出这是一个治外伤瘀血的方子，包括但不限于“从高坠下”，也有可能是跌伤、摔伤、打伤、扭伤等等。

复元活血汤：
柴胡9克、瓜蒌根9克、当归9克、红花6克、甘草6克、穿破石6克、大黄12克、桃仁9克。

下面我们来讲讲岳美中先生应用复元活血汤的经验。

医案一，1969年盛夏，一男子因为头痛难忍找到岳老。
问及是怎么个痛法。
答，刺痛。
考虑到刺痛是因为有瘀血。
又问：
可曾受过外伤？

男子想了想，有一次出门办事，因为走得急，下台阶的时候没注意，两条腿像麻花一样拧到了一起，整个人直直地就倒下去了，头一下子磕到了地上，那叫一个痛啊，以致于现在回想起来仍旧记忆犹新。
不过，这已经是多年以前的事儿了。

你这头痛不也是多年的老毛病么？

男子眼前一亮，觉得自己找对人了。

于是虔诚地说道，您请开方。

岳老开出复元活血汤，这男子回去喝了7天，头不痛了。

医案二的主人公是一位老人家，于1970年不慎从高处跌落，经西医诊断为脑震荡，在家人的陪同下来看中医，主要症状是头晕，一站起来就天旋地转，路都走不稳。
与此同时，还老失眠。
岳老先是开出复元活血汤，后又在原方的基础上加了些化痰的药物，几个疗程下来，老人家的病也好了。

这个方子，能喝酒的，可以加点黄酒，酒水各半，一同煎煮，不能喝，则不必加。

养阴清肺汤润肺气 止咳嗽

这个止咳的中成药叫养阴清肺丸，由清代名医郑梅涧所创，取名为养阴清肺汤，最早是汤药，是要熬水喝的。

说起来，这位郑老先生特别擅长治疗咽喉疾病，他曾写过一本书叫《重楼玉钥》，不出意料，这是一本喉科专著，里头记载的方子多用来调理咽喉疾病。
这本书在没有正式出版以前，在民间就大受欢迎，大家争相传阅，不光看，还要小心翼翼地抄录下来。

《重楼玉钥》分上下两卷，上卷记载五十八方，有内服的，也有局部给药的，养阴清肺汤就收录其中。

此方也是治疗咽喉疾病的专方，而咽喉又是肺的门户，养阴清肺汤所治之证系肺肾阴虚，虚火上浮。

我们知道肺喜润，又是娇脏，肺阴一旦受损，不得了，各种症状接踵而来。
由此引发的咳嗽叫燥咳，也叫干咳，表现出来：
无痰或者少痰。
从季节上来讲，秋冬比较常见，因为这个阶段的气候特点是燥。
燥和润就如一对冤家，不能聚头，但燥邪偏偏又喜欢招惹肺脏，从而导致肺阴受损。

养阴清肺汤：
生地6克、麦冬9克、玄参9克、炒白芍5克、川贝母5克、生甘草3克、薄荷3克、丹皮5克。

中成药养阴清肺丸。

可以看到这里头用了不少滋阴的药材，有生地、玄参、白芍、麦冬。

麦冬润肺，白芍滋阴养血。

生地玄参滋阴养肾，它们两个的主战场在肾。
肺和肾从位置上来看，虽然相距比较远，但它们两个是有关联的。
肺金生肾水，肺阴不足，久而久之，肾阴也将处于亏空的状态。
而肾又是主水的，反过来，肾阴充足，可以把阴液升上去滋养肺脏。
所以说五脏六腑都不是独立的，像肺和肾，哪怕天各一方，也会牵挂着彼此。

因为肺里头是干燥的，干燥就容易起火，肺在邪火的灼烤下越发燥得慌，同时肺中津液还会被炼化成痰。
不过，好在是虚火，火势不是很猛，所以只用了薄荷、丹皮。

川贝母止咳，川贝母这味药呀也是偏润的，能给肺脏补充津液。
那么，肺里的痰又当怎么办？
交给川贝母，川贝母兼有化痰的功效。

开头提到，郑梅涧是清代医学家，清乾隆年间，白喉大爆发，光是史书中有过确切记载的规模比较大的就有四次，此外，医书上零零碎碎的记载也有不少。
白喉一病具有一定的传染性，患了此病以后，咽喉处会出现一层白膜，故而得名。

别看只是小小的咽喉疾病，可杀伤力却不小。
郑梅涧深感百姓所受之苦，他翻遍医书，在前人的基础上，又结合自己多年行医的经验，创立养阴清肺汤。

现在也常用来治疗扁桃体炎、咽炎、支气管炎，辨证属于肺肾阴虚型。

需要注意的是，滋阴药大多寒凉，脾胃不好的人最好用姜枣茶送服。

有一种脾虚叫肝郁脾虚 越鞠丸调和肝脾

今天介绍的这个中成药，要从一代大医朱丹溪说起。

朱丹溪是元朝人，生于1281年，彼时，据元朝建立也不过十年之久。

朱丹溪四十岁确切地说是四十三岁这一年，做了一个大胆的决定，弃儒从医，凭借着一腔热忱和过人的天赋，不仅学有所成，还创立了滋阴派。
同时他还是一位厉害的“心理学家”。
在那个年代，谁家女子生病了，都愿意把朱丹溪请过去，而女性疾病大多跟情绪有关，朱丹溪深谙其中的道理，他开出的方子，反响都不错。

某天，朱丹溪又被人请去医病了，生病的同样是一位女子，在外人眼里，这女子的病好生奇怪，不怎么吃东西，也不同人言语，老是一个人默默地坐着发呆。

朱丹溪作为大夫，心中自然是明了的，这种病在女性当中很常见，大多是因为心中有难解的愁绪，以致肝气郁结。

仔细一问，果然，这女子的丈夫是一位商人，新婚不久，便收拾行囊出了远门。
大家知道，古时候交通闭塞，很多在外奔波的人三年五载回不了家也是常有的事。

这女子是思念成疾，专业术语叫肝气郁结。
在中医上，木是克土的，肝木克伐脾土，所以不想吃东西或者食后腹胀。
于是开出越鞠丸。
一副药吃完，知道饿了，嚷嚷着要吃东西，至此，情况开始慢慢好转。

越鞠丸是朱丹溪的代表方剂之一，后人在越鞠丸的基础上加入木香、槟榔，组成越鞠保和丸。

全方如下：
苍术、神曲、木香、槟榔、川芎、栀子、香附。

越鞠保和丸是中成药，药店就可以买到。

食欲不振、反酸烧心、恶心呕吐、胃胀胃痛，都可以用它来调理。

大家看啊这些都是脾胃虚弱的表现，但越鞠保和丸却是以调肝为主，针对的证型是肝郁脾虚。
脾气易受肝气克伐，什么是克伐？
我们可以简单理解为“欺负”。
脾胃受了欺负，一系列虚弱的症状就显现出来了。
换句话说，以上症状，凡是生气后加重的，越鞠保和丸是比较对症的。

简单的分析一下，这里头香附疏肝理气，后加入的木香和槟榔是它的左膀右臂，特别是木香，古人说木香通调三焦之气，让气机畅通无阻。
川芎是个“热心肠”，既要化瘀血，又惦记着气郁之事。
栀子苦寒，清热解毒。
苍术燥湿。
神曲消食。
朱丹溪不愧为一代大医，考虑得很周到，四味中药把因为肝郁引起的四大问题逐个击破。

肝上有囊肿，一个方子可消除

在所有同类中，肝囊肿是比较善于隐藏的，因为肝是刚脏，有着极强的忍耐力，所以肝囊肿通常不会有明显症状。

但是再狡猾的狐狸，也逃不过好的猎手。
随着科技的不断进步，它们开始逐渐暴露出来。
可以说，绝大多数肝囊肿都是在影像学检查时发现的。

不过也有一种情况是它们自己暴露了，在囊肿较大的情况下，可能会引起口苦、恶心、呕吐、胁肋胀痛、食欲不振等一系列不适症状。

今天我们就聊一聊肝囊肿。

给大家介绍一个专门对付肝囊肿的方子，此方出自名老中医王文友。

组成是这样的：
柴胡10克、娑罗子10克、赤芍10克、生牡蛎15克、香附20克、法半夏10克、刘寄奴10克、当归10克、路路通10克、合欢花15克、炒白术10克。

我们说肝主怒，肝脏的很多问题都是气上得来的，柴胡和香附疏肝理气，肝气通畅，肝脏的各项工作才能正常开展。

接下来这味中药，你看它，长得像板栗，却不是板栗，它是中药娑罗子，是七叶树的果实，果皮上生有小刺，成熟以后会裂开，露出棕褐色的果实。
娑罗子也是一种理气药，帮助梳理肝气，且不失力度。

我们说中医治病要透过现象看本质。
囊肿的本质是什么？
是痰瘀。
而痰瘀的形成正是因为肝气不舒，气血津液运行起来，缺乏动力，进而凝聚成病理产物。

肝气不舒的问题我们已经提前一步解决了，紧接着趁热打铁，把痰湿和瘀血化掉，把有形的肿块消散于无形。

化痰少不了用到半夏，半夏挑起重担的同时环顾四周，又向牡蛎伸出了橄榄枝，二者一拍即合。

赤芍、当归结伴而行，负责把瘀滞的血液疏散。

再加点刘寄奴，把瘀血下行的通道打开。

再加点路路通，路路通善于通行，能把身体大大小小的经络都打通。
说到路路通，有一味中药和它的性子很像，就是王不留行，听名字就知道绝非等闲之辈。

白术健脾，肝气郁结对脾胃也有影响，专业术语叫肝郁脾虚。

合欢解郁安神，简单来说就是让人心情好，睡眠好。
睡眠本身就是一味良药，好的睡眠有助于疾病恢复。

这个方子水煎后分两次服用。

最后再嗦啰一句，肝喜条达而恶抑郁，所以无论什么时候，保持良好的心态很重要。

有一味中药，是守护骨骼健康的法宝

这味中药，你听它的名字，就知道它对骨骼特别好。

它叫什么？
骨碎补。

骨碎补一名来头可不小，据古医书记载是开元皇帝唐玄宗所赐。
唐玄宗有一次从马上摔了下来，伤到了骨头，用了许多名贵药材，依旧痛得厉害。
于是便命人张榜求医，有一位民间郎中听闻此事，就把这山野之根献给了唐玄宗，唐玄宗吃了以后，很快就不痛了。
皇帝一高兴就干嘛，赐名，骨碎补的名字就是这么来的。

那么，在唐代以前，它又叫什么，猴姜。

《本草纲目拾遗》有过记载：
骨碎补，本名猴姜，开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名。

如果说骨碎补三个字道出了它的功效，那么，猴姜则是对它的外在描述。
新鲜的骨碎补外面有一层绒毛，和猴子身上的毛很像。
至于它的功效，可以用四个字来概括：
补肾壮骨。

有一位老爷子，下地干活意外摔骨折，老话说伤筋动骨一百天。
可老人家偏偏是个闲不住的人，更何况心里头还惦记着那几亩秧苗，一百天对于他来说，太久了。
有没有一味药吃了可以好得快一些？
大夫开出骨碎补，骨碎补20克，炖猪脚，喝汤吃肉，对骨折恢复有好处。

这骨碎补还有一些别的妙用，比如，它可以治牙痛。
肾虚引起的牙痛，骨碎补10克、熟地10克，煮水喝。

骨碎补补肾壮骨，而熟地是滋补肾阴的，这就怪了，牙痛不是要清热祛火吗，为什么补肾？
我们说肾主骨，骨头的余气化生为牙齿，可见，牙齿和肾是有关系的，且关系匪浅。
肾阴不足，虚火上炎，所以牙痛。

而清热祛火祛的是实火，如何区分虚实？
不妨观察一下牙龈，牙痛的同时牙龈红肿得厉害，说明火势猛烈，通常是实火。
反之则是虚火。

再比如，骨质疏松。
骨碎补15克、仙灵脾10克、杜仲15克，煮水送服六味地黄丸。

骨质疏松在古代叫骨枯，枯有枯萎的意思。
树木为什么枯萎，一定是因为它的根出了问题，根枯了，不能很好地汲取营养和水分了。
骨头也一样，骨头的根在哪里？
在肾，肾主骨。

再比如，骨质增生。
骨碎补、杜仲、鹿衔草、黄芪、威灵仙、狗脊、续断各15克，炙甘草5克。

此方出自名老中医梁剑波。
梁老是广东人，在岭南一带乃至整个中医界都相当有名。
梁老的很多经验都颇为受用，比如今天这个骨质增生方，业界纷纷称其为“梁氏骨质增生方”。

关于这个方子，还有一个医案。
那是1995年，一位姓刘的男士因为腰痛前来就医。
起初以为是劳累过度导致的，后经医院诊断为增生性脊柱炎。
吃过药，但效果不明显。
经过仔细辨证，医家果断投以此方，又根据患者的实际情况加了半枫荷、石楠藤、三七和仙茅。

喝了九副，疼痛减轻，腰部活动自由。
于是去三七，又喝了九副，这病啊就全好了。

骨质增生是肾虚了以后，风寒湿邪趁虚而入引起的。
所以这个方子攻补兼施，通过补肾，加强肾的封藏能力，再用一些善于疏通的药物，把邪气赶出去，把已经形成的骨刺软化消磨。

以上就是关于骨碎补的介绍，大家记住了它的名字，也就记住了它的功效。

有一种痒叫湿疹 润燥止痒胶囊可止

文章开头，大家不妨思考一个问题：
湿疹都是湿气引起的吗？

有人说，既然以湿字来命名，想必和湿气脱不了关系。

这话没错，但不够全面。

要知道湿疹是现代医学的病名，中医的称呼有很多，有栗疮、耳疮、四弯风等等。
那么，我们不妨设想一下，在古代，在中医大行其道的年代，一个人身上起疹子了，火急火燎地冲进医馆，说，大夫您给瞧瞧吧。

只见来人面色苍白，又因为剧烈的瘙痒而坐立不安。
医家趁机又仔细观察了一番，疹子呈暗红色，挠之有皮屑，像冬天纷纷扬扬的雪花似的，就这样挠啊挠，一直挠出抓痕，挠到出血才肯罢休，可以看到有些出血的地方已经结痂。

医家心中了然了，这是典型的血虚，血一虚，风就失去了制约，就再也按耐不住了，只见它昂首阔步，一路高歌，所到之处飞沙走石，给身体造成一系列不适反应，比如瘙痒，就是风邪引起的。

给大家介绍一个中成药，相比于汤药，中成药的优点是便于服用。

好了，闲话不多说，下面让我们请出今天的主角——润燥止痒胶囊。

这个药专门治疗血虚风燥型湿疹，看看成分，有何首乌、生地黄、桑叶、苦参、红活麻。

何首乌因为乌发生发的功效被世人所熟知，中医说发为血之余，其中肝血发挥着重要作用，而何首乌能补肝肾，益精血。

生地滋阴养肾，肝肾同源，肾阴可以转化成肝阴肝血。

桑叶重点打击的是风邪，就是平常养蚕用的桑叶，大家千万不要小瞧了它，桑叶平肝息风，它像捕快，专门搜捕风邪。

红活麻是一种草，这种草从叶子到茎再到根都可以入药，可以起到祛风除湿的作用。

最后加一点苦参清热燥湿。
血虚也就意味着正气虚，也就容易受到邪气的侵袭，比如湿邪热邪。
湿热也会令皮肤起疹子，令皮肤瘙痒。
不论什么样的皮肤问题，只要是跟湿热有关，用点苦参准没错。
这样一来，等于是把血虚湿热两大问题都解决了。

不过，因为何首乌是君药，所以更适合血虚风燥引起的湿疹，此外，它对荨麻疹、痤疮、皮肤瘙痒等也有效。

这一类皮肤病的特点，除了上文提到的，还有两个辨证的关键点：
容易在秋冬发作；容易在夜间加重。

肺上有结节，一个方子可消除

肺结节怎么治？

早在千年以前，先师张仲景就为我们指明了方向，先师之经验一丝不苟地记载于《金匮要略》。

当然古代可没有肺结节这种说法，古代有一种病叫肺痿，肺痿早期症状倒是和肺结节十分相似。
所以今天我们用治肺痿的方子治肺结节。

仲圣留给后世的这个方子叫泽漆汤。

讲一则医案。

一位女士，五十来岁，参加社区体检时，CT显示肺部有阴影，经诊断为肺结节。
有咳嗽咳痰的症状，吃东西还可以，大小便也正常，偶尔会感到胸闷。
舌体胖大，苔薄白。

回想之前，咳痰的现象已经有一段时间了，只是当时没在意。
当然了，这并不意味着咳痰就等于肺结节，而是要反过来看，说明肺结节和痰湿有很大关系。

方以泽漆汤加减。

服药一个疗程，调整剂量，泽漆作为君药，增加一倍。
服药一个月，阴影逐渐缩小，病情得到有效控制。

医案收录于《中医药导报》。

关于泽漆汤，方子是这样的：
泽漆6克、半夏10克、人参6克、桂枝6克、白前10克、甘草6克、黄芩6克、紫参10克、生姜6克。

再回到医案，胸闷是因为肺里有痰，有痰，所以会咳，因为肺是娇脏，它不像肝，肝是刚脏，拥有超强的意志力，能够默默地承受一切，直到扛不住的时候才猛然爆发。
所以治疗肺结节，中医的主要思路是化痰。

泽漆又叫猫眼草，猫眼草太常见了，马路边，田埂上，到处都是。
泽漆化痰散结，结节的本质是痰湿，囊肿的本质也是痰湿，比如卵巢囊肿、甲状腺囊肿，也常常会用到泽漆。
老话说，人不可貌相。
民间草药也一样。
有谁会想到这么一株不起眼的野草竟有这一身好本领呢？

半夏这味药絮絮叨叨讲过很多次了，它的作用想必早已深入人心。
半夏最突出的作用是什么？
化痰。

我们说痰湿这种东西是“冻”出来的，肺中津液受寒，运行不畅，聚而成痰。
生姜驱肺寒。
肺是人体的天空，天清地明，天空中有太阳，万物明朗，自不会有受寒一说，加入桂枝的目的就是把太阳请出来。

黄芩清热，痰湿郁而化热了，黄芩可以将其扑灭。
紫参有活血的作用，要知道血遇寒也会凝结。
白前止咳，咳嗽不也是肺结节的常见症状么？

又要化痰，又要活血，一番兵刃相见，身子很容易吃不消，考虑到这一点，又加了人参。
和人参并肩作战的是甘草，甘草益脾胃，又能调和诸药。

这个方子水煎后，分两次服用。

众多资料显示，泽漆汤在治疗肺结节方面确有良效，而我们今天所讲也不过浮光掠影。

一个食疗方，给身体消消肿

今天介绍五皮饮。

这个方子很有意思，用了五种植物的皮，所以叫五皮饮。

五皮饮出自《中藏经》，作者不详，也有人说是华佗写的，华佗的大名，连小孩子也是知道一些的。

据书中记载，五皮饮可消遍身水肿。

水肿是水湿停留在了皮肤下面，于是古人就想到以皮治皮，用这种方法把皮肤下面的水湿利出去，这水肿啊自然就消了。

这五皮分别是桑白皮、大腹皮、茯苓皮、生姜皮、陈皮，各9克，水煎服。
有一种树，叶子可以养蚕，果实酸甜可口，没错，就是桑树，桑树的根皮除去外面粗糙的部分叫桑白皮。

茯苓皮，不出意料和茯苓有关系。
我们见到的茯苓是白色的，实际上在它被切成块以前，在它的外面还有一层黑褐色的外皮，这就是茯苓皮，茯苓祛湿兼有健脾的功效，茯苓皮虽不擅长健脾，但祛湿很厉害。

陈皮由橘皮制作而成，这个再熟悉不过。

生姜皮就更熟悉了，就是平常做菜用的生姜，把它的皮削下来，不要扔，可以入药。

大腹皮是槟榔的果皮。

清代有本医书叫《得心集医案》，里头记载，说有一个人老是拉肚子，吃了大夫开得方子，很快就好了，可是不巧又犯了水肿的毛病，大夫又开出五皮饮，一副药喝完，水肿也消了。

腹泻和水肿之间有什么关系？
原来腹泻也是身体里的水太多了，这个水原本可以通过小便排出去，但是现在却从肠道排了出来，所以正常的大便是成形的，拉肚子的时候大便是稀的。

我们看这五皮饮，五皮汇聚一堂，能擦出怎样的火花。

书接上文，水肿是水湿停留在了皮肤下面，但要追根溯源，这水从哪里来？
毫无疑问，从脏腑而来，尤其和脾肺的关系更加密切。

陈皮入脾，一边泻湿一边恢复脾胃功能，因为诸湿肿满皆属于脾。
桑白皮泻肺，肺主皮毛。
又有生姜皮利水消肿，有大腹皮茯苓皮行气，借着气机下行的力量，推动水湿往下走，走到膀胱，这样把皮肤下面的水湿收入膀胱，以小便的形式排出去。
茯苓皮加上大腹皮，就像在我们体内打出了一套太极拳，一招一式柔缓而有力量。

有的人早上起来，眼皮肿了，有的人容易下肢水肿，都可以喝点五皮饮。
此外，它还能调理女性经期水肿，肾炎水肿等。

诚如书中所言，此方平良，多服无妨。

这个方子啊非常平和，在古代，是可以做成菜肴，端上餐桌的，我们现在也可以用它来煲汤，煮粥，对消除全身水肿大有裨益。

乌贝散修复胃黏膜

中药世界纷繁复杂，各类汤方争奇斗艳，有些师出名门，也有一些散落在民间，比如今天要给大家介绍的乌贝散。

乌贝散是正儿八经的民间验方，最早在街头巷尾流传，因为效果还不错，一传十十传百，名气也就越来越大。
上世纪五十年代分别收录于《北京中医》《江西中医药》以及《中医验方汇选》，据书中所载，此方可治胃及十二指肠溃疡。

溃疡，简单来说是黏膜受损，比如大家都有过口腔溃疡的经历，口腔黏膜或溃烂，或红肿，总之是有了损伤。
胃溃疡则是胃黏膜受损，主要症状有嗳气、反酸、胃痛等。
而十二指肠溃疡常常和胃溃疡同时出现。

乌贝散可以修复受损的黏膜，短时间内减少嗳气反酸胃痛的现象，坚持服用两周以上，各种症状或可全部消除。

我们看乌贝散，名字当中就包含了两味大药，一个是乌贼骨，一个是浙贝母。

有这样一种生物，生活在海里，每当危险降临会以喷墨的形式保护自己麻痹敌人，它叫什么？
乌贼是也。
乌贼的骨头可以入药，叫乌贼骨，也叫海螵蛸，有收敛、止血、生肌的作用。

身体内部的毛病肉眼虽然看不到，但外部的毛病却能一清二楚。
比如皮肤溃疡，乌贼骨打粉外敷，可以促进溃疡面愈合。
我们的胃壁就像皮肤，只不过一个在内，一个在外，但治疗起来，思路是一样的。

另外，这乌贼骨还能制酸止痛。

至于浙贝母，《本草逢原》是这样记载的：
“浙贝母可治一切痈疡。”痈疡也可导致局部化脓，溃破。

为什么把乌贼骨和浙贝母放到一起来用？
无非就是相辅相成，相互制约。

看那乌贼骨，中医把它归为收敛收涩之药，在皮肤溃疡的时候，让溃疡的疮面慢慢愈合，不就是一种收敛之象么？
所以乌贼骨主收，收敛止血的同时也容易出现什么问题呢，排便会比较困难。

黄文政教授曾提到过，加入浙贝母的目的不光是增强疗效，还能防止便秘。
因为浙贝母主散，浙贝母最为人津津乐道的是它消肿散结的作用，比如结节、囊肿，是气血凝聚不通之象，两股势力纠缠在一起，浙贝母可使其疏散。

方法：
乌贼骨270克，浙贝母45克，打成细粉，混匀，一次6克，一日3次，温水送下。

饭前服用，效果更好。

也有中成药乌贝颗粒，乌贝胶囊。

有一味中药，是名副其实的清肺宝

唐代诗人白居易曾在诗中写道：
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

夜已经深了，诗人独自站在门前，目之所及是广袤无垠的田野，皎洁的月光洋洋洒洒，和洁白的荞麦花相映生辉，远远望去，银光闪闪，如雪一般。
此情此景令人动容啊。

而我们今天要介绍的这味中药和荞麦也有一点关系，因为生于山野之间，被戏称为荞麦的野生亲戚，它的名字叫野荞麦，也叫金荞麦。

荞麦是粗粮，可以做荞麦馒头，荞麦饸饹。
金荞麦呢是中药，在肺系疾病的治疗中发挥着重要作用。
尤其擅长清理肺里头的脓痰，像肺脓肿、急慢性支气管炎、支气管哮喘，都有咳吐脓痰的症状。

不过，这味中药在上世纪60年代以前，还没有大规模投入使用。
直到国医大师朱良春朱老先生深入民间，才亲手发掘了这朵隐匿在乡间的中药瑰宝。

事情的经过是这样的。

朱老有一次到民间收集验方，老乡告诉他，当地有一位姓成的大夫叫成云龙，成大夫有家传秘方专治肺脓肿。
十里八乡的人都找他看病，在他那里治愈的人不计其数。
要知道在那个年代，肺脓肿可是很严重的疾病。
若果真如此，岂不是一大幸事。

朱老当即决定登门拜访，一次不成，就两次、三次……期间他与成大夫同吃同住，成大夫被朱老的诚意打动，表示愿意将“秘方”献出来，帮助更多的人解除痛苦。

这秘方是什么呢？
说破不值钱，就是金荞麦，当地人叫铁脚将军草。

朱老如获至宝啊，回去以后立即着手展开一系列研究，发现这金荞麦在治疗肺脓肿方面确有奇效。
也正是因为疗效确切，所以被制成了中成药金荞麦片。

金荞麦的叶子是三角形，像耕田的犁头，开着白色的小花，中间一簇鹅黄色的花蕊，果实是三棱锥形，外壳坚硬，轻易打不开，它是金荞麦的铠甲，守护着植物最为精华的部分。

金荞麦以根茎入药，气管炎也好，哮喘也好，几乎都有咳痰的症状，痰虽是浊物，但也为中医辨证指明了方向。
最简单的，可以分辨寒热。
金荞麦性凉，凉药治热病，说明它比较适合肺热之人，肺热的人咳出来的痰是黏稠而腥臭的脓痰，甚至痰中带血，金荞麦清热解毒，排脓祛瘀，是比较对症的。
如果是清晰的白痰不要用，白痰是肺寒的表现。

再说这金荞麦清理肺中脓痰，连出路都考虑到了。
古人说，肺与大肠相表里。
金荞麦清肺也清肠，肺里的脓痰可以借此机会往外排。
由此联想到这金荞麦是不是还能治肠炎？
在大便稀溏，呈脓血状的时候大显身手。

答案是肯定的。

由金荞麦制作而成的中成药叫金荞麦片或者金荞麦胶囊。

一个温暖全身的方子，让这个冬天不再虚寒

又到了一年一度和寒气正面对峙的日子。

我们知道，对抗寒气的主力军是阳气，而阳气根于肾，这也就意味着肾中阳气充足，温暖的气息就能遍布全身。
所以此方名为固肾煎，有补肾助阳的功效。

阳气不足，有桂附地黄丸，有桂附理中丸，快马加鞭地赶来报道，这些都是大家比较耳熟能详的。

而固肾煎，听说过的人少之又少，我们宣传中医的目的之一，不就是把前人留下来的，一些宝贵的甚至是遗忘的经验重新拾起来，在后人的手里一代一代传下去么？

创立此方的人叫曹惕寅，生于1881年，曹老先生出生于中医世家，从小耳濡目染，特别是伯父、兄长对他的影响很大，长大以后的他不负众望，继承了父辈衣钵，开启了数十年的行医生涯，直到晚年，依旧致力于中医事业。

固肾煎：
补骨脂9克、金毛狗脊12克、桑寄生15克、杜仲10克、车前子12克、川断12克、菟丝子10克、沙苑子12克

可以看到这里头没有大辛大热的药材，像附子啊肉桂啊都没有。
取而代之的是补骨脂，补骨脂辛温，温和热，一个像春天，一个像夏天。
夏天炙热，春天温和。
古医书里说，补骨脂能补命门火，命门火就是肾阳。
它又是温性的，换句话说补骨脂让人感到温暖的同时又不容易生出火气。
相反，它是种子，种子有油脂，还能起到滋润的作用。

菟丝子还要平和，它没有明显的寒热倾向，可以平补阴阳。
我们说阴阳是一体的，阳不足的话，阴往往也会受影响。

沙苑子缩尿，阳虚的人总有小便频多，小便清长的感觉。
补阳可以提升肾脏的气化功能，再用些收敛的药材，这样身体吸收利用的多了，小便的次数也就变少了。

杜仲、川断、桑寄生、金毛狗脊壮腰膝，止疼痛。
腰为肾之府，二者之间紧密相连。
阳虚引起的腰痛有一个特点，会比较怕冷，又冷又痛。

其中有一味中药容易引起误解，就是金毛狗脊，我们说中药世界千姿百态，有的以种子入药，比如补骨脂，有的以树皮入药，比如杜仲。
至于金毛狗脊，它是植物的根，以根入药，这在中医里头非常常见，只因其表面多了一层金黄色的绒毛，故而得名。

车前子泻湿，肾主水，肾阳虚的话，水液代谢就会失常，囤积在里头，形成水湿，车前子的职责是把水湿利出去，补泻一体。
历史上有一个特别有名的方子也是这样的思路，就是六味地黄丸。
此方对肾阳不足引起的手脚冰凉、尿频、便溏、腰部冷痛有很好的治疗作用。

另外，这里还有一个简单的茶疗方：
补骨脂10克、小茴香6克，煮水代茶饮。

一个泡脚方，把积聚在体内的陈年寒湿排出来

今天介绍薏苡仁汤。

这个方子干嘛的，它可以帮我们清理体内积聚多年的寒和湿。

先来讲一个医案。

那是1971年，年代虽然久远，但医案里记载得很清楚，那是一个秋天。
有一位陈姓女子，常年低烧，起初以为是身子弱，按照这个思路来调理，始终不见效。
同时她还感觉啊全身关节酸痛，沉重，偶尔还会麻木，舌淡苔白腻。

其中，关节沉重感较为明显，这下医家就知道问题出在哪了，这是体内有湿。
湿气带给人的感觉正是沉重，就好像你手里有一块毛巾，感觉轻飘飘的，可一旦沾了水，就会变得很有分量。

而舌淡苔白是有寒，典型的寒湿为患。
医家开出的方子是这样的：
薏苡仁30克、桂枝10克、独活10克、羌活10克、麻黄6克、川芎7克、当归10克、防风10克、苍术10克、甘草6克、生姜10克、川乌6克（先煎40分钟）。

仔细看，正是《类证治裁》中所载薏苡仁汤。

此方由薏苡仁带队，对潜伏在体内的邪气展开全面进攻。

薏苡仁大家都不陌生，擅长祛湿，它虽然是食物，药食同源，从中医对它的描述中也可以看出，薏苡仁甘淡平和，看似柔弱，实际上能以柔克刚，在治疗痹痛方面非常受器重。
何为痹痛？
就是风湿引起的疼痛。
《神农本草经》有过记载：
“薏苡仁，主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹。”

再看跟在它后面，为它马首是瞻的，个个都不一般，像羌活、独活、苍术，哪一个不是厉害的人物。
有它们三个在，又能帮助薏苡仁把一部分湿邪解决掉。

湿邪和寒邪是如何进到体内的？
很多时候是跟着风邪一起进来的。
风邪性子张扬，每到一个地方，都大张旗鼓，擅长把毛孔打开，也就把邪气入体的通道给打开了。
寒邪湿邪瞅准时机，快速溜了进来。

寒邪进来以后，它有一个习惯性地动作，它会把这个通道给关上，这是寒主收引的特点决定的。
虽然阻挡了一部分邪气入体，但已经进到体内的邪气也出不去了。
所以我们要派一员大将去把通道，也就是把毛孔打开。

麻黄因此被委以重任，紧接着桂枝散寒，站在桂枝身后的是川乌，川乌可比桂枝厉害多了。
还有羌活独活帮着祛风，一系列搜捕活动紧锣密鼓地展开了。

当然也不能放松警惕，又派了防风守住通道，防止再有邪气进来。
当归、川芎行气活血，因为寒湿会让气血凝滞，气血不流通，所以有麻木感。
这个方子可以调理风湿、类风湿，还有一些皮肤问题，比如湿疹、荨麻疹。
虽然针对的是寒湿，但重点打击的是湿邪，湿邪的特点是重浊，黏腻，容易导致关节沉重，身体沉重，舌苔黏腻。
考虑到川乌的特殊性，建议泡脚。

有一味中药，能解开心中郁结

这味中药能令人欢乐无忧。

它的名字叫合欢，是豆科植物合欢树的干燥花蕾。

三国时期有一个人叫嵇康，后世誉为竹林七贤之首，他不光喜爱合欢，还要赞美它，于是便有了“合欢蠲忿”一说。

意思是，合欢可以解开心中的郁结。
它为什么有这个作用？
当然不是因为名字取得好。

合欢花是心经要药，心主喜，开心的时候我们会说什么，心花怒放，像花一样绽放开来。
那么，反过来，如果一个人总是不开心，心脏这朵花就把自己包裹得紧紧的，心气裹在里头，成为郁结之气。

如果你总是觉得不开心，可以取合欢10克煮水喝。

有时候郁结比较重，单味药的效果可能没那么好，合欢解郁汤应运而生，此方是以合欢为主，打出一套完美的组合拳。

一个简单的医案。

有这么一个女孩子，正值妙龄，却因为感情上的一点琐事，苦恼不已，具体表现为情绪低落，一个人的时候总偷偷掉眼泪，还会感到胁肋胀满，晚上入睡困难。
去看中医，医家开出的方子正是合欢解郁汤。

但见方药如下：
合欢花15克、谷芽10克、麦芽10克、香附10克、茯神15克、柴胡10克、珍珠粉1克、川芎8克、酸枣仁15克、栀子10克。

嘱其每日一剂，分三次服用，待到症状好转便可停药，改用合欢花泡水代茶饮。

胀满正是气郁的表现，这里头谷芽、麦芽、柴胡、香附疏肝理气，心和肝是君臣关系，心是君，肝是臣，肝脏对心脏的辅佐主要体现在对心气的疏泄上，肝主疏泄，全身的气机，都离不开肝脏调度。
所以肝气调达，心气也能畅通无阻，心情也会更好。

川芎活血，解决气滞血瘀的问题。

酸枣仁帮助睡眠，心情不好人就容易失眠，睡不着，即使睡着了也会醒过来。
这一点很多人都有体会。
自古以来，酸枣仁就被委以重任，所以助眠这件事儿交给它是比较稳妥的。

再说容易醒，通常是因为体内有火，就是气郁化火了，栀子可以清心火。

心火扰乱心神，心神不安，茯神赶来安抚。
茯神中间有松根，松树是气定神闲的代表，茯神汲取这种灵气，安神的效果不会差。

珍珠粉外敷可以美容，可以修复溃烂的伤口，比如口腔溃疡，说明它还有清热的作用，内服可以镇惊安神。
需要注意的是，珍珠粉不入煎剂，而是混在煮好的汤药里。

合欢树还有一宝，就是它的树皮，你用合欢皮效果也是一样的。

最后套用一句古诗词：
何以解忧，唯有合欢。
一杯合欢茶，就是一杯解郁茶。

痛风定胶囊解除痛风之痛

如果说生命中有哪一种痛是不能承受的，痛风一定榜上有名。

哪怕在遥远的古代也是如此。
当然，痛风这两个字，古人大概率是没有听说过的。
那么，在古代，又当如何称呼？
脚气病或者白虎病。

在治疗方面，古人也提出了自己的观点，认为痛风是湿热在作怪，所以痛风之人基本上都有一个特点，舌质红，舌苔是黄腻的，这是典型的湿热之象。

今天介绍的这个中成药叫痛风定胶囊，由土茯苓、秦艽、黄柏、赤芍、延胡索、车前子、川牛膝、泽泻组成。

土茯苓、黄柏清热祛湿。
土茯苓治痛风，信手拈来，无论在哪个方子里，无论和谁搭档，它都是可以挑大梁的。
至于黄柏，医书里说，黄柏能除下焦湿肿。
只因痛风好发于下肢，膝盖啊、脚趾啊，都是痛风的高发部位。

秦艽是祛风除湿的老将，擅长对付关节里的风湿邪气，同时也能把里头的湿热导出去，秦艽这味药非常“细心”，能把一些犄角旮旯的地方清理干净，让邪气找不到任何藏身之处。

川牛膝利关节，也能引药下行，还是那句话，痛风好发于下肢，而要把药性带过去，牛膝功不可没。

为何不用怀牛膝？
怀牛膝不如川牛膝骁勇善战，川牛膝更能通利关节，而当下的主战场是在关节。
所以川牛膝更能胜任。
此时的它俨然一位威风八面的将军，带领着队伍直奔沙场，真刀实枪地和敌人展开正面较量。

泽泻、车前子在敌人溃不成军的时候，出一把力，把湿邪热邪赶出去。
如何赶？
这两味药可以利小便，促使邪气排出体外。

有人曾做过一份统计，翻阅古今医典，把所有治疗痛风的方子罗列出来，从中挑出使用频率最高的几味药材，其中就有黄柏、土茯苓、车前子、秦艽和泽泻。

赤芍和延胡索虽然不是这方面的高手，但也很重要。

赤芍活血，湿热胶着，血液受其影响，瘀在局部，由赤芍出面解决。

瘀血引起疼痛，延胡索应声而来，气通血活，又有赤芍助其活血，有黄柏土茯苓清热燥湿，把各种邪气肃清。
正是因为有了前面几味药作铺垫，延胡索止痛的效果才能最大化，在强大的敌人面前才不会孤立无援。

痛风定胶囊，在关节红肿热痛的时候，挺身而出，力挽狂澜，待到舌头恢复正常，舌苔不再黄腻，或者尿酸降到正常范围就可以停药了。

这个药的特点就是速战速决。

这个南方小人参，可补身体之虚

这味中药，在岭南地区比较受欢迎，广东人喜欢用它来煲汤，和猪骨一起，既美味，又营养。

它可以是食物，也可以是药物，药食同源。

因为和人参长得比较像，又兼具人参补虚的作用，所以人们给它取了个外号“南方小人参”。

它的真实名字叫牛大力。

牛大力是豆科崖豆藤属植物，它的地上部分很长，这就需要一个强大的根系作为支撑，所以牛大力的功力全在根上，入药啊，煲汤啊，用的都是根。
我们说一个人的名字中往往寄托着期许，中药也一样，它有什么作用，名字就可以体现出来。

牛大力三个字会让人联想到什么？
吃了长力气，对吧。
什么样的人需要长力气？
当然是身体虚弱之人。
所以牛大力是一味补虚佳品，因为在南方比较常见，所以它是南方小人参，像人参一样给虚弱之人带去福音。
但人参燥热，而牛大力是平和的，不寒也不热，非常符合人体的状态。

牛大力长在山野间，在古代，古人身体虚弱，怎么办，上山去挖牛大力，背着背篓，扛着锄头，牛大力并不好挖，它的根扎得很结实，但是你只要吃上几次，很快就能长气力，以后再上山采挖，就没那么费时费力了。

一个人从手无缚鸡之力到“力拔山兮”，就是浑身上下啊充满力量，说明身子不虚了，牛大力甘甜入脾，正是通过补脾来让身体强壮起来。

我们现在有很多人爱出虚汗，一受凉就打喷嚏，流鼻涕，严重一点就感冒，现代医学认为是免疫力差，在中医看来是脾虚的缘故。
说到补脾，这样的中药方子太多了，有没有不用吃药的法子？

老话说，厌于药，喜于食。
大家吃药啊已经吃怕了，提起吃药两个字，眉头皱得像麻花。
能以食疗来解决，何乐而不为？

食材不是别的，正是这牛大力。

牛大力30克，煮水喝。

也可以煲汤，牛大力30克，五指毛桃50克，猪骨适量。

喝上一段时间，慢慢地抵抗力就上来了，而且你会发现就连腰膝酸软，久咳的问题也跟着解决了，因为它入脾的同时也能入肾，有强筋壮骨的作用。
脾肾强壮，二者不约而同地把精气上输到肺，从而达到止咳的效果。

这些在药书里都有记载。

《全国中草药汇编》：
牛大力，补肾虚，润肺，强筋活络。

《广东中草药》：
牛大力治肺虚咳嗽，产后虚弱，四肢乏力。

可见，牛大力的功效是受到专业人士肯定得。
如今，它在岭南地区虽已小有名气，但不该受到地域限制，应该被更多的人熟知和了解。

当然，除了牛大力，这样的中草药其实还有很多，路漫漫其修远兮......

一个止痛方，赶走一身疼痛

在中医学史上，有这么一本书，堪称瑰宝，它就是《医学衷中参西录》。

这本书以通俗易懂的语言对民国大医张锡纯毕生之经验做了总结。

其中啊就有这么一个方子，非常值得拿出来与大家说上一说。

此方解决的是什么问题呢？
各种疼痛，比如臂痛、腰痛、腿痛。

就现在来讲，腰腿痛的人太多了，临床上，遇到这种情况，通常认为是风湿引起的，又或者是血瘀，这里又涉及到一个问题，为什么会有瘀血？
很多人想到气滞，没错，气滞血瘀。
除了气滞，还有另一个原因，也是大家比较容易忽略的，那就是气虚。
我们总以为气虚就是疲劳乏力，自然也就不会把它和疼痛联系起来。

张锡纯先生正是考虑到了这一点，从这个角度入手，创立了一个方子，名曰健运汤。

《医学衷中参西录》载：
“健运汤，治腿疼、臂疼因气虚者，亦治腰疼。”

健运汤：
生黄芪24克、党参12克、没药12克、乳香12克、莪术3克、三棱3克、当归12克、麦冬12克、知母12克。

党参黄芪负责补气。
这两味药太常见了，从功效上来讲，比人参要稍微逊色，不用人参，是因为人参补气力度太大，容易引起头晕耳鸣，黄芪和党参力度刚刚好。

可以看到这里头用量最大的是黄芪，说明此方正是以补气为主，服用的前提就是气虚。
气虚，容易形成瘀血，瘀血阻滞引起疼痛。
气足，可以推动血液往前走，也能把瘀堵的血液通开。
但又不是一味地补，因为瘀血已经形成，这个时候配上点活血的药材，能起到事半功倍的效果。

没药、乳香负责活血，三棱、莪术负责破血，破血比活血更有力量，在瘀血比较重的时候把担子挑起来。
这两组药对，在张锡纯的方子里出镜率很高。

因为瘀血阻碍气血流通，身体的某些部位会因为缺血而产生虚热，所以在把瘀血化掉以后，又用了当归补血，知母麦冬清虚热。

此方对气虚引起的肩痛、臂痛、腰痛、腿痛有很好的效果。

不过，因为加了没药乳香，口感肯定是不好的，这里建议泡脚，一副药可以泡1-2次。

最后，气虚疼痛有什么特点，或者说如何判断？

比方说，我们现在很多人每天都要上下楼，有的人爬到三楼就喘不过气了，腿也不听使唤了，已经开始痛了。

再比如，走路多了，腿也会痛，平常会比较怕风，因为气有卫外的作用，可以保护我们不受风邪侵犯。

劳累过后导致的刺痛，通常也跟气虚血瘀有关。

颈部有包块 五海瘿瘤丸可消

今天介绍中成药五海瘿瘤丸，什么是瘿瘤？

现代医学常说的甲状腺结节、甲状腺囊肿、甲状腺腺瘤，以及甲状腺肿大，在中医这里有一个共同的名字：
瘿瘤。

古医书里是这么记载的，古人也是这么叫的，大家也可以通俗地把它理解成包块。

五海瘿瘤丸：
海带、海藻、海螺、海螵蛸、昆布、蛤壳、夏枯草各100克，白芷50克、木香10克、川芎75克。

打成细粉，一天2次，一次9克，温水送服。

古人常说，治病就像打仗，气势很重要。
这一场战役，谁来冲锋陷阵？
当然是咸味的药材冲在前面，咸能软坚，能散结。
这样的药材从哪里找？
海里，海水含有盐分，有咸味。

海带、海藻、海螺、昆布都是海里的东西，至于蛤壳是海蛤的贝壳，海螵蛸是乌贼的骨头，也属于海洋生物。
古人就用这些寻常不过的东西把包块软化。
事实也证明，这样的思路是可行的。

除了咸味的药材，当然还少不了夏枯草。

夏枯草，在夏天走向衰败，它的这一特点引起了古人极大的兴趣。
在古人的描述中，夏枯草专门治疗头目颈项以及乳腺疾病。
因为有着非常好的散结消肿的作用，有时候也能单刀赴会。

最后不要忘了疏通气血，我们说包块的本质是什么，是气血郁结不通的产物，气血不能很好地周流于全身，而脖子又是人体最狭窄的部位，所以气血容易在这里凝聚，从而形成包块。

木香行气，让拥堵的气运行起来，这样讲可能比较抽象，举个通俗点的例子。
比如一个人同别人生气，感到胸闷，甚至还有点胀，又胀又痛，就是气憋在里头了。
这个时候，用点木香或者木香顺气丸，不胀了，也不痛了，这就是气机运行起来了。

川芎白芷活血，让瘀滞的血流动起来。
川芎兼具行气之功效，是个双面派，既辅佐了木香，又和白芷是好搭档。

说说白芷，白芷美白，也能燥湿，想不到它还能活血。
中药里头，麝香活血独占鳌头，不过，好的东西总是比较稀缺，如果用一味药来代替麝香，通常会用白芷。

大家看，这里头，几乎没有峻猛的药物，不会攻伐太过，在初期使用，效果比较好。

同时也要明白一点，药物只是辅助调理，好的生活习惯也很重要，比方说，要少吃生冷、油腻之物。

有一味中药，是消石大将，各类结石都可消

这味中药很有意思，它在古代叫消石，毫不拐弯抹角，直截了当地告诉你：
消除结石。
因为是矿物质，也作硝石。

硝石是中药里名副其实的“消石大将”，据说把它和石头放到一起，时间久了，那周围的石块慢慢就裂开了。
大家知道，石头是很坚硬的，但是在硝石面前，完全不值一提。

结石不也是石头么？
当然不同于自然界的石头，结石的本质是湿热蕴结而成的一种坚硬而有形的物质，看上去就好像石头一样，可以同时出现很多个，它们躲藏在五脏之中，比较常见的有胆结石，泌尿结石，像肾结石、膀胱结石都属于泌尿结石。
它们在身体各处兴风作浪，引起一系列不适反应，比如，恶心、呕吐、疼痛，再往下一点，还会导致尿急、尿频等。

石头不光坚硬，而且很有分量，直接往外推，推不动，怎么办？
给它敲碎一点，现代医学的治法就是体外碎石。

中医呢有自己的一套思路，翻开古医书，古医书里说咸能软坚，咸味的药物能把一些坚硬的东西软化或者碎开，这样才好排出去。

硝石味咸，刚好符合这一特点，而且它又是寒性的，这也就意味着它专门和热邪针锋相对。

你看结石坚硬吧，又是湿热蕴结的产物，硝石的优势一下子就凸显出来了。
如果能在排石的方子里加一点硝石，那力量会非常不一样。

或者以硝石作为主药，比如，上世纪有一位姓马的大夫，叫马骥，这位马大夫在排石方面非常有经验，天南海北的人都慕名而来，他最常用的一味药就是硝石。
马大夫有一方，是从祖上传下来的，叫化石散，就是以硝石为主，配上琥珀、硼砂、海金沙。

硼砂治咽喉肿痛，也能软坚散结。

海金沙是孢子，孢子肩负着传宗接代的使命，很容易被风吹走，如果你抓一把，握在手里，轻轻一挥，就好似扬起的沙尘，又因为是耀眼的金黄色，所以叫海金沙，这海金沙和硝石一样，在排石方面出类拔萃。

如果说硝石是领头的将领，硼砂和海金沙就是左膀右臂，让结石顺利排出去。

如果排得不顺利呢，很容易引起疼痛，中医一般当作瘀血痛来治，琥珀散瘀，在这里可以起到止痛的作用，还能利尿通淋，比其他的散瘀药效果要好。

最后把方子公布一下：
硝石50克、琥珀15克、硼砂10克、海金沙50克。

打成细粉，一天3次，一次5克，温水送服。

荨麻疹太顽固 荆防颗粒可根除

有一种荨麻疹，遇寒发作或者加重，说明什么呢，说明体质本身就是虚寒的。

寒邪藏在体表，平日里风平浪静，但是一不小心吹了冷风，或者着了冷水，外邪引动内邪，它们就开始作乱，表现出来就是皮肤起疹块，西医叫荨麻疹，中医叫风疹或者风团。

只有把寒邪制伏，这荨麻疹才能销声匿迹。

这一次，应声而战的是很多人都非常熟悉的荆防颗粒。

这个药很常见，因为感冒很常见，荆防颗粒就是用来治感冒的，它有发汗解表，祛风除湿的作用，对风寒湿引起的感冒，效果比较好。

荨麻疹不也是因为受了风，受了寒，才突然爆发的么？
所以说自始至终它面对的其实都是同一拨敌人。
简单来讲，感冒和荨麻疹虽然是两个不同的病名，但病因是一样的，当然也就能异病同治。

荆防颗粒出身将门，它的祖上可以追溯到宋代，宋代的《和剂局方》里有一个人参败毒散，二者在组方上颇为相似。
从古到今，身经百战，想来总结了不少经验，这场战役，他胜券在握。

来看看药物组成，有荆芥、防风、独活、羌活、前胡、柴胡、枳壳、桔梗、茯苓、甘草、川芎。

寒邪在表，最直接的出路是毛孔。
荆芥防风解表，吃了以后往往能发汗，汗一发出来，毛孔就打开了，寒邪就有了出路。

我们说这个药经常用来治感冒，感冒的话，无非寒或者热，当风邪寒邪一起来了，荆防二药可以散寒，可以祛风。

荆芥防风是老搭档了，经常一起出任务。
不过，他们两个太过温柔，假如敌人很强势，怎么办？

又派了羌活独活，羌独彪悍，比荆芥防风厉害得多，骨节里的风寒湿，都能揪出来。

往下，柴胡。
大家都知道柴胡疏肝理气，其实它还有很多不为人知的妙用，比如柴胡也是一味常用的解表药。

柴胡在这里也有一个不错的搭档，就是前胡，只差了一个字，药性迥然不同。
柴胡升，前胡降，升降的意义就是让气机流转起来，帮助把寒邪赶出去。

气机运行的规律就是升降出入，要恢复气机流转，就要遵循这一规律。
这不，桔梗、枳壳也赶来帮忙，桔梗升，枳壳降。

川芎上下奔走，既入气分，又分血分，让气血活跃起来。

茯苓、甘草健脾胃，也是在恢复正气，让正气去对抗邪气。

古人说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

对中成药的了解，很多时候是通过药品说明书，说明书上写着治感冒，那我们通常就会把它当作感冒药来用，实际上是把它的作用范围缩小了，比如荆防颗粒，不光治感冒，也能调理各种皮肤问题，像湿疹啦，荨麻疹啦，都可以。

记住了，一定是寒性荨麻疹，特点是遇寒发作或者加重，疹块淡红或者淡白，才可以用。

新癀片外用止痛风

如果要打个比方，中医药就像是武林，在这里高手云集，如果你不深入其中，很难发现它们的价值所在，比如今天介绍的这个中成药，就是一位隐秘的武林高手。

它的名字叫新癀片。

起因是这样的，有一个小伙子，年纪轻轻就痛风，有一天晚上，他睡得正香，突然一阵钻心的疼痛，将他唤醒了。
小伙子意识到是痛风发作了，看看膝关节，果然又红又肿，好像有火在烧一样。
他想起医书上说，这是体内有热的表现。
刚好家里有清热解毒的新癀片，就按照说明书上所写，冷开水调化，敷患处。

过了一会儿，果然没那么痛了。

小伙子感慨，原来中医药真的可以像古人说得那样有立竿见影之效。
以前总听人说中医是慢郎中，这一次他以自己的亲身实践，证明这种说法是对中医的一种极大的误解。
再回到今天的主题，新癀片为什么对痛风有效？
源于它清热解毒的作用，和痛风发作的机理——热毒入侵，熏灼血液，是比较合拍的。

新癀片由肿节风、人工牛黄、猪胆粉、水牛角、肖梵天花、珍珠层粉、三七等组成。

牛黄有着强大的清热解毒之功，不过，虽然强大，但是在生活中却难得一见。
牛黄不是别的，正是牛的胆结石，是不是非常罕见？
因为罕见，所以异常珍贵。
现在入药多以人工牛黄来代替天然牛黄。

肿节风又名草珊瑚，和长在水里的珊瑚没有关系，而是陆地上的一种野草。
有一个小有名气的中成药叫复方草珊瑚含片，想必大家都听说过，这个药是以肿节风作为主要成分，治疗咽喉肿痛，就是风热引起的咽喉肿痛，效果非常好。

珍珠层粉是珍珠壳加工而成的粉末，性寒，所以有清热解毒的作用。
因为热邪很厉害，所以集结了一大批人马。
前面提到的牛黄啊、肿节风啊，以及紧随其后的水牛角、猪胆粉、肖梵天花，都是清热解毒的良药，是非常厉害的。

大家情绪高涨，摇旗呐喊，纷纷加入战斗，对敌人展开猛烈的攻势。
一时间硝烟四起、烽火连天……

就在战斗接近尾声的时候，三七登场了。
三七活血化瘀，关节是需要气血滋养的，但关节部位流经的气血其实是很少的，再加上热邪的熏灼，很容易形成瘀血，三七把瘀血化掉，让关节气血通畅。

新癀片作为传统中药制剂，在清热解毒方面有着不俗的表现，对咽喉肿痛、牙痛、痤疮等效果非常好。
还有痛风，特点是关节红肿热痛。
取药片适量，冷开水调化，在红肿的关节处涂抹就可以。
当然，也可以内服。

红花逍遥颗粒让瘀堵的血流动起来

这个中成药适合绝大多数现代人，一直想把它介绍给大家，千呼万唤始出来，今天终于轮到它登场了。

各位瞧仔细了，它就是犹抱琵琶半遮面的红花逍遥颗粒。
逍遥二字一旦映入眼帘，立刻让人联想到逍遥丸，没办法，谁让人家名声在外呢。
红花逍遥颗粒其实就是在逍遥丸的基础上加了些活血化瘀之药。
逍遥丸疏肝理气，现代人肝气郁结的很多，胁肋胀痛、烦躁易怒、头晕耳鸣、食欲不振，以及女性月经不调、乳房胀痛，都可以吃点逍遥丸，它能帮着把郁结的肝气疏散。
这个药很经典，宋代的《和剂局方》有过记载，能从宋代流传至今，说明它是有点儿真本事的。
不过，也有朋友不赞同，说这逍遥丸呀就是浪得虚名，根本不管用。
逍遥丸红着眼眶，表示很委屈。
大家知道，逍遥丸适用于肝气不舒的情况，肝气不舒也就意味着肝气的运行出了问题，气滞了，气堵了。
同时肝还是个血库，古人说，气滞则血瘀。
大家不妨这么去想，想象着肝里头有条河，肝气条达，河水欢快地流淌着，肝气郁结，河水的流速就会变缓，慢慢地还会有淤泥沉积。
这淤泥就好比瘀血。
要化瘀，先行气，气行则血行，逍遥丸让肝气通畅，河水流速加快，捎带手地就能把沉下来的淤泥冲走。
但同样是肝气郁结，有的人气郁得比较严重，河道里沉积的淤泥也就更多，这个时候，依靠河水的力量，很难把淤泥彻底冲出去。
瘀血的问题得不到解决，滞气就没有办法疏散，因为气血不分家，气和血是可以相互影响的。
于是就会出现这么一种情况，今天冲出去一点，明天又有新的淤泥沉下来。

有朋友说了，是不是可以请工人师傅帮忙打捞？

不失为一个好办法。

那么，在中医来讲，就是既要治气，又要治血，既要疏肝理气，又要活血化瘀。
如何化瘀？
通常会在逍遥丸的基础上加入红花、皂角刺，组成红花逍遥颗粒。

在一众活血化瘀药里，红花的名气并不算小，出现得频率也很高。
红花色红，是接近血液的颜色，所以古人认为它能入血分，把血液里的瘀滞疏散。
皂角刺是皂角树的干燥棘刺，这刺尖锐无比，光是看看，就给人一种剑拔弩张之感，入药既能活血祛瘀，又能疏通经络。
红花活血，皂角刺开破，它们两个就好比是我们外聘的工人，使出九牛二虎之力把河道里的淤泥清理干净。
这样一来，气通血活，是不是比单纯理气，效果更好？

总结，红花逍遥颗粒增强了活血的作用，经常生气的朋友，疏肝理气的同时，不要忘了活血化瘀。

有一味中药，最养脾胃，脾胃好百病消

它虽然貌不惊人，但入药入膳都是一绝。

既可以作药物，又可以作食物，药食同源，它就是山药。

南宋诗人陆游曾在诗中写道：
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。

秋日的夜晚啊，更深露重，且一日长似一日，读书读到饥肠辘辘的时候，喝上一碗山药粥，入口绵软即化，简直不要太美味。
所以陆游就说了，尽管这世上有那么多的美味珍馐，可老夫独独偏爱山药。

在诗人看来，山药不光能充饥，它还是一味养生佳品。
陆游活了八十多岁，到老依旧文采斐然，很难说没有山药的功劳。

山药是土地精，它吸收土地的精华，土在中医当中代表着脾胃，所以山药尤其擅长补脾胃。

关于山药的功效，民国大医张锡纯总结的十分全面，他说山药“治阴虚劳热，或喘，或嗽，或大便滑泻，小便不利，一切羸弱虚损之证。”

阴虚劳热，或喘，或嗽：
身体非常瘦弱，食欲不好，吃不下饭，皮肤萎黄，发热，情况严重的还会咳嗽气喘。

大便滑泻：
大便次数多，不成形，有时候刚吃完饭就要上厕所，因为脾气是虚的。
山药滋阴，实际上也能补气，属于气阴双补之物。
气有固摄的作用，气足就能把吃下去的食物收摄住，让它不那么快泻出去。
另外山药还有一点收敛收涩的性质，腹泻就应该用一些收涩之药。

小便不利：
身体里的水走浊道了，所以大便是溏泻的，有很多水，小便呢排不出来。
山药止泻，大便恢复正常，小便不利的问题就解决了。
如果是小便频多呢，也可以找山药。
不利包含了两种情况，一种是小便排不出来，一种是频繁上厕所。

一切羸弱虚损之证：
平时身体差了，虚累了，也可以用山药来补一补。

山药太常见了，菜市场有它，药店里有它，但要说谁的功力更深厚，还得是山药饮片，也就是干山药，打成粉以后就是山药粉。

慢性腹泻的人，咳嗽气喘的人，食欲不好的人，身体虚弱的人，都应该吃点山药粉。

秋天的皮肤瘙痒，有一味中药可止

又到了多事之秋。
今天我们来聊聊秋天皮肤瘙痒的问题。
一个朋友，有一年秋天，她从老家来旅游，顺道过来看看我。
闲谈之间，总见她来回抓挠。
便问她是怎么回事。
朋友说，一入秋就这样，已经有两三年了，白天稍微好一些，晚上还要痒得厉害。

见她舌质淡白，又有明显的季节特点，就知道是因为血虚。
想到家里还有些当归，分别的时候，就让她带了些回去。
结果怎么样？
不光把痒止住了，就连气色也跟着变好了。

说说其中的道理。

《史记》载：
夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。

一年四季都有自己的特点。
春天的特点是生发，人体内的气血也会随着万物的萌发而被唤醒，然后被派往边疆，也就是体表。

经过一番长途跋涉，终于在夏天，气血到达体表，整体状态可以用耗散来形容。
道理很简单，夏天气温高，哪怕是一滩水，都比其他季节蒸发得快。

到了秋天，气血要撤回大本营啦，要从体表往回走啦，如果一个人本身就血虚，再经过一整个夏天的耗散，可谓损兵又折将。

而且秋天还有一个特点，秋天多燥邪，燥邪伤阴，阴血阴血，伤阴也就是在伤血。

这样一来，留给皮肤的气血也就少之又少，血虚了以后会生风，风动则痒。

所以我们说皮肤瘙痒的原因虽然有很多，但是如果在前面加上一个限定词，秋冬痒，通常是因为血虚。
再说我的那位朋友，为什么入夜瘙痒更甚？
因为人卧则血归于肝。
说白了还是血虚惹得祸。

要想彻底把风邪制伏就得补血，补血这件事儿，还真少不了当归。
方法也简单，当归10克煮水喝。
可以依据个人口味，加点红枣红糖之类。
当归是妥妥的血家圣药，它的知名度有多高，看看古人的用药经验就知道了，在古代，十个人因为血虚去抓药，有九个都离不了当归。
就好像炒菜一定要放油，否则这菜就没法下锅。
而且当归很日常，煲汤也好，炖肉也好，都能用得到，东汉的时候，人们就已经开始用当归炖羊肉了，既调理了身体，又满足了口腹之欲，何乐而不为？

如果你觉得一味当归势单力薄，不足以解决问题，我们还可以给它找个搭档，找谁呢？
白芍和防风就不错。

当归和白芍是老朋友了，宋代的《和剂局方》里有一道四物汤，被后世誉为补血第一方，当归白芍占了半边天。
把它们两个凑到一起，能大大增强补血的效果。
当归性温，白芍性寒，寒热搭配，比较均衡，也符合人体的特点。

防风驱风很厉害。
古人说，虚邪贼风，避之有时。
风邪是个小贼，擅长流窜作案。
防风是正义的化身，关键时刻挺身而出，在路上设置一道又一道的障碍，挡住它的去路。

最后的方子是这样的：
当归10克、白芍10克、防风6克。

此方名为当归饮。

养胃舒颗粒专业养脾胃

有这样一个中成药，不知道大家是否留意过，它以“养胃”二字标榜自己，它行事低调，不张扬，亦不卑微。

它是谁？
养胃舒颗粒。

有些朋友可能略有耳闻，但又不是很清楚，养胃，如何养？

今天我们就让它做一回主角，让大家深入地了解一下它。
先来看药物组成，有黄精、山药、玄参、乌梅、北沙参、党参、白术、陈皮、山楂、干姜、菟丝子。
排在前面的，是团队里的骨干成员。
略懂中医的朋友都知道，黄精、山药、玄参、沙参、乌梅，都是滋阴润燥的良药，这场面就好比武侠剧里各路高手云集。
沙参是浪漫派，沙参润肺，肺是天，肺阴就是天上的雨，雨水是不是可以滋润山川大地？

玄参、乌梅是务实派，负责补肝肾之阴，肾阴是地上的水，天上的雨，地上的水，都能对土地起到滋润的作用。
黄精和山药是全能派，补胃阴的同时能把肺阴肾阴一起补了。
阴虚的人，气往往也是虚的，党参、白术补脾气，陈皮理气，理气的意思就是让气机流通起来。
气虚会导致食积，所以又加了山楂，山楂消食化积。
它有两个处得不错的伙伴，一个叫麦芽，一个叫神曲。
把这三味药炒到焦黑，就是赫赫有名的焦三仙。
我们说脾胃的一大作用是运化水谷，就像锅能把米焖熟一样，脾胃就是这口锅，而阴就是水，养阴就是往锅里添水，但是只有水不行啊，还得有火，否则米永远是生米。
生火的过程就是在干嘛，在补阳。
这项工作交给干姜、菟丝子。
到这里，大家可能就清楚了，哦，原来这个养胃舒颗粒是以滋阴为主，益气温阳为辅，总得来说，适合胃阴虚之人。
和胃阴虚相对的是胃阳虚，也就是我们常说的脾胃虚寒。
胃阴虚和胃阳虚其实很好区分，如果你喝一点热水，感觉会很舒服，通常是脑阳虚。
阴虚的症状大概有以下几点，比方说会口干舌燥，胃里会有烧灼感，有隐隐的灼痛。

再就是容易饿，我们说胃里有实火的人也容易饿，实火虚火又有不同，实火烧得旺，烧得猛，这个时候人就总想吃东西，吃完了还想再吃。
虚火呢是胃里津液不足了以后生出的一点点火，虚火的人虽然饿，但是吃不了太多东西或者一吃胃里头就发胀。
因为吃下去的食物不运化，所以有胀满感。

所以如果一个人告诉你自己老容易饿，你就知道这是胃火的表现，但是先别急着下结论，还得再追问一句：
食欲怎么样。
容易饿，食欲又很好，这是实火。
容易饿，但不怎么能吃，这是虚火。
虚实很关键。
再看舌头，舌红少苔，可能还有裂纹，舌面上沟壑纵横，这是典型的阴虚之象。

这个时候，养胃舒颗粒就可以用起来了。

这个药还可以调理胃阴不足导致的慢性胃炎、萎缩性鼻炎、胃溃疡。

最后大家比较关心的一个问题，胃阳虚之人如何调理？
中成药温胃舒颗粒前来报到。

一味中药，给郁结的肝气找出路

古人说，此药乃香中君子，只在有意无意间。

很难不赞同，不过这里我要赋予它另外一层意义，我以为，它是万千中药里最有慈悲心的，为什么这么说？
你看它叫什么，佛手。
以佛之名义普度众生，此乃人间之大幸。

佛手有什么作用？
它最擅长疏肝理气。
肝气不舒，大家往往会想到柴胡，柴胡一药被东汉大医张仲景运用得出神入化，由此声名大噪。

佛手好在哪里呢，它既是中药，也是水果，南方的朋友可能都见过，也吃过，只是不曾想到它还能调病。

也就是说，佛手比柴胡要平和的多。

佛手的药用价值，古人早就发现了，清代有本医书叫《本草从新》，里面有这样一段话：
“佛手善于治气舒肝，和胃化痰，若运用得当，自可化平淡为神奇。”《本草便读》里也有“佛手，理气快膈，惟肝脾气滞者宜之” 的记载。

胸闷、胁痛、嗳气、腹胀、食欲不振，这些都是肝气不舒的表现，我们说爱生气的人最容易肝气郁结，因为肝主怒。
有些人特别爱生气，不论大事小事，都能结结实实地气上一回，好像炮仗，一点就着。

大家总以为火气只有发出来才会导致肝气郁结。
然而，生活中，也有这么一类人，他们很少发脾气，但还是有胸闷、胁痛的表现，如果你也是这样，那你就要想一想，有没有刻意地去压制自己的情绪，身体里的那股火气啊立马就要像火山一样喷涌而出了，却被你生生压了下来。
又或者，当你受了委屈，却无处倾诉，只能默默承受着……

如果有，也就不难解释了，姑且放下大道理不讲，打个简单的比方，看那碧蓝的湖水，水面上芳草萋萋，还有成群结队的鸟儿在嬉戏，看起来一片风平浪静，然而水底下呢暗流涌动。

从情绪波动的那一刻，肝气就已经受到了影响，开始横冲直撞了，它想找个出口，但又出不去，时间久了，形成气结，再久一点，可能就是一个肌瘤，一个囊肿。

所以有了气，一定要在第一时间给它排出去。
有些朋友同我讲，说自己吃完疏肝理气之药，发现排屁变多了。
这其实是非常好的现象，是身体给我们的一种反馈，说明原本郁结的气机啊动起来了，而浊气一定是要往下走，往外排的，排出去才会感到舒服。

大家知道，肝气不顺，会克伐脾土，食欲不振就是肝木克脾土的表现。
还会生痰，中医叫气滞痰凝。

这佛手能理气，也能化痰，还能安慰受伤的脾胃。

不过，要说和胃化痰，还得是香橼更胜一筹。
香橼又是啥，是佛手的亲戚，长得中规中矩，不似佛手千姿百态，也就少了些禅意。
佛手香橼同属于芸香科柑橘属，和柠檬是一个大家族，气味也和柠檬差不多。

佛手可以嚼着吃，也可以泡水喝，鲜品干品都可以，痰多的人再加点香橼，各5-10克，药食同源的东西，很安全，多一点或者少一点也没有关系。

佛手有一股淡淡的清香，当它不经意间散发出来，最能让人心情愉悦。
某一天，也许你正在享受一个静谧的午后时光，也许你像往常一样忙忙碌碌，突然，一股清香扑面而来，这就是古人说的“只在有意无意间”。

一个美白方，四味中药，一白到底

明万历三年，一本伟大的中医学著作诞生了，正如作者所言：
医能知此内外门户，而后可以设法治病。
故取名为《医学入门》。

推开这扇门，你会发现门后的世界包罗万象，不论什么样的医学难题，仿佛都能在这里找到答案。

女性最关心的话题当然是美，于是有朋友就问了：
“皮肤萎黄、暗沉、长斑，可有方？
”

当然。
话音刚落，四位主角依次登场，领头的是白术，紧随其后的是白芍、白茯苓和炙甘草，合起来叫三白甘草汤。
现代人不管是工作还是下班回到家，大部分时间都是坐着的，长此以往，气血虚寒，气血在体内上下流淌，盛衰荣辱都会体现在脸上。
三白甘草汤正是以此作为切入点，尤其适合体质虚寒的女性。
白术性温，温可祛寒。
白术还能健脾，它是脾胃的好朋友。
在脾胃一蹶不振，懒散怠慢的时候，安慰它，鼓励它，帮它走出困境。
在中医来讲就是恢复脾胃功能。
我们说气色好不好，气血很重要，而气血的化生又离不开脾胃，所以归根结底要健脾。
有的人虚寒的现象比较严重，可以用炒白术，白术炒过以后药性会更加温燥，能更好地对抗寒邪，同时也增强了祛湿的作用。
诸湿肿满，皆属于脾，湿气也是脾虚的产物。

白芍、白茯苓一袭白衣，古人认为，此二味能以白通白，大家可以去翻各类医书，几乎所有美白的方子都会用到。

大家可能觉得“以白通白”的说法略显牵强，现在抛开这种说法，让我们来看看它们两个究竟身怀怎样的绝技，令一众医家如此青睐。

白茯苓祛湿，湿气在皮肤表面聚集会形成淡黑色的水斑，也可以说，水斑是津液不流动的结果。
套用一句古诗词，问渠哪得清如许，为有源头活水来。
诗人感叹道，眼前的河水为何如此清冽，原来是有活水源源不断地注入啊。
流动的水叫活水，不流动的水叫死水，死水发浑发浊，就如同面上的黑斑。
茯苓把这团“死水”利出去，慢慢地，那斑也就淡化了。

白芍补血，擅长入肝，补肝血。
白芍味酸，酸能收。
气血虚不光是因为脾胃虚弱，还有一个很重要的原因，耗得太厉害。
我们说现代人大部分时间都是坐着的，坐着干嘛呢，看手机，看电脑，久坐伤脾，久视伤肝。
肝是血库，伤肝也就是在伤血，肝又开窍于目，肝血上到眼睛，可以起到滋润的作用。
所以为什么眼睛会干涩，会疲劳。
这就是过度用眼导致血库里的血不够了。
白芍能收，也就能减少消耗，它还能补，有收有补，不失为一个良药。

甘草是和事佬，一番巧舌如簧，各种矛盾迎刃而解。
似乎只是费些口舌，可有可无，实际上呢不可或缺。
甘草有生炙之分，对于体质虚寒的人来说，用炙甘草更好一些，炙甘草偏温，还能补脾益气。

最后把方子写下来：
白术6克、白芍6克、白茯苓6克，炙甘草3克，水煎后，代茶饮。

带状疱疹后遗痛，一个方子止痛如神

此方名为止痛如神汤，由明代大医申斗垣所创，最早用来治痔疮，后世发现它在调理带状疱疹后遗痛方面有不俗的表现。

止痛如神汤：
秦艽10克、桃仁10克、皂角子3克、苍术10克、防风10克、黄柏10克、归尾15克、泽泻10克、槟榔10克、大黄8克，水煎服。

中医有一种说法，不通则痛。
身体出现疼痛，一定是因为这个地方有某种阻滞，阻碍了气血流通。

这个时候就得追根溯源了，大家看，先有疱疹，然后才有后遗痛。

疱疹是因为体内有热，自古以来，治疗带状疱疹，清热一直是主旋律。
血受热以后呢，形成瘀血，瘀血如同山间滚落的巨石，气血运行到此处，受到阻碍，从而引起疼痛。
所以不光要清热，还要活血，假如说这两项工作做得不彻底，邪气憋在体内了，就会在疱疹消失以后留下后遗痛。

这个过程，打个比方，好比古时候某个地方发生了叛乱，一时间硝烟四起，朝廷虽然有派兵镇压，但是很显然，这场围剿并不彻底，有一部分叛兵侥幸逃脱了，它们虽然躲过一劫，但是并没有就此罢手，而是等到风波平息之后，继续兴风作浪。

如何是好？
接着清热，接着活血，将战斗进行到底。

这里用了苦寒的黄柏，苦寒的药物可以清热，这一点毋庸置疑，至于为什么选黄柏，因为黄柏擅长入肝胆，我们说带状疱疹的始作俑者是火，五脏都有可能起火，但要说带状疱疹，和肝火的关系最为密切，这是古人总结出的经验。
黄柏清泻肝胆，是最为合适的人选。

防风把外在的内在的风邪抵挡住，有一个成语叫煽风点火，火得风相助，越烧越旺。
为了防止火借风势，愈加猖狂。
不止加了防风，还加了秦艽，秦艽也是祛风湿的要药。

桃仁、当归活血，原方特别注明用归尾，当归活血之功全在归尾。
当然，我们现在也可以用全当归，活血的同时兼顾补血。

苍术、泽泻祛湿，要知道邪气也会结党营私，比如，瘀血经常和湿气一起出现，因为热邪煎熬血液的同时也会煎熬津液，当津液变得黏稠，湿气就出现了。

以上便是前方战况，虽说是漏网之鱼，但我方并没有掉以轻心，依旧派出精锐部队，这不，一番强势围攻之下，敌人很快溃不成军。

紧接着，大黄、槟榔、皂角子接到命令，星夜兼程地赶来收尾了，现在只需要制造一个出路，邪气就识趣地走掉了。

大黄、槟榔、皂角子的任务就是制造出路。
大黄攻下之力数一数二。
皂角子偏润，润燥通便。
槟榔行气，气机通畅，能推动大便从肠道排出。
可见，不是所有的便秘都要清热解毒，还要润肠，行气。
总得来讲，就是让大便通畅，大便不通的话，邪气很难排出去，一旦通畅，邪气就有了出路。

至此，这场战役才算是圆满收官了。

最后用四个字来评价这首汤方：
不辱使命。

颜值杀手——扁平疣，一味中药可去除

扁平疣不痛不痒，但是会对颜值造成很大影响，特别是当疣子长在脸上，所以一提到它，大家的脑海里可能就会浮现出四个字：
深恶痛绝。

扁平疣是怎么回事呢？
中医认为和湿热有关。

热气往外走，湿气搭了个顺风车，也跟着往外走，聚集在皮肤下面，气血津液运行到这个地方，受到阻拦，各路人马一起搅和，形成结滞，现代医学就叫扁平疣。

中医的思路就是把局部的湿热之气疏散，让气血通畅。
有一味中药可以担此重任，它就是土茯苓。

说到土茯苓，就不得不提一下茯苓，茯苓大家都非常熟悉了，既能祛湿，又能健脾。
茯苓是一种真菌，长在松树下，古人说，茯苓抱木而生，木指的就是松根。
顺着松根，找到茯苓，挖出来，洗干净，切成小块，阴干，表面上看像豆腐一样，实际上坚硬得很，要煮很久，才能煮得软烂。

土茯苓和茯苓不是同一种东西。
土茯苓是百合科植物光叶菝葜（báqiā）的干燥根茎。
这种植物有着长长的藤蔓，可以从山的这头长到山的那头，茂盛的藤蔓盘根错节，就像人的经络一样。

各种疣子，扁平疣或者寻常疣，说到底是经络不通的结果，不正需要一些善于通行的药物来疏通经络么？

故而和茯苓比起来，土茯苓祛湿的作用还要更强大，它的药性长驱直入，筋骨肌肉它都进得去，也能治疗风湿骨痛，《本草纲目》里就有土茯苓“强筋骨，祛风湿”的记载。

再一个，土茯苓主要是清湿热，《本草正义》载：
“土茯苓，利湿去热，能入络，搜剔湿热之蕴毒。”茯苓则没有明显的寒热之分。

土茯苓对扁平疣、寻常疣都有效。

两个简单的医案，摘自《中国社区医师》1991年11期，感兴趣的朋友可以查阅一下。

医案一：
有一个小伙子，刚刚失业，正是心灰意冷的时候，偏偏又诊断出寻常疣，有黄豆那么大，就长在手背上，一低头就能看得见。
自己试过些土办法，不见效也就罢了，这疣子反倒越长越多了。
小伙子急了，又跑去看中医，中医大夫让他用土茯苓煮水喝，就像喝水一样，过了大概有十天左右，惊喜地发现，手背上的疣子竟然不见了！

医案二：
一个四岁的小男孩，疣子长在了脸上，而且还不少，从脸颊到耳前有十多个，大家知道人的这个脸面是非常重要的，再加上小孩子皮肤娇嫩，外用药轻易不敢使用。
他的母亲为此忧心不已，带着他四处求医。
中医大夫开出的方子很简单，也是用土茯苓煮水喝，两个月以后，疣子一个不落，纷纷脱落。

方法：
土茯苓60-90克，煮水喝。

大家知道中药的味道千奇百怪，有些中药味苦，有些中药味酸，总之是不怎么好，所以才会有良药苦口一说。
土茯苓甘淡，煮出来的水没有什么奇怪的味道。
又经常当作食物，煲汤特别好，是药材，也是食材，中医叫药食同源，饥荒年代，没有粮食充饥，人们就靠它来填饱肚子，大人小孩都抢着吃，直到现在土茯苓还被称作仙人余粮。
能当作食物的，性子一定不会蛮横。

在湿热的广东，土茯苓的大名可谓无人不知无人不晓，广东人都知道土茯苓是个好东西，用它煲汤，清热祛湿。
如今，也该让更多的人认识到它的妙处。

一个祛斑方，瘀血消了，斑就消了

一句话，脸上的斑，是体内瘀血的表现，总得离不了活血化瘀。

古人在这条路上上下求索，千百年来，确实创立了不少良方，今天要给大家介绍的是净美汤。

说说它的历史。

清朝末年，有一个人叫赵青筠，因家境贫寒，上不起学堂，就经常跑到邻居家借书来看。
日复一日，年复一年，别人见他如此用功，又满腹经纶，有心推荐他到南方参加乡试，可他却婉言拒绝了，表示自己现在啊只对岐黄之术感兴趣。
这位赵老先生有一祛斑方，后人在此方的基础上做了些调整，取名为净美汤。

方子是这样的：
桃仁10克、红花10克、丹参10克、益母草10克、泽兰10克、凌霄花10克、桂枝10克、三棱10克、莪术10克、大黄2克。

此方以活血化瘀为主，仔细看，这里头确实用了很多活血的药材，有桃仁、红花、益母草、丹参、三棱、莪术、泽兰。

说到桃仁，就让人想到红花，非常经典的一对组合。
桃仁红花都有活血的作用，元朝的时候，它们两个就开始搭档。
从元朝到清朝，这中间又经历了百年的风风雨雨，依然没能把它们两个分开，说明桃仁配红花，效果确实好。

这里需要注意的是桃仁，不是核桃仁，是桃子仁。
桃仁有红花，三棱有莪术，在活血化瘀界都是举足轻重的人物，三棱莪术活血的功力还要更深厚。
民国有位大医叫张锡纯，是后世公认的医学大家，张锡纯的方子里经常会用到三棱莪术。

益母草，对女性比较友好，当然，这不是说只有女性才可以用。
益母草可以调理女性月经不调、闭经、痛经等，经血问题说到底也是气血问题，气血虚弱，气血淤滞，益母草活血的同时也能养血。

有时候也会配上凌霄花，增强行血通经的效果，益母草和凌霄花，又是一组经典药对，中药与中药之间也会惺惺相惜，就像故事里的俞伯牙和钟子期。

丹参祛瘀生新，功效和当归类似，古人评价当归是血家圣药，评价丹参呢功同四物，四物就是大家非常熟悉的四物汤。

泽兰喜欢生长在有水的地方，当土壤水分很大的时候，一般的植物容易烂根，泽兰不会，说明它可以很好地调节水液。
有瘀血的同时也容易有湿气，泽兰可以活血，可以利水。

桂枝在这里主要对抗寒邪，寒气是导致血瘀的一大重要原因，桂枝的能量如太阳一般，能把寒气驱散，气血才能继续往前走。

这样的药材有很多，为什么偏偏用桂枝？
因为桂枝入心，一下子就走到心里去了。
心主血脉呀，心是君主，血液是千军万马，守护君主的同时更要听从君主的指挥，假如体内有瘀血，要怎么样，强壮心脏，心脏有力量才能统帅千军万马，气血要动起来才能把淤堵的血液通开。

最后一味药大黄，大黄把肠道打通，让大便通畅，在这一领域，它毫无保留，任劳任怨，尽情地施展着自己的才能。
中医一直在强调“给邪以出路”，肠道就是邪气往外走的出路。
大黄劳苦功高，脏活累活交给它，有了它，那化开的瘀血顺着肠道就排出去了。
不过，大黄苦寒，药性又竣猛，所以用量相对少一点。

所谓聚沙成塔，积水成渊。
任何事情都不是一蹴而就的。
瘀血也一样，这也就意味着化瘀的过程必定是漫长的，再加上有大黄这味猛药，所以这方子怎么用？

泡脚是最好的选择，慢功出细活。

槐角丸不做有痔之士

何为有“痔”之士？
想必大家已经猜到了。
老话说，十人九痔。
现实生活中，有痔疮的人确实不在少数。
今天这篇文章，我们就仔细说道说道。

痔疮在中医来讲多是湿热下注，湿热往下走，下端的气血受到影响，运行不畅，从而在直肠末端形成结滞，这个结滞就是痔疮。
治疗起来也多从清热祛湿、疏风凉血入手。

时间来到宋朝，宋朝有一本医书叫《太平惠民和剂局方》，里头记载了一张方子叫槐角丸。

由槐角、地榆炭、黄芩、当归、枳壳、防风组成，现在有中成药槐角丸，也有地榆槐角丸。

槐角由槐花孕育而成，讲到槐花，有朋友可能会说，槐花好呀，每年春天我都要蒸槐花麦饭。

这不，张冠李戴了，错误地以为那些长在马路边，像雪一样，白的耀眼的，就是中药里的槐花。
这种叫洋槐，多以食用为主，而我们入药用的叫国槐，颜色偏黄白。

槐花孕育槐角，槐角里头包裹着槐豆，古人喜欢吃槐豆，吃着吃着，就吃出了药用价值，原来这槐角槐豆不光味美，还能治病。
翻开各大医典，不难发现，有关槐角的记载，大多跟肠热便血、痔疮出血有关。

槐角既能清热，又能润肠。
热邪伤津啊，津液受损，大便干结难下，容易加重出血的症状。

我们知道痔疮常伴有出血现象，中医也叫肠风，通常认为是血液受热引起的，可能是风热，也可能是湿热，总之是有热。
血热则妄行，血液里头混进了热邪，它就变成不受管束的顽皮的小孩，到处乱跑，怎么才能让它安静下来呢？
凉血止血。
这不正是地榆擅长的么？

药典里说，地榆凉血止血，用于便血、痔血。
你瞧，各种和血有关的病症，它都能参与其中，而且往往发挥着举足轻重的作用。
把地榆炒至焦黑叫地榆炭，可以增强止血的作用。

然后又用到了防风，《本草纲目》里说的明白：
“防者，御也。
其功疗风最要。”有防风在体表排兵布阵，外界的风邪甭想伺机而入。
可是现在肠风下血，我们说肠风可能跟风热有关，风邪入体，扰动肠道气血，也会造成出血。
那么，防风的作用是不是也就无处施展了？
当然不是。
防风这味药非常有信念感和使命感，它既能填补身体的漏洞，把风邪抵挡在外，也能把体内四处作乱的风邪驱散。

而且防风流通性很好的，再加上枳壳，枳壳梳理气机，合起来宽肠利气，各种污浊之物也就更容易排出去。
因为肠道宽大以后，那些脏东西会自动往下走，往外排，它就不容易堵在那里，更不会形成结滞。

黄芩清热燥湿，把肠道里的湿热清理掉。
黄芩苦寒，中医常用它来清肺热，肺与大肠相表里，肺热可以下移到大肠，黄芩横扫千军万马，把在上在下的湿啊热啊都清理干净。

当归补血活血，把瘀血化掉，瘀血也叫旧血，是针对新血而言，把旧血遣散，新血立马填补这个空缺，所谓旧血不去，新血不来，古人早就考虑到了这一点，所以用了血家圣药，用了当归，就是要一边通，一边补。

这就是槐角丸，内痔、外痔、混合痔都可以用。

地榆槐角丸与槐角丸功效类似，只是增强了清热、活血的作用，出血过多的话不宜使用。

麦味地黄丸适合初秋常备

秋天的脚步越发临近了。
但，暑热还没有完全退去，燥邪却已迫不及待地登场了，燥作为贯穿秋天的主气，并不是一成不变的。
初秋，也就是眼下这个时节，以温燥为主，这个阶段出现的咽干、咽痛、干咳、便秘，乃至鼻干、鼻出血、皮肤瘙痒、失眠烦躁等，都是因为燥邪伤人。

如何应对？
其实很简单，可以吃点麦味地黄丸。

说起来，麦味地黄丸在中药圈里也算小有名气，当然，这里头有很大一部分归功于它的老大哥——六味地黄丸。

在六味地黄丸的基础上加麦冬、五味子，功效也从补肾变成了肺肾同补。
大家知道，肾有肾阴肾阳，六味地黄丸补肾阴，它是名副其实的滋阴良药。
这里不光要补肾阴还要补肺阴，因为燥邪伤人，肺脏首当其冲，肺喜润恶燥呀，肺中津液受损，便会出现以上症状。

麦味地黄丸，由麦冬、五味子、熟地黄、山茱萸、牡丹皮、山药、茯苓、泽泻组成。

麦冬，滋阴润肺的当家小花旦，个头虽然不大，但蕴藏着无限能量。
麦冬有多润？
看看新鲜的麦冬就知道了。
新鲜的麦冬汁液饱满，入口生津。

麦冬入肺，肺在中医来讲是天，天上时不时地下点小雨，地上的万物才能感到滋润。
这也就意味着肺阴一旦受损，五脏六腑都跟着遭殃。

麦冬润肺，把天上的雨水降下来，地上的江河湖海呀可以收住，所谓海纳百川，有容乃大。
肾主水，肾就是人体的江河湖海。
肺属金，肾属水，肺和肾之间的关系用一个词来概括：
金水相生。
你看水汽向上蒸腾又能化为雨，可不就是金水相生么？

于是又加了地黄，地黄滋肾阴。
地黄的生命力特别顽强，它不光生长在辽阔的山野之中，石缝里、瓦砾堆、甚至马路边都能见到它的身影。
有如此旺盛的生命力，功效也必然不会含糊。

总之，麦冬配上地黄，滋阴的效果更上一层楼。

山药补三脏，从脾肺一直润到肾，山药是一味平和的补药，作为药食同源之物出现在我们的餐桌上，经常吃一点山药对身体确实很好。
不过，入药用的往往是山药饮片。
山药在这里稳扎稳打，一步一个脚印，不急于求成，也不敷衍了事。

五味子负责收，把肺阴肾阴都收住，它就好比是漏斗，名字里虽然带一个漏字，实际上有了它，才能一滴不漏。

山茱萸平补阴阳，也能收，和五味子一起防止津液外漏。

茯苓和泽泻祛湿，祛湿和滋阴矛盾吗？
并不矛盾。
阴液是身体里正常的津液，而湿气是津液运化失常的结果，简单来讲，滋阴补充的是身体的好水，而祛湿祛的是身体的浊水。
换个角度来讲，肺喜润，脾喜燥，脾代表土，土壤离不开水，但是水分又不能太大，茯苓和泽泻把湿气通过小便排出去，又能减轻脾脏的负担。

最后用点丹皮清虚热，丹皮是牡丹花的根皮，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
牡丹花国色天香，岂不知它的根皮还能入药。
中医常说阴虚内热，阴虚以后产生的虚热，丹皮可以清。
此外，它还能凉血，为什么秋天流鼻血的人很多？
热入血分，血受热妄行引起的。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

从诗人的寥寥数笔中，我们已然感受到秋的气息，在这样一个丰收的季节里，欢呼雀跃的同时，也不要忘了做好迎接秋燥的准备。

复方鲜竹沥液可化肺中积痰

这个中成药叫复方鲜竹沥液。
大家一听这个名字，就会自然而然地想到，是不是跟竹子有关呀。
确实。
说到竹子，古人似乎从不吝啬对它的赞美之情，比如清朝学者郑燮有首诗是这么写的：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

文人墨客看到的是它的高风亮节，而中医看到的却是它的药用价值，竹子全身上下都是良药。

竹叶清心火，小便黄赤，舌尖又红红的，到中医那里一瞧，上火了，哪里的火，心火，心火亢盛，竹叶煮水喝，煮好以后加一点冰糖调味，中医又说了要代茶饮，像喝水一样，渴了喝一点，只需一两天，那小便慢慢地就清澈了。
竹茹降胃气，通过降胃气可以起到止呕的作用。
有一本医书叫《药性赋》，里面提到：
呕吐者，胃气逆而不下。

不过，今天我们要讲的既不是竹叶，也不是竹茹，而是竹沥。

这竹沥又是怎么回事呢？

把竹子砍成段，架到文火上烤，可以看到两端有液体滴出，这便是竹沥。
说白了，竹沥其实是竹子的津液。

竹沥可是化痰热的好东西，用竹沥制成的中成药叫复方鲜竹沥液，所谓复方就是打团战，在竹沥的带领下，排兵布阵，前呼后应。

来看看参与战斗的成员都有哪些，有鲜竹沥、鱼腥草、枇杷叶、桔梗、生半夏、生姜、薄荷油。

当战斗的号角吹响，竹沥一个箭步冲出去，把前面的敌人统统消灭。
它是如何做到的？

痰在中医来讲属于浊阴，浊阴出下窍，就是说它正常的通道是往下去的。
如果一个人总是有很多痰，这个痰往上涌，说明浊阴上逆了。
要找一味药材把浊阴降下去，半夏就可以，半夏降逆。
但半夏是温性的，如果有痰的同时还有热，也就是痰热，要化痰热，要化那种黏稠的黄痰，竹沥比较合适。

竹沥性寒，竹叶和竹茹都是寒凉的，竹沥自然也不例外。
再看竹子拔地而起，宁折不弯，用一个词来形容就是顺，竹沥有降顺的特性，它又是竹子的津液，痰湿的本质也是津液，同气相求，更容易打入敌人内部。

紧随其后的是半夏和鱼腥草，鱼腥草是中药，也是美味，西南人民比较偏爱。
鱼腥草的味道，或许有些朋友难以接受，虽然错过了一道美味，但至少收获了一味良药，鱼腥草有什么作用？
可以化痰热。

半夏也是化痰良药，它的丰功伟绩，从唐代一直流传到宋代，唐代的温胆汤，宋代的二陈汤，都少不了半夏，每一次，它都冲锋在前。

不过，半夏有一定的毒性，所以这里又加了生姜，生姜可以牵制半夏的毒性，如果说半夏是一把利剑，战场上横扫千军万马，何等威风，生姜就是剑鞘，能及时地把它的锋芒收住。

半夏和生姜虽然是温性的，但竹沥和鱼腥草性寒，再加上薄荷，薄荷清热，入口清清凉凉。
有温药，也有凉药，清热化痰，但又不至于损伤正气。

枇杷叶和桔梗能化痰，也能止咳，为什么要止咳？
因为咳嗽的时候更容易把痰带上来。
当然，也有的人不咳，只是有痰。
咳也好，不咳也罢，无论哪一种，这个药都可以用，但前提一定是有热，要那种黄脓痰，效果才好。

最后再强调一下，这个药主要化痰热，针对的是黄脓痰，黄赤为热。
如果是清晰的白痰不要用，白为寒，就中成药来讲，白痰比较常用的是二陈丸、香砂六君丸。

有一种痒叫湿疹，一味中药可止

说到湿疹，中医可有良方？

让我们翻开《中华临床中药学》，从医书里找找答案。

书中记载，地榆治疗各类湿疹，效果不错。

地榆是啥？
它是植物地榆的干燥根茎，因为顶上有一个暗红色的花序，像熟透了的红枣，也叫枣儿红，它长这样：




如果你在野外瞧见了，就知道这不是一株普通的野草，而是中医人手中的宝贝，是千金不换的。

老话说得好，宁得一斤地榆，不要明月宝珠。
在光彩照人的金银珠宝和地榆之间，我还是毅然决然地选择地榆啊。

可见，地榆是很珍贵的，这里的珍贵，倒不是说它的价格，能抵得过千金万两，不是这个意思，而是说它的药用价值。

关于地榆，这里有一段尘封的往事，说与大家听。

以前在乡下的时候，当地有一位老中医，特别擅长治疗各种皮肤疾患，不论是湿疹、痤疮，还是皮炎、麻疹，到了他那里都能应手而愈。

因为常去老人家那里帮忙分拣药材，一来二去也就熟络了，老爷子非但不见外，反而对我有诸多鼓励。
所以名义上说是帮忙，其实更多的是取经。

学到的第一招就是地榆外用治湿疹。

印象里地榆是一味止血妙药，能止血，也能治烧烫伤，通常就被当作止血要药，烫伤要药。

直到有一天，一个小伙子敲开了老爷子的门……

原来这小伙子身上起了湿疹，大家知道，湿疹最让人难以忍受的就是痒，因为这，小伙子吃不下睡不好，这才来求医问药。

老爷子一言不发，先伸手搭脉，可小伙子哪坐得住，左边挠一下，右边挠一下。

切完脉，再看舌象，老爷子笑笑说，内有湿热，并无大碍。
随即从药斗里取出一味药材，熬水后，用纱布蘸取药汁，让小伙子敷在患处，没过多久，这人就安静下来，不似原来那般坐立不安。

临走的时候，老爷子又包了一大包药材，定睛一看，这不是地榆么？
脑子里快速翻转关于地榆的信息，却怎么也想不起它竟有这个作用。
无奈，又去翻各类医书，终于找到了些蛛丝马迹：


《药品化义》载：
地榆解诸热毒痈。

《名医别录》载：
（地榆）止脓血，恶疮热疮，可作金疮膏，皆即此清火凉血之功用。
《小儿卫生总微方论》里有地榆治“面疮赤肿焮痛”的记载。

湿疹也可以看作是一种疮，通常和湿热有关，是体内湿热较重的表现。
你看湿疹大多色红，《内经》里说，黄赤为热，白为寒。
红在中医来讲就代表热象，有些湿疹溃破以后还会有浊水渗出，浊水就是湿气，又湿又热，这湿热在体内待不住，一个劲儿地往外泛，泛到皮肤各处，表现出来就是湿疹。

地榆清热凉血，能把热毒清解掉，还能燥湿，能敛疮，把浊水收住，同时促进疮口愈合。
这就好比身体有点小伤，会立刻想到用创口贴，地榆就是天然创口贴。

如果你的湿疹是这样的，红疹当中带有水泡，溃破以后有浊水渗出，用地榆效果非常好。

方法：
炒地榆30克，水煎后，清洗或者湿敷患处。

一个祛湿方，上下湿气都排空

此方名为泽泻汤，由东汉大医张仲景所创，泽泻、白术组合到一起就是一张千古名方。
别看药味简单，药效一点也不差，由此成就了一段又一段佳话……

翻开《金匮要略》，关于泽泻汤的记载是这样的：
心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。

支饮也就是湿气，湿气往上走，走到头面，引起的头晕，泽泻汤是个不错的选择。
其实不光是头晕，还有头痛、耳鸣、鼻塞，在此基础上可能还伴有胸闷、呕吐、咳嗽、食欲不振、四肢无力等症状，都在泽泻汤的治疗范围之内。

泽泻汤：
泽泻15克、白术6克。

泽泻利水渗湿，泽泻这味药力大无比，可以把上泛的水湿拽下来，拽到膀胱。
古人说，治湿不利小便非其治也。
利小便的意思就是帮助排尿，这样体内的湿气就有了出路，就能名正言顺地排出去。
泽泻利水渗湿的功力就像它的名字一样势不可挡。

白术健脾祛湿，这是它最擅长的领域。
其中，健脾是主要的。
一来，脾在中医五行中属土，用土来治水，合情合理。
二来，湿气从脾胃而来，是脾虚了以后，运化功能减弱的结果。
那么，反过来，脾主运化的功能一旦恢复，是不是就能断了湿气的来路，自然也就不会有上泛一说。

这样一个治上，一个治下，天衣无缝。

两个简单的医案，出自国医大师刘渡舟刘老先生。

医案一：


1967年，一位姓朱的中年男子找到刘渡舟，说自己患病多年，前前后后看了不少大夫，吃了不少药，钱没少花，病却不见好。

说起来，倒也不是什么大病，只是头晕，如同活在云里雾里一般，且时常感到脑袋发沉，好像有水似的。

刘老一看，这人舌头肥大，舌苔白滑，很明显，脾虚有湿，水湿为患。
一时想到张仲景在《金匮要略》中所言：
心下有支饮，其人苦冒眩。

当即决定投以泽泻汤。

这人接过方子一看，只两味药，顿时心生疑惑，不过，出于对刘老的信任，还是照常服用了。

一剂药喝完，但见身体没有反应，不由得失望至极：
我早知这区区两味药是不够力的，你瞧，果不其然吧。
人到中年却像个孩子一样，干脆赌气不喝了。
在家人的一番劝说之下，这才勉强同意再服一剂。

谁知第二剂药刚刚服下，前胸后背就有津津汗出，而且这汗液呀似乎格外黏腻，与此同时，头晕的现象也开始好转，这感觉很奇妙，就像是站在云雾笼罩的山头，突然，一阵风吹来，云消雾散，从未有过的天清地明。

心情立刻从大悲转为大喜，打那以后，也不需要家人叮嘱，每日按时煎药、服药，一共五剂药，喝到第四剂，这病啊就全好了。

医案二：


1973年，一位黄姓女子头痛难忍，也是老毛病了，一开始没放在心上，痛了，就吃点止痛药，不曾想这一痛就是一年多。
她去见刘老，声泪俱下地诉说着自己的不幸，说自己的头上啊像戴了个铁盔。

刘老见其舌大，舌苔白而腻，也是水湿上泛之症，在泽泻汤的基础上加了一味天麻，一个疗程下来，头痛也好了。

刘老用此方帮助无数人摆脱病痛，世人皆称赞刘老医术高超，刘老却谦虚地以为：
不是我厉害，是张仲景太厉害了。

想当年仲圣于乱世中创立泽泻汤，历经千年，非但没有被时代抛弃，反而用诸多事实证明，在制水方面它是行之有效的，也真正印证了那句话：
药少而力专。

胆香鼻炎片应对鼻炎有良效

今天这篇文章，说说当下比较普遍的一个问题，鼻炎。

如果你也有这方面的困扰，或是慢性鼻炎，或是过敏性鼻炎，或是鼻窦炎，这个中成药一定要了解。

它就是胆香鼻炎片。

由广藿香、荆芥、苍耳子、鹅不食草、金银花、野菊花、猪胆汁膏、薄荷脑、白芷组成。

藿香，因藿香正气水而声名远扬，藿香辛温，发散风寒，如果体内有湿气，藿香还能化湿，能振奋脾胃，诸湿肿满皆属于脾，脾胃越是无精打采，人体内的湿气也就越重，藿香一边祛湿，一边给脾胃打打气。

荆芥是解表药，解表的意思是把毛孔打开，把风寒之邪散出去。
吃了寒凉的食物，身体不舒服，也可以用荆芥煮水喝。

寒邪进到体内以后，如果没有及时给它赶出去，它会往里走，然后开始化热。
既有寒，又有热，中医叫寒热错杂。
表现出来，鼻涕时而清时而浊，用寒热来区分，清涕是寒，浊涕是热。
再看舌苔，舌苔也开始有所变化，正常的舌苔是白色的，薄薄的一层挂在舌头上，像初秋落下的白霜。
如果舌苔发黄，就是化热了。
所以还要加一点清热解毒的药物，有猪胆汁膏、金银花、野菊花、薄荷脑。

薄荷脑是薄荷的提取物，金银花、野菊花属于花类药，花类药独具轻灵之性，在中药里头算是比较受欢迎的，平时身体有热了，总会想到泡点金银花啊，野菊花啊，清热去火的同时还能疏肝解郁。

苍耳子、鹅不食草都是治鼻炎的良药，相比之下，大家可能对苍耳子更为熟悉些。

苍耳子是种子，诸子皆降，但它偏偏反其道而行之，别人沉降，它升浮，跑到头面，去通鼻窍，鼻炎以后，鼻子堵得很难受，苍耳子可以通。

苍耳子的雄心壮志可不仅仅在于此，你看它遍身长满小刺，像铠甲一样全副武装，就知道它一定骁勇善战。
果不其然，这苍耳子稍作休整，又踏上了征程，一路披襟斩棘，过关斩将，最后去到哪里？
督脉。
督脉可是“阳脉之海”，苍耳子把督脉打通，就是在提振阳气。
如果说阳气是守护身体的御林军，苍耳子就是御赐的兵符，能够把这千军万马调动起来，去对抗病邪。

要说这大自然中的植物啊真是千奇百怪，光是野草就数不胜数，不过，不是所有的野草都受欢迎的，这不，有一种野草就被“嫌弃”了，它就是鹅不食草，连鹅都不愿意吃的野草。

鹅不食草有一股冲鼻的气味，这让它备受冷落的同时也意外成就了它。
因为冲鼻，所以能通鼻窍，在苍耳子孤立无援的时候火速赶来，助其一臂之力。

鼻炎的表现，除了鼻塞，还有流鼻涕，上文简单提到清涕和浊涕的区别，那么，怎么才能把鼻涕收住呢？

鼻涕，在中医来讲，是身体停聚的津液，也叫痰湿，白芷燥湿排脓，无论清涕浊涕都可用。
白芷还能止痛，前额痛、眉棱骨痛在鼻炎患者的身上经常出现，加一点白芷进去，止痛效果非常好。
因为它入足阳明胃经，而胃经刚好过头面。

这胆香鼻炎片既有辛温的药材，又有甘寒的药材，一方面祛风散寒，一方面清热解毒，不论寒热均可一用，在鼻炎方面，放眼望去，玲琅满目的中成药里，应用范围算是比较广泛的。

脂肪瘤，有一味中药可消除

脂肪瘤，一种长在皮肤下面的瘤结，特点是不红，不痛，也不痒，虽说不会造成太大威胁，但只要一日不除，总归是让人心生不安啊。

白芥子是中医祛除脂肪瘤的一把利器，绝大部分中医大夫在开方子的时候都会加一点白芥子。
因为效果非常好，从古到今，流传下来的医案不胜枚举。

其中就有这么一则故事。

话说古时候有一个地主家的儿子，不学无术，整天在外面厮混，跟着一群狐朋狗友胡吃海喝。

这天，他又一身酒气回到家，他的老父亲恨铁不成钢，一怒之下，抄起家伙就是一顿暴打。
这人受了惊吓，当下双目无神，瘫倒在地，仆人把他抬进屋，发现他遍身长满瘤结，大的竟如鸽子蛋一般，小的也有黄豆大，细细数来，大概有十几个。

前来医治的大夫换了一拨又一拨，始终不见效。

直到有一天，一位游医途经此地，听说了此事，当即登门拜访。
老地主表示，只要能治好我儿的病，散尽家财也愿意。

只见游医从药箱里掏出一包粉末，让那人服下，连续服用七天以后，身上的瘤子不见了，人也清醒了。

这下轮到老地主犯难了，游医似乎看穿了他的心思，哈哈大笑道：
“我这药粉啊说破不值钱，就是一包芥菜籽，您老人家不必因此为难。”

芥菜籽就是白芥子，白芥子利气豁痰，祛痰之力尤为迅猛。
它有两个非常要好的伙计，一个叫紫苏子，一个叫莱菔子，三子凑到一起可以温化肺中之痰，常用来调理老慢支、哮喘、梅核气等。
你瞧，可以群起而攻之，也能单枪匹马，单打独斗。

白芥子，不简单。

医案里的这人之所以神智不清，是因为痰湿把心窍蒙住了，中医认为心主神明。
那遍身的瘤结又是怎么回事？
也是痰湿作祟。

早在金元时期，有一位中医学家叫朱丹溪，这个人在历史上很有名，朱丹溪曾说过：
“人身中有结核，不痛不红，不作脓，痰注也。”

意思是人身上长一些瘤结，这瘤结既不红也不痛，往往是痰湿流聚而成。
古代叫痰核，我们现在叫脂肪瘤。
这痰塞在皮肤下面，也叫皮里膜外，属于人体比较偏僻的位置，偏僻的地方大多易守难攻，寻常药物攻不进去，比如半夏，化痰也很厉害，但是它更擅长化脏腑之痰。
若要化皮里膜外之痰，白芥子是首选，它是领军人物，中药里头，很难找到比它更能胜任更为合适的。

你看这白芥子，它虽然长得像黄豆，但又不似黄豆那般乖巧。
它有一股辛辣味，或许你不知道白芥子有多辛辣，但你一定吃过辣椒，辣椒一入口，舌头很快就有刺激感，甚至还有点呛。

白芥子的气很冲，每一次出场，都能感受到它的盛气凌人，这也是它最有力最尖锐的武器，可以快速地分毫不差地攻入皮里膜外这个地方，把里面的痰湿豁出去。
所以朱丹溪才会说：
“痰在胁下及皮里膜外，非白芥子莫能达。”

方法：
白芥子9克，打成粉末，用醋调敷患处。

需要注意的是，白芥子辛辣，特别是粉碎以后，辛辣的气味更加浓烈，很容易灼伤皮肤，所以一定要赶在皮肤灼痛之前及时揭下来。

如果说这个度自己不好把握，也可以内服，一次3克，一日2次，最好用参枣汤送服。

白芥子攻，参、枣可以补，补什么呢，补正气，攻补兼施，也是遵循古人的经验，清代医书《方氏脉症正宗》就是这样记载的。

慢性咽炎 铁笛丸可疗愈

声如铁，音如笛，这个中成药就叫铁笛丸。

铁笛丸是急慢性咽炎的良药。

如果你时常感到咽干、咽痛、咽痒，咽部有烧灼感、异物感，不由自主地老想清嗓子，话讲得多了，声音还会嘶哑，西医称之为咽炎，在中医看来，多半是肺阴虚，大家不要忘了，咽喉可是肺的门户，阴虚火旺，虚火上炎，烧灼咽喉，从而引起一系列不适症状。

铁笛丸正是从润肺利咽入手，把以上问题一网打尽。

铁笛丸：
麦冬、玄参、瓜蒌皮、诃子、青果、凤凰衣、茯苓、桔梗、浙贝母、甘草。

麦冬和玄参兵分两路，一路入肺，滋肺阴，一路入肾，滋肾阴。
肺属金，肾属水，在玄参的鼎力相助之下，可以达到金水相生的效果，这样身体会更滋润。

另外，我们说咽喉是肺的门户，对吧，实际上它跟肾也有关系，这也是为什么好多人的咽炎容易在熬夜后发作或加重。
早在东汉时期，东汉大医张仲景就把咽痛归为少阴病，少阴指的是哪一条经络？
足少阴肾经。

熬夜消耗肾阴，肾阴不足，一方面，阴不敛阳，阳气往上跑，也是一股虚火。
另一方面，肺和肾是互帮互助的关系，肾阴不足，肺阴就失去了补给。

茯苓、瓜蒌皮、浙贝母可以化掉咽喉里的“异物”，大家可能会比较好奇，这异物究竟是啥呢，为什么一直黏在喉咙里，上下不得？
其实就是中医反反复复提到的痰湿，因为有火，火把津液蒸灼成痰湿。

茯苓祛湿，大家都知道，茯苓是祛湿良药。
瓜蒌皮化痰，还能清热。
千万别小看了它，张仲景治疗严重的心肺疾病，就是心肺痰很多的时候，都会用到瓜蒌。

浙贝母也不甘示弱，风尘仆仆地赶来，加入到化痰的队伍中去。
浙贝母化痰的同时还能散郁结，各种不好的，负面的情绪纠缠在一起，像拧麻花一样，这就叫郁结。
因为有郁结，所以痰湿才会堵在喉咙里，上下不得。

三味药统筹指挥，让痰湿走掉。
因为重点调理的是咽喉问题，所以这里头还加了不少利咽开音的药材。

比如甘草。
大家都知道甘草是中药里出了名的和事佬，调和诸药是它的重要使命，但不是唯一的。
甘草还有很多妙用，生甘草清热解毒，嗓子疼有一个非常简单的办法，生甘草煮水喝，加一点桔梗的话，效果会更好，桔梗也是利咽开音的良药，甘草桔梗组合到一起叫桔梗汤，这是东汉大医张仲景的经验。

凤凰衣是鸡蛋壳的内膜，想不到平时被我们当作垃圾丢掉的竟然是一味良药，虽然只有薄薄的一层，但是它色白入肺，可以补肺阴，也能利咽开音。

青果是啥呢，其实就是橄榄，在遥远的古代，西方人就开始用橄榄来榨油，所以青果是可以食用的，属于药食两用之品。
说起来，青果的入药历史也是相当悠久的。
来看看古人是如何评价青果的。

《本草纲目》载：
“生津液、止渴、治咽喉痛。”

《增补本草备要》载：
“清咽生津，除烦解酒。”

最后还剩一味药，诃子。
诃子未成熟的时候叫西青果，西青果和青果虽然只差了一个字，但不是同一种药材，至于功效嘛大同小异。

铁笛丸最早出自明代的《寿世保元》。
不过，我们现在在药店里看到的铁笛丸在原方的基础上做了些调整，虽然不是原汁原味，但功效是值得肯定的。

一个补血的方子，气血好，气色才好

如果一个人看起来气色不太好，气色枯槁，中医可能会说这个人气血虚。

既然是气血虚，那就要补气血，中医有名扬天下的四物汤，此方自唐朝创立以来，就备受瞩目，在业界的地位也稳如泰山。

到了清代，有位名医叫陈士铎，他是这么说的：
世人皆以四物汤为补血之妙法，而今我却不用四物汤。

大家不要曲解了陈老先生的意思，这不是挑衅，而是另辟蹊径。

陈士铎有一方，组成是这样的：
熟地30克、桑叶一片、枸杞子9克、当归15克、麦冬9克、茜草3克。

补血的方子形形色色，这里头几乎都能见到当归的影子，并且当归还是妥妥的主角，当归确实有着非常好的补血养血的作用。

不过，这一次却被熟地抢先一步，可以看到熟地比当归多了一倍的用量。

陈士铎的意思，补血要从补精开始，熟地可以补肾精啊，肾中精气充足，又能化生肝血。

熟地这味药一口咬下去，好像在吃晒干的红薯一样，红薯干软糯，有一点黏牙，大概是这么一种感觉。
所以说熟地不擅长流通，但是它可以封藏，补肾精，又助肾封藏。
而且它炮制以后，也就是生地经过九蒸九晒以后，补益的作用会更好。
所以一般凉血找生地，补血找熟地。

枸杞也叫枸杞子，是植物枸杞的种子，能补肾生精，功力虽然比不上熟地，但胜在平和，日常感到腰膝酸软了，头晕眼花了，枸杞既可以煮水，也能煲汤，最后不要忘了把枸杞吃掉。

补了血，又补了精，使精能生血，紧接着也是很关键的一步，活血。

当归本身也有活血的作用，是因为当归的尾巴特别有力量，在土壤里穿行游刃有余，也就能把血液里的瘀滞破开，这样补进去的血不会瘀在某个地方。

然后又加了茜草，茜草这个名字大家虽然听的不多，也很少见到它的身影，但它在中医界的确是一位令敌人闻风丧胆的英雄人物。

茜草色红，入血分，人送外号“血见愁”，可见，它是非常擅长调理血病的。
大家都知道，益母草是女性之友，茜草凉血、活血，还能调经，亦被称作女性之友。
明代大医李时珍甚至在《本草纲目》里称它为活血神药，能够被冠以神字，说明茜草这味药啊不简单。

桑叶甘寒，甘能养血，寒能清热。
血虚是有可能生热的，口腔溃疡、心烦不寐都有可能是虚火上炎的结果。
这也好理解，血液有润泽的作用，就如同身体的江河湖海般。
看那大自然中的花草树木，哪一个不需要水来滋润，一旦缺水，就会变得干枯干燥，天干物燥，当然容易起火了。

桑叶清虚热，又能养血，再加上茜草凉血，麦冬滋阴，仿佛炎炎夏日，正是暑热难耐的时候，突然下了场雨。
这雨来得真及时啊，把烦闷、燥热冲了个一干二净。

最后说说麦冬，麦冬这种植物叶子细长，和普通的野草似乎没什么区别，但是它埋在地下的部分却大有玄机。
每年清明节前后，把地下的块根挖出来，洗净，晒干，这块根有饱满的汁液，哪怕晒干以后也是滋润的，所以麦冬滋阴效果特别好。

这个方子特别适合血虚血热的人，这样的人除了气色不太好，脸上、背上还会长粉刺、长痤疮。
面部潮红，口舌生疮。
失眠盗汗，夜梦增多。
眼睛干涩，有红血丝。
女性朋友可能会有月经不调的现象。
就用这个方子熬水，可以分两次服用，也可以代茶频饮。

通幽润燥丸打通肠道淤堵

曲径通幽处，禅房花木深。
多么唯美的意境啊！
有一个中成药也是以通幽二字来命名的，叫通幽润燥丸。

这个药化裁自古方通幽汤，古人把它归为润燥剂，润哪里呢？
手足阳明经，也就是手阳明大肠经和足阳明胃经。

大肠经不够滋润，最常见的表现是什么？
当然是便秘。

通幽润燥丸的作用说白了就是润肠通便。

这个药由当归、生地、熟地、杏仁、火麻仁、郁李仁、木香、厚朴、枳壳、桃仁、红花、大黄、黄芩、槟榔、甘草组成。

这里头能够起到滋润效果的是当归、地黄、杏仁、火麻仁、郁李仁。

当归这味药，自古以来就享有盛名，仿佛大家都知道它可以补血，因为补血的作用太过突出，锋芒太露，以至于把它的另一个作用掩盖的淡然无光。
实际上，当归还能通便。
当归甘温质润，肠道滋润，大便很快就通畅。
血虚又容易便秘的人最适合用当归煮水喝。

熟地滋阴养血，血液也能起到滋润的作用，这也是当归通便的另一大原因。
生地凉血，防止热入血分。

剩下三味药，杏仁、火麻仁、郁李仁，用了三种植物的种仁，大家都吃过生瓜子，那唇齿之间满是油香，这就是种仁的特点，质地油润，所以能润滑肠道。

说到这里，大家可能有一个疑问，好端端的我们的肠道为什么不那么润了？

因为胃肠积热，热邪伤津，眼下清热之事也要尽快安排妥当，这里用的是大黄、黄芩。

注意是黄芩，不是黄芪，你看它们两个都姓黄，发音也有点儿接近，但功效大不同，黄芪补气，黄芩清热，是一味苦寒之药。

大黄清热的同时还能泻下，泻下的意思就是通便。
《神农本草经》里说大黄“荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷”。
像不像一位勇猛的战士，在沙场上勇往直前，披荆斩棘，古人直接赋予了它更高的头衔，古人管它叫将军，在中药世界里，将军指的就是大黄。

接下来还要行气，气不行的话，大便在排出的过程中会因为缺乏推动力而变得异常艰难。
木香、槟榔、厚朴行气，用现在的话来讲就是恢复胃肠蠕动功能。
为什么有些人吃完气药以后会排屁，中医说排屁排的是体内的浊气，西医说这是胃肠蠕动的表现。

枳壳推动气机往下走，木香掌控全局，三焦之气，它都可以调，厚朴槟榔擅长行胃肠之气。

桃仁、红花活血，如果说生地的作用是防止血热，那桃仁红花的作用就是防止血瘀，肠道里头已经很燥了，急需要津血来滋润。
假如热入血分的话，血液在邪热的煎熬下很容易凝结成块，形成瘀血，从而加重便秘。
好在有生地，有桃仁红花，等于是双重保障。

便秘，通俗来讲，就是肠道堵了，肠道内的废物排不出去就是一种淤堵。
至于堵塞的原因，其实有很多，有些是虚性的，有些是实性的，这个药适用于实热便秘，说的再具体一点是胃肠积热导致的便秘，就是吃了很多油腻的，辛辣的食物，脾胃负担加重，一时运化不了，堆在肠胃里化热化火。

因为有热，热邪伤津，所以大便是干结的。
因为有热，脸颊看起来可能红扑扑的，身上也发热，有一种心烦气躁的感觉，还会感到口干口渴，也是热邪伤津的表现。
因为有热，脾胃运转起来会很慢，脾胃之气升降失常，所以肚子里胀鼓鼓的。

总结一下，胃肠积热导致的便秘有这么几个关键点：


大便干结、小便黄赤、口干舌燥或者口苦、脘腹胀满、舌红苔黄。
这种类型的便秘，通幽润燥丸，效果很好。

一个行之有效的静脉曲张方

这张方子，要从明代医学家陈实功说起。

陈实功是中医大家，在他的职业生涯中，曾遇到好些前来求医的人，面色凝重，裤腿一撩起来，腿上青筋垒垒，分外明显。

为了救大家于水火之中，他翻了很多医书。
古医书里说，肝主筋。
正是这简单的三个字给了他无限启发，也坚定了他清肝泻火的决心。
于是他苦心钻研，创立了一张方子，清肝芦荟丸。

方子如下：
芦荟15克、青皮15克、昆布15克、海蛤粉15克、皂角15克、黄连15克、甘草节15克、当归60克、川芎60克、白芍60克、生地黄60克。

这里头，芦荟是清肝火的主力军。
我们知道血受寒则凝，像冬天水会结冰。
那么，当血液遇上热邪又会怎样？
也会凝结成块，也就是血瘀，这瘀血块堵在下肢就是静脉曲张。

芦荟清肝火，不光因为它性寒，仔细看，新鲜的芦荟，叶片上还长有很多小刺，每一根刺都是一扇小小的窗户，可以把植物内部的热散出去。
所以即便在干旱缺水，光照强烈的沙漠地区，芦荟也能存活。

芦荟还能润肠通便，中医把它归为泻下药，泻下药里头最为有名的当属大黄。
不过，大黄药性峻猛，相比之下，芦荟要温和许多。
泻下的意义也就是打开身体的排邪通道，让邪热下行，彻底排出去。

既能清肝火，又能给邪以出路，芦荟这味药选得太好了。

青皮行气破气，功力比陈皮更深厚。
青皮让肝气运行起来，气是血液运行的动力，有气在后边推着，血才能马不停蹄地往前赶，才不会淤滞。

昆布、海蛤粉软坚化痰。
昆布是啥？
海带的堂兄弟，属于近亲。
海蛤粉又是啥？
大家都吃过海鲜，蛤肉鲜美，壳也不浪费，磨成粉，就叫海蛤粉。

在我们体内上上下下运行的不光是血液，还有津液，津液受热也会凝结，也就是我们常说的痰湿。
昆布、海蛤是大海的馈赠，大海慷慨地、无私地把它们送给了人类，同时也在上面留下了自己独特的味道，大家知道，海水又苦又咸，而咸在中医里头可以软坚化痰，把痰湿化掉，也让紧绷的筋脉放松下来。

皂角是皂荚树的果实，除了入药，古人也常把它当作清洁剂，洗头、洗衣服，清洁效果是真的好。
皂角带一点弧度，两头又尖尖的，有点儿像武侠剧里人人趋之若鹜的传世宝刀，有了它，这一路上就能披荆斩棘，所向披靡。
所以皂角在这里的作用是开破，是疏通，让气血津液运行的道路畅通无阻。

黄连清肝火，假如其他脏腑有热的话，黄连也一并清理掉，还有痰湿、瘀血郁而化热了，黄连也能清。
甘草节也有清热解毒的作用，它们两个是安插在里头的中药灭火器，哪里有一点苗头，快马加鞭赶过去，毫不留情地把火扑灭。

在把所有邪气清除干净以后，川芎、当归、白芍、地黄隆重登场了。
定睛一看，这不是古方四物汤么？
没错。
这里用四物汤补血养血，这就好比清理河道一样，淤堵通开了，下一步当然是把河水引过来，让清澈的河水填满河道。

在哪里可以找到这张方子呢？
大家不妨翻开《外科正宗》，这是陈实功最具代表性的著作，清肝芦荟丸就收录其中。
百年来，后世医家用此方帮助无数“青筋垒垒”之人摆脱病痛，由此也让它在中医界的地位得以巩固。

用法：
以上药材除海蛤粉外，打成细粉，每次服用9克，每天2次。

温胃舒颗粒把虚寒的脾胃暖起来

这个中成药可以用来调理慢性胃炎、萎缩性胃炎。

它的名字叫温胃舒颗粒。

大家知道，中医治病是不看病名的，中医讲究辨证施治，会出现哪些症状呢？
比如，神疲乏力、食欲不振、四肢冰凉、嗳气腹胀、胃部冷痛等。
去医院一检查，可能会被诊断为胃炎，视病情程度又分为慢性胃炎、萎缩性胃炎。

中医的认识就简单了，四个字：
脾胃虚寒。
这种虚寒性胃炎可以用温胃舒颗粒来慢慢调养。

温胃舒颗粒由肉桂、补骨脂、肉苁蓉、乌梅、陈皮、党参、制附子、炙黄芪、砂仁、炒白术、山楂、山药组成。

因为胃里头有寒气，所以用了两味大辛大热的药材，附子和肉桂，再加上辛温的补骨脂，甘温的肉苁蓉，用一派温热的药物去补肾助阳，为啥要补肾呢？

因为肾里头藏有命火，它就像一个小火炉，一旦烧起来，整个屋子都暖暖的。
也就是说身体从上到下啊都充满温热的气息，自然也就能把胃中寒气驱散。

这几员大将来头可都不小，无论是谁，单独拎出来都能独挑大梁。

你看附子，古人说它能回阳救逆，这在中药里头可不多见。
附子通行十二经络，更像是一个先锋官，无论什么时候，永远冲在前面，冲锋陷阵，它最在行。

肉桂引火下行，很多时候口腔溃疡啊，牙龈肿痛啊，身体表现出的一系列上火的症状，并不是说我们体内真的有火，相反的，而是身体太寒了，阳气寡不敌众，被寒气赶到了头面上，这在中医里头叫虚火。

补骨脂，把阳热之气补到骨子里，腰膝冷痛，补骨脂非常好用。

肉苁蓉虽然生长在沙漠里，但它有饱满的津液，等于是阴阳双补。
阳气不足，津液亏虚，引起的便秘，可以用肉苁蓉煮水喝，既能补阳，又能滋阴，更难能可贵的，它还是一味药食同源之物。

党参、白术、黄芪补气健脾，气是动力，脾气为脾胃运转提供动力，通俗来讲就是脾胃要有力气才能干活。
脾气的作用不光体现在运化食物上，脾还主四肢，脾气虚弱的人，四肢无力，常有疲劳乏力感，不想动弹，喜欢窝在沙发里。
另外，气还有卫外的作用，气虚的人更容易受寒。

这边把气补进去，那边陈皮、砂仁马不停蹄地忙碌起来，忙着干啥呢，忙着把气理顺，气顺了，才算是补到位了。
这两位倒像是尽职尽责、任劳任怨的管家，把家里的大小事务打理得井井有条。

不消化怎么办？
又找了两个好帮手，乌梅和山楂，消食导滞。
平时吃多了，胃里头胀得难受，吃点山楂，可以促进消化。

最后用一点山药益气养阴，重在养阴，还能开胃。
山药很平和，它也是一味药食同源之物，煮粥的时候，煲汤的时候，放一点山药进去，煮出来的食物会更香。
山药的力道就像春天的细雨，纷纷扬扬，但很滋润，就像诗里写得那样：
润物细无声。

这个药适用于慢性胃炎、萎缩性胃炎，辨证属于脾胃虚寒之人，这一类型的人舌质淡舌苔白，吃点生冷的东西啊，胃里头就凉凉的，好像有一块冰在那里，不停地往外冒凉气，而且胃还很疼。

大家记住了，胃喜暖恶寒，温胃二字的意义即是如此。

手脚麻木 天麻丸可消除

说到麻木，中医认为多是气血问题。

气血啊原本在体内运行得好好的，突然半路杀出一群不速之客，把前行的道路堵了个水泄不通。
身体缺气缺血，表现出来就是麻木。

这不速之客是谁？
风寒湿。

像这种情况，有一个中成药可以治，天麻丸。

天麻丸：
天麻60克、玄参60克、附子（制）10克、牛膝60克、独活50克、粉萆薢60克、当归100克、羌活100克、地黄160克、杜仲（盐炒）70克，把这些药材打成细粉，每次服用6克，每天2次。

此方出自宋代的《仁斋直指方论》，现在也有中成药，天麻丸。

天麻在古代颇具神秘色彩，天麻这种植物的确很独特，它的茎直直的，一茎直上，没有叶子，好像西游记里的定海神针，它有这股定力，也就意味着可以对抗风邪。

风有两种，一种是内风，一种是外风，内风就平息掉，外风就给它赶出去。
天麻既能祛外风，也能息内风，对于风邪引起的四肢麻木效果很好。

羌活、独活一致对外，不光祛风，还能除湿，两味药材分工明确，腰部以上由羌活负责，腰部以下由独活负责。
在很早以前，羌活和独活经常被当作同一种药材来使用，只是因为产地不同，所以才取了两个不同的名字。

粉萆薢喜欢四处攀爬，古医书里说，软藤横行筋骨中。
粉萆薢一去到体内，在筋骨里快速穿行，像一位武艺高超的江湖侠士，把各种奸佞铲除干净，风湿就是奸佞之臣。
粉萆薢祛风除湿，还能利尿通淋，利用小便把湿邪排出去。

附子辛热，主要作用是散寒，人体有十二条经络，每一条附子都了然于心，也就是说它通行周身。
散寒的中药有很多，这里把附子请来，相当于请了一位泰山级别的人物，说明寒气还是很重的。

当归补血，身体是需要气血来滋润的，不管是眼睛、嘴巴、耳朵，还是皮肤，乃至周身上下大大小小的骨节无一例外。

玄参滋阴润燥，羌活、独活虽然很厉害，久经沙场，身经百战，但是也有弊端，这两味药偏燥，加一点玄参，就没那么燥了。

杜仲、牛膝、地黄补肝肾，肾是先天之本，从出生的那一刻起便为我们筑起了一道铜墙铁壁，假如肾虚的话外面的邪气就会趁虚而入。

肝在中医五行里头属木，再看风是怎么来的？
木易生风，这是内风，不是外头刮进来的风。
前面提到，天麻镇肝息风，再用点滋补的药物，让肝肾不虚，不虚也就不会惹是生非。

牛膝还有引血下行的作用，如果麻木在下肢，牛膝可以把气血引过去，像一位威风凛凛的将军，带领着自己的队伍浩浩荡荡地出发了。

有一位老阿婆，就住在我家隔壁，她看着我长大，我看着她日渐苍老，从前她满头秀发，如今早已落满白霜，从前她健步如飞，如今步履蹒跚，从前她腰背挺直，如今却只能佝偻着身子，就连手也开始不听使唤了，因为总有麻木感，筷子都拿不稳，到了晚上，觉也睡不好。

有一次见她老人家，寒冬腊月还在用冷水洗衣服，刺骨的寒气加上风湿侵犯人体，中医叫痹症，主要表现就是关节疼痛，四肢拘挛、麻木。

想来天麻丸应是对症的，据老人家反馈，用药过后症状确实减轻了，只可惜没有坚持服用。

如今回老家的次数屈指可数，见到阿婆的机会也就越来越少，不知她老人家在远方可还安好。

一味白茅根，能治8种病

今天这篇文章，我们来聊一位中药里的无名英雄，之所以叫它无名英雄，是因为它太不起眼，太平凡了。

它就是白茅根，是植物白茅的根茎。

在寻常人眼里，白茅只是一株普普通通的野草，漫山遍野都能见到，似乎很少有人注意到它的药用价值。

实际上，它的根作用大着喱，可以调理很多病症。

1、止血

小孩子特别爱流鼻血，因为小孩子是纯阳之体，体内的阳气非常强大， 吃点燥热的食物，更容易上火。
血热则妄行，血受热以后，在邪热的鼓动下，放飞自我，脱离了运行轨道，当它从鼻孔流出来就是鼻血。

白茅根凉血、止血，良药也不都是苦口的，比如白茅根，性寒味甘，它是甘甜的，没有哪个小孩子不喜欢甜甜的东西。

《本草正义》载：
“白茅根，寒凉而味甚甘，能清血分之热而不伤于燥，又不粘腻，故凉血而不虑其积瘀，以主吐衄呕血。
泄降火逆，其效甚捷。”

这里提到“吐衄呕血”，包括吐血、咳血、尿血、流鼻血。

2、利小便

小便涩痛，尿液黄赤，通常是因为体内有热，白茅根利小便，让小便通畅，把邪热排出体外，原本黄赤的尿液也就转为清澈了。

3、消疹止痒

皮肤瘙痒，皮肤表面长疹子，一个主要原因是肺热，肺主皮毛。
白茅根清肺热，性寒但不伤脾胃。

给大家讲一则医案，这则医案出自民国大医张锡纯。

话说有一个人，五十来岁，浑身起疹子，而且莫名的觉得燥热。
他自己呢就找了些清热解毒之药来吃，吃完就拉肚子，只好去看大夫。
为他医治的人正是张锡纯，张锡纯开了一方，白茅根煮水喝。
只喝了一次，病就去了一大半儿。
对此，张锡纯是这么解释的：
“白茅根中空有节，最善透发脏腑郁热，托痘疹之毒外出。”

4、止呕

胃气上逆，胃气不往下走，人就会呕吐。
如果能找一味药把胃气降下去，呕吐就止住了。
这味药其实并不难找，白茅根就可以。

5、消肿

肿是水液运输失常，水液没有参与到大循环中去，停在那儿了。
这个时候，只要把水道通开，把水液排出去就好了。
人体的水道在哪？
在膀胱，也就是利小便。

《医学衷中参西录》载：
“白茅根统体玲珑，故善利小便淋涩作疼，因热小便短少，腹胀身肿。”

书中还记载了一则医案，看得出来，一代中医大家张锡纯对这位“无名英雄”有多偏爱。

话说张锡纯曾遇一妇人，这妇人呢又是发热，又是水肿。
问及小便怎么样，小便很少，一整天也去不了几次厕所。
张锡纯就让她用白茅根煮水喝，就这么简单的一味药就把发热、水肿的问题都解决了。

6、养阴生津

白茅根虽然利水但不伤阴，因为它利水的同时还能生津。
新鲜的白茅根洗净，细细咀嚼，有甜甜的汁水。
天气特别热，在室外工作久了，口干舌燥，或者心烦气躁的时候，泡上一杯冰糖茅根水，所有的疲劳，烦热，顿时烟消云散。

7、调理支气管炎

咳嗽有黄脓痰，现代医学称之为支气管炎，日常可以喝点茅根水，痰一咳出来很黄很浓，说明肺热，张锡纯曾说过，白茅根“为其色白中空，故能入肺清热以宁嗽定喘。”

8、退热

白茅根还是一味退热良药，感冒发烧，解表发汗的路子走不通，白茅根能引热下行，自膀胱而出。

白茅根的常规用量在10-30克，大剂量可以用到60克。
药食同源，是比较安全的。
鲜品最好，没有鲜品的话，干品也可以。

耳鸣 滴耳油拔掉病根

这是一个中成药，也是一个外用药。
这个药对肝胆湿热引起的耳鸣比较有效。
它的名字叫滴耳油，是一位谋全局，干实事的得力选手。

肝胆湿热为什么会耳鸣？
因为胆经走身体侧面，耳朵自然也在它的循行路线之上，也就在它的管辖范围之内。
说起来，肝和胆的关系十分亲近，就像一对风雨同舟的兄弟。
肝胆有湿有热，湿热之气顺着经络上到耳朵，此时的耳道就像一个装了水的瓶子，瓶水相撞，必定会发出声响。

滴耳油：
黄柏、五倍子、冰片、核桃油、薄荷油

姓黄的中草药十有八九都具备清热的本领，比如黄连、黄芩，加上黄柏，号称“三剑客”。

黄柏通常被派往下焦，清下焦湿热，小便涩痛、白带黄赤，会用到它。
有一个特别有名的方子叫二妙散，黄柏、苍术各等分，对湿热引起的关节肿痛，效果很好。

不过，《本经逢源》里曾提到：
“黄柏苦寒迅利，疏肝脾而泻湿热。”也就是说它能清肝胆湿热。

五倍子收湿敛疮，功力全在一个字“收”。
皮肤表面有疮口，流脓水，五倍子打粉外敷，这是很好的经验方。

也正因为它有这个作用，所以五倍子还能调理中耳炎，耳朵里头有脓水，五倍子利用其强大的收敛收涩的作用，可以把脓水收住。
无独有偶，黄柏也有这方面的作用，现代医学认为，中耳炎大多跟细菌感染有关，而细菌又喜欢潮湿的环境。
生活中，有相当一部分人的中耳炎是游泳引起的，游泳的过程中耳朵进水，这大环境就变了，变得潮湿起来，很容易滋生细菌。

黄柏清热燥湿，它虽然不直接杀菌，但是能把适合细菌生存的环境给破坏掉，这就是中医一直强调的整体观。

言外之意，这个药对中耳炎也是有效的，如果耳朵刺痒、流脓水的同时又伴有耳鸣，那就是一箭三雕。

冰片属于开窍药，人体有七窍，其中就包括了耳朵。
不同的孔窍有不同的作用，耳朵负责接收信息，有了它，我们才能更好地感受这鸟语虫鸣的世界。
所以无论调理什么样的耳病，耳窍一定不能堵，耳窍堵了的话，冰片可以通开。

《本草纲目》里说冰片“通诸窍，散郁火。”

核桃油、薄荷油在这里主要是把剂型固定下来。
而且薄荷清凉，本身也能入肝经，可以清肝火。
假如有风邪作祟的话，薄荷还能疏风，疏风散热，这是薄荷的妙用。

有一个小伙子，毕业没多久，就出现了耳鸣的症状，感觉有风从耳边刮过，有时候又像海浪的声音，海浪尽情地拍打着岸边的礁石。

耳朵有堵塞感，耳朵出油大，脸上也出油，早上醒来口苦咽干，排便的时候拖拖拉拉，排不干净。
叫他伸出舌头来看，舌红苔黄腻，这是典型的肝胆湿热。

外用滴耳油的同时内服龙胆泻肝丸，两员大将，一个在里，一个在外，里应外合，不怕敌人不缴械投降。

有些人虽然是湿热体质，但是脾胃虚弱，吃不了寒凉的药物，那就单刀直入，从外面包抄敌人，待到湿热的环境改变，耳鸣也能消失不见。

不过，这个药只针对肝胆湿热引起的耳鸣，此外，它对湿热引起的耳聋，中耳炎（鼓膜未穿孔的情况下），也有效。

如果是其他原因引起的耳病，这个药就不适合了。

抑郁症 礞石滚痰丸能除根

这个中成药听名字就知道厉害得很。

它叫什么？
礞石滚痰丸。

现代医学常说的抑郁症、躁郁症，大多可以用它来调理。

为了便于理解，讲一个简单的医案。

话说有这么一位男士，四十来岁，听村里人说，这个人以前挺乐观的，虽然家里条件一般，但是踏实肯干，日子也还算过得去。
可自打下岗以后，这人就变了，变得闷闷不乐，变得沉默寡言，对谁都爱答不理，反倒是自己一个人的时候，嘴里总嘀咕着什么。

大家也能理解，毕竟人到中年，上有老，下有小，压力肯定是有的，或许过段时间他自己想通了，就能调整过来。

然而事与愿违，后来发展到什么程度呢，隔三差五就骂人，砸东西，把屋里头搞的一片狼籍，家里人只好请了中医来为他诊治。

看舌头，舌红苔黄腻，这是痰热之象，一问，果然，这人有咳痰的习惯，咳出来的是黄脓痰，一口接着一口，好像总也咳不完似的。
睡觉爱做怪梦，梦中大声惊叫。
排便也不好，一连几天解不出大便。

大夫心里有底了，开了一方：


金礞石（煅）10克、沉香10克、黄芩15克、熟大黄5克。

这就是中医界鼎鼎有名的礞石滚痰丸。

现在也有中成药。

听名字就知道，它针对的是痰湿。
哪里的痰？
心里的痰。

心主神明，人的所思所想归心管。
高兴的时候，心花怒放；激动的时候，心潮澎湃；害怕的时候，心惊胆战；着急的时候，心急如焚。

心被痰湿蒙住，人就会觉得不开心，痰湿还会化热，痰热干扰心神，这人啊就好像失去理智一般，动辄就要骂人，摔东西。

到了这个程度，说明不是一般的痰热，这痰热很重很重。

而滚痰丸的意思不就是把蒙在心上的痰湿推开，让它顺势滚下去么？

因为痰湿很重，所以必须要用一味力大无比的中药才能给它推开。
礞石下气坠痰，因为是石头，比一般的草木力量要大得多。

《本草求真》里说：
“礞石禀石中刚猛之性，沉坠下降，为利痰要药。”

礞石礞石，它真的像是中药里的一员猛士。

沉香能把体内的上逆之气沉下去，而痰随气在流转，沉香降气，在这里帮助礞石把痰湿往下降。

黄芩清热，是一味苦寒之药，很少有人喜欢中药的苦味，但正是因为苦，所以才有了清热的作用。
黄芩这味药，虽说不如黄连那般名声在外，但出镜率还是很高的。

中医有一种说法叫“给邪以出路”，我们的最终目的是让痰热排出体外，而要把痰热排出去，最好的出路就是大肠。
但是因为大便是不通的，所以还要找一味药把肠道通开，把痰热排出去的通路打开，这味药就是大黄。

礞石、沉香、黄芩齐心协力把痰热导下来，大黄顺势把肠道通开，这邪气也就有了出路。

再说回医案里的那位男士，服药三天，大便就通畅了，随着痰热一点点排出去，精神状态慢慢好转，再看舌头，也没那么腻了，舌头干净了，脏腑也就干净了。

我们现在在药店里见到的礞石滚痰丸，最早出自元代医家王隐君的《泰定养生主论》一书，元代就已经在用了，到了明清时代，盛极一时，颇受重用，传到今天，依旧大放异彩，对付严重的痰热，舌红舌苔厚而黄腻，大便秘结，效果非常好。

需要注意的是，这里头，礞石和大黄都是猛药，脾胃虚弱的人不宜服用。

脸上有斑 体内有瘀 化瘀祛斑胶囊 瘀血消了 斑也消了

这个中成药专门针对黄褐斑而设。
黄褐斑通常长在颧骨两边，靠近太阳穴、鼻子或者上嘴唇，连成一片，假如左右两边都有，两边对称的话，看上去就好像一只展翅欲飞的蝴蝶，所以也叫蝴蝶斑。

中医一般从疏肝理气，活血化瘀入手。

所以这个中成药就叫化瘀祛斑胶囊。

由柴胡、薄荷、黄芩、当归、红花、赤芍组成。

把瘀血化掉，黄褐斑自然就消失了。
不过，在化瘀之前还要干一件事，什么事呢？
疏肝理气，把肝气理顺。

黄褐斑的本质虽然是瘀血，但瘀血的产生大多是因为肝气不舒，肝气不舒就会影响到肝血运行，因为气是动力，血在气的推动下才得去到各个地方。
气不行，血不达，血液长时间地聚在某个地方，瘀血就出现了。

柴胡疏肝理气，柴胡的作用想必大家早已了然于心，因为太常用了。

肝气不舒也叫肝气郁结，肝郁气滞，气滞就是气堵了，举个简单的例子，比方说一个人生气的时候，会感到胸口憋闷闷的，好像压了块大石头，就是气憋在里面了。
这个时候，如果能排几个屁，感觉就能舒服一点，这在中医来讲叫降浊，就是把浊气排出去。
柴胡能让气机流通起来，它有一股升清降浊的力量，清气往上走，浊气往下走，憋闷感很快就消失了。

肝气不舒的另一种表现是闷闷不乐，不是偶尔，而是经常。
这种消极的情绪也会影响到肝气运行，因为肝主情志啊。
柴胡疏肝解郁，通俗来讲就是能让人感到开心。

薄荷芳香且清凉，和夏天最是般配，它的清凉之气可以扫除夏日的焦灼，让人顿感神清气爽，所以夏天用的多一些，新鲜的薄荷经常作为点缀出现在夏日的饮品里。

不过，薄荷可不甘心只当配角，要知道它也是可以挑大梁的。
薄荷在中医里头也有疏肝解郁的作用，心情不好的时候，泡上一杯薄荷茶，所有的郁闷都能烟消云散。
如果气郁到化火的程度了呢，眼睛又红又肿，牙龈又痛，薄荷还能清肝火，它是辛凉的。
所以李时珍才会在《本草纲目》里说，薄荷是“头痛、头风、眼目、咽喉、口齿诸病、小儿惊热、及瘰疬、疥疮”的要药。

肝火烧得比较旺呢，黄芩立刻赶来，拔刀相助。
如果说薄荷是翩翩君子，温文尔雅，黄芩就是绿林好汉，你看它身形魁梧，清热泻火的功力相当深厚。

黄芩擅长入胆经，古人说，肝胆不分家，肝火胆火一并清理掉。
黄芩和柴胡是老朋友了，早在东汉时期，它俩就并肩作战，大小柴胡汤里有它们两个的身影，整个中医界也有它们的丰功伟绩。

最后还剩三味药，当归、红花、赤芍，组成一支活血化瘀的攻坚队伍。

古人有句话是这么说的：
“有诸于内，必形于外。”皮肤问题啊大抵如此。
假如体内有瘀血，瘀血表现在脸上就是斑，活血一定不能忘了行气，只有气机运行起来，瘀血才能彻底化掉，所以前面做了那么多的铺垫，目的只有一个，就是让活血这件事儿水到渠成。

说到活血，大名鼎鼎的当归一定不能少，当归活血还能补血，作为美容要药，在古代就颇受女性欢迎。
红花色红入血分，把血液里的瘀滞疏散。
赤芍活血凉血，热入血分，血液像烧开的沸水不停地翻滚，赤芍能让它凉降下来。
这真是你方唱罢我登场，好不热闹。

最后再强调一下，化瘀祛斑胶囊是中成药，你看胶囊二字就知道。
这个药不光能祛斑，对酒渣鼻，粉刺也有一定的疗效。

一个散寒的方子，把肩颈里的陈年寒气拔出来

这个精妙绝伦的小方子送给肩颈不适的朋友。

你是否经常有这样的感觉：


肩膀僵硬、疼痛，手臂抬不起来，有时还会发麻，好像有无数小虫子在上面爬来爬去。

低头工作时间久了，会感到头晕，脖子也僵，还有一种说不来的难受，慢慢地甚至连腰都直不起来，只能弓着背。

去看医生，可能会被诊断为颈椎病，肩周炎。

中医怎么治？
中医认为多是受寒引起的。

可以用羌活10克、桂枝10克、当归5克、炙甘草3克，煮水喝。

羌活这种植物生长于我国西北一带，羌在古代多指西部游牧民族，那里的人们擅长骑射，骁勇善战。
所以古人给它取名为羌活，听名字就知道，这是一味厉害的中药。

羌活厉害在哪里呢？
它是辛温的，散寒的能力很强，还能祛风除湿。
西北地区多风，能在这样的环境里生长，说明羌活不惧风邪。
我们常说风是一种载体，风邪侵犯人体，有时候会带着寒邪、湿邪，三种邪气一块儿来了，羌活可以抡刀上阵，凭一己之力把对方打得落花流水。

医书里说，羌活是一味解表药，表指的是皮肤表面。
实际上呢它的作用远远超出了这一范围。
羌活能把藏在关节里的邪气都赶出去，大大小小的关节它都能疏通。

《本草汇言》载：
“羌活功能条达肢体，通畅血脉，攻彻邪气，发散风寒风湿。”

羌活的药性游走于全身，偏于走上，尤其是当方子里有独活的时候，这个界限立马就分明了。
独活治下，羌活治上，从腰到肩颈这一带，它都管。
所以像颈椎病、肩周炎，肩关节受风寒湿邪侵犯，少不了用到羌活。

桂枝这味药，光是从外观来看，就让人感到暖暖的，所以很多散寒的方子里会有桂枝的身影。
桂枝出自肉桂树，注意，可不是桂花树。
在它还是嫩枝的时候，剪下来，晒干，入药。
肉桂树喜光照，一边晒太阳，一边把太阳的能量汇聚到枝头。
所以别看这桂枝只是一截小小的树枝，阳气足得很。

如果一个人比较怕冷，怕吹风，可以煮点桂枝汤。
桂枝也能通利关节，因为枝音同于肢，古人认识事物的方式很简单，但不可否认的是，这样的方式是行之有效的。

当归养血活血，活血是把瘀滞的血液疏散，因为寒气会阻碍气血流通，血液凝聚在一起，时间久了，瘀血就出现了。
养血是促进气血生长，人的这个关节就像工厂里的机器一样，用久了也会老化，机器时不时地要保养一下，关节也一样，对于关节来说，最能起到滋养作用的是气血。
为什么有时候关节僵硬，咔咔作响，缺气缺血了呀。

从前是因为有寒邪在里头，气血进不去，如今在桂枝、羌活两员大将的庇护下，寒邪已落荒而逃，养血就变成了重中之重。
自古以来，养血用的最多的一味药就是当归。

甘草调和诸药，加一点甘草进去是为了防止中药与中药之间产生矛盾，好让大家齐心协力，并肩作战。

甘草有两种，一种是生甘草，一种是炙甘草，因为重点打击的是寒邪，所以最好用一些温性的药材，甘草蜜炙以后去掉了凉性，所以用的是炙甘草。

虽然只有四味药，但是考虑的非常全面，风寒久居关节引起的肩颈不适，可以用它来调理。

体寒的人有什么特征？
大家不妨看看舌头，舌淡苔白的话，这个方子就可以用起来了。

一个减肥的方子，阳气足了，人就瘦了

减肥，一个亘古不变的话题，无论时光怎样流转，似乎永远不会成为明日黄花。

这个方子主要从温补阳气入手，阳气充足，就能把体内的寒湿温化掉，自然就瘦了。
这就是中医减肥的思路，减的不是肉，而是寒湿。

现在，让我们翻开《北京中医》杂志，把今天的主角请出来，它就是仙灵芪归汤。

仙灵芪归汤：
肉桂3克、仙灵脾15克、泽泻10克、茯苓15克、川断10克、黄芪20克、山药10克、白术10克、当归10克、泽兰10克。

肉桂是肉桂树的干燥树皮，这种树喜欢沐浴阳光，阳光打在身上暖暖的，所以肉桂阳气很足，它虽然长在下头，擅长入肾，可以补肾阳，实际上心阳肾阳都能补到。

再看这味中药，它虽然叫仙灵脾，但是却同肉桂一样，擅长入肾，温补肾阳，堪称一绝。
其实也不难理解，我们说肾阳是小火炉嘛，自下往上温煦着脾胃，所以肾阳充足，脾胃也会暖暖的。

川断，也就是我们熟悉的川续断，川断性温，温养阳气的同时也是一味常用的补肾要药，肾虚引起的腰痛，经常会在方子里加一点川断，配上杜仲、桑寄生，强壮腰肾，止痛效果非常好。

上文提到，这个方子以温阳化湿为主，比较适合阳虚之人，阳虚的人，体内的大环境就好比冬天，天寒地冻，吃下去的凉果，喝下去的凉饮，都化不开，最后变成寒湿堆在体内，身体也就越来越沉重。
而补火助阳的意义就是让身体摆脱严寒，温暖起来，有了温度，就能把寒湿温化。

一边温化，一边利用茯苓、泽泻利水的作用，把一部分寒湿通过小便排出去。

我们现在见到的茯苓往往都是切成小块，方方正正的，实际上它埋在土里的时候是个大块头。
茯苓既可以作药物，也可以作食物，除了祛湿，还能健脾。
像这种药食同源之物仿佛天生就自带主角光环。
相比之下，泽泻就要稍微暗淡一些，它是站在主角身边的小人物，也是一位得力干将，泽泻利水的功力相当深厚。

山药益气养阴，且药性温和。
在这里防止茯苓、泽泻利水太过，损伤阴液。

有句话是这么说的：
胖人多气虚。
因为气虚，也就更容易被寒邪盯上，寒邪大举侵犯，阳气受损，进而导致阳虚。

黄芪、白术补气健脾，站在另一个角度来讲，如果一个人体内湿气很重，是不是会阻碍气血循环，在寒湿化掉以后，气血的通路也就打开了，也就是说，有了前面的药物来开路，补进去的气就能畅通无阻。

既然补了气，自然也不能忘了补血，中医一直在强调，气血不分家。

当归、泽兰补血活血，当归能补也能通，它是我们的老朋友了。
一些爱美的女性朋友啊，说起当归的功效，如数家珍。

泽兰以活血祛瘀著称。
气血不能很好地运转，产生的瘀血，泽兰可以化。
泽兰这味药我们可以把它归到活血的队伍里，也可以归到利水的队伍里，和茯苓、泽泻一起，把寒湿利出去。
注意，泽兰和泽泻不要搞混了，你看就差了一个字，但是泽兰呢它可以活血。
女性体内有瘀血，引起的月经不调，闭经，也会用到它。

这便是仙灵芪归汤，出自《北京中医》杂志，上个世纪就已经在用了，效果是经得起检验的。
但前提一定是阳虚体寒，如果体内有热，就不适合了。

除脂生发片是防脱、生发小能手

有一种脱发，现代医学称之为脂溢性脱发，这种类型的脱发，有一个中成药管用，它的名字叫除脂生发片。

除脂生发片由白鲜皮、地肤子、苦参、当归、丹皮、川芎、地黄、防风、荆芥、蝉蜕、蜈蚣、僵蚕、何首乌（制）组成。

脂溢性脱发的特点是头发爱出油，已经到什么程度了呢，今天刚洗完，睡一觉，明天就黏在一起了。
头皮屑也多，往往还会伴有瘙痒。

我们常说湿气大的人爱出油，湿气跑到头上去了，所以头发总是黏在一起，因为湿气的特点就是黏腻。
湿气不断地侵蚀发根，头发就会脱落。

白鲜皮、苦参、地肤子清热祛湿，把头上的湿气撤下来，让头皮恢复干燥清爽。
这三味药对湿热引起的瘙痒也有效，不光是头皮瘙痒，像有些人冬春两季安然无恙，可是一进入夏天，皮肤就痒，也就是季节特征非常明显。
夏天嘛湿热多，湿邪和热邪最为活跃，所以中医通常会从清热祛湿入手。

白鲜皮、苦参、地肤子称得上是三员老将了，对付起湿热来，游刃有余。
其中，白鲜皮和地肤子是老相识，经常一起出现，彼此配合相当默契，苦参偶尔喜欢单打独斗，比如汉代大医张仲景有一张方子叫苦参汤。

我们说水湿上泛，也就容易把气血运行的通道堵塞，气血对头发有着至关重要的作用，自古以来就有这样的说法：
发为血之余。
所以又用了当归、丹皮、川芎、地黄补血。

当归把新血生出来，如果周围有瘀血阻滞呢，当归还能活血，把瘀滞的血液散开。
丹皮活血的同时还能清热。

地黄补肾，让精血化生有源。

因为病灶部位在头，所以还要想办法把气血升上去。
川芎药性活泼，能推动气血往上走，去滋养发根，用现在的话来讲就是促进头部血液循环。

这四味药的组合其实就是四物汤把白芍换成丹皮，四物汤大家应该都不陌生，补血养血，虽然距今已有千年的历史，但风采依旧。

防风、荆芥祛风，因为血虚容易生风。
风邪对于头发来讲，也是一大威胁。
有网友曾做过一个形象的比喻，说这头发啊就像蒲公英，风一吹就没了。

防风防风，当然是防范风邪，外界的风邪想进来，有防风坐镇，就得退避三舍。
像古代的大将白起、韩信，光是听名字，就令敌人胆战心惊。
防风对付身体内部的风邪也毫不含糊。

防风和荆芥也是中药里的老搭档了，就像白鲜皮和地肤子一样，它们的功效啊深入人心。

僵蚕、蝉蜕疏风散热，毛遂自荐加入到防风、荆芥的队伍当中，蜈蚣息风，也能疏通经络。
这样一来，对付风邪就更有把握了。

大名鼎鼎的何首乌以养发乌发的功效在中医界占据一席之地。
大家可以去看，市面上绝大部分治疗脱发白发的中成药里，几乎都有何首乌的身影。

尽管何首乌在这一领域确实功不可没，但每每提到它的大名，大家可能还是会有一点小小的顾虑，众所周知，生首乌有一定的毒性，古人是何等聪慧，自然也认识到了这一点。

很多中药材因为有毒性，也就有了炮制一说。
何首乌的炮制方法十分讲究，工艺上也较为繁琐，要经过九蒸九晒，反复蒸晒，去除毒性，方能入药。

唐代大诗人白居易曾在诗中写道：
“沐稀发苦落，一沐仍半秃。”

白居易因为脱发太严重，就连洗头的次数都变少了。
这是不是当下很多人的真实写照？
不过这样的方法并不能治本，看看那满地的“疮痍”就知道了。

或许，今天的文章能给大家提供一些思路，切实地帮到更多脱发的朋友。

香砂养胃丸，至少有7种妙用

香砂养胃丸，一个非常常见的中成药，基本上在任何一家药店都能见到它的身影，虽然常见，但大家对它的功效却不甚了解或者说一知半解。

今天这篇文章就给大家仔细说道说道。

名字叫养胃丸，说明重点调理的是脾胃，整体偏温偏燥，温可祛寒，燥可祛湿，比较适合寒湿之人。
这一类型的人，从舌象上来看，舌质淡，苔白腻，舌边有齿痕。

这是大前提，下面进入正题，具体来讲，香砂养胃丸可以调理：


1、胃胀

我们的脾胃有自己的一套升降体系，脾升胃降。
胃里头有湿气，把上下通道堵塞了，脾气不往上走，胃气也不往下走，脾胃之气搅合到一起，彼此“大打出手”，好像在打架一样，这胃里头就胀鼓鼓的。

既然是气机失调引起的，少不了要治气。
香砂养胃丸它里头有木香、砂仁、陈皮、香附，都是气药，专门疏理气机，因为有湿气，又加了白术、豆蔻、茯苓、藿香，可以化湿，让上下通道畅通无阻。

需要注意的是，有一种胃胀，始作俑者是肝，肝郁脾虚，就是脾受欺负了，被谁欺负了？
被肝欺负了。
进而导致脾胃气机失调，胃里头也会发胀。

肝郁脾虚的人情绪易低落或者爱发火，不由自主地老想闹点小情绪，这个时候同时配合逍遥丸，效果更好。

2、打嗝、呕吐

前面提到，脾升胃降，胃气是往下走的，假如胃气往上走，会导致什么样的结果？
打嗝或者呕吐。
中医把这种现象戏称为胃气“造反”了。
把香砂养胃丸派出去，它里头有枳实、厚朴，可以下气，胃气乖乖往下走了，这场“叛乱”也就平息了。

3、反酸

酸水往上走，是因为胃气往上走，归根结底，还是胃气上逆引起的。
如果胃里头有湿气，也会反酸。
香砂养胃丸双管齐下，把两大矛盾都解决了。

4、受寒引起的脾胃不适

脾胃喜欢温温的，暖暖的。
这就需要我们在饮食上格外注意，其次还要做好腹部保暖，既要防内寒，又要防外寒，双重保障，防止寒气中伤脾胃。

有相当一部分人到了夏天，各种瓜果上市，玲琅满目，却只能饱饱眼福，一吃肚子就不舒服，就拉肚子。
也有的人不小心受凉了也要拉肚子。
说明脾胃已经被寒邪所伤，寒则温之，这个时候就需要用一些温燥的药物来温脾胃，暖脾胃。

5、喝酒导致的脾胃受损，可以用香砂养胃丸慢慢调养，因为酒生湿，这是不争的事实，香砂养胃丸呢温中祛湿。
还有像酒后胃痛啊，胀满啊，呕吐啊，也可以吃点香砂养胃丸。

6、胃口不好，不想吃东西

大家可能很少会想到湿气也会影响食欲，但事实确实如此，因为湿气会影响脾胃功能。
大家不妨伸出舌头照照镜子，舌头最能反映身体内部情况。
如果舌苔是白腻的，那就说明脾胃被湿气困住了，需要用一些化湿醒脾的药材，比如豆蔻、藿香，把脾胃功能唤醒，人的食欲也就跟着恢复了。

7、口臭

中医常说脾土脾土，脾在中医五行中代表土。
土需要水来滋润，但这个水又不能泛滥，胃里头有湿气就等于土壤水分太大，植物的根都沤烂了，进而散发出腐烂的气息，中医叫浊气。
脾又开窍于口，脾胃和口腔是相通的，浊气上到口腔，表现出来就是口臭。
那么，大家就知道了，想要口气清新，祛湿很关键。

一个化痰的方子，把深层的痰湿排出去

楼下的陈先生，搬来有近一年，每每晨起，总能听到他清嗓子的声音，似乎有很多痰。

近日又在电梯间偶遇，问他可有吃过什么药？

陈先生有些许无奈，中药西药都吃过，可惜效果不大。

言谈间，又听他说起时常觉得口中发咸，一时想到肾在味为咸，于是建议他试试理痰汤。

理痰汤是民国大医张锡纯的方子，和众多的燥湿化痰方比起来，可以用“后起之秀”来形容，虽说是晚辈，但在某些时候，效果还要更好。

我们知道脾为生痰之源，但张锡纯有不一样的见解，在治痰这件事儿上，张锡纯主张从肾入手。
这样的见解大概也是受了张景岳的影响，张景岳是明朝时期了不起的中医大家，他在《景岳全书》中曾说过“肾主水，水泛亦为痰”。

津液在体内循环流动全靠肾来调节，假如肾虚了，对津液的调节能力也就随之下降了，津液长久地聚在脾胃这个地方，慢慢地形成痰，再上泛到肺，肺是娇脏，受不得半点儿委屈，所以为什么没完没了地咳痰，这是肺在主动排邪呢。

理痰汤：
芡实（生）30克、清半夏12克、陈皮6克、白芍6克、茯苓6克、黑芝麻（炒）9克、柏子仁（炒）6克

芡实可以补肾。
芡实在民间也叫鸡头米，你看它长得圆圆的，就连郑板桥都忍不住在诗中赞叹道：
“最是江南秋八月，鸡头米赛蚌珠圆。”说它比珍珠还要圆，圆润而饱满，说明能量很足，能量足，所以能补。

古人其实比我们更注重养生，比如宋代有位大文豪叫苏轼，世人皆知苏轼文采斐然，但很少有人知道他还是一位养生达人，他还把自己的养生心得一笔一画的记了下来，光是笔记就有厚厚的一沓。
这里头当然少不了芡实，至于吃法，也很特别，把煮熟的芡实放到嘴里慢慢咀嚼。

芡实还有一个妙用，它能祛湿，四神汤里有它，四神汤是在民间广为流传的祛湿名方。
治湿也就是在治痰，湿和痰只不过是同一物质的不同阶段罢了。
从舌象上就可以区分，有湿气的人舌头是水滑的，舌苔有一点腻，而痰湿体质的人舌苔是厚腻的，舌苔的变化，说明湿气越来越重，也就变成了痰。

谁来化痰呢，当然是半夏。
大家都知道，半夏是化痰界的扛把子。
半夏手里拎着两把小刷子，左右开弓，把肺胃里的痰湿洗刷干净。
半夏在这里除了化痰，还能降逆，让上泛的痰湿往下走。

白芍和陈皮降肺气，和半夏降逆的作用如出一辙，因为痰随气降。
这个过程，打个比方，从肺到肾，我们可以把它想象成一条河，肺在上头，是河水的上游，肾在下头，它是下游，痰湿呢就好比水里漂浮的各种垃圾，上游开闸放水，就像诗中描绘的那样：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
借助这一泻千里的气势，是不是就能把河道里的垃圾冲到下游。

冲到下游以后呢，当然不能放任不管，茯苓赶紧把小便通开，就是帮助排尿，同时也就把痰湿一并排了出去。

柏子仁和黑芝麻把肠道通开，它们两个润燥的能力比较强，在这里主要是让肠道滋润一点，有助于排痰。
再一个，肺和大肠是表里关系，肺气降，大肠气也跟着通畅，这样一来，痰湿从肠道排出去就有了双重保障。

再说回我的这位邻居，吃了一个礼拜的理痰汤，效果怎么样呢？
想来应该是不错的，已经很少听到他用力咳痰的声音了。

痰湿体质的人，如果从脾肺入手，效果不是很好，说明病根儿还要更深，也不要灰心，我们还有理痰汤这把化痰利器，没准就能峰回路转，柳暗花明了呢。

百癣夏塔热片是体癣的头号劲敌

说到癣，中医把它和大自然的苔癣联系起来，认为治癣要治湿。
你看，越是湿热的环境，是不是越容易长苔癣。

有一个中成药叫百癣夏塔热片，可以用来调理体癣、手癣、足癣、花斑癣，还能用于过敏性皮炎、带状疱疹、痤疮等。

来看看药物组成：
地锦草、西青果、诃子肉、毛诃子肉、司卡摩尼亚脂、芦荟。

地锦草清热利湿，这种草匍匐在地上，一长一大片，仿佛是给大地铺上了一匹华丽的锦缎，或许这也是地锦草名字的由来吧。

小时候，在老家的院子里经常能见到地锦草，它的叶片很小，整整齐齐的码在茎上，左右各一排。
把它的茎掰开，可以看到乳白色的液体流出来。

隔壁阿婆常说，这地锦草啊可是良药，它能杀菌。
为什么能杀菌？
老人家讲不出什么大道理，有些经验就是这样在老百姓的口耳相传中，一代一代留传下来。

现代医学对地锦草也有过研究，研究表明，地锦草可以抑菌，它不是直接消灭真菌，而是抑制真菌生长。
虽然在认识上略有一点偏差，但老祖宗的智慧还是令人钦佩的。

为什么要抑菌？
癣和真菌又有什么关系？
站在西医的角度来讲，癣是真菌感染引起的。

再看司卡摩尼亚脂，一种植物的乳状渗出物，有燥湿消肿的作用，许是因为产自国外吧，所以有个洋名字。

西青果和诃子都是植物诃子的果实，同一种植物的同一个部位，在不同的季节采摘也就有不同的物性。
比如诃子，在它的果子没有成熟的时候摘下来入药，叫西青果。
等到果子成熟，就叫诃子。
你看好多植物在未成熟以前都是青色的，就知道怎么区分了。

西青果清热生津，利咽开音。
诃子涩肠止泻，也能利咽开音，至于毛诃子，同诃子的功效是一样的。

一些中药材，如果它有一个听上去奇奇怪怪的名字，那它在古代多半是外来品，因为它传到我们国家以后，它的名字是音译过来的，比如诃子，最开始叫诃梨勒，叫着叫着，就变成了诃子。

我们说诃子在古代是外来品，它的传播路线大致是这样的，从印度传入我国西藏地区，经西藏又传入内地，所以藏医对它有不同的认识，或者说认识更为深刻，藏医认为诃子去腐生肌。
能促进肌肤生长，说明对皮肤是有好处的。

芦荟干嘛呢，芦荟养容颜哪。
一些护肤品里头经常会加一点芦荟。

芦荟外用也能调理皮肤问题，比方说被蚊虫叮咬过后，用新鲜的芦荟汁涂抹，可以起到快速止痒的作用。

或者脸上长了痤疮，又红又肿，红肿说明什么，说明有热。
芦荟苦寒，可以清热。
掐一小截新鲜芦荟，把外皮去掉，把里面透明的像果冻一样的物质敷在患处，可以消肿。

《丹溪治法心要》里还有“芦荟、大黄为末敷之”，治癣疮的记载。

《本经逢原》也说，芦荟“治头项顽癣甚效”。

芦荟还有哪些妙用？
它能润肠通便。

老话说，有诸于内，必形于外。
皮肤有这样或者那样的问题，说到底都是因为胃肠道不够通畅。
要知道肠道可是身体的排邪通道，这里的邪就包括了湿邪和热邪。
通道堵塞，这些湿热邪毒向下没有了出路，只好郁积在体内，然后向外走，走到体表，最终引发皮肤疾患。
芦荟的加入可以给邪气制造一个出路。

这个药名气不大，但是很好用，大家确实应该对它有所了解。
老话说，内不治喘，外不治癣。
百癣夏塔热片硬是凭借一己之力扛起了半边天。

三伏养阳，一味中药，把阳气锁进身体

这个能把阳气锁住的中药叫锁阳。

名字取得很贴切，阳气不够了，锁阳可以补，一边补，一边助肾封藏。
封藏之意，不就是把精华的东西锁住么？

关于锁阳，历史上还有一则小故事。

唐朝初年有位名将叫薛仁贵，大家应该都听说过，当年薛仁贵率兵西征，以锐不可当之势一路杀到苦峪城，却不想敌人早已在此设下埋伏，经过几番浴血奋战，虽然击退了敌人，但也陷入了重重包围之中，双方就这样僵持着。

眼看着城中粮草一日比一日匮乏，无奈之下，薛仁贵只好带着将士们挖野菜充饥。
直到有一天，一个士兵发现了一种奇怪的植物，大概是太饿了，也没多想，就狼吞虎咽地吃了起来，吃完以后，发现整个人都变得不一样了，可以说是精神焕发，气力倍增。

后来大家纷纷开始以此物来充饥，一直等到援军到来，将士们依旧士气不减，把敌人打了个落花流水。

临行前，有人告诉他们这种植物叫锁阳，不光能充饥，还能长气力。
锁阳锁阳，阳气根于肾，而肾又是先天之本，能补肾中阳气，难怪能让人精神焕发，气力倍增呢。

打那以后，这个地方就不叫苦峪城了，而是锁阳城。

什么样的人适合同锁阳做朋友呢？

1、体寒怕冷之人

据《本草衍义》记载，锁阳可大补阳气。
阳气根于肾，像个小火炉一样温暖周身，怕冷，就是炉灶里的火变小了，所以吹阵冷风就打喷嚏，流鼻涕，面对外界的寒气也好，空调带来的冷气也好，完全难以招架，一年四季，哪怕是炎炎夏日，也要穿长衣长裤。
此外，还会有四肢不温，小便清长的现象。

2、阳虚便秘之人

阳虚为什么会便秘？

我们看冬天的时候沿着河流往下走，越靠下游的地方，水量越少，为啥？
天气太冷，河水都冻结在了上游。
阳虚的人，体内的环境也如这严寒的冬日一般，津液在这样的环境里难以疏布，大便在排出的过程中，越往下走，津液越少，最后堵在肠道里。

补阳的药物大多偏燥，偏燥就会伤阴，锁阳就没有这一弊端，它甘温且偏润，一方面把寒气散掉，把身体暖起来，一方面润肠通便。

《本草求真》里说，锁阳“其性虽温，其体仍润”。
这就是很好的佐证。

如果便秘的同时又伴有一些怕冷的现象，这个时候就要注意了，不可滥用清热泻火之药，因为这种类型的便秘并不是上火引起的，而是阳虚，泻火药大多寒凉，反倒让原本不足的阳气更加捉襟见肘。

3、痰多之人

基本上又分为两种，寒痰和痰热。
锁阳甘温，体内有热的人不要用，这就把痰热排除在外了。
再看寒痰，寒痰有什么特点？
咳出来的痰是清晰的，像泡沫一样，锁阳能把它温化掉，它是甘温的。
如果痰不容易咳出来，可以观察一下舌质舌苔，舌质是淡白的，舌苔也是白腻的。

锁阳的生命力特别顽强，像冬天的时候，大雪纷飞，在其他植物被大雪覆盖的时候，再看锁阳，锁阳生长的地方，周围的积雪早已融化。
寒痰也好，积雪也罢，总归都是阴寒之象，把体内的寒痰温化掉，就如同把周遭的积雪温化掉。

4、腰膝酸软之人

锁阳补肝肾，也就能强壮筋骨，筋骨有力量，腰腿不酸，不痛。

锁阳的功效，《本草纲目》总结的十分全面，说它：
“性温、补肾、润肠通便，用于骨蒸潮热，腿膝萎弱，筋骨无力，肠燥便秘。”

锁阳的常规用量在10克，水煎服。

大便溏泄，阴虚火旺，湿热，实热之人不要用。

皮肤瘙痒 肤痒颗粒止痒有神效

古人把痒分为三种，风邪作痒，湿热作痒，血瘀作痒。

有一个中成药把这三种原因引起的瘙痒一网打尽了，它的名字叫肤痒颗粒。

由苍耳子、地肤子、川芎、红花、白英组成。

苍耳子是植物苍耳的种子，苍耳在野外非常多见，多到大家一度忽略了它的本领，以为它就是一株普普通通的野草。

苍耳子浑身是刺，像缩小版的琅琊棒，带刺的植物一般比较有“攻击性”，人或者动物见到了，都要小心翼翼，若是从前被扎到过，更是心有余悸。

苍耳子的刺主要是为了传播种子，虽说没那么可怕，但也是一大特点，中医非常看重它的这一特点，认为它的刺能穿破，也就能把不通的孔窍通开，苍耳子，各种孔窍它都能开，最突出的是通鼻窍，不得不说，苍耳子在调理鼻炎方面，效果确实值得肯定。

再回到今天的主题，皮肤瘙痒是因为体表有风邪，风的特点是什么，善行，喜欢走来走去，表现出来就是痒。

苍耳子先是把毛窍打开，毛窍就是毛孔，然后把风邪往外赶，大家不要忘了，苍耳子手里有长枪利剑啊，风邪只能乖乖就范，顺着毛孔灰溜溜地走掉了。

川芎、红花活血化瘀。
活血的目的是生新血，皮肤离不开新鲜气血的濡养，就像土地，土地为什么滋润，为什么能承载万物，长养万物，因为它的周围有水源，假如水源枯竭，土壤也会干涸，土壤荒漠化导致的结果就是风邪肆虐。
兜兜转转又回到了风邪上，苍耳子已经把风邪赶出去了呀。
到了这一步，祛风是下策，上策是什么？
涵养水源。
对应到人体就是把瘀血化开，新的气血才能流经此处，风邪才能彻底消失。

古人早就认识到了这一点，有句话是这么说的：
“治风先治血，血行风自灭。”

红花色红，入血分，经常和桃仁一起出现，增强活血化瘀的效果。
对于一些不太顽固的瘀血，红花就可以应对，有一个非常简单的方法，是用红花泡酒，像跌伤，打伤，身体局部有淤青，一碰就痛得厉害，用泡好的药酒擦患处，能把瘀滞的血液散开，让气血通畅，通则不痛。

川芎走散的力量很强，哪里有瘀血，它就去到哪里。
川芎上行头目，下行血海，大概可以从头走到小腹这个地方，所以头上有瘀血，腹中有瘀血，或者这一带的某个地方有瘀血，川芎都能化。

白英，听起来倒像是人名，脑海里不由得浮现出一位身姿曼妙的姑娘，实际上白英也是一种植物，中医用这种植物的干燥全草来入药。

白英最引人注目的是它的果子，果子成熟以后由青绿转为鲜红，如玛瑙一般，在绿叶的衬托下格外张扬。

白英在这里可以清热利湿。
对付湿热只是它的一个小用，它其实还有更厉害的作用，能抗癌。

同样清热利湿的还有地肤子。
地肤子在以前经常被拿来做扫帚，它是真正的扫地僧，身怀绝技却又深藏不露。
直到某一天它的功效被世人发现，大家不由得惊叹到，原来地肤子竟有如此妙用！古人说，治湿不利小便，非其治也。
地肤子通利膀胱，就是让小便通畅，小便作为排邪途径，把皮肤表面的湿啊热啊带出去。

这就是中成药肤痒颗粒。

最后再来总结一下，这个药从三方面入手，祛风，活血，除湿，把引起瘙痒的三大罪魁祸首一举歼灭。

所以肤痒颗粒，肤痒颗粒，其实是让瘙痒一去不复返。

少腹逐瘀丸消除腹部淤堵

这个中成药，可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿。

中医当然没有这种说法，在中医看来，肌瘤也好，囊肿也好，都是腹部淤堵的表现，所以这个药主要是从活血化瘀的角度来入手。

它叫什么名字？
少腹逐瘀丸。

少腹，指的就是小肚子，是身体最柔软也是最缺乏保护的地方，肌瘤囊肿通常喜欢在这里“安家落户”。

少腹逐瘀丸由小茴香、官桂、延胡索、没药、当归、川芎、干姜、赤芍、蒲黄、五灵脂组成。

如何把瘀血化掉？

当然不是说仅仅把瘀滞的血液化开就可以了，古人有句话是这么说的：
“血遇寒则凝，得温则行。”

腹部受寒，导致血液流动缓慢，血液凝聚在一起，久而久之形成有形的包块。

这枯燥的医理一旦和大自然联系起来，就非常好理解了。
打个比方，这就好比冬天水会结冰一样。
今天你把这冰块化开，明天它又冻得结结实实，只有当严寒过去，温暖的春天如期而至，那冰块才算是彻底化开了。

高明的中医自然明白这个道理，所以当他遇到寒凝血瘀的患者，散寒是必不可少的步骤，而要散寒，必得用些温热的药物才可以。

小茴香性温，最擅长暖我们的肚子。
注意，不是包饺子用的绿叶茴香，而是它的种子，做菜的时候通常会用到，能起到增香、提香的作用。
所以它既是调味品，也是中药。

干姜是热性的，可以散寒，可以暖脾胃，用它煮水喝，喝完以后感觉胃里头暖暖的。

官桂，也就是肉桂，干姜擅长入脾胃，肉桂呢擅长入肾。
肉桂辛热，有补火助阳的作用，在我们的后腰这个地方有一个穴位叫命门，肉桂可以补命门之火，也就是肾阳。
命门火旺，能从后腰一直暖到小腹。

有了小茴香，有了干姜，有了肉桂，从脾胃到小腹这一带都是暖的，再看寒邪，哪还有藏身之处？

紧接着乘胜追击，把瘀滞的血液通开。

当归这味药，大家再熟悉不过，特别是爱美的女性朋友，当归补血养血，堪称血家圣药，气血好，气色当然不会差。
但要说活血，最好用归尾或者全当归，植物靠根来吸收营养和水分，归尾又深深地埋在土壤里，由此联想到它在土里的时候一定非常善于奔走，去到体内以后，能把瘀血破开。
我们现在入药一般用全当归，有通有补，活血但不耗血。

白芍补血，而赤芍却是活血的，用四个字来概括：
白补赤泻。
川芎“上行头目，下行血海”，把周身的气血都盘活。

蒲黄是植物香蒲的干燥花粉，香蒲也叫毛蜡烛，香蒲最让人印象深刻的是它的顶端有一个毛茸茸的像蜡烛一样的花穗，因此而得名。
那么，它的花粉有什么作用呢？
中医认为，蒲黄可以活血化瘀。

活血化瘀的蒲黄加上活血化瘀的五灵脂组成另一张千古名方，失笑散。
失笑散活血祛瘀，散结止痛，不是一般的瘀血，是已经形成结块的瘀血，到了这一步，无论是蒲黄还是五灵脂，单独应对似乎都有些势单力薄，但是它们两个联合起来，那力量就非常不一样了。

没药，注意，这个字读mò，没药有一个搭档叫乳香，它们两个可谓难舍难分。
从清代名医王洪绪的小金丸、西黄丸，到民国大医张锡纯的活络效灵丹，都能见到乳、没的身影。
没药活血，乳香行气，合起来行气活血。

延胡索，也叫元胡，是一味止痛良药，中医说不通则痛，瘀血阻滞引起的疼痛，延胡索就管用，有一个中成药就叫元胡止痛片。

少腹逐瘀丸，在古代是汤药，叫少腹逐瘀汤，它的主人是清代名医王清任，王清任创立了这张方子，他在《医林改错》一书中是这么记载的：
“此方治少腹积块疼痛，或有积块不疼痛，或疼痛而无积块。”

最后把方子写下来：
官桂3克、当归9克 、小茴香7粒 、生蒲黄9克、 延胡索3克、干姜3克 、川芎6克 、没药6克 、赤芍6克、五灵脂6克。

中成药也要记住了，叫少腹逐瘀丸。

夏季养生，重在养心，有一味中药，壮心中阳气

望黍作冬酒，留薤为春菜。

大约在一千多年以前，唐代大诗人白居易有感而发。

薤，指的是薤白。
白居易对薤白的偏爱从他的诗中就可以窥探一二，再比如，酥暖薤白酒，乳和地黄粥。

诗人用诗词歌赋记录大自然的珍馐美味，却不想这美味还是中医人眼中的良药。

今天给大家介绍的这味中药啊正是薤白。

薤白，因为长得既像葱又像蒜，所以民间也称它野葱，野蒜，是一味不错的药食同源之物。
你看千年以前，古人就把它当作餐桌上的美味了。

关于它的药用价值，唐代大医孙思邈曾说过，心脏不好的人要多吃薤白。
他老人家的原话是这样的：
“薤白，心病宜食之。”历代大医也都一致认为，薤白对心脏特别好。

究竟怎么好呢？

薤白可以通心阳。

心在中医里头的地位可了不得，好比天上的太阳，它从不吝啬自己的光芒，所以在世人眼中太阳是光芒万丈的，世间万物也只有在太阳的光照下才能茁壮成长。

有的人总感觉胸口憋闷，气短，痰多，其实是心阳不振，心阳被痰湿阻滞了，这就好比原本晴朗的天空突然乌云密布。

薤白味辛，辛能散，薤白把痰湿散开，让心阳重新散布开来。
然后以其下气的作用，让散开的痰湿往下走，升清降浊，符合人体新陈代谢的特点。
总之，薤白的作用，可以用八个字来概括：
豁痰下气，宽畅胸膈。

薤白的吃法有很多，比如，薤白炒鸡蛋，薤白煮粥。

薤白粥：
薤白10～15克，大米适量，一同熬煮，煮至米烂即可。

薤白还有更大的妙用，能对付胸痹。

《本草纲目》载：
“薤散结，蒜消徵。
治少阴病厥逆泄痢，及胸痹刺痛。”

古代叫胸痹，现代医学叫冠心病、心绞痛。

最为有名的汤方当属汉代大医张仲景的瓜蒌薤白白酒汤。

瓜蒌30克、薤白15克、黄酒（或醪糟）500毫升。

瓜蒌、薤白用水煎，煎好以后，兑入白酒或黄酒，分两次服用。

《金匮要略》原文：
“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，瓜蒌薤白白酒汤主之。”

当然不是说所有人都适用，前提是心阳不振，痰浊痹阻。

如何辨证？

有两个关键点，一个是痰多，偶尔还会咳嗽。
一个是容易受天气影响，天气不好的时候，比方说转凉啊，阴天下雨啊，不适感会加重，除了上文提到的胸闷、气短，甚至有疼痛感，胸背都跟着痛。
瓜蒌薤白白酒汤就是最佳调理方。

来看瓜蒌，大家都见过盛夏时节满藤的丝瓜，这瓜蒌和丝瓜一样，挂在藤上，只不过丝瓜是长的，而瓜蒌是圆的，成熟后颜色由青绿转为桔红或者桔黄，远远看过去，像一排一排的红灯笼，格外喜庆。

中医把瓜蒌归为化痰药，下气化痰。
仲景先生特别强调要用全瓜蒌，因为全瓜蒌包含了瓜蒌仁在里头，也就是瓜蒌的种仁，植物的种子啊不仅能传宗接代，还能增加胃肠道的蠕动功能，帮助排便，肠道是身体的排邪通道，利用瓜蒌仁油润的性质来把肠道通开，让痰湿彻底排出去。

瓜蒌皮下气化痰，瓜蒌仁润肠通便，这瓜蒌啊俨然一位能工巧匠，在它手里仿佛有两把精巧的小刷子，能把心脏周围的痰湿洗刷干净，然后往下走，走到肠道，瓜蒌仁早已把肠道通开，让痰湿随着大便一起排出去。

薤白本身能豁痰，也能下气，再加上有瓜蒌相助，如虎添翼。
不得不说，瓜蒌和薤白组合，实乃天作之合。

当然，酒也不能落下。

实际上，这里应该用白酒才对，你看方名叫什么，瓜蒌薤白白酒汤，只不过古代的白酒并不像我们现在喝的白酒那么烈，古代的白酒度数很低，黄酒温润，用黄酒比较合适。

有朋友或许要问，可不可以不加黄酒？

不加黄酒的话，这个方子就黯然失色了。
酒能助药力，古代的英雄人物都有属于自己的良驹，像赤兔马日行千里，酒就是中药里的宝马良驹。
你喝一点酒，会感觉浑身上下热血沸腾的，就是气血运行起来了，药性就能更快地抵达病灶部位。

实在不胜酒力的话，加点醪糟也可以。

一个口腔溃疡外用方

这张方子，总能让人想起烟雨蒙蒙时节，撑着油纸伞的江南姑娘。

它的名字叫柳花散，散音同于伞。

这柳花散也是一张古方，由明代大医陈实功所创，用来调理口疮，也就是我们现在常说的口腔溃疡。

方子呢并不复杂，只有四味中药，分别是黄柏、青黛、肉桂、冰片。

剂量是这样的：
黄柏30克、青黛9克、肉桂3克、冰片0.6克。

黄柏大家都知道，是一味苦寒之药，有清热解毒的功效，它还有两个同姓兄弟，一个是黄芩，一个是黄连。

三味中药功效类似，但各自的侧重点又有不同，黄芩清心肺之火，管上焦；黄连清脾胃之火，管中焦；黄柏不用说，它管下焦，也就是肾和膀胱。

除了各自管辖的区域不同，黄柏最大的特点还在于它既能清实火，也能退虚火。

《得配本草》里说：
“以黄柏补水，以其能清自下泛上之阴火。”

啥是阴火？
阴虚阳亢产生的虚火。
说得再具体一点，肾阴不足，阴不敛阳，导致阳气四散，当它上到头面，不断地熏蒸口腔，口腔溃疡就出现了。
像这种情况，黄柏就管用。

如果是阳虚引起的口腔溃疡，又该当如何？

有一味中药可以胜任，它就是肉桂。
肉桂辛热，既能入药也能入膳，也就是说它是可以当作食物来食用的，对于阳虚的人来说，这种热性的食物吃下去以后能感觉到肚子里暖暖的，很舒服，这就是身体的火苗被点燃了，这火苗是啥，是人体内在的阳气。
肉桂把阳气补起来，同时还能引火下行，把头面的虚火引下来。

《本草汇》：
“肉桂，散寒邪而利气，下行而补肾，能导火归原以通其气。”

和黄柏一样，无需大动干戈，就把问题解决了。

再看青黛，古诗里说，燕脂漠漠桃花浅，青黛微微柳叶新。
在古代，女子常以青黛画眉，所以有一个成语叫白齿青眉。

青黛入药可以敛疮生肌，你看口腔溃疡在古代就叫口疮，如何让这个疮口快速收敛，青黛敷上去，它好起来就能快一点。

加了青黛，又加了冰片，青黛和冰片的组合能让效果更大化。
这是一代又一代中医人在行医的过程中总结出来的宝贵经验。
其实不光是青黛，还有很多强大的中药材，一旦得冰片相助，立刻变得更加强大。

冰片色白洁净，本身也是一味寒凉的药材，所以就以冰片来命名，无论是从外观上还是性味上来讲，都非常贴切。
不过，它其实还有另外一个名字——龙脑香。

冰片清热解毒的功效，还能止痛，说起来，口腔溃疡最让人苦恼的不就是痛么，这种痛虽说没有到达难以忍受的地步，但却总能让人茶饭不思，所以绝大部分治疗口腔溃疡的外用方里都有冰片的身影。

别看方子简单，每一味都是精兵强将，是从万千中药材中精挑细选出来的，效果啊确实不错。

这张方子收录在《外科正宗》卷四中，适用于虚火导致的口腔溃疡，这一类型的口腔溃疡最大的特点是反复出现，也就是复发性口腔溃疡。
对此，陈实功又是如何总结的？
陈老先生在《外科正宗》里是这么说的：
“虚火者，色淡而白斑细点。
实火者色红而满口烂斑。”

使用方法是把所有药材打成细末，混匀，装在瓶子里备用，每次根据疮面大小取适量粉末敷在患处即可。

如果不想打粉，也可以考虑中成药口腔溃疡散，听名字就知道，这个药也是专门调理口腔溃疡的。

排石利胆颗粒排除肝胆淤堵

这个中成药可以调理胆结石、胆囊炎，它的名字叫排石利胆颗粒。
胆结石也好，胆囊炎也好，中医认为大多跟湿热有关，是湿热蕴结引起的。

湿热作为病理产物，理解起来可能比较抽象，举个通俗点的例子，湿热就像干净的河道里漂浮的油花，对于人体而言，就是一种淤堵。
所以这个药也可以说是帮助身体排除淤堵。

来看看它的药物组成，有金钱草、龙胆草、茵陈、柴胡、郁金、大黄、蒲黄、赤芍、五灵脂、芒硝。

这金钱草啊可是排石良药，它还有个别名叫化石草，它的效果好到什么程度？
有时候就这一味药，煎汤服用，那结石就顺着小便排出去了。
它能孤军奋战，也能率领千军万马。

前面提到，结石是湿热蕴结而成，金钱草可以清肝胆湿热，龙胆草也能清肝胆湿热，有一个中成药就是以它来命名的，叫龙胆泻肝丸，相信大家都有所耳闻，这个药清肝胆，利湿热，打击面啊更为广泛。

再看茵陈，茵陈可以退黄，比如黄疸，历史上最为有名的汤方是哪个？
汉代大医张仲景的茵陈蒿汤。

黄疸也是湿热引起的，这个方子以茵陈来命名，足见它的地位有多重要。
换句话说，茵陈在这里是清利肝胆湿热的主力军，扛把子。

茵陈还有一个作用，它能疏肝理气。
老话说，三月茵陈四月蒿，五月六月当柴烧。
阳春三月，草长莺飞，花红柳绿，正是生发的好时节。
茵陈也陆续从地下冒出头来，匍匐在地上，叶子上有一层细细的绒毛，惹人怜爱。
站在中医的角度来讲，此时的茵陈是最具生发之性的，而在中医里头，肝也主生发，所以三月的茵陈疏肝理气的作用是最好的，最能把郁结的肝气宣散。

茵陈不光是大自然馈赠的良药，它还是餐桌上的一道美味，茵陈的最佳食用季节也是在三月，随着时间流逝，当它从匍匐地面的小草快速成长起来，无论是口感，还是药效都要差很多。

说到疏肝理气，有一味中药同样赫赫有名，它就是柴胡。
张仲景的大小柴胡汤让柴胡的风头一度盖住了茵陈。

把肝胆的湿热清理掉，又为什么要疏理气机呢？

大家知道，肝胆不分家，肝和胆的关系就像一对孪生兄弟。
肝主升，胆主降，肝气不通，肝气升不上去，胆气也降不下去，这就容易导致气机郁滞，古人一直在强调，气有余便是火啊，火热之邪灼伤津液，津液先是变得黏稠，变成湿气，无奈这火越烧越旺，湿气越来越干，结石就出现了。

表面上来看是在疏肝理气，实际上也是在帮助肝脏恢复自我调节的能力。
这样肝气就不会化火，津液也不会郁滞。

郁金、蒲黄、赤芍、五灵脂活血化瘀，中医有一种说法叫气滞血瘀，把肝气理顺，还要把瘀血化掉，这里用了四员大将，说明瘀血还是比较重的。

芒硝和大黄因为功效类似，经常一起出现，它们两个是中药里的哼哈二将，在这里主要负责疏通肠道，让湿热啊，瘀血啊顺着大便排出去。
这在中医来讲叫给邪以出路，就是要把邪气彻底排出体外。

最后再强调一下，这个中成药叫排石利胆颗粒，有清热利湿，疏肝理气，活血化瘀的作用，主要用来调理胆结石、胆囊炎。

需要注意的是，这个药偏寒，脾胃不好的人不建议服用。

荨麻疹，有一味中药能除根

图/路路通

不知道大家有没有见过这种树，它的叶子和枫叶很像，每年秋冬天，叶子会变红，远远看过去，仿若天上的晚霞。

它的果子是圆球状，毛茸茸的，待到红色的绒毛褪去，取而代之的是绿色的长刺，慢慢地果子逐渐木质化，仔细观察，可以看到上面有很多裂口，再加上有刺，拿在手里的感觉不是很好。

这种树叫枫香树，在秦岭以及淮河以南比较常见，它的果子叫枫香果，而在中医里头，它还有另外一个名字，路路通。

路路通这个名字的由来，也是因为它的表面有很多裂口，这些裂口仿佛可以串联起来，于是古人就给取了这么个名字。

实际上这些裂口都是希望的象征，因为里头藏着植物的精华，种子就是植物的精华。
换句话说，这路路通是果实也是种壳，种壳裂开，种子破壳而出，留下“千疮百孔”。

路路通虽然长得不好看，还有点刺手，像个黑刺球，却也是身怀绝技，大家千万不要因为它其貌不扬的外表而忽略了它一身的好本领。

那么，路路通都有哪些功效呢？

它可是治疗荨麻疹的良药。

有一个小姑娘，刚刚大学毕业，在一家公司做会计，工作上尽职尽责，可偏偏有一件事格外困扰她，就是这荨麻疹。

大家知道，皮肤病最难以忍受的就是痒，有句话是这么说的：
“痛可忍，而痒不可忍。”通常来讲，大家对疼痛都有一定的承受能力，可一旦痒起来，所有的注意力都会被吸引，根本无心做任何事。

再说这荨麻疹，有时候吹一阵风，皮肤就开始痒，忍不住去挠，立刻出现红疙瘩，慢慢地连成一大片，像被蚊子咬过以后，出现的叮包一样。
当然，它不光遇风则痒，遇上花粉啊，柳絮啊，也会痒，只不过一年四季，风邪最为常见。

荨麻疹让人头疼的地方还在于，它老是反反复复，一下子消失了，但不知什么时候突然又出现了。
可太折磨人了。

姑娘不想因此耽误工作，也尝试过很多办法，但是都没能根治。

我给她讲了一个简单但是有效的办法，用路路通熬水喝，同时配合泡脚。

姑娘按照我说的，买了一大包路路通，半年以后欣喜地告诉我，荨麻疹再没有复发过。

路路通之所以能起到这么好的效果，跟它祛风除湿，活血通络的作用是分不开的。

方法：
路路通40克，熬水泡脚，也可以内服，内服的话用量是在15克。
大火煮开，转小火，再煮十五分钟就可以了。



路路通有淡淡的香气，用它熬出来的汤药不会很难喝。

如果你家里也有枫香树，到了秋天，记得把果子收起来，它不光能调理荨麻疹，还能调理风湿关节痛，中耳炎，过敏性鼻炎等，切勿白白浪费了这大自然的馈赠。

说到枫香树，中药里头还有一个白胶香，白胶香就是枫香树的树脂，白胶香有凉血活血的作用，由此可见，这枫香树真是个宝贝啊。

结节皆因肝气不通，有一味中药，散结有力量

夏枯草是散结节的良药。

夏枯草这个名字，可不是随随便便叫的，每年夏至过后，它就毅然决然地枯萎了。
古诗里说：
离离原上草，一岁一枯荣。
到了夏枯草这里，怕是要换一种说法了。

独特的生长习性也成就了它独特的物性，让它在消肿散结方面表现突出。

说起来这里头还有一个小故事。

话说古代有一位书生，为了考取功名，刻苦到什么程度呢？
废寝忘食。
然而天不遂人愿，终究还是落榜了。

这件事对他的打击很大，可以说自此一蹶不振。
没过多久，他的脖子上就长了个肿块，用手就能摸得到。
放到今天来看，类似于我们现在常说的甲状腺结节。

书生自觉无所谓，完全不放在心上，可是他的老父亲看在眼里，急在心里啊。
然而方圆几里没有大夫能医治儿子的病。
就在他一筹莫展之际，有人告诉他，远方的山上住着一位高人叫神农氏，神农尝百草的事迹在九州大地广为流传，兴许他有办法呢？

这人也顾不上多想，连夜就出发了。
好不容易来到山脚下，只见这里花团锦簇，绿草如茵，宛若仙境一般，还没来得及把这迷人的景色尽收眼底，人就累得昏了过去。

等他醒来，只见眼前站着一位鹤发银须的老者，手里拎着一束紫色的花穗。
想来这位气宇轩昂的老者就是神农氏了。
神农仿佛看穿了他的心事一般，对他说道：
“此草名曰夏枯草，煎汤服用，可以治你儿子的病。”

这人接过草药，千恩万谢。

结果怎么样呢？
书生喝了夏枯草熬制的汤药，不仅脖子上的结节消散了，就连心中的结也打开了。
后来，父子二人就在自家门前种了一大片夏枯草，越来越多的人认识到了它的妙处，越来越多的人因此而受益。

《神农本草经》载：
夏枯草主寒热、瘰疬、鼠瘘、头疮，破癥，散瘿结气，脚肿湿痹。

《本草图解》载：
夏枯草苦辛微寒，独入厥阴，消瘰疬，散结气，止目珠痛。

古代的文献记载里有好些个生僻字，大家可能不认识，翻译过来其实就是形形色色，或大或小的肿块，夏枯草的效果是非常可靠的，对付结节，更是手到擒来。

那么，夏枯草是如何散结节的呢？

夏枯草入肝经，古人说它“独入厥阴”，也就是足厥阴肝经。
你想啊，夏枯草夏至枯萎，那么，它在春天的时候一定会铆足了劲儿正长，春天和肝气相通，所以夏枯草得肝气最足。

回到上文，一蹶不振，实际上是一种低迷、消沉的状态，在中医看来就有肝气郁结之象，也就是肝气不通，不通的肝气本身就是一个结，叫气结。
比方说现在好多人老觉得喉咙里有东西，咳不出来，咽不下去，就是气机堵塞引起的。
如果能把气理顺，这异物感也就消失了。

夏枯草味辛，辛能散，局部的气结，用点辛味药，可以给它疏散开。
所以爱生气的人一定要在家里备上点夏枯草。

夏枯草还能清肝火，换句话说，它是一味苦寒之药，气郁化火，肝火灼伤津液，津液聚而成痰，痰气胶着，严重的就长结节。

和其他清热解毒药比起来，夏枯草具有很强的攻势，是中药里的一员猛将，夏枯草以果穗入药，我们说的夏至而枯，实际上指的也是它的果穗，当果穗褪去斑斓的外衣，变得枯黄，看上去好像成熟的麦穗一样，一味良药也就诞生了，别看它貌不惊人，力量大着哩。
局部的气结，靠它可以疏散，痰气胶着在一起，它也能疏散。

能清肝火，能散郁结，也就能把有形的肿块消散于无形之中。
除了调理甲状腺结节，它对乳腺结节、肺结节、乳腺增生、甲状腺肿大、淋巴结结核等也能起到一定的治疗作用。

煎汤服用，每次在10-15克，剩下的药渣也不要浪费，可以敷患处。

不想喝汤药的话，现在也有中成药夏枯草胶囊，夏枯草颗粒。

需要注意的是，夏枯草苦寒，脾胃虚寒的人谨慎服用。

夏枯草，不与众卉俱生，不与众卉俱死，因而成就了一段佳话......

有一味中药，可疗各种风湿疼痛

图/老鹤草

这味擅长治疗风湿关节痛的中草药叫老鹤草。

鹤是有灵气的禽鸟，在古代是吉祥的象征，这种草药能够以鹤来命名，说明它的功效啊非常不一般。

说起来，这当中还有一个小故事。

孙思邈大家都知道，被后世尊称为一代药王，话说孙思邈早年游历天下，当他来到四川峨眉山的时候，一下子就被山中景色吸引了。

当然，他老人家始终没有忘记肩负的使命，就在他流连忘返之际，发现这峨眉山啊不光景色秀丽，山中还藏着许多奇花异草，颇有研究价值。

这天，孙思邈在山上采药，只见迎面走来一位中年男子，这男子面露苦色，走路也是一瘸一拐的，很是吃力。
凭借多年的行医经验，孙思邈断定此人有痹症，相当于我们现在常说的风湿类风湿。

于是孙思邈就把它拦了下来，经过一番仔细询问，果然，这人家住江边，世代以打渔为生。
大家知道，有水的地方寒湿气也就重一些，长年累月经受着寒湿的侵袭，导致两条腿越发的僵硬，疼痛，关节处也是又红又肿。

孙思邈就说了，你这病我能治。
孙思邈对自己的医术自然有信心，然而事与愿违，用药几日，这人的病情却始终不见好转。

又过了几日，孙思邈又带着徒弟们进山了，这一次经历给他带来了意外收获。
原来就在他采药的时候，突然看到不远处有一只老鹤正在啄食一种草，孙思邈随即感叹道，万物有灵啊，动物受伤了也会自己找些草药来医治。

也正是这句话给了他启发。
对啊，老鹤鸟常年在水中觅食，很容易染上风湿邪气，此时的它是不是正在为自己疗病呢？

待老鹤走后，他和徒弟赶紧把这种草采了回去。
心里想着既然老鹤会吃它，说明此草是无毒的。
于是水煎后让那人服下，剩下的药渣热敷患处。
没过多久，红肿消退，关节也没那么痛了。

孙思邈后来用它治好了不少人的风湿关节痛，这么好的草药没有名字怎么行呢？
于是乡亲们纷纷请他给此草取一个名字。
孙思邈又想到了那只老鹤鸟，如果不是它，那山中来来往往的行人又怎会为一株普普通通的野草而停下脚步？
就叫他老鹤草吧。

当然，这只是一个故事，寄托着古代人民渴望远离病痛的美好夙愿，但老鹤草治疗风湿疼痛，各大医典确有记载：


《滇南本草》：
“老鹤草祛诸风皮肤发痒。
治筋骨疼痛，痰火痿软，手足痉挛，麻木。”

《纲目拾遗》：
“祛风，舒经活络，伸筋骨，通经络，治损伤、痹证、麻木、皮风，浸酒常饮。”

《药性考》：
“祛风，疏经活血，筋健络通。
损伤痹症，麻木皮疯，浸酒常饮。”

《全国中草药汇编》：
“祛风湿，活血通经，清热止泻。
主治风湿性关节炎，跌打损伤，坐骨神经痛，急性胃肠炎，痢疾，疱疹性角膜炎。”

国医大师颜德馨教授对此药也极为推崇，颜老常用它来调理肩关节周围炎，简称肩周炎，利用老鹤草祛风活血，清利湿热的作用，效果往往都不错。

老鹤草是全草入药，它有一个特点，腰杆挺得特别直。
古人说，站如松，行如风。
似乎在某种程度上暗示着世人，它对筋骨啊、腰腿啊特别好。

老鹤草的叶子很像三叉戟，花开得不大，是浅浅的粉色，果实尖而狭长，宛若老鹤的嘴巴，故而给它取这个名字也是非常的形象了。



关于老鹳草的用法，可以加到汤药里，也可以单味药来用，单枪匹马，单刀直入。

方法：
取老鹳草30克，水煎后，用热毛巾蘸取药液，热敷患处，每次20~30分钟，每天1次，热敷的同时也可以内服。

夏天艾灸，是疾病断根的大好时机

古人云：
犹七年之病，求三年之艾也。

眼下，马上进入三伏天，天气也越来越热，虽然热，却也是艾灸的黄金时间。

大家可能觉得奇怪，这么热的天，艾灸岂不是火上浇油？

事实恰恰相反，中医认为，天气越热，越需要艾灸，也越能达到理想效果。

相信大家都听过一种说法叫冬病夏治，冬春两季，寒气袭人，此时出现的各种病症大多以受寒为主，起初可能只是鼻塞啊、咳嗽啊、流鼻涕啊，慢慢地，寒气越走越深，最终酿成大患。
像支气管炎、风湿类风湿性关节炎、脾胃虚寒、过敏性疾病等等冬季气候寒冷时好发，及感寒后易发的一些宿疾都属于冬病的范畴。

所谓冬病夏治，字面意思，就是冬天的病夏天来治，或者说一些虚寒性的疾病，夏天来治。

大家不妨想一下，寒气最怕的是什么？
当然是阳气。
夏天能最大程度的扬长避短，因为夏天最明显的特点就是气温高，这也是天地间阳气旺盛的表现，旺盛的阳气，加上艾火的力量，可以快速达到温阳散寒的效果。

简单来说就是通过补充阳气，驱散体内寒气，以预防冬季旧疾复发，或减轻其症状，甚至断根。

艾灸的原材料是艾草，艾草常生长于光照强烈、山峦朝南的阳坡面，禀纯阳之气。
如果说天上的太阳是天之阳，艾草就是地之阳，艾之火就是纯阳之火。

《本草纲目》载：
“艾叶生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。
可以取太阳真火，可以回垂绝元阳，服之则走三阴，而逐一切寒湿,转肃杀之气为融和。
灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。”

《本草从新》载：
“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫！”

天之阳加上地之阳，等于是把双重阳气注入体内，可以最大程度治愈疾病，特别是冬病。
所以在这里可以很肯定的告诉大家，夏天是可以艾灸的，真正灸进去的时候，非但不觉得热，反而感到舒适。

夏天不光能艾灸，还是艾灸的黄金时间。
尤其是接下来的三伏灸，身体虚寒的人一定不要错过。

不过，在三伏灸开始前，也就是现在，可以提前开灸，为正式的三伏灸打下夯实的基础。

这里为大家准备了一整套艾灸方案。

1、脾胃虚寒者，经常感觉手脚冰凉，因为脾主四肢，大便稀薄或便溏，稍微吃点凉的肚子就不舒服，甚至拉肚子。
重点艾灸足三里、天枢、神阙、中脘。

2、骨关节病

关节肿胀，冷痛，屈伸不利，现代医学可能诊断为肩周炎、风湿类风湿性关节炎等，在中医看来大多是寒湿为患。
重点艾灸阿是穴，也就是痛处，配合肾俞、腰阳关、命门、委中。

3、慢性咳嗽

痰多清稀，遇冷加重，舌头一伸出来，舌质淡苔白腻，重点艾灸肺俞穴，配大椎、定喘、中府、膻中。

4、怕风怕冷者，大多是阳气不足，因为阳气可以帮我们抵御外界的风寒，使身体免受其扰。
重点艾灸大椎、关元、神阙、命门。

5、过敏性疾病

在中医看来过敏大多是因为正气不足，重点艾灸扶正穴位，大椎、中脘、神阙。

6、小儿身体虚弱者，有三个穴位比较适合，分别是身柱、中脘、四缝。
身柱可以促进生长发育，中脘穴健脾胃，四缝穴消宿食。

7、女性经期腹痛、经量少、经色暗、有血块，小腹冰凉，冷痛。
重点艾灸关元、八髎、神阙、血海、三阴交。

8、各种皮肤问题，湿疹、荨麻疹等

同时伴有怕冷，便溏的现象，舌质淡苔白腻。
重点灸阿是穴，也就是皮损处，配合曲池、合谷、血海。

最后附上保健灸：


神阙，也就是肚脐，是唯一能看得见的穴位，众所周知，肚脐是一个很容易受凉的地方，需要特别保护。

关元，培肾固本、补虚益损，强壮体内元气。

中脘，和脾胃有很大联系。

足三里，常言道，常灸足三里，胜吃老母鸡。
艾灸足三里可以长气血，健脾胃，防病保健康。

以上穴位，每穴15分钟左右，可循序渐进延长艾灸时间，以不超过30分钟为宜。

夏天艾灸的好处还在于此时毛孔处于开张的状态，艾热容易透进去，寒气也更容易透出来，邪之来路也就是邪之去路，寒气从哪里进来，我们就从哪里给它赶出去。

再一个夏天空气流通好，艾烟可以循环起来。
穿衣少，便于取穴，也是夏天艾灸的一大好处。

需要注意的是，用来作灸的艾草必须是陈艾，徐文兵先生曾说过：
“陈年的艾草精细部分温暖有穿透力，且不伤人，好的艾草，点燃以后跟人的气和谐共振——它那个波长接近才能接受它，才能渗透得更深。”

抗肿瘤的梅花点舌丹可内服，可外用

这个药在曹雪芹的笔下也曾出现过，《红楼梦》第四十二回，刘姥姥离开大观园，姑娘们大包小包给她带东西，除了吃的，穿的，用的，还出现了一种药，名字很好听，叫梅花点舌丹。

因为所用药材大多昂贵，再加上当时生产力有限，所以这个药在古代是只有皇亲贵戚才能用得上的，普通百姓根本买不到。
难怪刘姥姥要向贾府求药。

《红楼梦》虽然是文学作品，是曹雪芹虚构出来的，但梅花点舌丹在历史中确有记载，清代名医王洪绪把它收录在《外科证治全生集》中，顾世澄的《疡医大全》有过记载，《饲鹤亭集方》也有记载。

传到今天，制成中成药以后叫点舌丸。

点舌丸是国家级保密处方，已知的药物有牛黄、冰片、硼砂、血竭、葶苈子、乳香、没药、珍珠、麝香等。

毫不夸张地说，王洪绪这个人对中医治疗肿瘤的贡献最大，当然，古代是没有肿瘤这种说法的，从点舌丸的功能主治来看：
清热解毒，消肿止痛，说明它比较适合体热之人。
可以用来调理热毒炽盛导致的牙龈肿痛、口舌生疮，以及各种急性炎症，比如急性咽炎、急性扁桃体炎、急性乳腺炎等。

还能抗肿瘤，当然，前提一定是有热，相较于上文提到的病症，这就不是一般的热了，是结热，是已经酝酿成包块的顽固的积热。

牛黄清热解毒，有两个常见的以牛黄命名的中成药，牛黄解毒丸和牛黄上清丸，这两个药都是以牛黄作为主要成份，无一不具有清热解毒的作用。

那么，牛黄到底是啥？
其实就是牛的结石。
明代有位医学家叫缪希雍，他是这么评价牛黄的：
“牛为土畜，惟食百草，其精华凝结为黄，能解百毒而消痰热，散心火而疗惊痫，诸药莫及也。”可见，牛黄在这一领域有着极高的地位。

珍珠生活在水里，水是寒凉的，何以见得？
当我们把手伸进手里的时候，就能感受到它的清凉之性。
珍珠吸收了水的这种特性，它也是寒凉的，寒凉可以清热。
再看人这一身上下，哪一个部位和珍珠最具有相似性？
当然是眼睛。
所以一些眼药水里头常常会用到珍珠，以其清凉之性把眼睛里的邪热退去，让眼睛像明珠一样璀璨。

硼砂这味药也是非常受欢迎的，用现在的话来说，口腔科有它，喉科也有它，有一个中成药叫冰硼散，硼砂作为主要成份，起到清热解毒的作用，热毒引起的喉咙肿痛、口腔溃疡、口舌生疮，可以用冰硼散吹敷患处。

没药、乳香行气活血，王洪绪另外两个传世名方，一个叫小金丹，一个叫西黄丸，都是消肿散结的良方，里面也都加了没药乳香，可见，王洪绪非常看重这两味药材。

麝香活血化瘀，是化瘀界的扛把子，血竭是伤科要药，但凡遇上跌打损伤，血液瘀滞是少不了的，血竭能把瘀血破开。
血竭和麝香是高手中的高手，在一众破血药活血药当中，很难遇上对手。

再看冰片，冰片和麝香，和血竭，无论跟谁站在一起，都是黄金组合，有了冰片相助，能让药性快速抵达病灶。

大家都知道，血遇寒则凝，遇温则散，既然点舌丸是清热之药，为什么还要活血？

前面提到，肿块不是一般的热，是结热，结是什么意思，很显然，气血津液打结了呀。

津液和血液在邪热的灼烤下，越来越黏稠，慢慢地胶着在一起，再往下发展有形的肿块就出现了。
这个过程，举个通俗点的例子，就好比煮粥一样，大火烧开，小火慢煮，火不能太大，否则那锅里的水很快就熬干了，粥也会变得黏稠。

把瘀血化掉以后，还要利水消肿，可以用葶苈子。
葶苈子通调水道，人体的水道在哪里，在膀胱，膀胱就好比身体的排污管道。
葶苈子把周身的污水浊水都导入膀胱，通过小便排出去。

点舌丸除了内服，还能外用。

如何外用？

取药丸适量，研成粉末，加水、食醋或者清茶，调匀，用棉签沾取药液涂在患处，急性乳腺炎、带状疱疹、扁平疣、静脉炎、牙龈肿痛等，只要有明显患处即可。

点舌丸在古代就被誉为疮疡圣药 ，祛火毒第一方，今天我把它写下来，希望更多的人认识它，了解它，作为重要的非物质文化遗产，绝不能让这宝贵的经验淹没在岁月的长廊里。

麻仁丸是肠道清洁工

古人有一种说法叫六腑以通为用，大肠就是六腑之一。
所以肠道要保持通畅，当肠道里头堆满了各种垃圾，肠道不通畅，便秘也就不请自来了。

今天给大家介绍的这个中成药，它就好比是肠道的清洁工，擅长调理各种习惯性便秘，它的名字叫麻仁丸，出自汉代大医张仲景的《伤寒论》。

说到麻仁丸，大家可能自然而然地把它和黑芝麻联系起来，这里的麻，可不是黑芝麻，而是火麻仁，火麻仁加上苦杏仁、大黄、枳实、白芍、厚朴，一张千古名方就此诞生，现在也被制成了中成药，名字就叫麻仁丸。

为什么便秘？
因为肠燥。

肠道里头有热，热邪伤津，津液受损，大家知道，津液可以起到润滑的作用，缺少润滑，大便就排不下来。

大黄泻热通肠，能把肠道里的废物排出去。
古人云，用药如用兵。
大黄可是一员猛将，泄下之力非常强。
也正是因为能力突出，反倒招来质疑，让人以为它会伤人。
恰恰相反，这大黄啊其实是一味补药，以通为补。

大家看，大黄的作用部位在哪里？
大肠，对吧，还是那句话，六腑以通为用，假如肠道里有堵塞物，表现出来不光是便秘，食欲也不会好，大黄把堵塞物排出去，食欲随之恢复，身体对营养物质的吸收又回到正轨上来，可不就是以通为补么。
所以大黄虽然苦寒，但只要用对地方，是不会造成伤害的。

白芍是芍药的干燥根茎，芍药花温柔绝美，一开就是一大捧，似是把天上的晚霞摘了下来。
白芍入药有滋阴养血的功效，上文提到，热邪伤津，大黄泻热，白芍呢，把损耗的津液补回来。

火麻仁是仁类药，以润肠通便的功效在中医界扬名立万，甭管是哪种类型的便秘，气虚、阴虚、血虚，都可以找火麻仁。
在这一领域，它是专业的。

苦杏仁，又是一味仁类药，《本草纲目》说它有三大功效，第一，润肺，肺与大肠相表里，润肺也是在润肠。
第二，消积食，食物不消化也是引起便秘的一大主要原因。
第三，散滞，便秘不就是一种淤滞么？

凡仁皆润，植物的种仁可以帮我们润滑肠道。
如果说平时排便不是很好，也可以从饮食上做些调整，比方说，煮粥的时候可以放点种仁进去，不一定非得是火麻仁，松仁、核桃仁、杏仁都可以，肠道滋润，排便就轻松。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
仔细看，枳和橘长得确实有几分相似，但个头却小了很多。
个头虽然小，古人却说它气锐力猛，像个小锤子。
枳实可以破气，它有一股下行的力量，能推动气机往下走，主要作用部位在胸膈，因而也叫破胸锤。

枳实还有一个亲戚叫枳壳，区别就在于枳壳缓而枳实速也。
如果说方子里有枳实，但是你又希望它行气破气的力量稍微缓和一些，可以把枳实换成枳壳。

厚朴的作用部位在腹，有句话是这么说的，胸满用枳实，腹满用厚朴。
大便不通畅的时候，气机也是堵塞的，气机堵塞造成的后果就是胀满。
厚朴可以通肠腑，让肠道里的气动起来，起到一个推动的作用。

厚朴加上枳实，让体内的这股气从胸膈一直顺到小腹，实际上也是在帮助排便，还能消除胀满。

大家记住了，麻仁丸是肠道清洁工，它润肠通便，适用于肠热津亏导致的便秘，但见大便干结难下，腹部胀满不舒，这个药就可以用起来了。

两味药组成的黄金方，清一身之湿，除一身之热

这两味中药，一个叫白鲜皮，一个叫地肤子。
它们两个都有清热利湿的作用，能独当一面，也能强强联合。

凡是湿热引起的皮肤瘙痒、湿疹、荨麻疹等各种皮肤问题，都可以用这两味药来调理。

怎么判断和湿热有关？

讲一个简单的医案。

有一朋友吃完海鲜，手臂瘙痒，忍不住去挠，越挠越痒，甚至还出了水泡。

问，小便怎么样？

答，小便黄赤。

就叫他到药店去买白鲜皮和地肤子，熬水外洗，当天晚上瘙痒就减轻了。

辨证的关键就在这里，尿黄尿赤，如果小便清澈，这个方子就不能用了。

白鲜皮是植物白鲜的干燥根皮，植物的根藏在土壤里，大多通过花叶来分辨，白鲜皮的花是玫粉色，花瓣向四周张开，中间吐着长长的花蕊，很有辨识度，只要见过一次就牢牢刻在心里了。

白鲜皮的根闻起来有一点儿羊膻味，古人用鲜来形容，所以鲜是没有草字头的。
凭借着这股独特的气味，它能在体内走来走去，从皮肤走到脏腑走到筋骨，白鲜皮真有这么厉害？

当然。

《本草正义》有过记载：
“白鲜皮气味甚烈，故能彻上彻下，通利关节，胜湿除热，无微不至。”

《本草纲目》载：
“白鲜皮气寒善行，味苦性燥，足太阴、阳明经去湿热药也。”

这白鲜皮啊就好比一位身手不凡的巡捕，特别擅长追踪敌人的蛛丝马迹，把体内的湿啊热啊都搜寻出来。

白鲜皮去皮、去芯后入药，可以看到它是中空的，像一根管道，由此联想到家里的排水管道，可以干嘛，排污，对吧，湿热不就相当于人体内的污水浊水么？

白鲜皮先把各个角落里隐匿的湿热搜寻出来，再统一通导到膀胱，通过小便排出去。

所以湿热引起的皮肤问题，起初小便是黄浊的，但是随着小便越排越清澈，这就表明湿热在一点一点往外排了。

地肤子是植物地肤的干燥果实，也是种子。
地肤也叫扫帚苗，地肤子也叫扫帚子，地肤这种植物是刚柔并济的典型代表，它的茎非常坚硬，但梢呢又极其柔韧，民间也常用它来做扫帚。
它祛湿止痒的作用是怎么被发现的呢？

话说古时候啊有一个人以采药为生，一连好几天在山里奔走，难免被蚊虫叮咬，这天他回到家以后，自觉浑身瘙痒难耐，就想着泡个热水澡。

他用扫帚清洗了锅子，又添了满满一锅水，不曾想却把扫帚落在了锅里，直到一锅水烧开，他才发现。

倒也不碍事，不过令他没有想到的是，才泡了一会儿，就没那么痒了。
这人很是不解，怎么会有这么好的效果？
想来想去，莫不是扫帚起了作用？
为了验证这个想法，每当他从山里回来以后，就用扫帚熬水洗澡，后来发现这法子果然管用。

一传十，十传百，慢慢地就在坊间传开了，再后来大家就把地肤的籽收集起来，哪里痒了，抓上一大把，熬水外洗。

当然这只是一个故事，关于地肤子的作用古医书是这么记载的，比如《本草述》里说地肤子“气寒”，把它归为“清热之剂”。
《本草乘雅半偈》载：
“地肤子外去皮肤热气，而令润泽，服之病去，必小水通长为外征也。”

这也就意味着如果你的皮肤问题是寒湿引起的，地肤子就不合适了，它的目标是湿热，清热利湿。

地肤子味辛，辛能散。
它可以走到体表，把体表的湿热撤下来，撤到膀胱，没有了湿热之邪在那里捣，皮肤疾患自然就好了。

是不是和白鲜皮很像？
为什么一定要利膀胱？
古人有句话是这么说的：
“治湿不利其小便，非其治也。”

用法：
白鲜皮50克、地肤子50克，熬水外洗。

地肤子配白鲜皮，是中医界公认的治疗皮肤湿痒的黄金组合。

夏天补气 生脉饮壮一身之元气

如果说有一种水果和夏天最搭，那一定非西瓜莫属，西瓜是夏天的解暑利器，那么，和夏天最搭的中药方子又是哪一个？

生脉饮。
脉就是脉象，去看中医，把脉是必不可少的一个环节。
在一些影视剧里头，鹤发银须的老中医，手这么一搭，眼睛微微一闭，一边思忖，一边捋着银须，过不了片刻，彷佛一切就都了如指掌了。

确实，脉象反映着身体内在情况，脉象虚弱的人，身子也虚，往往会有神疲乏力，心慌气短的感觉。
这种虚弱感在夏天的时候格外明显。

也有这么一类人，是进入夏天以后，虚象才开始显露出来，会比较疲倦，一天到晚提不起精神；汗出得特别多，用大汗淋漓来形容一点也不夸张：
心跳或快或慢，西医可能诊断为心律不齐；或者没有什么特别明显的症状，但就是浑身不舒服，不自在。

老祖宗早就告诫过我们：
“夏天无病三分虚。”身体健壮的人尚且如此，虚弱的人就更加吃不消了。

生脉饮能帮我们安稳的度过这个夏天。

生脉饮也叫生脉散，最早出现在唐朝，唐朝有一位奇人叫孙思邈，孙思邈大家应该都不陌生，后世尊称他为药王。
药王的这张方子一经问世立马受到追捧，掀起一阵狂澜，然后在一代一代人的手里传了下来，传到今天，如果大家不想熬汤药的话，也可以直接买成品——生脉饮。

夏天，整个大自然都处于一种耗散的状态，中医常说天人合一，人是跟着大自然的脚步在走的，用八个字来概括：
春生夏长，秋收冬藏。
大家看我们平时养生是不是遵循这么个原理？
所以夏天人的气也处于外浮的状态，这样一来，内里就空虚了。

我们来看生脉散这个方子，它的组成是这样的：
人参9克，麦冬9克，五味子6克，这就是生脉散，中成药生脉饮。

人参补气，古人说它大补元气，什么是元气，元气是生命之根，它的发源地有两个，一个是心，一个是肾。
当然，如果脾气虚或者肺气虚的话，人参也能补。

我们现在也常用党参来代替人参，党参平和不易上火，但要说补元气，还得是人参，在虚危的情况下，人参补气的速度要比其他中药材快得多。
所以元气欲脱的时候必得用人参才可以。

另外，补气也暗合了生脉之意。
对此，孙思邈是这么解释的：
“脉为血之道，得气则充，失气则弱。
本方以补气而使血道充盈，脉气以复，故名生脉饮。”

麦冬滋阴，大家知道，夏天是多汗的季节，气虚的人，因为气的固摄能力不够，汗出得比寻常人还要多，汗为心之液呀，表面上看，出得是汗，实际上伤的是心阴。
所以出着出着，阴也就跟着虚了。

最后剩下五味子干嘛呢，一个字收。
五味子的加入完全是因为它独特的酸味，酸味有一个特点，它可以收。
像我们平时吃到酸味的食物，会不由得牙关一紧，眉头也皱得紧紧的，这就是收的表现。

虽说五味子因为有五种味道而得名，但真正丢一颗到嘴里，最突出的是酸，其他味道大都藏在核里，要把核咬碎，细细品味才可以。

很多中医大夫在开补药的时候往往会加一点五味子进去，为的是利用它的酸味把其他中药材的药性收住，把体内的精华也收住，比方说，它可以敛汗。
汗出得特别猛的时候，五味子一去，它就悄悄收住了。
它还能固精，精关不固的表现有腰膝酸痛、小便频数、耳聋耳鸣，有一个中成药叫五子衍宗丸，里面就有五味子。

回到今天的主题，生脉饮益气生津，止渴止汗，夏天的虚弱啊，乏力啊，多汗啊，口渴啊，心慌气短啊，用它再合适不过。

一般建议两周一个疗程，这一个疗程下来，你会发现不仅精神状态变好了，而且，夏天那么炽热的阳光，路边的花草都被晒得垂头丧气，你走在大街上，完全不会有那种晒蔫儿了的感觉。
所以有的人进入夏天以后频繁中暑，中暑就是因为偏高的气温损耗了我们的元气，如何预防？
喝生脉饮啊。

当然，这不是说生脉饮只有夏天才能用得到，这个药一年四季都可以喝，比方说：
有的人低血压，有的人心肌缺血，有的人好发低烧，站在中医的角度来讲，只要辨证为气阴两虚的，就可以用生脉饮来调理。

金嗓散结丸把堵在喉咙里的结节、息肉全扫除

这个中成药叫金嗓散结丸。
结，指结节或者息肉。

声带小结，声带息肉可以用它来调理。

金嗓散结丸由马勃、木蝴蝶、板蓝根、桃仁、红花、三棱、莪术、丹参、泽泻、麦冬、浙贝母、鸡内金、玄参、蝉蜕、金银花、蒲公英组成。

这个药活血化瘀，利湿化痰，另外，还加了一些利咽开音的药材，比如，马勃、板蓝根、木蝴蝶，都是喉科的重要“成员”。
你想喉咙里有结节，有息肉，有了不该有的东西，声音是不是会变得沙哑，甚至发不出声音。

木蝴蝶药如其名，它长得啊太像蝴蝶了，薄薄的羽翼，仿佛下一秒就能翩翩起舞。
木蝴蝶对咽痒、咽痛、声音嘶哑、失音等各种咽喉疾病都能起到治疗作用。

板蓝根，因为在治疗感冒方面有确切疗效，故而小有名气。
风热感冒引起的咽喉肿痛，板蓝根简直太好用了。
你看它能对抗风热，就知道它擅长清热解毒，热毒引起的扁桃体炎、咽炎，板蓝根煮水喝，这是很好的经验方。

马勃是一种菌类植物，和蘑菇属于同一类，如果你在野外见到一种像圆球一样的蘑菇，用手一捏，一股黑烟弥漫开来，那就是马勃，而那神秘的黑烟总是让人误以为它有什么魔法，其实就是马勃的孢子。
孢子飞到哪里，就在哪里生根发芽。
古人说，马勃清肺利咽，散瘀消肿。

不过，要说散瘀最专业的还得是三棱、莪术、桃仁、红花，三棱配莪术，桃仁配红花，这是中医常用的活血化瘀的经典要对，再加上丹参，负责把结在喉咙里的瘀血化掉。

泽泻从上往下把痰湿导出去，它有一泻千里的气势，所以古人给它取名为泽泻。

有朋友可能要问了，这痰湿瘀血是怎么来的？

一句话，肺热。

咽喉是肺的门户，它们两个是相通的，肺热循经上攻，走到咽喉这个地方，把津液啊，血液啊，炼化了，津液变成痰湿，血液凝聚成瘀血，特别顽固的痰瘀，表现出来就是结节，或者其他有形的肿块。
所以结节说白了就是气血津液打结了。

玄参、浙贝母和鸡内金，是江湖上闻名遐迩的“散结三剑客”，三大高手相聚于此，目的是把这个结打开，打开以后，那痰湿瘀血才能有出路。

来看贝母，贝母有两种，一种润肺止咳，一种软坚散结。
为了方便区分，中医给取了两个不同的名字，前者叫川贝母，后者叫浙贝母。

秋冬天常见的干咳，通常是因为肺阴虚，川贝母炖雪梨，吃上两三次，肺里一旦滋润了，咳嗽也就止住了。

如果是喉咙里或者身体的其他任何部位长了肿块呢，浙贝母能起到软化消散的作用。

鸡内金消积化食，是难得的良药，胃里头有积食，鸡内金可以化，有结节息肉，鸡内金也能化。

玄参一边养阴，一边散结，肺喜润恶燥，能让肺感到滋润的是津液，假如肺中有热，热邪伤津，那么，肺脏所处的环境也是不容乐观的。
玄参和麦冬可以补充津液，给肺创造一个舒适的环境。

最后当然不能忘了清热，蒲公英和金银花清肺热，金银花有淡淡的清香，香味能让人心情愉悦，也是气血通畅的一种表现。

蝉蜕清热的同时也能利咽开音，蝉蜕是蝉退下的外壳，每年的夏末秋初大自然总是热闹非凡，为啥？
因为那此起彼伏的蝉鸣声，仿佛在进行一场激烈的歌唱比赛。
所以说蝉天生就有一副好嗓子，不然它也不能叫得那么欢快。
人吃了以后呢那声音一下子就打开了。

诸药合用，使结节脱落，声音恢复嘹亮，所以叫金嗓散结丸。

这个药，往大了说，可以调理声带小结、声带息肉，往小了说，可以调理慢性咽炎、声音嘶哑、声带充血等。

龙胆泻肝丸，至少有15种妙用

如果说，肝是将军之官，它的秉性是最像将军的，那么，龙胆泻肝汤就是最像将军的汤方，敢作敢为，雷厉风行，擅长调理各种肝胆疾病，只要是那种突然之间爆发的，让人猝不及防，又来势汹汹的病症，它都能应对。

现在也有中成药——龙胆泻肝丸。

来看看它都能调理哪些病症，以下内容仅为抛砖引玉。

1、急性胆囊炎

西医认为是胆囊里头有了炎症，中医认为是一团湿热，从症状上来看，急性胆囊炎基本上都有这么几个共同点，口苦，小便黄赤，胁肋胀痛，性格上偏急躁，属于肝胆湿热的表现。

2、急性结膜炎

主要表现为眼睛发红，在中医来讲，也是热证。
哪里的热呢？
肝热，肝开窍于目。
症状轻的可以吃一点夏桑菊颗粒，严重的需得用到龙胆泻肝丸。

3、急性盆腔炎

从经络循行路线来看，肝经刚好经过盆腔，肝胆湿热，湿热沿着经络下注于盆腔，引发急性盆腔炎。

4、坐骨神经痛

西医说的坐骨神经基本上跟肝经的循行路线相吻合。
当然，这不是说所有的坐骨神经痛都是肝胆湿热引起的，还是要结合舌象，二便，进一步分析，肝胆湿热的人，舌质红，舌苔发黄发腻，大便干结，小便黄赤。

5、痛风

痛风的发作部位大多在脚趾、脚踝、膝盖，都在肝胆经的循行路线之上。
加之关节常有红肿的表现，用龙胆泻肝丸清理一下肝胆湿热，大方向是没有错的。

6、飞蚊症

表面上来看是眼睛的问题，其实是肝胆问题，肝开窍于目。
同样是飞蚊症，一个人舌红少苔，五心烦热，口燥咽干，中医一看，肝肾阴虚，随手开出杞菊地黄丸，明目地黄丸。
另一个人舌红苔黄腻，胁肋胀痛，小便黄赤，中医又说了，肝胆湿热。
用什么药？
龙胆泻肝丸。
所以说中医治病不必纠结于病名，病名只是为了方便区分，就像我们每个人都有自己的名字一样，病因才是关键。

7、肝炎

包括酒精性肝炎，急性病毒性肝炎，急性黄疸性肝炎，辨证属于肝胆湿热型，龙胆泻肝丸可以把肝脏的湿热之气泻出去。

8、肛周湿疹、瘙痒、脓肿

一着急，症状就加重，十有八九都跟肝胆有关，肝主情志啊。
再看这个人舌红苔黄腻，大便干结，小便发黄，不用说，肝胆湿热。

9、脚气

脚上皮肤开裂，脱皮，流脓水，且伴有瘙痒，一般也是湿热下注引起的。
可以吃点二妙丸，二妙丸治不好的，说明邪气很厉害，二妙丸虽然效专，但要说到效专力猛，还得是龙胆泻肝丸，退湿热，效果更快速。

10、口苦

有一个成语叫卧薪尝胆，以此来激励自己发奋图强。
为什么一定要“尝胆”呢？
因为胆汁是苦的。
前面提到，很多病症都是湿热下注引起的，这个热不光往下走，它还会往上走，这样一来，苦味就被带到了口腔。

11、便秘

也就是肝火便秘，肝火灼烧津液，导致大便在排出的过程中因为缺乏润滑而变得异常困难。
这一类型的人性格大多急躁，一点小事也能火冒三丈。
舌头一伸出来，舌质红，苔黄腻，龙胆泻肝丸不光让大便通畅，就连脾气也跟着变好了。

12、前列腺炎

小便灼热，且往往伴有疼痛，尿液黄赤，而且总想上厕所。
诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。
这是古人总结出来的经验。
尿液清长说明跟寒有关，那么，反过来，尿液黄赤则跟湿热有关。
而且肝经围绕着阴器，导致湿热之邪盘踞于此，从而引发一系列不适症状。

13、阴囊潮湿、阴囊湿疹

也是因为肝经从这个地方经过，肝胆湿热下注于此。

14、外阴瘙痒

早上起来往往有口苦的表现，舌红，舌苔黄腻，可以判断也是肝胆湿热引起的。

15、急性中耳炎

耳朵流浊水，大家要记住了，黄浊属于湿热的范畴，如果流的是清水，龙胆泻肝丸就不能用了。

最后附上龙胆泻肝汤：
龙胆草6克、车前子9克、柴胡10克、山栀子9克、木通9克、黄芩9克、生地黄20克、泽泻12克、当归8克、生甘草6克。

夏至排寒，有一味中药，让温暖透进骨子里

为什么说夏天是排寒的大好时机？

因为春生夏长啊。

春天，阳气开始往外走，到夏天，阳气浮于体表，借着这个发散的机会，可以起到事半功倍的作用。

再说这味擅长温阳散寒的中药，它叫肉桂。
肉桂和桂皮可不是一回事儿，煲汤或者炖肉的时候，通常用的是桂皮，入药的话，肉桂用的多一些。
从外观上来看，桂皮单薄，肉桂要厚实很多。

这6种类型的人最适合同肉桂做朋友。

1、怕风怕冷的人

冬天，天寒地冻，呼啸的北风像箭一样，一下子就把人穿透了，所以秋冬天怕冷很正常。
但是有些人特别怕冷，已经到了什么程度？
在风和日暖的春天，旁人已经脱下了厚厚的冬衣，她穿得和冬天一样厚。
到了夏天，天气已经很热了，依旧不敢穿裙子，不敢吹空调。
只要一进到空调房内，冷气一吹，就打喷嚏流鼻涕。

甚至于说，一遇冷，骨关节就隐隐作痛，不敢吹空调，不能碰凉水，一年四季，除了要做好保暖以外，就连晚上睡觉也要穿长裤，盖厚被子。

可以用肉桂5克，煮水喝。

如果有关节冷痛的现象加桂枝6克，《药性论》里说，肉桂“能去冷风疼痛。”它又能补火助阳，从心一直暖到肾，桂枝强壮心阳，还能充当引药，把药性引到四肢，驱散关节里潜伏的寒气。

2、腹痛腹泻的人

早上起床第一件事是拉肚子，而且往往伴有腹痛，中医认为是肾阳不足，也叫命门火衰。
命门也是一个重要的穴位，在后腰的中点处，和肚脐相对。
肉桂可以补命门火，如果把命门火比作炉灶下的一把火，肉桂就是往炉灶里添柴加火。

关于这一点，各大医典均有记载。

《本草求真》：
“肉桂气味纯阳，辛甘大热，直透肝肾血分，大补命门相火，益阳治阴。”

《汤液本草》：
“肉桂入足少阴肾，太阴经血分，补命门之不足，益火消阴。”

还有女性经期腹痛，也是因为命门火衰，导致寒气入体，阻碍了气血运行，不通则痛。

也可以用肉桂5克，煮水喝。

痛经的女性再加小茴香，小茴香5克，肉桂5克。
小茴香辛温，它的这股温暖之气擅长入小腹，因此，中医也常常把它当作药引子。

3、经常心慌心跳的人

如果把心比作太阳，寒气就像乌云，乌云滚滚而来，笼罩着天空，把太阳遮挡的严严实实。
心脏周围的气血因为寒气的阻挡，运行不畅，形成瘀血，堵在四周。
心血进不到心脏，心就惶惶乱跳。

肉桂和三七，按照2:1的比例打成粉，一次3克，温水送服。

三七活血化瘀，肉桂温阳散寒，三七把心脏周围的瘀血化掉，肉桂把寒气散掉，《景岳全书》有过记载：
“肉桂味重，坚筋骨，通血脉，治心腹寒气。”

4、反复口腔溃疡的人

大家总是习惯性地把口腔溃疡和上火联系到一起，对于偶尔出现的溃疡来说确实如此，但反复出现的溃疡就要另当别论了。

有一种口腔溃疡是因为身体太寒了，大家知道，寒气和阳气是死对头，一见面就要打起来，假如阳气不足，阳气寡不敌众啊，不光地盘被占领了，还被赶到了四面八方，当它去到头面，就会引起口腔溃疡。

肉桂温阳散寒，把寒气赶出去，把丢失的地盘夺回来，它还有引火归元的作用，能把隔绝四散的阳气拉拢回来。

肉桂5克，煮水喝，也可以把肉桂打成粉，每次取3克，拌在粥里或者温水送服。

5、手脚冰凉的人

脾主四肢，手脚凉是因为脾胃虚寒，脾胃阳气少，手脚就凉。
肉桂补命门火，火从下往上烧，能把脾胃也一并暖起来。
按照上面的剂量，可以煮水，也可以打粉。

6、夜尿频多的人

《内经》里说：
“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。”夜尿多，小便清长，也是因为阳虚。
晚上阳气收敛生息，阴气占据主导，阳虚的人，阳主气化的功能会进一步削弱，喝下去的水不能被蒸腾气化，它就往外流。
也可以找肉桂，煮水一次5克，打粉一次3克。

肉桂温阳散寒，效果非常好，否则，那右归丸啊，桂附地黄丸啊也不能有它。

血府逐瘀丸，你不知道的10种新用途

关于血府逐瘀丸，大家要记住四个字，行气活血。

因为情绪上的一些原因，生气啊，郁闷啊，导致肝气郁结，气机无力推动血液运行，形成瘀血，在古代，血府逐瘀汤是专方，到了今天，血府逐瘀丸就是专药。
一个字的变化，从汤药变成了丸药，但功效不变。

血府逐瘀丸由清代名医王清任所创，记载于《医林改错》一书中。
这个药化瘀血的力度很大，很多看上去比较严重的疾病，大多跟瘀血有关，都可以用它来调理，比如：


1、冠心病

冠心病只是个简称，全称比较长，叫冠状动脉粥样硬化性心脏病，冠状动脉的主要任务是给心脏运输气血，它就像一根管道，因为年久失修，发生堵塞。



中医虽然没有冠心病这种说法，但是中西医的认识不谋而合。
冠心病最典型的症状，胸闷、胸痛，和古医书中记载的胸痹高度相似。
痹就有不通的意思，西医认为是血管堵塞，血管不通，中医认为是气血不通。

心脏有瘀血，把气血流通的道路堵塞了，那么，瘀血又是怎么来的？
从气上得来的，大家知道，气行则血行，气滞则血瘀。
中医就按照行气活血的思路来调理，用血府逐瘀丸，大方向是没有错的。

2、下肢静脉曲张

也属于瘀血比较严重的一种情况，我们可以把血管想象成一条河，瘀血就像是干净的河道里突然多出的垃圾，用血府逐瘀丸把旧的血液清理掉，就像是把河道里的垃圾捞出来，让河水干净起来。

3、心肌缺血

说白了就是心脏缺血了。
为什么缺血？
因为血虚。
这是一种可能，还有一种可能，瘀血把气血流通的道路堵塞了。

前者用归脾丸，后者用血府逐瘀丸。
如何区分？
血瘀的人，舌头翘起来，舌下静脉分外明显。
如果血虚血瘀同时出现了，血府逐瘀丸配合归脾丸。

4、发热

身上发热，皮肤摸起来却不热，不是感冒，如果是感冒发热的话，那额头摸上去也是滚烫的，可能还会伴有一些感冒的症状，鼻塞啊，咳嗽啊，流鼻涕啊等等。
王清任在《医林改错》里有过记载，说有一种灯笼病，心里热，身外凉，属于瘀血化热。

5、高血压

高血压只是一个病名，病名背后是形形色色的病因。
也就是说，引起高血压的原因有很多，用血府逐瘀丸来调理高血压也仅仅适用于瘀血体质。



6、突发性耳聋

突然之间，耳朵就听不到声音了。
遇到这种情况，大家首先要想一想最近一段时间有没有生大气，或者说经常生气啊，郁闷啊，情绪上的波动最容易影响到肝，因为肝主情志，从而导致肝气逆乱，把耳朵给“堵”上了。

如果有，可以吃一点柴胡舒肝丸。
但是吃完以后呢发现效果不大，说明已经从气滞上升到血瘀了，此时堵在耳朵里头的不光有气，还有瘀血，血府逐瘀丸是比较合适的。

7、高血脂

高血脂也是西医的说法，从中医辨证的角度来看，它跟肝有关，肝气郁滞，进而影响到血液运行，形成瘀血，瘀血裹挟着其他垃圾，堵在了血管里。



8、带状疱疹后遗痛

说到皮肤病，大家总是习惯性地把目光放到皮肤表面，以至于当我们看到疱疹退去的那一刻，立马就放松警惕了。

古人有句话是这么说的，有诸于内，必形于外。
别看疱疹痛得厉害，实际上是气血不通的原因，不通则痛。
只有把瘀血化掉，把气血疏通，这病啊才算是彻底治愈了。
那遗留下的疼痛呢，当然是继续活血化瘀了。

9、强迫症

主要表现在两方面，行为上和思维上。
西医认为，人的思维意识归大脑管，中医有不同的看法，中医认为心主神明，所以归根结底是心神不安的原因。
神藏在心里，而心又离不开心血，假如体内有瘀血，心脏就会因为缺血，从而导致心神不安。

10、关于血府逐瘀丸的妙用，王清任在《医林改错》里还记载了很多，比如睡觉的时候胸口要压着东西或者趴着睡。
还有什么，睡醒出汗，一觉醒来，出一身大汗，都是瘀血的表现。

脾胃不好的人，建议泡脚，方子是这样的：
柴胡6克、桔梗9克、川芎9克、桃仁24克、红花18克、当归18克、生地19克、牛膝20克、甘草6克、赤芍12克、枳壳12克。

睡不着皆因肝火旺 泻肝安神丸

这个中成药，听说过的朋友应该不多，虽说名气不大，但它的专业能力却是不容小觑的，今天我把它介绍给大家。

这个药主要用来调理失眠，就是肝火旺引起的失眠，效果非常好。

为什么说它专业，因为它有一定的针对性，在失眠这件事儿上花了不少心思，也有自己的排兵布阵，就连名字取得都很直白——泻肝安神丸。

先来看看药物组成：
龙胆草、黄芩、栀子、车前子、泽泻、龙骨、牡蛎、珍珠母、当归、地黄、柏子仁、酸枣仁、远志、麦冬、蒺藜、茯苓、甘草

我们说睡不着起因是肝火太旺，需得用些苦寒的药物把肝火扑灭才行。
在龙胆草的带领下，一支尖锐部队雄赳赳气昂昂地向着目标出发了。

龙胆草是队长，跟在它身后的分别是黄芩和栀子。
只因在它们三个当中，龙胆草最苦最寒，再加上它擅长入肝经，去往肝经的道路，龙胆草再熟悉不过，跟着它走，不迷路。

清了肝火，还要清湿热，这样一来，等于是把肝脏常见的两大问题都解决了。
车前子、泽泻利尿，把肝经湿热通过小便排出去。

大家知道，肝是刚脏，一身正气，从不阿谀谄媚，古人认为它像将军，大家回忆一下影视剧里将军的形象，是不是不怒自威，一旦震怒起来，疾声厉色，人人自危。

也就是说，肝脏的火气本身就是很足的，一丁点儿火星就能让它熊熊燃烧起来。
这些火热之气同湿气搅合到一起，就变成了湿热。

蒺藜疏肝，肝喜条达而恶抑郁，肝脏的条达之性主要体现在哪里？
肝气，肝气要顺畅，不能有郁结。
蒺藜既能疏肝郁，又能泻肝火。

到这里，把肝脏的气机理顺，把火气啊，湿热啊，把这些邪气都泻出去，此为泻肝之意。

大家不要忘了，这肝里头还藏着血呢，当归、地黄、麦冬滋阴养血，防止肝火灼烧肝阴。

接下来，轮到安神的药物登场了。

肝属木，心属火，心和肝的关系是这样的，肝木生心火。
肝火旺盛，心火也会越烧越旺。
而心是藏神的，心神受到心火的干扰，惶惶不安，人也会失眠，这就是《景岳全书》中所说的“神安则寐，神不安则不寐。”

心神不安，除了睡不着，还会莫名其妙地冒出很多想法，控制不住的胡思乱想，显然，想的越多，越难以入睡。

栀子清肝火，也清心火。
龙骨、牡蛎、珍珠母，再加上茯苓、远志、柏子仁，这一组养心安神。

另外还加了酸枣仁，酸枣仁是酸枣树的种仁，每年秋天，酸枣成熟，一颗颗红红的小果子挂在枝头，属实诱人，摘一颗，放进嘴里，酸涩之中又带着几分甘甜。
枣肉吃完以后，把枣核破开，里面包裹着的这个小小的，不起眼的种仁就是中医治疗失眠的良药。

早在千年以前，古人就发现了酸枣仁的秘密，《金匮要略》有过记载：
“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”

这个泻肝安神丸还能调理早醒，中医认为也是肝火旺引起的。

当然，肝火旺还会引发很多问题，比如目赤肿痛，头晕耳鸣，口干口苦，烦躁易怒等等，这个时候也可以吃一点龙胆泻肝丸，但是要调理失眠，泻肝安神丸无疑是行家里手，在这一领域，它是专业的。

当然不是说龙胆泻肝丸不可以，只是泻肝安神丸的针对性更强，它的特点：
第一，加了很多安神的药材，具有一定的安神的功效，神不安则不寐啊。
第二，加了酸枣仁，这架势很明显是奔着失眠去的。

如果用一句话来区分，龙胆泻肝丸大包大揽，全知全能，泻肝安神丸专一求精。

有稳心颗粒 不怕心脏跳得慌

我们的心脏应该是稳定而有节律的在跳动。
如果你时常感到心脏跳得杂乱无章，很不舒服，通常是因为心脏早搏或者心律不齐。

当然，这些都是现代医学的说法，现代医学的依据来自心电图，中医虽然没有各种仪器设备，但是中医可以辨证，辨证论治一直是中医学的一大特点。

早搏也好，心律不齐也好，究竟是怎么回事呢？
在中医看来大多是因为气阴两虚，心脉瘀阻。
心气心阴不足，兼有瘀血，进而影响到了心脏功能。

推荐一个中成药，稳心颗粒。

由黄精、党参、三七、琥珀、甘松组成。

言外之意，它能让我们的心脏跳得稳，不慌乱。

党参作为一味补气的中药材，因为药性平和，所以出镜率很高，在这里主要是补心气。

黄精是养阴妙品，同时也是一味药食同源之物，药用食用都是一绝，它还有一个别名叫仙家余粮。
在古代，到了冬天，食物短缺，大家就纷纷跑到山里去挖黄精，靠黄精来填饱肚子。

不过，黄精也不是那么好挖的，也会有运气不好，空手而归的时候。
唐代大诗人杜甫就曾因挖不到黄精，失落中写下“黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫”。

黄精一挖出来，可以看到它是一节一节的，据说，它每长一节就要花上一年的时间，所以古人才会说黄精尽得土地之精华。
黄精有生制之分，黄精炮制的过程也就是我们经常提到的九蒸九晒。
经过反复蒸晒的黄精，药性更平和，口感也更好。

甘松因为有一股独特的香味，也可以作香料，和桂皮啊，茴香啊属于一类，卤肉的时候，经常会用到。
甘松甘温，它的这种甘温的性格和脾胃最是契合，所以甘松对脾胃特别好，吃了以后胃里头会很舒服。

《本草汇言》有过记载，说：
“甘松醒脾畅胃之药也，其气芳香，如脾胃药中，大有扶脾顺气，开胃消食之功。”

养心的方子为什么要养脾胃呢？
因为脾胃是气血生化之源。
脾胃把气血化生出来，供给心脏，心脏才能正常工作。
所以我们不光要直接补气养阴，还要补脾胃。

甘松还有一个妙用，它和陈皮一起能化解补药的腻滞之性，比方说我们要补气血，但是那个汤药喝下去以后呢反倒有一种胀满感，肚子里胀的难受，甘松陈皮泡茶喝就能解决这个问题。

心血不光要充足，还要时刻保持通畅，不能瘀堵。
大家知道，血是属阴的，自己不会动，心血要动起来，离不开气，在心气的推动下，心血才能进进出出，有条不紊。

心气虚，心血难免就会瘀滞。
党参一上来就把气补足了，这个时候如果能加一些活血化瘀的药材，岂不是如虎添翼。
于是三七就派上用场了，三七把心脏周围的瘀血化掉，让气血津液顺畅通过。

最后一味药琥珀，它比寻常的草药要重一些，寻常草药无非就是植物的花叶根茎，相比之下，琥珀更有分量，在中医看来，这种质重的药材有一定的安神的作用。

我们知道心藏神，也可以理解为神住在心里，所以当心出问题的时候，神第一时间会感到不安，琥珀安心神，就是给神做思想工作，安抚它的情绪。

这个药可以调理室性早搏，房性早搏，心动过速等，辨证属于气阴两虚，心脉瘀阻者。

气阴两虚的表现，刚开始可能只是疲倦乏力、少言懒语、出汗多，慢慢地胸闷气短，当有胸痛的感觉，一旦痛起来好像被针扎了一样，有这种感觉出现的时候，往往是因为心脉瘀阻，有瘀血了。

总之，心脏越来越不舒服，去医院一检查，早搏或者心律失常。

中医就按照气阴两虚，心脉瘀阻来调理，稳心颗粒是比较合适的。

心动过缓的人不要用。

分享一个散结方，消散全身上下各种结节

这方子由全国名老中医张士舜先生所创，专门用来调理各种结节。

肺结节、甲状腺结节、乳腺结节等，都可一用。

中医虽然没有结节这种说法，但中医对结节的认识由来已久，用四个字来概括：
痰瘀互结。

张老的方子也是紧紧围绕着这两点，祛邪的同时，又兼顾扶正。

方子是这样的：
王不留行30克、牡蛎15克（先煎30分钟）、三棱10克、莪术10克、醋北柴胡10克、白英20克、白芥子10克、黄芪10克、炙甘草5克。

牡蛎软坚散结，因为牡蛎味咸。
我们经常吃的生蚝就属于牡蛎的一种。
生蚝鲜美，怎么会咸？
注意，入药用的可不是牡蛎肉，而是牡蛎壳。

古人很早就认识到咸味的药物可以起到软化、消散的作用，早在《素问》中就有过记载：
“心欲软，急食咸以软之。”

但是上哪里找带有咸味的药材呢？
有人灵机一动，海水是咸的，于是大家就把目光投向了大海。
牡蛎在海里的时候，它的壳是闭合的，所以牡蛎壳是咸的，而肉质却保持着鲜嫩。

白英，你听这个名字，还以为是一位亭亭玉立的姑娘。
白英全草皆可入药，有清热利湿，消肿解毒的作用，现代研究表明，白英还能抗肿瘤，而结节大多是良性的，属于良性肿瘤。
所以白英特别像中药里的巾帼英雄。

结节里头包裹着的痰湿由白芥子来消散。
白芥子是啥？
北方的朋友可能略有耳闻，北方有一种咸菜叫芥菜疙瘩，白芥子正是芥菜的种子。
白芥子辛辣，有一些“易守难攻”的地方，比如，皮里膜外，必得用上白芥子才可以。
中医经常提到的皮里膜外之痰，类似于现在的脂肪瘤，白芥子应对起来可以说是游刃有余。
在这一领域很难找到比它还要气锐力猛的。

三棱和莪术，作为搭档经常一起出现。
中药里头，这样的经典药对有很多，比如桃仁红花，没药乳香。
三棱和莪术，一个破血，一个破气。
气行则血行，气滞则血瘀。

莪术把郁结的气机破开，紧接着，柴胡疏肝理气，因为我们说气滞主要是肝气郁滞，肝主疏泄，肝脏有一个作用，它可以疏泄一身的气机，所以肝气顺了，全身的气就都顺了。
气顺了，气机运行起来了，能更好地把瘀血化掉，帮助活血。

王不留行，名字取的很霸气，仿佛它给人留下的永远都只是一个决绝的背影，仿佛没有谁能阻挡它前进的脚步，哪怕是君王也不行。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
每每读到这句古诗词，总会让我想起它。

既然有这种凛然的气势，想来王不留行通行经络的作用一定是极好的。
我们说结节的本质是痰瘀互结，也就是经络不通的产物。
王不留行可以把不通的经络打通，怎么证明它有这方面的作用？
当然不是一句古诗词就能盖棺定论的。

在民间，老一辈人都知道王不留行可以下乳，有一个食方是用王不留行炖猪蹄，能让乳汁通畅。
还有一个中成药叫复方王不留行片，专门调理女性产后乳汁不通，乳少，乳痛，乳痈等。
王不留行不光能把乳房周围的经络疏通，全身的经络它都能疏通。

黄芪的加入是为了补正气，黄芪能补五脏六腑之气，就是在为五脏六腑提供粮草，老话说，兵马未动，粮草先行。
没有粮草供应，如何上阵杀敌，如何打得了持久战？

炙甘草调和诸药以外，它还有补益的作用。

这方子可以调理肺结节、甲状腺结节、淋巴结节、乳腺结节、肝结节，针对不同部位的结节，添加引经药，能直达病灶。
直达病灶是专业术语，说白了就是找一个引路人，在它的带领下去到该去的地方。

如果是肺结节，就找肺形草，肺形草10克加到方药里去。
如果是甲状腺结节、淋巴结节、肝结节，加夏枯草10克。
如果是乳腺结节，加蜂房、路路通各10克。

这个脾之果，夏天常吃，能避邪气，固正气

莲子，古人称之为脾之果。

说到莲，不由得让我想起南宋诗人杨万里的那一句千古绝唱：
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

莲子是莲的种子，藏在莲蓬里，作为植物最精华的部分，理所当然要被保护起来。

莲子在古代就已经非常受欢迎了，我们今天所讲的莲子的各种吃法啊、用法啊，都是从古人那里学来的。

1、莲子固正气，脾胃虚弱的人要多吃莲子。

夏天是个耗散的季节，人又是跟着大自然的脚步在走的，此时人的气血也会浮于体表，这样一来，内里不就空虚了。
如果本身就是虚弱体质，也就意味着虚上加虚。

所以人在夏天总是会感到疲倦，容易出汗，身上总是汗津津的，身子虚弱的人，因为气的固摄能力不够，汗出得比寻常人还要多，甚至有心慌气短的感觉。

给大家推荐一个食疗古方，参莲饮。

党参15克、莲子肉15克，加适量冰糖，熬水喝。

莲子肉，是莲子祛心以后剩下的部分，能健运脾胃，恢复脾胃功能，让气血生化有源。
再看莲子，每年的七八月间陆续成熟，而七八月是天地间暑热正盛的时候，所以这莲子呀，别看它小小的，仿佛是把夏天的气息才全收住了。
所以夏天要多吃莲子，脾胃虚弱更要多吃莲子。

党参可以补气，既能补气，又能生津，流汗带走的津液靠它来补。
而且党参非常平和，不容易补过。

2、莲子避邪气，夏天以湿邪、热邪为主。

很多人到了夏天就会出疹子，夏天的疹子大多和湿热有关，即便没有出疹子，人待在湿热的环境里，也是不舒服的，最常见的就是食欲下降，看到食物没有胃口，容易困倦。

《病因赋》里说：
“多睡者，脾胃倦而神昏。”

人在困倦的时候，睡一觉，很快就能调整过来，假如说啊，怎么都睡不醒，那就不是我们困了，而是脾胃困了。

脾喜燥恶湿，脾胃里头有太多湿气，脾胃没有精神头，不想工作，老想偷懒，人就跟着昏昏欲睡。

推荐一个祛湿的食疗方，四神汤。

哪四神呢？
莲子、芡实、怀山、茯苓，各抓一把，每种食材各10-20克，熬水喝。

相传，乾隆年间，每有钦差大臣到南方巡视，因为舟车劳顿，加上北方的官员到了南方以后，难以适应当地湿热的气候，常常会呕吐、腹泻，当地官员也因此苦恼不已，却又无计可施。

后来有一位草医贡献了一张方子，这事儿才算是解决了。
不用说，草医贡献的方子正是四神汤。
因为效果非常好，慢慢地就在民间传开了。

莲子清香，古人认为，香能醒脾，能让脾胃从昏睡的状态一点一点清醒过来。
莲子又能祛湿，通过健运脾胃来达到祛湿的效果，再加上其他几味食材的辅佐，茯苓是祛湿高手，山药是补脾高手，芡实和莲子一样，长在水里，能健脾，也能祛湿，一碗四神汤，把健脾祛湿的力度拉得满满的。

脾胃虚寒，也就是舌淡苔白的人，记得把莲子心去掉，莲子心苦寒。
如果舌苔偏黄腻呢，提示体内有热，可以不祛心。

3、夏气通于心，夏天心火会比较旺。
表现出来口干口渴、心烦气躁、口舌生疮，有一个清心火的茶疗方，莲子心泡水喝。

每次取莲子心5克，沸水冲泡以后，加一点冰糖调调味。

从前睡眠不怎么好的，喝完以后，会惊喜地发现，睡眠好像也跟着变好了。

大家一定很好奇，怎么有这个作用？

《温病条辨》有过记载：
“莲心，由心走肾，能使心火下通于肾，又回环上升，能使肾水上潮于心。”

古人的这句话给了我们启发，莲心不简单啊，它先从心走到肾，同时也把心火引过去，借肾水的力量来把心火扑灭。
然后，再从肾走到心，把肾水引上去，这样一来，心火就能得到制约。
中医有一种理论叫心肾相交，说的就是心火和肾水要相互交融。

心火旺会失眠，心肾不交也会失眠，莲心游走于心肾之间，凭借一己之力，把这两大问题都解决了。

这个夏天，定不能少了莲子啊。

解郁丸包治各种不开心

这个药也是偶然间听一位前辈提起的，今天我把它写下来，分享给大家，希望能帮助更多的人走出阴霾。

故事是这样的，有一位女学生，因为考学失利，一度闷闷不乐，已经到了茶饭不思的地步，家里人很是担忧，就带她找到了这位前辈。

大家知道，中医治病是不看病名的，自然也就没有抑郁这种说法，那么，中医看什么呢，看症状，通过症状找出背后隐藏的原因。

前辈一辨证，心里就有底了，原来这小姑娘的情况属于肝郁气滞，就开了解郁丸，一种中成药，也免去了喝汤药的苦恼。
大概过了有两三个月，这小姑娘的父母又登门了，兴高采烈地说要感谢前辈。
被前辈婉言相拒了。

解郁丸由柴胡、当归、白芍、郁金、合欢皮、百合、茯苓、大枣、甘草、小麦组成。

肝郁气滞也叫肝气郁结，肝主疏泄，疏泄啥呢，疏泄气机。
假如肝气不舒畅，就会出现情绪上的问题。

举个通俗点的例子，肝气应该像马路上来来往往的车辆，井然有序的运行着，肝气郁结就是某个地方出现了堵车。
柴胡疏肝理气，自古以来是用的比较多的一味药，大家可以把它想象成交通警察，负责指挥，疏散拥堵的车辆。

柴胡疏肝气，当归、白芍补肝血，为什么要补血呢？
因为肝体阴而用阳。
肝主疏泄，让肝气动起来，这是它“用阳”的表现。
而阳的背后离不了阴的支持，这就好比汽车要发动起来，它得怎么样，得烧汽油，汽油要加在油箱里，血要储存在肝脏里，所以肝脏又被称作血库，这就叫体阴。

如果说当归、白芍的加入是为了保证肝血充足。
郁金的作用则是让肝血不瘀滞，瘀血作为病理产物，是不能被身体利用的，郁金破血行气，气滞啊瘀血啊在它这里都能得到有效解决。
当然，它更重要的作用是防止血瘀。

到这里，大家似乎看到了逍遥丸的影子，的确，柴胡、当归、白芍也是逍遥丸的主力军，逍遥丸可是情志病的祖方，它的地位，相当于诗词界的李白杜甫，后世一些方子以它作为打底也就不足为奇了。
只不过，逍遥丸的作用范围还要更广，用一句话来概括：
逍遥丸是全能选手，解郁丸是专业选手。

它的专业还体现在哪里？

首先是合欢皮，听名字就知道，这是一味能让人身心舒畅的中药。
古医书里说，合欢解忿，萱草忘忧。
合欢皮能把人心中的愤懑，烦恼都排解掉。

其次是百合，古代有一种百合病，也属于情志病的一种，主要表现为吃不下，睡不着，疲乏无力，少言寡语。
古人就以百合作为主药来调理。

以及茯苓。
茯苓可以安神，抑郁的人总爱胡思乱想，容易失眠，在中医看来，是心神不宁的表现。
通常来讲，有松根的地方会有茯苓，松树四季常青，换句话说，它能不受外界环境的影响，有韧劲，有定力，茯苓吸收了这种灵气，当心神不宁，心神静不下来的时候，它能起到安定、安抚的作用。

再看甘草、小麦和大枣，这三味药表面平平无奇，实际上大有来头，早在千年以前就已经在用了，叫甘麦大枣汤，是东汉大医张仲景为那些“喜悲伤欲哭”的女性创立的，和我们现在常说的更年期有些类似。

当然，更年期和抑郁不能划等号，至于说为什么更年期的方子能治抑郁，这事儿说起来，还是中西医的理念不同，中医治病是不看病名的，中医看的是症状，女性进入更年期以后也会有一些情绪低落的表现，所以中医调理起来思路是相同的。

解郁丸解郁丸，专门排解心中难解的忧郁。

不过，话说回来，抑郁这件事儿，前期靠药物，后期更多的是靠自身来调节，可以看看书，听听音乐，培养一点兴趣爱好，把精力放到美好的事物上，你就会发现，这世间美好，与你环环相扣。

尪痹胶囊把关节里的陈年寒湿拔出来

这个中成药叫尪痹胶囊。
一说痹，大家立马会想到什么？
风寒湿，对吧。
风寒湿三气杂至合而为痹。

表现出来，关节疼痛、肿胀，西医叫风湿性关节炎，早晨起床关节发僵，不灵活，也是风湿性关节炎的一大特征。
再往下发展，关节往往还会变形，叫类风湿性关节炎，风湿和类风湿的区别就在于关节是否存在变形。
同时也从侧面说明，类风湿病程日久。

当然，这都是站在西医的角度来讲。
中医的认识比较简单，统称为痹症。
所以这个中成药名为尪（wāng）痹胶囊，尪即有变形的意思，适用于类风湿性关节炎者。

尪痹胶囊由桂枝、续断、附子（制）、独活、地黄、熟地黄、骨碎补、淫羊藿、防风、伸筋草、威灵仙、白芍、狗脊（制）、皂角刺、知母、红花组成。

上文提到，痹症大多是由风寒湿邪引起的，附子大辛大热，生来就是寒邪的克星，又善于走窜，全身上下没有附子去不到的地方。
它的药性甚至能深入到关节，把关节里的寒邪赶出去。

桂枝温阳散寒，功力虽然不如附子深厚，但作用也是不容小觑的。

辛热的附子加上辛温的桂枝，让寒邪无处遁形的同时，为了避免太过于燥热，又加了两味阴柔的药材，白芍和知母。
白芍敛阴养血，知母滋阴清热。
这就好比夏天的太阳猛烈的灼烤着大地，连花草树木仿佛都要跟着燃烧起来了，这时候突然下了一场小雨，天地间就滋润多了。

独活祛风除湿，在这一领域是榜上有名的，好像不把它带上，对付风湿这件事儿就难以实现似的。

威灵仙也是一味风湿要药，威灵仙有着长长的藤蔓，这藤蔓一长就是一大片，错综复杂，这也就意味着风邪窜到哪里，威灵仙就追到哪里，穷追猛赶，不给邪气丝毫喘息的机会。

防风祛风，和威灵仙一起把关节里头游走不定的风邪赶出去。

红花活血化瘀，风寒湿邪阻碍气血流通，形成的瘀血，红花可以化掉。

皂角刺有着长长的，尖锐的刺，植物的刺本身就是一把利器，不小心被它的刺扎到了，疼的很。
所以大家在野外见到带刺的植物会下意识的避而远之。
那么它入药呢就能开破，能疏通经络，搜风拔毒。

解决了风寒湿邪以后，还要强筋健骨。

骨碎补，听名字就很厉害，骨折了以后，用什么来补？
骨碎补。
骨碎补熬汤，效果非常好。

续断和骨碎补属于同一类，都是骨伤科要药，专门强壮我们的骨骼。

这关节里除了骨头，还有筋膜，中医常说筋骨筋骨，筋膜附着在骨头上，它们两个啊就像是一对形影不离的好朋友。

谁来养筋呢？
伸筋草自告奋勇。
风湿、类风湿性关节炎常有关节屈伸不利的感觉，而关节在筋膜的作用下才能自如屈伸，伸筋草帮我们把筋膜伸展开来，让关节能屈能伸。

古人说，风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。
就是说假如身体不虚的话，风寒湿邪不能伺机而入。

哪里虚弱呢？
肝和肾。
肝主筋，肾主骨，骨头啊筋膜啊归肝肾所管，在肝肾的地盘出了问题，当然要补肝补肾。

地黄、熟地黄前来报道，兄弟俩一齐上阵，老话说的好，兄弟同心，其利断金。
不过，这两味药偏于养阴，淫羊藿益肾扶阳，阴和阳就都照顾到了。

狗脊，是植物狗脊的根茎，从地下挖出来以后，可以看到表面有一层金黄色的绒毛，再加上它长得很像狗的脊背，古人为了方便记忆，取名为狗脊。
狗脊的妙处可太多了，祛风湿，补肝肾，强腰膝，都是它的强项。

名字大家也要记住了，叫尪痹胶囊，尪是个生僻字，读作wāng，这个药适用于关节疼痛、肿胀、畸形、屈伸不利，属风寒湿痹者，现代医学也叫类风湿性关节炎。

还有两个中成药，尪痹片和尪痹颗粒，这三个药成份是一样的，只是剂型不一样而已。

补中益气丸，至少可治15种病

这个方子是金元名医李东垣为气虚之人量身打造的，古代叫补中益气汤，我们现在为了服用方便，制成了中成药——补中益气丸。

脾胃位居中焦，所以补中益气丸，补的是脾胃之气。

那么，脾胃气虚有哪些表现呢？

食欲不振，疲劳乏力，少气懒言，腹胀腹泻，这些都可以通过补中益气丸来调理。

来看看补中益气丸还有哪些不为人知的妙用。

1、口腔溃疡

不是偶尔，而是经常。
偶尔一次口腔溃疡，吃点清热泻火药很快就好了，这是实火。
反复溃疡一般是虚火，泻火药非但不管用，还会增加溃疡次数，导致溃疡越来越频繁。
《丹溪心法》里就说了：
“口疮服凉药不愈者，因中土虚。”

2、脏腑脱垂，比如子宫脱垂、胃下垂等等

这里不仅涉及到气虚的问题，还有气陷，五脏六腑也就跟着往下掉。
补中益气丸因为加了升麻和柴胡，这两味药有升提之性，等于是一边补气，一边提气。

3、肌无力

比方说，眼皮耷拉，眼皮抬不起来，脾主肌肉，脾胃气虚，肌肉又怎么能有力量？
也可以看作是下垂之象，现代医学叫眼睑下垂。

4、自汗

区别于盗汗，盗汗多出现在晚上，睡着以后，没完没了的冒汗。
自汗多发生在白天。
根据古人的经验，盗汗是阴虚，可以吃点知柏地黄丸。
自汗是气虚，补中益气丸比较合适。

5、反复发热

是感冒了吗？
不是。
而是脾气虚弱。
要知道在我们体内有各种火，比如君火，比如相火。
相火源自肾，古人说，火性炎上，喜欢往上走，这是它的本性。
相火要往上走，也不是那么容易的，必须翻过脾胃这座大山。
从前脾胃功能正常，相火翻不过去，如今眼看着脾气越来越虚弱，相火趁机窜了上来。
这种发热跟感冒没有关系，千万不要当成感冒来治。

6、痘印

痘痘好了，却留下了难看的痘印。
祛痘难，祛痘印难上加难。
痘印其实是皮肤不能推陈出新的结果，要想把陈旧的东西推出去，气足才可以。

7、出血，鼻出血、牙龈出血

气能摄血，气虚了以后，血液不受约束，像个顽皮的小孩子，到处乱跑。

8、同样的道理，女性到了经期那几天，经血淋漓不尽，平时又老容易气短，乏力，十有八九也是气虚，气不摄血的原因。

9、便秘

排便特别吃力，尽管自己卯足了劲儿，甚至累到满头大汗，大便也还是下不去。
为啥？
大肠气弱呀。
这种便便谈不上有多干硬，但过程就是很吃力，还会给人一种排不干净的感觉。

10、低血压、低血糖

凡是偏高的，要给它降下来，那么，反过来，凡是偏低的，是不是得想办法给它升上去？
如何升？
当然是依靠气血的力量。
血压血糖都属于现代医学的说法，中医没有这种认识，在中医看来，无非就是气与血。

11、头晕

古人有过经验总结，头晕有四种，风、火、痰、虚。
虚就是气血不足，气血升不上去。

12、各种五官问题

耳鸣啊，眼花啊，嗅觉失灵啊，奇怪，鼻子怎么闻不到气味，吃东西呢也越来越重口。
眼耳口鼻都属于九窍，脾胃虚则九窍不通，脾胃气足，这些问题就都迎刃而解了。

13、手抖

抖是因为有风邪。
人有四肢，树有枝桠，这四肢就像是树木的枝桠一样，风一吹，满树的枝桠都跟着摇摆不定。
只不过这是大自然的风，对于人体而言，则是血虚生风。
气血不分家，气能生血，血能载气。

14、有一些老年人走路老容易摔跤，尽管做儿女的反复叮嘱，奈何老人家走路没劲，腿脚抬不起来啊。
脾主四肢，也是脾气虚的缘故。

15、受伤以后，比如划伤、擦伤，伤口往往是可以自己愈合的。
但是对于脾胃气虚的人来说，伤口愈合起来，时间会比较长，这个时候也要补脾，还是那句话，脾主肌肉。

十个胃病九个寒，两味中药，把虚寒的脾胃暖起来

常言道：
十人九寒。

寒邪这种东西专挑软柿子捏，大家都知道，脾胃喜暖恶寒，往往也就容易被寒邪盯上。

脾胃虚寒，可以吃一点理中丸或者附子理中丸。

有没有再简单一点的方子？

甘草干姜汤。

这个方子只有两味药，不用说，相信大家也都猜到了，正是甘草和干姜。
大医至简四个字在这里体现的可谓是淋漓尽致。
不过，如此简单的方子，却师出名门，它源自哪里？
东汉大医张仲景的《伤寒论》。

来看看这里头都蕴涵了哪些医理。

说起干姜，大家一定会不由自主地联想到生姜，生姜味道虽然不好，用它熬水喝，嘴巴里头满是辛辣味，但是喝完以后肚子却一点一点暖起来了，古人把它的这一作用归纳总结为温中散寒。

生姜多汁，干姜干瘪，生姜和干姜的区别可不仅仅在于此。
生姜是子姜，干姜是母姜。
如果把姜比作是一个小火炉，要说火力，自然是干姜更猛，温中散寒的功力更深厚。
所以在古人的记载中，生姜辛温，干姜辛热，温和热的区别就好像春天和夏天，春天的太阳是柔和的，而夏天的太阳却是火辣的。

另外，生姜偏散，干姜偏守，它的火力比较集中，集中力量干大事，所以寒气入里，寒气比较重的时候，我们一般选干姜。
脾胃虚寒也就意味着脾胃阳气不足，干姜能把寒气赶出去，还能给脾胃补充阳气。

为什么还要加甘草呢？
甘草甘温，甘能缓呀。

如果说每一味中药都有自己的性格，干姜和甘草，一个火急火燎，一个不紧不慢。
甘草呢又是非常百搭的一味药，好像跟谁都合得来，因为非常善于处理中药与中药之间的关系，又被称作药中国老。

正是因为干姜的性子太猛烈了，所以才要在它身边安排一位重臣，好像古时候的帝王身边都会有这么一位刚正不阿的谏臣，仿若魏征，仿若房玄龄。

有了甘草的辅佐，一方面让干姜这团火烧得持久，一方面又不那么猛烈，否则人会热得受不了，这边虚寒的问题还没解决，那边又是口腔溃疡，又是牙龈出血，这就麻烦了。

甘草干姜汤：
炙甘草12克，干姜6克，甘草干姜以2:1的比例，沸水冲泡后，代茶饮用即可。

脾胃虚寒的人喜欢吃温热的食物，就连喝水，也要喝带热乎气的。
一吹冷风，一吃凉果，肚子就痛，甚至拉肚子。
早上起床还会打喷嚏，流清水鼻涕，大便稀软，不成形。

口水会比较多，因为脾属土，脾土虚了以后，土不制水，这水会往上泛。

一方面是口水多，另一方面却是口干，但不想喝水。
为什么呢？
前面提到，脾胃虚寒也就意味着脾胃阳气不足，不能把津液蒸腾气化。
等到寒气散去，脾胃阳气恢复，津液一蒸腾，一气化，口腔自然就滋润了。

还有尿频，也是津液不能气化的结果。
很多人都有过这样的经历，一杯水下肚，能跑四五次厕所，如果是晚上，格外影响睡眠。
像这种情况一般是脾胃虚寒，到后面可能还会影响到肾，导致脾肾双虚。

脾胃虚寒的人容易手脚冰凉，因为四肢的热量来自于脾胃，脾胃阳气不足，自然也就没有多余的热量输送到四肢。

舌质淡，舌苔白，两边还可能有齿痕。

总之，符合的症状越多，说明脾胃越虚寒，甘草干姜汤就可以喝起来了。

胃舒宁胶囊调养脾胃 脾胃好 百病消

很多中成药的名字取的很洋气，以至于大家会自然而然的以为它是西医，比如今天要跟大家分享的胃舒宁胶囊。

话说有一个小伙子，二十来岁，每次吃完饭以后呀，胃里头就不舒服，所以一到饭点，大家都欢欢喜喜，只有他愁眉苦脸，进退两难。
不吃吧，饿得难受，吃完还是难受。
嗳气、反酸、胃胀，胃里头有烧灼感。
经医院诊断为慢性胃炎。

问，中医怎么治？

如果在座的各位也有这方面的困扰，那么，我建议你了解一下胃舒宁胶囊，由海螵蛸、白术、白芍、甘草、延胡索、党参组成。

先从大家不太熟悉的海螵蛸讲起吧。

海螵蛸这个名字好像确实没怎么听过，但要说乌贼，大家一定有映象，乌贼生活在海里，这种海洋生物啊机灵的很，一旦遇到危险就会喷出黑色的墨汁，海水受到晕染，周围一片漆黑，就在敌人手忙脚乱的时候，自己则借着这个机会溜之大吉。

海螵蛸是乌贼的内壳，或者说是它的骨骼，也叫乌贼骨。
骨骼也能入药？
确实，而且还是要药，能独挑大梁。
我们中医有一个治疗胃肠溃疡的特效方，什么叫特效方？
吃了以后特别有效，毫不拐弯抹角，直中病机。

这个方子大家一定要记下来叫乌白散，乌是乌贼骨，也就是海螵蛸，白是白芨。
白芨、海螵蛸按照1:1的比例打粉，一次吃5-8克，能促进溃疡面愈合，同时起到止血的作用。

这是海螵蛸的第一个作用，它还有第二个作用，抑制胃酸。
虽然我们不知道古人是怎么琢磨出来的，但它的确有这个作用。

如果总觉得胃里头酸酸的，很不舒服，海螵蛸18克打粉，分3次服用。
这叫经验方，是从一代一代人的手里传下来的，也是经过反复验证的。
所以你看，有时候不需要特别复杂的配伍也能把问题解决。

还有一种中药叫桑螵蛸，大家不要搞混了，桑螵蛸是长在树上的，有固精缩尿的作用。

往下，延胡索可以止痛，疼痛也是脾胃病的常见症状。

如果说延胡索是中医止痛第一药。
那芍药甘草汤就是中医止痛第一方。
缓急止痛说的就是芍药甘草汤。
这个从汉代就广为流传的汤方，到今天，历经千年，依旧意气风发。

芍药甘草汤是东汉大医张仲景所创，仲圣只用了两味药，一味是白芍，另一味是甘草。
别看方子小，却有四两拨千斤之效。

当然，它不光能止胃痛，全身的疼痛都能止，有的人腰腿痛，症状轻的走不了远路，稍微重一点的，拐杖不离手。
那张仲景就说了，老夫有办法让你丢掉拐杖，从此步履轻快。
这事儿还得靠谁来完成？
芍药和甘草啊。
去杖汤的美名由此传开……

党参和白术益气健脾，我们通常讲脾虚，往往是脾气虚。
古人说，邪之所凑，其气必虚。
脾胃出现这样或者那样的问题，一定是因为自身的正气虚弱了，这才给了邪气可趁之机。
所以恢复脾胃功能很重要。

党参因为药性平和常常代替人参来用，它本身也有着非常好的补气的作用。
白术这味药专入脾胃，自古以来就是调理脾胃病的要药，它不光一身本领，而且“温文尔雅”，和脾胃的性子是比较合得来的。

这就是胃舒宁胶囊，首先它是一个中成药，其次，大家对这个药有所了解，也就多了一种选择。

总得来说，它可以用来调理胃痛，胃胀，胃酸过多，反酸，嗳气，以及现代医学诊断为胃溃疡，慢性胃炎的，都可一用。

这个南国神草，能把全身的瘀血都化掉

三七，素来享有南国神草的美誉。

三七这味药不简单，能治一切血症，这是明代大医李时珍载入《本草纲目》的。

补血，活血，它都在行。
只不过活血化瘀的作用更突出。

今天这篇文章，我们就来揭开三七的神秘面纱。

1、三七可以养容颜。

虽说瘀血大多是瘀在了身体内部，但它也会反映到脸上，比如嘴唇发紫或者发黑，脸色发暗，爱长斑，眼眶暗黑。

所以为什么说中医治病一定要经过四诊合参。
哪四诊？
望闻问切。
望啥呢？
望气色。
人的这张脸面啊就像一面镜子，能照出身体有什么样的问题。

当然，眼眶发黑也可能跟熬夜有关，一连好几天睡不好觉，也容易有黑眼圈。
但是一个人明明睡得很好，怎么还有黑眼圈，十有八九是瘀血引起的。

三七让血气一活，脸上的暗色就能退掉，能让我们的脸色看上去红润而有光泽。

2、舌头上的瘀点、瘀斑，三七可以消。

体内有瘀血，不光脸上爱长斑，舌头上也会出现一些斑斑点点，主要集中在舌边和舌尖。
很多朋友不清楚这些斑点是怎么回事，其实是瘀血的表现。

3、三七还是一味止痛良药，头痛、腰痛，各种痛都可以。

痛在中医看来也可能是由不同的原因引起的。
窜着痛大多跟风湿有关，胀痛大多是气滞，刺痛则是有瘀血。

刺痛的感觉是怎样的？
大家可以试着用笔尖扎一下手腕，笔尖扎下去，位置是固定的，这也是瘀血作痛的一大特点，瘀血在哪里，痛就在哪里，它不会像风一样跑来跑去。

4、三七这味药对心脏特别好。

三七活血，谁主血？
当然是心。
心主血脉。
心脏周围有很多血管，假如里头有瘀血堵住，除了产生刺痛感，还会阻碍气血流通，气血进不到心脏，轻则心慌心悸，重则冠心病、心绞痛。
所以心脏不好的人，脑血管堵塞的人，经常吃点三七粉，是有好处的。

5、包块产生的疼痛，三七可以止。

中医在调理身体内部的包块时，比如子宫肌瘤、卵巢囊肿等等，通常会用到一些活血化瘀的药物，因为包块在中医看来也是气血瘀滞的产物。
那么，包块产生的疼痛不也是瘀血作痛么？

6、对于身体外部的包块呢？
像皮肤表面的一些小疙瘩，无非也是气血瘀滞，气血不流通。



比如扁平疣，扁平疣也可以看作是身体不能推陈出新的结果，三七活血，加快气血流通，把陈旧的迂腐的东西带走。

7、跌打损伤找三七。

喜欢看武侠剧的朋友都知道，里面的主人公受伤了，大都会从怀里掏出一个小药瓶，名曰金创药。

金创药在古代是确实存在的，李时珍在《本草纲目》中有过记载：
“南人军中有金疮药，凡杖朴伤损，瘀血淋漓者，或罨（yǎn，外敷的意思）之，或服之，青肿都可消散。”

金创药的主要成分就是三七。

不小心跌伤了，扭伤了，撞伤了，气血在这样的过程中，也会受到震荡，好像一瓶子水，拿在手里左摇右晃。
所以跌打伤是会导致血瘀的。
三七既可以内服，也能外敷。
或者买云南白药，云南白药的主要成分也是三七。
可见，三七在这一领域的确有着举足轻重的作用。

8、皮肤干裂，皮肤脱屑也可能是瘀血作怪，三七可以调。

皮肤需要血来滋润，血就是大自然的雨露甘霖，看那一望无际的原野，遇上干旱的季节，一连几个月不下雨，那土地也会开裂，像不像皮肤的状态？
一块一块的。
皮肤是因为有瘀血堵住，气血通不过来，所以得不到濡养。

9、瘀血还可能引起很多问题，比如脱发，所以脱发不一定要补，补进去的气血再多，上不到头面，发根吸收不到，到头来镜花水月一场空。

服用三七的时候最好是打成粉，常规用量在1-3克，温水送服，每天一次。

需要坚持服用一段时间，因为瘀血是日积月累形成的，想要把它化开自然也不是一朝一夕的事儿。

拨云退翳丸还你明澈双眸

眼睛的重要性不言而喻，如今有各种护眼产品，那么，在古代，古人是如何保护眼睛的？

这事儿还得从明朝说起。
明朝有一位大医叫倪维德，这位倪老先生可了不得，后世称他为中医眼科第一人。

倪维德创立了一张方子叫拨云退翳丸，现在也有中成药。

今天这篇文章，我们就着重介绍一下中成药——拨云退翳丸。

由密蒙花、当归、菊花、荆芥穗、蔓荆子、蒺藜、木贼、薄荷、川芎、蝉蜕、黄连、地骨皮、蛇蜕、天花粉、花椒、楮实子、甘草组成。

肝开窍于目，眼睛的问题通常要治肝，如何治？
三个方面：
第一，补肝血；第二，清虚热；第三，散风邪。

假如我们把眼睛想象成一盏油灯，这事儿解释起来就容易多了。

油灯要持久耐烧，需要往灯盏里添灯油吧，否则，一旦熬到灯油烧尽，那火也就灭了，所以有一个成语叫油尽灯枯。
当归补肝血的意义就在这里。
一边补，一边往上输送，当归负责补，川芎负责推动气血上行，让气血直达头部。
古人曾说过，川芎上行头目。
这件差事儿交给川芎来办，定能不辱使命。

楮实子是构树的种子，中医把它归为子类药，子类药有一个特点，特别擅长补肝肾，最具代表性的就是中成药五子衍宗丸。
肝肾有力量，精血就能源源不断地化生出来。

大家知道，血属阴，阴虚则内热，地骨皮清虚热，天花粉养阴生津。
有虚热，也可能有实热，黄连苦寒，清的是实热，菊花清热，对眼睛也特别好。

为什么要散风邪呢？
你看一阵风吹来，吹得灯火东倒西歪，衬的那人影也忽明忽暗。

荆芥穗是植物荆芥的花穗，和麦穗倒有几分相似。
在很多方子里，荆芥常和防风搭档，起到发散风邪的作用。
比起荆芥，荆芥穗的力量有过之而无不及。

不过，只一味荆芥穗还不够，又找了蒺藜，蒺藜因为有刺，人送外号刺头。
这当然不是说它喜欢挑事儿，而是祛邪的力量更强。

风邪还会同热邪搅合到一起，形成风热，来势汹汹，薄荷和木贼能疏散风热，令风热之邪退去。

木贼这味药还有一个作用，退翳明目。

说到退翳明目，就不得不提一下蝉蜕和蛇蜕。

先说说什么是翳？
翳，可以理解为遮蔽。
眼睛里头长了一层薄膜，仿若山间的云雾一样，把视线遮挡住了，古人叫目生翳膜，现代医学常说的白内障就属于翳膜的一种。
所以为什么叫拨云退翳丸，是有深意的。

蝉退下来的外衣叫蝉退，蛇退下来的外衣叫蛇蜕，把不好的东西退掉，才能迎接新生。
中医观察到这一点，用此二药把眼睛里生的翳膜退掉。

还有一味特别寻常的中药也能退翳膜，大家可能想不到，就是花椒。
之所以说它寻常，是因为花椒既是药，也是香料，炒菜的时候经常会用到。
《本草蒙筌》有过记载，说花椒“上退两目翳膜，下驱六腑沉寒。”

再配上点明眼目的密蒙花，让眼睛看得更加清楚。

最后还剩一味药，蔓荆子，蔓荆子助药性往上升，蔓荆子不也是种子吗？
子类药不是往下走的吗？
大家记住了，蔓荆子除外，蔓荆子特立独行啊，它偏偏往上走，对此，古人早已总结了经验：
诸子皆降，蔓荆独升。

古人说此方治一切眼目不明。
当然，前提必须是风热上扰引起的，它虽然有补的成分，但是重点在于祛邪。
可以调理风热上扰引起的视物不清、迎风流泪、目赤肿痛、胬肉攀睛等等，还能预防近视，调理飞蚊症、白内障。

散风清热，退翳明目，这便是拨云退翳丸。

这株千年草，特能壮元气

百年陈皮，千年人参。

据说啊，大自然中的野山参能生长千年，千年的人参，自然是非常稀有的了，实际上是通过这样一种说法，向世人传达着一种信息，人参的生命力特别顽强。

所以它补起气来也是效专力猛，用四个字来形容：
大补元气。

气这种东西看不见摸不着，虚无缥缈，怎么证明它补进去了？

很简单。

比方说你到外面遛弯，还没走几步路就气喘吁吁了，下次你再去，就在嘴里含三两片人参，不容易有心慌气短的感觉。

或者农忙的时候，从早到晚在地里劳作，面朝黄土背朝天，一天下来，累到腰酸背痛，就到药房抓上点人参，带在身上，嚼食也好，含在嘴里也好，益气又生津，干起活来特别有力量，而且也没那么口渴了。
因为气是动力，能把津液往上蒸腾，嘴巴里面就会很润。

又或者自己明明什么都没干，但就是觉得累。
工作的时候神疲乏力，强打精神。
工作之余“一蹶不振”，喜欢窝在沙发里，不喜动弹。
舌头一伸出来，两边有牙齿印，中医叫齿痕舌，齿痕舌通常是胖胖的，因为气有蒸腾气化的作用，气虚了以后水液运化不好，跑到舌头上，舌头就好像变胖了一样。
这是典型的气虚。

气虚的人到了夏天会比较吃不消，因为夏天气温高，出汗也多，不是正常的出汗，而是大汗，好像洗了个澡一样。
汗为心之液，出汗伤心阴，也伤心气，气阴一伤，无异于雪上加霜。

也有的人春天的时候生龙活虎，一进入夏天，虚象立马就显露出来了，疲劳乏力啊，出虚汗啊，心慌气短啊等等。

分享一个壮元气的茶疗方，五宝茶。

名字虽然叫五宝茶，实际上由八味药材组成，有人参、黄精、桑葚、覆盆子、黑枸杞、山药、红枣、大麦。

前面用了较大的篇幅讲人参大补元气。
那么，人参为什么能补气？
因为它带点甘甜，甘甜益气力。
但是因为效专力猛，速度快，力气大，很容易补过，所以最好能配上点滋阴的药材，这样不容易上火。

山药和黄精都是大地的精髓，它们两个能把土壤周围的精华都吸收过来。
桑葚，也就是大家经常吃的水果，一口咬下去，甘甜多汁，这种饱满之象，在中医看来是阴的代表。
山药、黄精、黑枸杞、桑葚都是滋阴的良药。

覆盆子这个名字有点儿意思，大家可能没怎么听说过，但是如果说树莓，你就知道了，哦，原来也是植物的果子，入药有缩尿固精的作用。

红枣补益脾胃。

大麦也是脾胃要药，同时还能行气消胀，气补进去以后像乱麻一样纠缠在一起了，肚子里头会比较闷比较胀，大麦能把这团气散开。

这里头都是些药食同源之物，特别适合日常代茶饮用。
沸水冲泡后，可以兑点蜂蜜调调味。

唇齿清胃丸把胃中积热清一清

很多中成药都非常好用，只是大家不了解，甚至连名字都没听说过。

比如今天要跟大家分享的这个中成药，唇齿清胃丸。

这个药有什么作用？
它能清胃火，而且是清胃中实火。

唇齿清胃丸由黄芩、黄柏、龙胆草、大黄、栀子、知母、升麻、防风、陈皮、地黄、石膏、白芷、冰片、薄荷脑组成。

黄芩黄柏都是清火高手，也都是苦寒之药，因为苦寒，所以能清热泻火。
不过，说到中药的苦，它们两个都不及黄连，黄连的苦让无数人望而却步，黄连够苦了吧，没想到中医还能找到比它更苦的，是谁呢？
龙胆草。
龙胆草加上黄芩、黄柏，说明什么，说明这个药清胃火的力度很大。

石膏透热外出，知母滋阴清热，栀子把热导入膀胱，让邪热从小便而去。

再看大黄。
中医有一种说法叫六腑以通为用。
六腑包括大肠、小肠、胆、胃、膀胱，还有三焦。
中药里头谁最擅长疏通六腑？
正是大黄。
大黄是一味猛药，单枪匹马也能把敌人打得落荒而逃，所以古人给它取了个名号叫将军。

大黄擅长攻下，肠道有积滞，积滞化热，热气往上蒸腾，表现出来就是各种上火的症状，大黄使出一招釜底抽薪，把积滞推出去就好了。

所以很多人便秘，第一时间就想到用大黄，它也的确不辱使命，很快就能让你感受到它攻下的力量。
不过，大黄纵然厉害，但也不是人人都可以用，大家要知道，便秘的原因有很多，如果是因为气虚啊，阴虚啊，血虚啊，再用大黄就不合适了。

升麻和防风偏散，有火郁发之的意思，陈皮行气，气机流通起来有助于郁火发散而去。

地黄养阴生津，寒邪容易损伤阳气，热邪呢灼伤阴液。

白芷止痛，尤其擅长治疗头面诸痛。
薄荷脑是薄荷的提取物，有清热解毒，消肿止痛的作用。

冰片只是长得像冰，晶莹剔透，实际上它跟冰没有关系，而是树脂的加工品，入药也能起到清热的作用。

清胃火的中成药，相信大家也都能说出一二，这个药有什么特点，为什么以唇齿二字来命名？
古医书里说，脾开窍于口。
脾胃有火，口唇会自然而然的反映出来。

比方说：


1、嘴唇干裂，出血，甚至唇边一周都红红的，这是胃火循经上攻所致。

2、口干口苦

口苦跟肝胆也有一定关系，如何区分呢？

同样是口干口苦，一个人老是闷闷不乐，或者时不时地发点小脾气，十有八九是肝气不舒，因为肝主情志，中医所谓的情志也就是情绪，可以吃点小柴胡颗粒。
另一个人呢喜欢吃肉，喜欢高热量，喜欢辛辣刺激的食物，通常跟胃热有关。

3、清新口气

口气不够清新，是因为胃肠道降浊的能力下降了，肠道是身体的排污管道，你看城市里头的排污管道堵塞了，那浊气是不是就会向外弥漫。

嗜食油腻，嗜食辛辣，这些高热量的食物都不好消化，很容易化热化火，热气就会带着腐败的浊气向外发散，所以为什么说六腑以通为用。

4、咽喉肿痛、牙龈肿痛

这个药清热的同时还加了白芷，白芷止痛啊，特别是头面诸痛要想到白芷。

5、口腔溃疡

有胃火灼烧口腔黏膜，冰片治疗口腔溃疡效果不是一般的好，可以内服，也能外敷，很多外用的方子里都有它的身影。
再配上其他清热泻火的中药材，这事儿就十拿九稳了。

需要注意的是，这个药不适合久服，五天一个疗程，基本上服用一个疗程就可以了。

脾胃虚弱之人不宜。

这个纯阳之草，能把全身的湿气、寒气都赶走

中药里头有两种草被称为纯阳之草，一种是艾草，另一种是紫苏。

今天这篇文章，我们来聊一聊紫苏的妙用。

1、吃了很多甜腻的，油腻的食物，脾胃负担加重，一时难以运化，胃里头胀得难受，如果是在晚上，可能还会影响睡眠，因为胃不和则卧不安。
紫苏10克熬水喝，可以帮助消化，消除胀满之感。

2、紫苏能调理胃肠感冒、风寒感冒。

所谓胃肠感冒，受了风寒，恶寒怕冷是一方面，同时又伴有呕吐、腹泻等肠胃不适的症状。

紫苏内外兼治，在内能通肠胃，在外能通毛孔，它又是温性的，能把盘踞在体表的风寒邪气通过毛孔发散出去。

有一张古方叫香苏散，是从宋代传下来的，苏指的便是紫苏，香是香附，香附配上紫苏，再加点陈皮、甘草，组成一张千古名方。
紫苏本身就内外兼治，再加上其他三味中药的辅佐，效果自然是出奇的好。

方名要记住了，叫香苏散，方子呢是这样的：
香附12克，紫苏12克、甘草3克、陈皮6克，熬水喝。

这方子也能用来调理风寒感冒。

对付风寒感冒，还有更简单的方法是取紫苏10克，生姜3片，熬水喝，紫苏和生姜都有发散风寒的作用，天生就是一对好搭档。
不过，这两味药只适合在风寒感冒有一点苗头的时候，鼻塞啊流清鼻涕啊，防微杜渐，第一时间把邪气往外赶。

3、《本草纲目》里说：
“紫苏行气宽中。”

当我们感到胃胀气，胃里头好像有很多气堵着的时候，通常是因为浊气不降，可以用紫苏20克熬水喝，能把这股浊气从上往下推出去。
《本草汇言》在评价紫苏的时候，甚至称它是“治气之神药”。
4、汉代大医张仲景在《金匮要略》中曾提到：
“治鱼蟹中毒，紫苏煮汁饮之。”

这里的毒和我们平常理解的毒不太一样，这里的毒是什么意思呢？
是食用海鲜引起呕吐腹泻，可以用紫苏50克熬水喝。
只因大部分的海鲜都是寒凉的，而脾胃喜暖恶寒，故而在吃的时候最好能配上点辛温的紫苏。

5、脾胃虚寒的人建议和紫苏做朋友。

紫苏是温性的，不会很热，它暖脾胃的同时，还不容易上火。
此外，又是药食同源之物，熬水也好，拌粥也好，量不用多，10-20克足矣。

6、紫苏有一股芳香之气，芳香的药材可以醒脾，可以化湿，在暑湿气很重的夏天能为我们保驾护航。

暑有热的意思，夏天那么热，紫苏又是温性的，如何能解暑？

夏天脾胃受湿邪所困，会变得比较呆板，人的这个胃口最是不佳。
再多喝点冷饮，吃点生冷水果，吹吹空调，体内有湿气的同时又感受了风寒之邪，也就是寒湿为患。

从长远来看，是为身体种下了祸根，从当前来看，则有可能导致呕吐啊腹泻啊，和因烈日暴晒引起的中暑不一样，这叫阴暑。

紫苏就是在我们贪凉的时候，在我们食欲不振、呕吐腹泻的时候，帮我们把邪气赶出去，扶助身体的正气。

送大家一碗夏日消暑汤：
紫苏6克，白糖适量，沸水冲泡后代茶饮。

古人给这方子取了个很好听的名字叫紫苏饮。
饮在宋代的时候曾风靡一时，上到达官贵人，下到平民百姓，都对其钟爱有加。
而在众多的消暑饮品中，尤“以紫苏为上”。

霍香正气水外用，可疗9种病

霍香正气水可以说是夏天的常客了。

事实上，这个药一年四季都可以用，只不过夏天用的多一些。

夏天，暑气和湿气搅合到一起，咄咄逼人，很容易导致头晕、呕吐、腹泻等。

中了暑湿的圈套怎么办？
霍香正气水可以帮我们脱困。

不过，但见中暑，就用藿香正气水，这样的想法也是不对的。
因为中暑有两种，用阴和阳来区分，分别是阴暑和阳暑，虽然同为中暑，性质却大不相同。

夏天太阳很大，用一个词来形容：
烈日当空。
顶着烈日劳作啊，奔走啊，晒的人头晕眼花，是为阳暑。

那什么是阴暑呢？
进入夏天以后，暑热之气无处不在，也正因为如此，大家都喜欢待在凉快的地方，避暑。
但是如果过度贪凉，导致暑热和风寒同时进到体内，引起一系列不适的症状，是为阴暑，阴暑用藿香正气水是比较合适的。

大家简单的有一个了解，今天这篇文章，我们重点来聊一聊藿香正气水外用都有哪些妙用。

1、湿疹

听名字就知道，它跟湿气有很大关系。
湿气侵入毛孔，堵在毛孔里，毛孔作为身体的排邪通道，一旦堵塞，各种垃圾浊物排不出去，从而引发湿疹。
这霍香正气水里头有霍香，有白芷，有紫苏，都是些芳香的药材，中医有一种说法叫芳香开窍，能把毛孔打开，让湿气发散而去。

2、蚊虫叮咬

夏天是蚊虫肆虐的季节，被蚊虫咬过之后，越挠越痒，藿香正气水可以起到快速止痒的作用。
实际上它不光能止痒，还能驱蚊，是因为中药材散发出的特殊的香味，能让蚊虫避而远之，也叫芳香避秽，凡是对身体有害的，都可以看作是秽。
所以古人为什么喜欢佩戴香囊，这里头都是有讲究的。

3、癣

中医认为治癣要治湿，西医则有不同的看法，西医有各种仪器，通过仪器可以观察到各种微生物，癣就是由微生物引起的，西医给这些微生物取了个名字叫真菌。
那么，大家再想一下，真菌喜欢生活在什么样的环境里？
毫无疑问，它们更喜欢潮湿的环境。

中西医的差异就体现出来了。
西医是从微观入手，就是灭菌，发现有真菌就给它灭掉。
中医呢是从宏观上来布控，把大环境一改变就好了。

4、灰指甲

灰指甲是怎么回事呢？
西医认为还是真菌引起的。
真菌喜欢生活在潮湿的环境里，所以有真菌的地方湿度还是比较大的。
当爪甲遇上湿气，就好比一根木头，在水里泡的久了，沤烂了。
所以正常的指甲是淡淡的粉色，是富有生机的，而灰指甲却是一派败浊之象。

5、外痔

湿气是一种浊物，痔疮就是因为大肠的降浊能力下降了，所以要想痔疮好得快，多拍打大肠经，可以帮助肠道排浊。
如果是外痔呢还可以用一点藿香正气水。

6、痱子

为什么夏天特别容易长痱子？
因为夏天的特点是发散。
气血往外走的同时，体内的浊物也要往外发，最后堵在毛孔里。
那就用点芳香的药材，把毛孔打开，让它彻底发散出去。

7、皮肤瘙痒

中医把皮肤瘙痒的原因分为很多种，其中一种就是湿邪在作怪，芳香化湿，湿气一走掉，瘙痒自然就止住了。

8、脚气

湿气有一个特点，喜欢往下走，叫湿性趋下。
湿气走到双脚，脚上穿着袜子，又穿着鞋子，老这么闷着，自然是受不了的。

9、荨麻疹

中医治病大方向来讲无非就是扶正，祛邪。
芳香之气本身就是正气。
所以霍香正气水这个名字取得太好了，古人说，正气存内，邪不可干。
正气充足，一来，不容易受到邪气侵袭，二来，可以驱邪外出。

外用的时候，成人可以用棉签蘸取药液，直接涂抹，小孩子呢最好是兑点水，稍微稀释一下，再涂抹患处。

一个勇猛的方子，破一切积聚包块，效如灵丹

这张方子，张锡纯给它取名为活络效灵丹，破一切脏腑积聚，仿若灵丹一样。

这话可不是我说的，而是张锡纯先生一笔一画记录在《医学衷中参西录》里的。

什么是积聚？

用一句话来解释：
五积六聚总是气凝其痰血。

说白了就是气血凝滞产生的各种有形的包块，西医分得比较细，有肌瘤、囊肿等等。

话说张锡纯曾遇一小伙子，这小伙子肚子上就长了这么一个包块，用手就能摸的到，起初还比较软，慢慢地越来越硬，而且越长越大。
他听人说有位叫张锡纯的大夫治病很厉害，就找了过来，请他帮忙诊治。

仔细一问，原来这小伙子曾在某个凌晨外出，当时外面漆黑一片，心里头那个怕哟，虽然怕，但还是得硬着头皮往前走，再加上天气又冷，身上穿着的棉大衣完全抵挡不住这肆虐的寒意，就这样一路又惊又冷。
打那以后，他就觉得肚子里好像有一团气，很不舒服，但是一直也没放在心上，直到长了硬块，这才慌了。

张锡纯判断这是恐惧与寒冷交迫，把气血的节奏打乱了，导致气血凝滞，就给他开了活络效灵丹，嘱咐他回去以后按时服药。
小伙子连连点头，没过多久，这病果然就好了。

《医学衷中参西录》是张锡纯最具代表性的著作，而活络效灵丹也是张锡纯最具代表性的方子之一。

来看看它的药物组成：
没药15克、乳香15克、丹参15克、当归15克，水煎服。

书中载：
活络效灵丹治气血凝滞，痃癖癥瘕(xuán pǐ zhēng jiǎ)，心腹疼痛，腿疼臂疼，内外疮疡，一切脏腑积聚，经络湮淤。

前面提到，包块是气血凝滞的产物，首先是气滞，然后是血瘀。

中医有一种说法叫气行则血行，气是血液运行的动力。
你看人的这个血液上上下下的流淌着，它离不了什么？
离不了气的推动。
气滞了，气的运行出现问题了，血也就跟着瘀在那里了。

没药、乳香属于树脂类药材，是树木的一种分泌物。
许是因为有着相似的出身，性子又差不多，惜惜相惜，所以很能合得来。
中医就把它们放到一起来用，有行气活血的作用。

当归和丹参集通补于一体，既能活血，也能补血。
不过比起活血，当归补血的效果反而要更好，在这一领域，名声更响亮。
当然，丹参也不差，否则古人在评价它的时候也不会有“一味丹参饮，功同四物汤”之说。
四物汤干嘛的，补血呀。

所以这方子其实是这样一种排兵布阵，没药乳香身先士卒，乳香行气，把郁结的气机疏散，没药活血，把瘀血化开。
当归、丹参跟在后面，帮着疏通气血的同时，还能补血。

既然是活血的方子，又为什么要补血呢？

如果把周身的血脉比作江河，那包块就像是无意间滚落的石头，这石头横亘在那里，流经的河水自然也就变少了。
所以凡是包块部位，那周围一定是缺气缺血的。

在瘀血化开以后，一定要及时补血，血载着气，犹如千军万马奔腾而来，一方面新鲜气血补到了，一方面又能以风卷残云之势把残留的瘀血冲刷掉。

诚如张锡纯所言，活络效灵丹破“一切脏腑积聚”，包块就是一种积聚，甭管它长在身体哪个部位，只要是气滞血瘀引起的，这个方子就可以用。
而且它不光能破包块，还能止痛，就是气血凝滞引起的疼痛，也可以看作是一个小小的积聚。

痰湿生百病 苏子降气汤 气顺了 痰就消了

痰湿生百病，这话不是没有道理的。

为了消灭痰湿，古往今来，中医的确创立了许多不错的汤方，今天给大家介绍的是有点儿厉害的苏子降气汤。

话说有这么一位老爷子，年近七十，平时就感觉自己这个痰呀特别多，好像把胸口堵了似的。
为什么这么说，因为这老爷子除了痰多，还常常胸闷，胸膈好比天空，而痰是阴邪，痰湿上泛于胸，就好像暴雨来临前天空中阴云密布，黑压压的一片，给人的感觉可不就是无比沉闷？

还有什么症状？
咳嗽，特别是休息的时候，得把枕头垫高一点，一旦平躺下来就要咳。
走路气喘，倦怠乏力，腰腿使不上劲。

再看舌头，舌淡苔白，舌面水滑。

这老爷子的病调理起来也不难，苏子降气汤就可以，现在也有中成药苏子降气丸。

苏子降气汤：
苏子10克、陈皮5克、肉桂3克、前胡6克、当归6克、半夏10克、厚朴6克、炙甘草5克、生姜3片。

名字叫苏子降气汤，就从苏子讲起吧。

苏子是紫苏的种子，我们在餐桌上经常见到的苏叶，是紫苏的叶子，这紫苏啊，从叶到梗再到种子，都是中医里头的良药。

苏子降气驱痰，为什么要降气？
让我们再回到医案中去，表面上来看，咳嗽，气喘都是肺的问题，实际上，更深层次的原因在肾，肾有纳气的作用，肺气需要肾来摄纳。
正常来讲，我们每吸一口气都是很轻松的，但是肾虚了以后，肾不纳气，吸进去的气不往下走，人就会喘，会咳。

而舌淡苔白则提示阳虚，肾阳虚，津液不能蒸腾气化，凝聚成痰湿。
痰湿越聚越多，上泛于胸，把胸肺这一块儿笼罩的严严实实，所以胸闷。

这个时候就需要借助苏子降气的作用，把这无根之气降下来。
陈皮带点苦味，苦能降，可以推动气机往下走，在这里帮助苏子降气。
其实就是让体内的气机顺畅，气顺了，这胸膈里的痰也就消得差不多了，因为痰是跟着气在走的。

前胡止咳，一边止咳，一边化痰。
半夏燥湿化痰，还能降逆，再加上苏子，陈皮，这痰就更容易往下降。

降到哪里去呢？

降到肠道，肠道是人体非常重要的排邪通道。
所以还得保证肠道通畅，痰湿才能彻底排出去。
厚朴特别擅长疏通胃肠之气，当归呢润肠通便。

因为阳虚，所以又加了温肾助阳的肉桂，散寒的生姜，温中健脾的炙甘草，目的是让身体暖起来，对温化痰湿也有帮助。

苏子降气汤来自宋代，而且师出名门，大家知道，宋代有本医书叫《太平惠民和剂局方》，苏子降气汤就收录其中。

虽然距今已有近千年的历史，但是作用一点儿也不差，可以调理肺气肿，慢性支气管炎，梅核气，哮喘等等。

在应用的时候要记住四个关键字：
上实下虚。
既有实证，又有虚证，实就是有实邪，痰湿就是一种实邪，痰湿聚于胸膈，胸部满闷。
而下肢无力就是虚证，是因为肾阳虚，由此引发一系列症状，一方面，肾不纳气，故而咳嗽气喘，一方面，津液不能气化，故而痰多。

右归丸把丢失的阳气补回来

历史上，有一位大医曾把阳气比作天上的太阳，这个人叫张景岳。
张景岳有一方叫右归饮，现在也被制成了中成药——右归丸。

关于这张方子的来历，还有一个小故事。
相传，张景岳年轻的时候因为喝酒伤了身体，导致他后来时不时地就要闹肚子，说来惭愧，自己虽然身为大夫，但是在调理的过程中却走了不少弯路，好在最后病根儿是找到了，什么原因呢？
肾阳不足。

张景岳生活在明代，那个时候，东汉大医张仲景的金匮肾气丸已经传遍了大江南北。
金匮肾气丸常用来温补肾阳，但是很多前来求医的人，包括张景岳自己吃完以后效果并不好。

细细思忖，张景岳发现了问题所在，原来这些人里头绝大部分是纯虚。
按照虚补实泻的理论，再看金匮肾气丸，它最出彩的地方就是有补有泻，比如泽泻，利尿泻湿。

张景岳转念一想，既然是纯虚，不妨加大温补的力度。
于是就把泻的部分拿掉，又添了几味温补的药材，组成右归丸。

右归丸：
鹿角胶、肉桂、炮附子、熟地黄、山茱萸、枸杞子、山药、杜仲、菟丝子、当归

附子、肉桂、鹿角胶补肾阳。

鹿角胶是用鹿角熬制而成，鹿角脱落以后，过不了多久，还会再长出来，如此旺盛的生命力，在中医看来和阳气的秉性非常吻合。

附子的大名相信大家也都有所耳闻，补火助阳非常厉害。

至于说肉桂，也有过人之处。
肉桂能引火归元，当然并不是所有的火都需要归元，有一种火是因为阴寒内盛，格阳于外。
什么意思呢？
就是寒气嚣张的厉害，把阳气从老家赶跑了。
阳气原本待在肾里头，现在却被赶到了头面上，由此引发的牙龈肿痛，口腔溃疡，很容易让人误以为上火了。
肉桂能破阴寒，能把阳气接回来，中医就叫引火归元。

张景岳还提到：
“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷。”

这意思是阴和阳是互帮互助的关系，补了阳，接下来就该滋阴了，用的是熟地黄、山药、山茱萸，还有枸杞子，可以看作是一半儿的六味地黄丸，外加一味枸杞子。

曾几何时，六味地黄丸的广告一度铺天盖地，风头甚至盖过了它的前辈金匮肾气丸。
然而很多人不知道的是六味地黄丸补的是肾阴，是妥妥的滋阴良药，对于阳虚的人来说就不大适合了。

菟丝子阴阳双补，而且它非常平和。

杜仲也有妙处，也是阴阳双补，它还擅长治腰痛，两肾刚好位于后腰这个地方，肾虚引起的腰痛，杜仲非常好用。

当归补肝血，女性朋友应该都知道，血虚引起的一系列症状，坚持用当归，煮水也好，煲汤也好，能把耗损的血气补回来。
而且它补血的同时还能活血，血家圣药的称呼可不是浪得虚名。
那么，又为什么要补肝血呢？
中医有一种说法，肝藏血，肾藏精，精血互生。

曾经遇到过这么一位女士，四十来岁，特别怕冷，大家知道，北方的初秋，早上多多少少有些寒意，在别的同事穿着长衣长裤去上班的时候，她已经穿上了厚厚的棉外套，坐在办公室里还一个劲儿地说冷。

夏天，各种应季瓜果上市，有些寒凉的水果她一吃肚子就不舒服，小腹无论什么时候摸上去都是冰凉的。

早上起床有时候还会腹泻，即便不腹泻，大便也多是不成形的。
好不容易到了晚上，上床休息了，不去个五六次厕所就睡不好觉，哪怕有一点尿意也要赶紧跑厕所。

这是阳虚的厉害，于是建议她吃点右归丸。
一个疗程下来，果然没那么怕冷了。

这个药虽然名气不大，但是很经典。

一个万能的大方子，横扫一切淤和堵

今天要跟大家分享的这张方子在过去有多受欢迎？

有句谚语是这么说的：
五积散，五积散，房上不喊房下喊。

五积散出自宋代的《太平惠民和剂局方》，它有什么作用？
能为身体扫清一切淤堵。

所谓淤堵，无非就是寒凝、气滞、血瘀、痰湿、食积，甭管什么样的疾患，或多或少都有它们几个的影子，古人用了一个词叫五积，故而取名为五积散。

下面把方子写下来，五积散：
陈皮6克、枳壳10克、麻黄6克、白芍12克、川芎6克、茯苓10克、炙甘草3克、当归10克、白芷10克、法半夏10克、肉桂6克、苍术10克、厚朴10克、干姜6克、桔梗6克

麻黄解表散寒，在这一领域，它的地位是不可撼动的。
大家知道，在我们的皮肤表面有成千上万的毛孔，它们是寒气入体的通道，寒主收引，寒气通过毛孔进到体内以后，会把毛孔关闭。
寒气顺着毛孔进来，那我们是不是也能让它顺着毛孔出去？
谁来把毛孔打开？
把藏在皮肤下面的寒邪赶出去？
麻黄自告奋勇。

和麻黄搭档的是白芷，白芷也是一味解表散寒之药，常常用来应对风寒感冒。

寒邪还会往里走，走到脏腑，试图掀起更大的风浪，于是又加了干姜和肉桂。
干姜暖脾胃，散脾胃之寒，肉桂从心暖到肾，还能鼓舞阳气，这就好比天上阴云密布，太阳一出来，就能把阴云驱散，照得人全身上下暖融融。

麻黄、白芷散外寒，干姜、肉桂温里寒，战法中的里应外合在这里体现的淋漓尽致。

往下，寒气阻碍气机运行，造成的气机壅滞，由桔梗和枳壳来上下疏通。

桔梗因为能载药上行，中医就说它像船一样，船是可以浮在水面上的，它不会往下沉，所以桔梗是有升提之性的，能提气。
突然喘不过气的时候，桔梗能把气提到胸肺，在这里可以帮助气机上行。

枳壳下气，帮助气机往下走，比方说打嗝，打到停不下来，十有八九是气逆引起的，那么，中医大夫在开方子的时候通常会加一点枳壳进去。
或者用单味枳壳煮水喝也能起到不错的效果。

桔梗从下往上疏通，枳壳从上往下疏通，两味药把气机通开，令其升降有序。

气滞的问题虽然解决了，但气滞又会导致血瘀，川芎、当归、白芍，既能活血又能补血。

气滞还会影响津液运行，形成痰湿，故而还要解决痰湿的问题。

苍术燥湿，茯苓利湿，同为祛湿，有什么区别？
举个通俗点的例子。
一场雨过后，路面凹陷的地方总是特别容易积水，该怎么清理？
有人说要填土，这叫燥湿。
又有人说，在边上豁开一道口子，让积水流到沟渠里去，这叫利湿。
所以你看中医也不全是枯燥的，也能妙趣横生。

半夏化痰，痰湿，如果不能及时地把湿气祛除，它就有化痰的可能。

到这里还没有结束，因为诸湿肿满皆属于脾。
那么，反过来，这些痰啊湿啊也会影响脾胃功能，脾胃运化不好，又会产生积食。

陈皮健脾消食，厚朴能开通肠道，把里头的积滞推出去。

可以说，五积散这张方子打击面非常之广，现代人常见的一些问题，它都能调，但是在应用的时候要紧紧抓住一个关键点，那就是有寒，寒气是始作俑者，是真正的罪魁祸首，它就像是冰糖葫芦中间的那根竹签，把气血痰食串了起来。
言外之意，阴虚或者湿热体质就不适合了。

虚寒为底，导致的气色不好，有眼袋，有黑眼圈，有粉刺痤疮，脸面啊，头发啊爱出油；各种疼痛，头痛，肩背痛，腰腿痛，遇冷加重；嗓子里有痰，肚子上有赘肉，大便次数多，大便不成形；女性往往还伴有月经不调的症状。
都可以考虑用五积散来调理。

以上症状，符合的越多，五积散用起来，效果越好。

麦味地黄丸，至少可治6种病

在浩瀚的中药世界里，地黄丸家族称得上是一个庞大的家族，其中，名气最大的当属六味地黄丸，这个药有九百多年的历史，称得上是一位德高望重的老前辈。

麦味地黄丸作为晚辈，比六味地黄丸多了两味药，麦冬和五味子。
俗话说，秤砣虽小压千斤。
这两味药看上去很不起眼，实际上是行家里手，擅长入肺。

用一句话来概括，六味地黄丸补肾阴，麦味地黄丸补肺阴，肺金生肾水，补肺，也是在补肾，可以看作是肺肾同补的一个药。

可以用来调理：


1、慢性咽炎

凡是带慢性二字的，在中医看来，往往都是因为底子虚。
那病啊好起来就很慢，拖的时间很长，你看慢性咽炎是不是反反复复，时好时坏。

在古代，古人给取了个名字叫虚火喉痹。
虚火灼烧咽喉，把咽喉处的津液烤干了，所以咽喉又干又痛。

这也是为什么好多人用清热泻火的思路，效果却不理想。
因为泻火药泻掉的是实火。
虚火要补，补什么呢？
补阴。
阴虚了，火就旺。

再看肺和咽喉是相通的，肺阴虚，产生的虚火，往往容易烧到咽喉，可以吃点麦味地黄丸。

注意，有一种慢性咽炎，容易有异物感，这异物在中医看来叫痰湿，咽喉痰多的人可以用二陈丸来调理。

2、干燥综合症

老是口干口渴，尽管每天一杯接一杯的喝水，也只不过是排尿的次数变多了，口干的现象并没有缓解。

水虽然能起到润泽的作用，但是喝下去以后，并不能直接被身体吸收利用，还要经过一个相当复杂的过程，最终炼化成津液才可以。

说白了身体需要的其实是津液，也就是阴虚了。
当然，阴虚可不仅仅是口干那么简单，口眼耳鼻，乃至皮肤，排便都会干燥。
都可以用麦味地黄丸来调理。

3、便秘

既然提到了便干，那就再来说说便秘的问题。
你看着这肠道像不像一条河？
河水充沛，那船才能扬帆起航。
河水一旦变少，船就容易搁浅，是不是这么个道理？

对应到人体，就是阴虚，阴虚便秘，大便是一粒一粒的，像羊屎蛋一样，又干又硬。
大肠和肺又是表里关系，肺中津液充足，能一直润到大肠，大便很容易就排出去了。

当然，便秘的原因还有很多，有因为气虚的，气不足，推不动，大便排不出去，可以吃点补中益气丸。
还有因为气滞的，肠道里的气堵住了，可以吃点逍遥丸。

4、干咳

也是肺阴虚的表现。
肺喜润恶燥，肺就喜欢滋润的东西，阴虚燥咳的时候吃点百合，吃点枇杷，肺它会很欢喜，咳嗽也会好很多。
当然也可以通过药物来调理。

5、更年期综合症

女性到了更年期以后，脾气好像一下子变大了，火气变多了。
我们说阴虚了，火就旺。
六味地黄丸补肾阴，但是吃完以后还不够滋润。
麦味地黄丸降金生水，什么意思呢？
它把天上的水降到地上，好像下了场雨一样，天地都滋润。

6、抽烟引起的干咳、小便黄浊，可以用麦味地黄丸来调理

大家知道抽烟伤肺，伤肺气，也伤肺阴。
肺脏受损，不光会咳，小便也会黄浊。
肺和膀胱一个在上头，一个在下头，看上去八竿子打不着，实际上呢，肺为水之上源，它是处在上游的，膀胱在下游。
经常抽烟啊把上游的水都给“污染”了，那下游的水能好吗？
所以小便一排出来是黄浊的。

麦味地黄丸里有五味子收敛肺气，它又能滋补肺肾之阴，从上游一直补到下游，水量变大，能把河道里的垃圾都冲走。
这时你再看那下游的水，自然也就清洌可鉴了。

六一散适合夏天常备

天一生水，地六成之。
金代名医刘河间给此方取名为六一散。

在用量上也是严格按照6:1的比例，用六份滑石配上一份甘草，是的，这个方子只有两味药，滑石和甘草。

现在也有中成药，六一散。

夏天的时候用的比较多，夏天是一年当中气温最高，湿气最重的时候，夏天的热和夏天的湿搅合到一起，也叫暑湿。

因为感受暑湿引起的一系列不适的症状，比如头晕、恶心、乏力、口渴、身热、小便不利、呕吐、腹泻等，俗称中暑了。
六一散就管用，中医给它的定位就是清暑利湿，专门打击暑湿之邪。

组成：
滑石180克，生甘草30克，打粉，每次取6-9克，温水冲服，一天2-3次。

啥是滑石？
大家都看过体操比赛，体操运动员在上场之前会在手上涂抹一些白色的粉末，这些粉末就是滑石粉。

它有什么作用？
能利窍，也就是能把毛孔打开，让身体里的这些湿啊热啊有一个出路。
湿热闷在身体里头，想出，出不去，人就会感到烦躁，还会有发热的感觉。
像夏天屋子里门窗紧闭，人坐在里面又闷又热，烦躁不安，第一件事是做什么？
把窗户打开，对吧。
毛孔就是身体的窗户。

滑石还能利尿，小便如果不通，身体里的水湿无法通过膀胱排出去，它就会更改路线，去走肠道，肠道里的水太多了，要么呕吐，要么腹泻。
你看人在腹泻的时候大便通常是不成形的，因为里头的水太多了，也叫水泻。
有中暑的症状，同时尿量又很少，滑石非常好用，它能帮我们把小便通开，上吐下泻的症状就都止住了。

因为要对付暑湿之邪，暑即是热，所以必得用到一些寒凉之药，滑石带点寒性，它的这种寒凉之性既可以攻邪气，也可以攻正气，好像它不太能分得清敌我。
就在它身边配上一味甘草，甘草又被称作国老，和事佬，它能调和中药与中药之间的矛盾，也能调和中药与身体之间的矛盾。
在滑石攻得猛烈的时候，甘草稍微缓和一下它的药性，以免损伤正气。

六一散不光能内服，也能外用。

比方说，夏天长湿疹啦，长痱子啦，皮肤瘙痒啦，脚气加重啦，都可以用六一散来涂搽患处。

夏天的特点就是湿热，每年到了这个时候，天地之间就俨然变成了一间大大的桑拿房，不出一会儿，全身上下都黏糊糊的，如果能在洗澡的时候用上一点六一散，一整天都舒适清爽。

方法是取适量药粉，大约10克，加到洗澡水里，也可以把药粉涂搽在身上，淋浴的时候用水冲掉。

此法对于夏天常见的湿疹啊，痱子啊，还能起到预防作用。

有朋友可能要问：
“小孩子可以用吗？
”

也是可以的，可以当痱子粉来用。
不过一定不要涂太厚，薄薄一层即可，因为皮肤也是要“呼吸”的。

刘河间曾说过：
“六一散治一切热证，此神验之仙药也。”

大家可以买中成药，也可以到药店打粉，打一次粉，基本上够用一整个夏天了。

一味中药，能穿透骨节，赶走风、寒、湿

这味中药的名字听起来颇有几分武侠色彩，它叫什么？
透骨草。

大家只要记住追风透骨四个字，也就记住了它的名字。

这透骨草能干嘛，它呀专门透骨节里的风寒湿。

骨节部位气血流通少，缺乏保护，也就容易被邪气盯上，进而受到侵袭。
风寒湿邪沆瀣一气，侵入骨关节，引起的疼痛、麻木、痉挛，透骨草就管用。

有一位远房亲戚，四十来岁，年少的时候经常下地干活，一天到晚泡在冷水里，那时候只觉得脚心发凉，倒也没放在心上，后面慢慢有所好转，以为没什么大碍，如今却突然严重起来，特别是左腿，又冷又痛，好像关节里头在往外冒凉气一样，晚上睡觉的时候还会抽筋。

这在中医里头叫痹症，痹症的始作俑者就是风寒湿。
就叫他到附近的药房抓上一味透骨草，每次泡脚的时候，放一点进去，再备上两块毛巾，用毛巾蘸药液热敷痛处。

别看方子简单，只有一味小小的透骨草，但是效专力猛。
这透骨草的作用就像它的名字一样，能穿透骨节，在里头四处游走，毫不留情地把潜藏的风寒湿邪赶出去，所以才有追风透骨一说。

《四川常用中草药》里说：
“透骨草治风湿痹痛。”时间再往前推，明代大医李时珍在《本草纲目》里曾有过记载，说：
“透骨草治筋骨一切风湿疼痛挛缩。”《本草正》里也说透骨草“善透骨通窍。”

很多女性朋友也有关节冷痛的毛病，什么原因造成的呢？
比方说，常年用冷水洗菜洗衣服，夏天贪凉，老喜欢待在空调房里，穿衣追求时尚，一年四季穿裙子，月子期间着凉水等等，这些都会导致风寒入体，引发关节疼痛。
当然，我们不一定要等到有明显痛感的时候才重视起来，在感到关节不舒服的时候，透骨草就可以用起来了。

历史上，以透骨草来命名的中药五花八门，这里推荐两种，一种是地构叶带有根茎的全草，一种是凤仙花的茎。


前者叫珍珠透骨草，因为它的茎上挂着一颗一颗的小果实，像绿色的珍珠一样，故而得名。
后者叫凤仙透骨草，说到凤仙花，大家应该都不陌生，凤仙花开得很艳丽，除了能带来视觉上的享受，古代的女子也常用它来染指甲。
正如诗中所言：
“细看金凤小花丛，费尽司花染作工。”大家钟情于凤仙花的同时，也不要忘了它的茎还是治疗风湿痹痛的良药啊。

方法：
透骨草50克，熬水泡脚，一次泡20分钟左右。

老话说得好，冰冻三尺非一日之寒。
要想彻底把风寒湿邪赶出去，也不是一朝一夕的事儿，所以用透骨草泡脚，需要坚持泡一段时间，至少一个月。

这透骨草除了能祛骨节里的风邪，还能祛头上的风邪。
巅顶之上，唯风可到。
风邪窜到头上，会有什么表现？
头皮瘙痒，头屑多，脱发，也可以取透骨草50克，熬水洗头发，洗完之后无需用清水再洗。
一天一次，七天一疗程。
一个疗程下来，效果不明显的，就不要用了，换个思路。

不得不说，这大自然真是卧虎藏龙啊。
很多病都是气出来的 柴胡舒肝丸畅通全身之气

南怀瑾先生曾说过，很多病都是气的问题。
也就是肝气不舒。
今天这篇文章，我们就来聊一聊舒肝理气的中成药——柴胡舒肝丸。

有这么一位女士，近半年来总是嗳气，反酸，吃点东西就胃胀。
柴胡舒肝丸，服用三天，症状明显缓解。

为什么效果这么好？

原来，这位女士在春节前夕曾生过一场大气，之后有将近一个礼拜的时间不想吃饭，后面她感觉气消得差不多了，也能勉强吃点儿东西了，但是每次一吃完，胃里头就胀的难受。
病根儿就是在那时候落下的。

中医管生气叫肝气不舒或者肝气郁结，就是这个气啊在肝里头打了结，流通起来就不顺畅了。

肝脏有问题，又会影响到脾胃。
肝属木，脾属土，土地可以长养万物，像春天的时候，农民伯伯要播种，播种之前先干嘛，先松土，板结的土壤是种不出庄稼的。

同样的道理，脾土也需要疏松，那么，谁来给脾胃松土呢？
当然是肝。
大家都知道，肝木克脾土，好像肝只会欺负脾胃一样，大家不要忘了，肝还主疏泄呀，一来，可以帮助脾胃之气更好的升降，二来，能促进脾胃消化。

看那大自然中有树木生长的地方是不是就有生机，令人欢喜？
树根深深地往下长，向四周延伸，穿过每一寸土壤，为土壤带来新鲜空气，让土壤保持一种蓬松的状态，实际上就是一种疏泄。

肝气有郁结，肝脏自顾不暇，哪还有多余的力量去帮助脾胃疏泄，这就容易导致脾土郁滞，人就没有胃口，不想吃东西，嗳气、胃里头发胀，还会反酸。

再来看柴胡舒肝丸，由柴胡、木香、青皮、陈皮、香附、厚朴、乌药、黄芩、白芍、枳壳、大黄、三棱、莪术、姜半夏、茯苓、豆蔻、甘草、桔梗、六神曲、薄荷、当归、山楂、槟榔、防风、紫苏梗组成。

这里头集结了大批舒肝理气之药，有柴胡、木香、青皮、陈皮、枳壳、香附、厚朴、乌药、槟榔，在大家的共同努力下，把郁结的肝气打开，肝主疏泄，气的运行都由它来指挥，只要肝气顺了，全身的气就都顺了。
中医常说，气顺百病消，十有八九指的都是肝气。

桔梗和苏梗，一个助清气往上走，一个助浊气往下走，清浊之气互不干扰。

防风是风药，风能把天上的云朵吹散，气机呆板的时候，风药可以让它流转起来。

防风还算滋润，但木香啊，厚朴啊就不一样了，偏温燥，容易伤阴，所以又加了滋阴养血的当归、白芍。

三棱、莪术是站在血的层面，我们常说气滞血瘀，血液的运行离不开气的推动，气机郁滞久了，血液也就跟着瘀住了，这两味药可以活血化瘀。

黄芩、大黄、薄荷清热，气是一种能量，血也是一种能量，在一个地方郁积的久了容易爆发，好像一座活火山，内部蕴藏的能量让它隔三差五的喷发。

神曲、山楂消食，在这里可以帮助脾胃消化。
除了食积，还有痰湿，如何把痰湿化掉？
半夏、茯苓、豆蔻就派上用场了。

其实不光是脾胃病，很多病都是气上得来的。
柴胡舒肝丸，适用于肝气不舒导致的胸闷、胁痛、嗳气、反酸、口苦、口臭、咽干、腹泻、失眠、呕吐、月经不调、乳腺增生、甲状腺结节等。

认识一位老先生，先生行医大半辈子，每次在开方子的时候，几乎都会加一点疏肝理气的药物，因为现代人啊肝气不舒的太多了。
大家都知道生气对身体不好，但就是不由自主，这个时候就需要借助药物来调理了。

一个美容的方子，四味中药，能面若桃花

这方子能让你肤如凝脂，手如柔荑。

它是什么方？
玉肌散。
多么美丽的名字啊。

玉肌散出自明代的《外科正宗》，这本书的作者叫陈实功，陈实功流传最广的一张方子，说出来无人不知无人不晓，它就是八珍粉。

玉肌散虽然不如八珍粉声名远扬，但它的确是个好方子。

话说古代有一女子，已经到了出阁的年纪，却迟迟没人上门提亲。
原来这姑娘虽然面容姣好，可是脸上的斑点太严重。
当时有一位非常有名的大夫叫徐灵胎，徐灵胎听说了这个事以后呢，就说我有方治你脸上的斑。

一诺千金，过了大概有三个月，这姑娘果然出落的更加娇俏了，再看那些斑斑点点早已退了个七七八八。
打那以后，上门提亲的人啊络绎不绝。

用的什么方？
不用说，大家也都猜到了，正是这玉肌散。

玉肌散：
白芷、白附子、滑石各6克，绿豆120克

白芷是君药。
这白芷呀，我们以前讲的最多的是它止疼的作用，实际上，白芷为人称道的还有它美容养颜的功效。

一个是因为白芷擅长入阳明经，也就是足阳明胃经，这条经络有一个特点，气血充沛，白芷把气血往头面上引，气血好，气色就好。
再一个白芷色白，中医有一种说法叫以白通白，所以白芷能美白也就不足为奇了。

总的来说，白芷这味药能让我们的皮肤看起来白里透红有光泽。
《本草纲目》就说了，白芷长肌肤，润泽颜色。

白附子是臣药。
注意，白附子和附子可不是一回事儿，大家千万不要搞混了。
附子属于毛茛科，白附子属于天南星科。
从功效上来讲，附子补火助阳，阳气欲脱的时候，它能回阳救逆。
如果不小心用错了，把白附子当成了附子，那就耽误事儿了。

白附子干嘛呢，它能祛风，头部受风引起的面瘫，多半会用到白附子，它能把头面上的风邪赶出去。
有些中药材喜欢走下肢，比如牛膝，中医有非牛膝不过膝的说法。
白附子就擅长走头面，能祛风，也能祛面上斑点，让皮肤白嫩。

滑石是佐药。
《本草求直》里说，滑石上能利毛腠之窍。
也就是能通毛孔，有时候人的这个脸面看上去不那么光彩，也有毛孔堵塞的原因在里头。
毛孔一打开，里面的脏东西随着汗液往外排，它就不会一直堵在那里，导致毛孔粗大，皮肤粗糙，甚至冒出各种痘疮来。
而且滑石这味药它不会很粗暴，它是轻轻的，温柔的把我们的毛孔打开，用一个词来形容叫轻抚皮毛。

绿豆是使药。
绿豆药食同源，作为中药，最为人熟知的，大概就是它清热解暑的作用了，炎炎夏日喝上一碗绿豆汤，简直不要太惬意。

大家一定很好奇，豆子怎么还能用来美容？
这事儿放到今天来看可能有些稀奇，在古代可不是什么新鲜事儿。
比如，明代的《本草纲目》就有用黄豆敷面美肤的记载。

而绿豆则可以“厚肠胃，润皮肤”，这是从中医的角度来讲，现代研究认为呢绿豆可以清洁肌肤，能把皮肤表面的污垢吸附掉。

玉肌散可以退面部黄气，让皮肤白嫩，吹弹可破。
可以淡斑，淡疤痕，可以调理白屑风，相当于现在常说的脂溢性皮炎。

怎么用呢？

把以上药材打成细粉，混匀，每次取适量，加温水调成糊状涂在面部，手部也可以涂一些，一次敷20分钟左右。

白芷是芳香的，绿豆自带清凉之气，所以这四味药打成粉以后，基本上没什么药味，反倒有一股淡淡的幽香。

夏天的皮肤瘙痒 当归苦参丸止痒如神

夏天的皮肤瘙痒大多和湿热有关，为什么这么说，你看夏天有什么特点？
气温高，雨水多，用一个词来形容：
又湿又热，像蒸笼一样。
湿热导致的皮肤瘙痒，可以吃点当归苦参丸，也是一个中成药，药店就可以买到。

关于它的历史，大概可以追溯到明代，明代的《古今医鉴》有过记载，当时叫参归丸，现在叫当归苦参丸，由当归、苦参两味中药组成。

看上去简单，其实是把火力集中到一起，猛攻。
所以当归苦参丸是中医里头的一把杀手锏，是非常厉害的一个药。

苦参，就像它的名字一样，一个字，苦。
黄连已经够苦了吧，中医有一个四大苦药，黄连只能排第四，苦参的苦远在黄连之上。

在中医看来，苦能清热，能燥湿，苦参之苦，绝不是浪得虚名，可见，它清热燥湿的力量十分强大，甚至能独挑大梁，东汉大医张仲景有一方，就是用一味苦参熬成汤来除湿热，取名苦参汤。

又为什么加当归？
当归有什么作用？
当归可以补血，在这一领域它是相当有发言权的。

大家不妨想一下，为什么同样的环境下，有人受湿热的侵袭，有人却安然无恙？

有一个很重要的原因是血虚，外界的湿热之邪趁虚而入，侵入血脉。
当血液和热邪搅合到一起，血热的问题就出现了。
当归让体内的气血饱满，组成千军万马，去对抗湿热之邪。
苦参把已经侵入体内的湿热解决掉，还能凉血。

另外，中医还有一种说法叫血虚风燥，血虚了以后，风就失去了制约，风邪肆虐，也会导致瘙痒。
老话说，解铃还须系铃人。
这风邪呀还得靠血来制伏。
所以当归虽然不是主角，却也必不可少。

关于当归苦参丸，给大家讲两则医案。

医案一发生在去年的六月份，有一位朋友，她和同事到野外聚餐，聚餐的地方风景很美，四周花团锦簇，脚下绿草如茵。

然而天公不作美，就在傍晚时分，突然下了场阵雨，雨水把草地都打湿了，到处都散发着泥土的芬芳，同时还有一股潮热之气，朋友穿了条长裙，当时也没太在意。

过了几天，她突然觉得脚踝特别痒，挠过之后出现了红色的小疹子，两个脚踝处都有，朋友突然意识到可能是受了湿热的影响，赶忙去买药，店员仔细询问之后，给她推荐了当归苦参丸，果然，上午吃，下午就起效了。
所以你看中医也不全是慢郎中，病因抓住了，朝服夕效。

医案二的主人公是一位小姑娘，二十来岁，什么毛病呢？
每年一到夏天皮肤就痒，具体是哪里痒，她自己也说不好，但是只要用手一抓，皮肤就一片红，有时候痒得厉害，甚至得用凉水冲一下，感觉才能舒服一些。

原来这小姑娘平时喜欢吃一些高热量的食物，这些食物不容易消化，反过来加重脾胃负担，产生湿气，湿气郁积的久了又会化热。

有一个成语叫臭味相投，夏天，外界的湿热和身体内部的湿热沆瀣一气，勾结作乱，等到天气转凉以后，外界的湿热之气一点点退去，没有它们的摇旗呐喊，体内的湿热也就暂时安分下来。

我分析这位小姑娘体内除了有湿热，还有风，因为风总是给人一种捉摸不定的感觉，像这种情况，当归苦参丸很好用。

当归苦参丸不光能调理皮肤瘙痒，还能调理湿疹、痤疮、酒糟鼻、毛囊炎、荨麻疹、皮疹等等，只要和湿热有关，都可以一用。

大家记住了，湿热引起的皮肤问题有一个特点，皮肤有红、热的表现，如果有疹子，也一定是红红的那种。

当归苦参丸，让这个夏天远离皮肤疾患。

防风通圣丸，至少有11种妙用

■今天给大家介绍一个中成药，防风通圣丸，这个药很常见，一般药店都可以买到。
它的作用，非常好记忆，就像它的名字一样，通。

可以用来调理：


1、感冒

中医把感冒分为很多种，有风寒感冒、风热感冒、胃肠感冒，还有一种叫寒包火感冒。

所谓寒包火，就是说一个人体内有热，又受了风寒，寒气会导致毛孔闭塞，体内的热发散不出去，就会出现一边怕冷，一边上火的局面。

防风通圣丸在外能通毛孔，让风寒散去，在内能通肠道，让热邪从肠道而走。
在外叫解表，在内叫通里，合起来表里双解。

2、各种皮肤问题，荨麻疹、湿疹、痤疮等

皮肤病看似病在皮肤，说到底也是身体不通的结果。
哪里不通？
毛孔不通，肠道不通，毛孔和肠道都是身体的排邪通道，现在这两个通路堵塞了，体内的浊物排不出去，郁积在皮肤下面，表现出来就是各种疮啊，疹啊，防风通圣丸表里双解，其实就是在给邪气制造出路，皮肤问题很容易就解决了。

3、牙痛、咽喉痛

痛起来火烧火燎的，大多是实热引起的，也叫实痛，注意要和虚痛区分开，虚痛一般是隐隐作痛，甭管这个热从哪里来，是不是都可以通过肠道排出去？

肠道一通开，积热一走掉，牙痛啊，咽喉痛啊自然就止住了，这样的思路叫上病取下，形象一点叫釜底抽薪。

4、富贵包

一种长在后脖颈的包块，包块的本质是什么？
是淤堵。

如果再细分起来，一种是因为长期低头，导致颈部气血运行不畅，形成淤堵，可以用葛根汤来调理，现在也有中成药，葛根汤颗粒。

还有一种是吃出来的，中医叫饮食不节，痰浊内生。
气血津液往上走的同时，先是把这些浊物带了上来，然后又留了下来，就像河道里没有被河水冲走的垃圾一样。
这些浊物一日不排出去，它就会源源不断地被带上来，最后越堵越大。
此时的思路也是上病取下，以通为主。

5、乳腺增生

乳腺问题大多和肝气郁结有关，因为肝经过乳房。
肝气郁结是专业术语，说白了就是爱生气。
我们总是说生了一肚子气，这个火气郁在了肝胆，实际上也郁在了肠胃。

翻开经络图，不难发现，肝经过乳房，胃经也过乳房。
防风通圣丸让肝胆脾胃都通畅。

6、口臭

如今生活水平提高了，同样也会带来一系列问题。
比方说，油腻、甜腻的食物吃多了，容易加重脾胃负担，吃下去的食物堆在肠道里，久久地运化不掉，就会沤出浊气，浊气上到口腔，表现出来就是口臭。
可见，清理肠道就是在清新口气。

7、便秘

既然防风通圣丸能通肠道，自然也就能调理便秘，比较适合热结便秘，也就是胃肠积热导致的便秘。

8、口腔溃疡

这是积热熏蒸口腔黏膜引起的。
同样的，我们让这股热气从下面走掉，那溃疡好起来是不是就很快？

9、口干口苦

为什么口苦？
因为体内有火有热，火气大的人往往容易口苦。
又为什么口干？
还是因为有热，热邪伤津啊。
再加上肠道又不通，肠道通畅的话，积热可以从大便走掉。
通常来讲，口干口苦的同时又伴有便秘，防风通圣丸一吃就好。

10、小便黄赤，排尿的时候有涩痛感，也可以考虑防风通圣丸，它通毛孔，通肠道，也能通膀胱。

11、虚不受补

身体虚弱，但是一吃补药就上火，中医叫虚不受补，大便不通畅的人更容易出现这种情况，所以中医一直有一种说法叫先通再补。

防风通圣丸的妙用还有很多，老话说，有病没病，防风通圣。
但也不是说所有的人都可以服用，总得来讲，适用于防风通圣丸的人，脉象是有力的，当然了，把脉是专业人士的事儿，有没有简单一点的方法呢？

有的。
我们还可以看舌头，舌质红，苔黄腻，再结合以上症状来看，防风通圣丸非常好用。

附子理中丸散脾胃之寒 行脾胃之气

现代人脾胃虚弱的非常多，归根结底，大部分都是受寒引起的。

脾胃虚寒，有东汉大医张仲景的理中丸，以及在它的基础上发展而来的附子理中丸。
如果虚寒的同时又有气滞呢，虚寒气滞引起的胃痛、胃胀、反酸，基本上就两味药，高良姜和香附。

这个配伍清代的时候就已经在用了，清代有位医家叫谢元庆，这位谢老先生非常有博爱之心，平时呢就喜欢拎个药箱走街串巷，去赈救那些被病痛折磨的穷苦之人。
所以他的药方基本上都很便宜，你看高良姜和香附就知道。

两味药材收录在《良方集腋》一书中，各取一个字，组成良附丸。
现在也做成了中成药。

我的一位朋友，酷爱吃螃蟹，有一次，他跟朋友聚餐，席间点了不少螃蟹，又喝了点冰啤酒，当天晚上就觉得胃里头不舒服，怎么个不舒服呢？
又痛又胀。

大家知道螃蟹性寒，冰啤酒不用多说，也是寒凉的，这是虚寒胃痛，同时他还有胃胀的现象，说明有气滞的原因在里头。
这个时候不光要散寒，还要行气。
考虑到当时已经很晚了，就叫他先给自己煮碗姜汤，第二天到药店去买良附丸。
据朋友反馈，这个药真有如灵丹，一吃就好。

其实，这世上哪有什么灵丹，只不过是病因抓住了，这病啊好起来就很快。

良附丸：
高良姜9克，香附9克

高良姜性热，温热的药物可以散寒，高良姜负责把脾胃里头的寒气散出去。
说起来，姜氏一族都是“热心肠”，像大家熟悉的生姜，干姜，干姜比生姜还要温热，高良姜和干姜比起来，温热的性质又上了一个台阶。

解决了虚寒的问题，再来看气滞，气滞就是气机不流通了，就如同交通堵塞一样。
气都堵在一起了，能不胀么？
气滞还会导致气机逆乱，引起反酸。

香附行气，自古以来，它就是靠着行气解郁的作用在中医界扬名立万的，在中医里头甚至有“气病总司令”之称。
香附在这里扮演着交通警察的角色，把淤堵的气机疏散，让气机恢复流通。

《本草求真》里说：
“良姜，同姜、附则能入胃散寒；同香附则能除寒祛郁。”

高良姜和姜、附一起能增强散寒的作用，和香附一起则能除寒祛郁，一说郁，基本上都跟肝气郁结脱不了关系。
言外之意，这气滞可能是受寒引起的，也可能是生气引起的。
所以不管是受寒胃痛，还是生气胃痛，都可以考虑良附丸。

最后我们来说说，理中丸和良附丸的区别。

理中丸温中散寒，脾胃虚寒有哪些特征？
平时会比较怕冷，有手脚冰凉的现象，吃点寒凉的水果肚子就不舒服，有时候腹痛，有时候腹泻，甚至喝口凉水也会汪在胃里头，伸出舌头照照镜子，舌淡苔白，基本上就可以判断是脾胃虚寒，可以吃点理中丸或者附子理中丸。

良附丸散寒的同时兼有行气的作用，受寒或者生气引起的胃部疼痛、胀气、反酸、嗳气、呃逆，要用良附丸。
前提，一定得是虚寒体质才可以。

西黄丸消肿散结力量大

这个中成药有力挽狂澜的胆气。
为什么这么说？
因为它不光能调理一般的肿块，它还能抗癌，有中药抗癌第一药的美誉。

话不多说，有请今天这篇文章的主角——西黄丸。
清代有位医家叫王洪绪，西黄丸是从王洪绪的祖上传下来的，属于家传验方，效果自然也是经得起检验的。

西黄丸：
麝香、牛黄、没药、乳香。

别看它只有寥寥四味药，却大有玄机，它里头蕴含的医理高深莫测，而我们今天也只能用最通俗，最浅显的语言去走近它，解读它。

癌症也好，肿瘤也好，其实都是现代医学的病名，中医虽然没有这种叫法，但中医在这方面的研究古已有之，在古代叫肿块，所以叫消肿散结。

这个肿块是怎么回事呢？
简单来说，是气血淤堵的结果。
气血不流通，凝聚在一起形成的有形之物。

麝香可以活血，我们说活血的药物那么多，比如桃仁、红花，比如丹参、三七都可以，但是它们都不能和麝香同日而语。
假如说身体的某个地方有瘀堵，需要把这个瘀堵通开，把这些药材放到同一起跑线上，麝香跑的是最快的，像箭一样。

麝香气味芳香，它的香味浓烈而持久，有一句老话是这么说的，有麝自然香，何必当风立。

麝香的香味是不需要借助风或者说借助任何载体来传播的。
香能走窜，所以麝香通行的力量很强，其他成员可能还在赶来的路上，麝香已经抵达目的地了，然后快速地把瘀血化掉，把瘀堵通开。
没药和乳香在这里助麝香一臂之力，它们两个都不是土生土长的，而是从异国他乡而来。
没药乳香究竟是啥？
其实就是树脂，是从树干里流出来的，是不是和人的血液很像？
所以没药乳香擅长疏通血脉，两味药经常并肩作战，通过行气来达到活血的目的。
谁来行气？
乳香行气。
活血的重任自然就交给美药了。

王洪绪这个人受曾祖父的影响，对肿块特别有研究，在这一领域可以说是数一数二的。
他把肿块分为两种，一种叫阴疽，一种叫阳疽，阴疽的意思是体内的寒邪很重，那么，反过来，阳疽的意思就是热邪很重，西黄丸对治阳疽，清热解毒自然是少不了的，牛黄就派上用场了。

牛黄是牛胆囊里的结石，结石有什么稀奇的？

千万别小瞧了它，这结石可是中医手里的一大法宝，中医用了大概有两千多年。

牛黄能干嘛，能清热，能把体内的热邪清解掉，大家熟知的中成药牛黄解毒片，牛黄上清丸就是很好的佐证。
其次，它还能豁痰，能醒神，能开窍，把堵在心窍里的痰豁出去，让中风的人从昏迷的状态中苏醒过来，最负盛名的当属安宫牛黄丸了。

如果说麝香活血首屈一指，牛黄清热便是一绝，在各自的领域里都是一等一的高手。

在今天来讲，西黄丸依旧备受瞩目，甚至有人说它是抗癌明星药。
除了抗癌，它还有很多妙用，像乳腺纤维瘤、淋巴结核、丹毒、带状疱疹、化脓性骨髓炎等都在它囊括的范围之内，还有像长在脖子上的小肉粒，长在腹股沟的肿块，也可以用它来调理。

不过，这个药也不是万能的，因为偏寒，总得来讲比较适合体热之人。

如果是体寒之人呢，体内寒气比较重，也就是阴疽，可以考虑中成药小金丸，值得一提的是，这两个药都跟王洪绪有一点渊源。

当归拈痛汤拔出骨缝里的湿与热

中医用了一个词来形容我们的骨节：
皮薄肉少，不信大家可以摸摸看。
这样的部位往往易守难攻，特别容易藏邪，湿邪、热邪都喜欢在这里聚集。

怎么把它们赶出去呢？
给大家说上一方，当归拈痛汤。

此方出自金代医学家张元素之手，张元素后来又把它传给了自己的徒弟李东垣。
李东垣大家都不陌生，他是脾胃学派的创始人。

方子是这样的：
羌活15克、防风9克、升麻3克、白术3克、知母9克、苍术9克、葛根6克、人参6克、泽泻9克、苦参6克、猪苓9克、黄芩3克、茵陈15克、当归9克、甘草15克。

现在也有中成药当归拈痛丸。

我们中医呀也有很多厉害的药物，比如羌活，羌活药力很强，而且擅于走关节，中医说它像风一样，看那大自然中的风，无孔不入，没有它去不到的地方。
防风也是风药，风能胜湿，两药合用，对付湿邪有如探囊取物。

苍术和白术只差了一个字，功效也类似。
不同的是白术守而不走，白术牢牢地守住脾胃，一方面把脾胃里的湿邪赶出去，一方面还能健脾，恢复脾胃功能，因为诸湿肿满皆属于脾。
打个比方，脾就像是我们身体里的抽水机。
一旦把这个开关打开，能起到事半功倍的作用。
苍术走而不守，发散的力量更加雄厚，它能快马加鞭地奔赴前线，帮助羌活、防风把关节里的湿邪赶出去。

苍术和白术，一个运筹帷幄，一个决胜千里之外。
所以很多中医大夫喜欢把它们两个放到一起来用。

猪苓和泽泻也有独特之处，能把湿气导入膀胱，通过小便直接排出体外。

升麻、葛根把毛孔打开，在我们的体表有成千上万的毛孔，毛孔也是排邪的重要通道，打开毛孔就像打开窗户一样，屋子里又湿又热，窗户一开，能让湿热发散而去。

湿邪热邪狼狈为奸，祛湿的队伍浩浩荡荡，清热的队伍自然也要跟得上，黄芩、苦参、茵陈、知母快速地参加战斗，在这里把热邪清一清。

最后用人参和当归把气血补起来，气血充足，则正气充足，正气足能更好地对抗邪气。

当归拈痛汤是“湿热疼肿之圣方”，可以用来调理：


1、风湿性关节炎、类风湿性关节炎

从现代医学的角度来讲，两个不同的病名自然也就代表了两种不同的疾病，类风湿性关节炎除了疼痛，往往伴随着关节肿大，变形。

而在中医看来它们两个的本质是一样的，都跟湿热有关。
湿热藏在关节里，尽管藏得隐蔽，但是因为阻碍了气血流通，此时身体会发出第一个信号，疼痛，不通则痛啊。
还会伴有晨僵，早上起来关节不灵活，要稍微活动一下才行。

这个时候大家通常会很迷茫，不知道是怎么回事，更不会把它和湿热联系起来。

当邪气越聚越多，关节越肿越大，甚至变形，这些不速之客往往也就藏不住了。
看那日益红肿的关节其实就是身体给出的第二个信号，这个信号非常关键，红提示有热邪，肿提示有湿邪。
那么，大家就知道了，哦，原来跟湿热有关。

注意，如果关节只是肿大，没有发红的现象，大多是寒湿。
还可以通过舌象来判断，舌淡苔白是寒湿，舌红苔黄是湿热。

2、痛风

痛风在古代是富贵病，说明它跟饮食有很大关系，到了今天，生活水平越来越好，痛风也越来越普遍，而且越来越年轻化，现在的年轻人喜欢一边喝着啤酒，一边吃着海鲜烧烤，要知道酒和海鲜可是痛风的两大“元凶”。

痛风也会导致关节肿大，舌红苔黄，不论是从关节红肿热痛来看，还是从舌象上来看，都符合中医湿热的特征。

速效救心丸把周身的瘀血都化掉 让血管通畅 居家必备

今天跟大家分享的这个中成药，名气之大，可以用家喻户晓来形容。
说起来它不光名声在外，还是很多人家中的常客，它的名字叫速效救心丸。

我们知道心是主血脉的，心脏周围有很多血管，血液通过这些管道进进出出，血液不能瘀，血管不能堵，血管一堵，心脏就危险了。
表现出来心悸，胸闷，心前区疼痛、不适，现代医学常说的冠心病心绞痛就是这么来的。

这个时候，通常会用到速效救心丸，它的成分主要是川芎和冰片。
这个配伍有多妙？
在我身边就有这么一位老中医，用了一辈子川芎和冰片。

川芎活血，把堵在血管里的瘀血化掉。
川芎这味药走而不守，否则古人不会用“上行头目，下行血海”来形容它。
大家知道瘀血可能堵在任何地方，所以我们选择的这味药材也要灵活，能随机应变。
而这八个字就代表了一种上通下达的决心。

更难能可贵的是，川芎还能行气，气行则血行，气滞则血瘀，瘀血怎么来的？
很多时候，都是由气滞引起的。

血管里有瘀血了，血管不通畅了，川芎在接到任务以后，日夜兼程的赶过去。
不过，单一味川芎，它可能是日行百里，配上冰片，那就是日行千里。

像冠心病急性发作的时候，留给我们的有效时间往往不多，加了冰片，就是为了突出一个字，快。
为什么以速效二字来命名，说明它分秒必争，非常的高效，其中，冰片贡献了很大力量。

我们知道人体的血管是错综复杂的，冰片能在里头快速地穿行，而且不会迷路。
上一个能在血脉里这么穿行的是麝香，麝香好比马中赤兔，它是数一数二的，一旦跑起来，那些竞相追逐者就只能望其项背。
不过麝香这味药身价不菲，而且不好买到，用一个词来形容就是药缺价高，相比之下，冰片就便宜多了，况且效果也不差。

冰片不光能内服，外用也非常受欢迎，很多治疗口腔溃疡的外用药里都会加一点冰片，比方说冰硼散，口腔溃疡散，敷到溃疡处，在冰片的作用下，冰片芳香开窍啊，把心窍打开，心脏可是血液的发动机，血气一活，往大了说能调理冠心病，往小了说能滋养肌肤，促进肌肉生长，那溃疡好起来会很快。

川芎配上冰片，一个骁勇善战，一个日行千里，快速地疏通血管，让心脏功能得以恢复。

如果突然心悸，胸闷，心前区疼痛、不适，在这千钧一发的时刻，赶紧把速效救心丸找来，放在舌下含服，一方面能快速地缓解症状，一方面也能为下一步的治疗尽可能地争取时间。

为什么强调舌下含服呢？
从中医的角度来讲，心开窍于舌，从现代医学的角度来讲，是因为在我们的舌下有两条静脉，药性可以由此进入，这样一来，等于是抄了个近道，能让药性更快抵达。

速效救心丸，药如其名，能救心脏于危难之中，这个药，心脏不好的朋友家中一定要常备。

当然，它不光能化心脏周围的瘀血，身体其他部位有瘀血，它也能化。

比如头痛，头上有瘀血，痛起来像针扎一样，速效救心丸一吃就好。
比如女性月经痛，这是血液瘀在了小腹，也可以考虑速效救心丸。

总之，这个药非常值得大家去了解。

止痛之最，一味中药，赶走一身疼痛

老话说的好，不识是草，识得是宝。

如果你在野外遇到这样一种植物，它长得不高，不太有辨识度，唯一能让它脱颖而出的是它的花。

它的花开得很漂亮，颜色是淡紫色，侧面看有一个浅浅的弧度，有点像古代的号角，正面呢则像一只只展翅欲飞的蝴蝶，随时准备奔赴远方似的。

那么，你就要注意了，这可不是一株普通的野草，它的根是中医里的止痛良药，而且是一等一的止痛高手。

说了这么多，还不知道它的芳名叫什么，它的名字带点异域风情，叫延胡索，也叫元胡。

延胡索也好，元胡也好，指的都是它。

如果要搞一次评选，选出中药里头最擅长止痛的，一定非元胡莫属，在这一领域，还没有哪一味中药材能比得过它，所以古人在评价元胡时，才会说它是“止痛之最”。

现代医学对元胡也有研究，科研人员从元胡中提取出了一种叫延胡索乙素的物质，经过研究，发现这种延胡索乙素具有强大的镇痛作用。

从中医的角度来讲，为什么痛？
不通则痛。
说白了是因为这个地方有淤堵，可能是一个气结，也可能是一团瘀血，导致气血在流通的过程中受到冲击，所以才痛。

元胡行气，能把郁结的气机打开，还能活血，把瘀堵的血液通开。
气通血活，何痛之有？

明代有位大医叫李时珍，相信大家都不陌生，李时珍在他的《本草纲目》一书中是这么记载的：
“延胡索，能行血中气滞，气中血滞，故专治一身上下诸痛，用之中的，妙不可言。”

气滞血瘀导致的各种疼痛，不管是痛在头面，痛在胁肋，痛在胸腹，还是月经痛、跌打痛，都可以一用。

1、气滞引起的疼痛

亲戚家的小伙子，十六七岁，正是叛逆的年纪，因为一点小事和家里人闹别扭，一气之下跑了出去，刚好碰上饭点，就到路边的包子铺买了几个包子，一边吃一边生气。

吃到一半，突然胃痛的不得了，强忍着疼痛回了家，到家以后，蜷缩在床上，痛得直冒汗，家里人一看这情形，赶忙向我求助。

这在中医来讲叫吃了压气饭，到药房里抓上一点元胡，打成粉，一吃就好。

结果怎么样？
一味元胡，不光把病治好了，也让这小伙子记住了这次“惨痛”的经历，再不敢吃压气饭了。

2、气滞血瘀引起的疼痛

比如女性经期腹痛，月经有血块，平常又爱发点小脾气，气滞血瘀，到了经期那几天，经血在排出的过程中受到阻碍，引起的疼痛，元胡也管用。

有些女性朋友呢既爱生气，又贪凉，我们说寒凝也会导致血瘀，元胡这味药它是偏温性的，对于体寒的女性来说，再合适不过。

3、外伤瘀血引起的疼痛

在古代，行军打仗，瘀血伤很常见，因为长途跋涉，煎汤又不方便，所以古人喜欢把药材打成粉带在身上，身体哪个地方痛了，只要是瘀血引起的，元胡用上，好起来会很快。

我们再来回顾一下，瘀血导致的疼痛有什么特点？
痛的位置是固定的，中医有一个词叫拒按，举个通俗点的例子，我们在生活中难免遇到一些磕磕碰碰，凡是磕碰过的地方，是不是不能按，按上去痛得更厉害，这就是瘀血引起的。

元胡止痛，用法：
煎汤一次5-10克，打粉一次3克。
也可以直接买中成药，元胡止痛片。

颈椎病根在气血不通 颈复康颗粒疏通颈椎

这个中成药专门针对颈椎病而设。
虽然没有厚重的历史，但是它的大名相信绝大多数朋友都有所耳闻。
它的名字叫颈复康颗粒。

让大家记住它的可能是朗朗上口的广告语，然而它针对的究竟是哪种类型的颈椎病，大家真的了解吗？

今天我们就来深入地聊一聊。

大家不妨想一下，颈椎病最先给出的信号是什么？
是不是疼痛，僵硬，有时候连带着整个后背都是僵硬的，想弯腰低头都不行，还有一种说不出来的难受。

不知道大家是否有过这样的经历，晚上睡觉，窗户大开，或者空调吹一宿，第二天起来脖子僵硬的不得了。
所以有一句老话是这么说的：
虚邪贼风避之有时。
怎么避？
最简单的，吹风的时候，不要对着后颈窝。

风邪从哪里侵入？
就从颈椎这个地方。
古诗里说，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

我们人体也有这样一道关卡，它就是我们的颈椎。
颈椎是风寒入体的通道，也是气血上到巅顶的必经之地，你说它重不重要？
然而很多时候，我们总是忽略了对它的保护，任凭邪气在这里龙争虎踞。

大自然中有六种邪气，风、寒、暑、湿、燥、火，这六邪以谁为首呢？
风。

风为百病之长，同时因为兼容性很强，所以它不光是业界大佬，它还是一种载体，其他邪气都能在它这里搭个便车，风邪侵入人体的同时，让湿邪钻了空子，把湿邪也一并带了进来。

现代人的颈椎本就处于“水深火热”之中，因为大家总是在低头俯首，这就导致颈部气血流通不是很好。
湿气淤滞于经络，会进一步阻碍气血流通，所以颈椎病再往下发展，往往会导致头晕、恶心、眼花等等，气血升不上去啊。
还会形成瘀血。
瘀血怎么来的？
气血流通不好，瘀在局部，久而久之，瘀血就出现了。

颈复康颗粒：
羌活、葛根、威灵仙、苍术、秦艽、丹参、红花、乳香、桃仁、没药、土鳖虫、黄芪、党参、川芎、白芍、地黄、石决明、花蕊石、黄柏、王不留行、地龙

这里头，祛风的重任交给了羌活，与羌活相对的一味药叫独活，独活擅长对付下肢的风寒邪气，那上肢呢，从后颈窝到两肩再到后腰，这一带由羌活接管。
羌活有多厉害？
中医说它是猛将，悍将。

其次，葛根这味药也很重要，若是没了它，就好像上战场忘了带兵器一样，别看它在以前常常被拿来充饥，在卧虎藏龙的中药世界里好像没什么存在感，实际上，这葛根可是一把利器，翻开《伤寒论》就知道了，连张仲景都十分器重它。
没了它，还真不行。

桃仁、红花、丹参、乳香、没药、土鳖虫、花蕊石，负责把颈部的瘀血化开。

黄柏和石决明清热，把瘀血产生的瘀热清一清。
颈椎病可能引起视物模糊，石决明还能明目，决明，决明，名字中就透漏着几分决心。

黄芪、党参补气，白芍养血，地黄滋阴，川芎上行头目，把气血阴液往上升。

威灵仙，地龙，王不留行，也是三员猛将，特别擅长疏通经络，把淤滞不通的经络打通，让气血通行的道路四通八达。

最后用上秦艽、苍术，苍术燥湿，秦艽是风药，风是不是能把水湿吹干？
两味药把趁机潜入的湿邪赶出去。

到这里，大家就清楚了，这个药适合风湿淤阻型颈椎病，它能把风湿邪气散出去，让颈部气血通畅。

不过，它有一个缺点，味道不太好，道一句良药苦口的同时，也建议大家一定要在饭后服用。

补益蒺藜丸可以给眼睛添能量

眉如远山横，眼若水波媚。
试问，谁不想拥有一双明眸呢？
今天这篇文章，我们就来聊点关于眼睛的事儿。

现代人比古人更需要呵护眼睛，因为古代没有电灯，即便是蜡烛也只有富裕人家才用得上，古代也没有各种电子产品，到了傍晚，随着夜色渐浓，大家也就只能闭目养神了。

到了今天，电灯，电子产品的普及，既丰富了生活，同时也加重了眼睛的负担。
那么，对于现代人来说，长时间地看书，看电脑，看手机，眼睛感到酸胀，疲劳的时候，又当如何应对？

当然是劳逸结合，姑且放下手头的工作，让自己停下来，眺望一下远方，或者闭上眼睛，让眼睛得到片刻的休息。

如果说短暂的休息已经不能缓解眼部的疲劳感了，就要适当地给眼睛补充一下能量了，如何补？
这里给大家推荐一个中成药，补益蒺藜丸。

补益蒺藜丸：
沙苑子、菟丝子、黄芪、陈皮、白术、山药、茯苓、扁豆、芡实、当归

名字叫补益蒺藜丸，奇怪，怎么看不到蒺藜的身影？
岂不知沙苑子有一个别名叫潼蒺藜，注意区别于刺蒺藜，刺蒺藜这味药，身上长了很多刺，像个小刺儿头，天不怕，地不怕，所以它主要是祛邪，有平肝熄风的作用，当眼睛里头有风邪的时候，需要用到它。

如果中药方子上写的是蒺藜，一般指的是刺蒺藜，如果写的是潼蒺藜，那就是沙苑子，沙苑子的作用刚好反过来了，它擅长补虚，在这里可以补肝，通过补肝来达到明目的效果，肝开窍于目嘛。

和沙苑子并肩作战的是菟丝子，菟丝子这种植物用一个词来形容：
特立独行。
没有根，也没有叶子，但是它却能结出成千上万的种子，这种子还是中医里头的一味良药。

中医总是在强调肝肾同源，沙苑子补肝，菟丝子补肾，而它之所以能从那么多药材当中脱颖而出，想来也是有过人之处的。
菟丝子阴阳双补，而且非常平和，它助阴但不滋腻，温阳但不燥热。

当归补肝血，古人说，五劳七伤，久视伤血。
伤的首先就是肝血。
目受血而能视，眼睛在肝血的濡养下，它才能看得清，看得远。
这个过程，打个比方，就像给手电筒充满电一样，原本昏暗的光一下子变得明亮起来。

但血是属阴的，它要上到眼睛，离不开气的推动，于是又加了黄芪和陈皮，黄芪补气，陈皮行气，有如哼哈二将，一路护送气血顺利抵达目的地。

接着上文，古人说，目受血而能视，这里的血最直接的来源是肝，肝开窍于目。
但是大家不要忘了，肝是个血库，它只是负责把身体多余的气血藏了起来。
那么，肝脏所藏之血从哪里来的？
从脾胃而来。
脾胃才是气血生化之源。

另外，古人又说了，脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。

所以补脾很重要，为了把虚弱的脾胃补起来，派了一大队人马，但终归都是些平和之物，看那白术、山药、茯苓、扁豆、芡实，既可以说是药物，也可以说是食物。

到这里，大家也就明了了，这眼睛和肝肾，和脾胃的关系最为密切，补益蒺藜丸既补了肝肾，又补了脾胃，考虑得还是很全面的。

中医里头，能够养眼睛的方子其实有很多，补益蒺藜丸胜在平和二字，适合绝大部分人服用。

当我们在长时间的用眼过后，感到眼睛酸胀，眼睛疲劳，眼睛干涩的时候，不妨用它来给眼睛添补能量。

健脾、化痰、消积食，两味中药，给身体大扫除

时间追溯到民国时期，在当时有一位闻名遐迩的老中医，他叫张锡纯，张锡纯先生曾写过一本书叫《医学衷中参西录》，这本书至今仍然被许多中医人奉为经典。

今天要讲的这张方子就出自其中。

这张方子叫什么呢？

健脾化痰丸。

相信有不少朋友听说过。

张锡纯先生把此方归到了痰饮方一类，说明它可以化痰，既然要化痰，那就一定离不了健脾，脾为生痰之源啊。

古往今来，健脾益气最常用到的一味药就是白术，白术也算是老将了，各种脾胃问题，像脾胃虚弱，脾虚湿盛，应对起来游刃有余。

张锡纯还给它找了个伴，找的是鸡内金。
白术这味药比较固守，不善于走动，这就导致补进去的气很容易壅滞，也就是吃完以后容易胀气。
思来想去，鸡内金不就擅长化淤滞嘛，于是就把它们两个组合到了一起。

健脾化痰丸：
生白术30克，生鸡内金30克，打成细细的粉末，焙熟，加点蜂蜜做成丸子，每次服用9克。

前面提到，此方属于痰饮方，痰多的人可以用它来调理。
痰分为两种，有形的和无形的。
区别就在于前者是可以咳出来的，而后者是咳不出来，不能被直接看到的。

不管是有形之痰，还是无形之痰，都可以通过舌苔来判断，比方说舌苔白腻，舌边有齿痕，这就是脾虚，脾胃不能运化，导致痰湿内生。
两味药让脾胃气机恢复，痰湿自然就没有了。

还有就是胃口不好，吃东西比较少的人，说到底也是因为脾胃虚弱。
健脾这件事儿，任重而道远，不是一朝一夕就能完成的，这张方子的特点就是非常平和，可以长期服用。

再有就是容易积食的人，除了脾胃虚弱，有一种积食是因为最近一段时间肥甘厚味吃多了，脾胃负担加重，一时运化不掉，如果平素脾胃就不太好，无异于雪上加霜。

健脾养胃，白术是一把好手，消食化积，鸡内金最在行，鸡内金天生就是消食化积的良药。

鸡内金是啥，是紧贴着鸡胗内壁的一层薄膜，鸡胗又是啥，是鸡的胃。

我们看鸡是怎么吃东西的，啄食，对吧，如果你观察过小鸡啄食的样子，你就会发现它有时候会连同石子也一起吞下去。

鸡没有牙齿，这就导致食物在进到胃里之前，无法经过充分的咀嚼，消化起来就很吃力，所以它吃石子是为了什么，为了帮助脾胃把食物消化掉，然后反过来在鸡内金的作用下，再把石子逐渐消化至没有。

张锡纯先生在他的《医学衷中参西录》一书中对鸡内金有过详细的记载，说“鸡内金，鸡之脾胃也。
中有瓷石、铜铁皆能消化。”

瓷石、铜铁都能消化，何况积食，积食对它来说就是张飞吃豆芽——小菜一碟。

健脾化痰丸还有更妙的作用，它能给身体大扫除，把痰湿导致的各种包块化掉。

对此，张锡纯先生是这么说的“久服之，可消融腹中一切积聚。”

假如说腹部有包块，或者身体的其他部位有包块，这种包块有时候是可以摸到的，很有可能就是痰湿聚在了一起，比如我们现在经常提到的脂肪瘤，中医就叫痰核，这意思再明确不过，痰湿导致的包块可以用这张方子来化。
当然，前提是一定要排除恶性肿瘤的可能。

有朋友或许要问，不加蜂蜜可以吗？
也是可以的。
但蜜丸的好处就在于它不会让排便变得干燥。

最后，还是那句话，这方子非常平和，可以常服久服。

祛湿能手，一味中药，把从上到下，从内到外的湿气都扫除

说到祛湿，有一味中药名声在外，它就是茯苓。

不过今天，我们不聊茯苓，聊一聊它的老大哥——土茯苓。

土茯苓和茯苓是两种不同的药材，虽然只差了一个字，功效也类似，但土茯苓祛湿的功力还要深厚些，也是名副其实的祛湿能手。

湿气特别重的时候，可以用土茯苓来代替茯苓。
另外，茯苓擅长祛脏腑之湿，如果要祛筋骨里的湿气，土茯苓是首选。

更难能可贵的是，土茯苓也是药食同源之物，它有个别名叫硬饭团，在以前遇上荒年的时候，经常被当作食物来填饱肚子。

来看看土茯苓有哪些妙用。

1、降尿酸

西医叫尿酸，认为是身体没有代谢出去的垃圾，中医也很认同这一观点，但中医没有尿酸这种说法，中医认为所谓的垃圾其实是湿气，湿性重浊，喜欢往下走，聚集在关节里头，所以你看高尿酸再往下发展往往就是痛风，此时的关节会肿得很大。



尿酸怎么往外排？
通过尿液排出去。
湿气怎么排？
也要走膀胱，通过尿液排出去。
两者不谋而合。
前面提到，如果要祛筋骨里的湿气，土茯苓是首选。
土茯苓能通利关节啊，把藏在里头的湿邪赶出去，所以为什么说它比茯苓还要厉害些。
土茯苓还能利尿，这边把湿邪赶出去，那边已经想好出路了，就是通过小便把湿气利出去。

国医大师朱良春先生特别看重这味药，凡是遇到前来求医的痛风患者皆以土茯苓为主药，围绕着土茯苓来排兵布阵。
2、止头痛

我们说湿性重浊，湿气喜欢往下走，但有时候它也会往上泛。
你看一场雨过后，山间大雾弥漫，雾气笼罩着整个山头，这雾气像不像我们体内的湿气？

湿气上泛，笼罩着清阳之地，这感觉就像是用湿毛巾把脑袋包裹住了似的。
头痛一旦发作起来，脑袋里头会发胀，也就是胀痛。
内经里说，浊阴之气居上而不降，就会发生胀满之病。
这种类型的头痛，可以用土茯苓煮水喝。

3、调理各种皮肤问题，比如湿疹、皮炎、扁平疣

这是体内的湿气在往外泛，泛到体表，纷纷往毛孔里钻，表现出来就是各种皮肤问题。

其中扁平疣可能要特殊一些，在西医看来，扁平疣和病毒感染有关，进一步来讲，大部分的病毒是不是都喜欢潮湿的环境？
中医不针对病毒，中医调节的便是这大环境。

在《中国社区医师》，1991年第11期，记载了这样一则医案，说有一青年手背上长了两个疣，大夫就让他用土茯苓煮水喝，结果怎么样？
这两个疣慢慢地就消下去了，甚至没有留下一丝痕迹。

4、治关节痛

这土茯苓的触角能伸到关节里去，所以能调理顽固痹痛。
内经里说，风寒湿三气杂至，合而为痹也。
如果是以湿气为首，湿气偏重，叫着痹，特点是四肢发沉，着痹非常适合用土茯苓来调理。

都说千寒易去，一湿难除。
你看这湿气，一会儿沉到关节，一会儿上到脑袋，一会儿又跑到体表，到处作乱，不把它扫出去，很难有片刻的安宁啊。

土茯苓的常规用量在60-90克，水煎后代茶饮。

大家要记住一句话，土茯苓重用才能出奇制胜。

世上本无病，只是痰和瘀，一个泡脚的方子，疏通一身瘀阻

好多朋友留言咨询痰瘀互结体质怎么调理，今天我把这个方子介绍给大家。

先来解释一下什么是痰瘀互结。
痰是痰湿，瘀是瘀血，这两种邪气都有一点，而且它们“臭味相投”，通常喜欢胶着在一起，你中有我，我中有你。

大约在明代，明代有位医家叫龚廷贤，这位龚老先生创立了一张方子，把痰湿和瘀血一网打尽了。

它就是双合汤。

双合汤：
当归9克、川芎9克、白芍9克、生地9克、陈皮9克、半夏9克、白茯苓9克、桃仁9克、红花3克、白芥子9克、甘草3克。

瘀血怎么化？

这里用到了桃仁和红花，很多医家在开方子的时候喜欢把这两味药放到一起，也确实，桃仁红花配在一起，工作效率会更高。

把瘀血化掉就像是疏通堵塞的河道，河道通开以后，还要有新鲜的水流通过，否则那河道依旧是干枯的，毫无生机可言。
换句话说就是要补血，让气血尽快充盈脉道，这样一边通，一边补。

补血用到了当归、川芎、白芍、生地，也就是四物汤，四物汤大家都不陌生，现在市面上看到的补血的方子很多都是以四物汤作打底，在它的基础上做些增减。
所以别看它只有四味药，却是不折不扣的祖方，基础方，在中医界是相当有地位的。

这里也可以做一点小小的调整，比如：


怕冷的朋友可以把生地换成熟地，生地和熟地是同根生，生地经过炮制得到的就是熟地，炮制的过程去掉了生地的凉性，所以生地偏凉，熟地却是温性的。

瘀血比较重的朋友也可以把白芍换成赤芍，如果说生熟地是兄弟俩，那白芍和赤芍就是一对姐妹花，姐姐赤芍性子直爽，直来直去，最看不得身体有瘀结，所以活血这件事儿就交给了赤芍。
妹妹白芍温婉优雅，擅长补血。
中医用了四个字来总结：
白补赤泻。

解决完了瘀血，再来看痰湿。

痰湿怎么化？

陈皮、半夏、茯苓、白芥子志趣相投，自发组合在一起，这四味药都有化痰的作用。

陈皮一边化痰，一边行气，痰湿是体内津液运化不好的结果，怎么个不好呢？
气滞就是一大原因，气机流通不好，津液也会郁在那里，如果以大自然为例，它就相当于自然界的一潭死水，唯有风能吹起阵阵涟漪。
陈皮很温和，它是温和的风，温和的风谁不喜欢呢。

茯苓主要是祛湿，湿是痰产生的基础，我们可以通过观察舌苔来区分痰和湿。
体内有湿气的人舌苔偏腻，此时的舌苔可能还没有那么厚重，当舌苔又腻又厚的时候，这就有生痰的可能了。
茯苓抢先一步，先发制人，提前把湿气解决掉。

剩下的交给半夏，半夏化痰的能力在中医界是有目共堵的。
不过这里还加了一味药，白芥子。
白芥子虽然是后起之秀，倒也不差。
它们两个都有各自擅长的领域。

半夏擅长化脏腑经络之痰，白芥子擅长化皮里膜外之痰。
什么是皮里膜外之痰？
比方说脂肪瘤，脂肪瘤在中医看来就属于皮里膜外之痰。

这就是双合汤，既能化痰，又能化瘀。
痰瘀这种东西，如果不是因为身体给出了信号，通常是很容易被忽略的，因为它们隐藏的很好。
简单说说痰湿和瘀血各自的表现。

痰湿：
早上痰多，饭后痰多，有些能咳出来，有些咳不出来，面部油腻，容易疲劳乏力，舌苔厚腻，舌边有齿痕。
瘀血：
身上有莫名其妙的淤青，偶尔有痛感，比如头痛，胸痛，痛的位置是固定的，嘴唇发暗，有黑眼圈，女性经期容易有血块，舌质紫暗，舌上有瘀斑，舌下静脉黑粗。

如果你有以上症状，如果你是易生包块体质，现代医学常说的肌瘤、囊肿、结节、息肉等，在中医这里有一个统一的称呼，包块，它的本质就是痰瘀互结，不妨试试用这个方子泡脚，建议一个月一疗程。

虽然是以合来命名，实际上却是推陈出新，把不好的东西推出去，迎接一个崭新的自己。

玉屏风散提高免疫力

今天这篇文章，我们来聊一个大家都比较关心的话题：
免疫力。
免疫力在古代叫正气，老生常谈地说一句，正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

可见，免疫力低下在中医这里就是正气不足。
既然有不足，那就补吧，到了元朝，这个重任正式交到了玉屏风手里。

玉屏风不是一个人的名字，而是一张千古名方，元朝有位医学家叫危亦林，这张方子正是由他创立。

玉屏风散包含了防风、黄芪、白术，三味药按照1:2:2的比例水煎服或者泡水喝。

现在也有中成药玉屏风颗粒。

中医认为，人之所以会生病，正气不足是一方面，有外邪来犯是另一方面，中医把外界的各种邪气归纳总结为六种，风寒暑湿燥火，号称六淫之邪。

防风防风，名字就告诉你了，主要是防范风邪。
看那大自然中的花草树木，大抵都是受风邪摆布的，也正是通过这样一个特征，古人于万千草木当中发现了防风，防风这种植物，很难被风吹得东倒西歪，于是就顺理成章地被拿来防范风邪了。
李时珍在他的《本草纲目》一书中曾提到过：
“防者御也，其功效疗风最重要，故名。”

防风主动出击，把风邪击退，此时的它更像是英勇的士兵，你看古时候一个国家受到外敌侵犯，敌人在城墙外屡屡挑衅，是不是得把精锐部队调过来，给敌人一个下马威。
哪怕敌人已经攻入城内了，防风也能不费吹灰之力给它赶出去。

不过，就平时来讲，守城的任务一般都交给卫气。
只有在卫气虚弱，卫气守不住的时候才会把防风请来。

我们看武侠剧里头，厉害的武林高手都有铁布衫护体，有了它，好像可以刀枪不入。
其实我们普通人也有铁布衫，这个铁布衫就是卫气。
所以有时候即便外界的风刮得很猛烈，我们也不会生病，因为卫气能把风邪抵挡在外。
卫气是正气的一部分，所以免疫力低下也可以理解为卫气虚弱。

说到补气，当然非黄芪莫属。
在这一领域，它是相当有威望的，要不古人怎么能把它写作黄耆呢，长者为耆。
黄芪在这里可以补脾肺之气。
肺能干嘛，肺主皮毛，皮是皮肤，毛是毛孔，肺气要源源不断地输送到皮肤毛孔，然后中医又给取了个新的名字，就叫卫气。

黄芪的作用是帮助卫气守好城门，当有外敌企图入侵的时候，黄芪第一时间把城门关上。
黄芪这味药不擅长进攻，假如敌人已经进入城内了，黄芪非但不能给它赶出去，相反的还有可能把它留在城内，这就是中医常说的闭门留寇。

另外，大家也要知道，气是无形的，看不见也摸不着，这种无形的东西很容易散掉，为了让气不散掉，必须给它找一个载体，谁能担此重任呢？
毫无疑问，是血，气血气血，气和血本就是不分家的，气行血，血载气，这关系就像是吕布和赤兔马，一个骁勇善战，一个日行千里。
然后又用了白术健脾，大家不要忘了，脾胃是气血生化之源啊。
黄芪直接补脾肺之气，白术通过健运脾胃，把气血化生出来。
这样一来，气和血不就都有了。

白术跟黄芪一样不擅长进攻，中医认为它守而不走，白术守的是哪里？
是我们的脾胃，脾胃是气血生化之源，同时也是后天之本，换句话说，它守的是身体的大本营。

三味中药形成三足鼎立之势，尽管药味不多，但是却坚不可摧。

免疫力低下最常见的表现就是感冒，大概有这么四种情况：
第一是遇上天气变化；第二是季节交替；第三是稍微受点冷风；第四是对于女性朋友来讲，女性经期感冒。

免疫力低下的另一种表现是过敏，粉尘过敏，柳絮过敏等等，又流眼泪，又流鼻涕，又打喷嚏，相当折磨人。

像以上这几种情况都可以用玉屏风来调理。
一般建议在缓解期服用，两周一个疗程，身体特别虚弱的也可以吃上三周。

古人说，珍之如玉，倚之如屏。
玉屏风担得起这八个字。

给关节补阳气，给气血添动力，这个方子一定要收藏

话说有这么一位男子，三十来岁，什么毛病呢？
肩膀疼，天气越冷疼得越厉害，慢慢地甚至连手臂都抬不起来了。
去医院一检查，结果显示肩关节周围炎，也就是我们常说的肩周炎。

中医当然没有这种说法，中医认为，筋骨上的毛病大多跟寒有关。

问：
平时是不是有贪凉的习惯？

答：
夏天怕热，晚上睡觉一定要开空调，偶尔喝点冰啤酒。

大家看，这就是问题所在。

关于寒气入体这件事儿，除了上面提到的这两点，还有像大冷天用冷水洗碗洗菜啦，洗衣服啦，那个手一浸到手里，寒气刺骨。
又或者是其他的一些不经意的瞬间导致寒气入体了，比如逛商场的时候，商场的冷气开太足了，因为当下没什么反应，大家可能也就不太在意，但是随着寒气一点一点积累，积累到一定程度，它就开始兴风作浪了。

而关节之所以会疼，正是因为里头藏了寒气。

怎么把关节里的寒赶出去？
当然是要补阳气。

最好是能少火生气，就是要补，但是又不能太过燥热。
这让我想到了医圣张仲景，想到了他老人家的黄芪桂枝五物汤。

黄芪桂枝五物汤：
黄芪9克，桂枝9克，白芍9克，生姜18克，大枣4枚。
桂枝是肉桂树的嫩枝，所谓嫩枝就是说它的生发性很好，阳气也足，但是又没那么燥热，它是很温和的。
而且你再看这树木的枝枝杈杈像不像人的四肢，所以桂枝的药性是可以通达四肢的，取得是以枝通肢之意，它又能把阳气带过去，这就能温通四肢。
清代有位医学家叫张秉成，他是这么说的：
“桂枝体用可通肢，辛甘能入血，温经达络散风寒。”

桂枝把阳气补起来，把寒气散出去，气血又能往前走了，这时候再用点补气的，养血的助其一臂之力。
再一个因为寒邪长时间的盘踞在关节处，这里头一定是缺气缺血的。
这就轮到黄芪和白芍上场了。
大家知道黄芪补气，白芍养血，气行血，血载气，相辅相成。

还剩下两味药，生姜和大枣，它们两个干嘛呢，调脾胃，脾胃是气血生化之源，也是正气所在，脾胃好的人气血足，正气也足，不容易受到寒邪侵袭。

这张方子不光能调理肩周炎，只要是受寒导致的关节疼痛，它都能调理，还能用于肢体麻木。

有的人遇上变天，他不是关节疼，而是麻木，或者又麻又痛，天气越冷，麻木感越重，有时候干一点活，也麻，也痛，严重的甚至连筷子都拿不稳。

对此，张仲景在《金匮要略》里用了两个字来概括：
血痹。

用现在的话来说就是血液循环不好。
你看虽然只有简单的两个字，但是却传递了一个非常重要的信息。
血液循环不好也就意味着身体缺乏濡养，在这种情况下，发麻发木也就在所难免了。

进一步来讲，血液循环不好的原因是什么？
还是因为寒。

为什么？
寒有凝滞收引的特点啊。
大家都有过这样的经历，数九寒天在室外稍微待一会儿，手脚很快就冻得没有知觉了，这就是寒气把气血给“冻”住了，导致气血流通变缓了。

仲景先生的思路是用桂枝来“解冻”，桂枝把寒气散出去，让我们的气血经脉回归到温暖的状态，黄芪、白芍联手让气血流动起来，流通到身体需要的地方，姜枣的使命依然是调脾胃。

这就是医圣的黄芪桂枝五物汤，这张方子大家一定要把它收藏下来，因为它是经得起考验的，而且非常好用。

当然，我更希望你无病无忧。

药食皆可的天然之宝，能散全身上下各种息肉

这味药食皆可的宝藏中药就是乌梅。

不是酸甜可口的蜜饯乌梅，而是药房里卖的乌梅。

乌梅有什么作用？
让我们从古医书中找找答案。

翻开神农本草经，本经里说乌梅“去死肌，蚀恶肉”。

古人还给出了相关用法，把乌梅放到米醋里泡上一天，再把泡好的乌梅肉切下来，敷到恶肉上即可。

扁平疣是不是恶肉？
是长在身体表面的恶肉。
扁平疣就可以用这个法子来消。

那么，对于身体内部的恶肉呢？
比方说，息肉。

我们知道息肉有很多种，有鼻息肉，胃息肉，肠息肉，子宫息肉，无一不是长在身体内部，乌梅蚀恶肉，不分内外，尤其擅长消息肉。

一说中药，大家的第一反应就是苦，殊不知也有一些中药材以酸味著盛，乌梅就是典型代表。
乌梅有多酸，连诗人都忍不住感叹道：
“任君百计相薰炙，本性依然带点酸”。

酸味可以收，乌梅去到体内以后能把息肉收住，表面上来看，息肉是恶肉，实际上是痰瘀互结，这些浊物本该被排出体外，但是现在却留了下来，凝结在了身体的某个部位。
它们还会招兵买马，继续扩大自己的势力，所以有时候我们体检查出息肉，过段时间再去复查，它可能就变大了。
不过大家也不必太过担心，因为大部分的息肉都是良性的。

乌梅把息肉收住，让它失去“大展拳脚”的机会，一边收一边还能让气血重新流通起来，新鲜的气血过来，能把淤堵冲开。
这就好比河道里有一些垃圾，怎么清理呢？
除了把垃圾捞出来，还有一个办法就是加大水流，让流水把垃圾带走。

石恩骏先生特别看重这味药，还给它找了三个帮手，分别是威灵仙、白僵蚕、薏苡仁。

方子是这样的：
乌梅30克、威灵仙15克、白僵蚕10克、炒薏苡仁30克。

万千中药材里头，为什么偏偏选中它们三个？

就像古时候打仗要讲究战略战术一样，这里头也是有学问的，用四个字来概括：
有收有散。

乌梅已经代表了收，对此，仲景先生也表示赞同，仲景先生有一方叫乌梅丸，乌梅丸可以治疗蛔虫症，也是取乌梅的酸味来把虫子收住，它就安分守己，不再到处乱跑。

好，乌梅身先士卒，已经布下了一张天罗地网，把敌人收入囊中，如果这时候再用点消散的药物，仿若一声令下，千军万马从四面八方浩浩荡荡，应声而来，这一仗打得岂不是更加痛快，更加酣畅淋漓？

威灵仙、白僵蚕就代表散。

来看威灵仙，威灵仙是藤本植物，入药部位是它的根茎，别的植物呢根茎是深深地往土里扎，威灵仙倒是倔强，喜欢长在有石头的地方，就在石头的缝隙里钻来钻去。

所以威灵仙的作用就一个字，通。
身体任何部位有淤堵，威灵仙都能把这个淤堵打通，它甚至能钻到骨头缝里去。
息肉在中医看来不也是淤堵，是气血不通么？

和威灵仙并肩作战的是白僵蚕，没错，就是养在蚕匾里的，喜欢吃桑叶，吐蚕丝的蚕宝宝，这个蚕特别怕一种菌叫白僵菌，受白僵菌影响，死后身体是不朽的，非但不朽，甚至还会变得坚硬起来，像这种质硬的药物在中医看来都有开破的力量。
所以你别看蚕宝宝在蚕匾里的时候柔柔弱弱，一副不经风雨的样子，入药啊厉害得很。

最后再用点薏苡仁，我们说这息肉的本质是痰瘀互结，这些浊物要排出去，离不开薏苡仁。

这就是以乌梅打头阵组成的一支所向披靡的攻坚队伍，各种息肉都可以用它来散。

夏季养生 重在养心 柏子养心丸

春生夏长。
进入夏天以后，世间万物似乎都开始蓄势待发，争先恐后地开启了“成长”模式。
不论是南宋诗人杨万里的小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，还是赵师秀的黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
都能让人产生无限的遐想……

这样一个热热闹闹的季节，又该如何养生呢？
夏天养生以养心为重，因为夏气通于心。
心主血脉，心脏要把血液推出去，心气得足，气行则血行嘛。

我们说气虚的人容易疲劳乏力，心气虚的人在夏天尤为明显，因为夏天心气耗散，对于心气不足的人来说，岂不是雪上加霜？

除了疲劳感加重，还会胸闷气短，出汗也比别人多，容易受到惊吓，一丁点儿响动都能吓一跳。

今天这篇文章我们就来聊一聊如何养心气。
给大家推荐一个中成药，柏子养心丸。

由柏子仁、党参、炙黄芪、川芎、当归、茯苓、制远志、酸枣仁、肉桂、五味子、半夏曲、炙甘草、朱砂组成。

名字叫柏子养心丸、就从柏子仁讲起吧。

柏子仁是柏科植物侧柏的种仁，侧柏最令人喜闻乐道的就是它的叶子可以生发，各大医典均有记载。
那么，它的种仁有什么作用呢？

四个字，补益心气。

柏子养心丸的作用就是养心气，作为君药，柏子仁自然是当仁不让。

不过，这里不光用了柏子仁，还加了黄芪和党参，来助柏子仁一臂之力，这两味药大家都不陌生，都是非常平和的补药，也是两员得力干将。

好，接着说回柏子仁，这柏子仁呀还能敛汗，你看夏天的时候人是不是特别容易出汗，我们说出汗是正常的生理代谢，夏天天气热，气温高，出点小汗也正常，但是汗出得特别猛的话那就要另当别论了。

汗为心之液，出得猛很容易损伤心脏，何以见得？
大家一定有过这样的经历，就是汗出得特别多，出完以后，会感到心慌，心脏呀跳得厉害。
柏子仁一去，那些本不该流出去的津液悄悄地就收住了。

柏子仁还能干嘛，宁心安神。
我们有时候总是会胡思乱想，会不由自主地去想一些事情，好像有点儿杞人忧天的感觉，实际上是心神不宁，人的所思所想是心在掌管。

在安心神这方面柏子仁也不是单打独斗，也有帮手，是谁呢？
茯苓、远志、五味子、朱砂。

到这里，这个方子还不够完美。
接下来围绕着气虚还有一系列亟待解决的问题，比方说：


气虚的人往往血也是虚的，气和血是一荣俱荣，一损俱损的关系。
川芎和当归可以补血，两味药合起来叫佛手散，也可以看作是一半儿的四物汤。
四物汤干嘛的，它就专门解决血虚这件事儿。

气虚的人比较怕冷，比较容易受到寒邪的侵袭，寒邪这么一搅合，这就从气虚发展成了阳虚，所以又加了肉桂。
肉桂这味药暖热暖热的，别看它貌不惊人，但是深藏功与名，它能从心一直暖到肾，温阳散寒的功力颇为深厚。

气虚不能推动津液运行，产生的一点痰湿，由半夏曲来化。

最后再加一点酸枣仁，酸枣仁最突出的作用就是助眠，能让我们的睡眠变好。

大家记住了，柏子养心丸是养心气的，如果一个人心气虚，又怕冷，选它。

如果是心阴虚呢，中成药天王补心丸是个不错的选择。

如何区分？

心气虚的人，舌质淡舌苔白，心阴虚的人，舌质红舌苔少，这是从舌象上来区分，方法虽然简单，但是很实用。

清火高手，一味中药，清上中下三焦之火，火去人安

诗曰：


庭前栀子树，四畔有桠枝。

未结黄金子，先开白玉花。

是的，今天要讲的这味中药正是栀子，不是栀子花，而是栀子果。

如果说每一味中药都是身怀绝技的武林高手，那么，栀子的绝技就是清热去火，它是清火高手，凭借着一身高超的本领，在三焦这个通道内上下游走，所到之处无不令敌人闻风丧胆。

这里简单的解释一下三焦，三焦指的不是某一个脏器，而是一个范围，或者说是一个通道。
中医把三焦划分为上中下三个部分，上焦归心肺，中焦归肝胆脾胃，下焦是肾和膀胱的地盘。

栀子通行于三焦，三焦有火，它都能清。

1、止各种出血

比方说鼻出血。

《药性赋》里说，栀子，鼻衄最宜。

古人叫鼻衄，其实就是鼻出血。

肺开窍于鼻，肺中有热，血受热妄行，血液在邪热的鼓动下，脱离了原来的轨道，顺着鼻子流出来了。
这种鼻出血很好解决，栀子15克煮水喝。

还有像剧烈运动，吃完燥热的食物，温补的药物，引起的鼻出血也可以用栀子煮水喝。
当然，牙龈出血也管用。

注意，有一种情况不能用栀子，就是反反复复地出血，大家要记住一点，久病必虚，像这种情况通常是脾虚，脾不统血，可以吃点归脾丸。
它能养血归脾，还能把虚弱的脾胃补起来。

2、黄疸

通常是胆汁外溢引起的，胆汁为黄色。
那么，胆汁在胆囊内存储的好好的，怎么就外溢了呢？

是因为肝胆湿热。
胆汁虽然存储在胆囊，实际上是由肝来疏泄，它听从肝的指挥。
肝脏里头有湿还有热，导致肝功能失常，胆汁不受约束，伺机外溢。
对此，张仲景有一方叫茵陈蒿汤，里面就用到了栀子，用栀子来清肝热。

茵陈蒿汤：
茵陈18克、大黄6克、栀子12克。

3、胃痛

凡世间百病总离不开虚实寒热四个字，我们通常讲胃痛，受寒是主要原因，然而有一种胃痛却是因为受热，也确实有相当一部分人反过来了，吃点燥热的食物胃就痛，可以用栀子15克煮水喝。

4、失眠

当我们体内有火的时候也会失眠，比方说，心火。
这种失眠有一个特点，就是睡不着的同时会到很烦很烦，时不时的就想翻个身，从左边翻到右边，又从右边翻到左边，符合《伤寒论》所说的“虚烦不得眠”。

《伤寒论》是东汉大医张仲景所著，仲景先生的思路是用栀子来清心火，然后又给它找了个伴儿，把淡豆豉找来了，为什么要加淡豆豉呢？
你看心脏高高在上，心火在上焦烧得特别旺，好像灯笼一样，栀子把火扑灭，淡豆豉在这灯笼上开一个小孔，把胸中的郁热发散出去，是不是很巧妙？
两味药组合在一起叫栀子豉汤。

栀子豆豉汤：
栀子9克，豆豉4克。

5、跌打损伤

一不小心摔伤了，扭伤了，没有伤到骨头，只是身体局部肿了起来，又肿又痛，还有点儿发红发热，栀子打成粉，用黄酒调和成糊状敷在患处，可以把郁在局部的火热之气流通出去，起到消肿止痛的作用

6、痤疮

有一个词叫年轻气盛，年轻人火力旺，你看青春期的少年一冒痘，就是又红又大，摸上去还很硬的那种，有一个办法是把栀子打成粉，用鸡蛋清调匀，敷上去，慢慢地那些疮啊就像是泄了气的皮球，瘪下去了。
外敷的同时可以配合内服防风通圣丸。

7、如果是下焦有火呢？
小便一排出来又黄又浊，栀子15克煮水喝，随着黄浊的小便越来越清澈，下焦的火热也就如潮水般一点一点退去了。

还少丹调阴阳两虚 补脾肾不足

这个方子不得了，有千年养生第一方的美誉。
它是谁呢？
来自宋代的还少丹。

我们现在有很多人都是虚不受补的，一补就上火，还少丹它是很温和的补药，绝大多数身体虚弱的人都可以用它来调理，你看它里面都有什么：


巴戟天20克、小茴香20克、肉苁蓉20克、熟地黄40克、山茱萸30克、枸杞子20克、五味子20克、山药30克、茯苓30克、楮实子20克、杜仲20克、牛膝20克、远志20克、石菖蒲20克、大枣30克。

把这些药材打成细粉，每次服用9克，每天2次，也可以直接买中成药。

所谓阴阳平衡才是道。
这里头既有补阳的药材，又有滋阴的药材，补阳用的是巴戟天、小茴香、肉苁蓉，相比于附子、肉桂这些大辛大热的药材，确实要温和许多。
滋阴用的是熟地黄、山茱萸、枸杞子、五味子。

山药、茯苓、大枣主要是奔着脾胃去的，山药补脾的同时还能捎带补补肺和肾。

杜仲、牛膝、楮实子补肝肾，这三味药对腰膝特别好。

菖蒲和远志配在一起能交通心肾，心肾相交有助于睡眠，还能提高记忆力。

再来看看还少丹都有哪些妙用。

1、固齿

古人非常重视对牙齿的保护，古人有一招叫什么，扣齿。
古书上说，发宜常梳，齿宜常扣，每天大概要扣三十六下。
我们感受到的是上下牙齿的相互碰撞，实际上是在激励它，鞭策它，所谓剑不磨不利，兵不练不精，牙齿就是身体的兵。

如果牙齿问题已经比较严重了呢，比方说，牙齿松动、酸痛，牙齿缝隙变大，牙龈萎缩，牙齿是长在牙龈肉上，有时候我们可能会觉得牙齿好像变长了，其实不是牙齿变长了，而是牙龈萎缩了，这个时候就要通过药物来调理，要补脾肾。

牙齿是骨之余气所化，肾主骨，所以牙齿归肾管，牙龈肉归脾胃管，因为脾主肌肉。

2、抗衰老

身体衰老的表现有哪些？

上面提到的牙齿松动算一个，再有就是容易疲劳、头晕、耳鸣，身体的各个器官就像是机器的零部件，时间长了，磨损越来越严重，零部件可以修，可以补，怎么补？
补脾补肾。
古医书里说：
“脾肾二本有伤，未老而先衰；二本既固，则老可返少矣。”

你看名字就叫还少丹，仿佛在传达着一种思想，它能把青春年少归还给我们，实际上是抗衰老，抗衰老的意思不是青春永驻，而是让我们的精气神保持最佳状态，在同龄人面前更显年轻，更有活力。

3、缓解腰膝酸痛

注意，这里的痛不是风寒湿引起的，风湿疼痛因为有风邪在里头，一般是窜着痛，像这种情况要祛邪，一边祛邪，一边补虚，有一个中成药叫独活寄生丸，效果不错。

没有风寒湿，没有外邪，痛的同时常常觉得两腿发软，没有力气，大多是虚痛，可以用还少丹来补一下。

4、帮助睡眠

没有心事，也不曾郁闷，不曾发火，但就是睡眠不好，表现出来入睡困难，早醒，在以前可能翻个身又沉沉睡去了，但是现在醒来就再难入睡。
你看刚出生的婴儿大部分时间都在睡觉，而老年人的觉就特别少，因为婴儿还在生长发育，老年人的身体已经开始走下坡路了，所以也是身体通过这样一种方式提醒你耗得太厉害了，该补补了。

5、解决前列腺问题，比如前列腺炎、前列腺增生肥大，一种是虚证，是因为脾肾两虚，一种是实证，是因为腰部周围有瘀血，压迫到了膀胱。

怎么区分呢？
有瘀血的人舌质偏紫暗，舌上有瘀斑，舌下静脉粗大。
如何选择？
虚证，还少丹；实证，桂枝茯苓丸。

6、提高记忆力，预防老年痴呆

如果是过度思虑，耗伤心血，导致记忆力减退，也可以吃点归脾丸。
但是对于老年人来说，老年人总是忘事，反应迟钝，讲话前言不搭后语，最怕发展为什么，痴呆，还少丹可以预防老年痴呆。

7、夜尿频多，小便清长，像附子理中丸啊，桂附地黄丸啊，也能解决，但是因为里头含有大辛大热的附子，好多人一吃就上火，怎么办，我们说尽量在饭前吃，用淡盐水送服，把药性引入肾经，但是吃完以后依然上火，不妨试试还少丹，它里头都是些平和的药物，力道很柔和。

还少丹这么好，好像谁都可以吃，注意了，体内有痰湿，有湿热、实热，舌苔厚腻，舌苔发黄，有这几种情况不要吃。
还有一种情况用它也不行，就是阳气特别虚的时候，还是得找谁？
找附子。

最后用一句话来结束今天的文章：
还少丹，不负岁月不负卿。

益气聪明丸 耳鸣好了 耳聋好了 视力也好了

如果用一个词来形容一个人听觉灵敏，眼力敏锐，会是哪个？
耳聪目明，对吧。
所以你看古人理解的聪明和我们现在讲的聪明似乎并不是一个意思。

相信已经有朋友猜到今天的主角是谁了，没错，它就是益气聪明丸。
大家也许好奇，它是怎么做到“一心二用”，同时兼顾眼睛和耳朵的。

如果我告诉你，它的主人是金元时期著名医学家李东垣，是不是就不难理解了？

李东垣有一个十分响亮的称号，补土派创始人，看那厚重的黄土地，孕育万物，承载万物，和哪个脏腑最为契合？
当然是脾胃了。
脾胃是气血生化之源，土地长养万物，脾胃化生气血，所以土在中医当中就代表脾胃。

李东垣特别重视脾胃在疾病治疗当中的作用，他的很多方子都是从脾胃入手的，益气聪明汤也是如此。

李东垣就说了：
“脾胃虚则九窍不通。”

这意思是，脾胃不好，眼睛和耳朵作为身体的孔窍，就会跟着受影响，最简单的，人在饥饿的时候会感到怎么样，头晕眼花，对吧。
其实就是脾胃空虚，能量上不去。

益气聪明汤：
黄芪15克、人参15克、葛根9克、升麻9克、蔓荆子4.5克、白芍3克、黄柏3克、炙甘草15克，水煎服。

中成药——益气聪明丸。

脾和胃分工明确，脾主升，升的是清阳之气，胃主降，降的是阴浊之物，比方说湿气。
通俗来讲，好的东西要往头面上送，不好的东西要让它从下面走掉。

益气聪明汤充分顺应了脾升胃降的本性。

首先把黄芪、人参、炙甘草派出去打头阵，把脾胃之气补起来。

一边补，一边升，有一种植物叫葛藤，把它的根挖出来，入药叫葛根。
葛藤特别擅长攀爬，它能一直往上攀爬到很高的地方，可是如果没有强大的根系作为支撑，如何能把土壤中的营养水分吸收过来，不间断地往上输送？
如何能维系它的生命力？
所以葛根有一股上行的力量。

在葛根的带领下，升麻、蔓荆子把脾胃之气往上升提，补脾胃的方子那么多，益气聪明汤的独特之处就在于它有升清的作用，边补边升，这两个环节缺一不可。

接下来就到了降浊的环节，主要靠白芍、黄柏来完成。

至此，脾胃这个枢纽就算恢复运转了。

肝开窍于目，肾开窍于耳，眼睛和耳朵有问题，大家第一时间就会想到补肝补肾，但是补来补去，发现效果微乎其微。
这个时候，不妨换个思路。

这益气聪明汤不仅能补脾胃，对颈椎病也有帮助。
颈椎病其实是颈部经络不通，气血升不上去，葛根最能改善颈椎问题，能把不通的经络打通，又有升麻，蔓荆子助它把气血津液往上升。

就现在来讲，脾胃不好，颈椎不好的人实在是太多了。

我身边就有这么一个例子，一位朋友，她是企业文员，每天的工作内容就是埋头整理各种资料，忙的时候，一天下来，累得腰酸背痛，再后来就开始耳鸣，耳朵里好像有只蝉，知了知了叫个不停，吵得她烦乱不已，甚至没有办法安心工作。

你若问她，是不是劳累后加重啊，是不是颈椎不太好啊，是不是平时吃饭没规律，饥一顿，饱一顿啊，是不是常常有乏力气短的感觉啊。

朋友连连点头。

大家看，用什么方？
益气聪明汤，它是专方专药，眼睛、耳朵的问题都可以用它来解决，它是古人留给我们的很好的经验。

如果没有时间熬汤药，可以直接买中成药，益气聪明丸。

心、肝、脾、肺、肾皆可补，这味中药不简单

它是中药里的全能选手。
它有五种味道，酸甘苦辛咸。

它就是五味子。

中医有一种理论，五味入五脏，从这一角度来讲，五味子能补五脏。

丢一颗五味子到嘴里，首先刺激味蕾的是酸，剩下的四种味道则需要细细品味，所以尽管五味子五味俱全，但是酸味尤其明显，大家知道酸主收，实际上是以收为原则。

1、肺

肺气以降为顺，肺气不降，会怎么样？
会咳。
五味子通过收敛肺气，让肺气不上逆，从而达到止咳的目的。

有朋友说了，感冒咳嗽是不是要吃五味子？

答案是不能。

此时人刚刚开始咳，邪气正盛，这个时候我们要驱邪外出，而五味子是主收的一味药。

什么时候要用五味子呢？

咳起来没完没了，咳的时间很长，像这种情况，可以用五味子15克煮水喝。
还有一种咳嗽比较特殊，是一到傍晚，太阳落山的时候就要咳，也是肺气不降，怎么办？
五味子煮水喝。

2、脾、肾

凡是往外泻的，五味子都能收，比如腹泻。

都说一日之计在于晨，但是对于容易腹泻的人来说可能就不是那么回事儿了。

普通的腹泻通常是脾胃的问题，脾胃虚弱，早上腹泻是脾肾双虚，既有脾的问题，又有肾的问题，也叫五更泻。

在中医界有一个小有名气的方子四神丸，哪四神呢？
五味子、补骨脂、肉豆蔻、吴茱萸，四员大将，再加点红枣，调和成丸子，现在也被制成了中成药，四神丸是五更泻的克星。

古人有一句话叫三更灯火五更鸡，到了五更天，也就是早上的三点到五点这个时间段，公鸡开始打鸣，大家陆陆续续起床了，有的人起床第一件事就是上厕所，四神丸就管用，它是专方专药。

肾虚导致的尿频、尿不尽，五味子可以收住，它是果实，也是种子，种子擅长收藏，植物最精华的部分都收在种子里，五味子又是酸的，酸味独盛，五味子收敛收藏的作用尤其突出。
中成药五子衍宗丸里就有它，五子，即五种植物的种子，五子衍宗丸滋肾涩精，加强肾主封藏的功能，把精华都收住，还能固齿，让牙齿坚固。

有的人老是口干口渴，老想喝水，到了晚上更加明显。
说明什么？
说明阴虚，其次可能还有一点气虚。
水去到体内以后被气化成津液，能滋润五脏六腑，也能向上蒸腾，滋润口腔。

五味子，再配上点黄芪，各5克煮水喝，五味子负责生津，黄芪负责气化，可以缓解口干口渴的症状。

张锡纯的玉液汤里有它们两个的身影。

玉液汤是干啥的？

治消渴，相当于现代医学所说的糖尿病。
中医虽然没有糖尿病这种说法，但是中医观察到一个人总想喝水，但是喝完以后又不解渴，口中依然干燥，而且还总想尿尿，现代医学总结为三多一少，除了喝水多，排尿多，吃的也多，还不长肉。

于是张锡纯就创立了这么一张方子，名字取得很好听，叫玉液汤。

玉液汤：
生山药30克、生黄芪15克、知母18克、生鸡内金6克、葛根4.5克、五味子9克、天花粉9克。

五味子本身有一点降糖的作用，再加上有山药、黄芪打头阵，还有其他几味药材的辅佐，让它对降糖这件事更加胸有成竹。
即便没有三多一少的症状，用此方来调理调理，也是大有裨益的。

3、心

有的人特别爱出汗，汗出得多了，伤气伤阴，容易有心慌气短的感觉。

唐代有位大医叫孙思邈，他把人参、麦冬、五味子放到一起组成了一张方子叫生脉饮，人参补气，麦冬补阴，五味子益气生津的同时还能充分发挥它收敛收涩的作用，一方面把汗收住，一方面把补进去的气啊阴啊都收住，心脏接收到能量，人会变得比较有力量。
容易疲劳，爱出虚汗的人可以喝点生脉饮，现在也有中成药。

4、肝

清代有本医书叫《本草求原》，里面曾提到：
“五味子专精于肝。”



现代医学研究也发现五味子有保肝的作用，像肝炎，从数据上来看，此时转氨酶会升高，怎么把升高的转氨酶降下来？
研究又发现，五味子能降转氨酶。
肝不好的人建议和五味子做朋友，可以熬膏吃。
注意，感冒、初咳、湿热、实热的人不要用。

一味中药，寒湿没了，阳气足了，脾胃好了

知艾者福。

大家对艾草的认识是从哪里开始的呢？

是香甜软糯的艾草青团，还是端午门前悬挂的那一抹绿？

不得不说，艾草真的太低调了，不争不抢，不卑不亢，就连诗人都忍不住赞美它：
无意争艳成媚态，芳名自有庶民知。

艾草又被称作纯阳之草，说明它的阳气是很足的，明代大医李时珍在《本草纲目》里曾说过，艾草取的是“太阳真火”。
所以你看艾草的能量是大自然赋予的，大自然成就了它，又把它赐予了我们，而我们又怎能辜负大自然的这番美意？

自古以来，艾草就是中医里的一味良药，而它却也不辱使命，在散寒除湿的道路上所向披靡。

寒湿之人最适合用艾草来调理，除了做灸，最好的用法就是泡脚，或者煮水外洗。

关于艾草的功效，《本草从新》载：
“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之元阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫。”

具体来讲：


1、艾草可以降虚火

反复口腔溃疡、牙龈肿痛，一般是因为体内有虚火，坚持用艾草泡脚可以把虚火引下来。

为什么这么说呢？

虚火和实火不一样，实火是实实在在的火气，虚火是因为寒气重，寒气把阳气排斥在外，阳气不得已离开老家，跑到了很远的地方，就是邪火，所到之处，牙龈肿痛，口腔溃疡，一派上火的迹象。

其实并不是真的有实火，大家要记住了，实火不常出现，虚火隔三差五就登门拜访，实际上身体还虚寒着呢。
生活中有多少人面临着这种困扰，就是一边上火，一边又特别怕冷，艾草就能打破这种局面。

2、艾草可以调理湿疹

湿疹的出现和脾虚有很大关系，脾喜暖恶寒，脾胃受到寒气的影响，运化水湿的功能有所下降，湿气往外走，纷纷往毛孔里钻，最后冒出一个一个的小疹子。

急性期可以用艾草煮水清洗患处，洗完以后再把艾草敷上去。
缓解期坚持用艾草泡脚，能把脾胃里头的寒气慢慢散掉。
古人也会把艾草和生姜、红枣放到一起煮水喝，但是因为艾草水的味道实在不怎么好，接受不了的朋友还是老老实实泡脚吧。

3、艾草可以去屑、止痒

头屑多也是个大问题，非常影响个人形象，从中医的角度来讲，头屑多也是因为虚火上炎，头皮缺少滋润，严重的可能还会面临脱发的问题。
经常用艾草煮水洗头，可以去屑止痒，还能起到一定的预防脱发的作用。

4、艾草可以调理女性痛经

中医讲不通则痛。
不通是因为体内有寒气，寒气阻塞气血运行，至于说经期有血块也是寒气在作怪，寒凝血瘀嘛。
在活血化瘀的同时最好能配上一些温阳散寒的药材，因为寒邪不去，瘀血很难彻底化掉。
艾草就很好，有一个中成药叫艾附暖宫丸，就是以艾草作为主药。

5、艾草能为身体带来阳气，能把不通的经络打通，艾草的通行之力有多厉害，十二经络它都能通，这在中药里头是很少见的。
阳气充足，阳气通行的道路四通八达，这就能改善现在很多人都面临的手脚冰凉，关节冷痛的问题。

6、一不小心受了风寒，有感冒的征兆，赶紧抓一把艾草，大火煮开，再煮十来分钟，煮好以后兑点温水，泡到身体微微出汗，体内的寒气也就散得差不多了。

艾草泡脚常规用量在15-20克，泡的时候最好用木盆，泡脚水要没过脚踝，泡脚虽然能让人感到舒适和放松，但也不能泡太久，二十分钟左右，泡到津津汗出，这就刚刚好。

小柴胡颗粒，你不知道的10种新用途

在中医界一直流传着这样一句话叫百病小柴胡，这意思是小柴胡非常好用。

今天这篇文章，我们就来聊一聊家喻户晓的小柴胡颗粒。

小柴胡颗粒由汉代大医张仲景所创，收录在《伤寒杂病论》一书中，作为汤药，叫小柴胡汤，方子是这样的：
柴胡24克、半夏、生姜、黄芩、人参、炙甘草各9克，大枣4枚。

制成中成药以后叫小柴胡颗粒。

大家都知道，小柴胡颗粒可以治感冒，风热感冒，风寒感冒后期都可以用它来调理，那么，除了治感冒，小柴胡颗粒还有哪些妙用呢？

且听我为大家一一道来。

1、胆汁反流性胃炎

胆汁是由肝脏合成的，它从肝脏出来以后，要顺着胆管往下走，但是现在它却脱离了原本的轨道，跑到胃里去了。

正常来讲，胆汁要听从肝的指挥，肝主疏泄，肝受到不良情绪的影响，肝功能有所下降，胆汁就不受控制了，就有了僭越妄为之嫌，中医戏称“胆汁造反”了。

张仲景在《伤寒论》里用了四个字来形容：
心烦喜呕。
烦在中医来讲就是一种不良情绪。

好，接着讲胆汁走到胃以后，到了别人的地盘，就得客随主便了。
眼下是什么情况呢？
是肝木克脾土，肝把坏情绪传给了脾，脾胃受到伤害，胃气降不下去，胆汁跟着上逆的胃气一并反了上去，西医就叫胆汁反流性胃炎。

柴胡疏肝解郁，把郁闷的情绪疏解，把郁结的肝气疏散，半夏降逆，把上逆的胃气降下去，让胆汁回到它原来的地方，那么，由胆汁上逆引起的一系列不适的症状也就烟消云散了。

2、慢性咽炎

咽炎大多跟上火有关，急性的一般是实火，夏桑菊颗粒基本上一吃就见效。
慢性的通常是虚火，叫阴虚火旺，虚火上炎，灼烧咽喉，经常熬夜的人比较多见，对于这种情况，中医也有一个不错的中成药叫玄麦甘桔颗粒。

还有一种火，叫郁火，一个人总是闷闷不乐，长期心情压抑，不能舒展，郁而化火，引起的慢性咽炎要找小柴胡颗粒。
小柴胡颗粒有柴胡，它能疏肝解郁呀，一下子治到根儿上去了。

3、腰痛

这种腰痛是怎么回事呢？
是用了很多补肾的，壮腰的药物，还是反反复复的痛。
这个时候，就要深刻反思一下，是不是平日里总是无缘无故发脾气啊，肝是属木的，遇到一丁点火星都有可能烧起来，这个时候，也不能坐以待毙呀，肾水会赶过去，去灭肝火，那么，从中医的角度来讲，中医有一个很好的解释叫子盗母气。

这种腰痛有一个特点，一生气就痛，或者痛得更厉害。
用什么？
小柴胡颗粒。

4、口干口苦

口干不一定是阴虚，也有可能是肝经有郁火，郁火灼烧口腔。
口苦是因为胆汁上逆，胆汁或随郁火上逆，或随胃气上逆。

5、中耳炎

这是郁火烧到耳朵了，耳朵周围走的虽然是胆经，但肝和胆的关系非常不一般，有一个成语叫肝胆相照，肝和胆呀就像兄弟俩，一路走来，相互扶持，相互承担，肝经有郁火，一不留神就烧到胆经去了，顺着胆经又烧到了耳朵。

6、经前期综合症

女性朋友到了月经的前几天，常常感到烦躁，好像总有一股莫名的火气，这火气一定要发出来才能舒服一点，等到过了这几天，又慢慢恢复平静，也是肝气郁结的原因，治法无非就是疏肝理气。

7、解酒

酒后的症状有哪些？
头晕头痛，口苦咽干，还会呕吐。
酒这种东西，伤肝伤胃，小柴胡虽然是调肝的方子，但它里头还有顾护脾胃的人参、甘草、生姜、大枣，有这四员大将，张仲景非常看重这四味药。

8、胁肋胀痛

当我们的身体出现这样或者那样的问题，又不知道问题出在哪里的时候，有一个相对简单的办法是翻开经络图，去图上寻找对应的经络。

胁肋走的是肝经，有没有一种可能是肝气郁结了？
如果是胀着痛，大多是气郁的原因，可以吃点小柴胡颗粒。
如果是刺痛，是气郁导致血瘀了，这个时候可以考虑吃点血府逐瘀丸。

9、偏头痛

痛在一侧或者两侧，中医认为头部两侧归少阳胆经所管，所以就给取了个名字叫少阳头痛，这不正是小柴胡的主治范围么？

10、过敏

比方说到了春天，草长莺飞，万物复苏，风也多了起来，春风一吹，柳絮啊，花粉啊漫天飞舞，好多人就要打喷嚏，流鼻涕，还有各种瘙痒，皮肤痒，眼睛也痒，西医讲的过敏在中医看来其实是因为正气不足，面对外界的各种邪气难以招架。

小柴胡里有提升正气的人参，有甘草、生姜、大枣，正气足，既能抵御外邪，又能驱邪外出。

万病不离郁，一个抗抑郁的千古名方

今天跟大家分享的这张方子是从元朝传下来的。

古人也会抑郁吗？

当然，古人的生活环境虽然相对比较简单，但是他们在仕途中也会遇到各种不如意。

大家知道，古人喜欢寄情于山水，寄情于诗词，高兴的时候他们这样写道：
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
郁闷的时候这样写道：
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

到了元朝，元朝有位医学家叫朱丹溪，朱丹溪就说了：
“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病，多生于郁。”

但郁也有不同，有气郁、湿郁、食郁，有血郁、火郁、痰郁。
这就是朱丹溪的六郁之说。
有了这一理论作基础，随后他又创立了一张方子，专门解决这六种郁证。

这张方子叫越鞠丸。

越鞠丸：
香附、川芎、栀子、苍术、神曲各10克，水煎服。

朱丹溪把气郁放在了第一位，所谓气郁其实就是气机走慢了，气机堵住了，所以行气是首要任务。
这里头最擅长行气的是香附，香附是气病之总司，女科之主帅。

为什么特别强调女科呢？
因为女性往往更爱生气，更容易气滞，遇上这种情况，很多中医大夫在开方子的时候会加一点香附进去。

香附是怎么把气郁解开的呢？
古人是这么解释的，说这香附在行气解郁方面地位特别高，是能统领千军万马的，长时间的行军跋涉，将士们都特别累，兴致都不高，像不像我们体内的气机，走着走着就放慢了脚步？
香附特别擅长鼓舞士气，能把大家的积极性调动起来，让体内的气走快一点。

气郁会阻碍津液运行，形成湿气，祛湿主要靠苍术。
五脏六腑之中，湿邪最容易侵犯哪个脏腑？
脾胃，对吧，诸湿肿满皆属于脾。
苍术祛湿的同时还有一点健脾的作用。
当然，它健运脾胃的作用远不及它祛湿的作用。

气郁还会导致血瘀，不知道大家有没有过这种情况，就是身上老是有瘀青，尤其是下半身，有些可能是磕碰引起的，但大部分是莫名其妙出现的。

身上容易有瘀青的人大多是气郁体质，一开始是郁在了气分，久而久之，血液也跟着受到影响，从气分郁到了血分。
中医有句话是这么说的，气行则血行，气滞则血瘀。
气和血是一荣俱荣，一损俱损的关系。

川芎能活血化瘀，瘀血可能出现在身体的任何地方，有些药材去到体内以后它是不动的，中医叫守而不走，川芎走而不守，它跑得快，跑得远，能把头上的瘀血，腿上的瘀血都化掉。

我们说气郁主要是肝气有郁结，肝有一个作用，负责疏泄，疏泄啥呢？
疏泄气机。
当气机郁结的程度超过了肝脏力所能及的范围，肝脏自己应对不来，它会横逆过去，克伐脾土。

所以很多人一生气，怎么样，就没有胃口，吃不下饭，或者吃完以后胃里胀的难受。
脾胃不好好工作，积食随之就出现了，于是又加了神曲消积化食。
刘关张桃园结义的故事大家都听说过，其实在中医界也有这么三兄弟，它们是焦山楂、焦麦芽、焦神曲，甭管哪一个，单独拎出来都是消积化食的良药，合起来力量就更大了，中医给取了个名字叫焦三仙，也是相当有名气的方子。

栀子清热泻火，它不单独针对某一个脏腑，它清的是三焦之热。
心脏有火，它可以清，肝脏有火，它可以清，脾胃有火，它也能清。

到这里，五员大将全部派出去了，分别解决气郁、湿郁、血郁、食郁、火郁，那剩下的痰郁又该当如何？

别急，先来看看痰是怎么来的？
湿气郁积得久了会变成痰，湿气在邪热的炼化下也有可能变成痰，现在湿郁和火郁都解决了，痰郁自然也就不复存在了。

其实在宋代的《太平惠民和剂局方》里也有一张解郁的方子叫逍遥丸，当我们感到压抑，感到烦闷，恶心口苦，胁肋胀痛的时候，通常会想到它，那么，逍遥丸和越鞠丸该如何选择呢？

简单来讲，舌苔薄白，舌边发红的人比较适合逍遥丸。
假如舌头一伸出来，舌苔厚腻，舌苔偏黄，提示体内的郁结比较严重，这一类人，适合用越鞠丸。

平胃散把恶寒、湿气都扫除

有一个小姑娘，十六七岁，正是朝气蓬勃的年纪，可是她却时常觉得身子沉重，不爱动弹，早上起床眼皮也肿的厉害，爱出油，头发出油，脸上也出油，下巴及两腮反复长痘，一说长痘，小姑娘立刻变得苦恼起来。

问道排便怎么样？
答，大便不成形，黏腻且粘马桶。
再叫她伸出舌头来看看，果然舌苔白腻，舌面上满是水液。

脾虚湿盛的典型表现。
原来，这小姑娘有个不好的习惯，喜欢吃冰镇食物，尤其喜欢冰冻栗子，一天下来要吃十多个。
这是过食寒凉伤了脾阳，脾阳受损，不能温化水湿。

宋代有本医书叫《太平惠民和剂局方》，里头记载了一张专门祛湿的方子叫平胃散，这小姑娘的情况正适合此方。
借着这个机会，今天这篇文章我们就来聊一聊平胃散。

平胃散由四味药组成，分别是苍术、厚朴、陈皮、炙甘草，现在也被制成了中成药平胃丸，药店就可以买到。

为什么以“平胃”二字来命名？

我们看一场雨过后，哪些地方最容易积水？
地势低洼的地方，对吧。
脾在中医里头属土，脾土虚弱，这里凹下去一点，那里凹下去一点，很快，这些凹下去的地方就会聚满积水，水越积越多，还会往外溢，向周身漫延。

现实中的积水怎么治？
最简单的办法，填土，用干燥的泥土把水湿吸附住，在中医看来这叫燥湿。

燥湿力度最大的一味药便是苍术。

如果在中药里头找一味功效和苍术不相上下的，大概就是白术了，白术既能健脾，又能燥湿。

苍术看上去不如白术清秀，略带沧桑，健脾也比不过白术，但是苍术燥湿很厉害。

同样是脾虚湿盛，白术燥湿是抽丝剥茧，它是把更多的精力用在了健脾上。
苍术呢快刀斩乱麻，苍术一去，二话不说，快速地把体内泛滥的水湿吸附，然后才考虑健脾的事儿。
所以同样是除湿的方子，如果里头有苍术，那力量就非常不一样了。

苍术不光能除脏腑之湿，还能除筋骨之湿。
《神农本草经》有过记载，说苍术“主风寒湿痹”。
比方说，有的人受了风湿以后，关节酸痛，关节冒凉气，苍术煮水喝，也能起到一定的作用。

关于苍术，在中医界一直流传着这样一则医案......

话说宋代有位医学家叫许叔微，许叔微年轻的时候读书很刻苦，刻苦到什么程度呢，夜已经深了，他还坐在几案前埋头苦读，等到临睡前，还要再小酌几杯，几年下来，身子终是吃不消了，他开始呕吐、反酸、胁痛，食欲也不怎么好，天气稍微热点，就冒汗，令人不解的是他只有半边身子出汗。

许叔微仔细一琢磨，断定自己是因为喝酒，损伤了脾胃，把湿邪招来了。
老话说，医不自治。
许叔微却不以为意，他打破了这种偏见，给自己开得方子也简单，就是用这苍术，又加了点红枣，打成粉，用麻油调和成丸子，就这么个小方子就把自己的病给治好了。

你看，我们花了大量的笔墨来介绍苍术，确实是因为它在整个方子里，乃至整个除湿界都有着举足轻重的地位。

加陈皮和厚朴是为了行气，气行则湿化。
另外，如果你时常觉得腹胀，也是因为气滞，此时，陈皮和厚朴就显得尤为重要了。

甘草调和诸药。

平胃丸适合寒湿之人，这样的人舌淡苔白，如果说大家通过观察舌苔，发现舌红苔黄或者舌红少苔，基本上可以判断是湿热或者阴虚，有这两种舌象的人就不适合服用了。

记住，适合平胃丸的人舌质淡，舌苔白腻，可以选择中成药，也可以熬汤药喝，方子是这样的：
苍术12克、陈皮6克、厚朴9克、炙甘草3克。

把全身的淤堵都打通，赶走十几种病，这味中药厉害了！

开门见山地说，这味中药就是威灵仙。

威灵仙的作用，用一个词来概括：
通。

这一点从它的生长习性就可以看出来，威灵仙的药用部位是根，古代的采药人倘若要挖威灵仙，往往要费上一番功夫。

为什么这么说？

大家知道，根埋在土里的时候会向四周延伸，如果周围都是些疏松的土壤，挖起来当然得心应手，但威灵仙不一样，它有一种逢山开路的气势，哪怕遇到坚硬的石头也丝毫不退缩，干脆直接挤到石头缝里去。
从石头缝里挖药材可不是一件容易的事。
同时也从侧面说明威灵仙开通的力量非常强大。

威灵仙可以通利咽喉。

吃鱼的时候，鱼刺卡喉咙里了，威灵仙50克，煮好以后，缓缓喝下去，让药性充分作用到咽喉部位。
过一会儿，骨头就掉下去了。
中医认为，威灵仙的药效作用在了鱼骨上，能把鱼骨软化。
现代医学则认为，威灵仙之所以能治疗鱼骨卡喉，是因为它能松弛平滑肌。

有的人老觉得喉咙里梗梗的，好像有东西堵在那里，吐不出来，又咽不下去，中医叫梅核气。

你看名字里带一个气字，说明什么？
说明它跟生气啊，郁闷啊有很大关系，这些不良情绪会在我们的体内不断地制造垃圾，这垃圾就是浊气。

浊气裹挟着痰湿“卡”在了喉咙里，所以梅核气它有一个特点，时有时无，心情好的时候，你感觉不到它的存在，一生气，一焦虑，它就堵得厉害。

梅核气比较常用的方子是张仲景的半夏厚朴汤，但是有些朋友反馈说，喝完以后效果没那么好。
怎么办？
找外援，找一个既擅长行气，又能化痰，力量还不容小觑的，千挑万选之后，发现威灵仙就不错。

威灵仙30克加到半夏厚朴汤里，方子是这样的，威灵仙30克、法半夏12克、茯苓12克、生姜15克、苏叶6克、厚朴9克，煮水喝。

也有医家喜欢单味药去用，就用威灵仙30克煮水喝。
你看骨头那么坚硬，威灵仙一去，都能往下掉，更何况是痰气呢？

威灵仙能通肠道。

肠道不通最常见的问题就是便秘，大便堵在里头，排不出去。

张锡纯的经验是用威灵仙30克，大枣15枚，煮水喝。
我们在遇到便秘这类问题的时候，通常会用到泻下的大黄或者润肠的当归。
怎么会想到威灵仙呢？

用威灵仙治便秘是张锡纯从一位叫刘肃亭的医生那里学来的。
原来张锡纯年轻的时候曾遇一便秘之人，这人大便难解到什么程度，喝了泻下的汤药也排不下来。
既然泻下的路子走不通，那就不妨换一种，用威灵仙煮水喝，这位姓刘的医生就在众人的惊愕之中，用一味威灵仙把那人的便秘治好了。
张锡纯是何等之人，聪慧好学，暗暗的把这法子记下了。

老年人便秘的再加点白术、肉苁蓉，白术60克、肉苁蓉10克、威灵仙30克，煮水喝。

威灵仙能通经络，通关节。

比如风湿腰腿痛，阴雨绵绵的时候痛得更厉害，这是有风寒湿邪盘踞在关节里头，如果把治病祛邪比作是上阵杀敌，关节部位骨头多，皮肉少，最是难攻，但威灵仙不怕，它可以独当一面，自古以来就是调理风湿病的要药。
方法是取威灵仙10克、当归10克、肉桂3克煮水喝。

威灵仙能通胆府，帮助肝胆排浊降浊。

假如说肝胆排浊功能下降了会怎么样？
会口苦口臭，腹胀腹痛，严重的还会出现胆结石，威灵仙能疏通胆道之气，气机通畅，断没有藏“石”的道理。

从现代医学的角度来解释，威灵仙能松弛平滑肌，松弛胆管末端括约肌，让胆管松通，胆管一松通，结石就掉下去了。
方法是取威灵仙60克煮水喝，如果是肝胆管泥沙样结石，一定要试试这个方子，有效率在80%。

总是打嗝，停不下来，专业术语叫呃逆，威灵仙可以止，威灵仙30克，白及30克，加一点蜂蜜煮水喝。

威灵仙的妙用说起来实在是太多了，比方说它还能调理痛风，调理胃痛、咽喉痛、足跟痛，调理皮肤瘙痒、肢体麻木、急性扁桃体炎等等，这里就不一一阐述了。

威灵仙，药如其名，如仙草般灵验。

50%的脾胃病都跟它有关 捍“胃”健康 摩罗丹居家必备

邻居张大爷今年六十多岁，本是享受天伦之乐的年纪，却被胃病折磨得苦不堪言。

终于，大爷决定不再隐忍，一大早就到医院做了个检查，结果显示幽门螺杆菌阳性。
大爷一时竟有些不知所措，啥是幽门螺杆菌？

相信有不少朋友听说过它的大名，这是一种寄生在胃部的细菌，可以说诸多的脾胃不适都是因它而起。
据调查显示，我国幽门螺杆菌的感染率在50%以上，所以你别看它藏得深，但是臭名远扬。

怎么才能让这些不速之客彻底消失，还脾胃一片安宁呢？
西医有三联疗法和四联疗法，目的很简单，杀菌。
说到这儿，大家不妨想一下，胃里头怎么会有细菌呢？

要知道脾胃的环境是很严酷的，且不说别的，光是胃酸就能消灭掉大部分的细菌。
尽管如此，幽门螺杆菌还是安营扎寨了，说明它自身是非常强大的，其次，一定是因为有适合它生存的环境。

所以中医的思路不是杀菌，而是改变环境。

有一个中成药叫摩罗丹，名字取得很洋气，以至于很多人都误以为它是西药。
有句话是怎么说来的？
中药治胃病，胃药摩罗丹。
一句话就把它的身份和功效解释得一清二楚。
虽说没有厚重的历史，但它的效果着实不容小觑。

摩罗丹：
茯苓、泽泻、菖蒲、茵陈、地榆、百合、麦冬、石斛、玄参、延胡索、白芍、当归、川芎、蒲黄、三七、乌药、白术、鸡内金

接着前文来讲，这个药它不是杀菌的，它改变的是幽门螺杆菌的生存环境。
大家知道，潮湿的环境最有利于细菌的生长繁殖，就像夏天又湿又热，蚊虫会大量滋生一样。

这里头茯苓、泽泻、菖蒲都是祛湿的良药，负责把湿邪赶出去。
至于清热就交给茵陈和地榆吧。

热邪还会伤阴，百合、麦冬、石斛、玄参组团来报道，把耗伤的津液补一补。

热邪会导致血瘀，于是在三七的带领下又组成一支活血化瘀的精锐部队，来看看都有谁？
有当归、川芎，还有蒲黄。
当归和川芎大家都比较熟悉，蒲黄不常提到，蒲黄是香蒲的干燥花粉，除了化瘀，还能收敛生肌，比方说口腔溃疡，蒲黄用水调和成糊状敷在溃疡处，能促进疮口愈合。
那么，进一步来讲，它对胃黏膜是不是也能起到修复作用？

幽门螺杆菌还会引起一系列不适反应，比如，上腹疼痛。
中药里头，延胡索最擅长止痛，甚至有医家评价它是“止痛之最”。
同样能止痛的还有白芍，白芍的作用叫缓急止痛。

再比如，腹胀、恶心呕吐。
这是气机紊乱引起的，我们的体内是有气在运行的，气不能乱，气一乱就要出问题，就拿脾胃来讲，脾气从左边升上去，胃气从右边降下来，脾升胃降，假如脾气要升，升不上去，胃气要降，降下不去，全都堵在了一起，能不胀吗？

乌药可以疏理气机，助胃气往下降，胃气降下去，脾气还要升起来，靠谁呢？
白术。

鸡内金消积化食，减轻脾胃负担，让脾胃之气升降自如。

摩罗丹还能调理各种胃炎，比如浅表性胃炎、慢性萎缩性胃炎，因为大部分的胃炎都跟幽门螺杆菌有关。

相比之下，大家可能更担心的是萎缩性胃炎，担心它一不留神就发展为胃癌，要知道任何疾病都不是一蹴而就的，从萎缩性胃炎到胃癌中间还有相当复杂的一个过程。

如果从中医的角度来讲，主要跟胃阴不足有关，摩罗丹治胃病，特别适合两种证型，一种是湿热中阻型，另一种就是胃阴不足型。
所以这里的胃炎，不管是不是幽门螺杆菌引起的，只要辨证属于胃阴不足的，比如舌红少苔，摩罗丹就管用，还是那句话，它针对的不是细菌本身，而是大环境。
最后需要注意的是，这个药脾胃虚寒的人不建议服用。

杞菊地黄丸，可治这7种病

作为地黄丸家族中的一员，杞菊地黄丸延续了老大哥六味地黄丸滋阴补肾的功能，其次，它在六味地黄丸的基础上又加了两味药：
枸杞和菊花。

你看名字就叫杞菊地黄丸，就是枸杞和菊花各取一个字。

喜欢养生的朋友都知道，这两味药对眼睛特别好。

枸杞也叫明眼子，言外之意，吃了以后能让人的眼睛变得明亮。
宋代有本医书叫《养老奉亲书》，里面说道长食枸杞，可使人“明目驻颜”。

菊花疏风散热，看似跟眼睛好像没什么太大的关系，但是《本草纲目》里说了“菊花治目欲脱，泪出”。

清朝有一位名医叫陆定圃，这个人最推崇的就是用枸杞、菊花作为养护眼睛的用药。
古人为了方便服用，甚至把这两味药做成药丸，就叫菊花丸。

当然，你用它们两个泡水喝，效果也是一样的。
就现在来讲，各种电子产品层出不穷，眼睛随时要适应荧幕，长时间盯着电脑，盯着手机，长时间看书的人最应该喝点枸杞菊花茶。

好，再说回杞菊地黄丸，因为加了枸杞菊花，它的针对性就更强了，肝肾阴虚导致的眼部问题几乎都可以用它来调理。

用一句话来总结：
杞菊地黄丸是明目良药。

1、视物不清

看东西模模糊糊，好像被云雾遮住般，肝开窍于目，这是因为肝虚，就像那手电筒一样，电量不足，它发出的光就是微弱的。

中医有一种说法叫肝肾同源，肾水生肝木，补肾就是在补肝。
杞菊地黄丸能缓解长时间看书、看电视等引起的视力模糊，视力疲劳。

2、干眼症

现代医学叫干眼症，古时候叫神水将枯。
神水就是眼泪。
眼泪不光能表达情感，还能滋润眼睛，濡养眼睛。
而神水将枯的意思是眼泪马上就要“枯竭”了，所以眼睛老容易干涩，其实是通过这样的方式提醒你，它缺乏津液的滋养了。
要怎么补？
当然是到肝肾中去补，泪为肝之液啊。

3、飞蚊症

不知道大家有没有发现，如果你盯着电脑屏幕或者手机屏幕，时间久了，眼前就特别容易飘黑影，好像有蚊虫在飞来飞去，当然不是真的有虫子，只是虚影罢了，用手挥一挥，不见了，但是过一会儿又出现了，这是因为久视伤血。

所以飞蚊症也是阴血亏虚，看那油灯里的油不够了，灯火是不是就飘飘忽忽往外冒黑影，这个时候也要强化肝脏功能。

4、畏光

当眼睛里头有热的时候会比较怕光，这个热是从哪里来的？
阴虚则内热。
再加上肝开窍于目，肝肾阴亏，虚火最容易烧到眼睛。

5、迎风流泪

吹阵风眼泪就往下掉，或者稍微动一下，干点活，眼泪就跟着掉下来，为什么？
肝虚了，还是那句话，泪为肝之液。

如果舌头一伸出来，舌红少苔，可以吃点杞菊地黄丸，通过增强肝功能来把眼泪收住。
如果舌淡苔白，可以吃点理中丸，理中丸补脾胃，培土制水的思路。

6、眼睛干痒

如果是眼睛痒呢？
这是因为有风热在那里，首先是因为缺乏津液，看那大自然，大自然的土地失去水分的滋润会变成沙漠，频繁地刮起沙尘暴。
同样的道理，这是眼睛通过痒，通过干涩的现象在提示你，它缺乏津液的滋养了。

7、耳鸣

杞菊地黄丸不光对眼睛有好处，能调理眼部问题，它还能调理耳鸣。
人的眼睛能够发光，看得见东西，耳朵会伶俐，听得到远方，都源于精髓充盈，杞菊地黄丸补肝肾，填精髓，让你耳聪目明。

百病不出气血、瘀血 活血化瘀的桂枝茯苓丸

它，不仅在活血化瘀界占据了半壁江山，乃至在整个中医界都占有一席之地，它的功效让人连连称颂，它是谁呢？

张仲景的桂枝茯苓丸。

由桂枝、茯苓、丹皮、桃仁、赤芍组成，现在也有中成药。
排在第一位的是桂枝。
我们现在在药房里买到的桂枝是切成块或者切成斜片的。
实际上，它在未入药前是桂树上的一截嫩枝，桂树有两种，一种是肉桂树，一种是桂花树，桂枝是肉桂树的嫩枝。

我们看一棵树会有很多分枝，桂枝是挂在顶端的部分，古人就取这一小部分来入药。
因为更容易接触到阳光，所以桂枝的阳气是很足的。
书中对它的描述是辛，温，用桂枝煮水喝，喝完以后会感到身上暖洋洋的，这是桂枝把自身的能量释放出来，把阳气向外疏散的结果，一方面是让身体暖起来，一方面是把寒邪赶出去。

大家可以想一下，瘀血是怎么来的？
中医的说法是寒则凝，凝则瘀。

天气特别冷的时候，如果没有做好保暖，稍不注意寒邪就会侵入人体。
那有朋友可能要说了，是不是夏天就不需要防寒了？
也不是，夏天还有空调，有各式各样的冷饮，空调和冷饮的存在也会导致寒气入体。
寒邪是一种阴邪，会伤害我们的阳气，会让气血流动速度变缓，气血流动得越缓慢，沉积下来的也就越多，最终形成瘀血。

桂枝奠定了整个方子的基调，假如没有桂枝，虚寒的体质就没有办法得到改善，假如不把寒邪赶出去，再怎么活血也是徒劳。
所以桂枝茯苓丸是为体寒怕冷的人准备的。

然后张仲景又加了茯苓，是这么回事，我们喝进去的水要在阳气的作用下，经过气化以后才能被身体吸收利用，体寒的人，气化功能不足，容易产生湿气，加一点茯苓是为了祛湿。

桃仁和赤芍是正儿八经的活血化瘀药，在整个方子里最能冲锋陷阵，如果说桂枝负责掌控全局，那桃仁和赤芍就是精准打击，哪里有瘀血，第一时间冲过去，把瘀堵的血液通开。

有朋友分不清桃仁是桃子的种仁，还是核桃的种仁。
大家记住了，桃仁是桃子的种仁，桃子吃完以后，剩下的桃核不要扔，里头的种仁是活血化瘀的良药。

还剩一味丹皮，有些药材走气分，有些药材走血分，丹皮走的是双车道，既能行气，又能活血，活血的同时还不忘清热，血液瘀滞的久了产生的瘀热，用丹皮来清。

古人常用桂枝茯苓丸来调理癥瘕，一种长在腹部的肿块，相当于现在的子宫肌瘤、卵巢囊肿一类。

桂枝茯苓丸还能调理静脉曲张，这是血液受寒以后瘀在了下肢。

桂枝茯苓丸可以帮助产后的女性排恶露，把残留在子宫里的瘀血排出去。

桂枝茯苓丸可以调理前列腺增生，前列腺充血肿大，压迫尿道和膀胱引起一系列不友好的变化。

桂枝茯苓丸可以调理黑眼圈，大家都知道睡眠不好容易产生黑眼圈，有些朋友就说了，我明明睡得很好，为什么还会有黑眼圈呢？
这就要考虑瘀血的问题了。
也就是中医常说的，内有干血，两目黯黑。

桂枝茯苓丸可以调理腰肌劳损，腰部有瘀血引起的疼痛，中医叫不通则痛，怎么会瘀在了腰上？
跌打，撞击都有可能。
还有一个十分普遍但是又容易被大家忽略的原因，久坐不动，导致血液瘀滞，再稍微受点儿寒，瘀滞进一步加重。

桂枝茯苓丸可以调理乳腺增生，调理女性月经不调、盆腔炎、子宫腺肌症、子宫内膜增生等等，一般我们在使用的时候有三个要点：


第一是看舌下静脉粗不粗。
大家不妨找个镜子照一下，假如舌头一翘起来，能明显的看到舌下的两条静脉又黑又粗，向四周怒张，这就是在提示你体内有瘀血了。

说到舌象，经常有朋友询问舌质紫暗是怎么回事？
我们看正常的舌质是浅浅的红色，如果舌质发紫发暗也是体内有瘀血的表现。

第二是按小腹，按下去的时候感觉会有一点疼，或者是不疼，但按上去发硬，严重的像铁板似的，绝不是按在棉被上，软绵绵的那种感觉。

第三是看小腿，腿上的皮肤干燥粗糙，摸上去有颗粒感，到了秋冬天，还会有皮屑挂在上面，晚上睡觉，一脱衣服，裤子上，被子上白白的一层。
有些女性朋友比较严重，哪怕是夏天，腿上依旧会脱屑，每次出门前先涂一层润肤霜。

有这三个特点的，用桂枝茯苓丸，效果是比较不错的。

正天丸可以解决80%的头痛、偏头痛

不得不说，这个中成药太厉害了。
你看80%的头痛，它都能治，好像西游记里的孙猴子一样神通广大。
名字取得也十分霸气，叫正天丸。

这个药是由全国名老中医陈宝田先生发明的，专门用来调理头痛。
据说一代枭雄曹操就曾饱受头痛的折磨。
当然，曹操作为历史人物距离我们还是比较遥远的。
曹操的痛，我们可能感受不到，但病家的痛，陈老可是感同身受。

陈老见过太多太多人饱受头痛的折磨，他们当中绝大多数都分不清自己是哪种头痛，总之痛了就吃点儿止痛药，忍一忍也就过去了。
大家都知道止痛药治标不治本，老这么吃下去也不是长久之计。
于是陈老立志要把这块儿硬骨头给啃下来。

正天丸：
白芍、川芎、当归、地黄、钩藤、白芷、防风、桃仁、红花、细辛、独活、麻黄、鸡血藤、黑顺片、羌活

头痛的原因说起来还是很复杂的，有的人一吹风头就痛，这是风邪头痛。
有的人一到经期头就痛，这是血虚头痛。
有的人一生气头就痛，尤其是半边头痛得厉害，这是肝阳上亢导致的头痛。
还有一种是瘀血导致的头痛。

这四种头痛，正天丸都管用，都能治。

来看看它是怎么把敌人逐个击破的。

白芍、川芎、当归、地黄，四物汤的组合，四物汤加鸡血藤，补血养血。
桃仁、红花负责活血，让淤滞的血液重新流动起来。
这就把血虚头痛和瘀血头痛给解决了。

如果有风邪来犯呢？
防风、独活、羌活给它赶出去。

如果是受寒了呢，或者风邪夹带着寒邪一块儿来了呢？
也不用担心，有麻黄、黑顺片和细辛来坐镇。
黑顺片就是制附子，细辛散寒已经很厉害了，附子比它还要厉害。

钩藤干嘛呢，平肝潜阳，身体侧面的问题基本上都要找肝胆，所以钩藤对偏头痛效果特别好。

川芎加到四物汤里，可以补血，它本身又是治疗头痛的良药，中医有一句话，大家应该都听过，叫头痛不离川芎。
所以一说到头痛，大家就不由自主地想到川芎，而忽略了另一味药——白芷。
有一种头痛，一旦痛起来，连带着牙齿也跟着痛，白芷就管用。

陈老用这个药让无数人摆脱了头痛的困扰，其中就有这么一位女士，四十来岁，平时跟爱人在市场上做点小生意，每天起早贪黑，风里来雨里去，从不间断。
日子一长，就落下了头痛的病根儿。
这些年她都是止痛药不离身，每每痛起来就吃上一两片。

没有看过大夫吗？
也看过，但都没能根治。
本来已经不抱什么希望了，一个偶然的机会，她听一位过路人提起了陈宝田先生，只听那人讲得绘声绘色，心里头那早已熄灭的小火苗好像又燃起来了，于是就在家人的陪同下找到了陈宝田先生。

考虑到她有大便不通的现象，陈老让她先吃点防风通圣丸。
待到大便通畅以后再服用正天丸。

陈老还特地嘱咐她，让她把药揣兜里，说这吃药啊就像吃饭一样，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。
所以你看饭能一顿不落，但是吃药呢就不行，今天想起来吃一点，明天想不起来就不吃，何时才能结束这场拉锯战？

这位女士连连点头，表示记下了。
大概过了有一个月，她又找到陈老，手里还拎着两个篦子，说是要答谢陈老，感谢他治好了自己十多年的头痛。

现在好多人头痛，去医院一诊断就是神经性头痛、紧张性头痛，还有的女性经前头痛，都可以考虑用正天丸，它囊括的范围实在是太广了，不管是血虚头痛，血瘀头痛，风邪头痛，肝阳上亢导致的头痛，不管是偏正头痛，都可一用。

不过这个药也不能久服，陈老的意思是15天一个疗程，一个疗程过后，没有效果的，就不要吃了，换个思路。

黑豆，其实是一味厉害的补药



黑豆长得虽然不如红豆讨喜，也没有诗人愿意花些笔墨来赞美它，但是在中医这里，中医可是毫不吝啬对它的赞美之情，甚至一不小心就把它夸上了天。

比如，明代有一位医学家叫李时珍，大家也都不陌生，李时珍在《本草纲目》里就说了：
“常食黑豆，可百病不生。”

百病不生，当然是有一点点夸张，但黑豆的确是一味不错的补药，凭借着自身的滋补作用在中医界也算是小有名气，所以不光是李时珍赞美它，历代大医都对它青睐有加。

再比如，清末医学家张山雷在《沈氏女科辑要笺正》里说，黑豆专补肝肾真阴，是养阴无上妙药。

黑豆色黑啊，黑色入肾，所以黑豆尤其擅长补肾。
如果你总是口腔溃疡，特别是熬夜过后，溃疡就来了。
这种情况一般是因为阴虚，熬夜伤阴呀，阴不制阳，导致虚火上炎。

爱出汗的人不妨吃些黑豆。
不知道大家有没有过这样的经历，早上醒来，整个后背都汗津津的，再摸摸头，头上也是一层细密的汗珠，有时候是早上出汗，有时候是下午出汗，有时候早上下午都有汗，刚开始是燥热的，然后在一瞬间燥热退去，紧接着又有一种后背发凉的感觉。
黑豆吃上一段时间，汗液悄悄地就止住了。

用嗓过度的人，比如老师、播音员、歌手都应该吃些黑豆。
在古代，古代说书人的兜里一定会揣一把黑豆，休息的间隙吃上几颗。
说书人有一个特点，你听他的声音不是从喉咙里发出来的，而是从丹田发出来的，所以他的声音一出来，好像钟一样，特别有力量，而且传得很远，在座的人都听得清楚，有一个词就叫声如洪钟。

所以为什么要吃黑豆，黑豆补肾，肾可以纳气，让这个气沉到丹田，气沉下去了，肾才能给它纳住，然后再从下往上传递出去。
黑豆可以抗衰老，《延年秘录》里说：
“服食黑豆，令人长肌肤，益颜色，填精髓，加气力。”

肾为先天之本，肾中藏有先天之精气，这是与生俱来的，只不过有的人消耗的快，有的人比较注重保养，消耗的慢一些，这就是为什么同样的年龄，有些人看上去就年轻一些。

从现代医学的角度来解释，是因为黑豆中含有一种叫花青素的物质，它能干嘛，抗氧化。
一个苹果，我们给它切开，过一会儿再去看，切开的部分就有些发蔫了，就没那么水灵了，现代医学的解释就是氧化了，某种意义上来讲和人的衰老很像。

想要头发乌黑亮丽的人要吃黑豆，发为肾之华，养肾就是在养发。
想要视力好的人要吃黑豆。
想要睡眠好的人要吃黑豆。
想要精力旺盛，摆脱疲劳，摆脱腰酸背痛的人也要吃黑豆，这正是《延年秘录》里所说的黑豆“填精髓，加气力”。

黑豆还能利水消肿，绝大多数人都知道黑豆可以补，是一味不错的补药，但不知道它还能通，这边把肾阴补进去，那边把浊水利出去，补而不滞啊。
假如肾里头的浊水不能随小便排出去，身体会变得浮肿，如何通过食疗调理呢？
多吃黑豆。

黑豆有很多种吃法，最经典的吃法是用醋泡，在泡之前，先把黑豆洗净，沥干水分，下锅炒。

有人可能会问，放油吗？
注意这里是不放油的。
也不要炒太久，否则一不小心就糊掉了。
你看那锅中的豆子在高温的作用下表皮一个个崩开来，噼里啪啦的，这就可以了。
然后静静地等它放凉，找一个合适的容器，用来放醋和炒好的豆子，拧紧瓶盖，过上一个礼拜就可以吃了。

你脱的不是发，是气血，有效率超90%的生发方请收好

古人把头发比作三千烦恼丝，认为头发掉落可以减少许多不必要的烦恼。
然而现在却反过来了，脱发反倒成了现代人的一大烦恼。

脱发究竟是怎么回事呢？
让我们从古医书中找找答案。

《黄帝内经》里说：
“女子五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。”

发始堕是头发开始掉落的意思，阳明指的是足阳明胃经，大家知道，脾胃是气血生化之源。
这句话想要表达的中心思想其实很简单，就是人的这个气色啊，头发啊都跟气血有关。

《外科正宗》更是直截了当地指出：
“血虚不能随气荣养肌肤，故毛发根空，脱落成片。”

《外科正宗》是明代大医陈实功所著，他在书中不仅指出脱发的原因是血虚，同时还给后人留下了宝贵一方——神应养真丹。

神应养真丹：
当归、白芍、川芎、熟地、菟丝子、天麻、木瓜、羌活、各10克，水煎服。

当归、白芍、川芎、熟地，四味药分开来看个个都是补血的高手，组合到一起又总能给人一种似曾相识的感觉，其实就是什么方，四物汤，算是我们的老朋友了，四物汤是有名的补血剂，很多补血的方子都是以它打底，在它的基础上添砖加瓦。
前面提到，脱发是因为血虚，四味药一上来先把血补足。

菟丝子补肝肾，肝藏血，肝脏里头存储的是身体剩余的没有被分派出去的气血，专门为头发的生长提供营养，要不怎么说发为血之余呢。
肝在五行中属木，肾属水，肾水生肝木，或者说肝肾同源，通常就一起补了。
再看羌活，羌活擅长走上焦，能一直上到巅顶，把补进去的气血一直往上推。
大家都知道脱发可能跟血虚有关，可补血药吃了不少，就是不见效，有没有一种可能是因为补进去的气血没有上到巅顶？
现代人老是久坐，气血本身就不怎么流通，四物汤里头虽然有上行头目的川芎，但是仅凭川芎的力量还不够，加了羌活以后，有它助川芎一臂之力，这事儿就稳妥了。

天麻平肝息风，把体内游走不定的风邪压制住。

风是从哪里来的？
血虚生风。

这就好比天上老不下雨，土地干涸得厉害，树木吸收不到水分，它就会干枯，会掉叶子。
没有了雨水的滋润，风也刮得更猛更频繁了。
风一吹，叶子岂不是掉得更快？

最后还剩一味药，木瓜。
不是我们平常吃的水果木瓜，而是药房里头切成片的药用木瓜，有除湿的作用。

我们说血虚会导致脱发，如果这个时候再有点儿其他邪气跟着搅合一下，比如风邪，风邪已经被天麻控制住了，再比如湿邪，湿邪是一种病理产物，是不能被身体吸收利用的，就像你用洗碗水浇花一样，虽然也是水，但是因为水里头含有大量的化学物质，花儿也是受不了的，过不了多久，它就枯萎了。
湿邪腐蚀发根，头发也会掉。

这就是陈实功的神应养真丹，适合血虚风燥导致的脱发。
从现代医学的角度来讲，我们现在常说的脂溢性脱发、斑秃都可一用。

脂溢性脱发：
头发爱出油，你看现在好多人的头发一天到晚湿哒哒的，今天刚洗完，明天又恢复原样，其实就是水湿上泛。

斑秃：
头发呈片状脱落，小的像硬币，大的像鸡蛋，有时候早上一觉醒来，突然发现头发少了一块儿，民间俗称鬼剃头。



关于神应养真丹，江苏省南通市中医院曾经做过研究，结果显示神应养真丹治疗脱发总有效率在96.67%。
无怪乎有人说神应养真丹治脱发效如神。
一味暖身的中药，暖腰、暖腹、暖关节，暖到骨子里

中药里头有一味很有意思的药材叫破故纸，破故纸不是纸，而是植物的种子，是豆科植物补骨脂的种子，你可以叫它破故纸，也可以叫它补骨脂。

它能干啥？
温补阳气。

补阳药大多偏燥，好多人一吃就上火，补骨脂因为是种子，含有很多油润的物质，补阳但并不燥烈。

肾中阳气一少，腰就会痛，如果要问是哪种痛，酸痛或者冷痛，又酸又痛，又冷又痛，好像背上开了个洞，嗖嗖地直往外冒冷气。
稍微干点活儿或者受点儿凉，会痛得更厉害。
这个时候，用热水袋暖一暖，感觉舒服一点，用手揉一揉，感觉也能舒服一点。

对于这种类型的腰痛，可以用补骨脂10克煮水喝，这属于单兵作战，如果你想要协同作战，有一个中成药叫加味青娥丸，就是补骨脂加上核桃仁、巴戟天、肉苁蓉等，你看都是一些温肾助阳的药材，有了它们的协助，效果会更好。

有的人牙痛，不是剧痛，如果痛起来很剧烈，痛到暴跳如雷，恨不得使劲用手捶打，一般是有实火，要清热泻火。
这种痛是隐痛，一般是肾虚，肾中精气不够了。

古人喜欢把补骨脂和核桃仁放到一起来用，有了核桃仁，补骨脂的作用可以得到更大发挥。
古医书里说：
“破故纸无核桃，犹水母之无虾也。”

取补骨脂、核桃仁各50克，打成细粉，每次服用9克，核桃仁属木性，核桃仁添柴，补骨脂点一把火，把精气带动起来。

吃上一段时间，你会发现牙不痛了，而且比之前更加牢固了，以前常有松动之感，你看牙齿长在牙龈肉上，就像植物埋在土里，根须要有力量，它才能抓得紧，才能长得牢固。

肾就是根，肾主骨，生髓，髓不断往外溢，化生为骨头和牙齿，所以牙齿和骨头本质上是一回事儿。
要想牙齿坚固，牙齿有力量，就得补肾。

还有骨质增生，现代医学认为骨质增生不是病，但骨质增生引起的疼痛让人坐立难安，这就不得不重视起来。

前面提到，肾主骨，生髓，假如肾中虚冷，髓不受控制，不断往外溢，溢出去的部分，西医就叫增生，骨质增生怎么看都像是骨头上长了一根刺，通过补肾就能把这根刺拔掉。
而且这补骨脂入肾的同时还能入脾，肾属水，脾属土，土能治水，通过双重作用把外溢的髓控制住。
这样的思路是从明代大医李时珍的《本草纲目》借鉴而来。

方法是取补骨脂10克，骨碎补10克，煮水喝。

骨头的问题在中医看来就是肾的问题，还是那句话肾主骨，所以同样的，骨质疏松也可以用这个方子煮水喝。
不过这两味药偏温，阴虚的人就不适合了。

有的人早上起床第一件事是拉肚子，有的人还没有等到起床，半梦半醒中就得从被窝里爬起来，对于这种情况，古人给取了个名字叫五更泻，也叫肾泻，说明它跟肾脏有关系。

大家知道，古代没有表，那么，古人是怎么计时的？
它们把一天分为十二个时辰，五更大约是早上的三点到五点，天还没有亮或者刚刚透出点微光，此时阳气蠢蠢欲动，阳气开始升发，也是阳气最薄弱的时候，阳气虚衰，想升但升发不起来，就容易腹泻。

补骨脂12克，肉豆蔻6克，煮水喝，合起来叫二神丸，如果你想用中成药，那就买四神丸。

女性经前或者经期小腹冷痛，小肚子摸上去凉凉的，大多是因为吃太多寒凉的食物或者不注意保暖，伤了阳气，补骨脂10克、小茴香6克煮水喝，两味药把肾中阳气点燃，能从后面一直暖到前面。

这个方子还能用来调理疝气痛，疝气中医一般认为跟肝有关，肝经绕阴器，肝经有寒，寒凝气滞，一旦痛起来啊，从腰到小腹都跟着痛。
补骨脂入肾经，擅长暖肾，肝肾同源，温暖的肾水能把肝木的寒邪驱散。
再加上有小茴香的帮助，小茴香治疗疝气痛，可以用一个词来形容：
手到擒来，在这一领域他太有经验了。
中成药茴香橘核丸里头就有它们两个。

还能调理尿频，小便特别多，平时又特别怕冷，这是肾阳虚，津液不能气化，也可以用这两味药煮水喝。

如果是小儿遗尿呢，炒补骨脂30克，打成粉，每次服用3克。

神奇的夏枯草，可治这6种病

有一种草很特别，你看夏天，那么灿烂的阳光，那么致密的雨水，别的草木忙着争奇斗艳，它却静悄悄地枯萎了，它就是夏枯草。

不争不抢，不卑不亢，却又无私地奉献着一切。

今天这篇文章我们就来聊聊夏枯草的妙用。

1、清肝明目

因为药性苦寒，中医把它归为清热泻火药，也只有苦寒之药才能泻火，你看中医常用的泻火药黄连黄芩黄柏，哪一个不是又苦又寒。
但它又不是普通的泻火药，它还能明目，对眼睛特别好。

有的人眼睛总是红红的，眼睛里头有红血丝，又胀又痛，一般是因为肝火旺，肝脏里头起火了，火是往上烧的，肝火最容易烧到哪里？
烧到眼睛，因为肝开窍于目。
夏枯草清肝明目，取夏枯草、桑叶、菊花各10克煮水喝，或者直接买中成药夏桑菊颗粒。

2、急性扁桃体炎

任何疾病最怕它往慢性发展，就拿扁桃体炎来讲。
急性扁桃体炎，西医把它划分为炎症，在中医看来无非就是喉咙处有一团火，导致扁桃体红肿，咽喉疼痛，这股火气虽然来势汹汹，但其实是纸老虎，一捅就破。
这个时候只要吃点清热泻火药很快就过去了，比如夏桑菊颗粒，它简直是急性扁桃体炎的克星。

3、头痛

首先一定要分清楚是哪种头痛，有的人一吹风头就痛，这是风邪引起的，中成药川芎茶调丸专门调理风邪头痛。
有的人是刺痛，像针扎一样，这是瘀血引起的，可以吃点血府逐瘀丸。
还有一种痛是胀痛，脑袋胀着痛，好像要裂开了一样，还不能生气，一生气痛得更厉害，大家记住了，凡是生气就加重的基本上都跟肝脱不了关系。
可以用夏枯草15克煮水喝，或者用中成药夏枯草颗粒。

4、头晕

气血虚的人容易头晕，但头晕不一定都是气血虚，比如中医有一种说法叫肝阳上亢。

肝脏的阳气本身就是很足的，它就像十七八岁的小伙子，浑身充满了力量，年轻气盛是好事，这个时候只要稍加引导，假以时日必定能成为有用之才。
但是假如我们非但不加以引导，反而放任他，纵容他，那这一身的阳刚之气很可能就会用错地方。

也就是说肝脏的阳气太过旺盛，已经到了我行我素的地步。
我们知道阳主升，有向上升的特点，阳气是要往上走的，最终都汇聚到头部，所以这一类型的头晕也有一个特点，脑袋里头也会发胀，同样的，取夏枯草15克煮水喝，或者用中成药夏枯草颗粒。

5、高血压

高血压是西医的说法，西医有自己的一套标准。
中医没有这个词，自古以来都没有。

那么，古人不会得高血压吗？
也不是。
比如一个人头晕、头痛、脸发红、四肢麻木，放到今天，用仪器一测，很可能就是高血压。

高血压是怎么回事呢？
中医认为和肝有关。

肝阳不加以收敛，它本来可以留在下面发挥重要作用，但是现在却往上走了，在往上走的过程中会产生风，叫肝风，这不是柔和的风，是狂风。
大家看，自然界的风刮得特别猛的时候，什么砂石瓦砾都能被卷起来。
肝风会煽动气血往上走，所以高血压的人容易脸红。
气血都跑到上面去了，上面的能量很足，下面反而空了，中医叫上实下虚，所以腿脚发软，每走一步都像是踩在了棉花上。

简单来讲还是肝阳上亢，可以用夏枯草10克、菊花10克、钩藤15克、决明子15克，煮水喝，方子虽然简单，但也是师出名门，出自《中华本草》。

6、颈部结块

古代比较常见的说法是瘰疬，一种长在脖子上的结块，相当于现在的淋巴结结核。

颈部结块还包括甲状腺结节、甲状腺肿大。
身体其他部位的结块，比如乳房结块，乳腺增生、乳腺结节，也可以用夏枯草。
虽然长在不同的部位，但它们都在肝经的循行路线之上，都是肝气郁结的产物。
夏枯草散郁结，尤其擅长疏散肝经郁结。
古人的办法是把夏枯草熬成膏服用，我们现在也有中成药夏枯草颗粒或者夏枯草膏。

这夏枯草实乃良药啊。

不过，因为性寒，脾胃虚弱的人不要轻易服用。

虚汗停颗粒把从早到晚止不住的虚汗牢牢收住

汗如雨下、汗流夹背、汗流如注、大汗淋漓，这些成语描绘的无一例外都是同一种现象，那就是汗液啊出得多，出得猛，这可如何是好呢？

给大家推荐一个中成药——虚汗停颗粒，止汗，它最在行。

至于说这个药为什么能止汗，首先大家要搞清楚人为什么会出汗。

中医一句话就概括了：
阳加于阴谓之汗。
这个过程，我们举个例子阐述下。
就像烧水一样。

首先要把壶里装满水，然后放到有火的炉子上，在火的作用下，过不了多久它就会发出呜呜的声响，提醒你水烧开了。
这个时候，如果把壶盖打开，会发现上面挂满了水滴，这个水滴可以看作是津液，现在因为有盖子的原因，津液轻易不会流出去。
津液一旦流出去了，那就是汗。

那么，在人体而言，人体的盖子是什么？
是卫气。
但卫气也不是那么刻板的，偶尔也会通融一下，否则人就不会出汗了，不出汗和出汗太多都是不行的。

而且你再看这壶盖上面是不是有一个小孔，透过这个小孔，有一部分水汽是可以冒出去的。
有时候天气很热，或者刚刚做完剧烈运动，出点小汗，这些都属于正常现象。

什么情况下容易出大汗呢？

一、壶盖出现破损。
就是卫气虚了，不能固表了，可以简单理解为气虚。

二、水变少了。
把壶里的水倒出去一部分，火不变，火还是那么大，但是因为水少了，沸腾起来是不是就更快？
有朋友说了，水热得再怎么快，不是还有壶盖在上面么？

大家要知道，卫气卫气，顾名思义，能起到保卫人体的作用。
白天卫气要巡逻，但是到了晚上，奔波了一整天，是不是也要稍微休息一下？
津液本就“沸腾”得厉害，瞅准时机，赶紧往外溜。
所以为什么有些人白天好端端的，晚上一睡着就出汗，原因就在这里。

用一句话来总结：
气虚自汗，阴虚盗汗。

白天汗多的，你就去补气，晚上汗多的，你就去滋阴，如果从早到晚汗都多呢，既要补气，又要滋阴。
甭管哪一种情况，虚汗停都管用。

虚汗停颗粒：
黄芪、浮小麦、糯稻根、煅牡蛎、大枣。

这里头一半儿的药材都出自牡蛎散，有黄芪，有浮小麦，有煅牡蛎，如果把糯稻根换成麻黄根，那就是完完整整的牡蛎散。
牡蛎散是一张古方，始载于宋代官方医典《太平惠民和剂局方》。

其中，黄芪补气，因为药性平和，甚至可以和人参相媲美。
黄芪在这里把破损的壶盖修一修。

糯稻根可以止汗，中药里头，和它最为接近的就是麻黄根。
你看都是植物的根，根埋在土里的时候，深深地往下长，紧紧地抓着每一寸土壤，一方面是因为要吸收水分和营养，另一方面，它只有抓得足够紧才能抵挡外界的狂风暴雨。
所以植物的根是有一种收的属性在里面，能把汗液收住。

煅牡蛎也是一味止汗药，它和糯稻根，一个埋在土里，一个长在水里，尽管生活环境不同，但是都有收的特性，牡蛎有两个壳，上面的壳和下面的壳是合在一起的。

糯稻根比麻黄根更平和，比煅牡蛎更能生津。
生津两个字要怎么理解呢？
举个例子。
大家都吃过甘蔗，尤其是在口渴的时候，一口甘蔗咬下去，细细咀嚼，口中能生出满满的津液，是不是瞬间觉得没那么干渴了。
糯稻根可以为干渴的身体补充津液，等于是往壶里添点儿水。

还有一味浮小麦，什么是浮小麦？
抓一把小麦放到水里，饱满的会往下沉，干瘪的基本都浮在了水面上。
浮小麦虽然不能作种子，但是它敛汗、止汗的效果非常好。

好到什么程度呢？
就连医圣张仲景都忍不住要夸赞一二。
浮小麦不光能止汗，还能除烦。
阴不足的时候，虚火很容易烧起来，中医叫阴虚火旺，阴虚火旺的人有一个非常典型的特征就是烦热。

有了生津的糯稻根，再配上点浮小麦，把虚热也一并清一清，岂不是两全其美。

大枣调和诸药，还能养脾胃。

这个药因为加了蔗糖，味道偏甜，不喜欢中成药的甜味，可以用黄芪15克、煅牡蛎15克、糯稻根或者麻黄根15克、浮小麦30克煮水喝。

半夜总醒是心火旺 朱砂安神丸扑灭心火 火去人安

今天给大家介绍一个中成药，用来调理心火亢盛导致的失眠。

名字叫朱砂安神丸。

什么样的情况下需要安神呢？

当然是在心神烦乱的时候。

心神心神，心是藏神的，大家可以把心想象成一座房子，房子的主人叫神。

晚上心神回家，人也要开始进入睡眠状态，假如心火亢盛，屋里头太热，神待在里头就会很难受，这种难受表现出来主要就是烦，也会带来一些问题，比如失眠。

要么睡不着，要么睡着睡着醒过来了，很多人都有过这样的经历，就是半夜醒来睡不着，还有点儿烦躁，有点儿发慌。
如果我们依然不能确定是不是心火旺，可以在白天的时候照照镜子，心火旺的人舌尖发红，这个时候朱砂安神丸就可以用起来了。

来看药物组成：
朱砂、黄连、当归、生地、炙甘草。

朱砂是君药。
朱有红的意思，所以朱砂是红色的，红色可以入心，中医对它的评价是镇心安神，在所有的药材里头找一味最能安心神的，找来找去，最后发现朱砂最厉害。
也就是说它比一般的安神药效果都要好，心神特别烦乱的时候，不用朱砂还真不行。

不过朱砂是一味比较“危险”的中药材。
这一点古人也早有认识。
一般朱砂在入药的时候量不会很大，四两拨千斤。
其次必须经过水飞，一种传统的炮制工艺，就是把朱砂放到碾钵里，一边碾磨，一边加水，朱砂是不溶于水的，但朱砂里头有一些不好的成分是可以溶于水的，在这个过程中把飘在上面的溶于水的部分倒掉，沉淀下来的才可以拿去入药。
经过水飞的朱砂，危险系数大大降低。

黄连是臣药。
说到黄连，大家的第一反应就是苦。
黄氏家族有三兄弟，黄连、黄芩、黄柏，各个苦寒，苦寒之药能干嘛，能泻火。
黄连清心火，有时候也清胃火。
心神不安是因为心火亢盛，黄连是灭火器，一上来先把心火扑灭，没有半点儿拖泥带水之意。

当归和生地是佐药。
当归补心血，火热之邪容易伤阴，容易伤心血，当归把损耗的心血补回来，我们一般讲当归补肝血的时候用的多一些，实际上它还能补心血。
当然，补心血的同时补补肝血也没有什么坏处，因为肝藏血呀，肝脏里头藏满了肝血，就像整装待发的士兵一样，随时准备去往身体需要的地方。

生地滋阴补肾，肾水上行又能制约心火。
为什么不用熟地？

生地还能凉血，凉血是因为血分有热，我们知道心是靠血养着的，心脏周围有很多血管，血液原本是待在血管里的，现在邪热一去，在邪热的鼓动下很有可能从身体的其他地方流出来。
比如从鼻子流出来，或者从牙龈流出来，专业术语叫迫血妄行，说白了就是出血。

生地和熟地虽然是同根生，但是药性完全不同。
熟地性温，生地带点清凉的属性，补进去的阴液也是凉凉的，能让沸腾的血液凉降下来，好像往一锅热水里倒点凉水进去。

炙甘草是使药。
炙甘草调和诸药，有药中国老的称呼。
关于这张方子，后人还给编了一句顺口溜，老朱当皇帝。
后面四个字一眼就能找到对应的药材，至于这老，可不就是国老嘛。
甘草经过蜜炙以后补益的作用得到增强，一些苦寒的药物，大家知道苦寒伤胃，容易损伤脾胃的阳气，就拿黄连来讲，黄连在入药的时候怎么才能减少对脾胃的伤害呢？
加一点炙甘草，炙甘草可以顾护脾胃，防止脾胃受损。

下面来说说心火旺都有哪些特点。

如前文所说，心火旺的人舌头是红色的，尤其是舌尖部分，中医把舌头划分为不同的区域，其中，舌尖是心脏的领地，归心脏所管。
会比较烦躁，手脚心感觉很烫。
心开窍于舌，心火往上走，灼烧口腔，容易出现溃疡。

需要注意的是，这个药不适合久服，基本上吃个三五天，心火一降下来，睡眠就会有所好转，这个时候就可以停药了。

最后用一首方歌来结束今天的文章：


朱砂安神有黄连，当归生地甘草全。

惊悸失眠心烦乱，镇心安神服之安。

金匮肾气丸，可疗10种病

说到金匮肾气丸，就不得不提一下六味地黄丸。
金匮肾气丸比六味地黄丸早了近千年，早在东汉时期，东汉大医张仲景的《金匮要略》里就有关于肾气丸的记载。
一直到北宋，有一位儿科医学家叫钱乙，钱乙把其中的两味药拿掉，剩下的药材组成六味地黄丸。

被钱乙拿掉的是桂枝和附子，剩下的是地黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、牡丹皮，也是六味地黄丸的组方。

六味地黄丸滋阴，金匮肾气丸因为有温阳的桂枝和附子，适合阴阳两虚，但偏阳虚之人。
可以说是补肾阳，也可以说是补肾气。

不过，上面的组方是张仲景笔下的金匮肾气丸，我们今天可以买到的金匮肾气丸又多了两味药：
牛膝和车前子。

最终组成是这样的：
地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、牡丹皮、桂枝、附子、牛膝、车前子，直接买中成药即可。

金匮肾气丸可以调理哪些病症呢？

1、腰腿痛

肾主腰脚，从腰到腿再到脚，这一段都归肾管。
无论是哪种痛，是酸痛还是冷痛，都可以用金匮肾气丸来调理。

2、足跟痛

除了肾主腰脚这一理论，我们还可以从经络上找找蛛丝马迹。
在脚心的位置有一个十分重要的穴位涌泉穴，经常搓搓涌泉对身体是有好处的，这也是宋代大文豪苏东坡推崇的养生之法。

而涌泉又归在肾经，所以脚底走的是肾经。
中医说不通则痛，为什么痛？
身体以疼痛的方式提醒你经络不通了。
金匮肾气丸补肾助阳，化生肾气，肾气足可以把淤堵通开，通了自然就不痛了。
3、支气管哮喘

《类证治裁》里说：
“肺为气之主。
肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。
若出纳升降失常。
斯喘作矣。”

这段话告诉我们，气喘主要跟两个脏器有关，一个是肺，一个是肾，浅层次的原因在肺，深层次的原因在肾。
肾主纳气，气收不住，表现出来就是喘。

4、下肢水肿

肿的地方用手一按会凹下去，过一会儿就自行恢复了。
如果肿的部位比较靠下，靠近脚踝，穿袜子会比较费劲，还会被袜子勒出一圈痕迹。

为什么叫水肿呢，肿就是身体里的水液没有参与到大循环中去，停在那儿了。
打个比方，我们看灶上有一壶水，当我们把火打开，水在火的作用下慢慢蒸腾，气化。
如果不开火，水永远是水。
同样的道理，我们喝下去的水也要气化以后才能被身体吸收利用。
那么，没有被气化的水液就会往下走，水往低处流呀。

水液气化的过程比较复杂，需要各个脏器一起努力，其中起主要作用的是肾脏，所以我们要补肾，要补肾阳，因为气化离不开那一团阳火。

5、过敏性鼻炎

有的人对花粉过敏，有的人对柳絮过敏，花粉和柳絮都是过敏源。
比方说每年春天，柳絮一飞，很多人的鼻炎就犯了。
究竟为什么柳絮会引发鼻炎，从中医的角度来讲，中医归结为正气不足，几千年以来，中医就一直在强调正气一词，凡是过敏性疾病，治法就是提升正气，肾作为先天之本，自然也是正气所在之地。

6、前列腺增生

肾与膀胱相表里，也就是说它和人的泌尿系统息息相关。
而前列腺又挨着膀胱，前列腺增生是专业术语，通俗来讲就是前列腺变大了，你看空间就那么大，一个变大了，另一个势必会受到挤压，膀胱里的尿液就要往外排，导致尿频，尿急，夜尿增多等等。

那么，前列腺为什么变大了呢？

两个原因，一个是因为肾气不足，水湿郁在里面了，可以考虑金匮肾气丸。
再一个是因为有瘀血，活血化瘀可以找桂枝茯苓丸。
如果两种原因都有一点，可以用金匮肾气丸配合桂枝茯苓丸。

7、脱发

头发虽然长在上面，但它的根却在下面，在肾，如果把头发比作一朵花，肾就是它的根。
我们看一株植物，它的叶子啊花啊都掉光了，但只要根没事，过不了多久，依旧能吐露新芽。

8、噩梦

晚上睡觉做噩梦，醒来还心有余悸，也是肾气虚，因为肾主恐。

9、口干

一般认为是阴虚，阴液不够。
但有时候也是因为阳虚。
正如前文所说，我们喝下去的水要经过气化才能被身体吸收利用，而气化靠的就是那一团阳火。

这个时候，我们可以通过舌头来区分一二，如果舌质红，舌苔少，这是阴虚，可以考虑吃点知柏地黄丸。
如果舌质淡，舌苔白，这是阳虚，肾阳气化功能不足，金匮肾气丸是比较对症的。

10、怕冷，四肢冰凉，后腰也凉，出门在外或者坐在空调房里的时候会下意识地把手捂在腰上。
喜欢喝热水，冷水一喝下去明显的感觉到肚子里头凉凉的，严重的还会拉肚子，也要想到金匮肾气丸。

鸡血藤补血活血 补血不滞血 活血不伤血

它上穿下达，左缠右绕，充满活力。
它温而不燥，补而不滞，通而不伤。
虽然生长于山野之间，却不甘于默默无闻。
它就是鸡血藤。

世人只觉得鸡血藤适合反复打磨，比方说用它做成手串，朴素之中又带有几分精致。

事实上，鸡血藤还是一味良药。
它能干啥呢？
能补血，还能活血。

很少有这样的藤蔓，砍断以后有汁液流出来，鸡血藤是个例外，它确实有些特殊。
鸡血藤的汁液是红色的，这些红色的汁液会沿着断裂面的花纹一点一点往外渗。

《本草纲目拾遗》有过记载，说鸡血藤“一茎长数十里，土人得之，以刀砍断，则汁出如液。”

因为汁液看上去和人的血液很像，所以古人认为鸡血藤能补血。
至于说它为什么能活血，你看藤类植物，它向上生长的同时，喜欢向四周攀附，什么崖壁啊，树枝啊，都可以成为它攀附的对象。

鸡血藤作为藤类药，它去到体内以后，也会四处奔走，身体任何地方有瘀堵，它都能把瘀堵的血液通开，让气血跟着走动起来。

《饮片新参》总结得很全面，说鸡血藤“去瘀血，生新血，流利经脉。”

当归也能补血活血，它跟鸡血藤的区别就在于鸡血藤兼有通经络的作用。

补血，活血，还能通络，这是鸡血藤的三大妙处，现在也有中成药鸡血藤颗粒。

有一种痛叫膝关节退行性病变，简单来说，就是膝盖用的多了，老化了，膝盖这里的气血不够了，不足以濡养筋骨了，因虚而痛，稍微走动一下就痛得不行。
还会僵硬，不能屈伸，甚至连下蹲这么简单的动作都变得困难起来。
有时候还会嘎吱嘎吱响，好像家里的桌椅板凳用久了随时会裂开一样。
桌椅板凳坏了，要怎么修，打点胶水，粘合一下。
在人体而言就是要补血，有了气血的滋润，膝盖磨损减少，不痛了，也不僵了。

又或者，大家都见过冬天的树枝，冬天的树枝是干枯的，一掰就断掉了。
等到春天，几场春雨过后，在雨水的滋润下，树木抽出新芽，它就重新恢复柔韧。

这是退行性病变引起的疼痛，还有哪种痛？
风湿性关节痛。
一受风受凉或者一到下雨天，关节就痛得厉害，中医叫痹症。
别看只是简简单单的一个字，却包含了三种邪气：
风邪、寒邪、湿邪。
有邪气侵入人体，鸡血藤不是正面对抗，不是直接把邪气赶出去，而是一边通一边补，一边补血，一边把经络打通，把气血流通的道路打开，让气血流动到关节部位，气血就是正气，就是千军万马，正气足自然就能把邪气赶出去。

也有的人他不是痛，而是麻木，好像有万千虫蚁在皮肤上面爬来爬去，使劲掐吧，又没有什么感觉，好像那手啊脚啊不是自己的。

中医对麻木的认识很简单，基本上可以分为两种情况，一种是因为气血虚，一种是因为经络不通，比方说有瘀血，瘀血阻塞经络。
血虚的就去补血，血瘀的就去活血，鸡血藤补血活血，还能疏通经络，是不是非常巧妙？

大病久病之后，元气大伤，身体短时间内造不出血，或者造出的血很少很少，血气亏得厉害，要想到用鸡血藤。
鸡血藤可以调理便秘，排便特别费劲，哪怕使出九牛二虎之力最后还是会堵在肛门那里，排不出来，即便排出来也是干结成块的，扑通一声掉到马桶里，还会把肛周撑裂，引起出血。
总之就是大便又干又硬，俗称羊屎蛋，一般认为是津亏血少引起的。

面色萎黄，像枯萎的花朵，在中医看来也是血虚的表现。
鸡血藤能让气色一天天好起来。

如果说中成药不好买到，也可以用鸡血藤煮水喝，或者煮鸡蛋，鸡血藤30克，煮好以后吃蛋喝汤 。

辛芩颗粒可以治鼻炎

鼻塞不通，酸痒难耐，更是不由自主地流涕、喷嚏不止，擤得多了，鼻头和两侧都变得红红的，完全碰不得。
有人会说：“这是感冒了吧？”
要真是感冒了还好说，但不幸的是，这是鼻炎犯了。

今天这篇文章，我们就来聊一聊鼻炎的问题。
慢性鼻炎、过敏性鼻炎，老是鼻痒，喷嚏不止，鼻流清涕，有一个中成药叫辛芩颗粒。
由细辛、黄芩、苍耳子、白芷、荆芥、防风、石菖蒲、白术、桂枝、黄芪组成。

鼻炎是怎么回事呢？

大部分鼻炎起初都是受寒引起的，大家知道，肺是娇脏，肺里头有了寒气，肺脏当然就受不了了，就会以打喷嚏的方式把邪气往外赶。
在中医看来，打喷嚏就是一种排邪反应。
大家一定有过这样的经历，晚上睡觉没有盖好被子，着凉了，第二天起来鼻子会感到不舒服，但是并没有感冒，这个时候只要打一连串喷嚏就过去了。

再加上肺喜润恶燥，有很多的津液在里头，所以还会流鼻涕，流出来的鼻涕清清冷冷的像水一样。
《内经》里说澄澈清冷皆属于寒。
说明肺里头有寒气。

细辛可以散寒，中医又把它归在了肺经，细辛能把藏在肺里的寒邪赶出去。

桂枝是阳气很足的一味药，为什么一受凉鼻子就难受？
因为阳气不足，桂枝让阳气得充，就像是给手机充电一样。

桂枝主要是强壮心阳，中医常常把肺比作天空，把心比作太阳。
肺里面有寒邪，就好比天空中阴云密布，那么，凭借太阳的力量是不是可以把乌云驱散？
所以心脏有力量是可以帮助肺脏排邪的。

紧接着加一点清热的黄芩，防止寒邪入里化热。
为什么同样是鼻炎，有的人流清水鼻涕，有的人流黄浊涕，假如鼻涕又黄又浊，十有八九是寒邪化热了。

白芷可以止痛，你看好多人鼻炎以后老容易头痛，一说头痛大家可能会想到川芎，自古头痛不离川芎嘛。
白芷呢也不差，它是一味芳香的风药，巅顶之上，唯风药可到。
白芷尤其擅长治头面痛。

苍耳子和石菖蒲的加入让整个队伍的方向更加明确。

苍耳子自古以来就是治疗鼻炎的良药。
一个是它能通窍，苍耳子是苍耳草的种子，这种草在野外非常多见，苍耳子浑身长满了刺，它的刺在中医看来有很好的开破作用，可以通窍，通鼻窍。
中医有一句话叫诸子皆降唯苍耳子独升。
其他植物的种子去到体内以后齐刷刷的往下走，但苍耳子不一样，它偏偏要唱反调，要往上走，再加上它通窍的作用能把郁闭不通的鼻窍打开。

再一个苍耳子能通督脉，督脉是阳气之海，苍耳子能把督脉的阳气引到鼻子上来，鼻子就没那么难受了。

加了苍耳子还不够，又加了石菖蒲。
石菖蒲味道特别香，中医认为香能开窍，石菖蒲尤其擅长开心窍和鼻窍。

防风、白术、黄芪，是古方玉屏风散的配伍，玉屏风散可以看作是增强免疫力的方子，西医叫免疫力，中医叫正气。
《内经》里说正气存内，邪不可干。
邪之所凑，其气必虚。
一个人之所以容易受到外邪侵袭，主要是因为正气不足，正气虚弱。

玉屏风散通过强壮肺气来达到增强免疫力的功效。
我们知道，肺主皮毛，皮是皮肤，毛是毛孔。
为什么一吹风鼻子就难受，因为风邪是一种载体，会载着各种邪气去到体内。
毛孔呢就像是人体的窗户，你看外面起风了，第一件事是不是把窗户关好，肺气虚的人，毛孔闭合不利，想关但是关不上，外界的邪气轻而易举就进来了。
那么反过来，肺气充沛，当有风邪企图靠近的时候可以快速地把毛孔关闭，把邪气抵挡在外。

假如风邪已经入体了呢？
这里还加了荆芥，荆芥可以把里面的风往外透，有解表透风的作用。

总结，辛芩颗粒适合风寒型鼻炎，受风受寒，同时肺气还有点虚。
表现出来鼻痒、喷嚏、流清涕、易感冒。
如果是流黄浊涕呢，有一个中成药叫辛夷鼻炎丸。

慢性鼻炎，过敏性鼻炎，在症状消除以后可以吃点玉屏风颗粒，玉屏风颗粒是玉屏风散的中成药。
大家要记住一句话，只要正气一足，邪气自然退避三舍。

化瘀、化堵，一味中药，把全身的瘀堵包块消一消

这味中药就是鸡内金，像金子一样金贵的药材。

鸡内金是鸡的哪一个部位呢？

是鸡的胃，鸡的胃里头有一层薄薄的膜，把这层膜撕下来，洗净，晒干，因为颜色金黄，所以叫鸡内金，而真正让它配得上这个“金”字的，是它的药用价值。

说到这儿，就不得不提到一个人，这个人就是张锡纯，历史上恐怕没有哪位大医比他更懂鸡内金了。

老一辈人都知道，鸡内金可以消食。
有的人因为脾胃虚弱，稍微多吃一点或者吃点油腻的，脾胃就转不动了，食物囤积在胃里变成积食，然后又会陷入另一个循环：
食欲不振，不想吃东西，或者吃完以后胃胀，胃里头不舒服等等。

相比于成年人，小孩子似乎更容易积食。
积食的问题其实很好解决，鸡内金打成粉，每次3克，温水送服，或者拌在粥里吃。

鸡内金能把胃里头运化不了的食物分解掉，中医叫消食导滞。

张锡纯就说了，说这鸡内金可是好东西，如果只用来消积食，那就好比是大炮打麻雀——大材小用。

鸡内金真正的妙处在于它“不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，皆能消之。”

这里的积，可以是积食，也可以是增生、肌瘤、囊肿等等。

话说张锡纯刚到东北的时候就遇上这么个年轻人，这个人呢老觉得胸口这块儿好像有什么东西堵着，这一堵就是好几年，这还不是最难受的，最难受的是什么，是吃完饭以后，食物掉不下去。
不吃饿得难受，吃完以后，食物掉不到胃里还是难受，因为这个原因，这年轻人饭量都变小了。

在当时来讲，张锡纯在东北已是小有名气，又恰逢他受邀创办中医院，于是就从河北辗转来到了东北。
诶，这人就慕名找到了张锡纯。
张锡纯诊完脉发现问题出在脾胃，这人胃里头有积聚，说白了就是个硬物，因为有了这个硬物，脾胃的气机就受到了影响，好像自行车的轮胎被树枝卡住，它就没法转动了一样。
所以为什么会堵？
气机升降失常啊，脾主升，胃主降，胃气降不下去的原因。

那就开方子吧，开得什么方呢？
说出来大家可能会觉得不可思议。
鸡内金30克，生酒曲15克。
就这么两味药，就把多年的顽疾治好了。

如果是其他脏腑有积聚呢，比方说肝脏有积聚。
同样是东北，有一个人，这人常常觉得左胁痛，不能按，一按痛得更厉害，手指按上去的地方还特别硬。
看了很多医生，吃了很多药也没能治好，最后找到了张锡纯。
张锡纯一诊断，肝脏有积聚，鸡内金配上点柴胡，鸡内金30克，柴胡10克。
鸡内金把积聚化掉，柴胡让肝气调达，大概吃了有十天左右，这人的胁痛就好了。

鸡内金还能化结石，一种像石头一样的硬块。
可见，鸡内金的力量是非常强大的。

为什么这么强大？
这呀，还得从鸡的饮食习惯说起。

有一句古诗是这么写的：
养鸡纵鸡食。
意思是养鸡的人放任它满山坡地跑，放任它吃饱，山上有什么，它就吃什么，吃野草，吃蚂蚱，偶尔还会啄几粒小石子。
石子很硬啊，吃到胃里，脾胃肯定是受不了的，但是鸡的脾胃不一样，鸡的脾胃有一层保护膜，这层保护膜就是鸡内金，所以鸡吃了以后并不会不舒服，相反还能给它消化掉再排出去。
再坚硬的石头到了鸡的胃里就像是铁杵遇上了磨刀石，到最后都得消磨掉。
所以鸡内金能化结石一点也不奇怪。

方法是把鸡内金打成粉末，每次3克，每天3次，温水冲服。

关于鸡内金，张锡纯还有一个经验是用它来调理女性闭经。
闭经跟血瘀有很大关系，可能是受寒，寒凝血瘀，也可能是生气，气滞血瘀。
总之是瘀住了，到了经期那几天，经血通下不来。

说到化瘀，张锡纯也常常用三棱、莪术，但是身体虚弱的人最好不要用，这个时候，鸡内金就担起了化瘀血的重任，如果方子里本身就有鸡内金，就把剂量稍微加大。

鸡内金还能治斑秃，也是源于它化瘀血的作用。
瘀血把气血流通的道路堵住了，气血上不去，头发会因为吸收不到营养而脱落。

方法是每次取鸡内金粉1克，每天3次，温开水送下。

为什么不用传统的活血化瘀药呢？

因为鸡内金既能通，又能补，血瘀的人多多少少都有点血虚，鸡内金可以调脾胃，脾胃好就能“多进饮食以生血也。”

外科神方，可疗15种病

明朝的时候，有一位非常厉害的大医，他叫陈实功。
这位陈老先生啊尤其精通外科，他把自己毕生的经验写成了一本书叫《外科正宗》，里面记载了一张方子叫如意金黄散。
这方子好用到什么程度，以至于后人给它取了个响亮的名号——外科神方。

今天这篇文章我们就来聊一聊如意金黄散的妙用。

首先说这是一张外用方，用量一般是一次一克，用黄酒或者温水调成糊状，外敷患处，也可以根据患处大小来调整用量。
其次它的作用是清热解毒，兼能燥湿，活血。
清热的药物占主力，所以如意金黄散主要用来调理热证。

1、甲沟炎

甲沟炎属于中医疮疡的范畴，一般认为是气血瘀滞引起的，比方说鞋子不合脚，脚趾长时间受到挤压，周围气血不流通，形成瘀血，瘀血堵在局部，那指甲周围就鼓起来了。
为什么会痛？
痛就是因为气血不流通。
为什么发红？
血瘀化热的表现。

2、疔疮

疔是一种毒疮，坚硬而且在身体里头埋得很深，像钉子一样，你把钉子钉到墙里去，表面上露出来的只是一个小小的头，实际上它里头还有很长的一部分。
根据生长部位又被命名为面疔、指疔、足疔等，也是火热之毒蓄结而成。

3、急性乳腺炎

表现为乳房肿胀疼痛，有界限不清的硬块，发红，乳汁排出不畅。
也就是红肿胀，有硬块，中医一般就用清热解毒之法让肿胀消退，结块消散。

4、痛风

痛风有多痛？
一旦发作起来，连盖被子都压着痛。
再看关节部位肿得很，准确来说是又红又肿。
现代医学认为痛风是代谢性疾病，是尿酸代谢紊乱引起的。
中医认为是湿热引起的，那肿大的关节里头包裹着的尽是些湿毒热毒。

5、风湿性关节炎

中医叫痹症，什么是痹？
风、寒、湿三气杂至，合而为痹也。
有风有寒还有湿，三种邪气乘虚而入，盘踞在关节处，时间一长，入里化热，导致关节疼痛，痛处发红发肿。

6、带状疱疹

用现代的知识来解释，带状疱疹是由病毒感染引起，在治疗的时候，第一就是要抗病毒。
中医认为带状疱疹属于火毒和湿热，即使是古代的中医，对于此病，也是同样的看法，治疗时首先想到的便是清热解毒。

7、急性湿疹

特点是来的突然，初起时局限于某一部位，可能是胳膊上，腿上，也可能是脖子，后背。
很快就会向全身蔓延开来，损害往往由红斑、丘疹和水疱组成，有时候还会伴有大便秘结，小便短赤。
在中医看来，这些都是湿热的表现。
再一个很多慢性湿疹其实都是由急性湿疹发展而来，所以及时干预很重要。

8、毛囊炎

毛囊炎的常见症状，毛囊口有红色丘疹，慢慢地由丘疹发展为脓包，伴有疼痛、瘙痒，甚至发热，也是火热之象。

9、外痔

痔疮是由于饮食偏向油腻，湿热下注或燥热内生而下迫大肠，加上久坐不运动，负重远行，以致血行不畅，直肠末端经脉结滞不散而成。
这个结滞一旦得到疏散，痔疮自然也就好了。

10、肛周肿痛

同样的道理，肛周肿痛也是气血不通，湿热下注引起的。

11、褥疮

褥疮好起来的过程其实就是身体推陈出新的过程，怎么推陈出新？
把周围的瘀血化掉，把湿邪热邪清解掉。
注意，外敷的时候要把患处清理干净。

12、跌打损伤

跌打损伤看上去是皮肤表面受伤了，其实是表里俱伤，就是说里面的经络血脉啊也会跟着受伤，要不皮下怎么会有淤青呢。
痛起来好像针扎一样，这就是瘀血作痛。

13、静脉炎

中医认为静脉炎是因为脉络不通，气血凝滞导致疼痛、麻木、肿胀等，我们知道，血受寒而凝，但血受热同样也会煎熬成块，这个时候通常会用一些寒凉的药物配合活血化瘀药物，也就是清解热邪，活血通络。

14、腮腺炎

民间俗称痄腮，主要症状就是腮帮子肿胀，同时伴有发热。
春天比较多见，小孩子比较多见，小儿为纯阳之体，阳气比较旺盛，再加上春天的风热疫毒蠢蠢欲动，一旦感受疫毒，很容易引发此病。

15、胆囊炎

简单来讲就是胆囊里头有了炎症，中医是不讲炎症这个词的，只讲火、热。
如意金黄散清热解毒，是比较对症的。
注意不是内服，而是外敷，用温水调成糊状，敷患处。

可以直接买中成药，也可以按照下面的方子把药材买回来，打成粉末备用：


大黄20克、天花粉40克、黄柏20克、姜黄20克、苍术8克、厚朴8克、白芷20克、生天南星8克、陈皮8克、甘草8克。

独活寄生汤清理骨缝里的风、寒、湿

有一种痛跟天气有很大关系，天气温和晴朗，痛得就没那么厉害，如果赶上狂风暴雨，那身体里头就好像也在刮着狂风，下着暴雨一样，痛得很。
这种痛一般发生在关节部位，西医叫风湿性关节炎，中医叫痹症。
痹，简单来说就是不通。

讲一个几乎人人都有过的经历吧。
三国时期有一个人叫嵇康，著名的文学家，非常有才华。
嵇康曾经说过这么一句话：
危坐一时，痹不得摇。

这句话翻译过来，意思是要行得端，坐得正，即使腿脚已经麻木疼痛了也不能起来活动。
那个时候因为没有凳子，讲坐其实就是跪，跪久了气血不流通啊。
这样的经历大家一定都有过。

所以一说痹其实就是在提示你气血不通了，不通则痛。
为什么不通了呢？
这里当然不是因为跪久了，而是有风寒湿邪侵入人体了，三种邪气阻碍了气血流通。

《黄帝内经》里面曾提到：
风寒湿三气杂至，合而为痹也。
那么，反过来，把这三种邪气赶出去，这痛是不是就止住了？
给大家说上一张方子，是唐代大医孙思邈的独活寄生汤。

独活寄生汤：
独活9克、防风6克、秦艽6克、细辛6克、茯苓6克、当归6克、芍药6克、肉桂6克、川芎6克、人参6克、炙甘草6克、地黄6克、桑寄生6克、杜仲6克、牛膝6克

中成药——独活寄生丸。

独活、防风负责祛风。

防风不用多说，名字就很直白，直截了当地告诉你，它是对付风邪的一把好手，甭管这风邪是已经入体了，还是徘徊在外，随时准备伺机而动，防风应对起来都能游刃有余。

再看独活，中医有一个词叫“诸风可除”，说的就是独活，全身上下的风邪它都能除，当然，若是和羌活比起来，这个界限一下子就变得明了起来，羌活入上肢，独活入下肢，治疗腰腿痛，用的多一些。

秦艽除湿，关节里头的湿气，用它可以除掉。

这三味药是治疗风湿病的要药，每一味单独拎出来都很厉害，都很了不得。

细辛、肉桂负责驱寒。

各有各的妙处，打个比方，这就好比一个房间又阴又冷，细心呢四处奔波，它甚至能钻进每一片瓦块，每一块木头，把里面的寒气赶出去。
就是说细心有一股钻劲儿，它能钻到骨缝里去。

肉桂是从宏观上来布局，它可以温肾助阳，肉桂点一把火，把炉火烧起来，让温热的气息散布到每一个角落。
不光寒气会被驱散，湿气也会无处遁形。
因为寒气也好，湿气也罢，说到底都是阴邪，阴邪当然害怕阳气。

当归、芍药、川芎、地黄，这是四物汤，人参、甘草、茯苓，可以看作是四君子汤，只不过去掉了白术。
四物汤补血，四君子汤补气，因为受到风寒湿的阻碍，可以流通的气血就变少了，所以要补气养血。
另外，中医常说，正气存内，邪不可干。
为什么你比别人更容易受到邪气侵袭？
因为正气虚了，正气虚了要怎么补回来？
补脾胃，补肝肾，补气血，都是在补正气。

还剩三味药材，桑寄生、杜仲、牛膝，正是补肝肾之妙药，通过补肝补肾来提升正气，同时也让筋骨变得强壮有力量。

风寒湿导致的疼痛有什么特点呢？

第一，因为有风邪在里头，风邪最令人头疼的地方就在于它喜欢跑来跑去，你看大自然的风是不是天南海北的刮。
所以风邪导致的疼痛有一个特点，它是窜着痛，一会儿窜到这里，一会儿窜到那里，捉摸不定。

第二，会比较怕冷，中医叫阳虚，会有手脚发凉的感觉。
那么，进一步来讲，阴虚体质是不是就不适合了。

第三就是我们开头提到的，容易受天气影响，你看瘀血也会导致疼痛，但瘀血疼痛不会因为天气变化而时好时坏。
如果说一到阴天下雨，痛得就更厉害，基本上都跟风寒湿有关。

所以有些朋友常常自我调侃，说：
我这个关节呀比天气预报还要准。

气血不足百病生，两味中药，补气加补血

这张方子有一个很好听的名字，玉灵膏。
它的主人叫王孟英，清代医学家。
据传，当年王孟英在逃难途中写下了《随息居饮食谱》，玉灵膏就收录在其中。
你看厉害的大医大抵如此，身子虽然在受苦受难，但心里头依然牵挂着天下苍生。

这玉灵膏，与其说是药方，倒不如说是食方，它的主要成分是桂圆，没错，就是很多人爱吃的甜甜的桂圆。

桂圆虽然是水果，却有着非常好的补益作用，就连《神农本草经》都忍不住夸它是“益智果”。

桂圆补气血，但是吃多了上火啊，有些人特别爱上火，一吃桂圆，不是口舌生疮，就是口干口苦。

桂圆怎么吃才不上火呢？
王孟英的经验是隔水蒸。
大家知道，古人做饭用的是笼屉，蒸饭的时候，把桂圆放到一个小碗里，随米饭一起蒸。
前前后后大概要蒸一百次，蒸到桂圆肉发黑，没有了甜味，开始发苦了，这就可以了。

桂圆原本是甜的，经过蒸制变苦了，所以王孟英在《随息居饮食谱》里又说了“入白洋糖一钱”，就是要加一点点白砂糖，量不多，大约是桂圆的十分之一。

还放啥呢？
还可以放一点人参或者西洋参，人参补气，这可是好东西。

人参和桂圆的比例也是1:10，10克桂圆配上1克人参，以此类推。
最终的比例是这样的：
人参、白砂糖、桂圆1:1:10，也就是桂圆的用量最多，是人参和白糖的10倍。

人参要打粉，桂圆要干品，搅拌均匀，然后开始上锅蒸，我们现在很少用笼屉蒸饭，所以隔水蒸就可以了。
蒸好以后每天早上调一小勺，开水冲服，或者早上吃一次，晚上吃一次。

王孟英评价玉灵膏大补气血，力胜参芪。

就现在来讲血虚的人比比皆是，大家可以观察一下身边的朋友或者说就以自己为例，回想一下：


是不是常常觉得累啊，有时候下楼买个菜，送孩子上个学，回到家立马瘫倒在沙发上，久久不想动。

是不是常常有心慌的感觉，心跳总是莫名加快，到了晚上，如果是侧着身子睡的话，耳朵里有明显的咚咚声，就是心脏跳动的声音。
有时候睡的好好的，突然一阵心跳加快，就醒过来了。

是不是睡眠不太好啊，包括睡不着，睡得浅，容易醒，爱做梦，血不养心的表现。

是不是常常觉得痛，这里痛，那里也痛。
大家记住了，不是所有的疼痛都是因为体内有邪气，有风啊，寒啊，湿啊，当气血不足的时候，身体也会痛，《内经》里叫“血虚则痛”。

是不是觉得记性好像越来越差了？
生活中的好些事情，记得少，忘得多。

蹲下去再站起来，眼前会发黑，比方说，东西掉地上了，蹲下去捡，站起来的一瞬间会觉得眼前一片黑，这也是血虚。

还有什么，便秘。
奇怪，便秘跟气血虚有什么关系，便秘不是上火吗，上火只是其中一种原因。
气有推动作用，血有滋养滋润的作用，气血一虚，肠道里的糟粕就下不去。

面色苍白或者萎黄，不是健康的黄色，大家都见过花儿枯萎的样子吧，没有生机，暗淡无光，叫萎黄。

手心的温度会随着季节的变化而变化，夏天是温的，甚至有点热，到了冬天又会发凉。

血虚的女性月经量少，经血颜色淡。
还有的女性月经前头痛，遇到这种情况，中医一般从疏肝理气入药，比方说吃点逍遥丸啊。
但是吃完以后呢也不管用，这就不是肝气郁结的问题了。
有不少女性是因为血虚，怎么判断呢？
看舌头。
舌头一伸出来，颜色特别淡，一点血色都没有，典型的血虚，玉灵膏吃上十天半个月就能有所改善。

玉灵膏这么好，气血虚的朋友一定要试试。

一个偶然得到的静脉曲张方，有效率超80%

这张方子是偶然间听一位中医前辈提起的。

方名叫什么老人家记不得了，但是方子的内容却记得很清楚。
老人家用它来调理静脉曲张，用了大半辈子，总有效率在80%以上。

拿到方子以后我便立马查阅了相关资料，原来老人家的这张方子叫益气养肝通脉饮，是由唐汉钧唐老先生所创。

方子是这样的：
生黄芪30克、党参15克、白术15克、升麻10克、当归15克、炙首乌15克、地龙10克、菊花10克、决明子10克、牛膝10克，水煎服。

这里头的道理很简单。
中医有一句话叫气行血，血载气。
静脉曲张，有一个很重要的原因就是气虚了。
所以唐老的这张方子，排在前三位的分别是黄芪、党参、白术，用量也是比较多的，这意思很明确就是一上来先把气补足。

我们知道血管是血液运行的通道，血管里头除了有血，还有气，或者说血液里头是有气的，这个气呢依附于血，而血是要流动起来的，那么，血液要流动起来靠的是什么呢？
靠的是气，是气在推动。
气虚了以后，它就推不动了，血液自然也就走不动了，走不动，瘀在那里，形成瘀血。
血管藏在皮肤下面一般是看不到的，随着瘀血越堵越多，慢慢地它就会失去柔韧性，最后突出皮肤表面。

说到补气历代医家用的最多的就是黄芪和党参，还有人参。
黄芪和党参是非常平和的补药，相比之下，人参就要冲一些了，中医对它的描述是大补元气，元气欲脱的时候，必得用到人参。
当然，一般保健或者是调病，黄芪、党参足矣。

升麻这味药就像它的名字一样，药性是往上走的，气虚的久了很容易导致气陷，用升麻把下陷的气机往上提一提。
升麻还有一个作用，在肝气有郁结的时候，它能把郁结破开。
这一点和柴胡很像，但是力道比柴胡要猛。

静脉曲张好发于小腿，刚好在肝经的循行路线之上。
本来气就虚，又有郁结，走几步，歇一歇，那血也跟着走走停停，能没有瘀堵吗？
所以肝气一定要通畅。

白术健脾益气，脾胃是气血生化之源，白术通过健运脾胃来把气血化生出来。

当归直接补血，为什么还要补血呢？
你想啊，假如有一条河，河道被落石堵塞，上游的水流不过去，下游的水量是不是就会变少，瘀血就是这块落石，会阻碍气血流通。

当归补血还能活血，补血靠当归身，活血靠当归尾，归尾是须状的，它埋在土里的时候可以向四周游走，有穿行之力，所以活血的作用更好一些。
古人分得比较仔细，会把归身和归尾分开来用，我们现在一般就用全当归，因为血虚血瘀经常一起出现，不管是补血还是活血，当归都很在行。

地龙其实就是蚯蚓，蚯蚓生活在土里，在土壤里来回穿梭，游刃有余。
所以它能通经络，像扫垃圾一样，把血管里的各种垃圾清扫出去，把不通的经络打通。

牛膝引药下行，如果说我们想把药性往下带，比方说静脉曲张，病灶部位一般在下肢，就加一点牛膝到方子里去。
牛膝可以把药性带到下肢，带到病灶部位去报到。

牛膝和首乌一起还能补肝肾，你看方名叫什么，益气养肝通脉饮，益气是一方面，通络是一方面，养肝又是一方面。
明代有本医书叫《外科正宗》，里面对静脉曲张的描述是“垒垒青筋，盘曲甚者结若蚯蚓。”肝主筋，筋的问题说到底是因为肝功能不够强大，牛膝、首乌强筋壮骨，刚好弥补了这一缺陷。

还剩下最后两味药，菊花和决明子，负责清热，一方面防止瘀血化热。
另一方面，这两味药对眼睛都特别好，肝开窍于目，肝脏好不好，眼睛最能反映出来，不然清热药那么多，为什么偏偏选菊花和决明子呢，就是在清热的同时呵护一下眼睛。

总结，唐老的这张方子呢以补气为主，养肝为辅，再稍稍加一些活血通络的药物，这下肢的瘀血就通开了。
比较适合气虚之人，普通的气虚，疲劳，乏力，嗜睡，不爱讲话或者讲话声音低微，面色惨白，走路气喘，便溏腹泻，气虚到一定程度，就会影响到血的运行。
如果气虚的同时又伴随着一些眼部问题，比如眼睛干涩，眼睛疲劳，这方子再合适不过。

二妙丸有多妙，10种病症皆可治

大约在七百多年前，在浙江一带有一个美丽的小村庄，村里有一条小溪叫丹溪，一代大医朱丹溪的名字就是由此而来。

朱丹溪医术高超，不仅在当时来讲声名远播，即便是在今天也是非常值得仰慕与学习的。

今天给大家介绍的这个中成药二妙丸就出自朱丹溪之手。

古代用的是散剂，叫二妙散，由苍术、黄柏组成，苍术15克、黄柏15克，可以把这两味药材研成粉末，每次服用5克，也可以熬水喝。

或者直接买中成药二妙丸。

朱丹溪的思路是这样的：
苍术燥湿，黄柏清热，合起来清热燥湿。
就这么简单。

那么，二妙丸都能调理哪些病症呢？

1、湿疹

名字里带一个湿字，说明它和湿气脱不了关系，究竟是寒湿还是湿热呢？
从中医的角度来讲，都有可能。
这个时候，我们可以从舌象上区分一二。
舌质淡，苔白腻，这是寒湿。
舌质红，苔黄腻，这是湿热。
寒湿可以考虑吃点参苓白术丸，湿热的话，就是二妙丸。
还有像阴部瘙痒，阴囊潮湿，肛周湿疹，也是同样的道理。

2、痛风

你看痛风，关节部位是不是会肿得很大，导致整个关节看上去都畸形了，感觉是有什么东西沉在了里头。
确实，西医叫尿酸盐结晶沉积。
中医没有这种认知，也不讲这个词。

在中医来讲，其实就是有邪气了，邪气藏在了关节里头。
风寒暑湿燥火，六淫之邪，最有可能的就是湿邪，湿性重浊，喜欢往下走。
好像一瓶子污水，用力摇晃，过一会儿，轻的都往上飘，浊的都往下沉。

如果关节部位发红，有明显的热感，这是湿热，二妙丸越早用效果越好。
那如果是寒湿呢，有一个中成药叫五苓胶囊。

3、癣

癣是湿热熏蒸皮肤引起的，打个比方，一块木头，你把它放到闷热潮湿的地方，过不了多久它就会发霉。

4、丹毒

丹毒好发于小腿，符合湿性重浊的特点，这就好比你往桌子上倒一杯水，水会顺着桌腿往下淌。
为什么叫丹毒呢？
因为皮肤表面会发红，我们说红是有热，丹红，接近于赤色，说明热邪还是很重的，中医就从清热燥湿入手。

5、酒糟鼻

前面提到发红是因为有热，你看酒糟鼻，那鼻头不也红红的。
酒糟鼻虽然不都是喝酒造成的，但是跟酒有很大关系，爱喝酒的人容易有酒糟鼻。
因为酒生湿，湿气郁积的久了化热了，足阳明胃经刚好从鼻子旁边经过，容易把狼狈为奸的湿热之气带过去。

6、疮

头上长疮了，背上长疮了，甭管这个疮长在哪里，遍身上下都有可能，只要一点，看上去又红又肿，像个小火山一样，二妙丸就能治。

7、脚气

我们看身体的哪一个部位最“憋屈”，毫无疑问，当然是脚了，既要穿袜子又要穿鞋子，冬天可能还稍微好些，到了夏天，天气一热，脚汗一出，体内再有点湿有点热，脚气就出现了。

8、腹泻

这种腹泻不是吃坏东西引起的，也不是寒湿引起的，而是湿热引起的，因为有热在里头，排完便以后会感觉肛周火辣辣的。
再结合舌苔来看，舌苔又黄又腻，十有八九是湿热。

9、口臭

口臭一般认为跟积食有关，经常大鱼大肉吃一些滋腻的食物，大家知道滋腻的食物本身就不太好消化，假如脾胃运化的好，能及时地消化吸收这还好，假如脾胃运化不好，时间久了，这些吃下肚的食物就像一团埋在土里的杂草，慢慢地腐烂，发出败浊的气息。
这个时候可以吃点保和丸。
当我们把积食的可能性排除在外了，那就要认真地想一想是不是湿热引起的，湿热熏蒸，热气往上飘，把脾胃里头的浊气往上带，口腔也会发出异味。

10、腰痛

注意一定是湿热引起的腰痛，就像湿热沉积在关节处会导致关节肿痛一样。
如果痛的同时腰部发凉，嗖嗖地往外冒凉气，二妙丸就不大适合了。

睡不着皆因肝血少，一张方子补回来

转朱阁，低绮户，照无眠。

自古以来，睡眠啊都是一件大事，不是一般的大事，是头等大事，睡眠不好导致的问题太多太多了，比如气色变差、记忆力下降、脱发、焦虑等等，就像多米诺骨牌，一块儿倒下了，后面的就纷纷跟着倒下了。

中医在这方面的确有许多不错的汤方，今天给大家介绍的是东汉大医张仲景的酸枣仁汤。
关于这张方子，张仲景描述的非常简单：
虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。

酸枣仁汤：
炒酸枣仁15克、川芎6克、知母6克、甘草3克、茯苓6克，水煎服。

主治：
肝血不足，虚热内扰。

名字叫酸枣仁汤，就从酸枣仁讲起吧。
酸枣仁是酸枣的种仁，酸枣树在野外非常多见，它不像枣树，枣树长得高大，酸枣树属于灌木科，你看它没有明显的主干，也长不高，果实随手就能摘到，但是注意不要被它的刺伤到。
酸枣吃起来酸酸甜甜的，剩下的果核也不要扔，果核偏硬，因为它保护着植物最精华的部分——种仁，也就是酸枣仁。

酸枣仁治失眠堪称一绝。
中医对它的认识分为两方面：
睡多，生使；不得睡，炒熟。
一个人失眠，酸枣仁抓一把，炒一炒，炒过以后能让人睡得着，睡得香。
又有一个人一天到晚睡不醒，还是酸枣仁，酸枣仁生着用。

酸枣仁补肝血，作为君药，奠定了整个方子的基调。

川芎“上行头目，下行血海”，两个字：
好动。
好像吴承恩笔下的孙猴子，上天入地无所不能，可以带动周身气血运行，让气血上上下下流动起来。

茯苓有一些安神的作用在里头，前面提到酸枣仁汤的基调是补肝血，而肝是藏魂的，魂要乖乖藏在肝里头，肝血得足，否则它就像离水的鱼一样，焦躁，不安，拼命扑腾。
这里用了酸枣仁补肝血，用了川芎行血，但是还不够，因为魂是跟着神在走的，所以还要安神。

心神不安是什么感觉？
累，但是睡不着。
一闭上眼，脑子就不受控制的去想各种事情，想白天发生的事情，想过去发生的事情。

茯苓可以安神，比茯苓还要厉害的叫茯神，能够用神来命名的，药效一定不会差，茯神厉害在哪里呢？
它中间包有松根，大家知道，茯苓是长在松树下的，有些松根会从茯苓中间穿过去。
在古代古人直接写作伏神，连草字头都省掉了。
伏有啥意思，降伏，心神一直在奔波，就像一台电脑，明明已经按下了关机键，但它还在高速运转，根本停不下来，茯苓或者茯神一去，它就老老实实自动关机了。

知母清虚热，血是属阴的，阴少了，虚热就起来了，中医叫阴虚内热。
你看好多人到了晚上睡不着，睡不着的时候喜欢翻来覆去，心里头那个烦哟，这就是有热，不是实热，而是虚热。
怎么区分呢，如果是实热的话，喝点凉水会很会舒服。
早在《尔雅》一书中就有关于知母的记载，说它“生山上，茎根状，叶如韭，茎可药用。”不但可以入药，而且还是一味良药，良药苦口，知母确实苦寒，所以能滋阴清虚热。

甘草是和事佬，起到一个调和的作用。

这就是张仲景讲的“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”

最后我想用一首方歌来结束今天的文章，大家把这首方歌记住了，酸枣仁汤的个中妙趣也就领会了。

酸枣仁汤治失眠，川芎知草茯苓煎，

养血除烦清虚热，安然入睡梦乡甜。

知柏地黄丸，至少可治10种病

今天这篇文章，我们来聊一聊中成药知柏地黄丸。

比起它的老大哥，六味地黄丸，在知名度上，可能差了一点点，但是老话说得好，青出于蓝而胜于蓝。
知柏地黄丸胜在哪里了呢？

在回答这个问题之前，我们先来看看六味地黄丸是干嘛的，在它的功能主治一栏里赫然写道，滋阴补肾。
是的，肾里头住着肾阴和肾阳，六味地黄丸补的是肾阴。
阴虚则内热，内热又很重，重到六味地黄丸难以招架，这就轮到知柏地黄丸登场了，那么，大家就知道了，知柏地黄丸胜在清虚热的作用增强了。

知柏地黄丸：
熟地、山茱萸、山药、牡丹皮、茯苓、泽泻、知母、黄柏。

把知母和黄柏拿掉，就是六味地黄丸的组方，知柏地黄丸比六味地黄丸多了两味药，正是这多出来的两味药把它的作用范围扩大了。

知柏地黄丸的作用基本上都是围绕着滋阴清热来进行的，那么，它都能调理哪些病症呢？

1、口腔溃疡

有的人口腔溃疡，吃点清热泻火药很快就好了，有的人呢泻火药没少吃却迟迟不见好，或者今天好了，明天犯了，反反复复。
像这种情况，一般是虚火引起的，泻火药泻的是实火，实火和虚火的区别就在于，实火不常出现，虚火隔三差五就光顾。

2、耳鸣

也是因为虚火上炎。
这种类型的耳鸣声音不大，但是很尖锐，大家都听过夏末秋初的蝉鸣，知了知了，叫得人心烦意乱。
这种耳鸣它还有一个特点，白天可能会稍微好一些，一到晚上就加重。

3、盗汗

古人还是很讲究的，就拿出汗这件事来讲，古人把出汗分为两种：
自汗和盗汗。
白天出汗多，叫自汗，一般是因为气虚，可以吃点玉屏风颗粒。
有的人是晚上爱出汗，忙碌了一天，到了晚上谁不想睡个好觉呢，但是汗液偏偏要跑出来扰人清梦，这在中医上叫盗汗，是因为阴虚，可以吃点知柏地黄丸。

4、失眠

大家知道中医有一种理论叫心肾相交，心在上面，肾在下面，它们两个要建立起联系，必须要双向奔赴，心火要往下走，肾水要往上走，才能达到水火既济的状态。
现在肾阴虚了，肾水不够了，没有办法往上走，心火独大，心火在上面越烧越旺，烧得人心烦气躁，烧得人手脚心热，晚上睡觉必须把脚伸到被子外面，感觉才舒服一点。
这把火烧得再旺一点，睡眠就会受到影响，表现为入睡困难。

5、甲亢

甲亢全称是甲状腺功能亢进症，这种亢奋的状态在中医看来就像一锅烧开的滚水，水在锅里不停地翻滚，中医的思路就是滋阴降火，滋阴是往锅里添水，降火是把下面的火调小一点，那水就能从沸腾的状态转为平静。

6、更年期

更年期女性阴亏血少，所以常常有发热的感觉，手心、脚心还有心窝都热，这种热不是持续的，而是一阵一阵的，而且莫名的烦躁，不管看到什么都烦。
这些都是因为阴虚。

7、慢性咽炎

中医称慢性咽炎是虚火喉痹，哪里的虚火呢？
可能是肾中虚火，也可能是肺中虚火，我们知道喉咙和肺是相连的，为什么知柏地黄丸也能有效果呢？
因为肺和肾是有联系的，肺金生肾水，反过来，肾水充沛也能滋润肺金，滋阴降火，双管齐下，能把喉咙里的虚火拽下来。

8、牙疼

这种痛是隐隐作痛，也叫虚痛，不用多说，又是虚火在作怪。
虚火就像是烧开的滚水冒出的热气，虽然热，但是相比于炉灶里的火，威力不是很大。
如果痛得很猛烈，痛到让人暴跳如雷了，一般是因为胃火旺，是实痛，可以吃点栀子金花丸。

除了上面这些，还有像腰膝酸痛、口干舌燥、头晕目眩、前列腺炎等等，知柏地黄丸也管用，但前提一定是阴虚火旺，阴虚体质还是很好辨证的，有一个金标准：
舌质红，舌苔薄。

石斛夜光丸养眼睛

巧笑倩兮，美目盼兮。
有没有这样一张方子能让眼睛变得清澈明亮呢？

话音刚落，只见一位鹤发银须的老者步履蹒跚的向我们走来了。
老者叫倪维德，生于元末明初，这一次，穿越六百多年的历史，为我们带来最令他引以为傲的石斛夜光丸。

大家知道，在古代是没有电灯的，古人要照明一般用的是油灯。
油灯有一个灯芯，点燃灯芯，就能驱散黑暗。
灯芯离不开灯油，表面上看烧的是灯芯，实际上烧的是灯油。
灯油越来越少，光也会越来越弱。

古人在这样的环境里读书，时间久了，两眼模糊，怎么办呢？
有条件的就在家里头备上点石斛夜光丸。

油灯不亮是因为灯油少了，为什么看东西越来越模糊？
也是因为“灯油”不够了。
灯油在哪？
不在上面，而是在下面，在肝在肾，也就是肝肾之阴。

刚好，石斛夜光丸能补肝肾之阴。

石斛夜光丸：
石斛、熟地黄、生地黄、肉苁蓉、枸杞子、菟丝子、五味子、麦冬、天冬、人参、山药、茯苓、甘草、川芎、苦杏仁、防风、枳壳、山羊角、水牛角、决明子、黄连、牛膝、菊花、蒺藜、青箱子

直接买中成药即可。

石斛、生地、熟地、枸杞子补肝肾之阴，肉苁蓉、菟丝子补阳，阴阳本来就是互生的，是不能割裂的。

天冬、麦冬补肺阴，肺在上头，肾在下头，肺代表天空，肾代表河流，杏仁宣肺气，恢复肺主宣发肃降的功能，肺气下降，把清凉之气往下带，叫降金生水，肺是属金的，肾是属水的。
说的通俗一点，就是让天上下雨，你看一场雨过后，河水都会满涨，充沛的雨水可以为河流提供补给。

人参、甘草、茯苓、山药补脾胃，中医有一句话是这么说的：
“夫五脏六腑之精气，皆禀受于脾，上贯于目。”又说：
“脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。”可见，眼睛和脾胃的关系也是很密切的。
脾胃好了可以把气血化生出来。
紧接着川芎上场了，没错，就是能“上行头目”的川芎，川芎就像是助推器，能把气血往上推，推上去濡养眼睛。

五味子味酸，酸味在中医里头有收的特性，很多滋补的方子里都会加一点五味子，用五味子把补进去的精华收住。

眼睛还是一个容易藏邪的地方，比如风邪，热邪。

假如眼睛里头藏着风邪，你就会感觉痒。
这是肝阴不足导致肝风内动了。
风老在那里吹啊吹的，吹得灯火左摇右晃，对面的人影也跟着歪七扭八，看不清楚，所以要祛风。
防风、蒺藜、枳壳祛风止痒。

假如眼睛里头藏着热邪，眼睛就会发红，好像铁块在烈火的作用下会变得通红一样。
那么，热是从哪里来的？
阴虚则内热。
再加上这么多补药同时进到体内，很难说不会热上加热。
山羊角、水牛角、决明子、黄连、菊花、青箱子、牛膝负责清热。
如此庞大的队伍又是为何？
是这么回事，中医呢把热分为两种，虚热和实热，这里头有擅长清虚热的，也有擅长清实热的，全都收编到一起了，目的很明确，就是要把邪热一网打尽。

总结，石斛夜光丸补肝肾之阴，对眼睛特别友好，有的人稍微看会儿书，眼睛就干涩、疲劳，看东西模糊。
有的人迎风一吹，就不由自主地流眼泪。
有的人是眼睛痒，眼睛怕光。
此外，还有像现代医学常常提到的视网膜炎、青光眼、飞蚊症、视神经炎等等都可以用石斛夜光丸来调理。
但前提一定是阴虚火旺引起的。

怎么判断是不是阴虚体质呢？

有几个关键点：
心烦易怒、手足心热、口燥咽干、潮热盗汗、舌红苔薄或者无苔。

这个药偏寒凉，脾胃虚寒的人谨慎服用。

一个减肥的方子，脾胃好了，人就瘦了

这张方子能让你身轻如燕。

最近有不少朋友咨询减肥的相关问题，中医是怎么看待的呢？

中医认为肥胖是因为脾胃不好，脾气虚，不能推动水液运行，水液变成水湿，囤积在了体内。
所以减肥第一要健脾，这是治本，那已经生成的水湿也不能放任不管啊，还得利水，把全身上下不需要的水湿利出去，这人啊看上去就没那么臃肿了。

大约在两千年前，东汉大医张仲景的《金匮要略》里记载了这么一张方子，防己黄芪汤。

《金匮要略》原文：
汗出恶风，身重微肿，或肢节疼痛，小便不利，舌淡苔白，防己黄芪汤主之。

这里面有一个关键词：
身重微肿。

首先说张仲景的这张方子对脾虚湿盛导致的肥胖比较有效，也就是虚胖。
虚胖之人体内尽是些水湿之气，这个时候，人会觉得身子发沉，发重，像吸了水的海绵，你看海绵拿在手里轻飘飘的，但是一沾水，就变得沉重起来。
防己黄芪汤可以把水湿拧出去。

方子是这样的：
防己12克、黄芪15克、炙甘草6克、白术9克，加生姜四片，大枣一枚，一同煎煮。

白术健脾，白术这味药大家都不陌生，对脾胃非常好。
自古以来，白术就是脾胃病之要药。
白术一边恢复脾胃功能，一边把脾胃讨厌的水湿气化掉。

除了湿气重，小便也很少，你看《金匮要略》里是怎么说的？
四个字：
小便不利。
小便如果正常的话，一部分湿气就可以通过尿液排出去。
这也是眼下亟待解决的问题。

大家都知道黄芪可以补脾，主要是补脾胃之气，让脾胃恢复活力。
实际上呢黄芪还能利尿能消肿，像一些老年人生病以后，因为长期卧床，导致下肢水肿，长期卧床这就意味着活动量减少，身体里的那股气不能很好的周转，也就不能推动水液运行。
老话说得好，水往低处流。
没有了气的推动，水液就容易往下走，囤积在下肢，造成水肿。
这个时候一般要重用黄芪。

然后又加了利水的防己，说到利水，大家通常会想到谁？
想到茯苓，想到薏米，茯苓和薏米都是非常平和的药物，也可以说是食物，可以穿插到日常的饮食中去，煮水啊，煲汤啊都不在话下，湿气重的人用点茯苓、薏米煮水喝，喝完以后湿气就一点一点地从小便走掉了。

张仲景这里没有选择茯苓薏米，而是用了一味比较厉害的药物，防己。
它跟羌活、独活是一个梯队的，这两味药中医常用来治疗一些风湿性疾病，比如风湿性关节炎，比较有名的两个方子羌活胜湿汤，独活寄生汤。
那么，大家就知道了，防己利水，同时它又是风湿要药。

为什么要加姜枣呢？

也是因为防己，防己苦寒，苦寒之药对脾胃就不是很友好了，虽然有白术、黄芪、炙甘草，但是为了稳妥起见，又加了生姜、红枣，历代大医几乎都是这么考量的。
大家千万不要以为姜枣只是寻常之物，可有可无，你把它放到汤药里去，它能补脾胃，对一些苦寒的药物能起到牵制的作用。

除了减肥，防己黄芪汤还能治疗风湿性关节炎，让我们再回到条文里去：
汗出恶风，身重微肿，或肢节疼痛，小便不利，舌淡苔白。

这里的肢节疼痛就是因为有风湿之邪来犯，遇上这种情况，防己就显得尤为重要了，这也是为什么要把它和羌活、独活划分到一起。
防己的药性可以深入到筋骨肌肉，把藏在里头的风啊湿啊拽出来，赶出去。

如果是减肥的话，最后再强调一下，防己黄芪汤适合虚胖之人，这一类型的人吃的少也长肉，身上的肉呢比较松软，不紧实，爱出虚汗，小便又少，一般是因为脾虚湿重。

附子理中丸横扫体内潜伏的恶寒

今天给大家介绍的这个中成药，古人对它的评价很高，说它“能治一切沉寒痼冷。”
它是谁呢？附子理中丸。
是从宋代流传下来的，宋代有本医书叫《太平惠民和剂局方》，附子理中丸就收录其中。

时间再往前推，早在汉代，汉代大医张仲景也有一方叫理中丸，理中丸温中散寒，中指的是中焦脾胃，专门散脾胃之寒。
宋人在理中丸的基础上做了些调整，把附子加进去了，这样，它就从理中丸变成了附子理中丸。

我们今天见到的附子理中丸在它的功能主治一栏里虽然写的是温中健脾，但实际上它的作用范围还要更广。

附子理中丸：
制附子、党参、炒白术、干姜、甘草

这里头散寒最厉害的当属附子，在古代，古人用的一般是野生附子，古代的郎中不光要给人看病，闲暇之余还要进山采药，有诗曰：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
要采野生的附子，一般要到背阴的地方。

我们现在用的附子大多是人工种植的，什么时候种呢？
冬至前后。
冬至正是一年中最冷的时节，你看附子，阴冷的环境里它可以生长，天寒地冻，其他植物都凋零了，它也能生长，说明什么？
说明附子体内蓄积的能量是非常足的，足以对抗严寒。
附子去到体内以后把自身的能量释放出来，那么，古人就说附子可以温阳，吃了以后能让人感到温暖，这种感觉就像太阳照在身上一样。

还有比附子更厉害的吗？

有的，乌头。

乌头和附子本是同根生，乌头是主根，附子是侧根，因为依附于主根，所以取了这么个名字，附子。

干姜辛热，擅长温脾胃，散脾胃之寒。
寒有凝滞收引的特点，寒邪去到体内以后，首先会把气给“冻”住，然后是血，为什么受寒了以后会胃痛胃胀，气血像冰块一样聚在一起了，不流通了，不通则痛。
干姜可以把寒气散出去，它有一股外散的力量，强大而且持久。
为什么不用生姜呢？
生姜是快速的把寒气散出去，像风寒感冒以后赶紧喝姜汤，喝完以后发点汗，寒气就被打出去了，不让它继续往里走。
假如说寒气已经走得很深了，走到脾胃了，并且在脾胃里头盘踞已久，那就是干姜的主场了。

如果把人体比作是火炉，炉火快要熄灭了，附子干姜投一把火进去，甘草紧随其后，再添点柴。
点了火，又添了柴，这火就能一直烧一直烧，就能把热气一直留在体内，直到把寒气彻底驱散。

到这里还剩下两味药，党参、白术，主要是健脾益气，确保这个火炉能正常运转。

关于附子理中丸，《太平惠民和剂局方》原文载：
治脾胃冷弱，心腹绞痛，呕吐泄利，霍乱转筋，体冷微汗，手足厥寒，心下逆满，腹中雷鸣，呕哕不止，饮食不进，及一切沉寒痼冷，并皆治之。

有的人怕冷，一年到头手脚冰凉。
有的人腹泻，拉清水一样的便便。
有的人总是腰酸，感觉后腰那里好像有漏洞一样，冷风一个劲儿地往里吹。
有的人口水很多，口水清清冷冷。
有的人吃点生冷的水果就要拉肚子。
有的人呕吐，吐的大多也是清水。
有的人尿频，一喝水就想上厕所。
有的人便秘，这叫寒性便秘，不是上火引起的。
有的人早上四五点钟就要跑厕所，中医叫五更泻。
这些都在附子理中丸的治疗范围内。

最后，大家比较关心的两个问题：


一个是附子理中丸吃了上火怎么办？
可以用淡盐水或者冷水送服。

一个是吃到什么程度呢？
到虚寒的症状消除，或者说感觉肚子里头暖暖的，这就意味着寒邪在一点点散去，身体在一点点暖起来了。

一味药化解口腔溃疡，不用吃，一涂就好

大家一定见过这种草，它长在水里，叶子又细又长，像剑一样。
你看它靠近顶端的位置还有一根棕色的小粗棒，像蜡烛一样，但是又毛茸茸的，民间俗称毛蜡烛，学名香蒲。
老话说的话，识者是宝，不识是草。
香蒲的花粉就是一宝，它的花粉可以入药，叫蒲黄。

蒲黄有一个特别神奇的功用，它可以治疗口腔溃疡，而且效果非常好。

那么，蒲黄为什么能治疗口腔溃疡呢？

第一，它能活血化瘀。
有一张方子叫失笑散，是从宋代传下来的，就两味药，蒲黄和五灵脂，这是一张活血止痛的方子，中医把痛分为两种，一种是虚痛，一种是实痛，实就是里面有东西了，有东西，不通了，就会痛。
比方说瘀血。
失笑散把瘀血化掉，痛就止住了。

明代有位大医叫李时珍，他在《本草纲目》一书中记载着不少蒲黄治病的药方，比如：
坠伤扑损，瘀血在内烦闷者，蒲黄末三钱，空腹以温酒送服。
充分说明蒲黄有着非常好的活血化瘀的作用。

口腔溃疡为什么会痛，还是那句话，不通则痛。
你看溃疡面周围会肿起来，肿就是因为不通，气血流通的不是很好，这就容易有瘀血。
蒲黄可以把瘀血化掉。

第二，它能清热。
香蒲喜欢长在有水的地方，大家知道，水是清凉的，夏天的时候把手浸在水里感觉会很凉爽，很舒适。
长在水里的植物多多少少都吸收了水的这种清凉之性，所以蒲黄能清热凉血。

口腔溃疡一般都是心脾积热造成的，对于这一点，古人早有认识，《内经》里说：
心开窍于舌，脾开窍于口。
你看口腔溃疡是不是以舌头和嘴唇为主？
所以，它和心、脾的关系最为密切。
心脾有热，不能流通，聚集到口腔，口腔溃疡就喷涌而出了，就像火山蓄积久了会爆发一样。

第三，它能收敛生肌。
为什么叫溃疡呢？
溃有溃烂的意思，什么时候溃烂的部分长回来了，这溃疡啊就算好了。
诶，蒲黄就有这个作用，让疮口收敛，让肌肉快速长回来，叫收敛生肌。

蒲黄不光能治口腔溃疡，还能治舌面肿胀，中医把舌面肿胀归在口疮的范畴，也就是口腔溃疡。

说起来，历史上还有一则小故事。

话说南宋有一位皇帝，白天的时候和大臣们一起游春赏花，品尝美酒珍馐，到了晚上却突然不能开口说话了。
原来是因为舌头和嘴巴肿起来了，御医束手无策，最后是一位姓蔡的大夫用蒲黄外敷给治好的。

蒲黄治疗口腔溃疡，方法是：
取生蒲黄10-30克，将消毒棉签用水浸湿后，粘上生蒲黄，涂抹在溃疡面上，咽下也无妨，每日三次。

祛斑=祛瘀！一个被遗忘的美容祛斑方

一直以来，色斑都是困扰广大女性的一大难题。
老话说得好，知己知彼，百战不殆。
只有搞清楚色斑的原理，应对起来才能游刃有余。

那么，为什么会长斑呢？

以河流为例具体阐述一下。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 。
河水是奔腾不息的，假如说河水推不动了，河道里就会有泥沙沉积，看那色斑，像不像河里的泥沙，星星点点的连成一片。
河流是大地的血脉，我们人也有血脉，血脉里头流淌着的是气和血。
气血流通不好，就会形成斑。

大家可能也都发现了，相比于男性，女性更爱长斑。
因为女性更容易急躁、生气、郁闷。

现代社会，来自家庭、生活、职场的压力就像是三座大山压得女性喘不过气来。
而在中医看来，急躁、生气、郁闷这些负面情绪或多或少都会影响到肝，导致肝气走得很慢很慢，专业术语叫肝气郁结。

说到气和血的关系，大家都知道气是血之帅，是推动血液前行的动力，气不走了，没有了气的推动作用，那血也走不动了，气血在肝内不能欢畅流动，就会向下陷，就像泥沙一样向下沉积，最终凝结成瘀血。
瘀血可以发生在身体的任何部位，表现在脏腑，会有针扎一样的疼，疼的位置是固定的，严重的可能会形成肿块，比如肌瘤囊肿。
表现在脸上，就是斑点。

那么，大家就知道了祛斑一定要祛瘀。

给大家推荐一张方子化瘀祛斑汤。

这张方子是由国家级名老中医陈伯咸陈老先生创立的。
随着陈老的仙逝，陈老的这张“祛斑秘方”似乎也被大家慢慢淡忘了，之所以今天拿出来与大家说上一说，是因为它的效果确实不一般。

方子是这样的：
香附9克、柴胡9克、桃仁9克、红花9克、泽兰9克、当归9克、赤芍9克、川芎9克、丹参15克、生姜3片、大枣3枚、葱白3段

既然色斑的根本原因在于肝郁气滞，那么，第一步就是把肝气给疏通开。

柴胡、香附行气解郁，把郁结打开，让气机流通快一点，肝气通畅了，又能推动血液运行，让血液从一种慵懒的状态快速的跑起来，这样“河道里的泥沙”才能被冲起来。

第二步活血化瘀。
主要有桃仁、红花、丹参、泽兰、赤芍、川芎、当归、葱白。

其中，当归除了活血，还能补血，现在入药一般用的是全当归，活血靠当归尾，补血靠当归身，为什么要补血呢？
瘀久必虚，血液已经瘀在那里了，脉道里可以流通的血就变少了。

川芎，中医对它的评价是“上行头目，下行血海”，川芎这味药性子很活泼，喜欢上下走动，走得也很急，像风，呼的一下就过去了。
所以川芎是有升达之性的，可以把气血推至头面。

葱白为什么能活血呢？
《本草纲目》是这么说的：
“葱，所治之症，多属太阴、阳明，皆取其发散通气之功。
通气故能解毒及理血病。
气者，血之帅也，气通则血活矣。”简单来说就是葱白能通气，气通，血活，是这么个道理。

第三步，生姜、大枣补益脾胃。

一副药分两次服用，也可以泡脚，通过脚底经络来吸收药性，再输送到身体需要的地方，最终让色斑掉尽，灿然生华。

给体虚、体弱的人，一个补虚的千古名方

今天介绍的这张方子，张仲景在《金匮要略》里是这样记载的：
虚劳诸不足，风气百疾，薯蓣丸主之。

翻译过来，身体虚弱的人啊，别忘了薯蓣丸。

身体虚弱有哪些表现？

入睡困难，睡着以后爱做梦；食欲不好，吃东西比较少，或者吃完以后，要么腹胀，要么腹泻；即便不腹泻，大便也总是不成形；常常有头晕乏力、腰膝酸软的感觉；怕热，怕冷，怕风，怕外界的各种邪气，风寒暑湿燥火都难以抵挡；容易感冒，容易情绪低落。

通常遇到这些个情况，大家都知道是身体虚弱，但是虚在哪里了呢？
这么来看，好像五脏六腑都有不足，五脏六腑都虚，怎么补？
是个难题。
好在，这样的难题，已经有先贤给出了答案。

是的，这个人正是张仲景，仲景先生的薯蓣丸正是为虚弱之人量身打造的。

当你感到身体很虚，这里虚，那里也虚，又不知从哪里入手的时候，脾胃是一个很好的切入点。
薯蓣丸就是从脾胃入手，在补脾胃的基础上，添砖加瓦似的补补其他脏腑。

薯蓣丸：
山药90克、当归30克、桂枝30克、地黄30克、神曲30克、大豆黄卷30克、甘草60克、人参21克、川芎18克、白芍18克、白术18克、麦冬18克、杏仁18克、柴胡15克、桔梗15克、茯苓15克、阿胶21克、干姜9克、白蔹6克、防风18克、大枣240克

山药，古时候叫薯蓣，说起山药一词的来历也是一波三折。
大家知道，在古代，皇帝是高高在上的，皇帝的名字自然也是不可冒犯的。
薯蓣二字刚好就犯了这个忌讳，那就改吧，一改再改，最后改成了山药，才算定了下来。

张仲景特别擅长用山药，这一次，他毫不犹豫地把山药放在了第一位，一来是对山药的偏爱，二来山药确实很好啊，它是非常平和的补药。
一根完整的山药，它是很长很长的，有多长就能在土里埋多深，它埋在土里的时候就像是一个小小的能量场，能把周围的精华都吸收过来。
你看山药尽得土地之精华，土在中医里头代表啥，代表脾胃，可见山药是非常擅长补脾的了。

白术、茯苓、人参、甘草，补脾益气，为什么把它们四个放到一起呢？
声名远扬的四君子汤啊。

干姜暖脾胃，白蔹清热，神曲消食。
大豆黄卷是大豆的种子发芽后晒干而成，植物的种子基本上就两种状态，一种是发芽了，一种是没有发芽，种子发芽了，会冒出一个小小的芽须，它有一个从内向外推的过程，那么，中医就认为它可以把邪气推出去，大豆黄卷在这里主要是祛湿，把不好的，不需要的东西推出去，好的东西才能补得进来。

到这里，所有的药材都是奔着脾胃去的，脾胃居中央而统四方，当然，其他脏腑也不能忽视，也要补。

熟地补肾，和当归、白芍、川芎配在一起，是古方四物汤，再加上阿胶，补血养血。
前面有四君子汤补气，紧跟着就有四物汤补血，《内经》里说：
人之所有者，血与气耳。
身体虚弱的人气血一定是不足的。

柴胡疏肝，杏仁润肺，肝脏喜欢条达，肺脏喜欢滋润，两味中药投其所好。
再来点桔梗开宣肺气。

防风的作用就像它的名字一样，防范风邪，没有了风邪来捣乱，你就不会反反复复地感冒了。
假如风邪已经入体了呢，也要找防风，防风可以给它赶出去。

桂枝辛温，是让人感到温暖的一味药，这就是气血被调动起来了，调动起来干嘛呢，去对付寒邪。
桂枝色红，还能入心，无意之中又为心脏提供了动力。
再加上麦冬滋阴，让你感到暖洋洋的同时又没那么燥。

这就是张仲景的薯蓣丸，如果说成药不好买的话，大家也可以自己动手来做，方法是这样的：


第一步，把药材打成细细的粉末，大枣除外。

第二步，大枣去核，加水适量煮到软烂，然后把枣皮挑出来，枣皮不容易消化。

第三步，用煮好的枣泥，再加蜂蜜适量把打好的药粉调和成丸子，每丸重10克。

仲景先生在创立这张方子的时候大枣用到了240克，比山药还要多。
大枣甜甜的，所以薯蓣丸吃起来味道也不会很差。
早上吃一丸，晚上吃一丸，这就可以了。

春天皮肤瘙痒 消风止痒颗粒

今天要讲的这个中成药，叫消风止痒颗粒，明代叫消风散，明代大医陈实功创立了这张方子，到今天，大概有四百多年的历史。
止痒的方子那么多，这一次陈实功直接把矛头对准了风邪，你看名字就叫消风散，言外之意，通过消风来达到止痒的目的。

方子是这样的：
防风、荆芥、蝉蜕、亚麻子、苍术、当归、地黄、地骨皮、石膏、木通、甘草，中成药叫消风止痒颗粒。

这张方子基本上可以分为三个步骤：


第一步，祛风止痒。

为什么说春天用的多一些呢？
因为春天是多风的季节。
春天的风不似寒冬般凛冽，春天的风是柔和的，温暖的，可以唤醒世间万物。

风在古代写作風，里面是虫，古人的解释是：
风动虫生。
冬天天气很冷，气温很低，虫子呢也要蛰伏起来，等到春风拂过大地，草绿了，花开了，虫子感受到春天的气息，纷纷从土壤里钻了出来活动筋骨。

所以一到春天，很多人就会觉得这里痒，那里痒，痒的感觉是不是就像有虫子在身上爬来爬去？
当然不是真的有虫子，而是风邪进到体内了，风邪四处游走，给人的感觉就是痒，好像有虫子一样，所以古人在创造汉字的时候立马就把它和虫联系在一起了。

要在中药材里头找一味可以祛风的，防风再合适不过。
防风这种植物特别有定力，你看自然界的花草树木，风一吹就左摇右摆，防风不一样，它能不受风邪摆布，中医观察到这一点，就用它来祛风。
名字取得也很直白，就叫防风，暗合了防范风邪之意。
假如风邪已经入体了呢？
防风又能给它赶出去。
防风和荆芥作为搭档经常一起出现。
中医在评价荆芥的时候用了一个词：
表汗祛风。
荆芥这味药性子温温的，吃了以后可以发汗，通过出汗把风邪带出去。

蝉蜕是蝉褪下来的外壳，蝉蜕善于走表，可以把皮肤表面的风邪散出去。

第二步清热燥湿。

春天除了多风，也是多雨的季节，春天的雨一般是毛毛细雨，一不留神就被风吹歪了，这正是“青箬笠，绿蓑衣。
斜风细雨不须归。”但是大家要知道风邪可是一种载体，会载着湿邪，热邪一起去到体内。

石膏清热，苍术燥湿，说到苍术，大家就不由自主地想到白术，白术健脾燥湿，苍术健脾的作用不如白术，但燥湿的力量很强大。

亚麻子润肠通便，通过肠道把湿热带出去。
木通利小便，通过小便把湿热带出去。
注意，是木通，不是关木通，木通属于木通科，关木通属于马兜铃科，它们两个是八杆子打不着的关系，且关木通早就禁止入药了。

第三步，滋阴养血。

风是一种阳邪，容易损伤津液，看那湿漉漉的地面，有风吹过的地方，总是会干的快一点。
当归、地黄滋阴养血。
把耗伤的阴血补回来。
再一个，血虚了以后也会生风，自然界的风叫外风，这叫内风。
春天气血要从里往外走，本身就容易气血不足，内风外风一起来，人会痒得更厉害，所以滋阴养血很重要。

地骨皮是枸杞的根皮，枸杞子滋阴，枸杞的根皮呢清虚热，血虚了以后，各种邪气蠢蠢欲动，风邪起来了，热邪也起来了，地骨皮可以把虚热清解掉。

这就是消风止痒颗粒，药味虽然多，但是并没有拼凑的嫌疑，反而步步为营，一上来先把始作俑者风邪赶出去，然后给它的左膀右臂湿邪、热邪一一下了逐客令，最后还不忘滋阴养血。

用来调理皮肤瘙痒、湿疹、荨麻疹，效如桴鼓。

散结能手！一味药泡茶喝，散掉各种结节

有一种草，它开着鹅黄色的小花，花朵不大，但是很漂亮。
它的名字叫猫爪草，之所以叫这个名字，是因为它的根长得很特别，有点儿像猫的爪子。

在中药里头，植物的根大多是可以拿来入药的，猫爪草也不例外，它的根能干嘛呢，说出来，一定会让大家喜出望外，猫爪草能散结节，而且在这一领域，它是能挑大梁的，这意思是你可以把它放到散结的汤药里去，它能起到锦上添花的作用，你也可以单味药去用，它也能不辱使命。
就现在来讲，现代人长结节的太多了，翻开体检报告，各种结节，甲状腺结节、乳腺结节、肺结节，所以猫爪草这味中药太需要我们了解了。

来看看医典对它的评价。

《中药材手册》：
猫爪草治颈上瘰疬结核。

《河南中草药手册》：
猫爪草治瘰疬。

这里的瘰疬，相当于结节结核一类。

当然，也不全是纸上谈兵，给大家讲一则医案，这则医案载于《偏方奇效闻见录》一书。
感兴趣的朋友可以翻阅一下。

话说有一个小伙子，年纪不大，十七八岁的样子，那一年他正在全力以赴的备战高考，学习自然是特别用功的，以至于连身体健康都忽略了。
直到有一天，他开始发低烧，以为是普通的感冒，想着去医院挂个点滴也就没事了，结果一检查，坏了，急性淋巴结结核。

当他用手去摸的时候，果然在脖子那里摸到一个软软的东西，像是有一个疙瘩。
不管怎么样，当务之急是先退烧，在医院治疗了两周，不发烧了，但疙瘩还在。
小伙子虽然担心身体，但心里头还操心着学业啊，一心想着尽快回到学校，于是找了当地一位很有声望的老中医，希望通过中医得到些指导。
老中医了解情况以后就叫他用猫爪草泡水喝。
小伙子呢也肯用心，按照老中医的嘱托，每天坚持用这猫爪草泡水喝，不到一个月，脖子上的疙瘩就退下去了，完全没有影响学业。

大家一定很好奇，猫爪草为什么能散结节呢？
接着从医典中找找答案。

《广西中药志》：
猫爪草去火化痰结。
治痰火瘰疬。

《中国药典》：
猫爪草化痰散结，解毒消肿。
用于瘰疬痰核。

两本书都不约而同地提到了一个共同点，化痰。

是的，猫爪草之所以能散结节，是因为它有化痰的作用。
结节也好，结核也罢，只是一个病名，一个简单的称谓，老话说，透过现象看本质。
这句话在中医这里得到了淋漓尽致的体现。
那么，透过结节，中医看到的本质是什么呢？
是痰湿。
只不过它不是一般的痰湿，是比较厉害的痰湿。
它们蓄谋已久，有组织，有规模。

猫爪草当然不怕啊，它一去到体内，一路过关斩将，深入敌人内部，结节这种东西从外面看纵然固若金汤，假如从内部着手那就非常好瓦解了。
猫爪草把这团痰湿抽丝剥茧一样从体内赶出去，痰湿散了，结节自然就散了。
这便是猫爪草消散结节的医理所在。

用法：
猫爪草15—30克，水煎服。

古代有一种游医，他们没有固定的诊所，他们每天背着药箱，摇着铃铛走街串巷，别看药箱不大，却好像装着数不尽的灵丹妙药，随手取来就能解决大问题。
猫爪草就是其中之一，谈不上是灵丹，它是妙药，是散结节的妙药。

春天养生 从舒肝气开始 柴胡舒肝丸

今天给大家介绍一个中成药，柴胡舒肝丸，没错，它的作用就像它的名字一样，舒肝理气。
为什么说春天要舒肝理气？
因为肝气在春天要生发，生发不好就容易有郁结。

肝就像一棵树，树木在春天要抽枝发芽，用一句古诗来形容：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
肝脏在春天也应该是这么一种状态，自由自在，无拘无束，假如说它违背了这种状态，抽不出柔软的枝条，也发不出嫩绿的新芽，就是肝气有郁结了。

这里把肝气郁结的一些表现简单的做了个总结，大家可以对照着来看：

1、肝气郁结的人胸口这里好像总是憋着一口气，想出但出不去。
两肋有胀痛感，生气后会加重。

2、古诗里说，杨柳绿千里，春风暖万家。
对于肝气郁结的人来说，天气虽然暖和了起来，但还是觉得冷，手脚也不暖和，手脚还是凉凉的。

3、总是莫名其妙的不开心，没有理由，说不出为什么，但就是不开心。

4、总是唉声叹气，好像只有长长的叹口气，感觉才会舒服一点。

5、肝气郁结，说白了就是气都堵在一起了，气有余便是火，这股火气首先会上冲到眼睛，导致眼睛发红，疼痛，看东西模糊。
还会引起口腔溃疡，牙龈肿痛。

6、进入春天以后，失眠的人渐渐多了起来，要么睡不着，要么睡不踏实，有时候一晚上能醒来好几次。
基本上都跟肝气不舒，肝火旺盛有关。

7、烦躁易怒，明明都是一些鸡毛蒜皮的小事，但就是不由自主地想发脾气。

8、肝郁的下一步是脾虚，会克伐到脾土，脾虚了以后会觉得没有胃口，不想吃东西，或者吃完以后胃里胀鼓鼓的，很难受。

9、容易口干口苦，吃什么都是苦的。

10、前面提到肝气郁结的人容易烦躁，女性在月经前期表现的更明显，还会出现月经不规律，有血块的现象。

说到舒肝理气，逍遥丸就很好。
但是有很多朋友反馈说，吃了以后不管用。
这个时候就轮到柴胡舒肝丸登场了。

柴胡舒肝丸是以古方柴胡疏肝散作打底，在它的基础上，将队伍扩大了将近两倍，来看看都有哪些药材：


柴胡、香附、青皮、黄芩、白芍、枳壳、陈皮、厚朴、槟榔、大黄、姜半夏、六神曲、茯苓、豆蔻、甘草、桔梗、山楂、防风、薄荷、紫苏梗、木香、三棱、莪术、乌药、当归

柴胡、香附、青皮、枳壳、陈皮、桔梗、厚朴、槟榔、木香、乌药、防风、薄荷、苏梗，舒肝理气。

柴胡是老大哥，《神农本草经》说它能推陈出新。
把郁结的肝气通开，让气机流动起来就是一种推陈出新。

明明香附也很厉害啊，李时珍说它是气病总司令，为什么把柴胡放在第一位呢？
古人认为柴胡有春生之气，有生发的力量，和肝气很像，志同而道合。
柴胡还有一个特点，它的力道很柔和，它是一点一点的帮我们把郁结推开。
陈皮同柴胡一样柔和，相比之下，青皮和枳壳的性子就有点儿着急了，柴胡和陈皮是小心翼翼地把这个郁结解开，青皮和枳壳不管三七二十一，一斧头劈开。
青皮和枳壳把郁结的肝气破开，破开以后，再由柴胡、陈皮、香附、木香、乌药去疏通，防风和薄荷也有着不错的流通之性，大家齐心协力，让肝气动起来。

然后升清降浊，到了分道扬镳的时候，清气要往上走，浊气要往下走。
桔梗又被称为舟楫之药，有升提的特性。
在这里可以把清阳之气升起来。
苏梗下气，药性刚好反过来了，能让浊气往下走，走到胃肠道，在厚朴、槟榔的疏通下，彻底排出去。

最后添砖加瓦。
黄芩、大黄，清热泻火，把因为气郁而生成的火气扑灭。
肝火又会灼伤肝阴，导致肝血不足，所以又加了当归、白芍，补血养血。
三棱、莪术活血化瘀，再加上有气药的推动，效果会更好。
半夏、茯苓化痰祛湿。
山楂、神曲、豆蔻消食除胀，能让胃口变好。

尽管药味很多，但绝大部分都是气药，舒肝理气的作用还是很强大的。
普通的郁结，或许逍遥丸就可以，气郁比较重的，找柴胡舒肝丸。

祛湿，不能忘记健脾，一个广为流传的祛湿名方

阳春三月，细雨霏霏。

最知名的当属杜甫的那一句：
好雨知时节，当春乃发生。

雨水多了，湿气也就多了，祛湿这件事儿是时候提上日程了。

先来说说湿气的表现有哪些。

嗜睡，好像怎么都睡不醒，早上起来面部浮肿，脑袋里昏昏沉沉的，一整天都提不起精神。

嘴巴里好像总是甜丝丝的，而且发黏。

没有胃口，吃东西比较少，或者吃完以后不容易消化。
脸上爱出油，头发也爱出油，基本上一天洗一次头。

大便不成形，爱粘马桶，有时候一天下来要跑好几次厕所。

湿气表现在皮肤上会以疹子的形式冒出来，比如湿疹。

再看舌头，舌头很胖，舌边有齿痕，舌苔黏腻，正常的舌苔一定是薄薄的一层，干净而清爽，均匀地分布在舌头的中后方。

以上这些，给大家做个参考。

下面重点来了，湿气要怎么祛除呢？

这一次，依旧是从古方中寻找答案。

有一个在民间广为流传的祛湿名方，清朝的时候就已经在用了，主要由茯苓、山药、莲子、芡实（或薏苡仁）组成，四种药材，也可以说是食材，按照1:1:1:1的比例煮水或者打粉，打粉一次吃10-15克，芡实和薏苡仁二选一，或者两种食材都放一点，也是可以的。

茯苓祛湿，捎带还能健脾，它就是靠着健脾祛湿在中医界扬名立万的。

茯苓长在松根之下，有诗为证：
草堂归来背烟萝，黄绶垂腰不奈何。
因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多。

背着背篓，拎着锄头，进山采药，问哪里可以采到茯苓呢？
答就在那碧绿的松柏之下。

你看松柏四季常青，即使在寒风刺骨的冬天，万物几近凋零的时候，它也依然苍翠欲滴。
老话说得好，近水楼台先得月。
茯苓抱着松根生长，自然而然地也就吸收了松柏的灵气，因而也被称为四时神药。

在古代，如果你不了解茯苓的物性就要走很多弯路，翻山越岭地找啊找。
你看有经验的老药工是怎么采茯苓的：
第一步找到松柏；第二步观察土壤的干湿程度。

有茯苓生长的地方，周围的土壤会相对干燥，因为它能把土壤中的水分吸附掉。
那是不是也就说明茯苓祛湿是先把水湿吸附过来，然后得有一个出路啊，中医叫给邪以出路，湿气就是邪气。
出路在哪里，就在膀胱，茯苓利小便，让小便通畅，从而把水湿带出去。

茯苓不愧为祛湿高手啊，一招一式行云流水，非常自然，巧妙，而且有力量。

薏苡仁也是祛湿的，帮助脾胃把讨厌的水湿利出去。
不过，薏苡仁微寒，炒薏苡仁就好多了，在高温的作用下，谷物的焦香很容易就散发出来，焦香入脾，反而会比较受脾胃欢迎。

山药健脾。
中医有一句话叫诸湿肿满皆属于脾。
湿气虽然有内湿和外湿之分，但甭管哪一种，都跟脾虚不能运化脱不了关系。

上好的山药叫怀山药，因产于古怀庆府也就是现在的河南温县一带而得名。
山药埋在土里的时候，它是直直地往下长的，能长到很深的地方，如果说茯苓吸收的是松柏的灵气，山药吸收的便是土地的灵气。
土在中医里头代表脾胃，山药得土气至厚，所以能健脾。
大便稀溏，反复感冒，头晕乏力，食欲不振的人都应该吃一点山药。

莲子和芡实有两个共同点，一来，它们都长在水里，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
二来，它们都长得圆滚滚的，圆，在中医里头是饱满之象。
前面提到脾胃属土，土地是最需要饱满，最不能贫瘠的，土地一旦贫瘠，还能长养万物吗？

整张方子非常平和，不管是寒湿还是湿热，都可以用。

清代名医黄元御在评价这张方子的时候，用了四个字：
固本培元。
固本固护的就是脾胃，脾胃乃后天之本啊，脾胃好了，湿气没了，正气呢水涨船高。

清气化痰丸能泻肺中痰热

大约在四百多年前，明代有位医学家叫吴昆，吴昆创立了一张方子叫清气化痰丸，也是今天这篇文章的主角。
名字就告诉我们了，这个药是化痰的。
化哪里的痰呢？
化肺中之痰。
清气化痰丸现在也被制成了中成药，药店就可以买到。
在介绍这个药之前，先来讲一个小故事。

话说有一位老爷子，年轻的时候为了养家糊口，四处奔波，后来年纪大了，身体渐渐吃不消了，家中儿女也孝顺，就把老父亲接到了城里。
老爷子有个毛病，经常咳嗽，咳一次，吐一块儿黄黏痰。
儿女们看在眼里，急在心里，赶紧买了润肺止咳药给老人吃，结果呢越吃痰越多。

为什么会这样？

大家想一下，润肺，什么东西能让肺感到滋润，当然是津液，所以润肺是给肺脏补充津液。

那么，大家再想一下，痰是怎么来的，痰是津液运化失常的结果。
痰的出现说明运化已经出现问题了，这时候补进去的绝大多数不是津液，而是痰湿。
打个比方。
这就好比有一汪池水，因为常年不流动而浑浊不堪，水面上还漂浮着各种垃圾，润肺就是往池子里倒水，即使倒再多的水进去也无济于事，池水只能越来越浑浊，然后衍生出更多的垃圾。

什么样的情况下需要润肺呢？
干咳无痰或者痰很少的情况下，要润肺。
假如说痰特别多，此时的思路是什么，化痰，或者一边化痰，一边润肺。
总归是要尽快把痰化掉。

化痰第一步是要分清寒热。
如果是清晰的白痰，是肺寒，如果是黄黏痰，是肺热。
像文章开头提到的这位老爷子咳得是黄黏痰，说明既有痰，又有热，这个时候既要化痰又要清热。

清热化痰，这就是清气化痰丸的使命。

清气化痰丸：
半夏、陈皮、胆南星、枳实、黄芩、茯苓、杏仁、瓜蒌仁霜、生姜

按照上面的思路，基本上可以把这些药材分为两组，一组化痰，一组清热。

化痰组：
半夏、胆南星、茯苓、陈皮、枳实、杏仁

痰湿黏在肺里，像口香糖黏在了地板上，轻易是祛不掉的。
半夏力气很大，能把痰湿拧下来，拧下来以后纷纷往下掉，因为半夏还有降逆的作用。

南星也是化痰的，它是温性的，半夏也是温性的，肺里头已经燥热难耐了，我们不想要那么多温热的药材，想让它凉一点，怎么办？
加点胆汁，胆汁苦寒，在胆汁的作用下，它就从温性变成了凉性，并且有了一个新的名字：
胆南星。

茯苓祛湿，在化痰的方子里加一点茯苓，能起到釜底抽薪的作用，因为津液运化失常也不是一下子就变成了痰，它有一个过程，先聚成湿，再聚成痰。

陈皮、杏仁、枳实从气的层面上帮助化痰。
上面提到，痰湿在半夏的作用下已经开始往下掉，往外排了，这个时候如果能有一股外力推动，它会排得更顺畅。
这股外力就是我们经常提到的气。
杏仁宣肺气，让肺气通畅，恢复肺主宣发肃降的功能。
肃降就是往下，陈皮、枳实可以降气，帮助肺气往下走。

再回到池水的例子中去。
半夏、胆南星、茯苓把垃圾捞出去，杏仁、陈皮、枳实让池水恢复流动，看起来就没那么浑浊了，还能把垃圾冲出去。

清热组：
黄芩、瓜蒌仁霜

黄芩清肺热，还能止咳，肺热导致的咳嗽，黄芩就能治。
黄氏家族有三兄弟，除了黄芩，还有黄连、黄柏，三兄弟都是清热解毒的高手。

什么是瓜蒌仁霜呢？
不知道大家有没有见过瓜蒌，瓜蒌和丝瓜一样是挂在藤上的，丝瓜很长，瓜蒌呢有点儿圆润，像球一样。
把瓜蒌切开，里面有很多种仁，瓜蒌仁霜就是用瓜蒌的种仁制作而成，那么，瓜蒌仁霜能干嘛呢？
首先是清热，其次作为植物的种仁，含有很多滋润的物质，能润肠通便。
肺与大肠相表里，大肠可以看作是肺脏的排泄通道，像我们家里的下水管道一样。
瓜蒌仁霜让这个通道保持通畅，痰啊热啊可以顺着通道排出体外。

古时候是把这些药材研成细末，用姜汁调和成丸子，现在已经被制成了中成药，就不需要自己动手了。

这是清气化痰丸，还有一个中成药叫清肺化痰丸，两个药就差了一个字，有什么区别呢？
大家记住了，这两个药都是针对痰热咳嗽而设，只不过后者比前者多了平喘的作用。

咳嗽、痰多、痰黄，用清气化痰丸。
咳嗽、痰多、痰黄、气喘，用清肺化痰丸。

小金丸可以散结节、包块

今天给大家介绍的是清代名医王洪绪的小金丹，古代叫小金丹，现在制成中成药以后叫小金丸。
先来说说王洪绪。
王洪绪出生于中医世家，虽说中医是不分科的，但是王洪绪继承了曾祖父的遗愿，从小就对疡科特别感兴趣。
青出于蓝而胜于蓝，王洪绪对阴疽的研究为后人提供了宝贵经验，也让他在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。
看到这儿，大家可能有点儿迷糊，啥是疡？
啥是疽？

说起来，这里头的学问可就大了。
简单给大家解释一下，疡是通称，疡可以包括疽。
而阴疽是一种因为阳虚体寒而出现的包块，比如结节、增生、肌瘤等都可以看作是阴疽。
大家就把它理解成包块。

小金丸：
枫香脂、草乌、五灵脂、地龙、木鳖子、没药、当归、乳香、麝香、墨炭，直接买中成药即可。
前面提到，包块的出现是因为受寒，寒则凝，凝则瘀。
所以小金丸把火力集中在了活血化瘀上，寒气也会阻碍津液运行，于是又加了一点化痰之药，由它来打辅助。
来看看为了把瘀血化掉，王洪绪都请了谁，有当归、没药、乳香、五灵脂、墨炭、枫香脂、麝香、草乌。
当归一边补血，一边活血。
它是怎么做到如此游刃有余的？
原来啊，当归身是补血的，而当归尾却是活血的，古人用药比较讲究，假如说你要补血，就到药房去买归身，要活血，就买归尾。
当然，我们现在分的没有那么仔细了，一般是用全当归。
没药和乳香是一对好搭档，像桃仁和红花一样，它们两个的作用是行气活血，血的运行总归离不开气的推动。
俩人一商量，由乳香负责行气，没药负责活血。
既要合作，又要分工明确。

麝香在活血化瘀界的地位就好比李白杜甫在诗词界的地位，一个诗仙，一个诗圣。
麝香化瘀血，没有比它更厉害的了。
五灵脂也是活血化瘀的，枫香脂和墨炭不常提到，在中药里头似乎很少露面，特别是墨炭如今已经不太好找了。
大家只要知道枫香脂活血，墨炭止血行瘀，这就可以了。

你看，为了把瘀血化掉，集结了这么多能人异士，再加上有麝香坐镇，活血化瘀这件事儿是十拿九稳了。
但是还不够，还需要有一味药来掌控大局。
草乌当仁不让。

草乌是辛热的，不是一般的热，我们知道附子已经很热了，草乌比它还热。
加入草乌的目的就是让我们的身体暖起来，从冰天雪地的冬天回归到春天的状态。
冬天白雪皑皑，银装素裹，美则美矣，但是气温低啊，尤其是在北方地区，屋里的水桶都能结一层厚厚的冰。

活血等于是把冰块破开，但严寒的环境不改变，过不了多久，它还会继续上冻。
草乌调节的是大环境。

到这里，瘀血的问题圆满解决了，化痰又当靠谁呢？

木鳖子。
王洪绪说它“能祛皮里膜外凝结之痰毒”。
因为名字里带一个鳖，大家可能会自然而然地把它划到虫类药，木鳖子可不是虫子，它是藤本植物木鳖的种子。
木鳖子在这里可以化痰，又特别擅长消肿，假如说背上长疮怎么办，很简单，用木鳖子熬水外洗。
这是身体外部的肿块，身体内部的肿块它能消吗？
也是可以的。
最后还剩一味药，地龙。
它还有一个特别接地气的名字，蚯蚓。

蚯蚓平时是待在土里的，天气好的时候很少能看到它，但是只要碰上下雨天，雨过天晴，它就会从土壤里钻出来，呼吸新鲜空气。
你看它能破开厚重的土壤，说明疏通性很好。
蚯蚓经过的地方，土壤确实会变得疏松。
所以在古代，高明的中医一定是喜欢亲近自然的，他通过观察蚯蚓的生活习性，从而悟到了一点：
蚯蚓是可以疏通经络的。
经络不通，队伍难以前行，有了蚯蚓在前面开路，药性能直达病灶。
这就是王洪绪的小金丸，穿越两百多年，到现在对我们的影响都是深刻的。
可见，我们的老祖宗有多厉害。
小金丸可以治疗甲状腺结节、甲状腺肿大、乳腺增生、乳腺炎、声带小结、子宫肌瘤，以及带状疱疹后遗痛、前列腺炎等等，但是因为药性偏温，比较适合体寒怕冷之人，反之，则可以考虑西黄丸或者内消瘰疬丸。

上热下寒，张仲景只用2味药，一个清上，一个温下

生活中，大家一定遇到过这样的困扰，就是特别爱上火，不是偶尔，而是经常。

偶尔上火，吃点清热泻火药也就解决了。
经常上火，反复上火怎么办，清热药一吃，肚子就不舒服。
同时伴有四肢不温的现象，手啊，脚啊，甚至从腰腿到脚都是冰冰凉凉的。
好像身体两极分化了一样，中医叫上热下寒。
有一种上热下寒是因为脾胃虚寒。

我们知道脾属土，土壤要有一定的温度才能长养万物，冰冷的土壤是长不出花草树木的。
就像大自然，温暖的地方植被繁茂，阴冷的地方寸草不生，所以脾胃喜暖恶寒，这是可以肯定的。

如果说经常喝冷饮，吃生冷的食物，或者滥用寒凉的药物，这些东西进到体内以后都要经过脾胃来处理，消耗的可都是脾胃的阳气啊，时间一长，很容易导致脾胃虚寒。
脾胃作为身体的交通要道，就不那么通畅了。
身体有了火，这个火走到脾胃这个地方，发现去路被挡住了，本来它还可以继续往下走，但是现在只能折返回去，上到头面部，于是各种上火的症状就出现了。

脾胃除了运化食物，还能给身体提供能量，像个小火炉一样。
脾又主四肢，脾胃虚寒，所以四肢不温。

这种类型的上热下寒，用张仲景的栀子干姜汤就能解决。
听名字就知道，又是一张简单的方子。
是的，仲景先生从千军万马中挑出了两位佼佼者，组成了一支精锐部队，挑的是谁呢？
干姜和栀子。
用意已经非常明了了，用栀子清上热，用干姜暖下寒。
栀子清上热。
栀子，就是栀子花结出的果实，栀子果挂在枝头的时候，红红火火的，像一个一个红灯笼，张灯结彩，看上去很热情，实际上呢“冷若冰霜”。
栀子擅长清热，而且是位高手，哪个地方有热了，赶紧把栀子找来，栀子是怎么清热的呢？
来看看古人是怎么说的：
栀子大能降火，从小便泄去。
所以它是导热下行，让邪热通过小便排出去。
为什么不用黄芩黄连呢？

良才善用，能者居之。
一个人有才华有能力但是也要放在合适的位置。
黄连，黄芩也不错。
假如说心火旺就找黄连，肺火旺就找黄芩，可以说它们在各自的领域也都是佼佼者，是翘楚。

但是现在有一个问题，就是大家可能会有一点搞不清楚，上热到底是热在哪里了？
大部分是热在心肺了，因为心火要往下走，一定要经过脾胃这个交通要道。
那么，有没有可能热在肝胆？
也是有可能的。
于是乎，仲景先生就想了一个办法说，干脆设一张大大的网，把它们一网打尽好了。
诶，栀子刚好合适，药书里说了，清热泻火药那么多，唯有栀子能清三焦之火，而三焦就包括了心肺，包括了肝胆。
干姜暖下寒。
好多朋友以为把生姜拿到外面使劲晒，晒到干瘪就是干姜，实际上呢，生姜晒干依然是生姜，是晒干的生姜。
那什么是干姜呢？
不知道大家有没有种过姜，种姜的时候要先选出完整的没有破损的姜块，把它种到土里，这个被种到土里的姜叫母姜，母姜生根发芽，新长出来的部分叫生姜。
干姜是用母姜炮制而成。
民国大医张锡纯是这么说的：
干姜为母姜，生姜为子姜，干姜老而生姜嫩也。
或者大家一定听过这样一句话：
姜还是老得辣。
干姜确实比生姜还要辛辣，那么，大家就知道谁的道行更深，火力更足了。
普通的寒邪用点生姜就散出去了，寒气特别重的话必得用干姜。
干姜一去，就像是给脾胃这个小火炉添柴加火一样，寒气散出去了，脾胃也暖起来了。
栀子干姜汤：
栀子9克，干姜6克
大家要记住了，栀子干姜汤针对的是脾胃虚寒导致的上热下寒。
这一类型的人可能从前喜欢吃生冷，喜欢喝凉饮，但是现在呢食物一定要吃温热的，喝水也要喝带热气的，冷水一喝下去就汪在胃里了，一动，能明显的感觉到水在胃里头左摇右晃，还咕噜咕噜直响，这是脾胃虚寒的表现。

气不足 自然小病不断 补中益气汤 气足百病除

今天这篇文章我想跟大家聊一种体质，这种体质在当今社会来讲非常多见，就是气虚体质。
我们一般讲气虚，主要是脾气虚，那么，脾气虚了怎么办？

这呀，还得从金代名医李东垣的《脾胃论》里找答案。
李东垣作为脾胃学派的创始人，非常擅长治疗脾胃疾病，在他所著的《脾胃论》一书中就记载了这样一张方子，叫补中益气汤。
大家看，脾胃在五脏六腑里头，是处在中间的位置，所以他通过补中益气四个字来告诉世人：
我的这张方子是补脾胃之气的。
补中益气汤：
黄芪18克，人参6克，白术9克，升麻6克，柴胡6克，陈皮6克，当归3克，炙甘草9克，水煎服。

现在也有中成药补中益气丸。
黄芪，大家的老朋友了，喜欢养生的朋友都知道，黄芪可以补气，脾肺气虚的人最适合用黄芪。
人参也是补气的，而且有点儿厉害，从古人对它的描述中就可以看出来，古人用了四个字来形容它：
大补元气。
大到什么程度呢？
元气欲脱用它都可以。
白术一边补气一边燥湿，再加上炙甘草的帮助，补气健脾的作用更上一层楼。

陈皮理气，我们体内的经脉管道就像一个城市的交通网，错综复杂，但不管怎么复杂，大家都有条不紊，因为有交通警察。
陈皮就扮演着交通警察的角色，让补进去的气不乱，气一乱就要出问题，胸胀啊腹胀啊接踵而来。
既然要补，就要补得顺理成章，补得理所当然。
所以陈皮这味药虽然不是补气的，但是很关键。
气虚的严重了还会导致气陷，现代医学所说的胃下垂，子宫下垂，在中医看来都是因为气虚气陷。
气陷了怎么办？
是不是需要一股力量给它提起来，这股力量就来自升麻和柴胡，它们两个的药性是往上走的。

当归补血，气血不分家嘛。
一说补气，大家就会想到黄芪，一说补血，又会想到当归，当归和黄芪各自占了半壁江山。
如何判断是不是气虚体质呢？
大家可以在心里头问自己这么几个问题。
第一，是不是经常有乏力感，不爱动弹，不爱社交？
每天最喜欢做的事情就是窝在沙发里，哪怕只是下楼走一圈都会有一种上气不接下气的感觉，刚一进电梯，立马找个角落靠上去。
第二，饭量是不是越来越小？
看到好吃的食物没有胃口，没有想吃的欲望。
第三，大便有没有很稀薄，大便不成形？
有时候还会出现完谷不化的现象，所谓完谷不化就是说吃下去的食物虽然经过了消化系统，但是又好像没有消化一样。
第四，是不是会比较怕冷，衣服总比别人穿得多？
稍不注意可能就感冒了，而且是经常性感冒。
第五，讲话声音是不是特别小？
会让人误以为是胆小怯场，其实不是的。
又或者懒言懒语，气少了自然也就不爱讲话了。
第六，有没有特别爱出汗？
当然，有两种情况要排除在外，一种是天气特别热，一种是剧烈活动之后。
除此之外，如果说特别爱出汗，一般是虚汗，是因为气虚。
以上症状给大家做个参考，不是说所有的症状都要符合，但符合的越多，说明气越虚。
最后还有一条金标准，大家可以伸出舌头来照照镜子，看看舌头的颜色是不是偏淡，正常的舌色是浅浅的粉红色，气虚了以后舌色还要更淡，好像舌头褪色了一样，不仅淡而且胖。
再仔细看，两边各有一排齿痕，齿痕，说白了就是牙齿印。
中医叫淡胖舌，齿痕舌，这是气虚的典型特征。
补中益气丸的特点是它补气的同时还能提气，在它的功能主治一栏里是这么写的：
补中益气，用于体倦乏力，内脏下垂。
体倦乏力是气虚，内脏下垂是气陷。
只要符合其中的一种情况，这个药就可以用。

陈皮泡水，有6大好处

文章的开头让我们隆重地请出这位明星中药——陈皮。
为什么说它是明星中药呢？
因为它的知名度实在是太高了，用无人不知无人不晓来形容一点也不夸张。
之所以有这么高的知名度，也是因为它非常好用，而且药性平和。
陈皮大家都知道，它是橘皮做的，从橘皮到陈皮，中间至少隔了三年的时间，所以陈皮看上去好像旧旧的，完全是因为经过了岁月的沉淀啊。
岁月褪去的不仅仅是它光鲜靓丽的外表，捎带还打磨了它的性子。
怎么讲？
橘皮年轻气盛，血气方刚，相比之下，陈皮就沉稳了许多。
陈皮这种温温的性子在古人眼里代表着君子风范，古人有一句话是这么说的，谦谦君子，温润如玉。
同时也让它在中药里头非常的受欢迎，因为它不争不抢，还尽职尽责。
陈皮可以煲汤，可以煮粥，要说最简单的用法，自然是泡水喝了，我们来看看陈皮泡水有哪些妙处。
陈皮可以化痰。
清代名医黄元御在《长沙药解》里曾提到陈皮，说它最扫痰涎。
痰涎也就是痰湿。
晨起痰多，饭后痰多，或者从早到晚痰多的人最应该喝点陈皮水。
它就像一把小刷子，小心翼翼地把黏在脏腑里的痰湿往下刷，痰湿一旦从下面走掉了，喉咙里会清爽很多。
还有一种痰是感冒引起的，感冒好了，不发烧了，也不怕冷了，肌肉也不酸痛了，但就是咳嗽，咳痰，这个时候陈皮就是最好的止咳化痰药，它能化痰，本身还有止咳的作用，你看，咳嗽止住了，痰也化掉了，岂不是两全其美？

陈皮可以解郁。
中医叫郁，说白了就是不开心，一个人不开心的时候总是愁眉苦脸的，眉头不由自主地会皱在一起，厉害的中医一定特别善于察言观色，通过这一个外在的细节，基本就可以断定这个人体内的气机流通的也不是很好，也会皱在一起，像拧麻花一样。
《长沙药解》又说了，说陈皮行滞气而泻郁满。
要把郁滞的气机解开，首先流通性一定要好，其次不能急躁，不能大刀阔斧，否则容易损伤正气，要怎么样，要缓，要和，要稳，慢功出细活。
要在中药里头找一味药材，能同时符合这几个特点的，陈皮就很合适。
所以心情不好的时候怎么办？
赶紧泡上一杯陈皮水，光是那沁人心脾的醇香就足以散去大半的烦恼。
如果说胃里头总是胀鼓鼓的，或者一吃完饭就胀气，那你一定要试试陈皮水。
胀是因为脾胃虚弱，气机紊乱，陈皮能健脾，能理气，你用它泡水喝，喝完以后排几个屁，这气啊就顺了，气顺了，胀闷感就消失了。
陈皮这味药非常奇妙，能补能泻能升能降。
对脾胃好，是补，是升；能化痰，是泻；能止呕，止呃逆，也就是打嗝，这是降。
降什么呢？
降胃气。
胃气以降为顺，假如说胃气是往下走的，那就说明脾胃气机是顺畅的。
胃气不降反而往上走了，人就会呕吐，会打嗝。
陈皮用上，能把上逆的胃气降下去。
吃补药的时候如果能配上一杯陈皮水，可以起到补而不滞的作用。
为什么好多人一吃补药就上火，因为补药滋腻，脾胃运化起来会比较吃力，运化不好就容易生火气。
那么，有没有一味中药能消除补药的腻滞之性呢？
有的，陈皮就可以。
有一个非常简单的办法是用陈皮水送服。
陈皮可以散肺中寒气，晨起流鼻涕，吃饭流鼻涕，尤其是吃一些热乎的食物，鼻涕不由自主地往外流，都是肺寒的表现，陈皮性温，坚持用陈皮泡水喝，日久天长能把肺中寒气散出去。
陈皮泡水常规用量是在6克，也可以用到10克，15克，症状特别明显的多用一些，症状没那么明显的可以少用一些。
陈皮这么好，一定要和它做朋友啊。

越鞠保和丸适合家中常备

适合家中常备的中成药，它是谁呢？
这样的成药太多了！
今天给大家介绍的是越鞠保和丸。
听名字大家一定以为是把越鞠丸和保和丸两个药合在一起了，早期的越鞠保和丸确实是这样，只不过后面做了些调整，把保和丸拿掉了，剩下越鞠丸，然后又加了木香和槟榔。
越鞠保和丸：
香附、木香、槟榔、川芎、栀子、神曲、苍术
从药物组成来看，基本上可以分为两组，一组调肝，一组调脾。
调肝组：
香附、木香、槟榔、川芎
香附疏肝理气，中医说它是气病总司令，这头衔可不小，在古代也叫大司马，是可以统领千军万马的。
中医认为肝属木，我们可以把肝想象成一棵树，会分出很多枝桠，有了这些枝桠，气机才能四通八达。
肝气郁结就是这些枝桠长着长着，不长了，等于是肝气走着走着堵住了。
香附能让这棵树重新恢复生发的特性，能把郁结在一起的肝气散开。
木香和槟榔也是气药，是大司马手下的骠骑将军，英勇善战，所向披靡。
香附加上木香、槟榔一起解决气郁的问题，紧接着派谁出战？
川芎。
川芎活血，因为气行血行，气滞血瘀啊。
同样是肝气郁结，起初是胁肋胀痛，大家记住了，胀痛一般是气的问题，气郁了，气堵了。
当胀痛发展为刺痛的时候，就是有瘀血了。
这个时候除了行气，最好能配一些活血化瘀的药物。
比如川芎。
川芎是血中气药，是个双面手，既能行气，又能化瘀。
调脾组：
神曲、栀子、苍术
肝气郁结影响到了脾胃功能，中医叫肝郁脾虚。
从位置上来看，肝脏和脾胃挨得很近，唇亡齿寒的道理大家应该都明白。
从五行上来看，肝属木，脾属土，肝是一棵树，脾胃是它扎根的土壤。
现在这棵树的生长受到了限制，要打破这种困境，它就要拼命地从土壤中汲取营养，古人有句话叫取之有度，用之有节，则常足。
当索取的速度超过了再生速度，土壤就会越来越贫瘠，脾胃也就越来越虚。
首先会出现的一个结果就是积食，吃下肚的食物运化不掉。
神曲可以消积食，曲是一种发酵剂，在古代最初是拿来酿酒的，古代的白酒是用粮食酿造而成，酿酒的时候加一点酒曲可以促进分解，慢慢地就发展成了可以入药的神曲，所以你看神曲它去到体内以后确实是可以加强消化的，消化的过程不就是食物分解的过程么？

栀子清热，解决的是积食化热的问题。
苍术健脾燥湿，一方面让脾胃功能尽快恢复，一方面把因为脾虚而生成的湿气赶出去。
什么样的情况下适合用越鞠保和丸呢？

一天到晚没有胃口，到了饭点也不觉得饿，或者稍微吃一点就胃胀，胃里头堵得慌。
还有的人呢是拉肚子，不管吃凉的吃辣的，吃完以后肚子都不舒服。
也有的时候跟吃什么没关系，而是跟情绪有关，比方说紧张，焦虑，也会拉肚子。
很多时候我们都以为是脾胃的问题，结果胃药没少吃，收效却是甚微。
就拿腹泻来讲，很多人想不明白，它跟肝有什么关系呢？
大家不要忘了，肝主疏泄啊，这当中就包括了疏泄二便。
所以不要一味地在脾胃上下功夫，也要关注关注旁边的肝脏。
毕竟这是一个高压社会，现代人脾胃虚弱的很多，肝气郁结的也不在少数，越鞠保和丸手使双枪，一枪击退脾虚，一枪击退肝郁，这个药最好是能在家中常备一点，因为它太适合现代人了。

睡不着是心火旺，2味中药扑灭心火

如果要做一份统计，说说威胁人类健康的因素有哪些，失眠一定榜上有名。
关于失眠，说一个最近发生在我身边的案例吧。
隔壁新搬来一位女邻居，见过几次面，也打过几次招呼，前段时间又在电梯间里碰到了，我看她气色不是很好，黑眼圈有点儿重，就问她是不是睡眠不好？

这一问，算是把她的话匣子打开了，原来最近这段时间她的生意出了点问题，心里头急啊，到了晚上，人虽然躺在床上了，但心里头还在嘀咕生意上的事情，越想越烦，越烦越睡不着，越睡不着越烦。
烦心的事情抛之脑后，不去想不就好了，不由自主啊。
有时候烦得厉害了，不得不到阳台上透透气，才能冷静下来。
但见她舌红苔黄，想来有一张方子应是对症的。
这就是张仲景的栀子豉汤。
仲景先生开出的这张方子非常简单，只有两味药，一味是栀子，一味是豆豉，合起来叫栀子豉汤。
《伤寒论》原文载：
虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊侬，栀子豉汤主之。

辨证的关键就在一个字：
烦。
为什么烦，因为有热。
心里头有热，人会比较烦躁，坐也不是，站也不是，有一个词叫坐立不安，大概就是这么一种状态。
到了晚上，躺在床上，翻过来，覆过去，像摊煎饼一样，这就是心中有热，虚烦不得眠。
栀子豉汤：
栀子9克，豆豉4克。
脾胃虚寒慎服。

栀子花很漂亮吧，宋代有位大诗人叫蒋堂专门写了一首诗来赞美它：
庭前栀子树，四畔有桠枝。
未结黄金子，先开白玉花。
白玉花就是洁白馥玉的栀子花，金黄子就是栀子果，也是中医里的一味良药，我们今天介绍的这张方子用的就是栀子的果实，它可是清热高手。
大家再仔细看，这栀子像什么，像不像人的心脏，所以栀子可以清心火，它清心火的方式有一点迂回，有一点自己的小策略，小战术，它是把心火往下引，引到膀胱，一排尿就把热带出去了。
心火旺的人小便一般都偏黄，等到黄浊的小便越排越清澈，心火也就清得差不多了。
为什么不用黄连呢？
黄连最擅长清心火。
相对来讲，栀子更全能，它不光能清心火，三焦有火它都能清，比如说肺火，或者说肝胆脾胃有火，这把火烧到了胸膈，只要胸膈有火，人就会觉得烦躁，难以入睡。
栀子能在上中下三焦之间游走，说明它的流通性很好，不会郁在那里，黄连很容易郁在那里，两味药都是苦寒的，一旦郁在那里了就会像冰一样阻碍气血流通。
所以张仲景这里用了栀子，栀子已经把烦热导出去了，豆豉又是干嘛的，豆豉长得有点儿像黑豆，但它不是黑豆，而是大豆的成熟种子经过发酵加工而成，既是药物，也是食物，炒菜的时候放一点豆豉，可以起到提香的作用。
豆豉是把心中的烦热透出去。
像夏天的时候屋子里特别热，又闷又热，赶紧干一件事，什么事呢？
把窗户打开。

清代有位医家叫张锡驹，他认为豆豉“能引水液上升”，哪里的水液呢？
你看豆豉色黑，就知道它能入肾，自然是引肾中水液上升，让肾水去制约心火。

服用栀子豉汤一定要抓住的关键点：
烦。
结合舌象来看，舌质红舌苔黄。
这种类型的失眠，用栀子豉汤效果特别好。
再说我的那位女邻居怎么样了呢？

大概过了有一个礼拜吧，邻居欣喜地跑来敲我房门，说这栀子豉汤果然管用，虽然依旧为生意上的事情操心，但总归是能睡个好觉了。
临走前还特意送了我一盆栀子花，现下，我一边在电脑前敲下这段文字，一边静静地等待着栀子花开......

春天养肝血 乌鸡白凤丸补足肝血精神好

春天为什么要补肝血呢？
因为春天是生发的季节，树木在春天要抽枝发芽，要把储存了一冬的能量调到枝桠上来，看吧，原本干枯的枝桠很快就冒出一个一个嫩绿的小芽包，春天的大自然是一派生机盎然之象，人也理应如此，但是呢恰恰相反，人在春天的时候特别容易疲劳乏力，这是肝血被调动到体表以后，内里空虚的表现。

补肝血有一个非常好用的中成药叫乌鸡白凤丸。
对于乌鸡白凤丸的误解也是时候该澄清了，这个药可不仅仅是调经的，调经只是它非常小的一个作用，也不是说只有女性才可以服用，女性以肝为先天，容易失血耗血，而乌鸡白凤丸恰好可以补肝血，所以女性用的多一些。
那么，男性肝血不足可以用吗？
也是可以的。
乌鸡白凤丸：
乌鸡、青蒿、熟地黄、川芎、当归、白芍、人参、黄芪、香附、鹿角胶、牡蛎、桑螵蛸、天冬、山药、芡实、甘草、地黄、银柴胡、丹参、鹿角霜、鳖甲。

名字叫乌鸡白凤丸，乌鸡一定是妥妥的君药了。
乌鸡有黑色的，也有白色的，说的是它的毛，至于说皮肉啊骨头啊都是黑色的。
在中医里头，黑色代表的可不仅仅是颜色，而是有学问的。
黑色入肾，可以补肾。
又说肝肾同源，肾水生肝木，所以看上去是补肾，其实是肝肾一起补了。
乌鸡奠定了整个方子的基调，在它的带领下，大家浩浩荡荡的出发了。
排在乌鸡后面的是当归、白芍、川芎、熟地，这是把四物汤请来了，四物汤在一众补血的方药里，有如泰山北斗级的存在，再加上补血活血的丹参，血虚的问题何愁不能解决呢。
补完了血，紧接着还要补气。
常言道，气血不分家。
人参、黄芪加进去，血补了，气也补了。
然后香附是行气的，人参、黄芪在前面补，香附在后面推，让补进去的气血运行起来。
到这里气血就补得差不多了，但是还有一些遗留的问题亟待解决，比方说虚热。
因为血虚，血是属阴的，阴血亏虚很容易生内热。
派谁去解决呢？
银柴胡、生地、牡蛎、天冬、青蒿、鳖甲。
柴胡疏肝理气，帮助肝脏把郁结的闷气发散出去。
银柴胡，你看它跟柴胡就差了一个字，但功效却是天差地别。
银柴胡擅长清虚热，可以清胃中之热，血分之热，甚至热到骨子里了，那个热气感觉像是从骨头里散发出来，你用银柴胡，它也管用。
乌鸡带领着银柴胡，银柴胡又带领着青蒿、生地，带领着天冬、牡蛎、鳖甲一起把虚热清解掉。

剩下的药材可以分为两组，一组补脾，一组补肾。
肝脾肾三者之间的关系实际上是这样的，从位置上来看，肝在上头，脾在中间，肾在下头，从属性上来看，肝属木，脾属土，肾属水。
像不像一棵大树，它扎根在土里，土壤要牢固，土壤里头还要有充足的水分，它才能根深叶茂，所以尽管是补肝的方子，但也要照顾到脾和肾，这才是长久之计。
山药、芡实、甘草负责补脾，鹿角胶、桑螵蛸、鹿角霜负责补肾。
药味虽然多，但是大家不卑不亢，尽心竭力地守在各自的岗位上，共同谱写了这么一曲千古绝唱。
下面我们来看看肝血不足还有哪些表现。
肝其华在爪。
肝血虚反映到指甲上，指甲苍白，我们总是说血虚的人面色苍白，肝血虚的人指甲也是苍白的，没有血色，没有光泽，容易开裂，变形，表面有明显的竖纹。
睡眠不好，爱做梦。
爱做梦这件事儿从中医的角度来解释是因为肝藏魂，魂藏在肝里头，就像鱼儿住在水里一样，也就是说，魂要藏得住，肝血得充足。
反过来，肝血不足，魂就要往外跑，表现出来就是多梦，不光多梦，还睡不踏实，容易惊醒。
眼睛干涩，疲劳，看东西模糊，因为肝开窍于目。
胁肋痛，如果是胀痛，一般是肝气不舒，可以吃点逍遥丸。
如果是隐痛，隐隐作痛，那是肝血不足。

乌鸡白凤丸补肝血，一到春天就疲劳乏力的人最应该吃点它。

一个专为女性定制的千古名方

如果说要在上万首汤方里选一首对女性特别友好的，大家会选谁？

相信每个人心里头都有自己的答案，我这里呢投温经汤一票。

温经汤是东汉大医张仲景的方子，收录在《金匮要略》中。

温有哪些意思？
温煦，温暖。
经，从字面上来理解是经血的意思，女性只要经血好，就不容易有这样或者那样的问题。
实际上它包含的范围可以更广，可以理解为气血。

经血也好，气血也好，不外乎两方面的问题，一个是寒，一个是虚。

温经汤：
吴茱萸9克、桂枝6克、当归6克、芍药6克、川芎6克、阿胶6克、丹皮6克、生姜6克、人参6克、麦冬9克、甘草6克、半夏6克

按照上面的思路，我们可以把这张方子分为两组，第一组由桂枝、吴茱萸、生姜组成，张仲景选的这三味药啊有一个共同点，都有一股子辛辣劲。
因为辛辣，所以能散寒，吃完以后，身体会发热，毛孔也会张开，寒气可以通过毛孔散出去。
其中，吴茱萸的用量稍微大一些。
我们看吴茱萸，它长在树上的时候，颜色特别鲜艳，是鲜艳的红色，一团团，一簇簇，就像冬日里的一把火，给人的第一感觉就是暖。

第二组由当归、芍药、川芎、阿胶、人参、麦冬、甘草、半夏、丹皮组成。
前面一组是散寒，这一组便是补虚了，虽说都是补，但各自的侧重点又有不同。

当归、芍药、川芎、阿胶，这是四物汤的底子，四物汤把熟地拿掉，换成了阿胶，补血养血。

人参、麦冬、甘草、半夏滋补肺胃之阴，这就怪了，你看啊，这里头除了麦冬，没有一味滋阴之药，怎么能说是滋阴呢？
这就涉及到张仲景另外一张方子，麦门冬汤，假如说加上粳米和大枣，它就是麦门冬汤，专门滋补肺胃之阴。
《红楼梦》里贾宝玉说女儿都是水做的。
水不就属阴么？

丹皮清虚热，阴虚了以后容易生内热。

既然说温经汤对女性特别友好，那么，它都能调理哪些女性问题呢？

第一，温经汤可以调理女性月经问题，像月经量少，痛经，闭经等等，前提是因虚因寒而起，比方说年轻的时候喜欢喝冷饮，不是偶尔还是经常，或者穿衣服只追求风度不要温度，导致寒气入体了。
寒有什么特点？
凝滞收引。
最简单的，河水到了冬天会结冰，寒气会把气血冻住，经血也是气血的一部分，久而久之，它就要出问题。
好，从前喜欢喝凉的冰的，现在呢一定要喝带热气的，从前穿衣单薄，现在出门全副武装，一丁点风都吹不得，这一类型的月经不调，温经汤就是最佳调养方。

第二，温经汤可以祛斑，斑也是气血凝结而成。
还是以大自然为例。
冬天的时候，河水会结冰，透过冰面可以看到里面有一些乌乌暗暗的小黑点。
等到天气转暖，河水解冻，当河水欢快地流淌起来，这些脏东西也就被带走了。

第三，嘴唇干燥，不红润，爱脱皮，用唇膏润一润感觉会好一点，但是不用呢很快又恢复老样子。
如果把体质按照一年四季来区分，这样的女性大多处于严寒的冬天，你看冬天的树木也是干巴巴的，温经汤温经汤，就是要让我们的身体温暖起来，像阳春三月，不会大寒也不会大热，而是怎么样，风和日丽，偶尔还能来一场毛毛细雨，这样的状态是最舒适的。

第四，晨起梳头或者洗完头发以后，地板上，水池里到处都是头发，有些女性朋友看不得这样的画面，干脆怎么样，少梳几次，少洗几次，恰恰与老祖宗倡导的发宜常梳相背离了。
让我们再回到大自然中去，大家看哪个季节树叶最容易脱落，秋冬季，对吧，这是大自然的规律，是季节使然，是外在力量不可干预的。
换句话说，还是要从身体内部去调理。
一旦身体回归春天，那就是一种生发的状态。

第五，产后虚弱的女性可以用温经汤来调理。
女性生产过后亏的是血气，温经汤可以补回来。

温经汤的作用可以用八个字来概括：
温经散寒、滋阴养血。
在使用过程中要紧紧围绕着两点，寒和虚。
这是关键。

免疫力是最好的良药，一味中药激活它

不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
每每诵读古诗词，就好像与古人展开了一场时空对话，尽管隔着近千年的岁月，依旧觉得亲切。
古人虽然生活在一个相对简单的社会环境里，但也有筋疲力尽的时候，比如南宋词人辛弃疾的这首《鹧鸪天 鹅湖归病起作》在最后，只用了寥寥数笔，就把词人病后体衰的情景描绘的淋漓尽致。
要说体虚怎么补，今天这篇文章就给大家仔细说道说道。
最近，山西的一位小伙子同我讲，说自己从小身子骨就虚弱，长大以后，虽然看上去壮实了不少，但其实呢是“徒有其表”，依旧隔三差五地生病。
自打参加工作以后，又多了一项，疲乏无力。
不管前一天睡得多早，第二天起来依旧困得不行。
工作的时候也时常不在常态，为此差点儿丢了工作。
看过西医，大夫说是免疫力低下，让他找中医调一调。
复杂的汤药自己也没有时间熬，想着有没有简单一点的。
小伙子的一番描述，倒是让我想起了一味自带仙气的草药，仙鹤草。
在古代的神话故事里，仙鹤一般都是仙人的坐骑，仙人乘着它上天入地，来去无踪，所以仙鹤是有灵气的仙鸟，而仙鹤草就好比是落入凡间的仙草，功效自然是不俗的。
回到现实，仙鹤草有一个很重要的作用是补虚扶正，正是正气的意思，西医说的免疫力低下在中医这里叫正气不足。
仙鹤草调气血，气血就是正气，所以它能扶正。
而不是说强行地把我们的精气神调动起来，精力是有了，但其实内里还是空虚的。
说了这么多，仙鹤草究竟长啥样？

它长这个样子。


相信有很多朋友在野外见过它，只是没留意罢了。
仙鹤草有一个长长的花穗，上面开着黄色的小花。
也正是因为这个长长的花穗，让本不起眼的它显得格外注目，也因此多了一个别名，金顶龙芽。
大家知道，在古代主要以农耕为主，男子下地干活，女子在家纺纱织布。
有时候在地里劳作一天，累到腰酸背痛，怎么办呢？
赶紧到路边采上一大把仙鹤草，回到家洗干净，熬水喝，喝完以后再美美地睡上一觉，第二天起来又是精神抖擞的一天。
仙鹤草补虚扶正，实至名归。

如果说一个人身子特别虚弱，提不起精神，不是外邪导致的虚弱，而是因为自身气血不和，仙鹤草能帮我们把气血调和到最佳状态。
四川名医余国俊先生特别擅长用仙鹤草来治感冒。
大家可以想一下，为什么同样是感冒，有的人不吃药也能好，有的人呢感冒药没少吃，但就是不见好，一拖就是一个月，甚至更久，说到底还是因为正气不足，余老先生的经验就是把仙鹤草加到治感冒的汤药里，感冒好起来会很快。
仙鹤草还能止咳，不是初咳，而是久咳，遇到这种时间拖得比较久的一般都是虚证，要补。
方法：
取仙鹤草（干品）15克，水煎或者沸水冲泡后，撒一点红糖融化在汤药中，不拘时间，代茶饮用。
提高免疫力还有一个很好的办法是用人参煮水喝。
说到人参，中医从来不吝啬对它的赞美之情，毫不夸张地说仙鹤草有一个外号叫赛人参，一些中医大夫在开方子的时候喜欢用它来代替人参，因为人参虽然大补，但是偏温燥，好多人用人参泡茶或者煲汤，一喝就上火。
怎么解决这一弊端呢？

这个时候就需要加一些滋阴的药材来制约它的温燥。
比如，桑葚啊，山药啊，黄精啊，黑枸杞啊，这样它就变成了一个气阴双补的方子，喝了以后不容易上火。
再加一点覆盆子，覆盆子干嘛的，它和桑葚一样，也是水果，在水果里头叫树莓，作为水果，首先味道不会很差，甘甜甘甜的。
其次，覆盆子健脾补肾，缩尿固精，好多人到了晚上频繁上厕所，非常影响睡眠，可以用覆盆子煮水喝，能把小便收住。
再加大麦消食，健脾，开胃，红枣顾护脾胃，对脾胃的呵护也是一种补虚扶正。
最后，奉上这款元气十足，活力满满的五宝茶。

痰湿生百病，3味药当茶喝，能化痰能止咳

今天要介绍的这张方子，大家听它的名字就特别有画面感，叫三子养亲汤，仿佛看到三个孝顺的儿女守在父母亲的床前端茶倒水，侍奉汤药。
老话说得好，百善孝为先。
养亲的含义即是如此。
三子养亲汤是明代大医韩天爵的方子，说起这张方子的来历，这里头啊还有一个小故事。
话说有三个年轻人，因为双亲年事已高，总是咳嗽，咳痰，到了晚上更是整宿整宿的睡不好。
于是他们就找到韩天爵，希望他能帮忙医治。
韩天爵被三人的孝心打动，经过一番深思熟虑后，让他们到菜园子里找三种植物的种子，分别是莱菔子、苏子、白芥子，用这三子熬成一锅汤，让老人每天不拘时，代茶饮。
没过多久，这三个年轻人又来了，原来是韩天爵的方子起作用了，家里老人喝完以后，果然痰少了很多，咳嗽也减轻了。
三子养亲汤：
白芥子6克，苏子6克，莱菔子6克，捣碎一点，水煎或者沸水冲泡代茶饮。
苏子是紫苏的种子，莱菔子是萝卜的种子，白芥子是白芥的种子，都是生活中的常见之物，为什么一定要用种子呢？
诸子皆降，种子是要在土里扎根的，深深地往下长。
降是降气的意思，中医还有一种说法叫痰随气降。
三子养亲汤紧紧围绕着这四个字，在众多化痰的方子中，它的特点就是降气，气不顺，咳嗽，咳痰，咳出来的痰发白，不是那种黄黏痰，适合用它。
我们知道，肺气以降为顺，假如说肺气往上走了，人就要咳，肺里头有很多痰，肺就会受不了，人也要咳，一边咳一边吐痰，因为肺要通过自己的方式把痰排出去。
降气的意思是把上逆的肺气降下来，通过降气来止咳，通过降气让痰湿从下面走掉，那么，肺到喉咙这一带感觉会很通透。
首先上场的是白芥子，白芥子这味药霸气的很，它有一种逢山开路，遇水填桥的气势，一上来先把黏在肺里的痰湿拧下来。
紧接着苏子降肺气，推动痰湿往下走，走哪里呢？
走肠道，肺与大肠相表里。
所以还要保证大便是通畅的，这个任务由谁来完成？
莱菔子。
莱菔子擅长疏通肠道，很简单的道理，萝卜吃多了屁也会变多。
三子养亲汤还有很多妙用，因为痰湿不光能使人咳，还会带来很多问题，痰生百病啊。
比方说：

1、脂肪瘤
脂肪瘤是一种长在皮肤下面的良性肿瘤，是痰湿凝聚所致。
这里头有一味化痰很厉害的中药，白芥子，其实在中医人的眼里，每一味中药都有自己的性格，白芥子是泼辣的，如曹雪芹笔下的王熙凤那般泼辣，它也因此多了一个别名，辣菜子。

白芥子化痰有多厉害？
再来打个比方。
如果说苏子和莱菔子是两把尖刀，能把藏在皮肤下面的痰湿豁出去，那白芥子就是吕布手里的方天画戟。
白芥子专门化皮里膜外之痰，脂肪瘤不就是皮里膜外之痰么？

2、风湿结节
还有些人关节上会长一些小疙瘩，这种叫风湿结节，是痰湿黏在筋骨上了，三子养亲汤也管用。
3、梅核气
嗓子里像塞了个梅子核，当然不是真的梅子核，而是痰湿，但是用了化痰的药物效果却不好，这个时候最好能加一些降气的药物，不然你看这团痰湿为什么一直卡在喉咙里，上下不得，因为气堵着了。
假如气往下走，痰湿很容易就往下掉。
4、便秘
不是说所有的便秘都是上火引起的，有一种便秘是因为气闭，肠道里的气闭塞不通，所以大便排不出去。
三子养亲汤可以降肺气，肺与大肠相表里，肺在上面，大肠在下面，肺气往下走，肠道很容易就通开了，便秘的问题也就迎刃而解了。
5、慢阻肺
慢阻肺是西医的病名，全称是慢性阻塞性肺疾病，一般是因为长期接触粉尘，或者抽烟，空气污染等等，这些有害物质进到肺里以后会阻碍津液运行，津液运化不好最容易生痰，所以从症状上来看，主要是咳嗽，咳痰，三子养亲汤也能派上用场。
不过，由于整个方子偏温，更适合体寒之人，也就是说如果咳得是黄黏痰，三子养亲汤就不能喝了。
肺是健康的第一道防线 千金苇茎汤清理肺中的痰、热、瘀

有一句话是这么说的，肺是人体健康的第一道防线，就像一个国家的城墙一样重要，守好这道防线对于人体来说意义重大。

如何守？
给大家说上一张方子，千金苇茎汤。

大约在1400年前，唐朝有位神医叫孙思邈，是他创立了这张方子，到现在我们一直在用，主要用来调理肺部疾病，效果也都不错。

肺有一个特点，喜润恶燥，能让肺感到润的是什么，是津液，但是津液运化失常很容易变成痰湿，导致的一个结果就是肺里头有很多浓痰，所以说肺部疾病往往会有一个很明显的表现就是咳痰。

中医说肺是人体的天空，天空应该是清澈的，天清地明，人在这样的环境里感觉会很舒适。
如果天空突然变得阴云密布，那么，我们就知道暴风雨要来了。
这些浓痰就像阴云一样笼罩着肺部，随时都有可能来一场狂风骤雨。

孙思邈的千金苇茎汤专门清理肺部的这些浓痰，但是它的作用又不止是化痰，还能化瘀。
瘀从哪里来？
痰湿阻碍了气血运行，血液循环不好，慢慢地形成瘀血。

我们来看一下这张方子：
芦根60克，桃仁9克，薏苡仁30克，冬瓜子30克。

方名叫千金苇茎汤，苇茎很重要，啥是苇茎，就是芦苇的茎，不过现在比较常用的是芦苇的根，也就是芦根，后世多认为芦根的药效要优于苇茎。

芦苇这种植物很常见，它喜欢生长在水边，有水的地方就多了几分清凉的气息，像夏天的傍晚，大家都喜欢在河边小坐一会，微风一吹，感觉特别惬意。
芦根扎根在土壤里，四周都是水，药性自然也是寒凉的，痰湿在肺里面闷得久了，化热了，芦根可以清热。

清热的药那么多，为什么独独选芦根呢？
芦根有一个特点，正是这个特点让它脱颖而出，芦根清热的同时又能生津，热邪伤津，而肺恰恰又喜欢湿润的环境，所以我们就尽可能地为它去创造这么一种条件，芦根再合适不过。

芦根切开以后中间是空的，像一根管道，大家看，我们家里的管道可以干嘛，可以排污水，对吧。
所以芦根它一定也有这样一个作用，就相当于人为的给肺脏插了一根排水管道，能把肺里面的浊水排出去，浊水是什么？
就是痰湿。

薏苡仁祛湿，湿比痰要清稀，没那么黏稠，但它是痰的基础。
很多朋友都知道薏苡仁可以祛湿，喜欢用它煮水喝，不过薏苡仁也是凉性的，擅长祛湿热，脾胃虚寒的朋友用的时候最好炒一下。

同样清热化痰的还有冬瓜子，没错，就是我们经常吃的冬瓜，它里面的籽也是良药，看到这儿，是不是觉得有一点惋惜，原来我们扔掉的都是宝贝呀。
那么，以后在吃冬瓜的时候是不是就可以把籽掏出，而不是随随便便扔掉？
很多妙药其实就是这么随手得来的，不需要花费太大功夫，比如冬瓜子，比如桃仁。

桃仁就是桃子的种仁，经常和红花作搭档，红花是活血化瘀的良药，桃仁也不差，不过相对于其他活血化瘀药，桃仁还是比较平和的。
如果说体内有瘀血，大便又偏干燥，桃仁用上，效果特别好。
第一它活血化瘀，第二它润肠，因为是种子，有油性，能让干燥的肠道润起来，润肠的目的是为了通便。
这就是药王孙思邈的千金苇茎汤，是治疗肺系疾病的良方，具体来讲，它可以治疗：


1、肺痈

啥是肺痈？
举个例子，这就好比皮肤表面生了疮，疮化脓了，只不过这个疮长在了肺里罢了。
《备急千金要方》里说千金苇茎汤“治咳有微热，烦满，胸中甲错，是为肺痈。”大家记住三个关键点，咳嗽、发热、咳吐浓痰，千金苇茎汤就是专方，要方。

2、肺结节

肺结节从影像学上来看是肺里面有一团阴影，中医呢看不到这些，中医认为肺结节的本质是痰瘀互结，痰是痰湿，瘀是瘀血，千金苇茎汤化痰也化瘀，而且它的主战场是在肺部。

3、支气管炎、大叶性肺炎，辨证要点是痰热臃肺，还是那三个关键点，发热，咳嗽，咳吐浓痰，千金苇茎汤是它的克星。

4、化脓性鼻窦炎

肺开窍于鼻，肺和鼻子是相通的，鼻子的问题大多跟肺脱不了关系，化脓性鼻窦炎的特点，鼻腔里头有很多的脓性分泌物，这些分泌物其实就是肺里面的痰浊。
中医治病就是要治到根上去，不是简单的头痛医头，脚痛医脚。

气血不足先养脾 归脾丸 脾胃好 气血才好

相信已经有朋友猜到了，是的，我今天要讲的这个中成药正是归脾丸。

从哪里讲起呢？
归脾丸补气血，就从气血和气色的关系讲起吧。

大家都知道，中医看病，讲究望闻问切，这是从老祖宗那里一代一代传下来的。
那么，望啥呢？
望气色。
啥叫气色？
气血的盛衰反映到脸上就可以理解为气色。

气血足的人，面色红润而有光泽，我们就说这个人看上去气色很好。
气血不足的人，面色枯槁，像干枯的玫瑰一样，这就是气色不好。

可见，要想让气色好起来，就得补气血，补气血最根本的办法是补脾胃，因为脾胃是气血生化之源。

假如我们穿越回古代，物质上可能匮乏了些，生活方式也很简单，日出而作，日落而息，所以在古代气色不好可能是因为营养不良，营养跟不上，气血化生无源。
现代人物质已经不缺了，但烦恼也随之多了起来，现代人的内心世界连起来就像是一部长篇电视剧，岂不知忧思也会伤脾啊，想的太多也会把脾胃给伤到。

曾经遇到过这么一位女士，因为上班的工厂效益不好，提前退休了，家里头各项开支全靠爱人微薄的收入支撑着，那段时间她的心情一直很低落，每天都为柴米油盐，为生活中的琐事发愁，晚上觉也睡不好，有时候睡着睡着就醒过来了，然后心脏就开始跳啊跳的。

有朋友说了，心脏不是一直在跳动吗？
这里的意思是我们能明显的感觉到心脏在跳动，而且是跳的很快的那种，甚至会让人感到心烦意乱。
这样的状态一直持续了有大半年，后面这位女士实现了再就业，心悸的现象有所好转，但是气色一直不太好。

大家看，这就是典型的忧思伤脾。
反映到脸上，面色萎黄或者苍白，没有光泽，甚至会长暗斑啊，黑眼圈啊，还会伴有失眠，健忘，头晕，心悸等等一系列症状。

遇到这种情况，我一般都会建议大家吃点归脾丸，补气血，也补心脾。

归脾丸在古代叫归脾汤，是南宋医家严用和的方子，宋朝的时候就已经在用了，传到明朝以后，明朝有位太医叫薛立斋，这位薛老先生经过一番仔细的研究，发现归脾汤这个方子确实不错，但是美中呢有一点不足，于是他又给加了两味药，哪两味呢？
当归和远志，把这个小小的不足给弥补了。

也就是说在明朝以前，归脾汤里头是没有当归和远志的，加了这两味药以后，补血，补心的作用得到了增强。

归脾汤：
白术15克、当归9克、白茯苓15克、黄芪15克、龙眼肉9克、远志4.5克、酸枣仁9克、人参15克，木香6克，炙甘草6克

人参、白术、黄芪、甘草，都是补脾的，主要是补脾气，为脾胃提供动力支持，恢复脾主运化的功能。

当归、龙眼肉补心血，当归补血活血，一直以来都是名声在外。

补血除了找当归，还有一个简单而又朴素的方法是吃龙眼，龙眼也叫桂圆，是一种水果，也是中医里头的一味良药，药食同源。
至于说吃法也是有讲究的，要放到米上蒸，吸收米谷之气。
这法子是后人从民国大医张锡纯那里学来的。

茯苓、远志、酸枣仁养心安神，酸枣仁还能助眠，对睡眠有好处，大家都有过这样的经历，假如说前一晚睡不好，第二天看上去会特别憔悴，长期失眠还会有黑眼圈，有眼袋，所以中医常说，好的睡眠胜过吃补药。

木香行气，气行则血行，确保补进去的气血能上上下下运行起来。

归脾丸这个药在药店里头很常见，基本上任何一个药店都可以买到，也不算无人问津，写这篇文章的目的是想让更多的朋友了解它，让大家知道其实我们身边有很多好用的中成药，只是很多人不了解罢了。

海藻玉壶汤 散结节还能消息肉，化肌瘤

唐代大诗人王昌龄有诗曰：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

这首诗我个人非常喜欢，尤其是这后两句，堪称一绝。
而在中医里头，有一张古方也是以玉壶来命名的，叫海藻玉壶汤。

这是明代大医陈实功的方子，名字取的很好听，不知当年的陈老先生是否也是受了王昌龄的影响？
又或者说是在借方名向世人传达一种信息：
老夫的这张方子可是像玉壶一样珍贵呢。

这里的珍贵，并不指价格，而是说它本事大。
海藻玉壶汤有什么过人之处？
它呀擅长散结，是调理甲状腺结节的专方。

最近有很多朋友咨询甲状腺结节的事儿，关于结节，我们之前也有讲过，今天再隆重的为大家请出这位散结能手——海藻玉壶汤。

海藻玉壶汤：
海藻3克，海带1.5克，贝母3克，昆布3克，陈皮3克，青皮3克，当归3克，川芎3克，连翘3克，半夏3克，甘草3克，独活3克

海藻、海带、昆布是三兄弟，它们都生长在海里，海水的含盐量很高，盐是咸的，三兄弟吸收了这种咸味，而在中医里头，咸味是可以软坚散结的，能把体内的一些包块软化，消散。

陈皮、半夏配在一起，行气化痰，陈皮行气，半夏化痰，这两味药化裁自古方二陈汤，二陈汤去掉茯苓、甘草，剩下的一半儿就是这陈皮、半夏。
它们两个联手已经很厉害了，但是还不够，又各自找了帮手。

半夏找了贝母，贝母化痰的功力也是相当了得。

陈皮找了青皮，在橘子没有成熟的时候，把幼果的果皮剥下来，晒干入药，这叫青皮。
成熟以后的果皮入药叫陈皮。
陈皮沉稳老练，青皮年轻气盛，陈皮行气，是一步一个脚印，稳扎稳打，一点一点地把郁结的气机疏散，青皮呢力气大，性子也急，它是大刀阔斧的前行，假如说肝经上有一些特别严重的郁结，必得用上青皮才可以。

而人之所以会长结节，很多时候也都是因为肝气郁结，大家要知道，血液也好，津液也好，都离不开气的推动，气滞了以后会把血液津液也拦在那里，形成痰湿、瘀血，痰湿的问题解决了，接下来的一步是化瘀，化瘀靠的是当归和川芎。

连翘清热解毒，防止气郁化火。

独活是风药，大家看，大自然中的风一年四季，天南海北的刮，独活能让体内的气机流通起来，掌控大局，同时呢也让整个方子多了几分灵动。

中医把海藻玉壶汤归为理气方，理气散结是它的特点，这个结不光指甲状腺结节，实际上还包括了很多。

1、甲状腺问题

古代叫瘿瘤，瘿指的是颈部，《说文解字》有过记载 : “瘿，颈瘤也。”瘿瘤是古人的叫法，相当于现在的甲状腺结节，甲状腺肿炎，甲状腺腺瘤，甲状腺肿大等。

2、乳腺增生

乳腺增生的两大症状乳房胀痛，乳房有肿块。
为什么很多女性朋友一生气，乳房就胀痛，乳房位于肝经的循行路线之上，肝气从下往上走，不紧不慢，人一生气，它就加快了步伐，一路小跑，阵脚乱了，怎么样，堵在那儿了，表现出来就是胀，又胀又痛。
再往下发展，有形的包块就出现了。

3、脂肪瘤

脂肪瘤的本质是痰核，如果在化痰的同时能加一些疏肝理气的药物，可以起到事半功倍的作用。
一来气行则湿化；二来肝主疏泄，疏泄什么呢，气和血，气血通畅，气血不堵车，津液也不会聚而成痰。

关于脂肪瘤，我们之前有讲过香砂六君丸，香砂六君丸是从健脾的角度来把痰湿化掉，如果说平时比较爱生气，但脾胃还好，脾胃不虚，可以考虑海藻玉壶汤。

4、子宫肌瘤

子宫肌瘤比较经典的方子是张仲景的桂枝茯苓丸，现在也有中成药，一般药店就可以买到。

桂枝茯苓丸侧重于散寒，化瘀，重点打击的是寒邪，大家知道，寒有凝滞收引的特点，血液在寒气的侵袭下最终凝聚成有形的包块。
海藻玉壶汤侧重于疏肝，理气，化痰。
如果说平时比较贪凉，可以考虑桂枝茯苓丸。
如果说平时比较爱生气，可以考虑海藻玉壶汤。
爱生气，脾胃又很虚弱，还有一个中成药叫血府逐瘀丸。

5、息肉

息肉这种东西，有长在胆囊里的，有长在胃肠里的，有长在子宫里的，西医分别给它们取了不同的名字，胆囊息肉，胃肠息肉，子宫息肉，还有声带息肉，中医呢一视同仁，不管它长在哪里，就用这海藻玉壶汤来调理。

春天是祛病养肝的大好时机 逍遥丸给肝脏洗个澡

春天是祛病养肝的大好时机。
春天要疏肝气，疏肝气用逍遥丸。

春天要补肝血，补肝血用乌鸡白凤丸。

但是假如说肝脏里头有很多脏东西，肝脏这片方寸之地，已经蓄满了湿和热，中医叫肝胆湿热，肝血和肝气受到拖累，肝气生发不起来，肝血也补不进去。

诶，这个时候就需要把肝脏的清洁工请出来，给肝脏做一次彻头彻尾地大扫除，或者说给肝脏痛痛快快地洗个澡。

谁能担此重任呢？
龙胆泻肝丸。

这是一张有着三百多年历史的古方，往上推，大约是在清代，清代有位医家叫汪昂，他创立了这张方子，取名为龙胆泻肝汤，那个时候需要到药铺抓药材，熬汤药喝。
我们现在为了服用方便制成了丸剂，叫龙胆泻肝丸。

汤药呢也给大家写一下，龙胆草6克、黄芩9克、栀子9克、泽泻12克、车前子9克、生地黄20克、当归8克、柴胡10克、川木通9克、生甘草6克。

方子的主药叫龙胆草，龙胆草这个名字听上去倒是颇有几分武侠色彩，武侠剧里通常会有这么一种神奇的草，吃了以后要么功力大增，要么延年益寿，江湖上人人趋之若鹜。

龙胆草可没有这个本事，它只是一株不起眼的野草罢了，可能因为花开得漂亮了些，而多了几分关注。

随着大家对它的了解不断深入，到后面又发现原来这龙胆草啊还是一味良药，入药一般用的是低调的根和茎，很细很细。
龙胆草擅长入肝经，擅长清热燥湿，能把肝经上的湿啊热啊清理干净。
龙胆草已经很厉害了，但它也不是孤军奋战，在它的背后还有一个坚实的后盾，它们就是栀子、黄芩、泽泻、车前子。

龙胆草在前面冲锋陷阵，栀子、黄芩紧随其后，这两味药大家也都不陌生，可以清热解毒，车前子和泽泻帮着利湿，有了这左膀右臂，清热燥湿的作用更上一层楼。

接下来，当归、生地、柴胡是一组，为什么要把它们三个分到一组呢？

这呀，得从一句话讲起，叫肝体阴而用阳，这句话要怎么理解呢？

肝有一个功能叫肝主藏血，肝脏里头藏满了肝血。
肝脏还有一个功能叫肝主疏泄，一说疏泄，一定有动的特性，这就离不开肝气的支持，肝血是不是也要在肝气的推动下才能去到需要的地方？
大家看，血是属阴的吧，是物质基础，气是属阳的吧，是动力来源，这就叫体阴用阳。

当归、生地补肝血，柴胡疏肝气，不偏不倚，阴、阳都照顾到了。

最后上场的是一味比较有争议的药材，木通。
木通含有马兜铃酸，马兜铃酸对肾脏有损害，这事儿在前几年闹的沸沸扬扬，引起了不少关注，倒也没有冤枉它，不过大家也要认准了，伤肾的叫关木通，国家药品监督管理局已经明令禁止入药了，我们现在用的叫川木通，从名字上来看就差了一个字，但是大家要知道，关木通属于马兜铃科，川木通属于毛茛科，这说明什么呢，说明它们两个没有亲缘关系，连远房亲戚都算不上。
也就是说关木通含有的马兜铃酸，在川木通里是不存在的。

误会澄清了，那么，木通到底能干嘛呢？

木通的作用全在一个字，通。
它能让小便通透，小便通了，湿啊热啊就能因势利导导出去。
这就是汪昂的龙胆泻肝丸。

我们知道肝经是一条很长的经络，从脚上的大敦穴开始，沿着腿的内侧往上走，一直上到头部。
凡是这条路线上出现的问题，比方说口苦，目黄，耳鸣，腹胀，阴囊潮湿，带下黄臭，阴部瘙痒，小便涩痛，脚气等等，再结合舌象来看，舌质红苔黄腻，龙胆泻肝丸就可以用起来了。

这个药不能说家喻户晓吧，但也算名声在外，应该有很多朋友听说过，但是因为木通的原因，可能对它一直心存顾忌，那么，看完今天的文章，大家是不是发现龙胆泻肝丸其实并没有传言中那么可怕，并且已经对它放下戒心了呢？

止痒的金蝉止痒颗粒 湿热去 痒自止

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 宋 辛弃疾

蝉的外壳能入药，中医叫蝉蛻，俗称知了壳，它老是知了知了的叫着，知了这个名字和它很是相配。
蝉蛻只有薄薄的一层，捡蝉蜕的时候每个人都捏手捏脚，小心翼翼的，生怕一不小心就给它捏碎了。

蝉蜕是调理皮肤问题经常用到的一味中药材，这个中成药，名字就叫金蝉止痒颗粒，止痒是它的作用，不过，它只对一种瘙痒管用，那就是湿热导致的皮肤瘙痒。

组成：
蝉蜕、黄岑、苦参、黄柏、地肤子、白芷、金银花、栀子、龙胆、蛇床子、白鲜皮、地黄、广藿香、青蒿、甘草、连翘

蝉蜕有疏风散热的作用，不光能清热，还能疏散风邪，假如说身上长疹子了，甭管是什么原因引起的，去看中医，中医大夫总是会嘱咐说要避风邪。
因为风邪会加重瘙痒，也容易把外界的各种邪气带到我们体内。

大家知道中药里头有一个四大苦药，苦到极致的那种，光是闻一闻，就足以让人眉头紧锁，苦能干嘛，能清热。

黄连、黄柏、苦参、龙胆草共同组成了这四大苦药。
其中，黄连的苦是出了名的，这里头把黄连换成了黄芩，四大苦药占了四分之三，再加上黄芩也是苦的，黄芩的味道也好不到哪里去，可见，这个中成药清热的力道是不容小觑的。
同时也在提醒着大家脾胃虚寒轻易不要服用，以免引起腹泻。

然后金银花、栀子、连翘也是清热的，清的是脏腑里的热。

青蒿的作用叫透热，既然用到了透这个词，说明药效是不俗的。
在我们的皮肤下面有很多的血液管道，就像一个城市的交通网一样，错综复杂，所以说到皮肤瘙痒，说到湿热，这个热究竟是藏在哪里了？
很多时候是藏在血液里了，血液里面有热，青蒿可以把这个热透出来。

生地可以凉血，让鼎沸的血液回归平静。

清了热，下面是不是该祛湿了？

蛇床子跟蛇没有关系，它是一种植物的果实，或者说种子，有祛湿止痒的作用。

白芷、白鲜皮、地肤子、广藿香，这一组也是祛湿的。
白鲜皮和地肤子搭档堪称经典，湿热引起的皮肤瘙痒，如果说不想吃药，可以用白鲜皮、地肤子各30克煮水外洗。

甘草调和诸药，如此庞大的队伍当然少不了甘草这位和事佬。

金蝉止痒颗粒适合湿热引起的皮肤瘙痒，特点是一受热皮肤就会发痒，用凉水冲一冲，洗一洗，感觉会舒服一点。

另外，湿热体质的人舌质红，舌苔黄而且发腻，湿邪这种东西本身就是黏腻的，反应到舌头上也是腻腻的一层。
还有一种瘙痒是因为血虚风燥，血虚的人舌苔发白，像这种情况，可以用人参养荣丸或者归脾丸来调理。

除了止痒，这个金蝉止痒颗粒还能治疗湿疹，荨麻疹，前提也都是湿热作祟。
注意，脾胃虚寒的人不要吃，以免引起腹泻。

一个减肥的方子 实脾散

今天要跟大家分享的这张方子来自宋朝，大家都知道，宋朝以瘦为美，比方说，宋朝有一位女词人叫李清照，颇有才华，写出来的东西朗朗上口，大家都爱看，一时之间广为流传。

李清照有个雅号叫李三瘦，三瘦代表了非常有名的三句诗词，其中有两句相信绝大多数朋友都听说过，知否知否，应是绿肥红瘦以及人比黄花瘦。
还有一句叫新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

在宋朝来讲，瘦就是一种美，就连当时的文化啊，思想啊，都在潜移默化的受着影响。
但是瘦，也要瘦的健康，不能因为过度追求身形的完美，而忽略了健康，得不偿失。

宋朝有一张方子叫实脾散，在《严氏济生方》里有过记载。

这本书的作者叫严用和，大家可能不太熟悉，但是严用和有一方，在当时来讲曾轰动一时，即便是到了今天也依旧名扬四海，它就是备受女性欢迎的归脾丸。

假如说要补气血，就找归脾丸，要减肥，就找实脾散。

实脾散：
干姜10克、白术10克、白茯苓10克、木瓜10克、木香10克、厚朴10克、草果仁10克、大附子10克、肉桂10克、炙甘草5克

方法：
加水适量，大火煮开，转小火再煮二十分钟，把汤药倒出来，兑入温水，一次泡15-20分钟，泡到微微汗出即可。

一副药可以煮1-2次，注意是泡脚，不是内服。

一个人体内水湿气很重，看上去就比较臃肿，中医的思路一般是温阳，健脾，从这两个方面来入手。

温阳就是靠我们自身的阳气把水湿气化掉，就像太阳能把地上的水晒干一样。
这里主要用到的是干姜，肉桂。
虽说都是温阳，但侧重点又有不同，因为阳虚又可以分为脾阳虚，肾阳虚，中医早就把它们两个各自管辖的区域划分好了，干姜去到脾，肉桂去到肾。

说到干姜，不得不提一下生姜。
大家都吃过生姜，那辛辣的味道吃一次就牢牢记住了，正是因为生姜性子泼辣，所以中医认为它可以散寒。

生姜去到体内以后，它是呆不住的，像个顽皮的孩子会兴奋地跑来跑去，寒邪藏在哪里，它就追到哪里，它有这样一种“走”的特性。

干姜性子相对沉稳一些，考虑事情也就更全面，它会四处奔走吗？
它也会四处奔走，要把潜藏在各处的寒邪赶出去。
同时干姜又有一种守的特性，它会留一部分火力在脾胃，脾胃阳气不是很足，就像冬天没有暖气的屋子，阴冷阴冷的，干姜呢可以守在这里，本身的火力又很足，可以把脾胃一点一点暖起来。

然后是肉桂，我们说中医把肉桂划给了肾，这一带都在它的管辖范围之内。
原方用的是附子，附子在过去那可了不得，中医说它能回阳救逆，能达到这种境界的中药材屈指可数。
附子虽然本事大，但它是一把双刃剑，这里我们用相对稳妥的肉桂来代替附子温肾助阳。

剩下的药材基本上又能分为两组，一组是健脾，一组是祛湿。
健脾是为了祛湿，让脾胃自己去把湿气运化掉，祛湿是为了更好地恢复脾胃功能，二者相辅相成，并不矛盾。

白术、白茯苓大家都不陌生，白术侧重于健脾，白茯苓侧重于祛湿，把它们两个放到一起，事半功倍，炙甘草补脾和胃，也比较受脾胃欢迎。

木瓜不是软软糯糯的水果木瓜，水果木瓜最早是从国外引进的，这里的木瓜是药房里卖的土生土长的宣木瓜，这木瓜也是祛湿的良药。

脾胃里面有很多湿气，它会变得很懒，像我们人一到下雨天就想睡觉，需要派人去把脾胃叫醒，什么样的中药材最能叫醒它？
自带香味的药材，像草果，平时炖肉的时候放几颗进去，能起到去腥，提香的作用。
而在中医看来，香是可以醒脾的。

厚朴、大腹皮、木香主要是行气，气行则湿化，还是在为祛湿服务。

减肥不是一件一蹴而就的事情，作为辅助，这张方子更适合泡脚，在我们的脚底有错综复杂的经络网，经络是可以吸收药性的，然后输送到身体需要的地方，日久天长，更为稳妥。

脂肪瘤就是脾虚 香砂六君丸健脾、化痰、消瘤

脂肪瘤，中医叫痰核，自古以来，它就叫这个名字，不信的话，大家可以去翻翻医书，历代典籍几乎都是这么记载的。

一说痰核，那一定得跟痰湿扯上关系，进一步来讲，痰湿是从哪来的？
痰湿是脾不运化的结果。

所以，脂肪瘤就是脾虚了。
有一位中年男子，四十来岁，有一天他在家里洗澡，无意间发现腋下长了个疙瘩，这疙瘩还不小，有玻璃球那么大，这人当时就慌了，但是说来又很奇怪，这么大个疙瘩不疼也不痒，以至于一直都不曾注意到。

去医院一检查，医生告诉他，这叫脂肪瘤，是一种良性肿瘤，没啥大事，不想做手术的话就找中医调一调。

大家知道，中医讲究望闻问切，都问了些什么呢？
比方说，平时有没有什么不良嗜好？

这人也如实回答，说年轻的时候爱喝酒，没少和朋友一起推杯换盏。
现在年纪大了，也喝，但是喝得少了。
大夫心下就明了了，说你这是过量饮酒把脾胃给伤到了啊。

脾有什么作用？脾主运化。
都运化些啥呢？运化水谷，运化水液。
脾虚了以后，水液运化不好，该代谢的代谢不掉，先是聚成湿，然后聚成痰，最后聚成了脂肪瘤。
大概意思，这人也听明白了，说您请开方。

大夫就说了，说你到药房买两盒香砂六君丸，这个药就能治。
这人将信将疑，就这么简单？
就这么简单。

果然，两盒药吃完，脂肪瘤小了一半，赶紧又买了两盒，过段时间再看，完全没有了。

大家一定很好奇，这香砂六君丸到底啥来头？

香砂六君丸是中成药，古代叫香砂六君子汤，方子是这样的：
茯苓12克、人参6克、白术12克、甘草4克、半夏6克、陈皮5克、木香4克、砂仁5克。
要理解一张方子，有一个非常好的办法，就是拆解它，就从人参、白术、茯苓、甘草来入手吧。

这四味药组合在一起叫四君子汤，四位君子分工明确，主要作用就是补气健脾。
其中，人参补气，白术健脾，茯苓泻脾湿，为什么要泻呢？
如果不把湿气泻出去的话很难补得进去。

古人是这么形容君子的，言念君子，温其如玉。
说明四君子汤是非常平和的方子。
不过温润是一方面，但又各有各的秉性，绝不随波逐流，所以又请来了甘草从中调和，若是换了旁人，夹在中间可能会左右为难，但甘草不会，人家可是和事佬，最擅长调和矛盾。

接下来是陈皮和半夏，也是久经沙场的老搭档了。
这两味药能干嘛，化痰，特别是半夏，中药里头，很难找到比它还要厉害的。

陈皮化痰虽然没有半夏那么雷厉风行，但胜在性子温和，陈皮就是橘子皮晒干，存放很久，中医拿过来入药，它可以说是药，也可以说是食物，泡茶，煮粥，煲汤，样样都在行。

半夏和陈皮配在一起，在化痰界立马占据半壁江山，令痰湿闻风丧胆。

四君子汤主动向陈皮半夏伸出橄榄枝，把这两员大将收入麾下，队伍扩大了，不能叫四君子了吧，得叫六君子，主攻方向也从健脾变成了健脾，化痰。

紧接着，六位君子又把目光投向了木香和砂仁，就现在来讲，脾虚的人其实特别多，痰湿的人也特别多，还有相当一部分人呢老觉得肚子胀，吃完饭，肚子胀，到了下午，太阳落山，肚子胀，胀是脾虚了以后，脾胃的气机出了问题，气机拧巴了。
现在健脾化痰都照顾到了，还要调气，木香和砂仁就是这方面的高手，专门负责行气，气机运行起来又能帮助化痰，一举多得。
然后木香和砂仁各取一个字，组成香砂六君丸。

再回到今天的主题，脂肪瘤的治法就是健脾化痰。
化痰是治标，健脾是治本，标本兼治才是王道。

当然，用药期间一定要忌口，忌生冷，忌油腻，更要忌酒，酒这种东西最是生湿。
不忌口的话就相当于这边用着药，那边又煽风点火，这病啊好起来就很慢。

四逆散 四味药泡茶喝 耳聋好了 耳鸣不见了

有一位中医界的老前辈给我讲过这么一个故事。
说有一位老爷子，是村里出了名的热心肠，谁家有困难他都愿意搭把手，出点力，乡亲们都很敬重他，据说有一年老爷子生病住院，前来探望的人挤满了病房。

老爷子啥都好，就是脾气不太好，十里八乡出了名的脾气差。
虽然这并不影响大家对他的热情，但是却影响到了他自己的身体——耳鸣。
耳朵里头好像有各种声音，别人同他讲话，有时候听得清，有时候又听不太清，要重复几遍才可以。

略懂中医的朋友可能都看出来了，脾气不好，爱生气，这是肝气不舒，这种类型的耳鸣一般要从肝胆经入手。

说到疏肝理气，大家第一时间会想到谁？
想到逍遥丸，加味逍遥丸，对吧。
这两个药现代人用的很多，名气也都不小。
但若说到四逆散，想来应该没有几个人听说过，更别说用过了。

说起来，这老爷子的耳鸣就是用四逆散治好的，这中间还闹了个大乌龙。

是这么回事。

过了大概有半个月，前辈问老爷子，说这药您喝着效果怎么样啊。

老爷子说效果还可以，除了肚子有些胀。

肚子怎么会胀呢？
前辈有些不解，继续追问道，您是不是像我嘱咐的那样代茶饮啊。

老爷子说，不是啊，是每次沏好一杯，就一饮而下啊。

前辈赶紧解释，说您把方法搞错啦，我说的代茶饮是像您平时喝茶一样，渴了喝一点，渴了喝一点。

老爷子这才反应过来，怪道，我说这肚子里头怎么老是胀鼓鼓的。

说完两人哈哈大笑起来。

四逆散这张方子也是大有来头的，是东汉大医张仲景的方子，如果要往上数，四逆散算的上是爷爷辈，以它为基础，这才有了后面的逍遥丸，加味逍遥丸。

四逆散：
柴胡、枳实、白芍、甘草各6克

方法：
水煎服，或者沸水冲泡代茶饮。

柴胡自古以来就是疏肝理气的良药，逍遥丸里有它，小柴胡汤里有它，四逆散里也有它，逍遥丸从宋代流传到现在，其余两个从东汉流传到现在，都是经久不衰的名方。
也从侧面印证着，柴胡疏肝理气，可靠，稳妥。

枳实晒干了以后硬邦邦的，没什么柔韧性，假如说给它扔到地板上，还能听见清脆的响声。
朱丹溪就给它取了个外号叫破胸锤，像锤子一样，特别有力量，再顽固的郁结都能破开。

白芍偏于养阴养血，因为气郁是可以化火的，火是一种阳邪，自然界的火烧起来了要用水来灭，对应到人体就是养阴。
肝气不舒的人有一个特点，会比较烦躁。
这个时候需要用到白芍这种补血养阴的药物在体内洒点水。
像天干物燥的时候飘点毛毛细雨，感觉会比较滋润。

甘草调和诸药，又能补脾。

那么，四逆散和逍遥丸，加味逍遥丸有什么区别呢？

逍遥丸疏肝的同时还有健脾的作用，疏肝解决的是实证，健脾解决的是虚证，因为肝木很容易克脾土，也叫肝郁脾虚，后世在创立逍遥丸的时候，突出了健脾的作用，等于是疏肝健脾同步进行，大家可以回想一下，平时有没有腹泻呀，嗳气呀，食欲不振呀，这些脾虚的症状，如果有，那就用逍遥丸。

逍遥丸和加味逍遥丸的区别又在哪里呢？
很多朋友总是搞不清楚，不知道如何选择。
其实很简单，大家看加味这两个字，就是在告诉我们药味增加了，增加了哪两味呢？
丹皮和栀子，它们两个有什么作用？
清热泻火。
这下就明了了，加味逍遥丸增强了清热的作用。
肝气不舒，肝火特别旺，已经到了火烧火燎的地步，选它。

四逆散呢主要就是疏肝，解决的是实证，虽然加了补脾的甘草，但是仅凭甘草这一味药，力量还是比较薄弱的，肝气不舒，肝脏自己有点儿小郁结，还没有横逆过去克伐脾土，脾胃尚且不虚呢，选它。

四逆散适合肝气不舒导致的耳聋耳鸣，在四逆散的基础上还可以加丹参、石菖蒲各3克，因为气滞容易引起血瘀，用丹参来活血化瘀，石菖蒲引药入耳，它是药引子。

血府逐瘀汤疏肝理气 活血化瘀小能手

人生有大智慧，而后有大愿力。
今天要跟大家介绍的这张方子，它的主人后世称为史上最擅长活血化瘀之人，他对瘀血的研究已经到了炉火纯青的地步，他是谁呢？
相信很多朋友已经猜到了。
这个人就是王清任。

王清任原本是练武的，练着练着，因为看不惯官场上的阿谀谄媚，干脆不练了，在京城开了个药铺，开始给人看病了，自古医武同源，别的不敢说，活血化瘀还是很在行的。

经他看过的病人少说也有几百几千，慢慢地也就摸索出了一些经验，王清任认为，百病皆生于瘀，尤其是很多看上去奇奇怪怪的病呀都是瘀血造成的。

比方说，他在书里写道，说有一老爷子，晚上睡觉不能盖被子，哪怕是寒冬腊月也要敞着胸脯。
另有一姑娘，正好反过来了，胸口一定要压着重物才能入睡。
最后都是王清任用活血化瘀法给治好的。
如此也就更加坚定了他的决心，让他在活血化瘀这条路上越走越远。

故事呢就先讲到这里，下面请出今天这篇文章的主角，也是王清任众多活血化瘀方里最出彩的一个：血府逐瘀汤。

血府逐瘀汤：
当归9克、桃仁12克、红花9克、生地黄9克、赤芍6克、川芎4.5克、枳壳6克、柴胡3克、甘草3克、牛膝9克、桔梗4.5克

中成药血府逐瘀丸。

我们把这个方子拆开来看，实际上，它包含了两个经典名方，一个是桃红四物汤，一个是四逆散。

桃红四物汤，由当归、地黄、桃仁、红花、芍药、川芎组成，这个桃红四物汤里也包含了一个经典名方，还能再拆，拆成桃仁、红花和四物汤，去掉桃红二药，剩下的就是四物汤，四物汤补血养血，桃仁红花活血祛瘀，一边通一边补。

四逆散，由芍药、甘草、柴胡、枳壳组成，四逆散最早是由张仲景提出来的，张仲景用它来调畅气机。
因为加了柴胡，柴胡擅长入肝胆经，疏理肝胆气机，也就奠定了四逆散的基调，四逆散调的就是肝胆之气。

王清任把这两张方子合到了一起，又加了桔梗、牛膝。
桔梗是往上走的，因而又被称作舟楫之药。
牛膝是往下走的，自古以来，在中医界就流传着这样一句话，非牛膝不过膝。
要想把气血啊，药性啊引到膝盖，牛膝是最佳选择。
两员大将就像开路先锋一样上下疏通，把活血化瘀之效带至全身。

血府逐瘀汤的作用可以用八个字来概括：
疏肝理气，活血化瘀。

那么，什么样的情况下适合用它呢？

还是给大家讲一则医案。

有一位朋友，就叫他麦先生吧，麦先生这个人呢为人十分正直，毫不夸张地说，他是我认识的所有人里头最有正义感的。
既可以为朋友两肋插刀，也能为一些素不相识的人打抱不平，颇有绿林好汉的侠骨豪情。

赞美的话先放一边，从中医的角度来分析一下，麦先生好打抱不平，如此，和别人发生一些小摩擦也就在所难免了，有了摩擦就容易有不愉快，生活中的这些不愉快特别容易影响到肝气的运行，因为肝主情志。

有一些影响是潜移默化的，可能当时觉得没什么，但其实肝气已经有郁滞了，而气是可以推动血液运行的，有肝气在后面推着，血液才能往前走，肝气推着推着，停下了，血液也就跟着瘀在那里了，时间一长，就容易有瘀血，中医就叫气滞血瘀。

搞清楚了这一点，咱们接着往下看。

某天晚上，具体是哪一天记不太清了，麦先生突然给我打电话说胸口痛。

问他是哪种痛？

回答说像针刺上去的感觉，一下一下的。

我心里顿时明白了，这是有瘀血了，瘀血作痛。

像麦先生的这种情况，用血府逐瘀汤是比较对症的。

当时已经很晚了，好在药店还没有关门，急急忙忙地把药材买回来，一碗汤药下肚，整晚睡得都很好。

最后再来总结一下，如果一个人爱生气，或者是怒发冲冠，或者是怒火中烧，气滞导致的血瘀，要用血府逐瘀汤或者血府逐瘀丸，疏肝理气，活血化瘀，它是当之无愧的小能手。

脱的不是发 是气血 生发丸 白发没了 脱发不见了

今天这篇文章我想跟大家聊一聊脱发。
不过，在文章开头，我想抒发一点个人情感，古诗里说，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
离开故乡多年，故乡的人，故乡的景，从一张色彩鲜明的彩色照片，褪成了一张斑驳的老照片，珍藏在了记忆的一角。

但是有这么一位小姑娘我对她的印象一直很深刻。

我为什么对她印象深刻呢？
首先是因为我们两个住的很近，门对门的那种，其次是这姑娘的发量啊打小就多，而且不是一般的多，小时候扎马尾，一只手啊根本握不住，没办法只能扎两个，两个不好扎啊，这边高了，那边低了，这边多了，那边少了，有时候眼瞅着上学要迟到了，急的哇哇大哭。

上了初中以后学校要求剪短发，倒是不用扎辫子了，但姑娘还是不开心。
为啥，还是因为头发。
别的小姑娘理完发薄薄的一层，柔顺的贴着耳边，自己理完呢像个假小子。

这位小姑娘不止一次向别人吐露心声，希望自己的头发能少一点。
后来啊，这多年的夙愿总算是“实现”了，一时间竟然不知道是该高兴还是难过。

想来应该是难过的，不然也不会向我寻求帮助了。
姑娘的遭遇，套用现在很流行的一句话：年少不知头发贵啊。

看她嘴唇苍白，几乎没有血色，再看那指甲也是苍白的，很薄很脆，容易断。
问及平时睡眠怎么样，回答说不太好，爱做梦。
发质整体偏黄偏软，这些都是血虚的表现。
血虚，头发得不到充足的营养，它会掉。

再加上这姑娘脾气不太好，脾气不好中医叫肝火旺，这就容易有邪火，肝火跑到血液里头，又会导致血热。
血热，邪热灼伤发根，它也会掉。

综上来讲就是血虚血热。
人这一生无非就是气血津液，所以说调理脱发也就是在调理气血。

我想到了《古今医鉴》里的一张方子，这张方子最早是由明代大医龚廷贤收录其中，后来颜德馨老中医也特别喜欢用，颜老给这个方子取了个名字叫生发丸。

侧柏叶120克，当归60克，把这两味药材研成细末，每次服用9克，淡盐水送下。
或者按比例酌减，水煎服也是可以的。

说到补血，历代医家用的最多的就是当归，补血只是它三分之一的作用，剩下的三分之二是什么呢？
活血，破血。
血家圣药的称号真不是浪得虚名。
大家只要记住当归这味药补血活血，血虚找它，血瘀也找它，这就可以了。

来说说侧柏叶。
在古代，古人就已经发现这侧柏叶对头发特别好，他们把自己使用侧柏叶的一些经验记录下来，一代一代的往下传，后人又不断地补充，也就有了我们今天看到的各种文献资料。

《日华子本草》：
侧柏叶烧取涂头，黑润鬓发。
《肘后备急方》：
生发方，取侧柏叶，阴干作末，和油涂之。

《梅师方》：
以侧柏叶治头发不生。

《外台秘要》也有侧柏叶“令发长不复落”的记载。

侧柏叶确实是生发的良药，相信有不少朋友听说过，甚至用过，但是有一点很奇怪，明明古医书中记载的多么多么好，当我们真正使用过才发现并不是那么回事。

这就需要搞清楚侧柏叶生发的原理了。

我们看侧柏这种树露出树干的部分很少，本身就是郁郁葱葱的，大张旗鼓地向大家展示着它蓬勃的生命力。
事实也的确如此，侧柏树的确蓬勃而有朝气。
侧柏叶和其他植物的叶子比起来，它不是薄薄的一片，而是有一定厚度，摸起来有一种肉肉的感觉，然后有很多分枝，这些分枝向上向外生长也就代表了一种生发之性。
另外，侧柏叶性寒，擅长凉血，对血热导致的脱发比较管用。
对其他类型的脱发就有点儿差强人意了。

当归补血，侧柏叶凉血，血虚血热导致的脱发白发都可以一用。
那么，这张方子需要吃多久或者说多久能看到效果呢？
按照颜老的经验，快的10天左右就能看到效果，也有时间久一些的，大概在2-3个月。

五花茶	


五花茶的「五花」一般是哪些藥材？
答案是木棉花、雞蛋花、槐花、菊花和金銀花

二十四味涼茶不屬古籍方劑，並沒有固定藥方，不同地區的配方都有所不同。
列出的藥材為常用的材料。
主要功效的資料乃根據《中華本草》。

在中國傳統藥典中都沒有固定配方，大部份涼茶店或五花茶湯包都會用金銀花、菊花、槐花、木棉花和雞蛋花這五種花，但也有個別方劑根據飲用者的體質而略作修改，有時會換成款冬花、玫瑰花或辛夷花。

五花茶各有不同食譜
在藥材舖購買的便有木棉花、棉茵陳、佩蘭、菊花及夏枯草。
五花茶可由不同的花材組成，但坊間常用的棉茵陳和夏枯草並不屬花材，用木棉花、金銀花、葛花、雞蛋花和菊花煲製，功效較好。